Религия


Ответить в тред Ответить в тред

Check this out!
<<
Назад | Вниз | Каталог | Обновить тред | Автообновление
513 44 162

Общий буддизма тред № 65 Аноним  15/05/19 Срд 13:45:24 6126101
15563875086580.png (3628Кб, 3552x2576)
3552x2576
D1aPdEoJOKI.jpg (156Кб, 807x515)
807x515
sogenji-dokyo-1.jpg (32Кб, 500x333)
500x333
monakhi-tibeta-[...].jpg (103Кб, 550x342)
550x342
«Община учеников Благословенного следует по хорошему пути,
Община учеников Благословенного следует по прямому пути,
Община учеников Благословенного следует по верному пути,
Община учеников Благословенного следует по совершенному пути, а именно четыре пары, восемь типов личностей,
Такова Община учеников Благословенного, достойная даров, достойная гостеприимства, достойная подаяния, достойная почтительного приветствия, несравненное поле заслуг для мира» (ДН 16)

FAQ по буддизму, краткий:
http://pastebin.com/FcePq6by
FAQ по буддизму, краткий дополненный:
http://pastebin.com/G2zRq6kb
Палийский канон:
https://suttacentral.net/
Махаянский канон:
http://abhidharma.ru/A/Abhidharma.htm
Сото-сю:
https://global.sotozen-net.or.jp/eng/index.html
Архив тредов: https://pastebin.com/8hb9FJVN
Прошлый тред: >>609687 (OP)
Аноним  15/05/19 Срд 13:47:55 6126132
Оп, сансара дала оборот. Ждём махаянца с домиком для благословения треда
Аноним  15/05/19 Срд 13:49:32 6126143
6ad8b5ba680fe71[...].jpg (105Кб, 736x489)
736x489
Аноним 15/05/19 Срд 14:45:14 6126214
>>612612
> Чем саваки не угодил? 34 тебе как раз неплохо по-дзенски все поясняют
Ничем, он хорош, но когда почитал Судзуки, то уже мало смысла читать что-то ещё на тему дзена.
Аноним  15/05/19 Срд 15:01:24 6126255
>>612621
Судзуки дропнул дзэн на амидаизм под конец хаха
Аноним 15/05/19 Срд 15:18:34 6126296
>>612625
Его работы на тему дзена не становятся менее качественными и полезными из-за этого.
Аноним  15/05/19 Срд 15:49:49 6126377
>>612625
А какая разница? Будда-дхарма остаётся будда-дхармой
Аноним  15/05/19 Срд 16:07:34 6126458
680x37421c5434d[...].jpeg (17Кб, 680x374)
680x374
Кстати, раз уж у нас тут много дзенцев, что думаете о минимализме как таковом? Ведь он неплохо соотносится и сочетается с философией дзена со многих сторон
Странно, что не обсуждали это до сих пор
Аноним  15/05/19 Срд 16:10:16 6126469
>>612637
https://youtu.be/tgTjjfaa0g8
тогда дзэн это грубая (результат майи) ошибка? если, как ты сказал, достаточно держаться трёх драгоценностей
Аноним 15/05/19 Срд 16:26:34 61265110
Цель буддиста выйти из колеса Сансары?
Аноним  15/05/19 Срд 16:32:07 61265211
>>612651
цель целей - избавиться от страданий
Аноним  15/05/19 Срд 16:42:30 61265512
>>612651
У буддиста нет цели, у буддизма тоже

>>612646
Дзен это дзен. Я воспринимаю дзедо-сю как ложное учение, ибо ты не должен предаваться свету мира голодных духов, а позволить вести себя Амитабхе и его супруге Пандаравасини
Аноним  15/05/19 Срд 16:43:59 61265613
Аноним 15/05/19 Срд 16:44:36 61265714
Я вас люблю. Хочу обнять каждого.
Спасибо за все
Аноним  15/05/19 Срд 17:01:11 61266015
b64c785f81739f2[...].gif (1065Кб, 300x300)
300x300
Аноним 15/05/19 Срд 19:11:49 61268616
giphy-8.gif (998Кб, 500x320)
500x320
В результате практики осознанности упало либидо. Или не в результате.
Аноним  15/05/19 Срд 19:35:51 61269417
>>612645
Дзен - это супрематизм: абсолютная нуль-форма и отсутствие динамизма.
Аноним  15/05/19 Срд 19:36:34 61269518
>>612655
>У буддиста нет цели, у буддизма тоже
Наглое вранье.
Аноним  16/05/19 Чтв 01:50:13 61271919
>>612694
Опять авангард свой толкаешь хотя мне местами тоже доставляет
>>612695
Из авидьи вещщаешь? Норм тебе там?
Аноним 16/05/19 Чтв 02:54:52 61272220
>>612719
Сам-то не из авидьи вешаешь? Перечитай четыре благородные истины и подумай ещё раз над тем, есть ли цель у буддизма.
Аноним  16/05/19 Чтв 03:04:14 61272321
>>612722
Перечитал, не вижу цели, вижу только до
Аноним 16/05/19 Чтв 03:30:49 61272522
Аноним  16/05/19 Чтв 03:42:11 61272623
2bef63ecb07f3ee[...].jpg (97Кб, 500x500)
500x500
Аноним 16/05/19 Чтв 09:05:01 61273724
>>612722
>Перечитай четыре благородные истины
что насчет сутры сердца?
Аноним  16/05/19 Чтв 09:32:09 61274125
>>612726
Опять даосист обоссанный себя буддой возомнил.
Аноним  16/05/19 Чтв 11:38:17 61274326
>>612741
>Кудахи обиженного заурядного человека
Как там работа и семья? Хорошо поживаете?
>буддой возомнил
Мы все и так Будды, не христиань тут
Аноним  16/05/19 Чтв 14:03:27 61275027
76724178c13f7e0[...].jpg (34Кб, 500x500)
500x500
Что я вообще неделю не практиковал и не хочется.
Попытки скатываются в сидение с мыслью формата "я медитирующий"
Чтобы не было хуево - надо практиковать, чтобы практиковать - нужно чтобы хуево не было. Чтобы не было хуево - надо чтобы хуево не было, чтобы практиковатт - надо практиковать. Ом.
Аноним 16/05/19 Чтв 14:29:24 61275428
>>612737
Новодел махаянистов.
Аноним  16/05/19 Чтв 14:42:40 61275529
images-4.jpeg (8Кб, 225x225)
225x225
>>612754
>ПК ниатсебятина, мамой клянусь - в нем написано что так букда говорил
Аноним 16/05/19 Чтв 15:17:24 61275930
Аноним 16/05/19 Чтв 15:25:59 61276031
>>612754
Глубоко пофиг даже если так, ведь смыслы украшают форму выражения, а не наоборот. Вера в новый/старый текст может быть свидетельством непонимания самого важного, ради чего эти тексты и существуют.

>>612750
Практикуют все, даже если не хотят, минимальная мантра живых существ, живость которых нам более очевидна, звучит Ом Ном Ном.

Вот упрощённый и всем понятный пример: https://www.youtube.com/watch?v=SMWi7CLoZ2Q
Вот тантрический пример:
https://www.youtube.com/watch?v=u26xCjWlxgw

Потому главное выбрать более подходящую и уже происходящую практику. Тогда тебе лишь останется её осознавать как практику, а не смущать себя теми, эффективность которых ты ещё не понимаешь.

И именно отсутствие понимание смысла происходящего, в том числе обрядов, не даёт людям соучаствовать этому действию, т.е. быть счастливыми в нём. Ведь приобщаясь к смыслу действия ты приобщаешься ко всей мироконструкции, которую он понимает в рамках обряда. Крутые обряды - страшные, не страшные обряды - могут быть слабыми. Разумеется, в хороших дорожных условиях на путях Сансары не нужно ехать на танке Калиобразных тантр, но наличие этих практик в ангаре памяти никогда не помешает.

это снова я
Аноним  16/05/19 Чтв 16:08:20 61276232
>>612760
Написал бы проще: повышайте осознанность.
>>612750
Твори мантру во время практики и занятий повседневными делами
Buddhaṃ śaraṇaṃ gacchāmi.
Dharmaṃ śaraṇaṃ gacchāmi.
Sanghaṃ śaraṇaṃ gacchāmi.

Да и вообще, ты же махаян, должен был сам достать костыли и практиковать хотя бы с ними. Если уж совсем плохо, возьми выходной/отгул и восстанови силы как следует, чтобы практика была от сердца, а не через боль или конвейерно
Аноним  16/05/19 Чтв 16:08:35 61276333
14219521826538.jpg (20Кб, 265x265)
265x265
Аноним  16/05/19 Чтв 17:23:51 61277034
Аноним  16/05/19 Чтв 18:39:11 61278235
>>612770
Я тебе с любовью и состраданием это говорю, помочь хочу, а ты мне кудахтаешь. И это ответ настоящего махаянца? да Эх, ты, домик
Аноним 16/05/19 Чтв 19:25:57 61281836
68747470733a2f2[...].jpg (34Кб, 720x402)
720x402
Аноним  16/05/19 Чтв 19:58:17 61285037
Аноним  16/05/19 Чтв 20:31:39 61287038
>>612850
Годнота, всем его кидаю
Ну и она поучительна, хоть и комедия
Аноним 16/05/19 Чтв 21:10:19 61288239
такие вопросы у меня образовались, по поводу веществ что расширяют сознание
трава - хуй знает. вроде да, но добавляет много мусора в сознание. в терминальных стадиях видишь вещи которых не существует. я подозреваю что это был психодел, сатива, и от индики такой хуйни не случилось бы

алкоголь - расширяет на пол-шишечки, то есть местами, когда дело касается критического мышления знатно сосет

это все по моему опыту. прошу прощения у роскоммайора
Аноним  16/05/19 Чтв 21:11:30 61288340
Kartoshechka (8[...].jpg (39Кб, 500x480)
500x480
>>612782
Хуёмик, ты мне предлагаешь что-то делать, а я ничего делать не хочу. А то что хочу делать - вызывает отторжение которое я не могу сбалансировать прекращением деятельности.
Практика у меня от дхукки.
Бубнеть прибежище это ещё большая хуета чем делать практику через силу.
Я сажусь, "я медитирую, вдох выдох". А потом как-то просто становится никак и остаётся только "я медитирую", а потом незаметно возвращаюсь к деятельности. И вообще...
Аноним 16/05/19 Чтв 21:15:58 61288441
>>612883
утром как проснешься запомни ощущение внутреннего спокойствия. и носи его целый день, делая повседневные вещи. хуево? хуйня, есть оно. будь спокое и осознанным. потом сам сядешь кайфовать.
челик с дивана
Аноним  16/05/19 Чтв 21:20:16 61288542
1299012787650.jpg (223Кб, 635x566)
635x566
>>612884
> запомни ощущение внутреннего спокойствия
"Йобаный в рот опять будильник проебал сукаблядь наработуопаздываю сукасукасука" это ощущение внутреннего спокойствия? Короче завернись там на своём диване в пледик, челик, и не высовывайся.
Аноним 16/05/19 Чтв 21:52:21 61289243
>>612885
а еще прибегни к обычным ритуалам которые возвратят тебе твое спокойствие. послушай спокойную музычку которая вызывает у тебя ностальгию, привяжись на секундочку чтобы вспомнить что значит не быть привязанным. мож поможет

>>612885
а я о будильнике ничего не говорил, кстати. факт в том что чем больше ты раздражаешься тем негативнее это влияет на практику. это не значит что ты должен подавлять свои эмоции, однако. форма есть форма, пустота есть пустота........... если бы ты мог хоть на секунду сконцентрироваться на спокойствии и забыть все остальное.........

недавно проспал будильник потому что Я БЛЯТЬ ЧЕЛОВЕК И НЕ МОГУ НЕ СПАТЬ, МНЕ ЭТО НАДО, поэтому не смотря ни на что я знал что я все норм, я был спокоен - это чувство дало мне концептуальное понимание куда надо идти. я понял что даже если меня уволят то значит вот такой вот я хуй, в этом нет ничего страшного. это просто я. просто хуй. уволили? надо искать менее напряжную работу или другие варики.
просыпать будильник неприятно, но еще хуже рвать жопу не пойми из-за чего.

опять же, если у тебя с деньгами туго, на тебе семья, винить тебе себя не в чем. я ж не фанатик. однако, если приходится есть говно, не надо его смаковать.

если уж совсем деваться некуда, как мне тут посоветовали, будь осознан, верное дело.

хуже ведь не станет, да?

чувствую необходимым тебе сообщить что я в говно, а также курильщик, пивной алкоголик, психонавт и прокрастинатор. если уж я смог в осознанность, то сможешь и ты, главное успакоися
Аноним  16/05/19 Чтв 21:59:21 61289344
1481700963580.jpg (25Кб, 439x258)
439x258
>>612892
Я нихуя не понял, но походу ты ебанлуся.
Аноним 16/05/19 Чтв 22:08:01 61289545
>>612893
> нихуя не понял, но походу ты ебанлуся
пиши подробней тогда, че ты как будда? я для тебя простыню накатал чтобы как-то помочь, хоть и невпопад мб. теперь и ты что можешь чиркани, братишка.
Аноним 16/05/19 Чтв 22:12:18 61289746
>>612883
А нечего было на Тао доставать своё тощее жало.
Аноним 16/05/19 Чтв 23:49:27 61295247
>>612892
> я в говно, а также курильщик, пивной алкоголик, психонавт и прокрастинатор
Мои соболезнования.
Аноним  17/05/19 Птн 00:22:53 61297448
15578306730660.png (588Кб, 604x453)
604x453
>>612882
Ну вот опять вам за эту херню раскидывать, в каждом дреде, сколько можно-то, боже опять ню-эйдж приплетать придется похоже, может, в шапку следующего треда о веществах и буддизме закинуть

>вроде да, но добавляет много мусора в сознание
Это ты мусор в сознание добавляешь, а не она
>видишь вещи которых не существует
А так что ты видишь? То, что существует или не-существует?
>от индики такой хуйни не случилось бы
Каждому свое.
>алкоголь - расширяет на пол-шишечки
Бутылкой тебе по лбу и вина рисового на голову. Алкоголь сужает и опускает на уровень ниже. Выпускает ЭГО, а не сознание. Уровень алкоголя это ритуалы жертвоприношения и культ сатаны не смерти
>это все по моему опыту
Хуйня опыт, но любой опыт ценен. Ещё вопросы?
Лови пивчанского лучше, присаживайся к пацанам у стены и читай сутры
Аноним  17/05/19 Птн 00:51:45 61298549
C1keFu0WgAASBLE[...].jpg (44Кб, 600x600)
600x600
>>612952
А что ему соболезновать, у него карма такая. Лучше сострадательно помоги
>>612883
>ты мне предлагаешь что-то делать, а я ничего делать не хочу
Так я тебе про это и написал, у тебя просто моральных сил уже не осталось. Возьми отгул. Если с семьёй что-то не так, то возьми побольше, попробуй решить проблему, возьми палатку и уйди в лес или как-то по-другому абстрагируйся и отдохни, либо наоборот, как тебе лучше
>Практика у меня от дхукки
Ты бежишь от дуккхи в практику или практика тебе приносит дуккху?
>Бубнеть прибежище это ещё большая хуета чем делать практику через силу
Такой же костыль на повседнев, как и любая другая мантра или идам
>Я сажусь, "я медитирую, вдох выдох"
Кто ты-то?
>>612885
Не лучшее начало утра, конечно. Что мешает тебе высыпаться?
17/05/19 Птн 04:31:34 61299550
Доброго нового дня! Дня новых возможностей в осознанности и блаженстве. Возликуем же празднику жизни, и отпразднуем жизнь! Желаю всем оставить желания эго. Люблю, целую!
Аноним  17/05/19 Птн 07:29:16 61300951
15555495116470.png (55Кб, 512x512)
512x512
>>612985
>возьми палатку и уйди в лес
>Делай

>Ты бежишь от дуккхи в практику или практика тебе приносит дуккху?
Едет дхукка через дхукку, я уже не отличаю.

>Такой же костыль на повседнев, как и любая другая мантра или идам
По этому я их не использую.

>Кто ты-то?
Ну это самое

>>612897
НАХУЙ ИДИ, СУКА!11
Аноним  17/05/19 Птн 16:54:16 61304052
mPfgcf3wRFg.jpg (47Кб, 540x360)
540x360
>>613009
>>Делай
Just do it.
>Едет дхукка через дхукку, я уже не отличаю
Ну так, бытие - духкха, одна природа
>По этому я их не использую.
Когда тогда хочешь сохранять гладкость сознания, если постоянно в голове прокручиваешь свои проблемы? Может, помедитируешь на сами эти проблемы? Я не знаю, что тебе ещё предложить, домик, тут ты либо будешь постоянно как морфиновая мышка в сансаре крутиться, накапливая негатив, либо через боль с последними остатками сил вырываешься, набираешься позитива и энергии для решения проблем. В любом случае, я верю в тебя
Аноним  17/05/19 Птн 17:03:24 61304253
>>612995
Какой ты милый, антош. День вне хорошего и плохого, он никаков и всегда благоприятен. Поэтому тебе хорошего дня, кланяюсь
Аноним 17/05/19 Птн 17:11:43 61304554
>>613042
Милдруг, прочитай мой пост ещё раз, И узри, что про "хорошо" ты сам придумал.
Аноним 17/05/19 Птн 18:18:33 61305355
>>613009
Подрочи дважды подряд, всё пройдёт.
Аноним  17/05/19 Птн 20:19:11 61305956
15576049905980.png (435Кб, 500x500)
500x500
>>613045
Блин, да, чёт это я проебался
>>613053
Ору с твоих выпадов
Аноним 17/05/19 Птн 20:55:56 61306257
Аноним 17/05/19 Птн 22:01:13 61306458
>>613062
Краткое изложение: правильное спаривание не приносит утомления, прибавляет сил и приносит гармонию обоим супругам.

От себя добавлю, что спаривание это дрочение партнёром. Т.е. и правильное дрочение - не приносит утомления, прибавляет сил и позволяет повторить "заход" сразу после первого, в том числе и закончившегося даже извержением семени. Воздержание опасно появлением проблем с телом и психикой, но механическое отношение будет утомлять и приводить к депрессии. Одно из последствий ненависти к женщинам - утомление даже от фапа. Прекратите их ненавидеть, миролюбиво дрочите и будет вам, и им, хорошо. Извращение гармонии проблемно, тоже требует подавленной ненависти к противоположному полу, потому излечиться от гомонаклонностей можно возлюбив понятие противоположного пола.
Аноним  17/05/19 Птн 22:32:10 61307059
Не ссорьтесь, ребзы. Посмотрите на статуэтку будды или бодхисаттвы. Он сидит в простыне, он знает вещи и он не впадает в гордость за своё превосходство над незнающими, что впадать в гордость значит быть на сансарных побегушках у Майи.
Аноним 17/05/19 Птн 22:34:51 61307160
>>613070
Так тут и не ссорятся, мы выполняем даосскую сексуальную практику: трахни мозг на расстоянии так, чтобы партнёр кончил телом.
Аноним  17/05/19 Птн 22:45:25 61307561
>>613071
Больше похоже на БДСМ.
Аноним 17/05/19 Птн 22:50:27 61307662
>>613075
Это называется Сансара, ничего плохого в ней нет, но она принудительна, а потому может показаться, что она, якобы, ущемляет.
Аноним 17/05/19 Птн 23:11:15 61308063
>>613076
А что, не ущемляет?
Аноним 17/05/19 Птн 23:16:25 61308164
>>613080
Кажущеся - ущемляет, потому важно чтобы и мы являли из себя не только ущемимое кажущееся, но и нечто другое. Как придёт время развиться, так и ущемлять перестанет нас, сосредоточив внимание уже на новоявленных, которые уже сами будут считать до времени, что мы их ущемляем.
Аноним 17/05/19 Птн 23:20:57 61308365
>>613081
А в чем по-твоему смысл этого? Нам просто "не повезло" начать быть?
Аноним  17/05/19 Птн 23:27:33 61308566
>>613075
БДСМ это коаны, уже выясняли
Аноним 17/05/19 Птн 23:36:46 61308867
>>613083
Это Игра бесконечности: в любой фигуре можно выделить место бесконечной рекурсии. Вот и наше счастье, т.е соучастие в этой Игре, пришло.
Аноним 17/05/19 Птн 23:38:24 61308968
>>613088
В чем счастье быть ограниченным?
Аноним 17/05/19 Птн 23:43:45 61309269
>>613089
В том, что оно ограниченно.
Аноним 17/05/19 Птн 23:46:31 61309470
>>613092
И что в этом счастливого?
Аноним 17/05/19 Птн 23:47:48 61309671
>>613094
Соучастие этому.
Аноним 17/05/19 Птн 23:50:53 61309872
>>613096
Принудительное, как ты раньше сказал
Аноним 17/05/19 Птн 23:54:41 61309973
>>613098
И в чём проблема? Это наоборот хорошо: тебе придётся стерпеться-слюбиться с неизбежным.
Аноним 18/05/19 Суб 00:19:38 61310274
>>613099
И что в этом хорошего? Здесь сразу плоха и неизбежность и то, что тебе ее еще любить надо за каким-то хреном.
Аноним 18/05/19 Суб 00:23:55 61310375
>>613102
Ты рассуждаешь о неизбежности как тот, кто ещё не понял что такое неизбежность. Потому и кажется тебе, что есть у тебя иной шанс и непонимание этого может тебя спасти. Но в том-то это и хорошо, что оно неизбежно.
Аноним 18/05/19 Суб 00:26:54 61310476
>>613103
Ну естественно я тебе на слово не поверил, ты как маленький. Короче, ты находишь некое утешение фуфловости своей жизни в том, что фуфловость неизбежна и говоришь, что это хорошо. Ну, хорошо, конечно, все можно на неизбежность скинуть, разгрузиться психологически. Обоссали тебя, например, а ты такой "о неизбежность, о вечное возвращение, опять меня обоссали, как хорошо".
Аноним 18/05/19 Суб 00:32:40 61310577
>>613104
Зато ты веришь, что твоё неверие что-то может, а также веришь, что нам, якобы, хочется тебя переубедить. На самом деле мы так лишь получаем удовольствие, мы счастливы соучаствовать Игре мироздания.
Аноним 18/05/19 Суб 00:43:34 61310778
>>613105
Жизнь она рассудит браток, но детерминизм неплохой манямирок, признаю. Как ты понимаешь итог этого разговора предрешен, так что возрадуйся
Аноним  18/05/19 Суб 02:10:07 61311979
>>613104
сам факт твоего рождения говорит в пользу детерминизма или свободы воли, лалка?
Аноним 18/05/19 Суб 02:13:15 61312180
>>613119
Говорит, что ты пидор.
Аноним  18/05/19 Суб 02:17:19 61312281
>>613121
Помню как переебал твоей шлюхе матери по животу, как ты вывалился и ударился головой о какие-то валяющиеся на полу обоссанные священные тексты. Передавай ей привет, сынок.
Аноним  18/05/19 Суб 07:48:22 61314282
>>613119
>Сам факт твоего рождения говорит в пользу детерминизма или свободы воли
С т.з. буддизма говорит в пользу свободы воли, детерминизма и случайности в разных пропорциях
Аноним 18/05/19 Суб 10:10:36 61314583
Мой отец стал слишком часто уходить. Когда он не работает, все время проводит в медитации, практически, даже жрать почти перестал. Я в буддизме не разбираюсь, но стоит ли начинать беспокоиться?
Аноним  18/05/19 Суб 11:33:23 61315384
>>613142
Да этот аметист опять раздор в нашу сангху пытается внести
Аноним  18/05/19 Суб 15:40:59 61317285
>>613145
Сложно сказать. На определенном этапе ограничения в еде ради увеличения продолжительности медитации необходимы. (и занимаются этим в основном монахи, однако простым людям тоже не запрещено) Расскажи поподробнее про его веру (он точно буддист?), его поведение, хорошо ли он выполняет свои обязанности как отца и работника?
Аноним  19/05/19 Вск 08:11:10 61323786
>>613040
> Я не знаю, что тебе ещё предложить
Я сам не знаю. Возможно проблема в том что от выполняемой практики я не наблюдаю никакого профита, а сам процесс меня не развлекает.
>В любом случае, я верю в тебя
Братан...
Аноним  19/05/19 Вск 09:07:20 61324287
05.jpg (644Кб, 1200x732)
1200x732
85945725.jpg (190Кб, 634x754)
634x754
Поздравляю всех с праздником Весак! Желаю всем практикующим ознаменовать этот день усиленной практикой!
Аноним 19/05/19 Вск 09:13:26 61324388
>>613172
Я в этом не разбираюсь, сложно что-то сказать, но то что буддист 100%, он в общине состоит, они там друг другу бабки и кров дают для паломничеств.
Аноним  19/05/19 Вск 09:20:25 61324489
>>613243
А мой календарик говорит что оное событие 17 июня.........
Аноним  19/05/19 Вск 09:45:52 61324790
1.jpg (86Кб, 746x768)
746x768
>>613243
Понятно. Прочти этот небольшой текст - http://www.theravada.ru/Teaching/Works/model-buddiiskoi-praktiki-1-sv.htm#
И эту сутту - http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn39-maha-assapura-sutta-sv.htm
Поступает ли он как там сказано? Если нет, то дай ему это прочитать. В случае если он придерживается традиции Тхеравада, то, возможно, он угомонится. А если он придерживается традиции Дзэн или Ваджраяна, то тогда не поможет. У них там свои особенности, которые отличаются от школы к школе.
В общем, если его "практика" наносит вред его повседневной жизни, мешает соблюдать обязанности. То тогда он практикует НЕПРАВИЛЬНО. Приведи хорошие доводы, чтобы пелена с глаз спала.
Аноним  19/05/19 Вск 10:04:32 61325091
15541441672940.jpg (76Кб, 869x538)
869x538
>>613247
Что если с одной стороны моя социальная адаптация, устойчивость и общее состояние у меня значительно улучшились. Но другой стороны у меня возникло стойкое желание удалиться на дачу, а люди вокруг кажутся смешными и глупыми?
Это херовая практика или духовная херня?
Аноним  19/05/19 Вск 10:05:43 61325192
Аноним  19/05/19 Вск 10:29:04 61325293
Kartoshechka (4).jpg (20Кб, 200x200)
200x200
Аноним 19/05/19 Вск 11:00:10 61325594
>>613250
>стойкое желание удалиться на дачу
Это называется старость
Аноним  19/05/19 Вск 11:53:53 61326195
Аноним  19/05/19 Вск 12:29:20 61326296
>>613237
>я не наблюдаю никакого профита
Потому что практика для практики, она не должна приносить удовольствие. Удовольствие в ней - майя. Если ты будешь пытаться поймать в ней эйфорию - полезешь обратно в сансару и опять укусишь хвост. Почему я должен тебе это объяснять? Домик, стукнул бы тебя палкой, честно
>>613250
>люди вокруг кажутся смешными и глупыми
Это уже гордыня, не зазнавайся
>>613255
Моральная, так сказать, преисполнился в своем познании, как бессмертный старец

>>613243
Это скорее секта, буддую >>613247
Аноним  19/05/19 Вск 12:39:02 61326497
1507153592086.jpg (53Кб, 660x716)
660x716
>>613262
>Потому что практика для практики, она не должна приносить удовольствие.
Это не интересно, тогда зачем ей заниматься?

>Удовольствие в ней - майя
Ацтеки были пизже, все эти человеческие жертвоприношение и сверления пенисов.

>Почему я должен тебе это объяснять?
ОБЕТ БОДХИСАТТВЫ

>Домик, стукнул бы тебя палкой, честно
Себя стукни, пёс.

>Это уже гордыня, не зазнавайся
Ты тоже смешной и глупый, считаешь что гордыня сама по себе - это что-то плохое.

> преисполнился в своем познании, как бессмертный старец
Деспайт зис практиковать мне как-то впадлу

Хоспаде, как жеш сиддхи то хочеться...
Аноним  19/05/19 Вск 12:52:56 61327098
Добрый день(по крайней мере, у меня сейчас день), у меня появился интерес собрать кое-какую информацию по всем основным конфессиям на этой доске.
Как у вас относятся у музыке? Есть ли какие-нибудь запреты, каноны, наставления или абсолютно безразлично? Есть ли традиционные виды и способы исполнения или нет?
Аноним  19/05/19 Вск 13:12:49 61327899
>>613270
Вот, не вовремя ты, мог бы многое по сабжу музыке рассказать, но работаю до среды, если что, задавай ответы в телегу @dharma_mrr
>Как у вас относятся у музыке?
Во многих школах нейтрально
>абсолютно безразлично?
Абсолюта нет
>Есть ли традиционные виды и способы исполнения или нет?
А это есть, например, в тибетском
Аноним  19/05/19 Вск 13:22:14 613279100
zhwG8FHt9bM.jpg (67Кб, 600x746)
600x746
>>613264
>зачем ей заниматься?
Чтобы практиковать
>Ацтеки были пизже
В тантре тоже классные ритуалы
>ОБЕТ БОДХИСАТТВЫ
Вот поэтому я тебе это уже второй тред объясняю
>гордыня сама по себе - это что-то плохое
Для заурядного человека, у бодхисаттвы она не появляется
>Хоспаде, как жеш сиддхи то хочеться...
Стань волшебником и будет тебе магия
>практиковать мне как-то впадлу
Вот ты опять, мне снова начать писать все то же или сам вспомнишь?
Аноним  19/05/19 Вск 13:40:40 613281101
15368961090880.jpg (73Кб, 1214x1140)
1214x1140
>>613270
>Как у вас относятся у музыке?
Положительно
>Есть ли какие-нибудь запреты, каноны, наставления или абсолютно безразлично?
Как часть ритуалов - есть каноны.
>Есть ли традиционные виды и способы исполнения или нет?
Гугли инструменты "Ганглинг" и "Дамару"

Но это касательно религиозной, касательно бытовой ничего подобного мне не известно.

>>613279
>Чтобы практиковать
Зачем мне практиковать?

>В тантре тоже классные ритуалы
Я в курсе, но на классные ритуалы надо получать лунги, а мне лень.

>Для заурядного человека, у бодхисаттвы она не появляется
Различи гордыню и сострадание

>Стань волшебником и будет тебе магия
Я уже волшебник, а магии нет

>Вот ты опять, мне снова начать писать все то же или сам вспомнишь?
Попробуй написать что нибудь новое, чтобы в сердце сразу.
Аноним  19/05/19 Вск 13:51:31 613284102
в трипе внезапно понял суть абсолютно всех коанов. все ли правильно делаю?
Аноним  19/05/19 Вск 14:23:40 613287103
>>613270
>Как у вас относятся у музыке?
Есть практика "охраны дверей чувств" (которую выполняют по собственному желанию, и она также является необходимой предварительной практикой для "правильной" медитации), тогда прослушивание музыки, просмотр кино, чтение книг, секс и т.п. запрещены. А во всё остальное время можно без ограничений
>Есть ли какие-нибудь запреты, каноны, наставления или абсолютно безразлично?
Есть во всех школах
>Есть ли традиционные виды и способы исполнения или нет?
Непонятно о чём ты спрашиваешь
Аноним 19/05/19 Вск 14:50:26 613288104
>>613284
Надо вне трипа понять.
Аноним 19/05/19 Вск 15:27:26 613290105
>>613288
а разве есть разница?
Аноним 19/05/19 Вск 15:51:32 613292106
б32.png (36Кб, 717x443)
717x443
Какое недеяние на самом деле проповедовал Будда.
Аноним  19/05/19 Вск 15:53:34 613293107
>>613288
наверное, так мне ближе хотя бы понятно что надо с этим коаном вообще делать. я понял, что сама суть коана (му в моем случае) должна пропасть на корню. ты должен понять и прочувствовать, как это было у меня, это му везде. задающий вопрос и вопрос должны исчезнуть. я и был му
Аноним  19/05/19 Вск 16:05:16 613294108
Аноним 19/05/19 Вск 16:15:07 613295109
>>613294
ВИНАЯ-ПИТАКА, Суттавибханга, Параджика 1.5
Аноним  19/05/19 Вск 16:29:19 613298110
>>613295
Так и скажи - отсебятина древних тайцев или кто там был.
Аноним 19/05/19 Вск 16:30:29 613299111
Аноним  19/05/19 Вск 16:38:47 613300112
>>613299
Верчение словами не более! Ты - еретик и мара. Покайся.
Аноним 19/05/19 Вск 17:03:05 613303113
>>613270
Таосского созерцания нет здесь иконки, поскольку это чань, а тут нет подобной зацикленности сугубо на одной символике.

>Отношение к музыке:

Замечательное, как и к порнографии, ведь какова цена практикующему, который не знает что такое пристрастие? Как при отсутствии желания убивать твой пацифизм ничего не стоит, также и без глубокого изучения всех страдательных путей нельзя отыскать их единую пустотную сущность с формами, которые кажутся противоположными внешне. Разумеется самые болезненные вещи лучше изучать при помощи аналогии, а не на собственном опыте, поскольку их суть идентична, а последствия менее болезненны.

Абсолют это Тао, а где-то в Нём есть уголок, который называется Премудрость. Премудрости Тао неисчислимый уголок именуется Небом. Небо содержится также, до глубин своих, которые зовутся Поднебесной. В Поднебесной есть существа которые будут рассказывать о непреложных догматах. Отчасти они правы, ведь каждое живое и ограниченное может жить только в своём ареале. Как птица может жить только на земле, наполненной подходящим воздухом. Если она сильно нарушит догматы, то придёт воздух, в котором и насекомых съедобных не будет и сам он - будет наполнен смертельным холодом. Потому, как перелётной птице важно соблюдать общие требования погоды в Поднебесной, также и нам, при нарушении догматов следует внимательно следить за своим и окружающим состоянием положения вещей стихийных.

А традиции откуда появились? Важно настроение: если певчее - пой, если нет - делай что более подходит ситуации. Не будь как певцы, измученные своей профессией: куда бы ни приехали они ненавидят слушателей и эту песню.

Потому, именно после качественного рассмотрения места музыки в Поднебесной - можно сказать, что она столь же пуста как и остальные формы; и столь же преисполнена полнотой формы своей - как и иные пустотности. А если скажешь раньше осмысления - получится шовинистско-всененавидящий нигилизм.
Аноним  19/05/19 Вск 17:07:38 613304114
Ребзя, а если человек наебывает ближних, там мошенничает - это же не противоречит дао, да?
Аноним  19/05/19 Вск 17:11:04 613305115
>>613304
Пребывание в этом треде противоречит дао. Вали к синтоистам, шарик.
Аноним  19/05/19 Вск 17:18:15 613306116
>>613305
А что-нибудь вообще может противоречить дао? Ух, ща затролю.
Аноним 19/05/19 Вск 17:34:42 613310117
>>613287
> Непонятно о чём ты спрашиваешь
Есть ли музыкальная традиция, отражающаяся в ритуалах или просто в предписаниях, какую музыку дозволено исполнять прихожанам, а какую нет. Есть ли традиционные музыкальные инструменты, которым выделено особое место в вероучегии и тому подобные вопросы.
Аноним  19/05/19 Вск 17:37:17 613312118
>>613303
Обоссыте кто-нибудь этого ньюэйджера.
Аноним  19/05/19 Вск 17:40:59 613313119
>>613310
Понял. Тогда нет.
Аноним 19/05/19 Вск 17:42:34 613314120
>>613290
Есть. В трипе ты на костылях. Отобрать у тебя костыли и ты упадешь на землю.
Аноним  19/05/19 Вск 17:43:50 613315121
>>613314
тоже самое можно и о медитации сказать
Аноним  19/05/19 Вск 17:49:22 613316122
>>613306
Что угодно может противоречить дао.
Аноним  19/05/19 Вск 18:01:43 613317123
Аноним 19/05/19 Вск 18:12:30 613318124
>>613305
Дао, которому можно не следовать - не настоящее дао.
Аноним  19/05/19 Вск 18:14:13 613319125
>>613318
Этот рубит фишку.
>>613316
Вообще, все - есть дао. Ничто не может противоречить дао.
Аноним 19/05/19 Вск 18:35:17 613320126
>>613312
Ньюэйджера? Это слово что-то для тебя значит, да ещё и что-то плохое?

Или ты думаешь, что импотент достоин награды воздержания, ведь он тоже воздерживался от пристрастий, которые есть всего-лишь причины страдания. Тогдм и смысла в рождении будет не больше, чем в приобщении к страданиям, а спасти сангху от пристрастий можно было бы убив носители пристрастия, как это делают исламистские идолоборцы. Но если уделить внимание причинам вещей, то они не только не против дать вещам разрушение, но и без проблем дают им существование, как, например, ныне разрушенным, статуям в Афганистане.

Но не родившись, не приобщившись к страданиям, не приобщившись к пристрастиям, рождающим эти страдания, преподобный муж подобен тому импотенту, которого хотят наградить за подвиг безбрачия. Именно осмысление страдания, именно прекращение его через это же страдание, может избавить от причины этого страдания, а также - и от него самого в страдательном виде.

Или ты склоняешься к ненависти к ограниченному, хочещь просто уничтожить признаки вместо причин? Но тогда чем ты отличаешься от популярных верующих, часть из которых не испугалась взять оружие чтобы убить безоружных неверных?

Потому-то нет страдания, что оно вполне наблюдаемо, потому-то и нет прекращения страдания, поскольку прекратившие страдания не исчезли, не спрятали свои глаза от страдания, а выходили к людям, были среди страдающих, учили их, ведь они уже увидели большее, они несли понимание о прекращении страдания в самом страдания, а процесс признания этого происходил и происходит непосредственно у каждого и ровно столько, сколько ему необходимо.
Аноним  19/05/19 Вск 18:39:37 613321127
>>613319
Всё противоречит дао именно потому что пошёл нахуй скотина, создай свой тред и сри своим китайским говном там
Аноним 19/05/19 Вск 18:40:58 613322128
>>613321
Хочешь я тебе найду сентиментальную китайскую песенку?
Аноним  19/05/19 Вск 18:53:03 613324129
>>613322
Хочешь мне помочь сделай одно из следуюшего
1)Найди мне тяночку с членом
2)Найди мне что-нибудь созерцание чего реально мотивирует к практике
3)Съеби из треда и не возвращайся
Аноним 19/05/19 Вск 18:56:59 613325130
>>613315
У тебя нельзя забрать медитацию. Ты можешь медитировать хоть в переполненном плотными людьми в автобусе в тридцатиградусную жару. А вещества у тебя отнять можно, да они и сами кончаются.
Аноним 19/05/19 Вск 19:00:01 613326131
>>613320
> Ньюэйджера? Это слово что-то для тебя значит, да ещё и что-то плохое?
Да, быть ньюэйджером плохо, потому что это занятие самообманом, интеллектуальной дрочкой, псевдодхармой.

Мимо другой анон
Аноним 19/05/19 Вск 19:15:25 613327132
>>613324
Пфф, смотри:

1) Когда тянучка будет не нужна она сама найдётся. Дальше по обстоятельствам: пригласи следовать за собой в снега Лачи, как один интересный человек сделал, а уж пойдёт/нет и определит твоё следование практике и/или женщине. (Потому хорошо, когда праптика и женщина попутно ведут.) На члены не пересаживаться, не помогут: неправильная энергия усугубит твоё состояние, будешь желать тянучкау втрое сильнее, что равносильно шансу не найти. Потому прекрати ненавидеть то, что ты ненавидишь, жизнь-ли, события-ли, существ-ли, а особенно: прекрати ненавидеть женщин и метод собственного рождения. Т.к. это твой корневой стебель, которым ты связан с земными ветвями, формирующими всю Поднебесную, каждое из которых привязано к Небесному стволу своему. Цикл их праздника не только делает их поочерёдно главенствующиии, но и формирует календарь и часы в китайской традиции.

2) Всё зависит от того, что тебе нравится делать сейчас - это будет твоя практика, твоё кунфу, которое всего-лишь умное и старательное делание, которое ценит процесс, ведь результат - неизбежен. Например я сейчас могу ковыряться в носу и слушать песенку, например эту ( https://youtube.com/watch?v=7zo0xcwpAWY ), а могу ещё и копать яму в глиняной земле. Именно созерцая своё действие ты признаешь его практическую суть, ты поймёшь, что и оно, и иные дела являются практикой, которая заботится и самовыполняется даже для самых нерадивых практиков. Другое дело в том, что они будут больше страдать, тае как ещё не признали практическую суть практикуемых практик.

3) А разве я приходил?! Как можно свалить оттуда, куда я не уходил?! А то, что я тут - не говорит ничего ни о том, что я тут, ни о том, что тут какое-то я.
Аноним  19/05/19 Вск 19:17:45 613328133
>>613327
Ясно, просто ИДИ НАХУЙ, ГОВНО
Аноним 19/05/19 Вск 19:19:04 613329134
>>613326
Как-то не разбираюсь в такой жуткой маровости, но почему-то думаю, что ты ненавидишь законы причины и следствия, как ненавидишь и маровость, при этом совершенно не понимая что именно в формах иллюзии и есть совершенная истина, ведь иначе зачем ори существуют намного стабильней, чем и заблуждпющиеся и просветлённые?!
Аноним 19/05/19 Вск 19:23:10 613330135
>>613328
В этом и изящество самых великих тайн: они лежат навиду, составояют стены и опоры, потому их почти никто не видит, ведь они очевидны.
Аноним  19/05/19 Вск 19:24:26 613331136
15103084747830.jpg (85Кб, 960x821)
960x821
>>613330
Сука не беси меня, проваливай по хорошему
Аноним 19/05/19 Вск 19:40:04 613341137
>>613331
Ты к какой традиции себя относишь?
Аноним 19/05/19 Вск 19:41:43 613342138
>>613331
Только стабильное в себе самом существо может оказаться надёжным прибежищем, а семья это, прежде всего, место обитания самых отбитых демонов, которых ты должен научить беспристрастному состраданию. Если даже ты это не сделаешь - их научит жизнь, даже пусть и не эта. Но подходить к управлению неподготовленным будет болезненно и для тебя тоже. Потому важно прежде принять своё место в Поднебесной, которая, как ясно и из названия - под Небом всеми своими частями. Таким образом приняв и промысел Неба, и великую и неизбежную стратегию Премудрость Недоведомого и Непостижимого Тао. И всё это лишь для того, чтобы не превратить эти причины в причины страдания, ведь между семьёй и страданием может оказаться только одна разница: в твоём осмыслении.
Аноним  19/05/19 Вск 19:56:32 613350139
1511210103533.jpg (44Кб, 600x600)
600x600
>>613341
>Спрашивать у домика о традции
Не к твоей вот ты и бесишься

>>613342
Ну всё, падла... В ХУЙ ПIШОВ КУРВА!!11
Аноним 19/05/19 Вск 20:00:03 613352140
Аноним 19/05/19 Вск 20:33:27 613356141
>>613350
Не, то что ты относишь себя к тибетскому буддизму понятно. Я спрашивал какой из четырех школ именно.
Аноним 19/05/19 Вск 20:44:47 613357142
>>613314
ну ни сказал бы что это костыли, скорее экспресс)), я к тому если тебя в понимание вывело, то уже ни важно веществами, практикой, сутрой или палкой учителя.
Аноним  19/05/19 Вск 20:52:39 613358143
Аноним  19/05/19 Вск 20:57:01 613359144
Аноним 19/05/19 Вск 21:19:16 613360145
>>613358
Интересно мне, может ли тот кто называет себя гелугпинцем, так же себя вести как ты.
Аноним  19/05/19 Вск 21:21:23 613361146
245.jpg (79Кб, 1333x900)
1333x900
>>613360
Тебе хочется вести себя как я будучи гелугпинцем или что?

>>613359
Мне интересно хули ты до сих пор не съебал, пидр?
Аноним 19/05/19 Вск 21:25:20 613363147
>>613358
Не отвечай им, ты ещё очень вредное создание, глупенькое, но почему-то мне нравишься. Ведь в том и красота неизбежности, что я знаю, что ты можешь даже выучить те тексты наизусть, но пока не заплачешь от ненависти к ним - не сможешь заплакать от одобрения их, от признания и того, что создало и эти тексты. Я люблю тебя, потому не прекращу мучить тебя даже и до следующих жизней. Воспитание Сансарой оно такое, потому-то и считаю его столь премудрым дейстаием невидимой части Пррблагословенной.
Аноним  19/05/19 Вск 21:28:45 613364148
15582068481210.jpg (33Кб, 640x464)
640x464
>>613281
>Положительно
Смотря где, есть запреты в некоторых школах
>Зачем мне практиковать?
Троллишь что ли? Чтобы видеть все сердцем Будды таким, какое оно есть, без фокусов ума. Не нужно пытаться получить от практики что-то, просто практикуй
>на классные ритуалы надо получать лунги, а мне лень
Зайди в кофейню, закажи пару лунго
>Различи гордыню и сострадание
Различил тебе за щеку, домик, тебе нужны примеры сострадания и гордыни?
>Попробуй написать что нибудь новое, чтобы в сердце сразу.
Ох, на время появилось желание помочь тебе словами, но я лучше отвешаю тебе пощечину небольшой стопкой бумаг

>>613284
Опять марихуаной откололись и лезут в будда-треды ебучие норкоманы. Нет никаких смыслов у клана, есть назначение только. Для всех одно, да, но ответ всегда разный и один. Пойми теперь один коан на трезвую голову

>>613287
Тоже про это ему написал

Все, дальше тред не читал и не хочу. Садитесь практиковать, фокусники
Аноним 19/05/19 Вск 21:30:15 613366149
>>613329
> но почему-то думаю
Ну а действительно, зачем разбираться в причинах, если можно просто верить в то, что почему-то думается, кажется, мерещится.
> ненавидишь законы причины и следствия
Нет.
> маровость
Не разбираюсь в ньюэйдж терминологии.
Аноним  19/05/19 Вск 21:33:27 613368150
>>613329
Опять нюэйджеры со своими грибами, сколько можно
>>613363
Ути бозецьки
Аноним 19/05/19 Вск 21:35:05 613370151
Тред полон неосиляторов ваджрных практик домика.
Аноним  19/05/19 Вск 21:43:29 613371152
>>613364
>Смотря где, есть запреты в некоторых школах
Это неправильные школы, у них неправильное просветление.

>Троллишь что ли?
Нет, если я чего-то не хочу я этого не делаю. Чтобы что-то хотеть должны быть причины этого желания. Причин желать медитировать в достаточном объем у меня нет.

>Зайди в кофейню, закажи пару лунго
Я не люблю кофе

>домик, тебе нужны примеры сострадания и гордыни?
Я не знаю чего мне нужно.

> но я лучше отвешаю тебе пощечину небольшой стопкой бумаг
Ценных надеюсь?
Аноним 19/05/19 Вск 21:59:25 613373153
>>613366
Это намёк на то, что причины непонятны только подобным тебе, т.е. и тебе - тоже. Ты не знаешь Мару, великого и необходимого, на которого сваливают собственное невежество?

>>613368
Ровно столько, пока ты не поймёшь что ты ответил на два идентичных по смыслу сообщения от одного автора.

И вообще, то, что вы поменяли слово неверные на какое-либо другое не изменит корневой глупости ненависти, хватит уже ненавидеть, скоро состаритесь, а если у вас будет слишком много немилости, то как вы сможете помочь новичкам?!
Аноним 19/05/19 Вск 22:38:45 613378154
Существует ли какой-нибудь годный курс аудио/видео лекций по буддизму на русском языке?
Аноним 19/05/19 Вск 22:56:38 613379155
>>613378
Ты думаешь получить нечто большее, чем пищу для ума? Если да - тебе не в силах помочь люди. Если нет - достаточно и корявых текстов, ведь главное - внутри; внутри и их, и - тебя.
Аноним 19/05/19 Вск 23:10:54 613381156
Кто такие нью-эйджеры и чем они отличаются от других восточных религий?
Аноним  19/05/19 Вск 23:23:46 613382157
>>613378
ланкаватара сутра, там же найдёшь курс за авторством сузуки
Аноним 19/05/19 Вск 23:24:15 613383158
>>613381
Это западная религия, которая хочет сделать хорошо, но не понимает зачем существует отсутствие мира в мире и существует весьма взаимонетолерантное разнообразие частей мира.
Аноним 20/05/19 Пнд 00:01:57 613390159
>>613373
> я не понимаю почему я себе что-то выдумал
> это намёк на то, что причины непонятны только подобным тебе
Искрометная софистика.
> Ты не знаешь Мару, великого и необходимого, на которого сваливают собственное невежество?
Сказочки из фольклора.
Аноним  20/05/19 Пнд 00:02:27 613391160
>>613378
А тебе научная "литература" нужна или религиозная?
>>613381
Это легко понять. Исходит из самой этимологии слова New-Age (новая эра). Ньюэйдж - это религии новой эры, которые возникли совсем недавно. А восточные религии - это древние религии, которые блюдут неразрывную традицию с древних времен.
Аноним 20/05/19 Пнд 00:24:26 613394161
>>613390
Как знаешь, спи спокойно и верь в свою правоту, я извиняюсь.

>>613391
Только про древность тут не нужно рассказывать. Лучше найди учение, которое не наследует древние знания и признаёт свою новоизобретённость. А доказать древность любой сможет.
Аноним 20/05/19 Пнд 00:47:27 613398162
>>613379
Я пока просто хочу усвоить для себя, что такое буддизм и с чем его едят. Пищу для ума, как ты и сказал.

>>613382
Это аутентичные тексты? Гляну, но все же хотелось бы что-то с лекционным форматом изложения, чтоб для ньюфагов.

>>613391
И то, и другое было бы интересно. Только лучше в формате лекций, а то книг разных предостаточно по буддизму, но у меня пока есть список чтения, которого я держусь, и начинать читать что-то еще параллельно мне бы не хотелось. К тому же лекции мною усваиваются легче, чем книги.
Аноним 20/05/19 Пнд 01:10:45 613402163
>>613398
А может не стоит подходить к изучению столь холодно? Попробуй проникнуться жизнью последователей каких-нибудь из изучаемых учений, почитай их жития, тогда, быть может, это будет пища не только для ума, но и для сердца восприятия. Я рекомендую тебе почитать произведение Цанг Ньон Херуки: Поющий о Свободе. Житие великого йогина Миларепы. И хотя он связан с бонско-тибетской традицией, однако эта книга задевает сию частность не более необходимого, что сделает чтение и увлекательным, и полезным.
Аноним 20/05/19 Пнд 01:22:02 613403164
>>613402
Хотел тебе скинуть ссылку, но кругом какие-то платные гады, защищающие авторское право. Не покупай, т.к. автор этой книги жил в 15 веке, а герой произведения - в 10 веке.
Видимо переводчики и издатели что-то мутят. Если найду рабочую ссылку - кину.
Аноним  20/05/19 Пнд 01:41:20 613404165
>>613398
>Это аутентичные тексты? Гляну, но все же хотелось бы что-то с лекционным форматом изложения, чтоб для ньюфагов.
может начни читать и узнаешь?
Аноним 20/05/19 Пнд 01:58:50 613405166
>>613403
Я сдаюсь: ищи сам или делай сознательный реквест. Найти оказалось сложнее, чем намного менее душеполезную информацию, что подозрительно. В программировании есть свободная лицензии, так почему бы писателям не сделать тоже и не распространять пересказы и изложения платных книг - бесплатно?! Интересная тема, пожалуй обдумаю её и почитаю законы определения авторства. В любом случае минимум духовной пользы может погибнуть в читателе, если читатель платит не из восторженного одобрения, а из необходимости. Самое важное всегда рядом, всегда бесплатно, потому если у тебя обязательно выпыиывают денег - это место не духовности, а жадной зловонности. Не ходи к таким, ведь количественное отношение оскорбить может причину вещей, которая спрячется от тебя за попытку заставить её принадлежать тебе, например при помощи покупки ради знания, даруемого актом этого приобретения.
Аноним 20/05/19 Пнд 02:08:52 613408167
>>613402
Мне интересна умозрительная часть буддийского учения. Как, например, Толстой пытался читать Евангелие без чудес, без сверхъестественного, так и мне интересна скорее рациональная аргументация буддистов, как если бы это было не религиозной традицией, а философией в духе Сократа или Декарта.

>>613405
Книгу, о которой ты говоришь, я нашел - https://vk.com/doc9192292_374353747
Если искать по документам в vk, то нужное обнаруживается в большинстве случаев. Добавлю в список чтения.

>>613404
Я написал выше, что мне проще воспринять рассказ лектора, чем написанный текст.
Аноним  20/05/19 Пнд 02:11:07 613409168
>>613408
значит читай Нагарджуну, его сочинения есть на русском в Интернете
Аноним  20/05/19 Пнд 04:50:24 613412169
>>613408
>Я написал выше, что мне проще воспринять рассказ лектора, чем написанный текст.
то есть ты ничего читать и не собирался? получай струю в ебало за ложную дистракцию анона
Аноним 20/05/19 Пнд 07:30:11 613416170
>>613408
Благодарю, ты на 25% процентов убедил меня завести вконтакт.
Аноним 20/05/19 Пнд 09:36:59 613430171
>>613412
Почему не собирался. Я все рекомендации записал и гляну, когда представится возможность. Просто я уже читаю сейчас другое, поэтому лекции для меня были бы в приоритете, на них я смог бы выкроить часть времени. А читать еще несколько часов в день в дополнение к тому, что я уже читаю, будет тяжеловато.
Аноним  20/05/19 Пнд 12:05:57 613436172
>>613398
>И то, и другое было бы интересно. Только лучше в формате лекций, а то книг разных предостаточно по буддизму, но у меня пока есть список чтения, которого я держусь, и начинать читать что-то еще параллельно мне бы не хотелось. К тому же лекции мною усваиваются легче, чем книги.
Годных лекции о буддизме с научной т.з. я не знаю. Часто лекторы мешают всё в одну кучу, что образуется ложная картина. Или же говорят о какой-то очень узкой теме буддизме, очень подробно. Но я не знаю твой уровень знаний, чтобы что-либо советовать
Религиозные лекции тоже есть, но они также страдают узостью тем
Аноним 20/05/19 Пнд 12:12:37 613437173
>>613430
План может оказаться не совсем хорошим. Например житие Миларепы, вроде, осилил за одну ночь без сна. А с досугово-вальяжным подходом, может быть, тебе и не нужно это читать. По крайней мере сейчас. Читать книгу целиком и сразу хорошо тем, что ты сможешь погрузиться в неё достаточно, для более быстрого прохождения менее эффективных частей её, которые нужно оценивать по приносимым ею ощущениям.
Аноним 20/05/19 Пнд 12:48:10 613444174
>>613394
> верь в свою правоту
Как удобно. И тебе того же.
Аноним 20/05/19 Пнд 12:53:41 613445175
>>613444
Как мило, но я, как почётный специалист по скромности, могу заявить, что дела в этом направлении идут более чем успешно.
Аноним 20/05/19 Пнд 12:55:49 613446176
>>613408
Двачую Нагарджуну. Мощный был дядя.
>>613436
Может быть какой-нибудь Пятигорский. Но вообще ему лучше бы нормальных буддологов навернуть, Торчинова, например.
Аноним  20/05/19 Пнд 13:13:54 613450177
>>613446
>торчинова
Жалкий пиар на бренде хорошего хохлятского кепчука!
Аноним  20/05/19 Пнд 15:02:59 613467178
torchinov-evgen[...].jpg (124Кб, 800x1202)
800x1202
>>613446
> Торчинова, например.
Торчинов - топчик.
Аноним 20/05/19 Пнд 16:36:03 613491179
>>613391
А что разве древность делают ту или иную религиозную систему истинной? По такой логике самая истинная религия- примитивный анимизм.
Аноним  20/05/19 Пнд 17:14:58 613507180
325d842b4c653a1[...].jpg (145Кб, 1024x607)
1024x607
>>613491
Правильный вывод.
Аноним 20/05/19 Пнд 19:32:00 613545181
>>613467
>Торчинов - топчик
но как от него горит у адептов микроскопической колесницы
Аноним 20/05/19 Пнд 19:45:02 613547182
>>613545
Торч у нарколыг за топчинов?
Аноним  22/05/19 Срд 12:22:13 613804183
И как перестать хотеть?
Аноним 22/05/19 Срд 15:03:27 613814184
>>613804
Хотеть ещё сильнее, достигнуть совершенства в хотении.

мимосновая
Аноним  22/05/19 Срд 15:08:26 613815185
>>613814
Куда уж дальше то?
Аноним 22/05/19 Срд 15:19:04 613817186
Поверхностно знаком с некоторыми идеями буддизма, которые наверняка я воспринял весьма превратно искаженно. Господа, проясните следующий момент.
Это мне для понимания.

Я обнаруживаю себя как обособленное существо в сансаре.
Чтобы рассеять коренное неведение относительно происходящего, мне необходимо приложить усиление на пути следования учению об освобождении.

Вопрос. Возможно ли вообще ускользнуть от этого рассеивания? Как на это смотрят разные школы мысли внутри учения?
Иными словами, может ли этот вихрь невежества бесконечно упорствовать в своем отрицании "истинной природы реальности".
Или же я, как в конечном счете мираж, изначально обречен на освобождение (потому что в абсолютном смысле я и не был никогда пленен, как вроде бы утверждают некоторые школы в большой колеснице) и рано или много много позже меня, как скитающуюся по мирам тень, всё таки настигнет неистовый луч света пробуждения, от которого невозможно скрыться, ибо он и есть сама реальность?

Можно ли, находясь в буддистской картине мира, вечно оставаться скитальцем в сансаре, не будучи при этом лишенным этого превратного "я"?

Я немного знаком с около махаянскими идеями и на сколько понимаю, такая затея проблематична.
С другой стороны, известна эта притча про черепаху в океане и кольцо, указание на то, какая редкость человеческое рождение или иначе говоря возможность для практики освобождения. Тогда получается, раз возможность весьма редкая, то можно очень надолго застрять в сансарическом существовании. Но "очень надолго" всё таки имеет предел и можно сказать, что исход уже предречен: рано или поздно придет освобождение.

Мой вопрос, может ли гипотетически с позиции буддизма быть ситуация, когда блуждающее существо в принципе оказывается отрезанным от возможности пробуждения. Или точнее говоря, может быть возможность и есть, но вот существо, ведомое какой-то безумной страстью, всячески отрекается от этой возможности, удаляется от неё бесконечно.

Поясните а
Аноним  22/05/19 Срд 16:10:59 613823187
smart.jpg (34Кб, 700x700)
700x700
>>613817
Я постараюсь ответить на твои вопросы с позиции тхеравады.

>Я обнаруживаю себя как обособленное существо в сансаре
Это нормально. Ты и есть обособленное существо в сансаре
>Чтобы рассеять коренное неведение относительно происходящего, мне необходимо приложить усиление на пути следования учению об освобождении.
Верно
>Возможно ли вообще ускользнуть от этого рассеивания?
Что за рассеивание?
>Иными словами, может ли этот вихрь невежества бесконечно упорствовать в своем отрицании "истинной природы реальности"
Если под "ИПР" ты имеешь в виду 3 характеристики, т.е. непостоянство, страдательность и безличность, то да. Может бесконечно
>Или же я, как в конечном счете мираж, изначально обречен на освобождение (потому что в абсолютном смысле я и не был никогда пленен, как вроде бы утверждают некоторые школы в большой колеснице) и рано или много много позже меня, как скитающуюся по мирам тень, всё таки настигнет неистовый луч света пробуждения, от которого невозможно скрыться, ибо он и есть сама реальность?
Да, ты обречен на освобождение. Рано или поздно. Это точка зрения тхеравады. А как раз-таки в махаяне, в некоторых школах ваджраяны считается, что некоторые не смогут никогда достичь просветления. Вот это собственно и есть ответ на твой ключевой вопрос.
>Можно ли, находясь в буддистской картине мира, вечно оставаться скитальцем в сансаре, не будучи при этом лишенным этого превратного "я"?
Не совсем понял. Но ты не лишишься Я, если у тебя его никогда и не было
Аноним  22/05/19 Срд 16:17:24 613824188
>>613823
> Ты и есть обособленное существо в сансаре
Еретик!
>Да, ты обречен на освобождение. Рано или поздно. Это точка зрения тхеравады. А как раз-таки в махаяне, в некоторых школах ваджраяны считается, что некоторые не смогут никогда достичь просветления
Вот это реверс!
Аноним 22/05/19 Срд 16:19:00 613825189
>>613817
Объясняю как человечек, который пишет про Преблагословенную Совершеннейшую и Запредельнейшую Премудрость Недоведомого Непостижимого Тао. Эта куча эпитетов обрисовывает основы чаньского понимания и вот в чём дело:

Какие-либо убеждения существа это отношение познанного в нём, таким образом любое убеждение может сломаться, когда будет рушиться опора знания. У человека, как и прочих, в том числе "мифических" существ,, это может оказаться соответствующая и форма, которую можно назвать телом (призрачным, биологическим, каким-нибудь ещё). Особенность признания таковости состоит в том, что каковость просто прекращает противопоставлять себя таковому. Это принцип освобождения. Если, как ты описываешь, каковое существо будет старательно противиться признанию таковости, то его "тело", которое является неотъемлемой частью такового будет идти всё дальше и дальше против "застойного" состояния сознательного убеждения. Застойность в кавычках потому, что для идеального сопротивления существо придётся всё труднее и труднее удерживать течение, в котором оно само подобно противотечению без подпитки. В конце концов силы кончаются и сопротивление прекращается, так как некуда опираться ему в беспредельном океане тайци, поскольку даже и течения, и противотечения, считаются гармоничными потому, что они являют полную меру всего беспредельного океана, а не его ограниченной части. А с точки зрения такой части, да, кажется будто есть и упорство, и ему противоборство.

Теперь рассмотрим как это отражается на существе: его стабильное убеждение требует мобилизации всё больших сил для удержания застоя, т. е. страдания всё возрастают. Когда существо ещё не исчерпало упорство, однако давления этого упорства недостаточно для поддержания убеждения во всём теле, так появляется явление, когда всё большие части тела начинают жить своей жизнью, внешне это, к примеру, может быть какая-либо болезнь психического или физического типа, что суть взаимосвязанные вещи. Когда же у существа ненависть полностью иссякнет, тогда, ролностью обессиленный, он прекратит сопротивляться неизбежному исправлению. Потом, если полученные снова, маленькие силы, он отправит не на бессмысленное сопротивление,то излечится от отягчающего безволия, т.к. это тоже налагаемая, а значит и снимаемая окова. Если снова пойдёт против - ковы усилятся. Но так как мы знаем, что суть сопротивления основана на том и внутри того, что и так принадлежит таковости, то уничтожить сущностное сопротивление в корне сущности нет никаких проблем, просто это будет идеал страдания. Идеал страдания тела убивает тело, однако его опыт можно переместить в более жёсткое тело, тогда предыдущее будет в тюрьме нового тела, которое и будет уничтожать больнее, чем предыдущее, хотя даже не будет мучить, а просто содержать в себе предыдущее. Это не душа, поскольку всё можно разобрать и ничего не останется - потому души нет, но это можно и собрать для определённых целей - потому душа есть, но её нет, как стабильной и не разбиваемой сущности. Новое, более грубое, тело будет угнетать ту сущоость самим актом содержания в себе. Это подобно содержанию человека в одиночной камере. Если сущность самоубьётся, то окажется в более болезненном теле, болезненность которого может наращиваться от невозможности вновь самоубитьсч. Если сущность согласится терпеть - легче, до времени, не станет, но и тяжелее - пока тоже нет.

Потому, если кратко изложить всё на примере тюрем: исправиться страданием можно, а "отсидеть и выйти", тем самым существом - нет.

Надеюсь изложил подробно и понятно.
Аноним  22/05/19 Срд 16:24:03 613826190
>>613824
>Еретик!
Нет. Тхеравада двойственная школа
>Вот это реверс!
Учи матчасть. Школы который почитают эту сутру всерьез верят в недостижимость нирваны некоторыми людьми:

"Если заблудший путник, который по ошибке вступил на опасный путь, встретит благого друга, который уведёт его с этого пути, то он вовек более не вступит на него, а увидев других людей, в свою очередь уговорит их не вступать на него, сказав им: «Я сам заблудился, но позже обрёл освобождение. Я более не вступлю на этот путь». Если же он снова заблудится и будет совершать ошибки, не понимая, что это тот самый опасный путь, по которому он шёл раньше, то он непременно погибнет. Точно так же обстоит дело с теми людьми, которые оказываются в дурных областях существования, но после обретают освобождение благодаря силе искусных средств бодхисаттвы Кшитигарбхи и обретают рождение среди людей и небожителей. Если же они потом снова входят в эти дурные области существования, создав тяжёлую дурную карму, то вовеки остаются в адах и никогда более не обретают освобождения" (Сутра основных обетов бодхисаттвы Кшитигарбхи)
Аноним 22/05/19 Срд 16:59:09 613827191
>>613826
А ты в курсе, что тут есть некоторая хохма: Кшитигарбхи и есть покровитель и уничижитель адов, которые выведены будут им до уничтожения. Т.е. важно в Сансаре и её мирах то, что нет в них невежества, потому они вечны, но если брать каждого конкретного существа, то он навечно остаётся, до неизбежного исправления понимания, таким образом Сансара исчезает для него как невежество и продолжает быть так как она есть на самом деле.

В тхераваде может и можно исправиться, но на данный момент не сможет это сделать простой человек не монах выше определённого результата, что было бы оправданно для особого внимания, если бы не открывало перспективы снижения добросовестности мирян, роль которых ограничивается бесперспективным разносчиком подаяний и приводит к тем кровавым крайностям всех обречённых, верящих в отсутствие свободы в этой предопределённости. И это не только в хинаянизированных государствах, но и в крайне исламистских: "а, всё предопределено, пойду убивать...".

>>613825
Кстати, проясню про основы: эти основы личные, сделанные на забытом опыте этиэ слов, общий смысл которых становится поэтическим. Например для тех, кто обращал внимание на частоту биения сердца в различных ситуациях, слово сердце будет иметь более значимый образ, чем для существ без соответствующего опыта. Также нсли я напишу "ту-ту-Ту-ТУ-тУ-тУ-туу", то для тех, кто не знает подобного мотива и способа написания - это будут просто частицы звуков, а для нас - какая-то музыка, которую ы слышали в какие-то ситуации. Т.е. основы учения это не кодировка, а смысл вкладываемый в эту кодировку, причём каждый смысл это совокупность взаимоотношений других смыслов с этим. А по отдельности, как, впрочем, и вместе - они ничего не значат, но мы умеем делать из них нечто большее именно тогда, когда они вместе. Это написал на тот случай, если кто-то воспримет догматы основ столь рримитивно, как обычно воспринимают всё, что обзывают догматами. Т.е. они мало что только часть какого-то меня, так ещё и нет их, а потому - они столь красивы и значимы, для меня.
Аноним  22/05/19 Срд 18:19:00 613835192
>>613827
>А ты в курсе...
Это позиция официального комментария на данную сутру какого-нибудь компетентного монаха Дзэн/Ваджраяны, или твои собственные домыслы? Если второе, то не интересно. А если первое неси ссылку на источник
Аноним 22/05/19 Срд 18:38:54 613836193
>>613835
Мои собственные знания, обрадую тебя, что можно не утруждать мозг, а просто верить.
Аноним  22/05/19 Срд 20:13:07 613845194
>>613836
Да уж, куда же мне, глупому, до тебя. Я шравака, человек с малыми способностями. Только вера, молитвы, да радио Радонеж
Аноним 22/05/19 Срд 20:20:06 613847195
>>613845
Ценю твой сарказм, но пожалуйста подумай над тем, что я, может быть, не обманываю.
Аноним  22/05/19 Срд 20:25:26 613848196
>>613826
>Нет. Тхеравада двойственная школа
Да какая уж двойственная, только о себе и думаете, хинаянцы сраные.
>Учи матчасть. Школы который почитают эту сутру всерьез верят в недостижимость нирваны некоторыми людьми:
Это все нелепые мелкоколесые домыслы, к тому же мало ли какие странные школы существуют.
Аноним  22/05/19 Срд 20:26:12 613849197
>>613835
>какого-нибудь компетентного монаха Дзэн/Ваджраяны
Написал ноунейм на мочепараше...
Аноним 22/05/19 Срд 20:41:22 613850198
>>613849
Не суть кто он, тут есть личная проблема каждого читающего. Вот представь, интернет может оказаться у самого Будды и он напишет что-то очень важное. Но мы не поверим скорее всего, так как верим, что интернет с той стороны обязательно должен быть представлен не совершенным существом, да ещё и человеком. Понятно, что обратная вероятность столь мала, что не заслуживает даже внимания, но в поле вероятности, пусть сверхмалое, это - есть, а в нашем сознании - нет. Может стоит, хотя-бы сверхмало, но поверить собеседнику?!
Аноним  22/05/19 Срд 20:55:29 613852199
121.png (240Кб, 667x474)
667x474
>>613847
А я где-то сказал, что ты обманываешь?
>>613848
>Это все нелепые мелкоколесые домыслы
Пока что домыслы слышу я только от вас. А в самой сутре всё четко сказано
>к тому же мало ли какие странные школы существуют
Смешно такое слышать от кружка.
>Кшитигарбха — один из четырёх наиболее почитаемых бодхисаттв в дальневосточном буддизме[прим. 1].

Аноним 22/05/19 Срд 21:10:00 613853200
>>613852
Ты придираешься к слову или утверждаешь, что не рассматривал не авторитетными мои домыслы? Ещё раз повторю: это мои домыслы. Для убедительности.

Кшитигарбхи кто-то вроде адского Манджушри. Тебя можно навечно отправить в ад, но из этого не следует, что твой ад вечен: он отпустит тебя, когда исправит, потому исправление для исправляемого и является вечностью. Тут не получится "отсидеть и свалить". Понимаешь, какие у меня, только что придуманные, домыслы?
Аноним  22/05/19 Срд 21:53:44 613859201
>>613853
>Ты придираешься к слову или утверждаешь, что не рассматривал не авторитетными мои домыслы?
Да, именно второе. Я понимаю, что ты имеешь своё мнение, имеешь свою точку зрения на сутру. Я уважаю её, как и мнение других в рамках приличия. Но она мне не интересна. Поэтому можешь не распинаться
Аноним 22/05/19 Срд 22:20:46 613865202
>>613859
Почтение это признак непонимания, конфуцианцы отличались почтительностью потому, что на самом деле не разделяли даже почитаемые убеждения. Так что мой тебе совет: хорошенько лбругай мою позицию, даже простой руганью, тогда, быть может, она откроется тебе как нечто большее. Серьёзно, мне твоё уважение нахуй не всралось. Если научишься мчслить и станешь моим противником, то я буду рад больше, чем от этой ебучей уважительной почттительности. Понял, пидор? Нужно как следует послать меня вместе с тем мнением.
Аноним  22/05/19 Срд 22:42:01 613870203
>>613865
>Почтение это признак непонимания, конфуцианцы отличались почтительностью потому, что на самом деле не разделяли даже почитаемые убеждения.
Я тебя не почитаю. Поэтому говорю не распинайся тут со своими текстами мне про Дао. Мне не интересно
Аноним 22/05/19 Срд 22:57:59 613871204
>>613870
Почитать слово имеет прямую связь с чтением. Простирания и подношения это крайность почитания. Потому ты почитаешь меня с тем мнением, а думать всё ещё не хочешь. Не нужно так замыкаться в почтительности, лучше разнообразь себя ругательствами: хоть прокашлеешь ненависть и перестанешь задыхаться.
23/05/19 Чтв 03:50:58 613904205
Скажите, не повредит ли использовать тексты Егора Летова как коаны для остановки ума?
Аноним 23/05/19 Чтв 04:33:19 613905206
>>613904
Чем настоящие классические коаны не подходят? Или медитация?
Аноним 23/05/19 Чтв 09:22:15 613918207
Бодхисатва рассказывает людям о природе Я, чтобы обучить состраданию.
Как можно наказывать самого себя? Есть лишь одно, вечное, всемогущее Я.
Как можно не любить себя?

Аноним  23/05/19 Чтв 09:35:50 613919208
>>613870
Правильно, даосы не нужны.
Аноним 23/05/19 Чтв 10:49:47 613921209
>>613918
Это никак не связано. Если все есть Я, значит боль и страдания тоже есть Я.
А соответственно это просто такие же части Я, как и сострадание. Зверское убийство равносильно милосердной помощи.
Аноним  23/05/19 Чтв 11:03:12 613924210
>>613919
Я тоже так думаю, но мало ли что думает какое-то там я.
Аноним 23/05/19 Чтв 11:07:38 613925211
>>613921
Если ты возьмёшь всех людей и убьёшь, то максимум наубиваешь около восьми миллиардов. А если ты поддержишь их жизнь и размножение, то уже через сотню лет у тебя мертвецов будет больше, чем если бы ты стал убивать. Потому милосердие всегда выше убийств, раз даже ради смерти оно превосходит убийства по эффективности.
Аноним 23/05/19 Чтв 11:16:07 613928212
>>613925
Повторяю, если все есть единое Я, то без разницы, сколько на земле людей: 10 человек или 40 миллиардов. Поэтому понятие эффективности тут теряет смысл.
Аноним 23/05/19 Чтв 11:27:23 613930213
>>613928
Так не ты же единое Я, потому понятие эффективности ещё как осмысленно. И не путай единое с совокупностью множества всего, содержаемого им. Как тело это нечто большее, чем состав, так и тело вечности может уничтожать и создавать всё в себе, но хотя и нет ничего, что бы было не в нём, однако оно никак не составлено содержаемым, а потому не зависит от их состояния. Однако обратное утверждение ложно поскольку содержаемое полностью составлено и держится содержащим. Потому я и повторяю вновь и вновь: не путайте множество всех множеств и булеан, поскольку последний имеет в себе, как минимум, ещё и некое пустое множество, разнообразием которого создаёт и разделяет остальные множества. Потому невозможно создание, например, ноосферы нами, как и не полноценен принцип демократического распределения, так аак всё это - плод лишь количественного отношения а вопросу, который не хочет обращать внимание на качественное разнообразие какового.
Аноним 23/05/19 Чтв 12:58:35 613946214
>>613930
Я ответил на изначальный тезис про единое Я, если ты не тот анон, то я не знаю, нахуя ты влез в ветку.
Аноним 23/05/19 Чтв 13:18:17 613949215
>>613946
Дело в том, что он сказал про Я в виде верховного сознания, а ты про Я равноправной сознательности, но его утверждение истинно только для верховного сознания, потому оно не страдает, хотя страдания не прекращаются, а твоё утверждение истинно только для ограниченного сознания во множестве общества сознаний, потому они страдают даже, якобы, прекращая страдания. Но отношение верховного сознания к безусловно покорному всегда милостиво, хоть его создают, хоть убивают, так как это равнозначно для того, кто делает всё это внутри себя, как ты и писал. Но, так как он это делает, то для нас это признак милости к нам, а не безразличия, хотя может казаться наоборот.
Аноним  23/05/19 Чтв 13:40:43 613955216
>>613949
>Псссссс
Обоссал ньюэйджера.
Аноним 23/05/19 Чтв 14:21:40 613966217
>>613955
Помыться не забудь после такого душа.
Аноним  23/05/19 Чтв 15:37:11 613976218
>>613949
>верховное сознание
Адвента-вайдата в другом треде.
УЕБЫВАЙ НАХУЙ ОТСЮДА СУКА11111
Аноним 23/05/19 Чтв 16:21:13 613980219
>>613928
Что за единое Я? Индуистский брахман?
Аноним 23/05/19 Чтв 16:40:33 613983220
>>613976
Это пример кодировки, текст может быть закодирован как угодно для передачи того самого смысо, который и содержит множества кодировок. Я просто заменил ему слово Тао и объяснил в его терминах. А это >>613980 пример другого кода это смысла, т.е. смысл не может быть ограничен, потому мы называем смыслом слова не его смысл, а его образ кодировки. Чтобы обрисовать смысл нужно отметить место в модели взаимосвязей заведомо бессмысленных понятий, тогда и понятия дополнятся смыслом к своей примитивной обнулённости, что и есть их полная пустотная реализация признанием. И если ты ненавидишь кого-то, то это никак не означает, что они были не правы перед тобой.
Аноним 23/05/19 Чтв 17:56:10 613986221
>>613976
Ты спрашивал, что тебе делать?
Отвечаю. Берешь свою злость. Прекращаешь проецировать, то есть видеть ее источник в других. Понимаешь, что эмоция исходит из тебя. Начинаешь просто чувствовать эту эмоцию, не сопротивляешься с ней, пусть работает на максимум. Через минуту замечаешь, что тебя отпустило. Если не отпустило, опять фокусируешься на этой эмоции, прочувствуй ее без вымещения, просто чувствуй. Отпускает.
Профит.
Аноним  23/05/19 Чтв 18:36:19 613987222
>>613983
>>613986
Хватит проповедовать тут неверные воззрения под видом буддизма. Которые Будда очертил четко как неверные. Ты вводишь людей в заблуждение. Тебя от сюда гонят как тхеравадины, так и махаянцы. Твои воззрения не подходят даже для Дзэнцев. Тебе тут не рады. Уйди отсюда и больше никогда не приходи. Таких как ты даже Будда санными тряпками гнал, что зафиксировано в текстах
Аноним 23/05/19 Чтв 18:49:35 613989223
>>613987
И снова здравствуйте, но мистер Билли, где пруфы? У нас, например, есть хоть какие-то истории, что Лао Ци сам себя зачал и родился в виде Гаутамы Будды. И это совершенно не внебуддийско-таосский взгляд, а самый обычный, чаньский.
Аноним  23/05/19 Чтв 19:04:57 613995224
>>613989
Пруфы отсутствия не приводят. А "приравнивание" Будды и Лао-Цзы это именно нелепые даосские попытки дискутировать с буддизмом. Есть и другой текст, где говорят что Будда это Лао-Цзы который в Индию приехал. Например, Хуахуцзин. Не удивлюсь если есть ещё множество подобных текстов от даосских "мастеров"
Аноним 23/05/19 Чтв 20:57:48 614009225
>>613995
И, по твоему, в этом есть противоречие? И текст этот, кстати, Хухуйцзин называется, однако я прекрасно тебя понял. Когда бы для тебя и подобных это было бы противоречием, судя по тому, какова реакция на подробные разборы вещей очевидных. Не задумывался почему вам всюду мерещатся противоречия?
Аноним 23/05/19 Чтв 21:01:22 614010226
Какое направление буддизма ведёт быстрее всего к просветлению?
Аноним 23/05/19 Чтв 21:33:39 614011227
Аноним  23/05/19 Чтв 22:17:48 614014228
>>614009
С точки зрения дхаммы Будды тот кто не способен видеть противоречий там где они есть - глупец
>>614010
На словах ваджраяна и дзэн. Но на практике любое направление приведет к просветлению за одну жизнь, если усердно практиковать
Аноним 23/05/19 Чтв 22:22:03 614015229
>>613989
Твоя чепуха не имеет никакого отношения к чань.
Аноним 23/05/19 Чтв 23:59:54 614020230
>>614010
Эти направления никуда не ведут, они - всего лишь религия. Чтобы добраться до своей цели, придётся искать дорогу самому.
Аноним  24/05/19 Птн 04:35:12 614025231
>>614010
Главная проблема в том, что вести некого и главное не к чему :3
Аноним 24/05/19 Птн 05:33:43 614027232
>>614020
Эти направления являются указателями, так что они куда-то ведут.
Аноним 24/05/19 Птн 06:50:35 614028233
>>614010
просветления нет
Аноним 24/05/19 Птн 14:00:46 614043234
Как вы к Путину относитесь?
Аноним 24/05/19 Птн 14:29:43 614045235
>>614043
С какой целью интересуетесь?
Аноним 24/05/19 Птн 14:34:46 614048236
Аноним 24/05/19 Птн 14:45:22 614050237
>>614048
Никак не относимся.
Аноним  24/05/19 Птн 15:11:06 614054238
Аноним 24/05/19 Птн 15:22:36 614055239
>>614014
Очень приятно, а меня зовут Архиглупец.

>>614015
К Западному чань, как наследнику заимствований бизнес-дзена, да, никакого отношения не имеет.

>>614025
Иными словами все уже идут единственной и правильной дорогой.


Аноним  24/05/19 Птн 18:06:24 614069240
>>614055
>Иными словами все уже идут единственной и правильной дорогой.
Как говорил Виктор Олегыч, не очень понятно, как собирательное понятие может идти по абстрактному.
Аноним 24/05/19 Птн 19:04:40 614077241
>>614055
Нету ни западного чань, ни бизнес-дзена. Твоя чепуха не относится ни к этим выдумкам, ни к оригинальному чань, ни к дзену.
Аноним 24/05/19 Птн 19:20:59 614080242
>>614069
Как говорил какой-то гипотетический пассажир самолёта: не очень понятно, как такая тяжёлая громадина может летать.

>>614077
Несомненно согласен, ведь ты мыслишь категорией да/нет и веришь, что они действительно различны и не являются зеркальным повторением друг друга в виде: "аа, что у нас левое, то, у них, правое; аа, что у нас правое, то, у них, левое; мы совершенно и несопоставимо различны, так как существует хотя-бы какое-то отличие". А то, каково это по-факту, требует для понимания внимание таковости.
Аноним  24/05/19 Птн 20:12:31 614085243
>>614080
Вали к Ошо, ньюэйджер хуев.
Аноним 24/05/19 Птн 20:43:09 614086244
1.jpg (135Кб, 500x333)
500x333
Аноним 24/05/19 Птн 21:07:27 614089245
>>614085
С таким отношением ты перекатишься в, более блищкие тебе, добро/зло-йские религии, чтобы легально безудержная ненависть практиковала тебя
Аноним 24/05/19 Птн 21:27:35 614092246
>>613987
Я вообще другой анон.
Аноним  24/05/19 Птн 21:33:11 614094247
>>614092
Sorry. Твой ответ был очень похож на высказывание того вонаби-даоса
Аноним 24/05/19 Птн 21:54:48 614098248
>>614094
Поскольку он не притворялся и написал таковое положение вещей, что и происходит в подобных вопросов. Будешь добросовестным - тебе прекратят мерещиться лживые неверные.
Аноним  24/05/19 Птн 22:22:20 614103249
>>614098
Я не понимаю что ты пишешь. Научись нормально излагать мысли
>Поскольку он не притворялся
Откуда ты знаешь, сиддхи чтения мыслей имеешь?
>написал таковое положение вещей
Это какое?
>что и происходит в подобных вопросов
Эта придаточная часть предложения вообще к чему?
>Будешь добросовестным - тебе прекратят мерещиться лживые неверные
Нет логической связи
Аноним 24/05/19 Птн 22:30:45 614105250
>>614103
Мысли читать не умею, вроде, но текст, хвала Премудрости, умею. Что в наше время не такой частый дар, так что за сиддху вполне сойдёт.

Такое, а не какое, каковостью преисполнившитсь ты можешь в ней запутаться и только через увеличенные страдания сможешь понять таковое положение вещей, что таковым и являются, каковыми и прочими тебе показаться могут.

"что и происходит [в среде] подобных вопросов" - проглотил часть текста из цитаты, которая говорит о том, что это свойство и является средой для обсуждаемых вопросов, на один из которых он ответил

[В твоих глазах, среди какового-либо положения взгляда каковости,] нет логической связи. Но даже каковость чуть покруче уже вполне сможет тебе её продемонстрировать.
Аноним 24/05/19 Птн 23:01:47 614107251
>>614080
> Подразумевает, что сам не мыслит категориями уровня да/нет
А мог бы перестать в это верить, но ведь легче просто серить в тред, да?
Аноним 24/05/19 Птн 23:03:31 614108252
>>614107
Ты сам-то веришь в то, что написал? Если да или нет, то ты уверен, что понимаешь о чём идёт речь там?
Аноним 24/05/19 Птн 23:04:26 614109253
>>614098
> написал таковое положение вещей
"Таковое" положение невозможно написать, и вообще никак выразить.
Аноним 24/05/19 Птн 23:07:10 614110254
>>614108
Шизик, продолжаешь серить в тред? Лучше бы выпил таблетки ради собственного же блага.
Аноним 24/05/19 Птн 23:48:02 614114255
>>614109
Однако оно само пишется в каждом написании, а также во всём прочем выражается. Ведь если поверить, что таковое ограниченно и его сейчас нет здесь, то наблюдаемое каковое будет уравнено с таковым, потому они оба потеряют взаимодополняющий смысл. Разделение такового и какового это разделение некорректное, ведь Будда, например, не исчез из этого мира когда увидел таковое, но вполне спокойно ходил среди видящих только каковое, в их среде, но не видел во всех их каковостях ничего, кроме таковости, так чудесно содержащей в себе столь страшное многообразие каковостей.
Аноним 25/05/19 Суб 00:06:20 614117256
1556411921589.jpg (3Кб, 117x125)
117x125
Аноним 25/05/19 Суб 00:28:19 614120257
>>612610 (OP)
кто-нибудь видел чудеса, которые бы делали продвинутые буддисты?
Аноним 25/05/19 Суб 00:40:43 614122258
>>614120
Да, есть специальная организация, которая редактирует последствия всех чудес под обыденность, чтобы небыло верующих только из желания владеть сиддхами, причём и чудо, и обыденнение послрдстаий, аак правило, совершается одними и теми же существами, так как это скорее общепонятный этикет, а не организация с правилами. Если не веришь - сам проверь: когда ты в последний раз видел чудо, которое срочно не встраивали под обыденную и объяснимую случайность?
Аноним 25/05/19 Суб 00:41:16 614123259
>>614122
последствий, фикс
Аноним 25/05/19 Суб 01:13:22 614126260
>>614122
меня интересуют всякие ясновидящие и целители среди буддистов. они есть? вот я "бабушек" реально ясновидящих и реально целительниц встречал, экстрасенсов всяких. они все утверждают, что Бог есть, они его видят. а буддисты говорят, что Бога нет.
Аноним  25/05/19 Суб 02:06:52 614127261
tvpark-10.jpg (73Кб, 467x700)
467x700
>>614126
Как это нет, огромный пантеон. Ты ещё скажи, что у индуистов их нет. Так-то по легендам, после выхода в шестую дхьяну у тебя типа должны появиться суперспособности и вообще будешь круче чем маг 72лвл, но я не верю в это, хуй знает. Может и есть, но мне похуй как-то
Не читай - сразу отвечай

Ну чё, будданы, все сретесь и выясняете кто из вас тру буддист, а кто нюэйджер? А я, вот, на шашлычки завтрашние собираюсь, правда погодка подводит и меня простыть угораздило где-то, но все равно поеду. И вы не спорьте, будьте добрее
Аноним 25/05/19 Суб 03:14:25 614128262
15501619386170.jpg (16Кб, 550x532)
550x532
>>614127
> шашлычки
> буддизм
Аноним  25/05/19 Суб 09:03:42 614136263
>>614128
Ты новенький здесь, да?
/me прихлёбывает пивас
Аноним 25/05/19 Суб 09:12:19 614137264
>>614094
И что? Если он написал, то текст хуйня, а если я, то текст норм чтоли?
Аноним  25/05/19 Суб 09:36:38 614141265
>>614137
Когда я писал этот ответ >>614094 ,я был на эмоциях. Тогда я даже не прочитал твоё сообщение >>613986 .
Всё с твоим текстом в порядке, я тебя по ошибке выделил.
Аноним 25/05/19 Суб 11:07:34 614146266
>>614141
Бедненький, я тебе померещился.
Аноним 25/05/19 Суб 14:33:19 614159267
>>614136
Нет.
>пивас
>буддизм
Это должно быть чем-то юморным?
Аноним  25/05/19 Суб 14:40:48 614160268
>>614159
>должно быть
>буддизм
Аноним 25/05/19 Суб 14:48:07 614161269
>>614160
Утверждения не было.
Аноним  25/05/19 Суб 16:13:52 614173270
>>614159
>Нет.
Если не новенький, то твой постинг мемных раздумий и гринтекст неуместны.
>Это должно быть чем-то юморным?
Значит ты просто тупой. А теперь проваливай.
Аноним  25/05/19 Суб 16:23:21 614174271
>>614161
если вы утверждаете или отрицаете, то вас нужно бить палкой
Аноним 25/05/19 Суб 16:34:38 614178272
Потрясая ваджрами, шкет и ашкет, судили пивас по наличию в каковости, казалось со стороны, что меряются они хуями, называя те соответствием таковости. Какой-то рассказчик, что есть выпивая, им говорил об условности каковостей, ведь где бы и чем бы они не смущались - то соответствует образам таковости. И окажется этим даже где-то - моча, и даже когда хочешь сажей - питаться, и то будет верно, если куст ты простой, однако, пока можешь бегать ты и чесаться, по нраву, и лучше, нам подойдёт, лишь чай зелёный и кофий.
Аноним  25/05/19 Суб 17:03:26 614181273
Kartoshechka (8[...].png (47Кб, 450x450)
450x450
>>614178
Сам то понял что сказал?
Аноним 25/05/19 Суб 19:58:46 614201274
>>614181
Ты не понял что там написано?
Аноним  25/05/19 Суб 20:46:32 614205275
>>614201
Это набор слов. Это я понял. Мне интересно - понял ли это автор.
Аноним 25/05/19 Суб 20:53:25 614206276
>>614205
Ммм, ясно, тогда я не удивлён почему ты именно такой. Мой тебе совет: поинтересуйся русской литературой и русским языком, серьёзно, тут я не в силах тебе помочь.
Аноним  25/05/19 Суб 21:54:50 614210277
Аноним  25/05/19 Суб 21:56:01 614211278
>>614178
>>614206
А это что за хуесос? Это все тот же ньюэйджер, или они размножаются?
Аноним 25/05/19 Суб 22:14:33 614214279
>>614211
Если бы первый был им, то второй оказался бы им же. Жаль тебя огорчать, но ты явно не практикуешь то, что якобы практикуешь, но в этом нет ничего страшного, так как то, что ты практикуешь, практикует и тебя, и прочее,а том числе и то, что ты желаешь практиковать.

>>614210
Именно потому, что всем и так хорошо, страдания увеличиваются для тех случаев, кто не собирается добровольно изучать их, и тем страдать ими, и тем осмыслять их вплоть до прекращения не самого страдания, а страдания от этого страдания.
Аноним 26/05/19 Вск 02:18:55 614217280
>>614211
Всё тот же ньюэйджер серит. Возможно программно сгенерированным текстовым поносом.
Аноним  26/05/19 Вск 12:55:31 614237281
>>614214
>Если бы первый был им, то второй оказался бы им же. Жаль тебя огорчать, но ты явно не практикуешь то, что якобы практикуешь, но в этом нет ничего страшного, так как то, что ты практикуешь, практикует и тебя, и прочее,а том числе и то, что ты желаешь практиковать.
Гегель - не человек.
Аноним 26/05/19 Вск 18:09:26 614273282
Будданы, как быть?
Есть дом, в котором живут люди.
Есть дерево, в котором живут насекомые, и птицы.
Дерево пустило корни под дом, дом кренится.
Чтобы спасти дом, нужно срубить дерево.
Что сделает Будда? Что сделает махаянец/тхеравадин/дзенмонк?
Аноним  26/05/19 Вск 18:10:23 614275283
3da27aea0c069cb[...].jpg (107Кб, 1059x1059)
1059x1059
если согласно учению мы всегда являлись и являемся просветленными существами, но в один момент забыли об этом, то какой смысл достигать просветления, учитывая, что нет гарантии, что мы снова об этом забудем и вернемся в круговорот рождения и смерти?
Аноним  26/05/19 Вск 18:11:02 614276284
>>614275
*что мы снова об этом НЕ забудем и НЕ вернемся в круговорот рождения и смерти?
Аноним 26/05/19 Вск 18:19:08 614279285
>>614273
Сначала убей всех насекомых на дереве, потом всех залётных птиц, потом руби дерево под корень, потом дом твоего тела умрёт от болезненного оскопления, поскольку это недостаточно естественное, для твоего тела, действие. Но раз вселенная не умирает от того, что мы тут гробим и мир, и друг друга, то для тела вселенной эти состояния естественны. Потому когда ты действуешь внутри него, то прежде исходи из наиболее характерных тебе вещей, ведь это тебе надо спасаться, а не причинам твоих страданий и спасений. Например в твоём примере тебе нужно подумать, а нужна ли тебе такая конура, которая слабее дерева. И главное: не спеши, следи за крысами, им дан приказ отступать - и ты уходи, они пока сидят - и ты сиди, но готовься к путешествию.
Аноним 26/05/19 Вск 18:22:53 614280286
>>614275
>Какой смысл наполнять чрево, если оно умрёт и станет прахом?

Как минимум: ради самого процесса, это здорово, а если тебе так не кажется, то страдания заставят понять это. Потому-то Сансара вечна, но страдание в ней не считается вечным, так как у вечного есть выражение, смысл, который и является целевой характеристикой Сансары: мучением вплоть до высвобождения освобождаемых.
Аноним  26/05/19 Вск 18:30:40 614282287
when-you-smoke-[...].png (112Кб, 500x566)
500x566
>>614280
да, но только если использовать твой пример, который ты, судя по всему, хотел представить как аллегорию на сатори, то тогда это чрево всегда было и будет сытым (просветленным), а когда чрево наполнено, то смысл вообще что-то искать и делать ради него?

короче сложно все это

пойду сидеть
Аноним 26/05/19 Вск 18:35:40 614284288
>>614279
Я мало понял конечно, скорее даже не понял.
Но я дам конкретики немного.

Вот дом - дом в нищем регионе РФ. Если дерево не выкорчевать под корень - он рухнет, и куча людей, не буддистов, останется без дома, без своих храмов, без чая, без денег на улице.
Если дерево срубить - ты причинишь вред всем живущим в нем существам. Но сможешь после посадить новое дерево так, чтобы оно не мешало дому.

И всё же, ты предлагаешь найти другую "конуру". Как? У меня нет денег. У меня нет навыков чтобы ее построить.
Аноним  26/05/19 Вск 18:48:28 614287289
Аноним 26/05/19 Вск 18:52:44 614288290
>>614282
Чтобы просветлеть, очевидно же! Раз таковость всегда сыта, то ты для того и ешь, чтобы быть сытым, но у тебя не получается потому, что таковость ещё и голодна, но ты, поев наполовину, не сыт, да ещё и голоден - это тоже есть у таковости, но как уже третье её свойство. Потому ты должен "есть полностью и какать хорошо" = "умирать полностью и тем хорошо реализовать свой вариант жизни", что и есть один из неисчтслимо малых пунктов вечного движения тайчи, ведь это движение настолько мгновенно, вечность настолько вечна, что тайчи истинно стабильно.
Аноним  26/05/19 Вск 19:00:41 614291291
>>614288
прочитал три раза и не понял. переведи
>>таковость всегда сыта
>>таковость ещё и голодна
>>ты, поев наполовину, не сыт, да ещё и голоден - это тоже есть у таковости
nice
Аноним 26/05/19 Вск 19:08:44 614294292
>>614284
В вакууме есть дом и дерево, которые дерутся за место? Или ты хочешь видеть проблему там, где её нет? Или ты хочешь сказать, что пока деревья не будут бить не буддистов - они будут с ними считаться? Можно вырубить дерево, а жильцы умрут и дом сгорит. Можно не вырубить и думать, что вырубили бы - было бы всё хорошо. Если такая проблема возникает, то она напрямую связана с состоянием наблюдающих её, а дальше: рассуди дерзость каждого претендующего, ведь они уже неправы если видят в том проблему, а не недоразумение своевременное. Дерево не может ходить, как и дом, каждый из них служит по-своему, быть может их жители договорятся друг с другом, а, во-первых, с самими собой.
Аноним  26/05/19 Вск 19:14:59 614295293
>>614273
Сегодня Упосатха. Подожду до завтра и срублю
>>614275
Добро пожаловать в махаяну.
>что мы снова об этом забудем и вернемся в круговорот рождения и смерти?
А что твоя школа говорит об этом? Например, некоторые школы махаяны говорят, что даже достигнув абсолютного полного просветления Будды, то в Нирване ты будешь около 50000 суперкальп, а потом снова в Сансару. Только не помню то ли в виде эманации, то ли в виде обычного страдающего существа.
Аноним 26/05/19 Вск 19:20:25 614297294
>>614291
Каково это: голодно.
А это: сыто.
А это: наполовину таково.
Каково "таково", голодно или сыто?
Таково это голодно, и сыто, и наполовину, и даже больше.

Этот принцип хоть куда подставляем, например к концепции убийства, так можно понять, что таковость содержит не только существования какового-либо, но и существование несуществований этих каковых-либо.

Потому неверно применять "среднестатистический" подход, вроде "поесть наполовину" для сытости или голода, "желать познать" для просветления или невежества, ведь то, к чему направлено стремление, в полной мере содержит в себе всё это, например страдание. И именно потому, что содержит оно всё, потому, что полноценно, оно не испытывает страдания и страдания прекращают быть страдательными для него, но не прекращают быть вообще, даже и вокруг, и внутри него.
Аноним 26/05/19 Вск 19:25:17 614298295
>>614294
Ну, если конкретно ты не видишь проблемы в такой ситуации, остается тебе только позавидовать.
Но ты мне так и не ответил, как поступил Будда.
Аноним 26/05/19 Вск 19:47:31 614301296
>>614298
Он мне может и объяснял, но я не помню. Позволь предположить, но прежде чем практиковать иной стиль недеяния дОлжно произойти обстоятельствам, рекомендующим ограниченным практиковать сейчас именно иной стиль недеяния. А так Будда не ограничен, то он продолжит делать то, чтл делал всегда: делать всё при помощи ничего.

Или ты думаешь как некоторые, что буддовость ограничена и может быть встречена только в Бирме и только если ты не муслимское меньшинство, не приезжие без родословной до тысяча восемьсот какого-то года по европейскому календарю?!

Будда там и дерево, и дом, и их жители, но не факт, что кто-то из них уже признал и принял свою буддовость, но факт в том, что придётся.
Аноним 26/05/19 Вск 20:51:54 614311297
>>614297
>Каково
>Таково
Что ты подразумеваешь этими словами? Что они означают?
Аноним 26/05/19 Вск 21:25:17 614317298
Аноним 26/05/19 Вск 21:32:29 614320299
>>614311
Каковое при помощи разновидностей вопроса описывает предмет, таким образом это синоним различающегося многообразия всего, например ты спросишь "¿хурма какова?", а тебе ответят и кисла, и сладка, и опишут все её свойства, и припишут не её свойства, всё это возможно утверждать, а значит существует хотя-бы на уровне утверждения. Если кто-то скажет "хурма это разновидность кирпичей", то как минимум в рамках его утверждения это будет действительно так, однако мы будем страдать от этих разновидностей каковости, которые нам не подходят, потому млжно сказать, что для ограниченного каковое является плохим в большинстве случает, подобно греческому слову "кака", которое в русском языке применяется по узкопрофильному назначению, а потому является самым настоящим примером того, как каковость демонстрирует свою каковую, в обоих ударениях, сущность.

Таковое же в этом примере будет греческое значение слова, котооое знает, понимает и создаёт его примитивное использование. Потому таковое это не просто набор всевозможных каковостей, но действительно удивительное положение таковых вещей, когда все каковости могут быть, все каковости могут объединиться даже, но все каковости никак не являют собой гармонию таковости при том, что сама таковость их создаёт и видит их истинно существующими в небытии, преисполненном многообразием бесконечных значений форм каковостей. Потому каковость действительно такова, но такова она только в таковости, а не в самой себе, каковости.
Аноним 26/05/19 Вск 23:21:34 614334300
15518144275561.jpg (40Кб, 800x450)
800x450
>>614320
Ничего не понял. Я тупой?
Аноним 26/05/19 Вск 23:45:01 614335301
>>614334
Перечитай, даже откровенный бред сможет украсить смыслом добросовестный художник смыслов.
Аноним  27/05/19 Пнд 04:14:19 614344302
>>614334
>Ничего не понял. Я тупой?
Не, это шизофреника-гегелианца выпустили из дурки после весеннего обострения.
Аноним  27/05/19 Пнд 07:45:21 614351303
>>614273
Подниму дом на нормальный фундамент. Дерево то тут при чем?
Аноним  27/05/19 Пнд 15:19:24 614373304
>>614295
Добро пожаловать в тхераваду, где конечность архатовой нирваны упорно отрицают.
Аноним  27/05/19 Пнд 15:34:48 614374305
Аноним  27/05/19 Пнд 15:36:41 614375306
>>614273
Забью хуй и перееду в другой дом. А лучше ещё пойти дать пизды проектировщиками и строителям, чтобы сами фиксили свое говно
Аноним  27/05/19 Пнд 15:40:17 614376307
>>614375
Да и вообще, дом не вечен ровно столько же, сколько и дерево. Если у дерева была карма быть срубленным, то сруби его, нет - ну и хуй с ним
Аноним 27/05/19 Пнд 15:46:41 614377308
>>614373
Что значит архатовой нирваны? Нирвана это же окончательное освобождение, как она может быть конечна? Типа сначала нирвана, а потом можно снова омраченкой стать?
Аноним 27/05/19 Пнд 16:38:05 614381309
>>614377
Ну типо тебя отпустило, но тебя уже нет
Аноним 27/05/19 Пнд 17:24:59 614390310
>>614377
>Типа сначала нирвана, а потом можно снова омраченкой стать?
Омрачёнкой уже не станешь, разве что сознательно. Ты в курсе, что Будда, когда сходит в мир, частично поддаётся омрачениям, чтобы более-менее тут дела делать?
Аноним  27/05/19 Пнд 18:21:14 614396311
>>614295
>А что твоя школа говорит об этом?
Моя школа говорит, что при возникновении вопросов о сатори вопрошающий получает удар по лбу за глупый вопрос
>некоторые школы махаяны говорят, что даже достигнув абсолютного полного просветления Будды, то в Нирване ты будешь около 50000 суперкальп
источник?
Аноним  27/05/19 Пнд 19:37:38 614404312
>>614377
То и значит, хинаянские архаты уезжают в высшие миры без форм и там сидят всю кальпу, а потом опять на перерождение.
>>614396
Я скозал, верь мне. 100500 йобакальп нирваны, а потом опять сюда. Думал съебать?
Аноним  27/05/19 Пнд 21:07:10 614410313
>>614396
>Моя школа говорит, что при возникновении вопросов о сатори вопрошающий получает удар по лбу за глупый вопрос
Правильно говорить, что при возникновении неудобных вопросов вопрошающий получает палкой по голове.
>источник?
Перепроверил. Источник не достоверный, и там сказано что продолжительность жизни в Нирване 80000 кальп. Так что касательно срока можешь не доверять.
Однако, про то что Будда/Будды отправляют свои эманации из Нирваны это правда. Вот источники -
1. https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/HASH7c4c331998407f8d24187c
2. https://en.wikipedia.org/wiki/Nirvana_(Buddhism)#Aprati%E1%B9%A3%E1%B9%ADhita_nirv%C4%81na
Аноним  27/05/19 Пнд 21:09:11 614411314
>>614404
>То и значит, хинаянские архаты уезжают в высшие миры без форм и там сидят всю кальпу, а потом опять на перерождение
Для существования в высших мирах без форм (вплоть до самых последних) нужна ккхандха сознания. А её нет в тхеравадинской Нирване, там ничего нет.
Аноним  28/05/19 Втр 09:40:37 614437315
>>614411
Если в хинаянской нирване ничего нет, то можно ли говорить о её существовании?
Аноним  28/05/19 Втр 10:55:34 614440316
Аноним 28/05/19 Втр 11:08:52 614441317
Замечательно, конечно, что вы рассуждаете о таких вещах. Только вот принцип таосского созерцания говорит, что то, что случается, потому и случается, что не случается другого. Потому рассуждение должно приводить к спокойствию, а не к подсчёту того, через сколько друзья/недруги профит получат/не_получат. Ведь если не получат, то в чём смысл этих цифр? А если получат, то вопрос-то не меняется, как и сущность самого вопроса, которую познать мы, порой, пытаемся.
Аноним  28/05/19 Втр 11:31:27 614444318
>>614440
Но если в нирване ничего и следовательно никого нет то она ненаблюдаема прямо. Равно как не обнаруживает себя косвенно.
Как можно заявлять что нечто существует, если ты никак не можешь это наблюдать?
Аноним 28/05/19 Втр 11:37:10 614446319
>>614444
Исходя из того, что об этом уже возможно рассуждать.
О том, чего действительно нет, и рассуждать невозможно.
Аноним 28/05/19 Втр 11:46:12 614448320
>>614446
Тогда существует необнаружаемый единорог, который прямо сейчас ебет тебя в жопу духовным рогом, и от этого ты страдаешь, почему не рассуждаешь об этом? Об этом же возможно рассуждать, значит это есть.

Ладно, давай проще - христианский ветхозаветный Бог, который тебя в рай отправит за буддизмы твои. Почему о нем не рассуждаешь?

Причина проста - о нирване тебе рассуждать нравится, нравится фантазировать о ней, а о своей дырявой жопе не нравится.
Аноним 28/05/19 Втр 11:46:44 614449321
Аноним  28/05/19 Втр 11:53:05 614452322
>>614446
Тогда ты признаешь любую игру разума существующей, я придумал хуй негра у тебя в жеппе, значит он существует!
Аноним 28/05/19 Втр 12:01:46 614456323
>>614448
>Существует %сущностьимя%...

Совершенно никак, так как если он есть, то от него никуда не деться, потому волнение заведомо бессмысленно.

>Почему не рассуждаешь...

Потому, что рассуждаю, но честен в своих убеждениях: я человек, меня можно изменить, переубедить, убить, но реальность именно такова, что в ней могут случиться все эти, каковые-либо, события. Если я могу ошибаться, значит для Неба естественно иметь в Поднебесной ошибающихся. Если я могу страдать, значит для Неба естественно иметь в Поднебесной страдающих. Потому я лишь стараюсь следовать пути, который более подходит для моей сущности, чтобы избегать страданий, которые можно избегать. И течение реки не безвольно, подобно "нигилизму", течение реки прежде исследует все возможные пути, течение реки продолжает исследовать их каждый момент, потому путь её добродетелен, волен действовать идеалом воли, что и есть кажущаяся безвольность. А именно упорствование, попытка зацепиться за прочие ветки - путь безвольного отказа от созерцания окружающих страданий, ведь не будь их у тебя - не было бы и тебя с таким опытом. А так как существует то, что под Небом, то потому только оно, в виде страдания, сможет научить тебя вплоть до прекращения твоего страдания, прекращения страдания и у каждого из прочих. Но само страдание не исчезнет, поскольку оно совершенный воспитательный инструмент, нет в нём изъяна, нет несовершенства, нет в нём самом - страдания.
Аноним 28/05/19 Втр 12:02:01 614457324
>>614452
это ни по сутрам, так что офтоп
Аноним 28/05/19 Втр 12:04:09 614458325
>>614452
Как минимум - в твоей голове, потому и страдать будешь ты, так как положил фантазию выше, чем исток бесконечнообразия и всех прочих фантазий.
Аноним 28/05/19 Втр 12:10:29 614460326
>>614456
Почему не рассуждаешь о том, что нет никакого Неба и ты просто понавыдумывал хуеты с целью приятно пофантазировать?
Именно потому что об этом приятно фантазировать, что и зацикливает круг.
Аноним 28/05/19 Втр 12:19:37 614461327
>>614460
Каково это: существует. Каково то: не существует. Однако таковость именно такова, что вполне естественными видит для себя и существование, и не существование. Потому мы можем лишь научиться у неё беспристрастности, а у страданий научиться состраданию.

Говоря иначе: прежде, чем рассуждать, рассуди "экономическую" эффективность всех потенциальных результатов для тебя, как части внутри "рынка". Как это сделать если вариантов всегда бесконечно много: рассматриваем наихудший, для себя, вариант и примиряемся с его существованием. Так он уже перестаёт казаться чем-то неестественным, он настолько реален, что фатально неизбежен. А раз он неизбежен, то и ты прекращаешь волноваться: он становится никаким среди всех прочих, всё лучших и лучших вариантов, т.е. происходит примирение тебя с таковой реальностью через её каковость, таким образом осмысляя и её, и все прочие каковости.
Аноним 28/05/19 Втр 12:31:31 614463328
>>614461
Ты скатил все в какую-то хуйню.
Подменил изначальный тезис рассуждения и начал сам по себе маняфантазировать.

Изначальный вопрос к тому анону был прямой и четкий, если развернуто говорить, направление такое: "чем фантазия о нирване приоритетней фантазии о ебущем тебя в жопу невидимом единороге? почему рассуждать предлагается о пути достижения нирваны, а не о пути избавления от единорога?"

Ты мне ответил про обширность вариантов и про смирение с самым худшим из них. Какое отношение это вообще имеет к вопросу?
Аноним 28/05/19 Втр 12:40:52 614464329
>>614463
>Чем скупка золота в 2562 году приоритетней покупки недвижимости? Ты мне ответил про анализ наихудшего развития рынка и подготовки к нему. К чему это вообще?

К тому, что подготовка естественности наихудшего развития событий делает его обыденным, а все прочие - всё более и более выгодными.

Так понятней? Я не смогу тебе объяснить, если ты не будешь смотреть дальше собственного носа, а религия, прежде всего, это наука именно о всех долгосрочных и неизбежных развитиях событий.
Аноним  28/05/19 Втр 13:43:08 614470330
>>614444
>Но если в нирване ничего и следовательно никого нет то она ненаблюдаема прямо
Смотря как понимать
>Равно как не обнаруживает себя косвенно
Не понимаю
>Как можно заявлять что нечто существует, если ты никак не можешь это наблюдать?
Опять же смотря как понимать
Аноним  28/05/19 Втр 15:00:45 614483331
>>614470
>как понимать
Какое слово тебе не понятно?
Аноним  28/05/19 Втр 15:50:33 614489332
>>614483
>"она ненаблюдаема прямо"
Что значит?
>Равно как не обнаруживает себя косвенно
Это вообще как? Ниббана должна быть активна по-твоему?
>Как можно заявлять что нечто существует, если ты никак не можешь это наблюдать?
Как наблюдать? Чем?
Аноним  28/05/19 Втр 16:01:40 614491333
>>614489
Значит что её нельзя наблюдать непосредственно
Значит что нельзя наблюдать результат её взаимодействия с чем то ещё
Любым возможным способом.
Аноним  28/05/19 Втр 16:18:45 614492334
>>614491
>Значит что её нельзя наблюдать непосредственно
Это как? Ну да её органами зрения не увидишь
>Значит что нельзя наблюдать результат её взаимодействия с чем то ещё
Ну конечно нельзя. Это НЕОБУСЛОВЛЕННАЯ ДХАММА. Это значит, что она вообще ни с чем не взаимодействует.
>Любым возможным способом
Её способен "наблюдать" Арахант в самадхи. Называется состояние ниродха-самапатти, когда разум Араханта сконцентрирован на Ниббане, которая есть суть прекращение всяких феноменов. А также, "соприкосновение" тела с ниродха-самапатти. В таком случае тело Арахант буквально сгорает без остатка
Аноним  28/05/19 Втр 17:55:03 614497335
>>614492
Немного поправлю себя и добавлю. Ниббану можно наблюдать не только в состоянии ниродха-самапатти, но и на любой другой джхане. Поэтому за счёт мудрости можно достичь ниббану при жизни даже после 1 Джханы
Аноним  28/05/19 Втр 18:13:11 614498336
>>614497
>>614492
Значит осознающий аспект остаётся.
Аноним  28/05/19 Втр 18:25:18 614499337
>>614498
Только при жизни. После смерти нечем осознавать, т.к. сознания нет
Аноним 28/05/19 Втр 19:36:00 614500338
Аноним 28/05/19 Втр 20:25:10 614501339
Буддистовцы есть вопрос. Вот, осознал ты допустим, что ты это не совсем и ты, и то, что твоими поступками руководит и на сколько эти поступки твои, тоже понял. Лотосами в лицо не пахнуло. Что, блять, делать то? Если мне, да и всем на самом деле ни чего не надо? Как мне выбрать что мне делать? Я в охуевозе уже несколько лет. Продолжаю ходить на работу, просто, чтоб не оторваться от социума совсем. Есть семья. Я им и не пытаюсь даже, что то обьяснить. Ведь если кто то сказал бы мне о подобном, я бы подумал, что он болен. Не хочу огорчать.
Сначала была огония, но пару месяцев назад прошла.
Мне бы обратно, туда где у меня были близкие люди. Я их любил, или ненавидел хотя бы.
1. Как выбирать поступки?
2. Как сделаться обратно?
Аноним  28/05/19 Втр 20:35:06 614503340
>>614501
>Вот, осознал ты допустим, что ты это не совсем и ты, и то, что твоими поступками руководит и на сколько эти поступки твои, тоже понял. Лотосами в лицо не пахнуло. Что, блять, делать то?
К психиатру иди. Причем хорошему. И это не шутка.
Аноним  28/05/19 Втр 20:38:08 614506341
>>614501
А ничего не делай. Ходи унылый до старости лет, ведь ты никому не нужен, ведь социум такой плохой.
Аноним 28/05/19 Втр 20:41:14 614507342
>>614501
Психиатор не поможет, разве что он должен лично всё это пережить и пройти как этап его личной жизни. Что делать тебе: успокоиться, не спешить, делать любое дело размеренно и вдумчиво, но так, чтобы оставалось сил параллельно петь то, что ты любишь петь. Если не любишь петь - пой какое-нибудь слово, например "гидролизация". Научись постепенно привыкать к своему состоянию, чтобы через него умудриться полюбить саму жизнь, именно как процесс, а не ради какого-либо результата.
Аноним 28/05/19 Втр 20:58:23 614508343
>>614501
Проблема-то в чем? Какая цель у тебя сейчас?
Аноним 28/05/19 Втр 21:32:29 614510344
>>614501
> осознал ты допустим, что ты это не совсем и ты, и то, что твоими поступками руководит и на сколько эти поступки твои, тоже понял. Лотосами в лицо не пахнуло. Что, блять, делать то?
Плохо понял и плохо осознал, иначе у тебя не было бы вопросов и сомнений.
> 1. Как выбирать поступки?
Берешь и выбираешь, что мешает-то?
> 2. Как сделаться обратно?
Никак, только ещё дальше можно.
28/05/19 Втр 23:53:00 614518345
>>614510
Двочую, так и сделал
По-моему это тот самый анон, который пару тредов назад постил с кружкой и искал слово для своего состояния
Аноним  28/05/19 Втр 23:56:48 614519346
>>614499
Если после смерти сознания нет, то зачем нирвана?
28/05/19 Втр 23:58:52 614520347
>>614519
Да тупо по приколу, на несколько кальп в нихуя и обратно в самсару, хуле нет-то?
Аноним 29/05/19 Срд 00:36:58 614522348
>>614519
Для прекращения страданий.
Аноним 29/05/19 Срд 00:47:32 614524349
>>614522
если сознания нет и сознавать не кому, то откуда взяться страданию?
Аноним 29/05/19 Срд 01:02:48 614527350
>>614524
Так и нет его, просто пока не признаешь это - будедь учиться этому у страдательного Страдания.
Аноним 29/05/19 Срд 01:21:21 614529351
>>614524
> если сознания нет и сознавать не кому, то откуда взяться страданию?
Ниоткуда, потому что "сознания нет" и сознавать некому уже в нирване. Из нирваны вещаешь, да?
Аноним  29/05/19 Срд 04:36:44 614536352
>>614507
Когда ты уже в дурку от своих практик отправишься, ньюэйджер хуев? Всех достал.
Аноним  29/05/19 Срд 08:37:00 614544353
>>614524
Неоткуда. Вот собственно и суть окончательной ниббаны
29/05/19 Срд 09:13:28 614548354
>>614536
Двочую Ты чё меня копируешь, фальшивый кружок? Палкой захотел?
Аноним  29/05/19 Срд 11:05:57 614572355

>>614544
Получается для достижения окончательной нирваны достаточно умереть.
Охуеть
Аноним 29/05/19 Срд 11:16:27 614573356
>>614572
Но умерев, ещё не факт, что ты умрёшь для страдания, которое с тобой ещё не закончило.
Аноним  29/05/19 Срд 11:32:02 614579357
>>614572
Если бы перерождений не было бы, то да
Аноним  29/05/19 Срд 11:38:31 614582358
>>614579
И ещё добавлю, что ты можешь реализовать её только будучи живым, и после уже достигать окончательной Ниббаны (т.е. умирать) и никак иначе. В общем одной смерти не достаточно. Но то что она похожа, это верно
Аноним  29/05/19 Срд 12:13:00 614592359
>>614579
Тогда скажи мне, что перерождается?
Аноним 29/05/19 Срд 12:19:24 614595360
Аноним 29/05/19 Срд 12:34:00 614598361
>>614592
Поток дхамм продолжает движение.
Аноним  29/05/19 Срд 12:43:37 614599362
>>614598
Он и так продолжит движение в других, которых ты обусловил ранее.
Аноним 29/05/19 Срд 12:55:16 614601363
>>614599
Не понял тебя. Я ответил на вопрос о том, что перерождается. Рекомбинации волнующихся в потоке дхамм перерождаются. Не согласен с ответом?
Аноним  29/05/19 Срд 12:57:52 614602364
>>614601
Я утверждаю что оные дхармы никуда не денутся вне зависимости от достижения нирваны.
Аноним 29/05/19 Срд 14:01:38 614607365
>>614602
А я и не говорил, что они куда-то деваются. Нирвана это успокоение дхарм.
Аноним  29/05/19 Срд 14:48:53 614612366
>>614607
И никак не меняются.
Чем отличается покойный поток дхарс, от беспокойного?
Аноним 29/05/19 Срд 14:56:59 614614367
>>614612
У тебя в вопросе содержится ответ. Покойный покоится, беспокойный беспокоится.
Аноним  29/05/19 Срд 17:22:09 614628368
>>614614
Вялая демагогия, пробуй ещё.
Аноним 29/05/19 Срд 17:49:49 614630369
>>614628
Нету никакой демагогии, ты её сам где-то увидел, где её нет. У тебя отсутствует знание матчасти, хочешь чтобы я тебе статью из википедии и других сайтов с первой страницы поиска гугла разжёвывал?

Покойного потока дхарм не бывает, потому что если дхармы успокоены и больше не движутся, то это уже не поток. Беспокойный находится в движении. Что здесь может быть не понятно? Сам спросил, сам себе и ответил, но мне и это разжёвывать пришлось.
Аноним  29/05/19 Срд 17:51:41 614632370
Аноним  29/05/19 Срд 19:44:08 614638371
>>614630
>хочешь чтобы я тебе статью из википедии и других сайтов с первой страницы поиска гугла разжёвывал?
Да.
>Что здесь может быть не понятно?
Не понятно как определяется движение.

>>614632
В чём отличие гандхаббы от концепции души, сознания и прочих "астральных тел"?
Аноним  29/05/19 Срд 20:18:27 614642372
>>614638
Душа вечная и неизменная, а гандхабба нет. Гандхабба постоянно меняется и погибает. Гандхабба и есть то самое "астральное тело"
Аноним  29/05/19 Срд 20:33:18 614648373
>>614642
Возможно ли выделить конкретного(ую) гандхаббу?
Аноним  29/05/19 Срд 20:40:30 614652374
>>614648
Не понял вопроса. Раскрой его
Аноним  29/05/19 Срд 20:44:37 614654375
>>614652
Буквально, возможно ли по неким признакам выделить конкретную гандхаббу из множества других?
Аноним  29/05/19 Срд 21:02:30 614656376
>>614654
Да можно. Они выглядят так же как человек, которым они ранее были. А также они несут те же психические особенности.
Аноним  29/05/19 Срд 21:19:12 614658377
>>614656
Ага, тоесть её можно идентифицировать с предыдущим человеком. А так же она постоянна в своей изменчивости и смерти.
Так в чём же разница с душой?
Аноним  29/05/19 Срд 21:32:56 614664378
>>614658
>Ага, тоесть её можно идентифицировать с предыдущим человеком
Ну и что с того?
>А так же она постоянна в своей изменчивости и смерти
Аничча (непостоянство хотя с слышал что более правильный перевод "нестабильность"), Дукха (страдание) и анатта (не-Я) - три постоянные характеристики сансары. Которые признаются даже махаянскими школами. Так что тебе не нравится?
>Так в чём же разница с душой?
Я уже выше сказал
Аноним  29/05/19 Срд 21:34:04 614665379
>>614572
Добро пожаловать.
У вас тут все буддисты основ не знают?
Аноним 29/05/19 Срд 21:35:12 614666380
>>614665
>>614664
Не все. Конкретно этот домик необучаемый, кроме этого любит кичиться своей омраченностью.
Аноним  29/05/19 Срд 21:48:41 614667381
>>61466
>Так что тебе не нравится?
То что ты криптоатманист.
>>614665
Все. Ты тоже.
Аноним  29/05/19 Срд 22:03:03 614668382
>>614667
>То что ты криптоатманист
Атман вечен и неизменен. Гандхабба не вечна и постоянно меняется. Тогда по какой это причине я криптоатманист?
Аноним 29/05/19 Срд 22:09:13 614669383
Как воспринимаются буддистами святые, творящие чудеса, из других религий? В особенности всякие совсем хардкорные личности, Иисус, например. Разве это не будды по сути? Но говорится, что следующий после Гаутамы будет тогда, когда люди по много-много лет жить будут.
Алсо, в одном из этих тредов кто-то сказал, что техники любой школы подойдут для пробуждения уже в этой жизни. Но ведь следующий будда будет через много времени, а я уверен, что среди монахов найдутся те, кто практикует очень усердно-то есть, они должны пробудиться скоро, или уже.
Аноним  29/05/19 Срд 22:09:25 614670384
>>614668
Неизменчивость и изменчивость - бесполезные термины. Смена тела - уже изменчивость.
"Вечность" так же хуйня - потенциально гандхабба вечна.
Атмат - просто частный случай гандхаббы упорно не желающей скончаться и это сводит тебя с ума, двуликий тхеравадист
Аноним  29/05/19 Срд 22:21:58 614672385
>>614669
>Разве это не будды по сути?
По сути будды - все, только ещё не вкурили это.
>Как воспринимаются буддистами святые, творящие чудеса, из других религий?
Как земля.
Аноним 29/05/19 Срд 22:22:07 614673386
Что вы несёте, поехавшие?
Аноним  29/05/19 Срд 22:27:43 614677387
>>614669
>Как воспринимаются буддистами святые, творящие чудеса, из других религий?
Как святые творящие чудеса из других религий. Их существование не противоречит буддийской доктрине
>Разве это не будды по сути?
Нет. Долго объяснять. А упрощать не хочу
>Алсо, в одном из этих тредов кто-то сказал, что техники любой школы подойдут для пробуждения уже в этой жизни
Разве что не буддийского пробуждения. А то сейчас любой чих пробуждением называют
>>614670
>Неизменчивость и изменчивость - бесполезные термины
Я так не считаю, вполне полезные.
>Смена тела - уже изменчивость
Да, изменчивость тела
>"Вечность" так же хуйня - потенциально гандхабба вечна
Гандхабба хоть и может жить тысячи лет, но она погибает.
>Атман - просто частный случай гандхаббы упорно не желающей скончаться
Если этот "атман" не стабилен, то он уже не может называться атманом. Вот например, вселенная до этого момента уже существует бесконечное количество времени. Она атман или нет? Нет, не атман, потому что нестабильна
Аноним 29/05/19 Срд 22:31:59 614678388
>>614673
Они обсуждают и сравнивают свои каковости, чтобы уловить каковость оппонента, так как думают, что таковость ограничена лишь их собственной каковостью.
Аноним 29/05/19 Срд 22:34:25 614679389
>>614677
>Нет. Долго объяснять. А упрощать не хочу
А что можно покурить тогда?
Аноним  29/05/19 Срд 22:38:15 614680390
Аноним 29/05/19 Срд 22:41:55 614681391
>>614678
а ведь не набор слов. Моё уважение
Аноним  29/05/19 Срд 22:47:16 614682392
>>614677
>Да, изменчивость тела
Сперва определи границу этой своей гандхабы и тела, а потом используй модную разметку.

>не стабилен
Понятие стабильности вообще неприменимо, хотябы потому что атман меняет тела
Аноним  29/05/19 Срд 23:08:30 614684393
>>614682
>Сперва определи границу этой своей гандхабы и тела
Гандхабба имеет нематериальную природу
>Понятие стабильности вообще неприменимо, хотябы потому что атман меняет тела
Да, атман меняет тела и изменяет их, но не меняется сам. Он всегда такой какой был "изначально", хотя у атмана считается нет начала. Он неизменный, вечный и неразрушимый, безначальный и т.д. и т.п.
Аноним  30/05/19 Чтв 04:43:07 614700394
>>614682
>хотябы потому что атман меняет тела
>>614684
>Да, атман меняет тела и изменяет их, но не меняется сам
Вот я то думал, что в буддизме слово "анатмавада" очень популярное, а оно оказывается вона как...
Аноним  30/05/19 Чтв 04:48:04 614701395
>>614680
>не может быть такого, немыслимо, чтобы два араханта, которые являются Полностью Просветлёнными Буддами, (1) возникли бы в одно время1 в одной мировой системе2. Нет такой возможности.

Не зря вас ущебрноколесниками называют. Только эгоизм и желание защетить свою жопу от конкурентов.
Аноним  30/05/19 Чтв 06:46:20 614706396
>>614684
>не материальную природу
Уууу, пошли отмазрчки
>да дом меняет цвет но не меняется сам
Атманист, плиз
Аноним  30/05/19 Чтв 06:48:26 614707397
>>614700
>нихуя не вникал а все туда же
Марш на парашу, кружок
Аноним 30/05/19 Чтв 07:47:43 614709398
>>614707
>Рассуждает об атмане, как о существующем
>Посылает других на парашу
Просто увяз в паутине...
Аноним  30/05/19 Чтв 08:03:26 614712399
>>614709
Сперва тебе следует научиться мыслить ширее, а покамест:
НАПАРРРАШУ, БЫСТРОБЛЕТ!!1
Аноним 30/05/19 Чтв 09:06:53 614713400
Есть ли где-нибудь размышления известных буддийских лидеров о том, что мораль переоценена, а сострадание это энергетическая практика, а не философия жизни?

С одной стороны, да, сострадание, мир во всем мире, все такое.
Но все религии упираются в эту стенку. Просто потому, что так не работает. Всегда кому-то приходится давать сдачи, чисто чтобы самому не оказаться под шконкой.
А потом приходят аметисты, тыкают рукой и хохочут: ну как же, типа, у вас же религия, а почему вы сдачи даете, когда вам в рожу харкают?

Потому что сейчас, если европейцу реально входить в буддизм, борясь со своими омрачениями, особенно реальному европейцу из благополучной страны, то, скорее, надо будет перешагивать через куколдизм и толерастию, через стремление казаться добреньким вопреки себе, через убеждение, что самопожертвованием можно многое достичь, через рассказы про ледяные ады, которые ждут таких вот добрых премудков.
А тексты, писавшиеся во времена ветхого завета, где могли убить просто за кривой взгляд, здесь и сейчас уже не работают.
Аноним  30/05/19 Чтв 09:13:47 614714401
>>614701
>Не зря вас ущебрноколесниками называют
Зря
>Только эгоизм
Ты так говоришь как будто это что-то плохое.
>желание защетить свою жопу от конкурентов
Этим же в своё время Будда занимался и своим ученикам заповедовал. Почему он думаешь постоянно спорил с представителями других школ?
>>614706
>Уууу, пошли отмазрчки
Ты спросил "чем разграничить тело и гандхаббу?". Я ответил, что они имеют разную природу. Всё чётко и по существу. Где отмазка?
>да дом меняет цвет но не меняется сам
>Атманист, плиз
Ложная аналогия. Лучшее сравнение дано в Бхагават-гите:
>"Как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и джива входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные". (2.22)
Аноним  30/05/19 Чтв 09:29:27 614715402
>>614713
Не смогу привести нужного учителя. В целом учителя говорят так. Нравственность очень важна. Однако мы живем в сансаре. В мире который всегда норовит принести нам неприятности. И тут нет выбора между добром и злом. Тут есть выбор между бОльшим злом и меньшим злом. И за этот выбор всегда несется ответственность. Порой лучше понести ответственность за меньшее зло, чем дать случиться большему злу.
Аноним  30/05/19 Чтв 09:31:47 614716403
>>614714
Мда, типитаку ты, по всей видимости, не читал.
Аноним  30/05/19 Чтв 09:33:01 614717404
>>614716
И где же противоречу Типитаке?
Аноним  30/05/19 Чтв 09:37:22 614718405
>>614712
Ньюэйджер порвался. Сколько агрессии. Зачем себе домик прилепил себе, где твои проявления бодхичитты и татхагатагарбхи?
Аноним  30/05/19 Чтв 09:46:22 614719406
>>614714
>Зря
Ну видимо не зря, судя по написанному тобой ниже.
>Ты так говоришь как будто это что-то плохое.
Дожили, уже бессамостность отрицает.
>Этим же в своё время Будда занимался и своим ученикам заповедовал. Почему он думаешь постоянно спорил с представителями других школ?
Марш Брахмаджалу-сутту перечитывать.
>в Бхагават-гите
Вот тебя и вывели на чистую воду, марш к Ошо.
Аноним  30/05/19 Чтв 10:00:18 614722407
>>614719
>Ну видимо не зря, судя по написанному тобой ниже
А я сказал зря. Ты же знаешь, что без пруфов это не имеет смысла. И что теперь постоянно будешь эту фразу повторять?
>Дожили, уже бессамостность отрицает
Эгоизм не означает признание самости. Это лишь мысли о собственной пользе, ценности и т.п. Например, Будда считал себя очень ценным и ничего, святой человек
>Марш Брахмаджалу-сутту перечитывать
Ты бы ещё весь канон попросил бы перечитать. Давай конкретную цитату которой я противоречу
>Вот тебя и вывели на чистую воду, марш к Ошо
Сам иди. Я привел Бхагават-гиту лишь для иллюстрации правильной аналогии индивидуального атмана
Аноним  30/05/19 Чтв 10:32:26 614725408
>>614722
Иди, читай, там всего 50 страниц. Если тебе это лень прочитать, то к чему эти все рассуждения?
Аноним  30/05/19 Чтв 11:05:40 614729409
>>614714
>разную природу
Тогда ответь в чем разница между этими природами?
>цитатка из Гиты
Человек надев одежду изменяется, у него остаются воспоминание об одежде, у него остаются следы на теле.
Любое действие влечёт изменение всего что хоть косвенно в нем участвовало (говоря проще - всего). Понятие не-изменчивости сугубо словесное и за пределы мысленных экспериментов не выходит.
Как следствие разделением "изменчивое-не изменчивое" можно пренебречь.
Что о вечности, то точно так же твоё астральное тело потенциально вечно, просто претерпевает изменения. И его "смерть" - просто очередное изменение.
Аноним  30/05/19 Чтв 12:04:53 614734410
>>614729
>Если тебе это лень прочитать, то к чему эти все рассуждения?
Действительно не к чему. Поэтому до тех пока не приведешь фрагмент сутты, которому я противоречу, я прекращаю дискуссию
>>614729
>Тогда ответь в чем разница между этими природами?
Духовная природа познаваема только разумом
>Человек надев одежду изменяется, у него остаются воспоминание об одежде, у него остаются следы на теле
Да это так. Поэтому это аналогия. Тело человека похожа на атман лишь по нескольким признакам, а не полностью соответствует ему
>Любое действие влечёт изменение всего что хоть косвенно в нем участвовало.
Возможно
>Понятие не-изменчивости сугубо словесное и за пределы мысленных экспериментов не выходит
Да, в этом мире на опыте ничего подобного нет. Хотя в теории протон или электрон абсолютно стабильны, поэтому даже тут ты можешь быть не прав.
Допустим, что протон не стабилен. То всё равно, древние индусы верили, что во всем мире только атман абсолютно неизменен.
>Что о вечности, то точно так же твоё астральное тело потенциально вечно, просто претерпевает изменения. И его "смерть" - просто очередное изменение
Можно и так сказать. Гандхабба подобна кораблю Тесея

Довольно забавно, что Домик так упорно борется против существования ментального тела, учитывая что в их доктрине оно имеется, а как раз таки "официальная" тхеравада не признает его.

Аноним  30/05/19 Чтв 12:13:20 614739411
>>614734
Функцию познания только разум и выполняет, познание - свойство разума. Нет разума - нет познания как такового.
Протон и электрон как минимум перемещаются в пространстве. Это уже изменчивость, в данном случае положения.
В "официальной доктрине" тел аж три, что не мешает им быть проявлениями одного и того же.

Так где граница, тхеравадист, где кончается человек и начинается его перерождающаяся часть?
Аноним  30/05/19 Чтв 12:31:26 614749412
>>614739
>Функцию познания только разум и выполняет, познание - свойство разума. Нет разума - нет познания как такового
И? Это моему тезису не противоречит
>Протон и электрон как минимум перемещаются в пространстве. Это уже изменчивость, в данном случае положения
Но не самих протонов и электронов
>В "официальной доктрине" тел аж три, что не мешает им быть проявлениями одного и того же
Пруф
>Так где граница, тхеравадист, где кончается человек и начинается его перерождающаяся часть?
В разуме
Аноним 30/05/19 Чтв 12:33:58 614750413
Стабильной может быть даже лютая изменчивость. Когда омрачённое сознание продолжает держаться за своё тело сопротивляясь или потворствуя ему, то это всего-лишь признак, который гласит
что его атман ещё не родился, а потому продолжает расти и принадлежать лишь конкретной разновидности ограничения формы и меры этого тела. Когда же оно приходит к вратам рождения, то тело сознания обнажает свою никакую сущность, которой формирован весь мир, что и объясняет причины возможности существования сознаний везде в теле сознания Сансары. Когда же приходит время освобождения от неизбежного воспитания, то радужное тело лишается последней оболочки, которая называется ограничением. Если бы, гипотетически, это был тот самый атман, которого рождали и гоняли воспитательным страданием, то он бы исчез от этого ввиду того, что сам был слишком мал, но это уже не тот, да и вообще не атман, потому он не гибнет в беспредельности, хотя и осознаёт полностью своё в ней свлияние. Он может принимать тьму форм, тьму ограничений, но, символически говоря, это движение будет верно лишь для "напёрстка" на бесконечном теле, которое и телом-то назвать нельзя. Оно существует именно так, как существует и тайци, одно из названий которого "вечное движение", ведь оно иожет быть одновременно и в убивающем, и в убиваемом, но не иметь в таких разновидностях содержания никаких проблем, так как это лишь бесконечно и неисчислимо малые частности против единственной или счётной частности тела того самого, ограниченного, атмана. Потому-то о бесконечном можно говорить как о сверхличном, о изменчивости как о сверхсущности, поскольку оно стабильно в своей бесконечности, поскольку она стабильна в своей изменчивости, потому и не имеют в себе ничего нехарактерного, что и называем мы именем недоведомой и непостижимой Премудрости Тао.
Аноним  30/05/19 Чтв 12:37:48 614752414
>>614749
> не самих
Самих, положение - их свойство.
>и?
>в разуме
Нет разума - нет границы?
>пруф
А ты передачи от кого получаешь?
Аноним 30/05/19 Чтв 12:57:12 614757415
>>614718
А где твои проявления? Ты осуждаешь его, глумишься. Думаешь, это чем-то лучше его поведения?
Аноним  30/05/19 Чтв 13:07:51 614759416
>>614752
>Самих, положение - их свойство
Это внешнее свойство к ним не относящаяся.
>Нет разума - нет границы?
Да
>А ты передачи от кого получаешь?
Я не ваджраянист, чтобы передачи получать
Аноним  30/05/19 Чтв 13:08:46 614760417
>>614757
>Думаешь, это чем-то лучше его поведения?
Ну я-то не Будда, просто тролль.
Аноним  30/05/19 Чтв 13:09:44 614762418
>>614752
>>614759
Так пруфы будут или нет, чтобы утверждать что 3 тела это одно и то же? Почему же тогда у них разные названия и функции, раз они одно и то же? Что-то не сходится
Аноним  30/05/19 Чтв 13:54:03 614769419
>>614762
>Почему же тогда у них разные названия и функции, раз они одно и то же?
Какой же ты буддист, если не понимаешь, что они все просто дхармы.
Аноним  30/05/19 Чтв 14:13:37 614771420
>>614759
А какое свойство внутреннее? И как ты определил внутреннее свойство, когда ты "снаружи"?
>Да
Тоесть в отсутствие разума астральное тело становится неотличимым от физического?
>>614762
>Почему же тогда у них разные названия и функции, раз они одно и то же?
Потому что так удобнее рассуждать о частных случаях
Аноним  30/05/19 Чтв 14:48:22 614772421
>>614769
>А какое свойство внутреннее?
Например, форма, цвет и размер, состав и т.п.
>И как ты определил внутреннее свойство, когда ты "снаружи"?
Внутреннее свойство зависит от самого объекта. А внешние от внешних объектов. Говорить о перемещении ты можешь только при наличии внешних объектов относительно которых протон перемещается.
>Тоесть в отсутствие разума астральное тело становится неотличимым от физического?
В отсутствии разума, отсутствует астральное тело
>Потому что так удобнее рассуждать о частных случаях
Нет, так не удобнее. А ты докажи что удобнее? Именно относительно трех тел. По-моему будь они в самом деле прямо таки одним и тем же, то и придумывать разные названия для одного и того же не имеет смысла
Аноним  30/05/19 Чтв 15:28:27 614774422
>>614772
Форма, совершенно пустое понятие определяемое расположением компонентов.
Состав подразумевает исследуемый предмет как совокупность объектов, для частей это тоже внешний признак.
Цвет зависит от длинны волн которыми предмет обучают. Трава чёрная в красном свете. Тоже внешний признак.
Размер - вариация на тему формы.
.

Наблюдать любое свойство возможно только при наличии наблюдателя, говорить о свойстве ты можешь только при наличии наблюдателя, таким образом любое свойство - внешнее.

В чём разница между разумом и этой вашей гандачетотам?

Ну если тебе не удобно не говори. Прямо сейчас ты различаешь анальное и физические тела, например.
Аноним  30/05/19 Чтв 16:09:29 614775423
>>614774
>Форма, совершенно пустое понятие определяемое расположением компонентов
Самого объекта. Поэтому это внутреннее свойство
>Состав подразумевает исследуемый предмет как совокупность объектов, для частей это тоже внешний признак
Мой тезис не опровергается
>Цвет зависит от длинны волн которыми предмет обучают
И? С чего это он внешний признак?
>Наблюдать любое свойство возможно только при наличии наблюдателя, говорить о свойстве ты можешь только при наличии наблюдателя, таким образом любое свойство - внешнее
Нет. Возьмем например часы. Их внутреннее свойство на данный момент (в плане формы): стрелки часов на 12:00. Прошел час. Стрелки часов на 13:00. Его внутреннее свойство изменилось. Прошло изменение относительно самого же объекта во времени. Это и есть внутреннее свойство. А наблюдатель (разум) нужен тут лишь для фиксации и анализа этого. Без наблюдателя свойство бы постоянно изменялось дальше. Поэтому ты не прав
>В чём разница между разумом и этой вашей гандачетотам?
Разум создается Гандхаббой. Она формирует человеческое сознание. Она подает сигналы в мозг посредством каммической энергии для появления мыслей, действий и речи. А потом уже мозг изменяет собственную биохимию под эти сигналы, потом уже подает это всё в твоё сознание. Именно поэтому говорят, что мы принимает решения ещё до того как осознали их.
Гандхабба в нашем теле подобно танкисту в полностью закрытом от внешнего мира танке. Как такой танкист получает информацию о внешнем мире с помощью видеокамер, микрофонов и т.п. Так и гандхабба познает мир с помощью органов чувств.


Аноним  30/05/19 Чтв 16:30:30 614776424
>>614775
>яскозал
Яснопонятно.
Аноним  30/05/19 Чтв 17:13:38