Сегодня поеду, в очередной раз. Я столько книг за всю жизнь не прочитаю, сколько уже накупил.

>>441180
Читай по одной в день. Даже Джордж Буш в споре со своим другом сумел осилить 95 книг.

Заказала на озоне собрание сочинений Стендаля и Вольтера (+ 3 книги Дидро ). Вышло довольно недорого, т.к. на озоне скидки 70 процентов.

>>441211
Там вообще нет накопительной системы скидок, а программа бонусных баллов невыгодна, тратить их можно исключительно на те книги, которые не идут по специальной цене. Так что, всем советую смотреть сразу на нескольких сайтах, а не только на озоне. Кроме того, уверен, что эти книги не на озоне можно было бы взять дешевле.

Заказывал на awesomebooks 4 книги, написали, что все в одной коробке. В итоге пришла только одна пока что отдельно упакованная.

>>441304

>>441304

>>441306
>>441305
>>441304
Ого, буржуин в треде!
Сам подумываю купить историю тела, т.к. НЛО переиздаёт первый томик скоро. Но не знаю, а нужен ли мне этот трёхтомник вообще.
Логос? Последний тоже прикупил о свободе воли?
У Де Вааль лучшая книга "Политика у шимпанзе".
Эвола не нужен, если только хайпожоры и берут.

>>441326
А нормальных не было в продаже?

>>441343
Нормальных чего?

>>441344
Книг. Набрал какого-то шлака форсанутого.

>>441344
Учись у буржуина выше. У него и философия, и культурология, и поэзия (и даже книжка на форсе, но только одна), и научпоп.

>>441202
А что за спор?

>>441353
Спор о том, сколько они Джордж Буш младший и его друг прочтут книг за определённое время. Буш прочёл 95 книг, а его друг 110. Другие детали мне неизвестны пока, жду заказанную книгу "Ключевые решения".

>>441202
Что значит "даже"? Он явно не самый тупой человек.

>>441383
Какая обложка? Дизайн плоховат.

>>441384
У наших дизайн лучше, чем у заграничных, к слову.

>>441384
Мягкая.
Мне вот эта обложка очень нравится.

>>441342
>Ого, буржуин в треде!
Почему? Почти все книги приобрел на книжной ярмарке по очень вкусным ценам, самая дорогая из них "не нужный" Эвола - 600р.

>НЛО
Годное издательство. История тела - не самая скучная тема, думаю, книга лишней не будет.

>Логос? Последний тоже прикупил о свободе воли?
Ноуп. С журналом не знаком, заинтересовала тематика в этих двух номерах. Хотя тема последнего номера тоже интересная, подумаю.

>У Де Вааль лучшая книга "Политика у шимпанзе".
Думал после Истоков морали ее взять.

>Эвола не нужен, если только хайпожоры и берут.
Потому что традиционализм не к чему хорошему не приведет?
Прочел только первые главы, и он там сильно сокрушается о том, что мол современное европейское общество вполне нормально воспринимает мысль о том, что нет смысла в жизни, ну итп. Как бы, возникает вопрос, мол, ну и что? Он аргументирует, что из-за этого и происходят всякие молодежные протесты, бунты, акты самоубийства. Еще на психоанализ наезжает.

>>441427
>Почему?
Это шутка юмора.
>Думал после Истоков морали ее взять.
У альпины ещё одна книжка этого автора вышла.
>европейское общество вполне нормально воспринимает мысль о том, что нет смысла в жизни
>всякие молодежные протесты, бунты, акты самоубийства
И тут снова можно задать тот же вопрос: ну и что? И т.д.
Сгинет цивилизация? Ну так и цивилизации с их ценностями вещь не безусловная.

>>441383
>>441393
>>441386
Потому что ты выбрал заграничный аналог дорожных изданий вроде нашей "Азбуки-Классики". А Алиса у тебя вообще от подпольной российской конторы T8. Хотя и рисунок на обложке неплох, признаю. Куда лучше всратых чулок в центре или шляпника-педофила позади Алисы.

>>441424
Эти твои годные издания — просто мечты какого-то студента дизайнера.
На деле конечно классику, даже русскую, в мире издают намного лучше и с большим уважением чем у нас.

>>441424
все стремятся читать в оригинале, а ты же, даун, изъебываешься и читаешь переводы русской классики

>>441447
Двачую. Это какой-то особый уровень англофильства. Достоевский в переводе на другой язык перестаёт быть Достоевским с присущим ему литературным стилем. Как и Толкин в переводе на русский перестаёт быть Толкиным.

>>441447
С чего ты вообще взял, что это его фото?

>>441447
>>441454
>годное на русском в плане дизайна или одно говно?
>в плане дизайна
> дизайна
>>441455
Букачую. Дебилы, блядь. И это букач...
мимо

>>441447
>>441454
Ебанутые? Я, разумеется, для того и просил на русском, чтоб читнуть то что не читал еще дохуя
А вообще, много кто литературный английский начинает учить, читая книги которые на русском уже прочитал.

>>441482
Отклеилось, две серии по нраву

>>441486
Первая обложка неплоха, это конечно плюс.
Но камю мудак, это конечно минус.

>>441486
>>441483
>>425634
>>425630

>>441432
Да не скажи, просматривал я амазон и видел много обложек и, скажем так, наши получше будут. Конечно, я не обобщаю на все книжки.

>>441489
Где вы берёте литературу на французском языке?

>>441524
с гугл-картинок

>>441524
В библио-глобусе есть уголок с французской литературой, например.

>>441342
>т.к. НЛО переиздаёт первый томик скоро
источник в студию! уже отчаялся найти его в продаже.

>>441626
На книжной ярмарке моего мухосранска, были представители издательств, когда брал 2 и 3 том спросил у них будет ли переиздан 1, они ответили, что скоро планируется.

>>441652
спасибо, анон! просто замечательная новость.

>>441669
100 причин с озона заказывал?

>>441669
Купил в локальном интернет магазине (Киев)
У опустошителя еще есть же. Нахуй озон?

>>441661
На их сайте тоже это указано, в списке готовящихся к изданию или новинок.

>>441763
зачем?

>>441763
Камеру почини уже.

>>441763
Чому у меня не продаются книги в целлофане? Или это только какие-то избранные издания так выпускаются?

>>441798
18+

>>441798
Да 18+ чтобы малолетние не смогли открыть и прочитать (или посмотреть иллюстрации) запрещенное для их возраста.

>>441763
Где так дешево?

>>441823
Я знаю где Грейвса по сотке за штуку, но вот так...

>>441823
book24
>>441798
Это интернет-магазин так упаковал для сохранности. И это правильное решение, между прочим. Грейвса, Макиавелли и Гейтса я получил в идеальном состоянии.

>>441899
Не вижу смысла читать книги известных людей, их всё равно негры пишут.

>>442000
Принт он деманд? Ну и ну.
Пизды тебе ввалить?

>>442000
ТНТ смотришь?

>>442000
Если ты действительно это читаешь то нахуя? Ты филасаф дохуя или просто очень много свободного времени?

>>442050
Трачу времени столько же сколько и ты на свои книги.

>>442050
>Ты филасаф дохуя
Аристофан - это комедии, вон один выше сравнил их с ТНТ, а не философия.

>>442079
там например гречанки чтобы прекратить войну, решили не давать своим мужьям воинам, и те ходили с вставшей шишкой.

или герой Платон зазевался и ему птица нагадила в рот.

>>442095
Это Сократ зазевался в "Облаках". А Платон тогда как философ известен не был.

>>442050
>Аристоан, Гиппократ
>филасаф дохуя
И это букач? Вам в черепную коробку никто не насрал?

>>442108
Да, точно.

>>442110
Скората потом из-за этой комедии и казнили, отчасти. Думаю, Аристофан о таких последствиях изображения Сократа натурфилософом и не догадывался, т.к. отношения у них были приятельские, на одних и тех же пирушках присутствовали.

>>441831
>>441822
>>441820
Спасибо. Нравится откупоривать всякую хуйню.

>>442253
Азбуко-Клоссегу сразу узнаёшь даже без обложки.

>>442266
А что за говно у тебя приклеилось?

>>442266
И да, красота не в обложках, уходи в b

>>442271
>да и страницы на самом деле дико заебывает листать
Попробуй аудиокниги.

>>442266
В рашке издают охуенные книги, у тебя просто нет денег на твердую обложку.

>>442296
какие например?

>>442000

Что за издательство?

>>442271
Разница в том, что Азбука-Классика стоит 100-150 рублей за книгу, а зарубежные издания того же качества около 10 долларов.

>>442313
муха села

>>442316
Погреться залетела. На улице -8, дубак.

>>442320
в Сибирь бы такой дубак

>>442324
есть такое
Тюмень-кун

Дети против волшебников.
Скачал на флибусте в fb2. Разбираю на пасту для дальнейшего пользования.

>>442332
Кулстори бро. Вот пример немногих из лучших по оформлению имеющихся у меня книг российских изданий хотя последняя и издана Гешарим Иерусалим.
То, что ты ищешь книги из серии "Интеллектуальный бестселлер", только твои проблемы.

>>442335
А где здесь хорошее оформление? 2 совсем пиздецовое, взял бы такую серию онли при отсутствии нормальных альтернатив. Чист по дезигну такая мягкая лучше твоих.

>>442359
Как раз тут рашкинская на уровне, если не лучше.
>>442266-кун

>>442359
>14795623376921.jpg
Информативность обложки ноль. Или что, будем ставить одно и то же ебало Тургенева, только название его произведений менять?

>>442379
А кто сказал, что это серия?
Надо бы книги свои скинуть... сука. Я не помню, что скидывал последним!

>>441393
Там шрифт как будто взяли djvu файл с не очень разборчивыми шрифтом и распечатали его как картинку.

>>442396
Типа репринта?

>>442396
Н.К.?

>>442397
Это же Т8, там за качеством особо не следят.

>>442399
Не скажи, сейчас пофоткаю, только соберусь с силами.

Дайджест Максимина. Хочу проанонсировать пару книжек.
1) Андрей Кураев "Дары и анафемы", издательство "Проспект". Наканец-та переиздают книги Андрея Вячеславовича, не так давно издали "Мастер и Маргарита: За Христа или против?" интересное культурологическо-религиоведческое прочтение романа. Ну и пособие для родителей о том, зачем и как нужно ОПК в школах преподавать (эту книжку может быть я пропущу, а вот "Дары" возьму, ибо Никея его книги не переиздаёт более.)
2) Пятигорский "Мышление и наблюдение". В нормальном переплёте. Собственно, тут же можно найти книгу ранее выходившую в НЛО "Введение в буддийскую философию". Я не успел купить в своё время.
3) В издательстве Кучково поле скоро выйдет книга Стивена Пинкера: "Как работает мозг?" (На русском в издательстве URSS уже были выпущены: "Язык как инстинкт" и "Субстанция мышления").
4) В серии "Философия сознания" в 2017 годы выходит, внимание, книга Д. Деннета! Наканец-та четвёртый всадник атеизма посетит наши полочки. Посвящена она тому, как философия мешает науке о сознании, названия я не помню, но она гуглится.
5) Напоминаю всем желающим, что "Опустошитель" переиздал книжку Б. Рассела "Отчего я не христианин?". Кроме того, в издательстве ББИ вышел толстый кирпич Тейлора "Секулярный век" и готовится четвёртая книжка Рене Жерара, про Шекспира.
6) Для любителей Фуко, на сайте Озона отдают "Управление. Государство. Территорию" за 500 рублей, заместо привычных 850. В честь чего такой праздник? Понятия не имею.
7) Рипол-классик уже ровно как месяц выпустил перевод очередной книжки Кена Уилбира, про Око разума или чего-то там, переводчик плачется и просит её купить, чтобы и дальше ньюэйджевский высер переводить и издавать. Да, в связи с этим, они выпустят и "Краткую историю всего" в обложке посимпатичнее, а то предыдущая не очень была.
8) Ганга выпустила биографию Кришнамурти, и много его бесед и дневников. Сборник высказываний Раманы Махарши, комментарий от Ренца на Евангелие от Фомы и пр.
9) В издательстве Корпус вышла биография шизофреника-экономиста, которого сыграл Рассел Кроу. Называется Игры разума и выпущена она под эгидой фонда "Эволюция". Советую обратить внимание. Да, по поводу "Просветителя", победила книжка про ГМО: "Сумма биотехнологии", у меня уже есть.
10) Академический проект переиздал "Или-или" Сёрена Кьеркегора, спешите, а то опять налетят мухи и разберут!

Пожалуй и хватит, а то всё раскупите, а мне потом ничего не достанется.

>>442403
>Нэш
>экономист
Ну охуеть теперь

>>442405
Вот видишь как полезно такие книги издавать, я её прочитаю и стану менее тупым.

Сфоткал я свои книги, оказалось меньше, чем ожидал.

>>442403
Спасибо за информацию

>>442412

>>442414
Пожалуйста.
Захотелось почему-то со всеми поделиться. Грустные предновогодние деньки...
Да, "Не спи - кругом змеи" обязательная покупка, думаю, что разберут достаточно быстро. В Лабиринте, если будет скидка, книги Жерара с первой фотографии стоят дешевле, чем у издателей (ББИ) с клубной картой. Они там, видимо, тоже с ценой намудрили (я так Паламу за 200 рублей взял не так давно).

>>442396
Факсимильное издание называется.

>>442412
>>442415
Я даже не знаю что из твоего списка отвратительнее всего - трансгендерность, астральная шизотерика, хохлосрач, косоглазый, марксизм или сильмариллион на русском.

>>442424
Это не кустарный перевод, который гуляет по сети. Издание добротное и недорогое. Так что, Сильмариллион из списка отвратительного можно вычеркнуть.
Что касается прочего, то разве ж это плохо? Ты мне лучше подкинь идей, что можно ещё более отвратительно прикупить!

>>442424
Ах да, там в серии "старая школа" есть ещё Грамши и выходит книга про идиш-анархизм. Про идиш-анархизм будет достаточно для тебя отвратно? Возможно, что мне стоило приобрести книгу пролайферов или традиционалистов, чтобы всех тут вообще наизнанку вывернуло.

Добрый вечер всем. Давно не читал книги. Скорее всего меня жестоко воротит от художественной литературы, так что посоветуйте книги по криминалистике, психологии и что-нибудь из ряда того, что мне понадобится в жизни (книги, как энциклопедии).

>>442428
иди в реквестач

>>442428
и наверни Фрейда

>>442429
Перепутал. Удачи вам с покупками.

>>442428
Понадобится в жизни в качестве кого? Если в качестве следователя, то глупый вопрос, сам должен знать. Если же просто так, то Британнику и реквест-тред для кого создали?

>>442266
На кой хер вообще нужны такие выебоны на покетбуке, суть которого в дешевизне и одноразовости? Черная обложка, название белым таймс нью романом, ценник в 100 рублей - все, бохатыя приблуды оставьте для хардкаверов.

>>442399
А я еще раньше хотел Джейн Остин у этого издательства заказывать. Сейчас буду знать.

>>442480
Нормально анон.

Наконец заполучил эту книгу. Должен был ещё в среду, но Лабиринт меня подвёл, выдав на руки книгу без столь изящной суперобложки. Разумеется, мне пришлось отказаться от покупки в Лабиринте. Я полагал, что больше не найду эту книгу вообще из-за редкости, но, к моему удивлению, я обнаружил её в непопулярной сети моего города.
Книга сделана со вкусом, в оформлении ничего лишнего нет, шрифт и построение текста сделаны для удобства. Поэтому я не удивился, когда на первой же странице обнаружил, что печать книги на русском производилась под контролем Crown Publishing Group.

>>442528
Ну и нахуя тебе книга Буша?

>>442480
Кайф.

>>442531
Буш — дегенерат. Бубукает мальчиков в Богемской роще во славу молоха. Топ Кек! Прайз Кек! Трамп Кек!

подарили

>>442717
Всё бы ничего, но .com.ua резко испортили ценность книг. Как говорится, ложка дёгтя.

>>442719
с чего бы? не любишь украину? если только из за этого, тогда похуй
а так текст полностью оригинальный, не адоптированный и т.д

>>442719
Тогда ватному дауну могу лишь посоветовать навернуть говна, хех.

>>442722
>>442724
Мне кажется он имел в виду другое. Это как недовольство консольщиков из-за значка с надписью "Русская версия" на коробке диска. Лишняя она там, так и здесь.

>>442722

>>442724
Если организация, что заказала печать книг на языке оригинала, не может поместить адрес сайта внутри книги, а не на обложке, то это характеризует организацию не лучшим образом.
Это даже хуже, чем ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ БЕСТСЕЛЛЕР ЧИТАЕТ ВЕСЬ МИР.

>>442717
Че за стремные издания? Редко такую лажу у буржуев вижу, да и книжки хайскул-тиер.

>>442830
>znannia.com.ua

>>442840
Думал это наклейка магазина.

Скидон в лабиринте. 20%. У меня 32%.

>>442923
Сделали скидку в 20% и подняли цены на 15%. Распродажи по-русски.

>>442000
Аристофан охуенен, а Гиппократа современному человеку читать безумно скучно. Во всяком случае, я пожалел, что купил. Единственное, что мне понравилось, это книга "Эпидемии" в тех местах, где начинаются ее части и описывается погода на острове Фасос. Очень зловеще.

Ты целенаправленно покупаешь античную литературу?

>>442992
ПОЕЛИ, ТЕПЕРЬ МОЖНО ПРИКЛЮЧАТЬСЯ
@
ПОПРИКЛЮЧАЛИСЬ, ТЕПЕРЬ МОЖНО ПОЕСТЬ

>>443005
И псевдоним в мужском роде, таки вот(х2)

>>442958
Ну, всё равно получается дешевле чем где-либо (разве что иногда на Алиб дешевле, но я счас забыл книгу забрать, бля, она там больше месяца - поеду на почту спрашивать, не отправили ли обратно).
Тем более, на некоторое 42 скидки, например, на Эрмана Барта, почему бы нет?
Вот, и Тейлор за 1000, хотя у издателей с клубной картой за 1100, а без 1400. Чому бы не купить?
Сделал заказ на 6000к.

>>443031
Не думаешь, что в пятницу будут скидки побольше?

>>443031
Внезапно в ЧГ некоторые книги дешевле, тут смотреть надо.
>>443043
Я надеюсь, что в пятницу расщедрятся на 30% Эксмо и Corpus хотя бы. Давно уже не было.

Порекомендуйте откуда заказать книги на английском с хорошими скидками к черной пятнице?

>>442992
Спешите видеть

>>443043, >>443045
Да не знаю. На ББИ или Гангу вряд ли скидки будут. На Эксмо, на некоторое, есть под 30 уже скидка. Корпус? Да, хочу про Нэша взять.

Да, напоминаю, за 250 рублей "Дары и анафемы" Кураева (просто мне он симпатичен как человек).

Жаль у Лабиринта нет Альпины и URSS. Хотя цены в последнем абы-какие, но какого-нибудь Грина или Пенроуза со скидкой я бы взял. А в альпину идёт часть от фонда "Эволюции". Вот и сейчас Никитин с "Происхождением жизни" в Альпене, а Жуков с "Введением в поведени" в Корпусе.

Что себе присмотрели? А то я отменил заказы, думаю теперь. Могут Пятигорского привести в нормальном издании (Культурный код. Мышление и что-то там. Внутри есть введение и буддийскую философию, что в НЛО выходила.)

>>442990
Да, собираю, что дошло из классического периода, особенно трагедии нравятся и исторические труды.

>>443071
Посмотрим, рассчитываю на скидки на всяких букдепозитори/вордери, чтобы дособрать Пинчона и еще чего-нибудь годного ухватить.

>>443122
Щас бы Таненбаума на русском читать.

>>443123
>2k16
>читать

Хотел запостить свои "Лето целого века" и "Пруссачество и социализм", но там оформление хуёвое, не на что смотреть

>>443170
Лето целого века кстати хорошее издание. Если уж выбор между отстойной обложкой и обычной заливкой - я выберу последний вариант.

>>443122
А чёт вы Стоуна берёте, если есть сериал?
>>443116
Отменил всё, кроме первого заказа, жду, что Пятигорского подвезут. Впрочем, просто выбивают макс. скидку в 15%.
Может и соберёшь. Я ещё даже не брался за современную прозу. Может и не дойду до этого дела, нахватал урывками Беккетов, да Дёблинов.

>>443089
Уважение, бро. Я отдельно по античности не угораю, скорее вообще по литературе западной цивилизации, но что-то базовое Гомер, Геродот, Фукидид, Эсхил, Софокл, Эврипид, Аристофан, Платон, Аристотель, Эпикур, Вергилий, Гораций, Цицерон, Овидий, Плутарх, Аврелий читал.

Слушай, раз тебе нравятся трагедии, расскажи, пожалуйста, как ты читаешь античную поэзию? Ты прямо распеваешь про себя/вслух это по нужным поэтическим размерам или как? Потому что если просто читать, то не заходит же совершенно.

>>443188
Два чая этому господину

>>443122
Таненбаум небось в копеечку влетел

>>443193
> А чёт вы Стоуна берёте, если есть сериал?
Настоятельно рекомендовали, про сериал узнал только из аннотации.

>>443216
Пытался с ритмом читать, но выходит муторно. Все же читаю не в оригинале, поэтому делаю скидку, но при этом стараюсь включать музыку древнегреческих мотивов, в общем погружаюсь в атмосферу как могу. Особенно Илиада заходила хорошо под Daemonia Nymphe.

>>443307
Надо будет попробовать.

Большое спасибо за ответ. Приятно встречать на двачах людей, которые интересуются вечным.

>>443045
Есть 25% на Эксмо в book24.

>>442480
Здравствуй, жертва форса.

>>443865
Жду отзыв на "Маленькую жизнь".

>>443865
у маленькой жизни перевод НЕ ОЧ.

>>443900
Я надеюсь, что Завозова в этом раз не спешила с переводом.

>>443865
Сколько стоила История Древнего Рима?

>>443976
Пиздец, там хоть картинки есть?

>>444005
Там есть цветные вкладки.

Так, я выкупил заказ, но мне в который раз лень фотографировать, так что предлагаю поверить мне на слово.
Ещё один заказ не пришёл.

"Секулярный век" Тейлор.
"Дары и анафемы" Кураев.
"Биография Кришнамурти" Не запомнил кто.

Секулярным веком можно убить человека. Кирпич здоровенный, тяжелый, некрупным кеглем. Оттого и стоит под тысячу (мне он достался за столько). Он здоровенный просто, не уверен, есть ли у меня книга толще (у программистов точно есть - это "Алгоритмы", но у меня их нет).

>>444018
Да всем похуй, картинки давай.

>>444037
Норм.

>>444037
Сфоткай свою сычевальню, интересно очень посмотреть.

>>444039
Это не сычевален тред. Тем более, свой книжный шкаф я уже вбрасывал. Сорян.

>>443865
Жду отзыв на spqr, сам хочу взять.

>>444041
Это не ты книги пропивал случаем?

>>444077
Не-а, не я.

Где новинки Азбуки и Иностранки берет,е раз в лабиринте все тазом накрылось, аноны?

>>444294
http://my-shop.ru/

>>444312
Помню давным-давно на букаче светился какой-то алкаш, которого вроде отчислили с первого курса филфака. Не ты ли это?

>>444312
>Последнее время, к сожалению, столкнулся с тем, что без бумажных книг полностью не обойтись, если хочется читать на русском языке.
Что ты такого найти не можешь?

>>444378
Брысь обратно в свой тред, сектант.

>>444312
А я книжки берегу. Потому что на руинах былого мира после ядерного апокалипсиса книги будут довольно практичны для розжига костра, чтобы перекусить рукой той милой соседки, что сегодня улыбнулась мне в лифте..

О Е-Ридер! Поистине, я прибегаю к Тебе, чтобы не сбиться с верного пути и не быть сведенным с него, чтобы не ошибиться самому и не быть вынужденным ошибиться, чтобы не поступать несправедливо самому и не быть притесненным, чтобы не быть невежественным и чтобы по отношению ко мне не поступали невежественно.

Тоже хочу продавать свою полку. Оцените что ли, напоследок.

>>444450
Да, на автографы они задрали цену.

>>444448
Прилетел первый коршун (это я), интересующийся ценой двухтомника Введенского.

>>444448
Хвалю тебя за Гоголя, Кастанеду и Элиаде

>>444454
Ну, на Алибе 1500р минимальная цена. На обложках небольшая потёртость, а так я бы дал оценку: Отличное с натяжкой Идеальное. 2000р цена будет, примерно.

>>444457
В общем, 1500р - это плинтус.

>>444455
У него Элиаде только 1 том из 3.

>>444459
Три раза я заказывал 1, 2 и про шаманизм, и все три раза привозили, как из жопы. Дело было в Лабиринте.

>>444460
Не везло. Мне с 1 раза в хорошем состоянии доставили.

Пикник на обочине.

Я один покупаю книги по 150 рублей в ебучей Ленте?

>>444477
У АСТ не такое уж и плохое издание, в треде полок часто можно встретить. К тому же содержание важнее, они же годноту печатают, а не ссаные женские романы.

>>444475
Платонова разобрали везде.
Кастанеду лучше вообще в переводе Николаева читать правда только электронная версия существует.
Словарь религий - провал. 16 томов в одну книжечку запихать - это пиздец идея.
Голдинга брал издание проверить, вместе с Азбукой и АСТнеоклассик - отнёс на помойку.
О Летове в интернете уже года 3 не слышал, не видел.
Роза мира - шизофрения, но есть интересные главы, где Андреева отпускает.
История веры - ниразу не встречал опечаток, может в старых изданиях были.

>>444515
Да, АП стало исправляться потихоньку.

Электронку, да тут и костяка никакого нет.

При мне на Алибе все 8 томов Платонова за 9000р выставили с утра, а к вечеру их уже не было.

>опасений при чтении
Ты наверное накрутил что-то себе, но если не идёт, то хуй с ним. Мне вообще идеально только первый том зашёл, это даже не эзотерика, а вот дальше очень много хуиты откровенной встречается на уровне ГарриПоттера.

>>444450

Автографы очень атмосферное издание. Я купил том самого интересующего периоды - 91-93, очень долго с радость втыкал, книга интересная именно как издание, объект, хотя мне, как "исследователю" Летова было интересно и неожиданно кое-что из черновиков.

>>444448

Анон, ты из какого города? Я бы хотел кое-что из твоих книг купить.

>>444532
Из подмосковного.

>>444482
Если для тебя главное содержание, то может лучше купить читалку?

>>444312
А, значит это ты. Не развязался еще?
тоже с вернадки

>>444571
Вот вроде все нормально, да, это очень неплохо, но с другой стороны - зачем тебе эти книги? Ты филолог?
Или это просто желание "развиваться", а кое-где и выделиться?
Тогда, если честно, в современном мире гораздо лучше купить несколько книжек Альпины, а потом рассказывать людям оттуда интересные факты и что-то использовать.

Все эти книги, вся эта культура - это проклятие. Они не принесут тебе ни ума, ни откровения, не успеха, ни, в конце концов, хороших женщин. Бросай эту хуйню, парень.

Я учусь на филолога, и очень жалею об этом, потому что уже давно не могу смотреть на литературу как на необязательное удовольствие. Для меня некогда самое любимое стало тяжелым камнем и наскучившей системой, я не могу удивиться или увлечься, по-дилетантски молодо рассказывать кому-то что-то, необоснованно выделяя одну великую книгу, а не другую. Я очень рад, что могу НЕОБЯЗАТЕЛЬНО слушать музыку или глядеть на живопись, расколдования хотя бы здесь не произошло, и я не хочу ее инициировать.

Так что не ведись на букаче-элитариев, анон.
Хочешь жить весело и полезно - читай альпину нон фикшн, а не Марка Аврелия.

>>444600
Эти разочарования от студентуса слушать - самое то. Еще повеяло старым добрым "польза, женщины" - уже представляю масштаб будущего филологического специалиста.

>>444601

Я же не знаю, зачем тебе это, может ты телок хочешь цеплять или стать ниибацо умным. Тогда я сразу говорю: СТОП! Остальные просто не найдут...

А вот расколдование действительно угнетающая вещь. Неизвестность интереснее. Я не вырос в профессорской семье и значит не должен был всем этим заниматься. Я должен был стать сантехником, ларечником, в лучшем случае - сотрудником ТНК, еще каким-нибудь хуем, но кем-то, как мой отец - с почвой под ногами и ощутимым трудом, карьерой.

>>441107 (OP)
> Я учусь на филолога, и очень жалею об этом, потому что уже давно не могу смотреть на литературу как на необязательное удовольствие
Не ссы, это пройдёт.

мимоотучившийся

>>444605

И чем ты сейчас занимаешься?

>>444604
Ты просто неосилятор.

>>444600
Какие книги Альпины ты имеешь ввиду?

>>444609
Просто сантехник попал в чужую среду и НЕПОНИМАЕТ почему все читают книги, вместо того, чтобы копаеться руками в говне. Ведь копаться руками в говне, как его отец и дед, дает ощущение осмысленности бытия сантехнику.

Хватит плакать и жрать кактус, каждому свое.

>>444609
Откуда вы лезете, прогрессивисты всех мастей? В какой тред не зайди, везде приходит сантехник-левачок и устраивает "пояснение". А потом еще жалуются, мол, ОБИДЕЛИ. Неистберимая мразота.

>>444607
книги читает)

>>444611

Ну уж если по-честному, не мой отец, не дед не были сантехниками, но да, были технарями и умели работать руками. А отец - довольно крупный сотрудник одной компании, и да - его труд ощутим и имеет результат. А вот большая часть советских и пост-советских филологических работ - просто мусор, и жизнь у этих людей становится мусорной - 30 лет на кафедре захудалого института, склоки за чаем, в лучшем случае дрочево пары тем на статьи - а потом почетная (нет) смерть. Да, это действительно на уровне жизни сантехника, хоть и буквально в говне не копаешься и даже играешь в интеллектуальную атмосферу.

>>444607
Редактированием.

>>444600
Давай будем честны друг к другу. Ты пошёл на филологический факультет, так как не знал, куда тебе податься, а родители и в целом социальная установка заставляли тебя стремиться к диплому, неважно какому и откуда - главное, чтобы было высшее образование.
Ты наивно думал, что, читая пару книг в год, легко осилишь филологический. Между тем оказалось, что читать нужно намного больше, к тому же как минимум два иностранных языка учить. Я уже не говорю о том, что нужно детально анализировать литературные приёмы и прочие конструкции. Естественно, когда человека заставляют заниматься тем, что ему не нравится, он вскоре это возненавидит.
И теперь, разочарованный в книгах и в жизни в целом, убеждаешь меня в том, что я должен прекратить читать то, что мне нравится и мне следует читать ту литературу, с помощью которой я смогу рассказывать интересные факты людям и клеить женщин.

Знаешь, в чём между нами разница? Я читаю книги для себя, а не для других. Я читаю книги с моей полки не для того, чтобы в компании друзей распускать перья и показывать, какой я умный. Я читаю книги только потому, что мне это нравится. И я пошёл на юрфак не от того, что больше некуда было податься, а потому что ещё в школе поставил себе цель. И в процессе обучения я не был разочарован. Скорее наоборот, мозги встали на место.

Тебе я могу только посоветовать забирать документы и переводиться в ГТУ твоего города или в колледж на худой конец. Там ты научишься полезным навыкам, которые точно не помешают в жизни, заодно и любовь к литературе вернётся. Или нет. Тут уж от тебя зависит.

>>444612
На букач забрел левый микроцефал и звертелось...
>>444617
>Отталкиваясь от левого дискурса, собственно, вообще можно предположить, что большинство любителей чтения умной литературы серьезных авторов просто соскучились по крепкому мужскому члену в своей жопе
Глубокий анализ дискурса, товарищ. Прямо вся суть левых идей в одном предложении.

>>444609
>Черни дали знание в открытом доступе, когда никому оно уже не стало нужны.
Люто букачую, есть мудакишкольники или олигофрены, хуй их знает, которые кричат на овощах и пабликах ВК: "У фас фся информация мира пад рукой!!!!!" хе-хе, эти же индивидуумы свято верят, что от чтения книг становишься уберменшем, хотя сами нихуя не читали, но всё собираются, щас только мотивирующую картинку запостят на стену.

Рад, что какой-то правый валенок подхватил мою шутку про левого микроцефала, только не увлекайся.

>>444619
Чё новое покупал?

>>444627
Старое постиит

>>444619

Чего ты так разозлился, юрист-анон? Придумал историю моего-падения.

Я действительно выбрал филфак, но как более простой вариант, считая себя неготовым, без филологии, к некоторым другим факультетам. Так что разочарование мое скорее в том, что я занимаюсь слишком простым и вместе с тем мало кому нужным делом. Но решение это было сформированным, подготовленным и желанным.

Твой набор книг очень хаотичен, что заставило предположить человека, наугад тыкающего "высокую культуру". И я в душе не ебу, зачем это все юристу. Я не знаю, какая именно у тебя специализация и в какой стране, но юрист в России, эффективный, богатый, если он не из самых элитарных кругов - практически браток. И это ему нужно для деятельности, эффективности. А Джойс тут не помощник, и Марк Аврелий тоже.

И да, нахуя тебе столько Льва Гумилева? Это же пиздец.

>>444619

Твою мать, еще и Рыбаков. Нет, анон, советую тебе все это выбросить, это туфта, и выдает необразованность, нахватанность, под элитарным соусом.

>>444627


>>441763

>>441899

>>442313

>>442528

>>444634
У тебя фиксация на полезности? Ты в каком мухГУ учишься, коли литературу по этому признаку делишь? Человек тебе дал понять "читаю для удовольствия". Чего непонятно-то?

>>444644
Два чаю. Доебал уже этот культ пользы, о которой каждая вошь считает нужным упомянуть по делу и без.

Проспал всё самое интересное. Смотрю в избранном, 27 сообщений, примерно. Думаю, вау, пойду посмотрю. А тут такой срач (ну, культурный).
Сейчас выскажусь тоже, хотя всем и насрать на моё мнение.

>>444467
Это синдром дауна или просто косоглазие?

>>444658

https://2ch.hk/izd/res/69075.html

Это грибы! Это грибы!

>>444664
...но мои размышления прервал он. Не человек. Красавец! Гриб-королевич.

Я, придерживая дыхание, взвел двустволку и бахнул прямо по шляпке, чтобы не убежал. Гриб оказался хитер и решил прикинуться мертвым, думая, что так я его не поймаю. Опередев реакцию свистуна, я долбанул контрольный.

В моей памяти всплыл Василич, часто охранявший свежевыросшие грибы в кустах. Он мог бы выскочить и сделать вид, что спасет грибца, но усы всегда выдавали обреченную неуверенность.

Да... Холодный Василич...

Пошуршав в кустах, я не обнаружил прокурора, но нашел три спелые ягоды, пальнул в них - для дезинфекции - и отправил в рот. Нет ничего вкуснее полянных ягод!

Серега часто рассказывал мне, что ловить гнездовые ягоды надо на рассвете, но и сейчас они были еще вкусны, хотя к часу неминуемо станут несъeдобны...

>>444666

...по ночам экзотикой баловал только киоск за жд-станцией. Неизвестный Армен подмигивал и доставал откуда-то причудливый контрафакт - всегда разный. Можно было встретить наспиртованное шампанское, от одного открытия бутылки которого вырубало навзничь, подкрашенное вино (фруктовое, если по этикетке), самые разные таинственного названия водки и даже виски, а то и абсент из фери.

Но грааль не достается легко, лишь провидение божие позволяло избежать диалога со шнырявшими вокруг чудовищами из расположенного по эту сторону путей кабака. Кабак был скучный, пустой, но изредка славился поножовщиной.

К тому же однажды электричный соблазнитель - потертый мужик, неуловимо напоминавший восставшего с Той Стороны Курехина...

https://2ch.hk/izd/res/69075.html

>>444555
Мне читалка неудобна, есть одна, но на ней хер что прочитать, мелко.

>>444571
Симпатичное издание Аврелия, наверное, самое пристойное по внешнему виду из тех, что есть в Лабиринте.
>>444600
Кто о чём, а вшивый о бане.
Ты не можешь смотреть на литературу, как на необязательное удовольствие, а я вот могу. Думаю, что и твой собеседник может.
Кроме того, мы вполне отдаёмся естественному и радостному инстинкту собирательства, как некогда и наши предки. Один лишь беглый взгляд, брошенный на солидную библиотеку - дело собственных рук - успокаивает и примеряет с этим миром. Это некая инварианта жизни, нечто, что в ней присутствуют десятки лет и что, само собой, меня не тяготит.
Само собой, у меня есть принципы отбора: философия, теология, религиоведение, научно-популярная литература, немного художественно. Всё либо знаково, эпохально, дискуссионно , либо интересно лично мне, по своему стилю, принадлежности перу того или иного автора, затрагиваемым вопросам и проблемам.
Ты не упомянул знания, которые книги в себе очень часто несут. Делаю скидку на то, что ты гуманитарий и, быть может, никогда вдумчиво не осваивал толковую научную книжку по физике или математике. Вот где и откровения, и тренировка для ума, и знания, а иногда и успех в своей области специализации.

>Я учусь на филолога, и очень жалею об этом
Бросай эту хуйню, парень.

Да и отчего ты упоминаешь только Альпину. Хороший научпоп выходит и в Corpus: серия "Элементы", книги фонда "Эволюция" и "Династия" (сейчас это просто книжный проект Дмитрия Зимина). Конечно же я в курсе и этой литературы. В Альпине вышла книга "Объясняя религию" Буайе, книжки от Постнауки, в АСТ\Corpus вышла книга Сингха об альтернативной медицине, новая книжка из серии "Элементы".

>>444668

Я ВАС ВСЕХ ПО СТЕНКЕ РАЗМАЖУ!

- сказал прапор и отправил нас драить пол. В армии давно отменили звание прапора, но наш прапор был всем прапорам прапор - удержался. Теперь никто не понимал, как его называть, а он летал меж нами беспокойным духом незримой Родины.

Захолустная часть находилась в секретном лесу. Грибники натыкались на предупреждающие таблички, но порой бывали и трупы, когда скушно, ведь можно этих гадов отстреливать. Все по закону, и это - единственная радость для часового.

Но рассказ будет не о том, и пусть не обманет других камуфляж в первых строчках...

https://2ch.hk/izd/res/69075.html

>>444515
Бойцовкий клуб, Повелитель мух, О дивный новый мир.

https://2ch.hk/izd/res/69075.html

>>444604
>телок хочешь цеплять или стать ниибацо умным
Стать ниибацо умным не получится без соответствующего задатка, но если он есть, вполне возможно извлечь пользу и из чтения.
И спрячь уже свой проектор в карманцы.
>>444609
Стоп, но если смыслы определяем мы сами, то это напрямую зависит от самого человека, его установок, ценностей и пр.
Карусель - вся жизнь и с этой точки зрения никакого смысла нет и в практическом приложении знаний; это с очевидностью раскрывается перед всяким наблюдательным человеком, если он направит своё усилие в нужное русло.

И твоё нежелание это видеть так же говорит о многом. Такая избирательность обманчива, лучше уж честно расставить свои смыслы по произволу, чем с остервенением утверждать некий островок незыблемости.

>>444663
>>444664
>>444666
>>444668
>>444672

БЛЯ БУ, ПРОСТО ОХУЕННО, АНОН!!!

>>444674
Хорош, сейчас зарепорчу.
Не спамь, пидор.
>>444673
В мягкой обложке, с такими серыми листами шершавой бумаги?
>>444615
Это исповедальня?

>>444678

Хойччу нести развлечение и радость в массы!!!

>>444678

Да, исповедальня, здесь все мои друзья же.

>>444677
Раз ты весь тред засрал изд-спамом, я тоже чуток насру.

https://2ch.hk/izd/res/69267.html

Написал рассказ маленький, может все-мои-друзья букачеры скажут чего, а то на издаче менее образованные люди сидят, да и сам я родом из букача.

>>444683
Будь добр, выложи на пастебин ру, у меня провайдер порезал обычный пастебин.

>>444671
>Ты не можешь смотреть на литературу, как на необязательное удовольствие, а я вот могу. Думаю, что и твой собеседник может.
Думаю, всё вроде бы нормально
и тут
БАХ!
>Делаю скидку на то, что ты гуманитарий и, быть может, никогда вдумчиво не осваивал толковую научную книжку по физике или математике
>Я учусь на филолога, и очень жалею об этом
>Бросай эту хуйню, парень.

Похоже на букаче стали появляться ублюдки-мутанты. Как назовём сей типаж сантехника-книголюба, ммм?

Левацкая провакация >>444690
Значительная часть местного актива традиционалистов имеет техническую вышку. Собственно, это и логично, за пределами ДС в 90-00е в МухГУ на филфак шли совсем беспросветные.

Человек может быть технарем и по образованию, и по призванию, и по складу мышления: просто среди технарей еще реже встречаются неаганжированные левофилы, чем среди гумусов.

>>444690
А чего удивительного? Вспомни, кем по образованию были, например, Достоевский, Мамлеев или Масодов, которого на самом деле не существовало. Тут дело больше в собственном любопытстве и интересе, чем тупорылой делёжке на гуманитариев и технарей.

>>444678
Мягкая обложка с преобладающим желтым цветом, белые страницы.

>>444617
>соскучились по крепкому мужскому члену в своей жопе
Ты начал эту тему.

>становятся откровенными ебанатами в глазах большинства
Большинство этого человека знать не знает. Большинство его знакомых? Зависит от круга общения. К чему бросаться такими фразами?

>условно говоря, обогащает свой внутренний мир, развивает себя интеллектуально и всё такое
Это может быть побочным эффектом чтения, а не причиной, по которой тот или иной человек обратился к книге.
Представляешь, но некоторым действительно интересно познавать себя, общество, окружающее. Не из каких-то корыстных побуждений, но оттого, что они имею такую тягу с самого детства и природа, их природа, вполне поощряет их интерес. Как? Познание, понимание приносит таким людям радость, воодушевляет их.
Мои родители книжек не читали, разве в своей юности, а я рано научился читать и с большим удовольствием читал уже маме, по слогам, как умел. На дни рождения мне дарили книги, потому что они мне нравились. Детскую литературу, энциклопедии, сборники сказок и пр. В три года, накануне перелёта, я сам, неожиданно для родителей, попросил купить детскую Библию (в аэропорте был книжный киоск). Они безверующие, никогда о Боге со мной не говорили, ничем таким не интересовались. Меня не заставляли учиться.
А у тебя какие-то члены в жопе, приказы и пр. Сочувствую.

Философией же начал увлекаться, т.к. любил дискутировать и хотел выступать на равных. Часто звучали имена, который мне на тот момент знакомы не были и я попросил список литературы у одного из участников дискуссии, чтобы и мне разобраться в этой теме. Платон, Аристотель, Плотин, Боэций. С "Диалогов" Платона и началось моё знакомство с философией. Т.е. философией я начал интересоваться сперва чтобы защитить религию, потом, чтобы опровергнуть религию, а в итоге самой по себе. В университете нашёл методический кабинет и брал труды Поппера, Куна, Винера, Бергсона, обзорную литературу по античности (Асмус, Богомолов), русской философии (Лосский, Зеньковский), Рассела, Реале-Антисери, Жильсона и пр. Там же, кстати, и впервые взял в руки Хокинга. Ходил в религиозно-философский кружок. Катехизические курсы и т.д.

А религия мне была изначально интересна из-за моей веры в Бога и попыток эту веру рационально обосновать (или даже себя оправдать, ведь верующий человек вне общины сродных по духу ощущает колоссальное давление). После я отошёл от веры, а теперь присматриваюсь, как бы со стороны.

У меня одна проблема: всё же, мои задатки более чем скромны (на осинке не родятся апельсинки), да к тому же лень.

>>444696, >>444690
Вот это больше похоже на те самые выебоны, ради которых некоторые читают книги. Думаешь, что на сцену попал?

>слабо понял о чем ты говоришь
Ничего страшного. Это норма.

>ты - человек занятой
Нет, я бездельник. Сейчас завтракаю. Ем я долго, иногда по несколько часов (нет, я не жирный - просто тщательно жую здоровую пищу).

>Другой это не видит.
Самодостаточность (да-да, пора достать опошлеватор).
Не вижу необходимости соотносить свой интерес к той или иной теме с тем, чтобы это кто-нибудь наблюдал. Если я люблю логику и читаю книжку с логическими головоломками, то зачем мне другой?

>>444695
Сфоткай свою библиотеку. Тут так заведено. Интересно же.
>>444682
С такими речами у тебя скоро друзей не останется.
>>444680
Ну надо же меру знать. Золотая середина, все дела.

>>444703
Спасибо. Это ещё более-менее издание. Можно брать. Но если есть возможность, анон, переходи на следующий уровень.

>>444704
Твердая обложка за овер 600 рублей? У меня куча старых книг в твердой обложке есть, этот уровень?

>>444694
>>444691
Вы не поняли. Смутило не тех. вышка(техническое образование само по себе - хорошо). Смутила людей делёжка на технарегоспод и stupid гуманитариев. Ну, и презрительное отношение
>Делаю скидку на то, что ты гуманитарий и, быть может, никогда вдумчиво не осваивал толковую научную книжку по физике или математике
>Я учусь на филолога, и очень жалею об этом
>Бросай эту хуйню, парень
к ним

>>444709
>людей делёжка
делёжка людей
фикс

>>444709
Хз, я прочел это как "гуманитариев, закончивших псевдовуз от лени". Но может, я хорошо думаю про постера, так что неплохо бы призвать его к ответу!

>>444707
>за овер 600 рублей
Из крайности в крайность.
Они в разную цену. Есть и такие, но их-то в мягкой обложке нет!
300-400. Иногда и дороже, если книга толстая.
Надо знать места. Брать на распродажах (лучше всего в интернет-магазинах). Понятно, что в каком-нибудь Буквоеде наценки в половину стоимости книги, иногда в целую стоимость.

>>444713
К ответу? Может к плахе сразу.
Наш stupid гуманитарий он так пишет! я мемы с паблосов не тащу на борду утверждал, в точности, что все эти книги: "ни ума, ни откровения, не успеха, ни, в конце концов, хороших женщин". Поэтому мне и подумалось, что он гуманитарий в плохом смысле слова. Что, кстати, видно и из его ответа не по существу. Он ведь ничем не возразил на пример о математической книге, а сразу принялся меня говном поливать (ну как поливать, набирать в рот и плеваться в мою сторону).
Мне же сама затея вешать ярлыки не слишком нравится, т.к. люди разные. Да, их проще так делить, когда требуется растопить печь, а в остальном это разделение не работает. Мне симпатичен Быков и Кураев, в той же степени, как симпатичен Капица и Гинзбург.

>>444709
>stupid гуманитариев
Так речь шла о тебе конкретно, о твоих претензиях.
Ты себя читаешь? Способен оценить, как бы со стороны, как звучат твои речи, дерьмодемон?
>Бросай эту хуйню, парень
Это, считай, тебя процитировал.

>>444719
Ладно, отмазался по-первости.
блюстители чистоты рядов букача

>>444716
Пропалишь годных сайтов с бесплатной доставкой по рашке?

>>444683
>>444689

Закинул http://pastebin.ru/Uwmvzj0e

>>444717
Появляется человек, которого ты пытаешься как-то определить для себя и приобретает тот образ, который, быть может, для него чужд. Он себя так не идентифицирует, вероятно, что он и не вписывается в этот образ во всех его частностях, а быть может и в существенном. Тогда ты совершаешь ошибку, которая становится более или менее заметной и значимой в зависимости от того, в каком контексте и как полно ты с ним взаимодействуешь. В конце-концов, человек может пострадать или, наоборот, причинить тебе вред.

Вне конкретных личностей? А как ты определишь, что они существуют? Для человека существует только то, с чем он может взаимодействовать и что может на него влиять. Существование можно мыслить как категорию относительную. И то, что не попадает в поле притяжения личности попросту не существует для неё. Тем паче в закрытой книге.

Ярлыки экономят мышление. Это оправдано только отчасти, т.к. это грубое приближение. А по сути, это сродни утверждению: "Я не считаю нужным разбираться в тебе". Если, конечно, человек не представился и не обозначил себя так и так.

Оно не беспричинно, это естественное стремление к познанию, которое вполне объяснимо в духе эволюционной биологии и психологии. Странно, что ты об этом не упомянул. В общем и целом, это черта моей психической конституции, а так как мои усилия в этом направлении вознаграждаются (так же, как, например, усилия наполнить желудок), то я и не сопротивляюсь. Тонкие эмоции служат теми силами, которые движут разум. Ведь помимо того, что мы можем посредством ума прийти к тому или иному выводу, необходимо ещё желание совершить это движение ума и желание ему последовать. Не все вполне понимают эту разницу, т.к. для них, в силу слаженной и бесперебойной работы психики, эти тонкие движения души\психики незримы. И без них он работает, но в холостую, приводя к деперсонализации и дереализации.

Т.е. я осознаю, что импульс этот мне неподконтролен, по большей части. Но, с позиций самого разума, коль мне желанно ему последовать, я пытаюсь не только удовлетворить любопытство и получить удовольствие от напряжения и разрешения ума, но и ответить на некоторые фундаментальные вопросы о мире. Какие - пояснять долго. В общем и целом, это касается статуса и характера ценностей, отдельных представлений, познавательной способности и т.д.

Ещё бы ты претендовал на всеобщность мнения, хе-хе. И это твоё право, его я, как ты понимаешь, не оспариваю.

Самодостаточность в том, что мне не нужна публика. Не во всём. Тем более, какой смысл в том, чтобы переоткрывать велосипед, если я ищу ответ на конкретный вопрос? Я ведь не ограничен книгой и её освоением, могу свободно об этом размышлять, сопоставлять, приводить собственные аргументы и обоснования (в математике - самостоятельно доказывать теорему и понимать её). А труд физика - это исключительно интеллектуальный труд? Или антрополога? Так что, к чему это замечание?

Ты говорил о том, чтобы демонстрировать свои познания кому-то ещё. В этом смысле. Ты не запоминаешь собственные посты?

И изучая математику. Ведь написано гораздо меньше, чем мне необходимо усвоить. Ведь возникает понимание, при должных стараниях. Это касается и физики. И биологии. И других дисциплин. Навык, понимание. И это тоже, в общем-то, существует. Так в чём вопрос?

>>444721
А ты где живёшь?

>>444726
Ульяновская область.

>>444725
Конечно, скорее деперсонализация и дереализация приводит к такой работе ума, которую можно назвать холостой (а именно - навязчивые неразрешимые рассуждения о природе Я и реальности, которые именно в силу отсутствия эмоционального подкрепления, не могут удовлетворить человека и ослабить его тревогу).
Тут вернее сказать, что такие обороты мысли усугубляют или удерживают такие состояния. Вот.

Я же отталкиваюсь от того, что тобой высказано явно. Может ты подразумеваешь что-либо ещё, но если это не высказано явно, не стоит обижаться, если возникает недопонимание.

Мне представляется, что ты говоришь о неком продуктивном, творческом, интеллектуальном освоении текстов. И я тоже. Просто, не знаю уж почему, ты употребил слово "все", вместо того, чтобы в ладах с логикой употреблять слово "некоторые". Или так: "с такой установкой вам все эти книги ничего... бла-бла-бла". А получилось, что получилось.

>>444729
В Ульяновске есть пункт выдачи Лабиринта. Если заказ от 500 рублей, то бесплатная доставка. Это то, что я нашёл бегло.

>>444732
Я не прямо в Ульяновске живу, я бы и сам тогда разобрался, мне по почте надо.

>>444733
По почте бесплатно никто не доставляет.

>>444733
Впрочем, у тебя электрички ходят до Ульяновска или автобусы. Сколько км?

>>444734
Пиздец, китайцы из любых ебеней тебе бесплатно хоть резиновые анусы привезут, а в рашке деньги платить. Где хотя бы дёшевая доставка?

>>444736
Эээ не, больше никакой конкретики. Ехать далеко, дорого воняет. Я на книги меньше потрачу, чем на маршрутки.

>>444737
Китайцы? Да. Про почту России такого не слышал. Думаю наволочку для большой подушки заказать...
Да дешевле будет до Ульяновска добраться, если ты не так далеко живёшь и брать книги пореже, но сразу три-четыре-пять.

>>444739
Как хочешь хотя нахрен ты кому сдался, данонимировать ещё тебя!, но точно рассчитать стоимость доставки без населённого пункта нельзя.
Пишут от двухсот рублей, но это же зависит от веса товаров.

>>444746
А какой мне интерес обсуждать таких людей, в глазах которых кто-то становится ебанутым из-за прочтения какой-либо литературы (если речь не о психиатрах идёт)? Среди моих знакомых таких людей немного. Да, такие есть, но почему это должно влиять на моё отношение к литературе?

Опять тут "всё" не к месту. У вас ещё не было курса логики? Почему у тебя такое похуистичное отношение к квантору всеобщности?

Хорошо, в твоей смыкается, а в моей - не смыкается. Ведь я понимаю, что человек не становится плохим совершим плохой поступок. И даже оценка поступка зависит от того, кто его оценивает. Это если мне не всё равно. Если мне всё равно на собеседника, новость, если они для меня малозначащие и рядовые, я могу их не осмыслять.

Только в науке это носит название категорий и понятий, и эти категории и понятия подкрепляются научной методологией и философией, критериями верификации, фальсификации, интерсубъективности, непротиворечивости и etc. Т.е. они бытуют не на том уровне, на каком мы обращаемся к ярлыкам. И эта разница существенная. Её можно обозначить, как различие между здравым смыслом и, собственно, наукой.

Там есть и некоторая физическая подоплёка, на микроуровне.

Про смерть не знаю, может и существует. Некоторые религиозные течения учат, что личность переживает и смерть тела. Личность в достаточно специфическом богословском или философском контексте.
Дело в том, что есть вещи, которые в силу горизонта событий в принципе не могут повлиять на человека (исключая некоторые эффекты, вроде квантовой запутанности). И это не домысел какой-то, это особенность нашей Вселенной (по-крайней мере так, как мы её себе представляем на данном этапе развития).
Что касается вещей более приближенных, то это вопрос дискуссионный, так как не совсем ясно, как это измерить.

Если ты не совсем представляешь что это такое, то обратись к соответствующей специальной и научно-популярной литературе о биологии поведения. На сайте Маркова обширная библиография со ссылками, да и сами его работы издаются и переиздаются.
Тем более, что способность к целеполаганию является у нас, в некотором смысле, врождённой. Как и способность осваивать письменную и устную речь. Как и тот спектр эмоций, которые мы в состоянии испытывать. Ты никогда не размышлял на тему, что та или иная эмоция, ощущение, чувство соответствует той или иной биологической потребности (или социальной - причём, животные в некотором смысле тоже ведут социальную жизнь, о чём ты можешь прочитать у Вааля "Политика у шимпанзе").
Но это такие банальные вещи, которые, как ты выше сказал, тебе бы не хотелось выслушивать от собеседника, но скорее прочитать самому.

Эти ценности могут быть ориентированы на Эго, на Бога, на общество, на Природу и т.д., в самой разной пропорции. Ты говоришь о желании, чтобы было комфортно, но понятие о долге очень часто призывает нас к таким поступкам, которые не просто выводят нас из зоны комфорта, но причиняют жесточайшие страдания. И многие принимают такое понятие о долге и, следовательно, ставят его выше своего комфорта.

А мне и не нужна такая уверенность, т.к. я вполне пониманию, что она вряд ли достижима. Для этого и стоит, как минимум, читать и размышлять, чтобы понимать, есть ли смысл в стремлении к той или иной степени уверенности в том или ином вопросе. Для этого есть демаркационные критерии, а на долю метафизики выпадает существенно, куда более существенная, доля неопределённости, т.к. в рамках метафизического суждения невозможно провести достаточно строгое (с точки зрения конвенционального соглашения не маргинальных членов научного сообщества) доказательство. Но возможна позиция, аргументация, менее строгие обоснования.
Кроме того, что я ищу ответы, я ищу и вопросы, которые, быть может, стоит задавать. И саму технику, по которое можно эти вопросы ставить самостоятельно, мыслить и разрешать их. Это широкий контекст таких поисков.
Но вопрос - это часто этап, совершенно верно, но как ты не взойдёшь на лестницу миновав с десяток ступеней, так ты и не подступишься к некоторым вещам, не понимая сути вопросов и их необходимости. Той перспективы, с которой эти вопросы, вообще говоря, могут быть заданы. Например, вопросы о доказуемости.
А оно и не будет объективным в этом смысле, это будет метафизика, но, как выше я уже ответил, метафизика так же может иметь в своей основе обоснование. Собственно, это легко понять, если вспомнить, какую роль в математике играют аксиомы и в научном познании - научная же методология и некоторые критерии\принципы, которые, судя по всему, не могут быть научно обоснованы достаточно строго, так же как теоремы и теории, но которые являются фундаментом математики и науки. Так вот, как в отношении аксиом возможен разумный (как я считаю) выбор и различение их, так и в отношении метафизики, тем более, что мы можем приложить к ней часть научного инструментария и опираться на научные факты в деле обоснования той или иной позиции.

Если мы говорим даже о религии, то неужели ты думаешь, что она держится на одной только вере и убеждении, а не на том, что существует некоторый способ удостовериться в её отдельных положениях. Это, прямо, путь мистика, который на практике осваивает наиболее значимую и сокровенную часть религиозной традиции. Т.е. он получает некое уверение через опыт. А опыт этот достаточно специфичен и трудновыразим, судя по всему, он попросту нов для человека. А ни есть ли это познание? Хотя бы и собственной психики.
А в целом это игра слов. Мол, абориген тоже в своём дискурсе познаёт что-то особое, новое и т.д. Точнее, развивается. Например, через освоение мира сновидений. Тем самым, подразумевается, что для человека реально то, что он маркирует как реальное. Что реальность именно конструируется. И хотя это отчасти так, но научный взгляд на мир основывается именно на убеждение в том, что есть некая часть, которая нам навязана с непреодолимой силой, и даже если мы её не подмечаем, то она воздействует на нас прямо. Человек может не включать в свою картину мира гравитацию, но разобьётся насмерть, если спрыгнет с достаточно высокого здания. Можно верить в духов, развивать эту систему и убеждаться в том, что они способны вылечить и рак. Но при этом умереть от рака, т.к. эти построения окажутся неудачными.
Это моё убеждение: развитие в рамках того или иного дискурса и есть познания, а дискурсы в этом отношении могут быть как удачными, так и неудачными. Ровно в той же мере, как удачными или неудачными могут быть живые существа: выживая или нет в той или иной среде. Это, вроде как, аналогия удачных и неудачных подходов к реальности.

Ну, слушай, и цитирование требует усилий, т.к. человек отбирает цитату. Это же не произвольно? Тогда чему противопоставлять? Если ты о тех, кто репостит сложные фразы не понимая их значения (а бывает, что они нарочито бессмысленные), то не совсем понимаю, как эта претензия относится к читателям этой темы.
В принципе - чтение и есть переработка. Человек создаёт собственное понимание текста. И когда он цитирует, если это не идиот конченный, он так же имеет своё понимание значимости этой цитаты, употребляет её в соответствующем контексте и т.д.
Ну... может ты имеешь в виду тех людей, которые, вроде бы, отращивают павлиньи хвосты, то, опять же, почему ты заподозрил в этом читателей этого треда? Т.е., мы же не в соц. сетях, тут не тупые пёзды находятся, отчего такой изначальный посыл?!

>>444746

Математика - это совокупность формальных систем. К логике она не сводится. Её статус дискуссионен. Смыслы математики оказываются приложимы к корпусу естественно-научных дисциплин и это само по себе ставит ряд весьма интересных вопросов, вроде такого: почему математика, развиваясь дедуктивно, работает в рамках индуктивных дисциплин, ориентированных на опыт. Почему до сих пор нет значимого зазора, между математикой и физикой. И отчего там, где наши интуиции дают сбой (квантовый мир), мы можем применять математическое описание и делать прогнозы.
Т.е. отчего математика распространяется, будучи интеллегибельной по сути своего развертывания, на объективную реальность, какой её нам представляет наука и дальше человеческой интуиции и биологической необходимости в таком сверхточном и эффективном инструменте охватывания реальности?
Смыслы в математике не произвольны, в этом загвоздка.
Что до скорости свободного падения, то я её помню, т.к. меня этому учили в школе. Скорее мне интересно, почему она выразима в качестве числа, и почему она именно такова. Это интересно.

А зачем мне его демонстрировать? Я веду себя в соответствии с тем, как понимаю собственную физиологию. Например, считать ли это проявлением болезни или здоровья. В том числе и когда я вижу собаку на улице. Мне известны признаки бешенства. Т.е. ты какие-то странные вещи говоришь, будто бы сферы человеческой деятельности абсолютно независимыми и расчленимы. А так, в чтении книги, которая требует уже понимания и знания каких-либо вещей. Я пойму её, если понимаю их.
В том смысле, что и у психических процессов есть свой коррелят, и сами идеи существуют-для-меня, как их вместилища (а заодно и всей психической жизни этого тела, которая удостоена быть в сознании).

Плохо, что не задумывался, видишь, привело к недопониманию. Хотя, может ты и не хочешь, чтобы тебя поняли? "Все пингвины чёрные", "некоторые пингвины чёрные": что сложнее обосновать? Достаточно часто, именно первое. Т.к. для последнего достаточно привести один пример, а для первого надо установить некое общее правило, принцип, отобрать всех пингвинов и т.д (либо раскрыть смысл понятий и т.д.).

>>444751
>А зачем мне его демонстрировать?
Тут надо пояснить.
Речь идёт не о намерении. Можно демонстрировать ненамеренно, просто пользуясь.
Т.е., понимание влияет на мышление, мышление на поведение. И разграничить эти вещь достаточно сложно (если вообще возможно или нужно).
Тем более, что к книге можно обращаться за одним, а после, как побочное, получить и практическую пользу или не получить.

Да, и раз уж речь зашла о цитатах...
«Наши усилия отличаются от усилий животного или амебы лишь тем, что наша веревка может найти зацепку в третьем мире критических дискуссий — мире языка, объективного знания. Это позволяет нам отбросить некоторые из наших конкурирующих гипотез. Так что, если нам повезет, – мы сможем пережить некоторые из наших ошибочных теорий (а большинство из них являются ошибочными), в то время как амеба погибает вместе со своей теорией, со своими убеждениями и своими привычками»
К.Р. Поппер

Игра Престолов. Подарила ЕОТ подарочную карту в ЧитайГород на ДР, взял первое, что пришло в голову. Сноу только умер доехал до стены. Кто спойлерит - пидорас.

>>444762
Сноу умрёт в конце пятой.

>>444770
Не слушай его, он воскреснет.

>>444776
Потом опять умрет.

>>444604
Ну это необязательное совсем условие. Я вот лет 15 назад очаровывался некоторыми песнями, думая "как же они это играют?". Теперь я знаю приблизительно, а местами и вполне себе точно, как они это играют, причём каждый из них, а так же как они так звучат, могу за пол дня записать аналогичную песню и накрутить похожий процентов на 80 звук.
И это не мешает мне порой жмуриться от удовольствия, слушая удачно попавшие под момент песни так же, как и 15 лет назад.

>>444840
Они связаны только гг, можно читать в каком угодно порядке.

>>444864
Почему в этом треде так много римофагов?

>>444866
Да кто ж их знает. Я тоже понять не могу. Может быть, это модно сейчас - интересоваться РИ И РР?

>>444866
>>444868
Мы живём в римском мире и постримской цивилизации. Государства строятся по образу и подобию понравившегося им периода Рима. Мне кажется естественным стремление понять окружающую нас реальность через обращение к истокам.

>>441683
Вышла уже

>>444871
Возможно, но почему тогда греков обходят стороной? Мне представляется, что "греческого" в нас больше.

>>444864
Гаспаров и Зелинский, моё уважение.

>>444873
Верно, спасибо.
>>444874
Почему же обходят? Не обходят, у меня, наоборот, про Рим очень мало, а про Грецию много.

>>444874
Чё ты доебался, нравятся людям Рим и гомоёбля - вот они этим и увлекаются.

>>444874
Не обходят вовсе. Я, к примеру, греческого контента имею больше, чем римского.
Антиква кун

>>444871
Объясни мне по случаю вот что. Почему первый рейх звался римской империей? Какая связь немцев с римлянами? В историю не могу

>>444883
Потому что слава Римской империи все времена терзала умы германцев, чьи предки какие-то столетия назад сами набегали на земли этой самой империи. И их ни сколько не смущал тот факт, что Римская империя никуда не девалась - она продолжала существовать со столицей в Константинополе. Но примазаться к славе очень хотелось, пусть и не имея на это никаких логических оснований и прав.
В общем, у германцев СРИ получилась такой же римской, как и Московское царство Иоанна IV. Хотя у последнего хоть какое-то основание было.

>>444879
Даже не то чтобы обходят - скорее приступают после римлян, начиная интересоваться древними. Подчеркну, начиная: действуют ли "горячие" истории о разнузданности и вообще римских нравах, то ли реклама банка "Империал"))), то ли я не знаю, что еще. Затем, погрузившись, идут к грекам. Через философию, литературу - в этом мне видится разница. К римлянам идут в ожидании истории, к грекам - за философией. Конечно, это все субъективные наблюдения.

>>444883
Ну так дело в иерархии. Император - это вершина власти, наследник Августа. Принимая данный титул заявляешь свои претензии на всю Европу. И только наследие Рима давало легитимность на данный титул. Император сидел в Византии, как наследник Восточной Римской империи. Тевтонцы претендуя на западные территории объявили себя наследниками настоящего Рима. Так же тутул выполнял более прозаическую функцию, ведь кто такой император по сути - это король королей в феодальном мире средневековья, где вассальные отношения были запутаны как гордиев узел, требовалась объяснить людям, почему и на каком праве вы подчиняетесь мне.

444885

Говорю о неспециалистах и неискушенных, конечно же.

>>444887
Если о неспециалистах и неискушенных, то тут спорно. Рядовые люди об античности слышали только в лице Македонского и Гая Юлия Кайсара и Нерона. Хотя, судя по моим личным наблюдениям, рядовые люди изучают историю Рима как раз с жизнеописания Гая Юлия Кайсара, а Эллады с древнегреческих мифов. Тут вопрос только в том, какой информации неискушенным больше доступно. Банально человек приходит в книжный магазин и видит книжку про Кайсара и мифы Куна, или "Занимательную Грецию" Гаспарова.
>>444886
>Византии, как наследник Восточной Римской империи
Triggered

>>444890
Да, пальцы заплетаются.

>>444890
Соглашусь. И помимо тех книг, которые ты перечислил, выбирают "Одиссею", "Илиаду" - может быть, действуют списки "10046467585830 книг, которые должен прочесть каждый". В общем, есть над чем подумать и за кем понаблюдать.

>>444884
>>444886
Еще вот хочу поинтересоваться. Я сам то подумывал как-то для общего развития почитать античных римлян. И вот что у меня вышло: Цицерон, Сенека, Вергилий, Светоний, Аврелий.
Избирал из принципа дешивизны все есть в азбуке классике, ибо не люблю покупать сходу толстые тома неизвестных мне писателей
Нормально будет для общего понимания?

>>444884
ВРИ - это криптоколония армяшек, раздолбанная и реконструированная несколько раз, а последние века загибающая на балканах в эпохальных битвах со славскамом. Глупо недооценивать, но также глупо переоценивать. А про Московию читаю лучше тута http://arzamas.academy/materials/324

СРИ конечно тоже еще те деятели, но хотя бы аппрув от Рима имели. А не от "настоящего Рима в Константинополе"

>>444840
По-моему самая дристня у него, не понимаю хайпа по ней.
Хлеб с ветчиной>почтамт=фактотум>макулатура>голливуд>женщины