Этот тред лучше создать именно в это время, в выходной днём, когда школьники активно дрочат капчу.И он вот о чём:Количество постов про "живодёрок-из-Хабаровска" активно приближается к бесконечности. Каждый третий пост - желание расправы и угрозы в пустоту.Убитые животные никому ничего не сделали плохого, никому не желали зла и, возможно, были бы верными и преданными друзьями. Теперь они мертвы. Общественность всколыхнулась гипертрофированной агрессивной эмпатией не "к кому-то", но "против кого-то", забыв одну простую непрописную истину - жизнь человека, даже самого маргинального и ничтожного, ценнее жизни любого животного в любых количествах. Это маркер и лакмусовая бумажка, определяющие, насколько ты цивилизованный человек, и человек вообще, запомни это, показушный мизантроп и мамкин диванный циник.То же касается и уже позабытой Харамбе, ставшей героичиским (что, кстати, вполне заслуженно) мемом, насквозь пропитанным уважением и сочувствием.Но стоит понимать, что выбор между любвиобильной и заботливой гориллой и несмышлённым человеческим существом, находящимся в гипотетической опасности, ведь эта горилла может повести себя непредсказуемо и неосторожно, всегда будет на стороне последнего.Ноу дисскас.
>>140465439 (OP)>жизнь человека, даже самого маргинального и ничтожного, ценнее жизни любого животного>цивилизованный человекДа, вот только существо должно отвечать критериям ЧеловекаХабаровские мрази - не людипошёл на хуй
>>140465564Они и отвечают.То, что они не вписываются в общественные моральные нормы и поведенческие критерии, возможно, делает их психически нездоровыми или маргинальными, но людьми они остаются.
>>140465759Они опасны для общества поэтому ценность жизни их ниже чем у животного.
>>140465759Нет, не отвечают
>>140465942Ценность их жизни бесконечно велика, как и у любого.Их "опасность для общества" покрывается изоляцией или лечением.Тенденция замены смертных казней на бесконечные тюремные сроки (либо пожизненные, либо фиксированно-обновляющиеся) как раз об этом. Можно ограничить человека от общества/общество от человека, но насильно отнять и обесценить его жизнь - нет.Брейвик, например, опасен для общества в десятки и сотни раз больше, но живёт он лучше любого здесь сидящего. И это верно
>>140466103Нет, отвечают
>>140465439 (OP)Эй эй , полегче ковбой, ты забыл, что шкура - не человек, так что не надо тут выгораживать мразей.
>>140466350UPD: И Брейвик опасней их прежде всего тем, что отнял жизни людей. Но из этого не следует, что нужно отнимать жизнь у него.inb4: муслимы не люди
>>140466489Шкура не человек, а кожа и шерсть животного, да.А живодерки-из-Хабаровска - девушки, потерявшие ориентир
>забыв одну простую непрописную истину - жизнь человека, даже самого маргинального и ничтожного, ценнее жизни любого животного в любых количествах. А что если я тебе скажу, что в природе ты не важнее куска говна прилипшего к твоему волосатому анусу. Я не топлю за животных, просто человек переоценен в силу своего раздутого чсв.
Ладно, идите крутите рулетки и создавайте фап-треды
>>140466874Всё лучше, чем кукареки моралфага читать.
>>140466824То я скажу, что ты неправ.ЧСВ прямо связано с тем, что человек - разумен, а это краеугольный камень всего и вся
Хуя зоофилы рвутся. Человек царь природы, нахуй, он победил и не должен искусственно ограничивать свои желания по поеданию/ошкуриванию/владению/убийству/пыткам животных
>>140465439 (OP)>жизнь человека, даже самого маргинального и ничтожного, ценнее жизни любого животногоЧеловек и есть животное, идиот необразованный.
>>140466981Эти желания не здоровы если не направлены на выживание. Убивать животных для того чтобы выжить это нормально, убивать просто так ради удовольствия нет.
>>140466969>человек - разуменЧто, уже и научное определение разума завезли? Или это школьное буквоедство на тему биологического названия вида?
Освящаю.FAQ от "зоошизы"Q: Вы обезумели, вон как грубо и жестоко угрожаете онижедевочкам!A: Слово и дело — разные вещи, такое-то откровение.Нет, серьёзно. «Да, я распутник и признаюсь в этом, я постиг все, что можно было постичь в этой области, но я, конечно, не сделал всего того, что постиг, и, конечно, не сделаю никогда. Я распутник, но не преступник и не убийца», де Сад. «- Ты изменник! — завопил мальчик. – Ты мыслепреступник! Ты евразийский шпион! Я тебя расстреляю, я тебя распылю, я тебя отправлю на соляные шахты», Оруэлл.Q: Вы обезумели, то просто животные, а это люди!A: Человек — вид из семейства млекопитающих, т.е. животное, такое-то откровение.Нет, серьёзно. Разница исключительно количественная, по параметру "генетического расстояния". Кому-то и родственник безразличен, кто-то и комаров не шлёпает, а сдувает. Это обычное индивидуальное предпочтение, которое имеет полное право изменяться в широких пределах от человека к человеку или даже от одного периода жизни к другому у одного и того же человека^Wживотного.Q: Вы обезумели, животных и так убивают в пищу в огромных количествах!A: Средство должно соответствовать цели, такое-то откровение.Нет, серьёзно. Забивание скота ради полноценного в чисто биологическом смысле питания — средство, само по себе имеющее порицание лишь у очень узкого подмножества вегетарианцев. Впрочем, если говорить о кошках и собаках блокадного Ленинграда, то и они, возможно, своё порицание попридержат. Убийство же ради красивой фотокарточки, а тем более ради эмоционального наслаждения — области уже девиантные.Q: Вы обезумели, не знаете, что творится на скотофермах!A: На скотофермах творится забой в соответствии с законодательными нормами, такое-то откровение.Нет, серьёзно. Сама формулировка являет непросвещённость вопрошающего: скот забивается безболезненно, предварительно подвергаясь быстрому оглушению (например, п. 36а ТР ТС 034/2013). Кстати, этот гуманный лейтмотив (безболезненность) присутствует даже во всяком древнем религиозном варварстве типа кашрута.Q: Вы обезумели, их надо максимум лечить, наказание их не исправит!A: Наказание не предполагает исправления самого наказываемого, такое-то откровение.Нет, серьёзно. Говорить об исправлении пациенток втихомолку можно было до хайпа. Но когда история стала достоянием широкой общественности, приходится не без сожаления констатировать необходимость мммаксимально жестокого и гласного наказания — не во имя "исправления", но во имя предостережения последователей и подражателей.Рибятки, всем хочется жить в обществе (остальные в глухой лес съебали жить в шалаше натуральным хозяйством, но таковых, по достоверным данным, ноль). Для этого надо учиться учитывать интересы его (общества) широких пластов. Можно не соглашаться с "зоошизой", но её многочисленность всё равно потребует с ней так или иначе считаться. И стоит на неё "подействовать", прямо или косвенно поспособствовав возможности крайних проявлений живодёрства (в том или ином виде всегда существовавшего и неискоренимого, все в курсе, да), как тут же социальная инкарнация третьего закона Ньютона ебанёт обраточку. И истинно обезумевшим будет лишь тот, кто эту реакцию посчитает сколь-нибудь неестественной.
>>140467115Чисто биологически - безусловно, я и не оспариваю.Но животное, способное рассуждать, анализировать, мыслить и делать моральный выбор, неважно, хороший или плохой
>>140467158Два чаю
Даю тебе выбор между твоей любимой собакой и пятидесятилетним маньяком, жрущим отрезанные члены толстых мальчиков. Выбирай между животным и человеком, рационалист.
>>140467353>животное, способное рассуждать, анализировать, мыслить и делать моральный выбор, неважно, хороший или плохойТаких животных пруд пруди, тоже мне уникальность.
>>140467223Ты сидишь на борде, созданной людьми, изъясняешься языком, людьми придуманным с помощью сети, соединяющей людей с разных точек мира, созданной опять же человеком для человека.Тут никаких доказательств и не нужно, это постфактум существования разума
>>140467554А у меня в ногах сидит моя собака, которая лучше меня знает, когда пора пожрат, когда поспат, а когда погулят. И умеет мне это объяснить. И зашибись понимает, когда я её ругаю, а когда хвалю. Когда грущу.А тут это поймёт в лучшем случае 1 из 10.Вот и иди в пизду после этого.
>>140467353>делать моральный выбор, неважно, хороший или плохойВот именно тут ты, и потобные тебе гуманистопидары смачно сосут. Потому что говоря о свободах и правах выбора вы вечно забываете об ответственности. А именно ответственность и отличает свободу от вседозволенности. По делу, они понесли ответственность за свой выбор. Ответственность в рамках уголовных законов и моральных установлений текущего общества. Сказанного достаточно.
>>140467334Слово и дело, значит. Среди тысяч угрожавших найдётся пара-тройка, которые угрозы, будь возможность, исполнила бы.Тред-то, не про живодёрок совсем, кстати, это просто пример на слуху.Тред про ценность любой человеческой жизни.Ты, безусловно, можешь желать им смерти, самой мучительной и жестокой, но ты обязан осознавать, что это "мыслепреступление", желание уничтожить себе подобного даже не из меркантильных побуждений и жажды наживы какой-нибудь, а для того, чтобы остудился твой пукан и тебе стало легче.
>>140468023Блять, так это же и хорошо. Я против этого и не спорю ни разу.Я НЕ защищаю их и их поступки. Я лишь говорю, что их жизнь ценнее жизни убитых ими животных.
>>140468024Это можно считать самообороной, выпил человека угрожающего тебе.
>>140468167Нет. Просто нет.
>>140468138Вырази разницу ценности. В любой валюте.
Хабаровские мрази — не люди. Вывод очевиден
>>140465439 (OP)> жизнь человека, даже самого маргинального и ничтожного, ценнее жизни любого животного в любых количествахПотому что ты так сказал?
>>140468208Аргументы будут или ЯСКОЗАЛ?
>>140466545Жиза белого носорога, если они ещё конечно не вымерли, подороже твоей кстати говоря будет, это факт, так что соси хуй ничтоженка
>>140465439 (OP)Оп, предположим среди домашних коров разразилась вспышка неизвестной, неизлечимой болезни. Предположим единственное обнаруженное лекарство можно изготовить убив при этом человека. Как по твоему, с какого соотношения числа излеченных коров на одну пожертвованную человеческую жизнь этим лекарством начнут пользоваться?
Поймите одну вещь, я сам дико люблю животных (не как Панин). Любых.Я не веган, не зоозащитник, ни кто-либо ещё. Люди поступают как мрази, люди могут предать и наебать, люди могут убить и осознанно причинить моральную и физическую. Животные - в основном, нет.Я не люблю людей, исключая самых близких. Но я уважаю и ценю их жизнь.Если бы передо мной стояла дилемма - жизнь, допустим, моего пса, с которым я 10+ лет, он для меня родной и друг, и жизнь рандомного куна/тян/ребёнка/старика, которому осталось жить не больше года - мне бы было очень больно, я бы проклинал и ненавидел того, кого я спас, но всё же я бы выбрал второе, и это был бы действительно сознательный выбор, а не эмоциональный
>>140465439 (OP)Твои суждения о ценности человеческой жизни основаны на примитивном первобытном инстинкте, когда будущее всего вида зависело от каждой особи, поэтому сокращение популяции негативно влияло на будущее человеческого существа.
>>140468484Ты всё в материальном эквиваленте измеряешь, прогматик комнатный?
>жизнь обоссыша важнее любого животногоСтравил бы тебя своему питбулю
>>140468267+
>>140468267Обоснуй же
>>140465439 (OP)> жизнь человека, даже самого маргинального и ничтожного, ценнее жизни любого животного в любых количествах.Нет, школьник. Объясню.Рыбка У МЕНЯ в аквариуме ценнее жизней сотен людей в десятках тысячах км от меня. Понимаешь, школьник?Жизнь ценна лишь тех, кто рядом с тобой и кто полезен тебе.
>>140468484Схуяли? В чём вообще ценность вымирающих видов?
>>140468746А в каком мне измерять, в духовном? Если это и так, то сразу можешь идти нахуй, духовное понятие относительно
>>140465439 (OP)Ты сам понял что ты сделал, долбаеб? Ты создал очередной тред, только подлез к тому же обсуждению, со стороны очка твоей мамы. Иди нахуй.
>>140468891Гугли, но мне скорее интересно в чём ценность, антона сычёва, в том что он дохуя разумный? Молчу про пользу обществу
Жизнь человека - безценна. То есть у нее нет цены. То есть ее цена - нулевая.
>>140468974>ничё те не поясню а вот ты мне поясниИди нахуй.
Согласный с опом пачан вкатился.Оп о том, что правильно(с точки зрения лучшей жизни самого себя) ценить лишь таких же, как мы. По виду, по поведению. А сочувствие к животным етц это просто излишки нервной системы и экстраполяция своих чувств на другие виды
>> - жизнь человека, даже самого маргинального и ничтожного, ценнее жизни любого животногопошёл ты нахуй пидор.В этом мире все равны.
>>140468974Ценность Антона Сычёва в том, что он человек.
>>140469100В этом мире не равен никто. Не может быть равен, и не должен быть равен.
>>140469138Убедительно, не понимаю конечно причинно-следственных связей его человечной ценности, но убедительно
>>140468891В том, что при искуственном истреблении вида может нарушится экосистема присущая региону где данный вид обитал.
Умение ужиться с собственным видом - показатель цивилизованности человека, оп прав.От маленьких племён к большим, потом к прагосударственным структурам, потом государства, потом большие государства, империи и т.дЧем более гомогенна группа, тем лучше.Всегда, когда это правило нарушается, происходит всплеск дикости.
>>140469244Почему на это должно быть не похуй? Один вид вымрет, новый займет его место. Пока территория не становится выжженой пустошью, жизнь найдет путь.
Уголовный закон, который есть отражение господствующей в обществе морали и его устоев, осуждает подобное обращение с животными. При этом он вводит соразмерное тяжести совершенного поступка наказание, которое, заметим, довольно мягкое. Жизни девушек ничто не угрожает. Поэтому в данном случае никто не покушается на принцип верховенства ценности жизни человека по отношению к жизни других существ. Ну, и, кроме того, установлено, что девушки пытали в том числе и людей, а не только животных, причем вполне могли совершить убийство, если бы потерпевшим не удалось скрыться, что уже требует жестоко их наказать в соответствии с изложенной тобой системой ценностных координат.
>>140469163>ЯСКОЗОЛ !
>>140468895Общество создало мораль и сдерживающие барьеры, напомню.Убить гипотетического вымирающего белого носорога для выгоды/потехи так же недопустимо, как убить человека, только в разных плоскостях.Жизнь и того и другого ценна, маня.Это значит, что их нельзя убивать, а не то, что убийство одного поинесёт тебе больший профит, чем убийство другого
>>140469220Проблема в том, что с филос. точки зрения каузальных связей нет вообще.А конечная ценность не может быть полностью выражена, пока полноценно не решена проблема сознания.
>>140469138Ценность человека определяется вкладом в пользу общества, прогресса, ибо нахуй он нужен иначе, если от него вред идёт, как от эти 2 пёзд
>>140469373>убийство одного поинесёт тебе больший профит, чем убийство другогоЯ - нищееб из страны где живут белые носороги. Убийство носорога и продажа его частей принесет мне доход который позволит прожить несколько лет без забот. Если я это не сделаю - мои дети умрут от голода. Выбор?
>>140469317Похуй если вид вымирает по причинам не зависящим от человека, но если человек истребил его, то вполне может образоваться безжизненная пустыня на том месте где раньше обитал данный вид.
>>140469373Значит всё же не ценнее, раз равны? Сам только что это сказал, не отрицай
>>140469463Общества не существует. Пруф ми вронгХотя то, что сказанное тобой было бы полезно для вида, отрицать нельзя
>>140469581Это будет если человек истребит этот вид ядерным оружием. Во всех остальных случаях выбывание одного звена экологической цепочки все остальные не уничтожит. Затронет, да, но не уничтожит.
>>140469567Очевидно убить носорога, но за это ты будешь порицаем обществом и посажен на бутылку.
>>140468685У тебя хорошая точка зрения, но мне кажется, ты мыслишь неправильно. Никто никогда не был равен. Если ты оцениваешь важность человека, потому что он человек, то смысл тогда вообще оценивать? И тут отпускается множество корней. Один из них, это то, что по твоим словам можно сказать, что любой человек важен, даже те, кто переступил грань дозволенного и не несут пользы обществу, вообще никакой. Так в чем же тогда их смысл? Смог бы ты выбрать жизнь, настолько ничтожную, чтобы потом не сожалеть о своем выборе?Возможно, я еще не до конца понимаю ход твоих мыслей, но хочу понять
>>140469648Они все равны в том, что они ценны.
>>140469346 ---> >>140469100
>>140469567Если его убийство законодательно запрещено - не убивать. Или сделать иной выбор, и впоследствии нести ответственность и быть готовым к наказанию.У тебя не отнимают жизнь, ты живёшь в бедной стране и сам нищук, ты родился не тем, не в том месте и не в то время. Это вина скорее государства, а не носорога
>>140469386Тогда зачем устанавливать какие-то, блять, определённые рамки в планах "ценнее, не ценнее?" Если уж, как ты говоришь, проблема сознания не решена, просто убивать плохо и люди не должны этого делать ни в отношении животных, ни в отношении человека, кто нарушает, тот карается. Нахуя нам отпрыски, которые делают что хотят, пусть даже с животными. Они сами по себе могут представлять опасность человека, так как с психологической точки зрения, в один момент они либо просто заебутся этим заниматься и либо просто перестанут, либо перейдут на людей, т.к. этого им будет уже мало
>>140469937Но меня не волнует вина носорога. Меня волнует необходимость в деньгах столь острая, что даже на сгущенке хуже не будет.
>>140469682Как сказал оп, это разные плоскости.Корень проблемы не в том, что если нарушить табу на убийство, то тебя нашинкуют, это естественно.
>>140469993И что, по твоему нужно смотреть только под одним углом и на одного носорога? В мире полно способов для добычи определенных денежных сумм и ты выбираешь ту, что запрещена и еще удивляешься? Ты ебанутый?
>>140469937Человек не виноват, в том что родился в том месте, которое ему противно. Также, не виновато и государство, так как не несет ответственности за рождение человека, а только за его содержание. Но даже и тут, государство на втором плане, потому что если человек долбоеб, то он будет винить во всем свою страну, ожидая, что в его рот закинут еду, когда он будет пухнуть с голоду
>>140465439 (OP)Жизнь человека ничего не стоит, так как он, обладая интеллектом, использует его на вред себе и окружающим. Давить как тараканов нахуй.
>>140469100перед тобой поставят врача и собаку. Кого ты убьешь? Жизни даже людей между собой не равны блядь. Если перед тобой поставят какого-нибудь ученого и васяна с 3го подъезда, то кого ты убьешь? Собака тут даже рядом не стояла. Потому что васян предположительно работает на заводе, васян поддерживает экономику, васян покупает себе бухло. И у васяна предположительно есть ребенок, который возможно будет не таким имбицилом как васян, и чего-то добется в жизни. Собака не делает нихуя и у нее даже близко нет того, что есть у васяна.
http://vk.com/wall-109365565_4481
>>140469685Суть даже не в равенстве как таковом, а в ценности жизни. Не с точки зрения пользы для общества, а ценности человеческой жизни как фундаментальной. Возможно, это утопично, я согласен, но если общество как сплоченная система, звенья которой неразрывно связаны друг с другом, будет ценить жизнь любого побирающегося пьянчуги, не приносящего пользы, а даже вредящего, и стараться улучшить её, внести правки, жизнь самого общества изменится в лучшую сторону.Человек важен для общества прежде всего тем, что он человек. Это общество его создало, он родился и вырос в нём, плохим или хорошим. Факторы, влияющие на его воспитание и поведение тоже вырощены внутри социума.Если человек совершает деяния, выходящие за рамки дозволенного - это тоже общественная проблема, причем глобальная.Жизнь человека - бесценна, и это нужно принять и отталкиваться от этого в решении проблем.Равных нет, никогда не было и, наверное, никогда не будет, но жизнь всех людей без исключения равна одинаково
>>140470451Я всегда думаю об этом. Когда иду по улице или еду в транспорте, пялясь в окно, залипаю на долгое время. Люди просто мусор, но у них есть потенциал, которым они не пользуются. Когда рано встаю с постели, я смотрю на свою руку и осознаю, насколько могут быть эффективными человеческие возможности. Осознаю со страхом, пугает до жути.>>140470644Где ты таких Васянов нашел?>поддерживает экономикуКаким образом? Сидя на своем пропердевшем диване и разговаривая с телевизором?>Васян покупает себе бухлоОхуеть польза>есть ребенок, которые не будет таким имбицилом.Мань, процент такого ничтожно мал>Чего-то добьется в жизниВидимо, ты тот самый сынок Васяна, который цепляется за надежду, что он не бесполезен в обществе и у него что-то выйдет. В итоге, будешь гайки крутить, папаша научит>Собака не делает нихуяТы даже не представляешь, какой катализатор поддержки может дать собака, если тебе плохо и у тебя проблемы. Звучит хреново, но это так>У собаки даже близкого нетУ нее есть я, а тебя есть Васян
>>140471155ценна, то есть
>>140471251Тем что Васян работает на заводе и платит налоги, например?Но тред вообще не про то, ну блжть
>>140471251>Видимо, ты тот самый сынок Васянаясно, тред из обсуждений опять скатывается в личные оскорбления потому что человеку больше и сказать нечего. Можешь на мои посты больше не отвечать. С тобой разговора не получится. >>140471155>Не с точки зрения пользы для общества, а ценности человеческой жизни как фундаментальнойКак раз с фундаментальной точки зрения все жизни равны. Нет какого-то списка жизней по приоритетам. Жизнь есть жизнь. Человек важен именно тем, что он может делать вещи. Человек обучаем и умнее любого другого животного. В конце концов, человек это твой род, а продолжение своего рода и вида у всех зашито в крови поэтому жизнь человека важнее.
>>140465439 (OP)Поддвачну. Если человек убил животное, то должно быть порицание и очень маленький срок, 90 суток скажем. Чтобы он обдумал, почему он такой лох и не сделал это чисто. Но ломать человеку жизнь и сажать его на 3-5 лет - безумие. Мы животных убиваем тысячами, чтобы покушать и ничего. Ещё и премии забойщикам выдают за "сверхурочные убийства".
Короче, суть вот в чём:Животные могут приносить больше пользы, чем отдельный человек.Те же собаки, помогающие найти людей из под обломков, например, или те же собаки-поводыри. Не говорю уже о моральной и психологической поддержке.Жизнь человека, не приносящего пользу для общества, априори выше и ценнее социально полезных животных, потому что это человек и часть человечества в целом и отдельного социума в частности.
>>140471155Мне нравится твое мировозрение, оно глобально, такое я встречал,но всего один раз(хоть я и часто общаюсь с людьми). Но я с ним не согласен, так как видел происходящее на этом шарике под другим углом и думаю иначе. Возможно, ты конструктивно все оценил, возможно, ты видел все для своей оценки или же не видел. Но я не смог это признать, как ты, и врядли признаю. Я не вижу в этом ничего плохо, так как понимаю твою точку зрения и уважаю ее, но я, считаю для себя, что мыслю правильно. Не знаю, поменяется ли мое мнение, прогнется ли в будущем под твое, но сейчас, мне кажется, что это невозможно. Между собакой и человеком, я бы выбрал собаку. Это от человека зависит, от его потенциала. А значит, в 90 процентах, человек бы умер, если я бы выбирал, учитывая процент важности каждого человека на население. И налоги в важность не входят, это единичная биомасса от всего населения. Но это уже другая тема>>140471590Я подстроился под твой стиль общения, всего то. Сказать мне еще много есть чего, поверь
>>140465439 (OP)> ноу дисскасЧе сказать-то хотел?
>>140465439 (OP)sage
> жизнь человека, даже самого маргинального и ничтожного, ценнее жизни любого животного в любых количествах
>>140472064Это не мировоззрение даже, а скорее собственное принятие основополагающего.Я, повторюсь, далеко не филантроп, мне искренне похуй на жизнь не касающихся меня людей, мне всё равно, что с ними станет, и я бугурчу от издевательств над домашними животными, например.Но я осознаю приоритетность, как бы она мне не была противна
Ладно, я высказался.Тони.
>>140472700Я не вижу особой приоритетности в том же Васяне. Она есть, но я не беру ее в расчет. Это, как с налогами. Что было бы с ними, если Васянов бы не было? Однако это уже другая тема, лолВсе же всегда от чего-нибудь зависит
>>140465439 (OP)>жизнь человека, даже самого маргинального и ничтожного, ценнее жизни любого животного в любых количествах Нет, это не так. Эти девчонки выросли, и они должны понести ответственность за свои действия. Одна из них уже раскаивается, другая горда за то, что совершила. Несмотря на это мне ни одну, ни другую не жалко. Их жизнь не стоит ни одной жизни какого-нибудь убитого блоховоза или шерстяного пидараса. Они самые настоящие мрази и совершали преступления осознанно. Все. Точка. Их жизни не стоят нихуя.мимо-настоящий-цивилизованный-человек-и-настоящий-герой
>>140473500Это твои проблемы, жалко тебе или нет, и твоё мнение, которое ни на что не влияет.Должны понести ответственность - да.Жизни ничего не стоят - нет, это не так.
>>140472053>априори выше и ценнее социально полезных животных, потому что это человек и часть человечества в целом и отдельного социума в частности.Человек ценен лишь по факту того, что он человек? А тебе не кажется это идиотизмом? То есть то, что ты родишься человеком - это просто удача. Ты мог бы родиться той же собакой или кошкой, да кем угодно, хоть крысой или тараканом - это все лишь вопрос удачи. Но ты родился человеком. Считать нечто, что зависит только от удачи, чем-то ценным - это совершенно неправильно. Поэтому глупо говорить о том, что ценность хабаровских мразей выше, чем какой-нибудь псины.
>>140473752>Жизни ничего не стоят - нет, это не так.Нет, их жизнь действительно ничего не стоит, они бы никогда не привнесли что-нибудь хорошее в нее. Скорее бы избили очередного бомжа или очередного щенка, ведь силенок на нечто серьезное у них не хватит.