Под дисциплиной я не подразумеваю суровый распорядок дня. Я не имею в виду, что нужно ежедневно вставать в полшестого и до посинения обливаться холодной водой. Маги понимают под дисциплиной способность спокойно противостоять неблагоприятным обстоятельствам, не входящим в наши расчеты. Для них дисциплина - это искусство, искусство неуклонно противостоять бесконечности, не потому, что ты силен и несгибаем, а потому, что исполнен благоговения. (с) Активная сторона бесконечности
Прочитал "Учение Дона Хуана" Что за хуйню я прочитал? Какой-то фэнтези эдвенчер. Ебучий индеец спецом такой триггерящий надменный уебок в поведении и словах? Из псевдомдуростей абстрактные фразы типа На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую. Конечно, можно предположить, что другие серии книг будут содержательнее, но после это куска говна никакого желания не остаётся.
>>501373 Если ты в деле, книги документальны. Смехуечки ДХ от прнципиально внесловесной природы знания. Ну и написаны человеком, которого в дела затащили по ошибке - а другой бы и писать ничего не стал (как я)
Чтобы попасть в дела - нужно развалиться как цельное восприятие, у меня кризис 5 лет занял. Когда старая цельность исчезает, можно почувствовать дыхание Духа. на своей воле не вывезешь, просто потому что непонятно, чего тебе нужно хотеть на самом деле.
>>501383 А нахуй ты нам сдался? Не хочешь не вкатывайся. Хуле тебе еще нужно? Практическое решение, охуенного наставника? Пиздец, да пошел ты нахуй мудила
>>501383 ты вообще не понимаешь, что это такое. это вся жизнь целиком, у тебя смысл "практического" и "прикладного" поплывет. нельзя остаться норми по целеполаганию и использовать измененое восприятие для получения тяночек. вот вам Дух дал жалкую жизнь Карлитоса, как пример. нет блять, хотим трансерфингом заниматься, но как воены, пук среньк. или осознай и прими толчок Духа, или готовься к нему через рутину норми, победы поражения норми и обессмысливающую депрессию - если она вообще придет. когда уже будет окончательно насрать на все, что ты был, вот тогда будь готов.
>>501545 Если ты как следует разобрал обыденность, то просто палишь вокруг себя происходящее. с человеком разговаривают с рождения, через ситуации. принять толчок = осознать сразу цепочку ситуаций как присутствие Иного на связи. можно Авессалома Подводного навернуть, как тут уже советовали.
Например, я перестал пить алкоголь после того, как - выбегая в обед из офиса за фляжкой коньяка (уже предвкушая), получил рулем в голову от мимо-велосипедиста - но я был готов уже и сразу понял, что сказано.
прям явные если хочешь символы - побудь один в легком трансе. я для этого периодически езжу в места типа Воттоваары. символы показывают в воде, на снегу, в небе, как четкие мысли непонятно откуда, во сне и наяву. распаковать их значение сразу не получится. после того, как присутствие Иного осознано, отыгрывая подсказки будет проще зачистить привязки к консенсусной реальности и будешь шевелить ТС направо и налево. далее проживание эпизодов со смещением ТС быстро меняет внутренний язык, отношение и цели. намеренно ТС смещать не получится, если спонтанно(=по воле Духа) в то или иное положение не попадешь сначала. это все только слова, как и в книгах. книги ценны как триггер для восстановления ситуаций, я теперь понимаю, откуда они написаны. без слов.
>>501377 >крыщис 5 лет, 5 лет блять занял, а шиза осталась!!1 >Дыхание Духа почувствовал!1 Не дребежжи, пустой горшок, лучше магуйскую зарядку "негритити" по утрам делай, всяко пользы больше будет. Отростил себе ЧСВ
>>501557 >выбегал из офиса с фляжкой коньяка >но теперь чувствую зноки, симвоолыыы... Кажется, очередной одухотворенный офисный червь перешел на что-то забористее, чем бухлишко, как советовали первые две книги.
>>501592 Есть отношение = намерение. если то, что показывают, не твое, то устанавливая отношение, можно притушить дальнейшее пригорание, как у школьников чуть выше
>>501609 НАМЕРЕНИЕ. если полной свободы нет, это слово слегка неточное. т.к. поток восприятия в тебя заливается все равно, то влияешь на поток косвенно через внутреннее отношение к воспринимаемому, а не через блять силовое намерение в духе аффирмаций и зеланда и любой другой магии.
>>501440 Два чаю. Еще могу добавить, что те, кто думает, что вот бы мне попался учитель, мудрый и добрый, вот я тогда бы... ничего не добьются. Так не бывает.
>>501635 все книги о том, как (даже добрый) учитель оказался бесполезным. трехзубчатый, такие дела. хочу в черных очках на вечеринки в беверли хиллз ходить, и тяночек смущать
с другой стороны, алан уотс спился, тимоти лири серьезно собирался тушку морозить, и на тыщи репортов на эровиде нет ни одного внятного откровения. лучше уж плохие книги, чем никаких.
>>501614 а вот и нет, внутренний диалог (он же семерка Авессалома = каузальное сцепление с событийным потоком через 7 чакр) останови, и катайся в пустоте как колобок. тело конечно не даст это делать долго, но иногда можно словить. типа как слушать паузы между словами. намерение вне тоналя
>>501645 тебе хочется верить что нет, но это так остановка вд небесконечна, в какой-то момент ты захочешь есть/срать или перестанешь этой ерундой заниматься
>>501650 ладно, я не спорю. с жесткой каузальностью тела все понятно. а осознание намерения уже является его применением, так что и тут альтернативы нет. просто мимолетное ощущение подвижности вариантов.
Подскажите попану, пожалуйста. Ваше учение основывается только на трудах Кастанеды? Прочитал первую его книгу, интересно, но кажется будто чего-то не хватает инбч читай дальше
В вашем учении есть взаимодействие с Богами или Духами?
>>501669 Спасибо за ответ. Кастанеда одним из первых практических упражнений описывает нахождения "места" в котором тебе заебись и для этого он ползал по веранде сутки, на сколько я помню, но все-таки такое место нашел.
А ты смог его найти? Обязательно ли это? А что если в моем доме такого места нет, а практиковать что-то я могу только в нем?
>>501715 у ДХ дом стоял уже в особенном месте - на земле (и сразу кристаллические породы под тонким слоем почвы), кататься в современном доме я думаю слабо поможет. если спится хорошо, то и для транса пойдет. а так в лес иди, хоть парк. и там уже походи, попробуй в транс входить и прислушивайся к себе. в месте очень желательно чтобы тебя не видели люди так просто, от этого многие вещи становятся очень трудными, т.к. чужое внимание держит. как искать - обычно особенности ландшафта, странноватые и крупные деревья, приблудные камни, вод есть рядом, нет ощущения жути. люди часто свалки-шашлыки в них устраивают кстати, подсознательно туда тянет. место только облегчает сдвиг восприятия, а так советую не думать и впадать в легкий транс везде где можно, вместо наглаживания сраного смартфона
>>501635 Все это какие? Приведи пример. А то окажется, что ты неверно понял или книга вообще не о том. А если говорить о книгах Кастанеды, то ДХ прямо говорил. Он не учитель, и ничего в этом не понимает. И Слава богу, что у него нет бороды и чалмы (ах пардон, это кажется говорил Кришнамурти). Знаю только двух человек, которые говорили, что учителя не нужны. ДХ и Кришнамурти. Хотя не сомневаюсь, что их больше. Смешно, не правда ли, делать учителя из человека, который категорически против этого?
Почитайте воспоминания соратников Кастанеды. Как он плевался и говорил, что в первую очередь из его пути сделают гребаную религию со всеми атрибутами и артефактами. Ох обезъяны и обезьянки. Стучите, стучите по клавишам.
>>501783 Наставник это хорошо. Но если есть цель накопить энергию, остановить вд, сновидеть, то наставник не нужен, так как есть книги где описаны практические шаги.
Учение ДХ - да есть такой термин, но учения нет, в том смысле, в котором обычно понимают учение. путь воина, это не учение.
>>501791 что ты несёшь? откуда кастанеда взял бы все эти обряды и методики, если не индеец? откуда взялись все книги? ты точно читал книгу и тезис, где хуан говорит, что его в своё время обучили с условием, что и он в дальнейшем кого-то обучит? сомневаюсь
>>501793 Называй это как хочешь. Учитель на пути воина не нужен.
В начальных книгах употреблялось слово учение, но так же.и использовалось много не нужной чепухи в контесте пути воина, например - наркотики и псевдошаманская атмосфера. В "сказки о силе" есть расшифровка, всего что делал дон хуан с карлосом.
позабавили вы меня, клоуны воинствующие сперва в своих показаниях разберитесь, а то вас мимокрок, почитавший на досуге мемуары о наркотрипах, по фактам разъёбывает
на будущее: любая борьба провоцирует сопротивление, противостояние ты непобедим лишь тогда, когда ты пуст, тебя не за что задеть
>>501801 не нужен ни учитель (человек) ни книги, т.к. вне пути их адекватно воспринять нельзя, только лишь (рваный) текст недостаточен. все равно что прочитать Коран и хлоп, стать искренним мусульманином - так не бывает.
Абстрактные ядра. Вам ведь в книгах написали, что путь начинается не с книг.
>>501813 Так говорят те кто ничего и не делал. имею ввиду перепросмотр Все только пиздят высирая свои утверждения. Самовлюбленные Обезьяны без энергии продолжают утверждать что их мир саморефлексии и индульгирования самый правильный, всё тщетно. Социальные програмы побеждают обезьян и они верят что не способны изменить своё существо. Всё что остаётся это повторяемость. Яб лучше сдох, но смог выскочить.
Для начала бы начать "неделать" свои привычки, но это невозможно для обезьян без энергии, ведь она нихуя не понимает что и как неделать, она требует конкретики и ссылается на обрывлчность информации... Обезьяна без энергии всегда винит кого-то другого, но не себя.
Ведь их я, это то самое настоящее Я. Нет энергии на то чтобы осознать что цепляние за обращ самого себя это ущербный идиотизм. Макаки очень серьёзны, они не способны о решиться от себя. Эта непосильная жертва и макаке остаётся только индульгировать...
Дон Хуан понял, что находится в совершенно безвыходном положении, и что умереть как воин было единственным действием, достойным того, чему он научился в доме своего бенефактора. Теперь каждую ночь после целого дня непосильной и бессмысленной работы он терпеливо ждал, когда же наступит смерть.
Он был так уверен в своем конце, что его жена и ее дети из чувства солидарности ждали прихода смерти вместе с ним. Все четверо в полной неподвижности сидели много ночей подряд и в ожидании смерти пересматривали свою жизнь».
И этот момент наступил.
«На том поле я действительно умер, - ответил он, - Я понял, что мое осознание покинуло меня и движется к Орлу. Но, поскольку я произвел перепросмотр всей моей жизни, Орел не поглотил мое осознание. Он отверг меня. Тело мое лежало бездыханным в поле, поэтому Орел не позволил мне обрести свободу в полной мере. Он как бы приказал мне возвращаться и начать все сначала.
Я поднялся на вершину кромешной тьмы и спустился снова к свету Земли. И тут я обнаружил себя в неглубокой могиле на краю поля, засыпанной камнями и комьями земли. Дон Хуан сказал, что теперь он уже знал, что ему делать. Выбравшись из могилы, он поправил ее, как если бы тело до сих пор оставалось там, и пошел прочь.
Ящитаю треду катастрофически не хватает юмора. Это просто неприемлемо. Вот эта >>501340 ничего так, я вроде не видел раньше. Проход двачера в третье внимание.
>>501898 >смерть - обязательная часть инициации Немного неверно, анон. Освобождение от человеческой формы - вот обязательное условие, вернее даже сказать, точка, через которую пройдёт почти любой устремленный. Дон Хуану Матусу Пришлось принять безупречную стратегию Намерения Духа, и освободиться.
>>501337 (OP) Интересно, какой будет зима С весной, что мне не суждено увидеть. Интересно, какой будет ночь И день, которого мне не суждено увидеть. Интересно, какой будет жизнь И свет, которого мне не суждено увидеть. Интересно, какой будет жизнь С болью, что длится вечно.
В каждой ночи своя тьма, Каждую ночь я желаю вернуться назад, В то время, когда я ехал Через старые леса.
В каждой зиме свой холод, Каждую зиму я чувствую себя таким старым. Таким же старым, как сама ночь, Таким же старым, как ужасный холод...
Интересно, какой будет жизнь И смерть, которой я никогда не увижу. Интересно, почему жизнь должна быть Жизнью, что длится вечно. Интересно, какой будет жизнь И смерть, которой я никогда не увижу. Интересно, почему жизнь должна быть Жизнью, что длится вечно...
Почему вы тут обсуждаете какую-то херню, вместо того, чтобы поговорить о реальной цели?
>В нашем случае дело обстоит несколько иначе. Ведь мы уже находимся в конце пути. Мы больше не ищем ничего. И то, что мы делаем здесь, может понять только воин. Ничем не занимаясь, мы просто переходим из одного дня в другой. Мы ждем. Я никогда не устану это повторять: мы знаем, что мы ждем, и мы знаем, чего мы ждем. Свобода - вот то, чего мы ждем!
>>501743 Ну например я люблю птиц. Путем сердца я приду к тому, что у меня вся квартира будет завалена клетками с птицами и все они будут орать, срать и требовать еды, короче шум и вонь на всю хату. А потом они могут пачками начать дохнуть от болезней. В чем профит блять? Ну буду я заниматься любимым делом, но нормального дохода мне это не принесет жеж. Я как понял, профит с пути сердца может срубить лишь тот, у кого путь сердца лежит через доходное занятие. Например дико любишь программировать или торговать, и т.д.
Всегда помни, что путь – это только путь. Если чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, ты не должен оставаться на нём ни при каких обстоятельствах. Чтобы обладать такой ясностью, ты должен вести дисциплинированную жизнь. Только тогда ты будешь знать, что любой путь есть всего лишь путь, и ни какой обиды ни для тебя самого, ни для других нет в том, что ты его бросаешь, — если сделать это велит тебе сердце. Но твоё решение остаться на пути или бросить его должно быть свободно от страха и амбиций. Я предупреждаю тебя об этом. Смотри на любой путь внимательно и обдуманно. Испытай его столько раз, сколько найдёшь нужным. Этот вопрос так серьёзен, что лишь очень старые люди задают его себе. Мой бенефактор сказал мне о нём однажды, когда я был молод, но кровь моя была слишком горяча, чтобы разобраться. Теперь-то я его понимаю. И скажу тебе, что это такое: есть ли у этого пути сердце? Все пути одинаковы – все они ведут в никуда. Они либо проходят самую суть насквозь, либо обходят её стороной. Я могу сказать, что за свою жизнь прошёл длинные – длинные пути, но нигде не застрял. Вопрос бенефактора имеет теперь смысл. Есть ли у этого пути сердце? Если есть – то этот путь хорош. Если нет – толку от этого пути не будет. Оба пути ведут в никуда, но один имеет сердце, а другой – нет. Один путь делает путешествие радостным – всё время, что идёшь по нему, ты с ним одно целое. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один делает тебя сильным, другой лишает сил.
— Но как ты знаешь, дон Хуан, что у пути нет сердца? — Прежде чем решительно вступить на путь, спроси себя: имеет ли он сердце? Если нет, то ты будешь об этом знать и сможешь тогда выбрать другой путь. — А как я узнаю, есть у этого пути сердце или нет? — Это всякий узнает. Беда в том, что никто не задаёт вопроса; и когда человек наконец поймёт, что выбрал путь без сердца, этот путь уже готов убить его. Вот тут лишь очень немногие способны прекратить свои сомнения и оставить его. — С чего мне начать дон Хуан, чтобы должным образом задать себе этот вопрос? — Просто задай его. — Так есть ли какой-то верный метод, чтобы не обмануть самого себя и не принять за “да” действительное “нет”? — А зачем тебе лгать самому себе? — Может быть, потому, что в этот момент путь будет казаться приятным и радостным. — Чепуха. Путь без сердца никогда не бывает радостным. Тяжкий труд нужен, чтобы только вступить на него. А вот путь с сердцем лёгок. Тебе не придётся работать, чтобы любить его…
— Я говорил тебе, что при выборе пути надо быть свободным от страха и амбиций…
Я возразил, что амбиция нужна даже для того, чтобы вступить на какой-либо путь, и что его утверждение, будто следует быть свободным от амбиций, не имеет смысла. Человеку нужна амбиция для того, чтобы учиться. — В желании учиться нет амбиции, — сказал он. – Это наш человеческий жребий – хотеть знать… И ещё: путь без сердца обернётся против человека и уничтожит его. Немного нужно, чтобы умереть, искать смерть, значит ничего не искать.
>>503118 Благодарю, я это читал. Но по-моему это хуета. Смотри: ну не хочешь ты иди на работу, сердце стучит, тебе стремно; Дон хуан предлагает тебе не ходить туда, ибо это не твой путь. Охуеть теперь. Т.о. все, куда бы ты ни ткнулся - это не твой путь. Твой путь - это хикковать дома за компом, так выходит?
>>503124 Путь с сердцем — это метафорический способ утверждать, что, несмотря на непостоянство, воин должен продолжать действовать, и он должен быть способен найти удовлетворение и личную реализацию (fulfillment — удовлетворение от полного развития своих способностей и качеств) в самом процессе выбора наиболее подходящей альтернативы (amenable alternative) и полностью идентифицировать себя с ним.
>>503127 Блядь, сорян но там адское словоблудие. Этом можно понимать вообще как угодно. Это не имеет никаких конкретных инструкций к действию. Это как купить конструктор без какой-либо схемы и собирать его как попало. Но жизнь - это такой конструктор, который нельзя собирать как попало, блять! Никто не захочет жить в доме, построенном без какой-либо системы и знаний, ибо такой дом сложится в любой момент и убьет жителей. То же и здесь - просто как будто читаешь тексты песен группы Мумий-тролль, ебать, тупо набор слов, поди разбери что было в голове у автора, что он хотел этим сказать.
>>503128 >Этом можно понимать вообще как угодно. Значит нихуя ты не понимаешь, Может в тебе нет дисциплины, может ещё не повзрослел, хотя в нашем миру и взрослые это полнейшие далбоёбы. Гарантий нет. Живи как воин и может быть когда нибудь станет тебе всё понятно и без книжек
>>503134 Там вообще бред. Типа "если ты дал по морде за оскорбление - это норма, а если обиделся и позднее, взяв нож, пырнул этого человека - это не норма". Схуяли? С точки зрения закона - оба случая не норма. С точки зрения пути воина - тоже, ибо оскорбиться и ударить - это проявление чсв. Так что эти альтернативные якобы расшифровки на деле просто размышления ноунейм-фанатов кастанеды.
>>503133 Если я буду делать только то, от чего мне хорошо, то я тупо буду хуйней страдать. Приду на работу, начальник требует чтобы я делал одно, а я буду хотеть делать другое, ибо мне так нравится. Кастанеда как я понимаю, знатный тролль. Все пути, говорит, бессмысленные. Короче хочешь работай, хочешь бомжуй, это одно и то же. Охуеть вообще. Это чтобы у читателя мозг вскипел или чтобы он запутался по жизни еще сильнее?
>>503139 >>503138 Ты тупой, вот в чём причина. Твои представления о жизни видимо ограниченны социальными взаимодействиями с людьми, а можешь глядеть шире. Путь сердца - это не "что хочу, то и делаю". Путь Сердца не может быть у человека, в котором нет Тотальной Дисциплины, полной ответственности за свои решения и действия, полной искренности с самим собой. У тех у кого нет этих качеств, те считают что карлоса троль, так как они сами на уровни таких же троллей. И все его изречения они рассматривают со своей позиции мелочных людей.
>>503138 >Типа "если ты дал по морде за оскорбление - это норма, а если обиделся и позднее, взяв нож, пырнул этого человека - это не норма". Схуяли? >>503139 >Приду на работу, начальник требует чтобы я делал одно, а я буду хотеть делать другое, ибо мне так нравится.
>>503139 > Все пути, говорит, бессмысленные. Короче хочешь работай, хочешь бомжуй, это одно и то же. Охуеть вообще. Это чтобы у читателя мозг вскипел или чтобы он запутался по жизни еще сильнее?
Ты не врубаешься в контекст "Жизни Воина", а всё расцениваешь с позиции тупого обывателя - обычного человека.
>>503139 >Карлос - тролль Этот начинает что-то подозревать... Да, действительно, "по-жизни" эти охуительные кастанедовские психопрактики говорят всё и ничего, как китайская мудрость. Можно использовать только "чадовские советы из /б" уровня качайся, двигайся по жизни ровно, не пасуй, не ссы, не пизди, особенно себе, вертись в социуме тонко, уверенно. Выбора у тебя нет: ищи работу, если повезёт, то она даже будет нравится, либо становись аскетом и хиккуй, либо как талантливый хиппи Карлос организуй свое предприятие по наебу гоев и умри от проблем, вызванных наркотой в окружении любящих тебя сектанток. А вот это >>503141 типичный хомячок-кастанедчик.
>>503152 Эдакие хомяки социальной программы восприятия. У которых нет энергии понять ,а далее увидеть, что их программа является наёбкой. Карлос передал путь и манёвры как выбраться из этой программы, но это требует полной самоотдачи и отказа от целей и путей, которых требует социум - вот где настоящие гои и хомяки, ананисты и озабоченные, алкоголики и курильщики. Эти дегенераты слишком слабы чтобы отказаться от своих привычек, но сами они себя считают очень умными. Забавная картина : D
>>503153 >>503152 >Не пью, не курю, не трахаюсь, нищий,сижу на шее у мамки Я ВОЕН У Карлоса было богатство, целая секта и гарем из дырок, это так просто к сведению вам
>>503157 >У Карлоса было богатство, целая секта и гарем из дырок, это так просто к сведению вам Книгы ты не читал, интервью его тоже, зато начитался "разоблачителей"
>>503159 Его современники - это мошенники, которые пользовались его именем, трахали тупиц под его именем и т.д. Факты в его интервью имеются и книгах, но ебланам проще поверить чужим словам, чем читать тысячи страниц.
>>503167 А я имею свое мнение, и мнение человека который в трипе обоссал собаку и сам был обоссан той же собакой меня не интересует. Мне такое бы в голову не пришло, сколько психоты бы не выжрал
>>503179 При том что он как раз один из таких, их в шестидесятых очень много расплодилось, от Тимоти Лири до Джима Джонсона и все у них конечно же замешено на наркотическом дурадоле
>>503179 Он написал - передал способ - как жить максимально эффективно и дисциплинированно, он не имеет ничего общего с тупыми гуру клоунами и сектанами. Есть конечно очень много шизиков которые притягивают кастанеду зауши и несут хуйню, типа он писал тоже о том, о чем говорят эти шизики. Кастанеда в лицо плевал сектантам и Великим гуру, Тимоти Лири он "нахуй послал"
>>503182 >При том что он как раз один из таких, Еичего подобного, ты жертва стадного мнения. Книг не читал, интервью его тоже, зато судишь по мнениям ебнутых хомяков.
>>503183 >Читай книги смотри интервью Да все они гладко стелят, вон у Лири тоже свои книги. А Терренс Маккена давал интервью, где он чуть ли не сверхчеловек. Что с того? За те годы что я натыкался на учение Кастанеды я так и не увидел что же конкретно оно предлагает кроме отказа от того что уже есть.
>>503184 >кроме отказа от того что уже есть. Если ты говоришь об отказе от того о чём говорят другие люди и их книги - то он единственный кто делает то о чем говорит и живёт так как пишет в своих книгах.
>>503176 Это не синонимы, а твоя чсвшность. То что ты не нормис, не делает тебя умнее их. То что ты смотришь аниме, а не глухаря, ешь роллы а не пельмени, дрочишь писю, а не ебешь тню, не делает тебя умнее нормисов, ну.
>>503141 Прочему твое ЧСВ так подожгло твой пукан, что ты назвал меня тупым? Как ты практикуешь кастанеду, что не избавился от ЧСВ и при этом еше кого-то называешь тупым? Это как работать в такси и не уметь водить машину при этом, бред же.
>>503142 >Прыгни выше своей башки Опять непонятное словоблудие. Это как, конкретно? Взлети на метле в тайное убежище жителей колеса вселенной. Что ты понял из этой фразы?
>>503209 >>503207 Термин Тупица для меня это сухой термин. А вот ты воспринял его через своё опухшее чсв и это заставило тебя почувствовать ощущение оскорбления. И тебе пришлось "защищаться".
Для начала нужно в себе разобраться, в своём "автоматизме", а уже потом анализировать слова других без предвзятости.
>>503249 пусть выдумал, и что с того. общее удачно схвачено в текстах, но что именно - не поймешь, пока сам не схватишь дуновение в висок. реальне история Откровения, с моим опытом бьется (книжки прочитал уже после)
>>503269 Качора = дон хуан ? схуяли ? Дон Хуан шаманом не был, это у далбоёбов он "носил перья на голове"
Из текста понятно что качора - нищий жалкий человек, который может только трепать языком как и все старики. Интервью Кастанеды гораздо убедительнее чем какой-то Алисы, которая даже близко не попала в контекст "Магии"
>>503141 >Путь Сердца не может быть у человека, в котором нет Тотальной Дисциплины, полной ответственности за свои решения и действия, полной искренности с самим собой Удваиваю. Нужно просто задавать себе этот вопрос постоянно - имеет ли путь сердце - а не как тот анон, уволюсь и буду хикковать... хотя я так и делаю, но мне норм.
И ещё для тех кто срётся итт: Нужно понять одну вещь - есть два пути - с сердцем и без; ведут они в разные стороны - к свободе, к которой так стремился ДХ, и к несвободе соответственно. И есть два типа людей - свободные и рабы, цели и желания у них соответствующие, и они никогда не поймут друг друга. Для раба, быть в неволе это искреннее счастье, когда как для свободного, это пиздец. Свобода страшит рабов, но манит свободных. Путь война - путь к свободе, он не для нормисов, оставьте их в покое, они даже представить себе не способны что такое свобода.
>>503282 Конечно отрицаю - статья то для дурачков, без фактов. При чем тут человек на фотках и дон хуан ? Изложение ниже уровня рен-тв.
Повторюсь - Кастанеда не писал о шаманизме, поэтому подобные статьи как минимум вызывают смех у трезвомыслящих людей, которые читали внимательно все книги.
>>503283 Вот один из примеров раба. Ему нужно следовать правилам, он хочет ограниченности. Потому что так легче - за тебя всё решили, положили путь. то что ты увидел ошибку в слове, означает, что ты понял его истинное значение. Но если ты понял значение слова, то зачем ты ответил на пост?
>>503284 Покурил уже грибов, кастанедчик? Изложение уровня рен тв это фэнтези Карлоса, лол. Но ты почему-тотпротивопоставляешь это. Чем тебе хрен-тв не угодило? Неверишь, скептушок?
Чел пишет о пути воина, дисциплине, здоровом теле и духе, о принятии ответственности за свои поступки, о неизбежности смерти, об остановке мира, о вещах, которые доступны каждому.
А тут вот две фотки дебила в перьях и вся писанина просто аннулируется. :
>>503288 Кастанеда естественно не про наркотики, ну кроме первых апокрифичных книг вашей Библии, где он обосрался и расскзал про курение грибов. И про обоссанных собак.
>>503292 В чем он конкретно обосрался ? После первой книги ему дали звание доктора философии, если не ошибаюсь. Но ты видимо умнее всего калифорнийского университета.
>>503294 Обосрался он в том, что грибы невозможно курить, они так не дают эффект. А так гениальный чувак, не спорю. Так талантливо наебал гоев и насрал в мозги хомячкам - мое почтение.
>>503306 То, что все советы из Третьей и последующих прошли мимо тебя. Ты так и не научился в походку Силы, не стал воином, потому что ты диванный чсв слабак во всех смыслах.
Он подчеркивал, что маги занимаются культурно недетерминированными способами восприятия мира. Культура детерминирует наши личностные переживания и общественное соглашение, по которому наши органы чувств, способные к восприятию, навязывают нам образ воспринимаемого. Все, что находится вне этой обусловленной области восприятия, нашим рациональным умом автоматически капсулируется и отбрасывается. Маги утверждают, что восприятие происходит вне нашего тела, вне наших органов чувств. Но недостаточно просто прочитать или услышать об этом от кого-нибудь еще. Для осуществления такого восприятия его необходимо пережить. Исидоро Балтасар говорил, что маги всю свою жизнь стремятся разорвать густой туман человеческих допущений. Тем не менее, они слепо не бросаются во тьму. Маги готовят себя. Им известно, что когда бы они ни попали в неизвестное, им понадобится хорошо развитая рациональная сторона. Только при этом условии они будут способны объяснить и осмыслить то, что они смогут вынести из своих путешествий в неизвестное.
Он объяснял, что маги — это люди знания, а не разума. По существу, они на шаг опережают интеллектуалов Запада, предполагающих, что реальность, часто отождествляемая с истиной, познаваема посредством разума. Маг утверждает, что познаваемое нами посредством разума является мыслительным процессом, но только с помощью понимания нашего тотального бытия на его наиболее тонком и сложном уровне мы сможем стереть границы, которыми разум определяет реальность. Исидоро Балтасар объяснял мне, что маги культивируют тотальность своего бытия. Другими словами, маги совершенно не делают различия между нашей рациональной и интуитивной стороной. Они используют обе для достижения области сознания, называемой ими безмолвное знание, которое лежит вне языка и вне мышления. Чтобы заглушить рациональную сторону какого-то человека, не уставал подчеркивать Исидоро Балтасар, необходимо понять его процесс мышления на самом тонком и сложном уровне. Он был убежден, что философия, начиная с классической мысли Греции, обеспечивала наилучший способ освещения этого процесса мышления. Ученые мы или нет, постоянно повторял Исидоро Балтасар, тем не менее, мы все — участники и последователи интеллектуальной традиции Запада. А это означает, что независимо от нашего уровня образования и опыта, мы являемся пленниками этой интеллектуальной традиции и способа интерпретации того, что есть реальность. И лишь поверхностно, заявлял Исидоро Балтасар, мы воспринимаем тот факт, что называемое нами реальностью является детерминируемой в культуре конструкцией. А нам необходимо воспринять на максимально глубоком уровне, что культура является продуктом длительного, совместного, чрезвычайно избирательного, чрезвычайно развитого и, последнее, но не менее важное, — чрезвычайно принудительного процесса, который в качестве своей высшей точки имеет соглашение, отгораживающее нас от других возможностей. Маги активно стремятся разоблачить тот факт, что реальность навязывается и поддерживается нашим разумом, что идеи и мысли, проистекающие из него, создают системы управления знанием, которые предписывают, как нам видеть мир и как действовать в нем. И это невероятное давление оказывается на всех нас, чтобы обеспечить нашу восприимчивость к определенным идеям.
— Маги, — продолжал он, — заставляют увидеть, что природа окружающей реальности отлична от того, какой мы ее воспринимаем, вернее от того, какой нас научили ее воспринимать. На интеллектуальном уровне мы заставляем себя самих убедиться, что культура предопределяет, кто мы есть, как себя вести, что мы должны знать, что мы способны чувствовать. Но мы не желаем воплощать эту идею, приняв ее как конкретное практическое предложение. Причина в том, что мы не принимаем утверждения, что культура также предопределяет и то, что мы способны воспринимать.
Для накопления энергии он также рекомендовал заниматься разрушением поведенческих структур, ведущих к хаосу, таких Mk как непрекращающаяся озабоченность поиском романтических взаимоотношений; выставление напоказ и защита своего - Я., ненужные привычки, но в первую очередь - невероятная настойчивость на проблемах собственного - Я.. Если с этими вопросами удастся справиться, любому из нас хватит энергии, чтобы использовать пространство, время и общественный порядок более разумно.
>>503260 Мне не пришлось защищаться. Сам понимаешь что в письменном общении невозможно понять в каком состоянии ты находишься. Я не знаю, почему ты называешь меня тупицей: просто так или потому что у тебя пригорело. В доказательство своих слов напомню что ты сам обосрамшись, решив что задел мое ЧСВ, хотя оно у меня хорошо довольно-таки проработано и подконтрольно Мне. Я лишь хотел спросить о том, что можно ли поточнее излагать свои мысли, вместо "прыгни выше головы", это слишком абстрактные выражения, с которыми работать маловероятно.
>>503472 Блеат. Ну ок. Есть ли сокращенные книги Кастанеды? Где описаны именно основные постулаты пути воина и практики. Без повествования художественного, трипов и прочего
Подскажите, как принять факт своей смерти? Разум понимает, что смерть - удел любого организма. Но я не чувствую, что эта информация принята мной. Будто смерть - что-то абстрактное, что будет черт знает когда, если вообще будет.
>>503269 Тупая Пизда научилась писать статьи для сайта Magov.НЕТ, какая умница. Самое смешное, что дуракам и её текста достаточно, чтобы найти оправдание своим предвзятым взглядам. facepalm...
В действительности книги Ришара Де Милля не являются источником логически выстроенной и обоснованной системы доказательств. Это книги журналиста, который не обладает знанием антропологии или философии и подходит к книгам Кастанеды с деструктивной позиции прямого обывательского разбора словесных конструкций. В свою очередь Кастанеда делал множественные отсылки в интервью о том, что его книги имеют метафорический и мифологический смысл в русле антропологии и философии. Таким образом, с точки зрения содержания и критики, точка зрения Де Милля о работах Кастанеды не имеет никакого значимого основания. Также существует ряд фактов о Де Милле свидетельствующих в сторону его предвзятости или безграмотности: Де Милль в первую очередь является журналистом. В 1950х был персональным помощником Рона Хаббарда — основателя саентологии. В своих книгах Де Милль дробит текст Кастанеды на цитаты и ищет похожие смыслы у других авторов. Когда он их находит он останавливается и не делая никаких смысловых пояснений считает, что это само по себе уже доказательство несостоятельности Кастанеды. Подобным образом можно доказать несостоятельность любого текста.
>>501715 >Обязательно ли это? Ничего обязательного нет но скорее да чем нет. >А что если в моем доме такого места нет Ты читал жопой и не обратил внимание на то что Карлос нашел не только благоприятное место но и обратное ему, в этом суть этой сказки о силе, рядом с тобой всегда есть более благоприятное место и менее, даже в радиусе метра, ДАЖЕ В РАДУСЕ 0 МЕТРОВ(направление восприятия, положение тела) Расширяя радиус сканирования ты увеличиваешь вероятность найти еще более мощное место силы или наоборот. Так же я подозреваю что для кажого на планете есть место абсолютной силы в количестве 1 шт. >а практиковать что-то я могу только в нем? Конечно нет, практика это творчество но места силы очень важны, практиковать без пространственного аспекта все равно что передвигаться на четвереньках вместо ходьбы.
>>503117 Я для себя так определил, путь сердца это тот род деятельности все аспекты которой приносят тебе удовольствие и силу. Когда даже неудачи и падения в кайф. Когда ты не жалеешь ни о секунде потраченного времени. Тут важно понять что это может быть вообще что угодно и вычленить это что угодно своим задрюченным, ссыкливым восприятием может быть непросто. Дон Хан не просто указал на то что если у пути нет сердца он должен быть оставлен ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ. >>503548 Это же ты выдал определение безупречности сейчас хотя понятия очевидно связанны.
>>503554 >Это же ты выдал определение безупречности сейчас хотя понятия очевидно связанны.
Безупречность - это использование ресурсов стратегически. Путь сердца - это иметь возможность/находиться в состоянии стратегически использовать ресурсы, то бишь - безупречно. А так да - почти нераздельно связаны ^^
>>503555 >>503556 Вроде я тебя понял правда мысль твою еще не осознал, надо походить, попереваривать. Больная тема. Я просто предполагаю что безупречность воинов если ее сравнивать очень похожа в основе своей а вот пути сердца могут быть диаметрально противоположными. Типа наблюдая за безупречным можно уловить это настроение, да, но путь сердца придется искать в полном одиночестве, путь сердца это вопрос честности к самому себе.
>>503559 Тогда давай попробую внести ясность небольшую, как я понимаю это понятие.
Безупречность - стратегия правильного и безошибочного использования всех ИМЕЮЩИХСЯ ресурсов, с точки зрения экономики. Ты используешь то, что имеешь.
В то время как "Путь Сердца" - есть путь, нечто, дающее тебе возможность использовать ВСЕ возможные для тебя, как для светящегося янтарного существа, ресурсы.
Если безупречность - способ использования, технология, а ты - инструмент. ТО Путь с Сердцем - именно то, что предоставляет ресурс, сырье, которое пригодно для инструмента и технологии. Путь сердца - предоставление Наилучшего Сырья которое подходит для тебя, как для инструмента, и ты, с технологией (безупречность) работаешь с этим сырьём, делая лучшее, что может твое существо, экономя сырье.
>>503568 Вроде как намного понятней ^^ Но я могу очень сильно ошибаться, анон. Так что просто дай Духу сформировать понятие внутри тебя, и не давай этому понятию рассеяться под мысленным анализом и диалогом. Потом когда будет достаточно энергии - оно всплывет, как должно.
>>503569 >>503568 На самом деле я пока медетировал над этой темой у меня возникали очень похожие аналогии, про инструмент и ресурс, вот это всё. Встаёт резонный вопрос как не будучи видящим осознать факт того что ты действительно действуешь безупречно и копишь энергию а не дрочишь своё чужеродное устройство мнимыми победами. И тут опять мы совпали во мнении, всё упирается в Дух и то насколько ты можешь ему довериться. Возникла мысль что проблемы с путем сердца это скорее про сновидящихбездельников, интуитивно ощущаю что 4 настроения сталкинга могут быть ключём к практике.
>>503478 Вот этот -> >>503480 кокон дело вещает. В кинге была же дана четкая практика-неделание. Нужно смотреть на все предметы и явления вокруг как на потенциальную смерть. Можно наверн даже пофантазировть на тему что бы осозновалось интенсивнее.
>>503575 > Встаёт резонный вопрос как не будучи видящим осознать факт того что ты действительно действуешь безупречно и копишь энергию а не дрочишь своё чужеродное устройство мнимыми победами.
Тут правильней было бы сказать, что войдя в состояние безупречности или приближаясь к нему - мы просто понимаем что это оно и есть. Точно так же как и с виденьем. Вроде бы, если не ошибаюсь, Дон Хуан говорил, что это просто происходит в одночасье и всё. Ты понимаешь что достиг этого, и это есть в тебе.
Другое дело если ты хочешь разобрать аспекты, которые проявляются при безупречности. Если ты знаешь аспекты - то ты отталкиваясь от них, можешь примерно понять, близок ли ты к безупречности или нет. Но это было бы неправильно. - Хотя бы просто потому что если ты задаешься этим вопросом - стало быть ты не безупречен.
Правильно то, что ты просто достигаешь её, когда Дух помогает тебе в этом, и твое положение ТС соответствует безупречности. - Остальное было бы от части разговорами подводящими нас к ней, но не дающей сильной опоры. Ключ ко всему - Дух.
>Возникла мысль что проблемы с путем сердца это скорее про сновидящих
Тут ты зацепил важную тему. Сталкерам желательно использовать каждую возможность и событие, которое подбрасывает им Дух. А так как стратегия Духа безупречна, и Сталкеры следуют ей, делая Духу такое же одолжение, какое он делает им, то их путь почти автоматически выстраивается в Путь сердца.
>>503578 Могу подсказать небольшую технику для достижения безупречности, или других положений ТС: Для сновидцев это небольшое развитие плавного смещения ТС(Так как при плавном смещении это положение в технике остается на более долгое время), как во сне, а для Сталкеров - развитие способности удерживать ТС в положении смещения.(Так как при поддержании "Глупости" точка сборки смещается обратно гораздо медленнее, нежели под мысленным диалогом)
Закрываешь глаза и всматриваешься в закрытые веки. Начинаешь вращать темный фон (Можно даже мысленно), или саму точку обзора в этой темноте (Как можно заметить, когда ты закрываешь глаза, ты можешь или смотреть в область темных век, или же перестать воспринимать её, как бы "выключая" глаза, отводя от них внимание), постепенно смещая её по винтовой траектории (Так намного проще) в какую-то определенную точку этого темного пространства, представляя, как темнота будто отдаляется от тебя куда-то вдаль. Так ты постепенно смещаешь точку обзора в какую-либо нужную тебе точку, которая соответствует определенному состоянию тебя. То бишь ты переворачиваешь мир.
Определять в какую именно можно по ощущениям. Ты хочешь переместиться в положение Безжалостности - ты намереваешься это сделать, и уже будешь знать, куда именно смещать эту точку "обзора темноты".
Звучит довольно забавно, пробовали её два с половиной человека, но у меня все работает. Сейчас велено было поделиться этим здесь, по случаю раз я сюда забрел. Если техника сработает у кого-то - то буду рад помочь, аноны ^_^
Какиеж тут далбоебы. Facepalm. Чем слушать дегенерата, вроде этого калоуна-шизофреника: >>503579 >>503578 которые толькот уводят вас в сторону от правды.
>>503554 Причем тут удовольствие и безупречность. Тебе может доставлять удовольствие игра на гитаре, рисовании, спорте. Твоя личность самовыражается за счёт этого. Но это значит лишь, что ты увеличиваешь в размере свою личность, а значит тебе сложнее будет от неё избавиться. Воины выбрали для себя магию как путь сердца только потому, что они видели мир людей и мир бесконечности, и могли четко сопоставить ценность того и другого. Разумеется они выбирали наиболее весомое и ценное - мир бесконечности. Если ты не сталкивался с бесконечностью, то весь твой выбор будет ограничен миром людей. И твой выбор пути сердца тоже будет в рамках мира людей. Скорее всего ты просто выберешь жить, как тебе нравится, но это никакого отношения к магии и безупречности не будет иметь
Не нужно пытаться "спросить сердце" нравится ему путь или нет, когда вы только на него вступаете. В самом начале никому не может нравиться это. Потому что это сулит только самоограничения, скуку, неделание, отбрасывание всех привычных приятных стимулов, одиночество, смерть, самокритику. И Карлос вначале много раз пытался дропнуть всё это, но учитель ему не давал это сделать.
>>503386 >задел мое ЧСВ, хотя оно у меня хорошо довольно-таки проработано и подконтрольно Мне. Пока это самый тонкий способ обосраться, что я встречал в нагвализм тредах. Лойс.
>>503641 Чакры и точка сборки - это разное. В энерготеле вообще много всякого - на порядки больше, чем в физическом. Ни одна система не умещает всего. Да и не нужно. Можно прекрасно работать с тем, что есть, и получать какие-то результаты. И с точкой сборки можно работать, и с чакрами, и с несколькими миллионами каналов, точек и меридианов, и с многим что ещё.
>>503652 Это троллинг уровня насрать втихую себе в штаны и думать что затроллил этим кого-то. Ну разве что Дух велел ему насрать себе в штаны, тогда это безупречный жест воина.
>>503675 Потому что если я буду считать чакры умозрительной историей, то сомнению придастся и идея точки сборки как шарика внутри светящегося кокона. Идея о чакрах более древняя и раскрытая разными традициями, а идея о точке сборки возникла лишь у Кастанеды. Если суть магии в вере, то я даже не знаю, стоит ли принимать какую-то из магических традиций. Может быть в таком случае проще создать своё описание и принципы магии и следовать им? Я запутался в огромной куче магических традиций. Все они содержательны и "логичны", хоть и местами противоречат друг другу.
>>503622 >Причем тут удовольствие и безупречность. Я написал о том что трудности приносят удовольствие и то что это может быть маркером правильного направления. Если в чем-то и можно добиться успеха, то он должен приходить легко, пусть даже с какими-то усилиями, но без потрясений и навязчивых идей. >Твоя личность самовыражается за счёт этого. Ну так конфигурация коконов у всех очень разная и склонности тоже, конечно неплохо было бы стать мастером осознания всем но что если это невозможно по каким либо причинам для тебя? Не лучше ли быть танующим человеком знания навроде Сакатеки нежели вообще никем по итогу? >ы увеличиваешь в размере свою личность, а значит тебе сложнее будет от неё избавиться. Но зачем, разве дон Хуан призывал к избавлению от личности? По мойму там как раз таки идея в том что бы стать сверхличностью дабы она естественно разрушила человеческую форму изнутри. полное осознание уж точно включает в себя любую возможную конфигурацию личности. >Если ты не сталкивался с бесконечностью, то весь твой выбор будет ограничен миром людей. И твой выбор пути сердца тоже будет в рамках мира людей. Ну да, типа того но в поздних книгах был тейк про то что можно достичь свободы двигаясь через первое внмание но для этого надо очень сильно любить этот мир. >Скорее всего ты просто выберешь жить, как тебе нравится Нихуя это не просто. По крайней мере для меня, мне ничего особо не нравится. >но это никакого отношения к магии и безупречности не будет иметь Не согласен, люди-обыватели это типичные серые и черные маги пассы которых сугубо практичны и направленны на выживание в этом мире а не на осознание эманаций. Всех так или иначе окружает бесконечность, ты бы лучше в качестве неделания постарался бы увидеть свой обыденный мир первого вни мания как самый лютый и странный психоделический опыт. Этот мир не менее удивителен и таинственнен нежели любой другой. >>503623 Всё так но я должен заметиить что у тебя достаточно фанатичный подход на мой взгляд.
>>503641 >Почему ни в одной традиции или культуре не упоминается про точку сборки? Хотя Кастанеда описывает её очень конкретно, включая размер и положение. Они не были видщими или их способ говорить о видении отличался от партии Нагваля. >Почему ничего не говорится про 7 чакр? А свзяющее звено с намерением это что? А воля это что по твоему? или практика сошенных глаз это типичная работа с Аджна чакрой. >Выходит, что учение о чакрах конфликтует с учением Кастанеды? Какое же из них точное? Правда ведь только одна? Хочешь конфликтует, хочешь нет, это тебе решать.
>>503717 То же самое что и любое другое человеческое действие, глупость и не более, вопрос лишь в том что это прослушивание дает ТЕБЕ, растет ли твоё осознание или убывает. Наполняет ли оно тебя силой? И вот тут что бы тебе ответить правильно нужно научится не пиздеть себе а это не просто.
>>503719 >наполняет ли оно тебя силой Я вот не могу точно это сказать, но если бы прослушивание прям ослабляло, я бы не слушал. А так-то бодрит, поднимает настроение. Это - наполнение силой?
>>503719 >любое человеческое действие - это глупость Как это работает? Т.е. любое действие - это глупость, ну и как жить тогда? Типа делать, но подконтрольно, чтобы это была контролируемая глупость?
>>503721 >А так-то бодрит, поднимает настроение. . Это - наполнение силой? Я не ебу, это твои проблемы, это и есть практика сталкинга, слушай и внимательно наблюдай за собой, отмечай что происходит в теле, какой вектор днутреннего диалога, какие последствия у твоей бодрости и приподнятого настроения. Наблюдение, анализ, корректировка, осознание.
>>503722 Если ты осознаешь что все что делают люди это глупость то ты уже в состоянии контролированной глупости, это про видящих по большей части тема что является практически вершиной системы знаний Нагваля так что сильно не переживай, это еще заслужить надо. Для того чтобы не сломаться когда ты окажешься в таком состоянии если удастся нужно практиковать путь воина, нужно читать но если в двух словах: больше дела, меньше слов. Ну а потом воин или видящий растворяется в глупости окружающих людей либо видя напрямую что все вокруг не более чем потоки света эманаций либо осознавая это опосредованно. Все что делаю люди большая глупость в сравнении с возможностью прикоснутсья к бесконечности и величайшим тайнам мира, тут у всего исключительно практический смысл если че.
Если хочешь лучше понять про контролируемую глупость читай про сталкинг, сталкинг это и есть искуство контрлируемой глупости, искуство обращения с людьми и самим собой в том числе.
>>503717 Рок - это музыка доминирования, грубости и силы. Слушая её ты заряжаешься этим чувством. Твое эго ощущает доминантность по отношению к другим людям. и ты индульгируешь в этом чувстве. Любая музыка манипулирует эмоциями, а эмоции -- это чисто человеческое. Это не магическое