Может, какие-нибудь интеллектуалы ультра-славянофилы 19 века в поисках идей фундамента госстроительства как-то поднимали этот вопрос?
Ну, или более поздние мыслители.
Интересует прежде всего с точки зрения всеобъемлющей житейской мудрости.
Протопопов? 50 томов Ленина? Письма Лихачёва?
Всеобъемлющести у этих авторов, вроде, нет.
Базируется на Библии.
"Исконно русское исполнение" невозможно хотя бы потому, что у русских даже письменность — импортная.
/thread
Чего блять? Перед кем христианство раболепствует?
> Есть ли альтернатива Библии в исконном русском исполнении без раболепия перед иноземными народами?
Посмотрю.
попробуй Велесову книгу
>с точки зрения всеобъемлющей житейской мудрости
Ну Библия как бы не об этом, несмотря на то что в Ветхом Завете организации общественного уклада уделяется очень много внимания.
Если брать современное неоязычество, оно же родноверие, оно же долбославие - то оно в своей массе уныло и вторично. Ничего нового и фундаментального оно не несёт.
Не напрягает, что «фундамент» «исконно русских» уже существует в таком виде, в каком есть, а что-то другое «исконным» считаться не будет просто по факту?
Есть много книг по философии. Бердяев, Соловьев, Розанов, Флоренский, Хомяков, Герцен, Карсавин и т.д. и т.п. Наверное, корень русской философии это исихазм Сергия Радонежского. Житие Сергия Радонежского Епифания Премудрого - это твоя энциклопедия жизни русского народа. В ней уже заложен весь Достоевский целиком.
полное собрание сочинений Козьмы Пруткова
Православие можно сказать - русская религия, т.к. на Западе католики и протестанты. Есть конечно другие православные народы - греки, грузины и т.д., но русские больше их по численности и эти народы имеют мало влияния в мире (т.к. влиятельные страны - это Запад где католики и протестанты).
Я не про то что переняли.
Другой принцип. Который конечно не устроит тех кто хочет именно изначально русское, созданное русскими.
Напр. английский чай, традиция английского чаепития. Хотя чай делали изначально в Китае, и потом англичане перевезли его в Индию.
Так и в этом случае, если спросить - какая страна сегодня ассоциируется с православием, то какой ответ получим?
Да скажут что есть несколько православных стран, а греки так вообще можно сказать оригинальное православие. Но русские больше по численности.
И ещё в русском православии есть уже много именно русских святых и исторических русских священников и большая история русского православия.
>какая страна сегодня ассоциируется с православием, то какой ответ получим?
Да, так как Византию завоевали турки в 15 веке. Но родиной православия она осталась.
Например собор святой Софии считался православной святыней и сейчас большой бугурт у христиан, что его в действующую мечеть превратили.
Нет, Никео-Цареградский Символ веры это 381-ый, а распад Римский империи это 410-ый. Ко всему прочему там и позднее были споры с еретиками, но Рим всегда принимал сторону Константинополя. Здесь нет противоречия, потому что основные богословы, которые раскрыли смысл Нового заветы были всегда греками. Новый завет на греческом же только сохранился.
Ты не понял мою логику.
Сейчас православие (религия) относится к малому числу стран (народов). И среди этих православных народов выделяются по-моему русские - как самый большой народ из православных, и что остальные православные народы имеют малое влияние в мире (русские тоже не влияют особо) - и следовательно не смещают на себя православие.
Т.е. в современном мире говорим православие, подразумеваем Россию (русских).
Чевенгур.
Есть: "По щучьему велению", "Конёк-горбунок" и "Хозяйка медной горы".
1 - Случай бог-изобретатель
2 - Судьба, предопределение, провидение
3 - Трудолюбие, перфекционизм даже
Добавлю: когда нам читают сказки первого типа - еврейчикам читают Тору, 2 - комментарии к Торе, 3 - комментарии к комментариям.
Майкл Векс. Жизнь как квеч. /Пер. с англ. Аси Фруман. М.: Текст, 2012. Идиш: язык и культура./ От переводчика: ...самый главный элемент — квеч (жалоба). Это не просто приятное занятие, не просто реакция на тяжёлые обстоятельства, а образ жизни, не зависящий от исполнения или неисполнения желаний. Квеч может относиться к голоду и сытости, довольству и разочарованию. Это некое знание, взгляд на мир сквозь тусклые очки.
Былины
https://runivers.ru/bookreader/book54985/#page/3/mode/1up
Как пишет господин Авенариус,
составитель данного сборника,
сын лютеранского пастора и дочери лютеранского пастора,
лауреат премии немецкого Фребелевского педагогического общества
былина редактировалсь согласно запросам публики.
Оставалось ли там в достаточной мере житейской мудрости, вопрос открытый.
С другой стороны, как пишет анон>>640524,
у нас есть сказки, расчитанные на детей.
А дети предполагаются, как лучшая проекция нас самих.
В придуманной с нуля нет лишних - и дублирующих - букв. На письме выгоднее, чтобы для передачи каждого звука имелась своя буква.
Лично я не врубаюсь: отчего русские не сумели обойтись без греков и болгар. Как-то досадно, что предки были лениво-туповатые. Зато понятно - в кого я такой. Это утешает.
мимо сантехник
Одиссея русского народа - Мертвые души. Куда ты мчишься Тройка-Русь?
Как же тебя пробили, родной, уже профессию сантехника глупой ленивой и туповатой считаешь. А ведь без сантехников жизнь невозможна, а без пейсактелей, которые и убедили тебя в собственной глупости, можно и нужно жить.
В смысле без раболепия?
Первые пять книг моисея это книги про Израиль и для Израиля.
Вся библия это история народа Израиля.
То что ты хочешь это полный рерайт книги
>Ленина
>без раболепия перед иноземными народами
С такими рамками "не_раболепия" читай сраза мам камп.
Запрет идолопоклонства — вера в единого Бога.
Запрет богохульства — почитание Бога.
Запрет убийства — уважение к человеческой жизни.
Запрет прелюбодеяния — уважение к семье.
Запрет воровства — уважение к имуществу ближнего.
Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного — уважение к живым существам.
Обязанность создать справедливую судебную систему.
У русни какая-то тяга ненормальная всё РУСИФИЦИРОВАТЬ.
Теперь ещё и русскую Библию им подавай с их собственным РУССКИМ путём. Больные.
"Стезя благодатная"
1. Аще есть стезя яко стезя,
сiя несть стезя вечная:
аще есть имя яко имя,
сiе несть имя вечныя.
Кроме имени: Небесе и Земле зачало:
бе имя: сiя мати тмы сущихъ.
Зане егда вечная безъ хотенiя,
да зрiяемы ея невидимыя.
Егда вечной имати хотенiе,
да зрiяемо ея коловращенiе.
Двоица сiя единаго исхожденiя:
именама различьнама,
сути же единыя.
Въ тьме и вяще тьма!
всемъ невидимымъ есте врата.
2. Иже подъ небесемъ вси ведятъ яко красна есть красна,
сiе sло,
вси ведятъ добро,
сiе не по добру же.
Бытiе и не бытiе обоюду раждета,
тяжкое и легкое обоюду создета,
длинное и краткое обоюду исполнита,
вышшее и низшее обоюду урядита,
струны и гласъ обоюду украшета,
первый и последнiй обоюду въ следъ идета,
отъ века сiе.
Зане мужу мудрему пребывати въ не деланiи да дела вершати
и наставленiе не словесами исполняти:
тму сущихъ не начиная созидати
и не мысляще сохраняти,
самому не присущу, а завершати.
Токмо не присущу,
ему по сему не исчезати.
они просто так не писались
"История Одного Города" Салтыкова-Щедрина