Книги

Ответить в тред Ответить в тред
Роза Мира Аноним 22/10/20 Чтв 19:22:37 6607521
ea2b0790c45aa25[...].jpg 33Кб, 554x834
554x834
Кулити, черви (не книжные), недавно я узнал про "Роза мира", говорят книга меняет понимание мира, внатуре так? Или бред шизоида, за который лучше не братся?
Аноним 22/10/20 Чтв 19:27:14 6607542
>>660752 (OP)
Был один музыкант такой, Ромашка Сидоров. Так вот, после прочтения оного магнум опуса съехал кукушкой, и опоясывал кругаля вокруг песочницы на детской площадке пару дней, после, повесился.
Аноним 22/10/20 Чтв 19:32:34 6607563
>>660754
Так это наверное умным надо быть, чтоб понять о чем она, осознать и сьехать крышей, че в ней такого то?
Аноним 22/10/20 Чтв 19:40:38 6607584
>>660756
Он съехал крышей из-за того, что упарывал еще грибы сверху, и записывал звуки лесов и впоследствие, на их основе создавал музыку.
Фантасмагория этой книги открывается в момент личностного перелома, когда пытаешься отказать от своей индивидуальности, либо же в труде, который эту самую индивидуальность и отбрасывает.
Аноним 22/10/20 Чтв 20:28:05 6607705
По мне так бред шизоида.
Аноним 22/10/20 Чтв 22:36:39 6607866
>>660752 (OP)
Нужно иметь ввиду, что эту книгу написал не совсем здоровый человек. У него были реальные проблемы с психикой.

Аноним 23/10/20 Птн 05:02:36 6608137
Аноним 23/10/20 Птн 07:19:57 6608218
>>660752 (OP)
Для старшеклассников-говнарей самое оно будет. Небыдла которые. А так - лютый бред, выдаваемый за сверхоткровение сверхтайное. Эьгхрк сражается за Святую Россиюшку в инфракрсном аду с Ъчпочмаюгь, а главный сотона, неожиданно Сталин. И тд и тп. Нахуй.
Аноним 23/10/20 Птн 07:24:19 6608229
>>660821
О, а местным тогда почему не зашло? Не было среди персонажей тяночки-писечки?
Аноним 23/10/20 Птн 08:20:00 66082410
>>660821
>выдаваемый за сверхоткровение сверхтайное.
>худлитра
мистер ненебыдла, а вы не очень умненький.
Аноним 23/10/20 Птн 12:42:26 66085911
>>660824
Им не положено. Строго по методичке, никакой самодеятельности.
Аноним 23/10/20 Птн 13:20:56 66086612
>>660752 (OP)
Охуенное фэнтези, толкиены всякие сосут.
Аноним 23/10/20 Птн 13:49:42 66087313
>>660752 (OP)
Понимание мира меняет внимательное чтение Ландау-Лифшица.
А "Роза Мира" — это художественная литература, созданная для развлечения.
Аноним 23/10/20 Птн 14:10:14 66087614
1553565450151.jpg 105Кб, 1638x2048
1638x2048
Аноним 23/10/20 Птн 16:26:59 66089115
>>660824
Худлитра -- это то, что автором хоть в какой-то степени осознается и признается как худлитра. Андреев верил, что ему было откровение.

>>660752 (OP)
Стоит читать, чтобы просто удивиться, что человек способен выдумать. Это действительно позабористей многих других мистиков. Чтобы понять мир, не стоит.
Аноним 23/10/20 Птн 16:30:56 66089216
>>660891
>Худлитра -- это то, что автором хоть в какой-то степени осознается
Автор может осознавать что угодно, даже считать себя кроликом. Но это не значит, что он — кролик.
Если на выходе у него получается худлира, по неважно, что он себе думал, когда её писал.
Аноним 23/10/20 Птн 16:40:06 66089517
>>660892
Жития святых -- худлитра?
Аноним 23/10/20 Птн 18:11:18 66091018
>>660895
В отрыве от религиозной традиции - да. Как и эпос, как и саги.
Аноним 23/10/20 Птн 18:24:14 66091219
>>660895
Чистой воды. И схема построения агиографии даже проще, чем сказка по Проппу.
Аноним 23/10/20 Птн 19:59:04 66093920
>>660910
>>660912
Ну ок, если у вас такое понятие "худлитры", то ладно.
Аноним 23/10/20 Птн 20:25:05 66094721
>>660939
Ну а куда бы ты отнёс агиографию? У журналистским расследованиям?..
Аноним 24/10/20 Суб 00:35:24 66098022
>>660947
Нет-нет, я не буду спорить, настаивать на правильности своей точки зрения, пытаться найти "истину" в этом вопросе. Это для меня скорее вопрос моего личного восприятия. Если я читаю и знаю, что автор не относился к своему тексту как к искусству, верил в то, что описанный им нереальный мир и события -- это на самом деле истинные события в нашем реальном мире, я не могу его воспринимать как художественную литературу. Хотя знаю, что и "Розу мира", и Кастанеду многие читают именно как художку. Это можно называть религиозной литературой, мистической, но не художественной. Но, повторюсь, этот не тот спор, в котором я готов настаивать на истинности своего восприятия. Просто у меня вызывает удивление, что люди могут читать это просто как вымысел. "Как вы можете называть "Розу мира" художкой и читать ее как художку? Он же в это верил и хотел, чтобы мы верили". Как-то так.
Аноним 24/10/20 Суб 05:01:43 66099623
>>660980
> Если я читаю и знаю, что автор не относился к своему тексту как к искусству

Я однажды работал с православным издательством. В книге о святых не хватало хорошей открывающей истории, и я с другом-фурфагом просто придумал святого и его агиографию. Даже икону собрал в фотошопе из других икон.

Я атеист, друг-фурфаг атеист. Сейчас эта книга продаётся во многих церковных лавках.

Аноним 24/10/20 Суб 09:49:01 66102824
>>660996
>просто придумал святого и его агиографию. Даже икону собрал в фотошопе из других икон
Водолазкин, ты штоле?
Аноним 24/10/20 Суб 10:17:02 66103325
>>660996
Есть у Ярослава Гашека рассказ "Святой Гильдульф". Примерно об этом же, но там речь шла не о житии придуманного святого, а об иконе. Того самого св. Гильдульфа.
О святом Гильдульфе Аноним 24/10/20 Суб 10:21:32 66103526
I
Тирольское селение Обервашберенталь раскинулось у перекрестка дорог. Само по себе это обстоятельство не представляло бы ничего достопримечательного, но на том перекрестке стоит столб, а на столбе висит образ святого с бичом в руке. А внизу подпись: «Heiliger Hyldulf, ora pro nobis!»

Образ этот не лишен занимательности, поскольку святой Гильдульф указывает своим бичом на селение Унтервашберенталь, будто грозит ему. Примечателен он и тем, что нарисовал его бродячий подмастерье‑маляр, когда оказался в неоплатном долгу у старосты Обервашберенталя – содержателя местного трактира. Не в состоянии заплатить, он оказался перед выбором: либо согласиться на предложение старосты и нарисовать «какого‑нибудь святого, который грозил бы бичом Унтервашберенталю, где все село сплошь мерзавцы и враги обервашберентальцев», либо отправиться в тюрьму.

Бедняга предпочел первый вариант и, сидя на хлебе и воде, нарисовал святого. Когда же работа была закончена и его спросили имя святого, он в затруднении не знал, что ответить. К счастью, парень вспомнил, что в Линце у него есть дядюшка по имени Франц Гильдульф; дрожащей рукой он вывел тогда под своим творением: «Heiliger Hyldulf», а приходский священник приписал по‑латыни: «Ora pro nobis!»

Самое интересное заключается в том, что дядюшка бродячего подмастерья стал святым, сонм святых пополнился еще одним типичным представителем, а жители Обервашберенталя были введены в заблуждение, так как обращались со своими молитвами к святому Гильдульфу в непоколебимой вере, что такой святой действительно существует.

Однако священник вражеского селения Унтервашберенталь, поглядев в святцы, установил, что Гильдульфа там нет.

Обервашберентальцы восприняли это как личное оскорбление. И их священник (который и раньше‑то не терпел своего коллегу из Унтервашберенталя за то, что постоянно проигрывал ему в пикет) в ответ на возмутительное утверждение соседа торжественно провозгласил, что святому Гильдульфу вовсе и не обязательно быть в святцах: совершенно достаточно того, что он вместе с другими избранниками радуется на небесах, а на перекрестке грозит бичом Унтервашберенталю. А в конце концов, пусть в этом гнезде безбожников говорят, что вздумается, хотя бы и вместе со своим духовным пастырем, который жульничает при игре в пикет, – святой Гильдульф будет и впредь предстательствовать за всех, кто горячо помолится перед его образом и опустит свою лепту в кружку, прикрепленную к столбу.

Каждую субботу причетник вынимал из кружки монеты, и негодяи унтервашберентальцы говорили тогда, что священнику понадобились денежки для карт. Все это было им совсем не по нутру. Святой Гильдульф начал успешно конкурировать с их святым, установленным на их перекрестке, со святым Вольмаром, которого обервашберентальцы сразу перестали почитать, как только обзавелись собственным святым.

Теперь, проходя мимо, они пренебрежительно смотрели на святого Вольмара и не останавливались, как прежде, чтобы попросить преподобного настоятеля из города Болоньи ограждать их скот от вздутия, болезней и падежа.

Зато к вечеру, когда солнце в последний раз окрашивало снежные вершины Альп, когда коровы на горных пастбищах, позвякивая колокольцами, укладывались на ночь в загонах, обервашберентальцы останавливались перед святым Гильдульфом и горячо молились, чтобы провел он их счастливо этой грешной жизнью к вечному блаженству, чтобы могли они после смерти вечно радоваться и пить топленое молоко, любимое лакомство всех депутатов из Тироля и Ворарльберга.

– Храни, святой Гильдульф, нас и наш скот от болезней и падежа! Ora pro nobis! – просили они и назло соседям весело горланили свое тирольское: «Холарио, холарио! Холари, холари, холарио!»

Что тем оставалось делать? Пить со злости в своих трактирах и поносить святого Гильдульфа.

Нет, дальше так продолжаться не могло! Святого Гильдульфа нужно было чем‑то унизить. Некоторые пугались: зачем оскорблять его публично! Береженого бог бережет. А вдруг Гильдульф и вправду существовал?!

Само собой разумеется, что колеблющимся врагам чужого святого и трусам поразбивали головы.

Унтервашберентальский кузнец Антонин Кюммели заявил после сей славной битвы:

– Я осрамлю святого Гильдульфа!

И на следующий день обервашберентальцы нашли своего святого изуродованным: рука, грозившая бичом Унтервашберенталю, была замазана черным скипидаровым лаком. Он стал одноруким.

В Обервашберентале началось повальное рыдание: рыдали старухи и старики, взрослые и дети, рыдал и сам священник, рыдало все селение.

И в тот же день, около трех часов пополудни по селению разнеслась страшная весть: кузнецу Унтервашберенталя Антонину Кюммели полчаса назад отрезало соломорезкой руку.

Сразу всем стало ясно: произошло чудо. В Унтервашберентале поднялась паника. Священник поспешил к старосте и, рухнув на лавку, произнес:

– Святой Гильдульф разгневался!

Это было страшно. И уж никого не интересовало, что кузнец был пьян, когда так неосторожно сунул руку в соломорезку, и что, когда он пришел в себя, то клялся и божился:

– Это не я! Я ту руку не замазывал! Провалиться мне на этом месте! Отсохни у меня язык! Это не я! Отец наш небесный, ведь это был не я!..

Кузнецу никто не верил…

Аноним 24/10/20 Суб 10:21:52 66103627
II

Вскоре кузнец поправился и был осужден судом за святотатство. Все тирольские католические газеты писали о нем как о последней скотине. Напрасно он твердил, что всю ту ночь напролет спокойно спал и что дома у него нет ни капли черного лака. Это не помогало. Преступление кузнеца было настолько очевидным, что никакие доказательства его алиби в расчет не принимались.

Итальянская клерикальная газета опубликовала биографию святого Гильдульфа с указанием даты его смерти. К чести редакции следует заметить, что она, по крайней мере, не сделала из него мученика.

Иллюстрированные журналы поместили фотографию святого Гильдульфа и однорукого кузнеца‑святотатца.

В Инсбруке два еврея‑старьевщика приняли христианство, поселились в Обервашберентале, основали там торговое дело и начали печатать и продавать открытки с видами его окрестностей.

Было просто необходимо найти поблизости от столба с образом святого Гильдульфа источник целебной воды. По приказанию священника крестьяне изрыли кругом всю долину, но, к сожалению, никакого источника обнаружить не удалось.

Следовало перенести столб куда‑нибудь поближе к воде. Священник распорядился поставить его в своем саду, около колодца, аргументируя это тем, что там святой будет охранен от злоумышленников. Одновременно он повесил пять кружек при входе в сад, две – на особый столб около колодца и две добавил к той, которая была под самым образом.

За первую неделю он собрал триста гульденов, на которые вычистил и обложил кирпичом колодец. Все свидетельствовало о том, что Обервашберенталь станет притягательным и выгодным местом паломничества.

Даже в Унтервашберентале перестали молиться своему святому Вольмару.

III

Между тем осужденный кузнец продолжал твердить, что он невиновен, и был настолько. дерзким, что даже подал апелляцию. Это известие вызвало в обоих селениях бурю негодования.

Тут произошла новая неожиданность. В один прекрасный день было обнаружено, что святой Гильдульф смотрит на свет божий голубыми глазами вместо черных, какими он обладал раньше. Хотя здесь и была всего‑навсего обыкновенная синька, но выглядело это необычайно красиво. А через три дня у старосты Обервашберенталя родился мальчик с прекрасными голубыми глазами, как у отца и матери. В тот же день счастливый отец прибежал к священнику и, целуя ему руку, взволнованно стал рассказывать:

– Произошло новое чудо! Я все думал о том кузнеце. Когда он лишил святого Гильдульфа руки, то и сам утратил свою руку. Вот я и подумал: у меня глаза голубые, родится у нас ребенок, а кто знает, какого цвета будут у него глаза? Мне хотелось, чтобы они были голубые. И тут мне пришло в голову, что если я окрашу святому Гильдульфу глаза в голубой цвет, то и дитя родится с голубыми глазами. И святой Гильдульф услышал мою молитву.

Это новое чудо необычайно взволновало все село. А на следующее утро святой весь был разукрашен пятнышками от извести и цветной глины: это причетник хотел, чтобы ожидаемый теленок родился в крапинках.

Не знаю, исполнилось ли его желание. Не знаю также, как закончилось дело осужденного кузнеца, поскольку апелляционный суд затребовал мнение авторитетного историка церкви, существовал ли на самом деле святой Гильдульф, Знаю только, что Франц Гильдульф держит в Линце напротив вокзала трактир и до сих пор никак не может понять, почему у него вдруг оказалось сразу два крестных имени.

Heiliger Hyldulf, ora pro nobis! Холарио, холарио! Холари, холари, холарио!
Аноним 24/10/20 Суб 13:52:15 66109228
>>660821
Детектирую порваную жопку сраной ватки
25/10/20 Вск 09:29:07 66128629
>>661092
Их хуй порвешь, привыкли барский сапог принимать.
Аноним 28/10/20 Срд 19:36:19 66199430
>>660758
> Фантасмагория этой книги открывается в момент личностного перелома
Ну то есть для двачеров она противопоказана?
Аноним 28/10/20 Срд 19:42:13 66199731
>>660873
> Понимание мира меняет внимательное чтение Ландау-Лифшица.
Типичный тупорылый технарь
Аноним 28/10/20 Срд 20:02:06 66200832
не осилил, заебался
у кроули и то понятней написано, но и там мозгоебень
но попробуй, не понравится - бросишь, какие проблемы?
Настройки X
Ответить в тред X
15000
Макс объем: 40Mб, макс кол-во файлов: 4
Кликни/брось файл/ctrl-v
Стикеры X
Избранное / Топ тредов