Золотое правило этики (и многих религий) гласит "люби ближнего как себя самого". Что делать, если я не люблю себя?
>>407178 (OP)Любовь к себе, условие обязательное. Попробуй быть благодарным, своему телу, за возможность реализации твоих планов, за возможность испытывать радость, за возможность познавать внешний мир. Разберись что тебя формирует как личность, алгоритм умозаключений, страх, лень, внешняя информация, гордость. Разберись что мешает, тебе сделать нужный шаг. Заметил что я говорю о тебе и о том наслоении что есть у тебя и у каждого, так вот любить надо не наслоения, а того самого.
>>407178 (OP)>Золотое правило этики (и многих религий) гласит "люби ближнего как себя самого". Оно в разных религиях имеет разную коннотацию. Если говорить об иудаизме, то там это коллективная мицва. Человек как индивид это не способен выполнить, даже если он убер-цадик. >Что делать, если я не люблю себя?Ничего. Это не лечится.
>>407178 (OP)возлюби ближнего сильнее, чем себя же
>>407178 (OP)Так Бога возлюби.
>>407246Спасибо!>>407254Любопытно, а можешь рассказать про остальные коннотации?>Это не лечится.:( не хочется в это верить.>>407257Спасибо, это многообещающе.>>407258А что с собой и остальными делать?
>>407265Возлюби Бога всем сердцем, крепостью и разумением своими ближнего как самого себячто значит любить себя? Возлюби Бога, его творение, Евангелие, всё-всё-всё.В Евангелии вон говорится:25. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. (Св. Евангелие от Иоанна 12:25)
>>407178 (OP)Может ты себя и не любишь, но ведь хочешь чтобы тебя любили?
>>407267> Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. Не совсем понимаю. Так человек должен ненавидеть себя?>Возлюби Бога, его творениеВ этом и проблема. Мне кажется, что нелюбовь к себе — препятствие на пути веры. То есть, я как будто высокомерно полагаю, что Бог всё сделал правильно, кроме одной единственной вещи — меня. Но я не понимаю, как с этим справиться.>>407271Честно говоря, не считаю, что заслуживаю этого. Нормально чувствую себя, когда ко мне равнодушны.
>>407279>Не совсем понимаю. Так человек должен ненавидеть себя?В какой-то мере. Человек должен ненавидеть свою тварную сущность, свою греховность.Но имеет право считать себя достойным Спасения, и стремится к нему.В этом же контексте и ближнего своего возлюбить, как самого себя, т.е., так же считать, что и он достоин Спасения, и помогать ему найти его.В контексте православного богословия, по-крайней мере.
http://www.pravmir.ru/vopros-otvet/kak-mozhno-lyubit-blizhnego-kak-samogo-sebya-esli-ya-sebya-ne-lyublyu/
>>407279>Так человек должен ненавидеть себя?В мире семТо есть жить ради вечной жизни.>В этом и проблема. Мне кажется, что нелюбовь к себе — препятствие на пути веры.> Бог всё сделал правильно, кроме одной единственной вещи — меняКак же ты можешь не любить себя, если любишь Бога и его творения? Там понятно, раз ты любишь Бога, то любишь Солнышко, природу, Луну, деревья, листочки. Может люди от тебя много требуют? Так ты прочти Евангелие, убедись, что на самом деле нужно.>Но я не понимаю, как с этим справиться.Просто желай помогать людям. Ты всё таки сейчас сидишь за компьютером, возможно в тёплом помещении. Неужели ты не хочешь такого же хорошего положения другим людям? Вот такие дела.Бога очень важно возлюбить, потому что в любви к Богу ты правильно любишь ближнего. А без любви к Богу кто-то считает правильным друга угостить чем-то вредным, потому что ценности то проецируются. Вот ты думаешь, что очень важно иметь Audi и думаешь, что вот твой сын должен стремиться купить Audi... А от любви к Богу возникает совершенная любовь.
>>407282Человек достоин спасения всегда?>>407284>Просто желай помогать людям.Стараюсь. Но всё равно чувствую себя опустошённым.
>>407265>Любопытно, а можешь рассказать про остальные коннотации?Могу, но лучше воздержусь. Иначе "остальные коннотации" набегут в тред, и будут мне объяснять, как я чудовищно заблуждаюсь.
>>407285>Человек достоин спасения всегда?Всегда достоин обрести его.>Стараюсь. Но всё равно чувствую себя опустошённым.Потому что веры в тебе нет. Человек себя либо Духом Святым наполняет, либо пустотой житейской, вот и вся разница.
>>407286А мы не будем обращать на них внимание. Ну или хотя бы посоветуй, где почитать про это.>>407287>Потому что веры в тебе нет. Так и есть, и я не знаю, что делать. Думаю, вера — это довольно высокоуровневая добродетель, до которой я ещё не дорос. Я даже не знаю, как она субъективно ощущается.
>>407285Прочти читни Евангелие, живи ради вечной жизни, и всё. Конечно ты опустошён, если не знаешь, ради чего жить. А люди просто требуют от тебя зарабатывать деньги.
>>407178 (OP)>Что делать, если я не люблю себя? Стать крестьянином же!
>>407288>посоветуй, где почитать про этоВ трудах тех, кто хорошо разбирается в данных конкретных религиях. Я, с Б-жьей помощью, более-менее разбираюсь в иудаизме. За другие религии говорить не возьмусь.
>>407178 (OP)Ненависть к себе - грех.
>>407178 (OP)Если хочешь полюбить себя, то сделай так, чтобы было за что. Маленькие, но значимые для тебя достижения согласно намеченному плану с обязательными галочками напротив достигнутого. Спорт, опционально медитация/йога/цигун - эти вещи поднимают общеэмоциональный фон сами по себе, и дают повод себе радоваться. Или относись к миру отрешенно настолько, насколько относишься к себе. Только точно и честно выяви, насколько ты не любишь себя. Заставь себя страдать от трудностей, и посмотри, насколько тебе себя жалко - может, откроешь новые грани понимания себя.
>>407291>Прочти читни Евангелие, живи ради вечной жизниНахрен мне сдалась вечная жизнь ? Я и так засыпаю с мечтой утром не проснутся
>>407416>Ненависть к себе пожалуй первый признак , по которому можно отличить стоящего человека
>>407573А что такого плохого в твоей жизни? Если ты веришь в вечную жизнь. Сам то подумай, многие потребности внушённые, многие предъявляемые требования просто часть капитализма. Люди предъявляют к тебе требования, от которых ты можешь страдать. Причём Евангелие может таких требований не предъявлять.
Друзья, спасибо всем за ответы в треде.>>407575Хотелось бы верить, что это так.Но смотрите, что получается.Стоит только однажды подумать такую мысль, она может стать мощным самооправданием. Можно ненавидеть себя и лелеять эту мысль, мол "ну вот, я теперь точно стоящий человек, раз себя ненавижу". Вообще, человек очень хитёр в самооправдательных стратегиях, и чем больше он соображает, тем хитрее.И это постоянное, пронизывающее всё существо и все мысли лицемерие как будто постоянно внутри человека. Ну, не сужу за других, сужу только за себя. Я не могу сказать, что я ненавижу себя. Но я могу сказать, что не люблю себя, и в не малой степени из-за этого постоянного лицемерия.Оп.
>>407618а что ты понимаешь, когда говоришь "себя"? Если понимать "ненависть к себе" как ненависть к этому миру и себя в нём, нежелание принимать его неидеальность - то это очень здорово. Но часто под "ненавистью к себе" понимают внутреннюю неуверенность, страх перед выбором в собственной жизни. Это порок.
Я имею в виду, что, из личного опыта, часто под околоэкзистенциальными самобичевниями людей прячется именно конфликт между желанием комфорта и страхом сделать выбор в сторону него. Очень редко можно найти действительно духовного человека, презревшего мирское существование, и я далеко не такой.
>>407638Я думаю, что отношусь к миру без лишней драмы. Конечно, он полон пугающих вещей, да и вообще сам факт утекающего времени это самый настоящий космический кошмар, но я бы не хотел жить в другом мире или рассуждать о том, как его можно было бы "поменять в лучшую сторону". Мне хватает простой умеренной жизни, которую я и веду. Судя по всему, все мировые религию рекомендуют умеренность и смирение как лучшее состояние для человека. Я бы искренне хотел к этому придти и эта мысль меня не пугает. Я думаю, что у меня нет страха перед каким-либо выбором в жизни. Конечно, я не претендую на глубину самоанализа, так что могу ошибаться. Думаю, я презираю себя за различные пороки разной степени тяжести. Причём, самое обидное, что я не презираю других людей, но почему-то этот механизм не срабатывает на меня самого.
>>407650значит, ты презираешь себя за пороки и боишься выбрать не совершать их, после чего ещё больше презираешь себя за это. Этот мир - твоё временное пристанище, ты умрешь, и нужно что-то решать, вот это драма.
>>407651Да я как бы пытаюсь избавиться от пороков, но природа человека всё равно остаётся греховной.
>>407652не придумывай. Как Аллах даровал человеку разум, и он может возвыситься до уровня ангелов, так Аллах дал человеку страсти, и он может пасть ниже животного. Так и живём.
>>407653>и он может возвыситься до уровня ангеловПри жизни?
>>407655Конечно. Не зря же Аллах заставил ангелов преклониться перед человеком. Впрочем, это невероятно сложная ноша. Но, наверное, это единственное достойное намерение.
Смотрели фильм Мухаммад ?
>>407663Стоит посмотреть?
Очень того стоит , фильм супер , хорошое качество, получил премию оскар 2015
>>407663Нет, не смотрел и смотреть не стоит. По шариату запрещенно изображать пророков: не изображать лицо, а вообще изображать пророков иконы с ними и подобное. Оттого многие сподвижники сторонились заходить в христианские храмы. Вообще говоря, фильм шиитский и показывает, хоть и вскользь, соответсвующие заблуждения. Его уже запретили совет улемов и многие российские деятели (в том числе муфтий чечни, например). Как минимум мусульманам я этот фильм не советую.Вообще говоря, его подозрительно много пиарят в дагестанских ресурсах, что очень подозрительно. Лучше книжки по сире читать.
>>407678Ты вообще-то с шиитом разговариваешь, гурвинёк.
>>407679Во вы пропаганду свою разводите этим фильмом, противно аж.Забыл указать, я -- >>407660-кун
>>407682>пропаганду свою разводите Шта? Я атеист.
>с шиитом разговариваешь>я атеист
>>407687Давай, включи уже свой разъеденный Кораном и бараньим жиром мозг.
>>407683> Я атеист.Современный атеимзм это тоже религия, даже можно сказать секта.
Люди я просто посоветовал посмотреть фильм про его Светлость Пророка Мухаммеда (да будет мир над ним и его родом ) . Фильм очень хорошии , лица Пророка в нем не показывают а все остальное что говорят ваши "Улемы" это необаснованные запреты , в священном Коране в том числе и в ахбарах и хадисах нет никакой информации по поводу запрета изображения тела Пророка . Что то вы (сунниты) так не кричали когда вышел фильм Пророк Юсуф (да будет над ним мир ) где показывали в том числе и лицо его Светлости , а также фильм про Умара ибн Аль Хаттаба где и его лицо открыто показывают . А знаете почему вы (сунниты) так разволновались ? Потому всего лишь из за того что под фильмом написано made in Iran !
А атеист то умный , сразу заметил что я шиит ))
>>407695>>407696>>407688>>407683семён плиз
>>407178 (OP)Молиться, поститься, слушать радио "Радонеж".
Золотое правило в исламском понимании гласит немного иначе : Относись к ближнему как ты бы хотел чтоб отнеслись к тебе . И уже не важно любишь ты себя или нет , все равно ты бы не хотел чтоб к тебе оносились как к дерьму итд . ))
>>407690Почему секта?
>>407690С точки зрения воцерковлённого долбоёба — безусловно.
>>410363Скажем, вера в смерть. Психиатрический устрой. То есть есть всё — и вера в определённый догмат (смерть), и промывка мозгов, и применение психотропов. Ты как бы рождаешься, и попадаешь в секту. Поклонение деньгам.
>>410372Шизик?
>>410388Не веришь в смерть?
>>410403Что ещё за "вера в смерть"?
>>411056Ну это типа что ты умрешь))) Ведь из того что все умирают научно строго говоря не доказано что ты умрешь, а когда это случится уже не будет тебя чтобы зафиксировать результаты эксперимента
>>407178 (OP)Алё, золотое правило этики звучит "относись к другим как хотел бы чтобы к тебе относились". Считаю возмутительным, что ангажированные религиозные маньки тебя до сих пор не поправили.
>>414327Я не верю в постулаты научного метода, считаю его крайне ограниченным. сори.
>>414355Ограниченным(мягко сказано) в вопросах поиска истинны, разумеется. Считаю, что сама концепция поиска истины в эксперименте абсурдна. Если мы ищем истину, то мы знаем что это такое, как оно выглядит и т.д Обнаружив её мы её узнаём. Значит мы уже знаем истину.
>>414358Ну и, разумеется, если мы её не знаем, то как найдя её мы её узнаём? так что хуйня твой научный метод. Ну говоря уже о том, что он изначально базируется на прескриптивном подходе.
>>414358>Ограниченным(мягко сказано) в вопросах поиска истинны, разумеется. Считаю, что сама концепция поиска истины в эксперименте абсурдна. Если мы ищем истину, то мы знаем что это такое, как оно выглядит и т.д Обнаружив её мы её узнаём. Значит мы уже знаем истину.По моему ты просто не знаешь как выглядит научный методНичего удивительного - у нас его даже в магистратуре не преподают
>>414413Оставлю тебя при твоём мнении.
