>>165684
>твоя личность растворилась в толще книг, а от тебя ничего не осталось
Начнем с того, что твое личности не существует, как чего-то постоянного и самосущего, понимаю, звучит радикально, но с этим придется смирится.
Почему, это так, на самом деле к такому видению пришли уже много тысяч лет назад в индуизме и буддизме, в особенности в буддизме, в рамках буддистской же психологии. Если говорить максимально просто, что такое личность, что такое твое "я", это некое представление о себе не больше не меньше, это тот контекст в котором ты воспринимаешь этот мир и себя. Этот контекст не постоянен, он в каждый момент времени изменяется, т.е. меняется содержание твоего "я".
Упрощенно говоря, твоя личность формируется твоим же опытом, этот опыт сугубо индивидуален, отсюда возникает и представление о своей индивидуальности. Но на самом деле в опыте нет ничего уникального, опыт можно повторить или даже спроецировать на большое число людей. Есть такая наука, как социология, ее интересует общество и аспекты его функционирования, там используется такое понятие, как социализация, он означает адаптацию человека к обществу посредством принятие его норм, правил и т.д. Именно через общество ты получаешь свой культурный облик, свои ценности, свои желания, вообще всего тебя, даже язык на котором ты мыслишь создан обществом. А вот теперь подумай, есть ли в тебе хоть что-то уникальное и самобытное, ответ нет, ты это результат сложения твоего опыта, а также интерпретация этого опыта согласно психическим особенностям.
Поэтому, читая книги боятся потерять себя не нужно, тебя как "я" все равно нет, в любом случае твое содержание и так изменится и без книг, лучше заполнить этот объем действительно чем-то достойным, чем говном.