[Ответить в тред] Ответить в тред



<<
Назад | Вниз | Каталог | Обновить тред | Автообновление
87 | 4 | 58

Читаем книги жопой Аноним 09/02/18 Птн 19:00:41  510532  
сложно.jpg (30Кб, 480x360)
По аналогии с тредом в /mov. Суть - вы прочитали книгу, что-то осталось неясным. Спросите здесь и те, кто читал и понял, пояснят.
Для затравки - пробовал читать Locus Solus Русселя, что автор вообще пытался донести до читателя?
Аноним 09/02/18 Птн 23:02:20  510556
>>510532 (OP)
Что пытался сказать автор в "Человек-Ящик"?
До половины дочитал, но испытываю трудности и тяжелую метафизическую боль от груза бренности бытия возлегающего на моей грудной клетке
Аноним 10/02/18 Суб 00:11:24  510563
>>510556
Что значит метафизическую? Частно натыкаюсь на это слово, а догнать не могу. Раз тут тред для неосиляторов, то надеюсь обоссывать не будете за такой вопрос.
Аноним 10/02/18 Суб 00:25:17  510568
>>510563
Нет в его >>510556 жизни высшей цели, вот и боль метафизическая.
Аноним 10/02/18 Суб 00:34:49  510571
>>510568
Ну что это означает? Я смысл слова понять не могу, абстрактно слишком.
Аноним 10/02/18 Суб 15:57:25  510634
>>510571
Ну, как мне кажется, так. Представь, что есть Бог, и он, когда мир создавал, преследовал какие-то свои цели. Вот эти цели - МЕТАфизические, то есть НАДфизические. Т.е. физика - как бы буквы, а для него главное слова.
Аноним 10/02/18 Суб 18:05:00  510644
>>510634
Спасибо, догнал.
Аноним 10/02/18 Суб 19:04:20  510658
image.png (585Кб, 527x791)
Надеюсь тред жив, кто нибудь может за "Дьяволиаду" Булгакова пояснить? яннп
Аноним 11/02/18 Вск 13:10:52  510722
>>510658
Белая горячка у гг была, напился с горя, что уволили ни за что ни про что
Аноним 11/02/18 Вск 15:09:00  510726
Почему не на орлах
Аноним 11/02/18 Вск 18:07:39  510752
>>510726
Важнее - почему они вообще пошли в Мордор, ведь это очевидная ловушка.
Аноним 11/02/18 Вск 18:11:00  510755
Что такого охуенного в "Гамлете"? С удовольствием прочитал "Венецианского купца" и "Ромео и Джульетту", а "Гамлет" какой-то невнятной хуитой с так себе прописанными персонажами.
Аноним 11/02/18 Вск 18:13:07  510757
>>510755
>"Гамлет" оказался
Аноним 12/02/18 Пнд 03:39:38  510814
>>510755
1) Для "Гамлета" нет нормального русского перевода вроде корнеевского "Макбета". Если ты читал по-русски - ты читал фигню, а не Шекспира.
2) "Гамлет" - сложно устроенное сложное для понимания произведение, не для начинающих знакомиться с Шекспиром.
Аноним 12/02/18 Пнд 03:44:08  510815
>>510755
P. S.
Тред о Шекспире вот был:
https://2ch.hk/bo/arch/2017-12-26/res/477821.html
Аноним 12/02/18 Пнд 05:15:14  510818
>>510814
Читал в переводах Лозинского и Пастернака, после этого через пень-колоду осилил оригинал. Не думаю, что упустил что-то кардинально важное.
Аноним 12/02/18 Пнд 07:04:06  510819
>>510755
А мне "Гамлет" понравился многим больше "Ромео и Джульетты".
Аноним 12/02/18 Пнд 13:17:40  510832
>>510814
Выдаешь мнение ОПа Шекспиротреда за прописную истину, а мог бы и сам мозгами подумать.
Аноним 12/02/18 Пнд 14:13:02  510836
Сап,аноны,могете пояснить за сирены титана курта воннегута? Слишком дохуя мыслей,сложно как-то выделить основные? Но всё же,какова главная мысль произведения ?
Аноним 12/02/18 Пнд 15:40:58  510842
>>510836
Жизнь ужасна потому что принципиально бессмысленна. Свободы воли нет.
Аноним 12/02/18 Пнд 23:31:38  510908
>>510832
>Выдаешь мнение ОПа Шекспиротреда за прописную истину
Я и есть ОП шекспиротреда.
Кстати, таки собрался и сделал пару статей в Википедии про пьесы Бомонта:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Рыцарь_Пламенеющего_Пестика
https://ru.wikipedia.org/wiki/Трагедия_девушки
Аноним 13/02/18 Втр 00:52:19  510919
>>510908
Приятно слышать, что это ты. Не задумывался сделать ещё один тред? Скажем, на другую тематику, я думаю ты не одним Шекспиром сыт.
Аноним 13/02/18 Втр 01:58:35  510930
scut.jpg (93Кб, 629x355)
>>510919
Делал тред про Тютчева, про античность много писал.
Аноним 15/02/18 Чтв 11:19:18  511090
Там какой-то аноним недавно, познакомившись с "Макбетом", сравнил его с Тарантино - сейчас попалась на глаза неплохая статья, где это сравнение тоже есть:
http://magazines.russ.ru/inostran/2016/5/politicheskoe-shekspirovedenie-obydennost-i-ambivalentnost.html
Аноним 15/02/18 Чтв 12:55:48  511095
>>510930
Делай другие треды! А то последние месяцы на букаче одни додики, которые клепают реквест-треды не удосужившись зайти в реквестач.
Аноним 16/02/18 Птн 02:39:48  511192
>>510532 (OP)
Чёт я не понял, как использовала Бубоноваточно не помню её фамилию Нелли в Униженных и оскорбленных? Неужели сделала из неё проститутку в 13 лет? Что она делала в комнате с Архиповым?

Аноним 16/02/18 Птн 03:04:01  511194
Поясните за временные парадоксы и финальный твист в Городах красной ночи. Все правила хуйня, а Уоринг знал это изначально? Близнецы Игуана = Строуб = Блюм = Димитри? Все оказалось наебаловом и активными действиями не достичь свободы?
Аноним 16/02/18 Птн 18:05:47  511268
Поясните плз за Падение Камю
Аноним 16/02/18 Птн 18:23:50  511270
>>511194
Вообще мне кажется, что в конце это действительно один человек под наркотой, которому это привиделось.
Боже, какой же Берроуз мерзкий и скучный с унылой жопоеблей.
Аноним 16/02/18 Птн 20:22:34  511283
>>511270
Cпасибо, твое мнение очень ценно.
Аноним 17/02/18 Суб 21:38:48  511406
>>511192
Да, сделала проституткой. На это там много намеков.
Аноним 17/02/18 Суб 21:43:57  511409
>>510532 (OP)
Лукьяненко, "Шестой дозор". Какая кровная связь между Ариной и Городецким?
Аноним 18/02/18 Вск 00:08:04  511436
>>510755
Сам он по себе хуй с горы. Но лол в метаистории, так сказать:

Сколько Гамлету лет?

Была ли Офелия беременна?

Еб ли Гамлет мамашу, или хотя бы хотел этого?

Лаэрт - педераст?

Розенкранц и Гильденстерн - педерасты?

Горацио и Гамлет - педерасты? И т. д.
Аноним 18/02/18 Вск 00:10:02  511437
>>510836
Тщетно бытие, лол. А вообще это затянутый анекдот: - Господи, а в чем был смысл моей жизни? - Ну ты в кафе как-то соль передал...
Аноним 18/02/18 Вск 04:24:48  511449
>>511436
> Но лол в метаистории
Не только. Пьеса сама по себе крутая.
Она, например, стала дико популярной у англичан мгновенно, при жизни автора - когда толкователи ещё не успели подтянуться. Причём у самой разной публики: у образованных людей в Оксфорде и Кембридже, у матросов корабля "Дракон", стоявшего у берегов Африки, и т. д.
В начале XIX века, когда англичане завезли "Гамлета" в почти не знавший Шекспира Париж, заранее готовый высокомерно кривить нос от этого английского дурновкусья, там тоже все французы с ума посходили, успех был грандиозный. (А композитор Гектор Берлиоз влюбился в актрису, игравшую Офелию, написал ей "Фантастическую симфонию", несколько лет страдал, потом уломал и женился.

Одно только чтение Шекспира не даст полного представления о его творчестве, надо смотреть спектакли и экранизации. "Гамлета" рекомендую в версии Кеннета Брэны.

Сейчас перечитываю одну пьесу Бомонта и Флетчера (чтоб статью в Википедии делать), где авторы подражают "Гамлету" - Гамлет и Клавдий явно заимствованы, есть похожие речи. Но в силу некоторых глюков и странностей драматургии король-узурпатор у них внезапно выглядит куда симпатичнее юного принца.
Аноним 18/02/18 Вск 13:33:02  511486
>>511449
А что скажешь про шекспировские эссе Толстого?
Аноним 19/02/18 Пнд 17:33:15  511585
За человека-ящика так и не пояснили, антуаны. Что там вообще происходит?
Аноним 02/03/18 Птн 14:34:22  512759
>>510532 (OP)
"Фауст" Гёте.

Что за наркомания пошла ПОСЛЕ того, как Мефистофель подсказал императору выпустить бумажные деньги, обеспеченные кладами, зарытыми с римских времён? Что я увидел: Фауст и Мефистофель каким-то обрзаом попадают в ололо-античность с парками и сатирами (обстановочка уровня Titan Quest, если не Зены), страдают хуйнёй, Фауст находит Елену Прекрасную, женится на ней, приживает сына... И так длится почти до самого конца, пока Фауст каким-то образом не возвращается в современность, где доживает до старости в какой-то крепости.

Что вообще произошло?
Аноним 02/03/18 Птн 14:35:23  512760
>>510658
Человека так замучила бюрократия, что он немного поехал и вышел в окно.
Аноним 03/03/18 Суб 03:27:18  512839
Прочитал "Над пропастью во ржи". Не уловил сути. Или никакого посыла нет, это просто стори а фантазиях школьника, чтоб свалить куда- нибудь?
Аноним 03/03/18 Суб 19:12:36  512906
>>512839
Это про взросление.
Аноним 03/03/18 Суб 19:21:11  512909
>>512759
А как же финальный ТВИСТ??? Когда между сухой безжизненной наукой, духом и плотскими утехами Фауст находит блистательный компромисс -- деятельность, по возведению плотины. А ещё Бог его прощает, ведь Фауст, хотя и поддался Мефистофелю, попросив остановить мгновение, однако всю жизнь боролся и искал, нашел и не сдавался...
Вообще, по-моему, когда читаешь настолько классически жирные тексты, нужно немного отклониться от представления, будто вся соль в сюжете. К примеру, Данте в своей комедии, в основном, просто ходит и описывает, как устроена жизнь после смерти (естественно, через строчку отсылая к тому или иному культурному феномену). И вот это хождение, оно не несёт какой-то сюжетной нагрузки (хотя есть линия с возлюбленной), описание ради описания. Я хочу сказать, что смысл иногда просто в том, чтобы изобразить ту, или иную умозрительную структуру. То есть события выполняют такую над-сюжетную, метасюжетную функцию.
Но зачастую, как это происходит и у Гете, классическая сюжетная функция и метасюжетная функция переплетаются. Следовательно, нужно посмотреть сначала вне текста: у нас есть АНТИЧНОСТЬ и ГЕТЕ, кто был по жизни ГЕТЕ? Он был на стыке классицизма и романтизма, для обоих течений, особенно для первого, античность маркирована, как некий образец искусства, чудный мир свободных, смелых и бесконечно талантливых людей. Потом выясняешь внутритекстовые отношения: что за персонаж Фауст, что за персонаж Елена, что для Фауста значит Елена, что для Фауста значит античность. И углубляешься и углубляешься, пока не будешь удовлетворен. В этом деле неким базисом могут служить примечания, идущие после текста.
Аноним 05/03/18 Пнд 11:34:03  513047
>>512909
> Когда между сухой безжизненной наукой, духом и плотскими утехами Фауст находит блистательный компромисс -- деятельность, по возведению плотины. А ещё Бог его прощает, ведь Фауст, хотя и поддался Мефистофелю, попросив остановить мгновение, однако всю жизнь боролся и искал, нашел и не сдавался...
Это-то как раз просто и понятно. А вот в античность я не въехал.

>Данте в своей комедии, в основном, просто ходит и описывает, как устроена жизнь после смерти (естественно, через строчку отсылая к тому или иному культурному феномену).
И тем не менее, его худ. пространство расписано со всей тщательностью.

>Но зачастую, как это происходит и у Гете, классическая сюжетная функция и метасюжетная функция переплетаются. Следовательно, нужно посмотреть сначала вне текста: у нас есть АНТИЧНОСТЬ и ГЕТЕ, кто был по жизни ГЕТЕ? Он был на стыке классицизма и романтизма, для обоих течений, особенно для первого, античность маркирована, как некий образец искусства, чудный мир свободных, смелых и бесконечно талантливых людей. Потом выясняешь внутритекстовые отношения: что за персонаж Фауст, что за персонаж Елена, что для Фауста значит Елена, что для Фауста значит античность. И углубляешься и углубляешься, пока не будешь удовлетворен. В этом деле неким базисом могут служить примечания, идущие после текста.
Хуйня какая-то. Не сочетается этот аутизм с той продуманностью, которая видна в первой половине книги.
Аноним 05/03/18 Пнд 11:54:56  513049
>>512909
Гёте стоял у истоков символизма, который и прикатился из-за пресыщенности строгими формами классицизма. Романтизм-то тут причем?
Аноним 05/03/18 Пнд 12:34:18  513054
А вот поясните мне.
(у меня немного пылала попка от Фауста)
Получается, Мефисто выполнил контракт от и до, ублажил Фауста, а у Бога выиграл его душу, потому что соблазнил человечешко (искусил).
Но Бог в последнюю минуту его прощает и из-под носа уводит душу у Мефисто?
То есть Бог, не смотря на честность черта, нагнул его?
То есть сам Бог пустился в хитрость и обман?

Это блеать как вообще?!
Что за уебищная мораль, Фауст, значит, трахался, развлекался, убивал, а в итоге за несколько секунд до смерти задумался над своей жизнью и как бэ искренне раскаялся? Посему ему открыта дорогая в рай?
Ох щит. Как же это по-мудацки все.
Аноним 05/03/18 Пнд 13:24:51  513062
>>513054
Честность чёрта в данном случае служит плохой цели. Такого не западло и кинуть.
Бог не пускался в обман, потому как бог вовсе не принимает правила этой игры с торговлей душами.
И да, раскаяние - это важно. Вспомни двух разбойников, которых распяли с Христом.
А ещё Фауст - это торжество человеческого духа, гуманистический идеал.

Нет, твои слова правильны и логичны. Но ценности за 250 лет в мире поменялись.
Аноним 05/03/18 Пнд 13:41:07  513063
>>513049
Это ты так толстишь? После классицизма сразу прыгнули в символизм? Ни бури и натиска, ни Новалиса, ни Шлегелей, ни Гофмана, ни реалистов? Сразу Бодлер, Малларме, Рембо и Верлен? Сколько нового можно узнать на букаче!
Аноним 05/03/18 Пнд 13:52:38  513064
>>513063
Да, это я гусей погнал, братан, обозвал символизмом сентиментализм.
Аноним 05/03/18 Пнд 14:32:03  513066
>>513062
>Такого не западло и кинуть.
Это уже какие-то двойные стандартны получаются. То есть честных людей обманывать нельзя - грех, а плохих - можно, и это не грех. Какое-то кривые, лицемерные лазейки, как по мне.
К тому же через такой жест Господь слишком уж очеловечивается, он ведь не человек, он сила, великий и всемогущий абсолют, который сотворил законы, по которым надобно жить всем неуступно, чтобы приблизиться к духовности Абсолюта.

А у Абсолюто-та у нашего, выходит, у самого рыльце в пушку. Ну такое.

>не принимает правила этой игры
Но на словах-то он очень даже принимает в самом начале трагедии.
Вот где диссонанс и двуличность кроются.

>А ещё Фауст - это торжество человеческого духа
Лично мне оче трудно согласиться с таким торжеством. На протяжении всей книги складывалось стойкое ощущение, что Мефисто даже искушать не надобно было: он просто водил Фауста по всяким злачным местам, как собачку на поводочке, а тот уж сам бросался на всякие соблазны (при этом даже почти не раздумывая).

>Но ценности за 250 лет в мире поменялись.
Спасибо, анонче, что подвердил правильность моего прочтения. Просто казалось, что я чего-то не понял, что-то упустил в сюжете (ведь не может же быть так, как оно есть!1 Но, оказывается, может).
Аноним 05/03/18 Пнд 15:28:58  513073
>>513066
Гёте вообще-то и не пытался изобразить божественное начало как идеал морали и всего такого. Не было у него такого интереса.
Аноним 06/03/18 Втр 15:08:58  513168
>>510532 (OP)
Все от Рэя Брэдбери. Хотя, есть мнение, что в этом весь смысл.
Аноним 07/03/18 Срд 05:03:41  513252
О чем, блять, вообще "Игра в бисер"? Почему это дохуя гениальный авангардный роман?
Аноним 07/03/18 Срд 10:48:58  513272
>>513073
Вот что сам из себя Гете представлял как человек - не знаю. Биографии не читал. И то что он пытался Фаустом сказать - увы, тоже.
Хотел найти обширные комментарии Холодковского (там поэзия Гете рассматривается в культурно-историческом аспекте), но не получилось. В сети нигде нет, а по интернету заказывать - дорого до безобразия.

Если есть годные статьи на эту тему (не аля школьное сочинение, а прям основательные), то с удовольствием бы почитал.
Аноним 07/03/18 Срд 11:45:41  513282
>>513272
Любой вузовский учебник по зарубежке, лол?
Аноним 07/03/18 Срд 12:04:36  513286
>>513282
И много там будет конкретно про Гете и его работы?
Аноним 07/03/18 Срд 12:20:22  513289
>>513286
Смотря какой учебник.

Ну, диссертации по нему поищи.
Аноним 07/03/18 Срд 21:13:37  513381
>>510755
Душевные метания рефлексирующего интеллигента среди средневекового быдла.
Аноним 08/03/18 Чтв 03:15:44  513414
В чем прелесть цитадели Экзюпери? По ощущениям какой то Коэльо
Аноним 08/03/18 Чтв 10:25:30  513426
Бытие и время Хайдеггера
Аноним 08/03/18 Чтв 14:40:52  513451
Поясните за Пелевина, конкретно Empire V.
Вопрос один: что за высер я вообще прочитал?
Поначалу еще прикольно было, всякие фразочки для быдла про Россию, смешно.
А в середине - гламур и дискурс, вообще какая-то адовая бессвязная хуита.
Конец - большая мышь с заменяемой головой, ну тип как в России, поняли, да? Голова меняется, а по сути одна хуйня.

Но блять.
Че это вообще за высер, будто больной школьник писал, В ЧЕМ СМЫСЛ? ЧТО АВТОР ХОТЕЛ ЭТИМ СКАЗАТЬ?
Аноним 08/03/18 Чтв 15:50:26  513462
>>513451
Все книги Пелевина, по крайней мере вышедшие за последние лет 15, представляют из себя нехитрую смесь из метафорических высказываний на уровне кухонной философии об обстановке в стране/в мире + заигрывания с самыми острыми и акутальными темами, по типу феминизма, гендера, РОБОТОВ)))
Аноним 08/03/18 Чтв 20:53:03  513532
>>513451
>В ЧЕМ СМЫСЛ? ЧТО АВТОР ХОТЕЛ ЭТИМ СКАЗАТЬ?
Это постмодернизм, так что автор хотел сказать именно то, чо сказано глянь лекцию Дугина о искусстве постмодерна
Аноним 17/05/18 Чтв 22:09:06  522099
Что стало с Полиной после смерти Рафаэля в Шагреневой Коже?
Аноним 17/05/18 Чтв 22:39:04  522101
>>510532 (OP)
Петровы в гриппе. Есть ли какой-нибудь тайный посыл или же просто сюжетная зарисовка с финальной связкой героев единой нитью?
Аноним 18/05/18 Птн 00:28:10  522111
О чем была «В седце тьмы»? Почему эта повесть считается классической? В чем суть Куртца? Он положительный, отрицательный или вообще вне категорий?
Аноним 18/05/18 Птн 08:15:47  522124
>>522111
Ну лично я своим поверхностным взглядом уловил только идею о том, что без налета цивилизации, техники, белых воротничков и мундиров, попав в первобытную глушь, человек возвращается к своему исходному состоянию - состоянию дикаря, что ли. В этом плане мне показалось схожим с "Повелителем мух" , хотя там есть еще смысловые слои.
Аноним 18/05/18 Птн 20:35:02  522176
>>510755
Нахуя ты читал спектакль, ти что, ебанутый?
Аноним 18/05/18 Птн 23:12:56  522192
>>522111
Суть: Мораль придумана людьми. Сама постановка вопроса о моральности или аморальности вызвана ограничением свободы твоего волеизъявления, вызванной присутствием в твоём окружении других людей, с которыми приходится как-то там сосуществовать. На джунглях не написано, что эти самые джунгли считают моральным или аморальным.

Курц - авторская Мери Сью.
Аноним 05/06/18 Втр 13:34:52  523689
>>513381
В яблочко
Аноним 18/06/18 Пнд 03:32:07  524835
>>522111
>Почему эта повесть считается классической?
Написана о колонизаторском беспределе тем кто имел возможность на это посмотреть. В этом плане это как с "Котлованом" Платонова, который описывал ощущение пиздеца тех лет в нашей стране.

>В чем суть Куртца?
Глав герой, попав в неприятную среду с дикими законами и безразличными джунглями, хватается за образ Куртса в надежде что тот наведёт порядок в этом беспорядке.

Ну и вышеписавшие правы, Куртц как пример одичалости, с волками жить по волчьи выть так сказать.

>Он положительный, отрицательный или вообще вне категорий
До того как поехать крышей, он хотел лучшего отношения к туземцам, но его никто не поддержал, так что скорей положительный. Вот прочие колонизаторы выставлены явно плохими.
Аноним 19/06/18 Втр 23:12:27  525022
Кто читал Сердце Тьмы Конрада, поясните почему считается такой классной книжкой в Европе, к ней часто делают отсылочки и все такое. Читал, обычная книга, ничего там глубокого не увидел. Может жопой смотрел?
Аноним 20/06/18 Срд 01:03:55  525033
Кто может пояснить за стигматы палмера элриджа? Какая-то адовая дичь даже для дика как по мне.
Аноним 20/06/18 Срд 08:33:50  525045
>>525022
На момент выхода она обычной не была.
Аноним 20/06/18 Срд 12:38:26  525059
>>525045
Это все? Ну пиздец.
Аноним 20/06/18 Срд 18:30:24  525084
>>511268
Давно читал, но вроде там все ясно становится в конце (и, насколько помню, там сюжет надо воспринимать нелинейно): герой стал поехавшим после того, как, увидев человека на мосту, который хочет совершить самоубийство, проигнорировал увиденное и пошел домой (либо же он стал поехавшим после того, как его в Африку отправили). Но со временем главный герой начал зацикливаться насчет того самоубийства, ему начали казаться крики в ночи, когда он шел по пустой улице, и т.д.
Аноним 21/06/18 Чтв 19:01:03  525166
FsLHiiCMJW4.jpg (164Кб, 1371x675)
>>525059
Буквально комментом выше, чувак.
>>522111

В те времена:

1)Люди ещё были не так присыщены жестью, произведение могло шокировать.

2)Идея равенства белого человека и чёрного ещё была не в ходу.
Аноним 21/06/18 Чтв 19:14:15  525171
>>525166
Получил то, что смог получить.
Аноним 21/06/18 Чтв 19:18:02  525172
>>525171
Щас бы бугагашечки осуждать. О том "о чём" Сердце уже писали выше, зачем ещё раз это прогонять? И потом, я получил что ожидал а ожидал драму о моральном разложении и я её получил. но надо было отметь что это не Вьетнам
Аноним 21/06/18 Чтв 19:22:40  525174
>>525172
>О том "о чём" Сердце уже писали выше, зачем ещё раз это прогонять?
А, то есть для тебя уже смысл этой книги раз и навсегда установлен (каким-то аноном выше, лол), и обсуждать тут уже нечего? А зачем тогда вообще что-то читать, если каждую значимую книгу здесь уже обсосали со всех сторон? Просто найди все мнения анончегов, составь компиляцию и пользуйся ей во всех случаях жизни.
Аноним 21/06/18 Чтв 19:25:44  525175
>>525174
Я один из этих анонов, лел.
Аноним 21/06/18 Чтв 19:27:29  525176
>>525175
Ну там хуйня какая-то написана, так что по следующем прочтении старайся лучше.
Аноним 21/06/18 Чтв 19:29:27  525177
>>525176
Ты быстро переобуваешься, так что по следующем акте тралинга старайся лучше.
Аноним 21/06/18 Чтв 19:37:38  525178
>>513451
Читал книгу давно, поэтому могу ошибаться.
Насколько я помню, вампиром в мире этой книге становятся посредством какой-то мистической ебени под названием "язык". То есть этот язык-паразит, "как наездник на лошади", каким-то странным магическим образом (не суть важно каким) синтезируется с носителем и делает из него вампира, то есть существо, высшее, чем обычный человек. Все вампиры причастны к закулисному, реальному миру, в котором новообращенному раскрывают принципы его функционирования. Оказывается, что обыденный мир есть всего лишь "спектакль" (отсылка на сами знаете кого), устроенный по законам гламура и дискурса, которые представляют собой две стороны одной медали. Я не помню, что именно подразумевалось под Дискурсом (явно не обычное понятие дискурса), но Гламур (не помню, упоминается это в книге или нет, но это слово происходит от французского "grimoire", то есть книга заклинаний) подавался как некоторая форма Дискурса в обыденном мире, то есть посредством Гламура теневой мир управляет миром внешним. Короче говоря, Гламур — это форма проявления и власти Дискурса в нашем мире.
Все бы ничего, но главный герой оказывается хуевеньким вампиром, который не только не понимает Дискурс, но еще и не хочет ему служить (и принести себя ему в жертву), в нем восстают его человеческие, стихийные черты (там вроде любовная линия какая-то была), и потому, если я не ошибаюсь, язык от него в конце отпал. Ну или это я себе придумал такую концовку.
Аноним 22/06/18 Птн 17:10:19  525253
>>522101
Главный герой не Петров, а Вид (дружбан его). Снегурка - баба которую любит Аид, он бесплоден, но с этой чувихой получилось. Петров спас ребенка, т.к. снегурка после него не стала делать аборт. Ну ещё многоходовочка Аида, который спас Петрова младшего, путем аспирина, который подогнали Петрову. Когда был пиздюком Аид намутил, чтобы вместо анальгина купил аспирин.
Аноним 22/06/18 Птн 17:57:25  525256
>>525253
Значит Аид всё-таки бог?
Аноним 22/06/18 Птн 22:04:22  525277
>>525256
Да.
Аноним 27/06/18 Срд 22:00:05  525875
>>525253
Я кстати, слегка недоумевал, ведь Снегурка после того, как Петров держит ее за руку, наоборот охуевает и думает "Нахуй детей, только аборт".
хотя у меня была в голове другая многоходовочка - рука Петрова в тот день чересчур горячая, возможно, он тоже заболевает пресловутым гриппом, Снегурка заражается, болеет, пропускает сроки аборта
Аноним 27/06/18 Срд 23:52:00  525892
>>525253
Только сейчас прочитал, что написал. А написал как мудак (пьяный был). Извините за слог.


Топ тредов
Избранное