История 1:
С самого детства Куой больше всего на свете любил азартные игры и немало выигрывал с помощью мошенничества. Когда же он подрос, то стал обманщиком, каких свет не видал. Десять раз скажет — все десять неправду. А на чужое добро глядел как кошка на масло. Рос он сиротой и жил у брата своей матери, который поручал ему пасти буйволов. Но едва Куой приходил на поле, как тотчас бросал своих буйволов и отправлялся к приятелям играть.
Однажды на беду дядя явился на поле проверить свои рисовые посевы
и застал Куоя за игрой. Но тот успел сделать вид, будто только что примчался из дому. Он подбежал к дяде и закричал: «Дядюшка, тетя лежит дома
с разбитой головой! Она ударилась о дерево, и ей сейчас ужасно плохо». А сам, не дожидаясь ответа, помчался к дому и объявил тете: «Дядюшка был на поле, и один из буйволов его забодал». Тетушка тотчас помчалась в поле, чтобы взглянуть на дядюшку, с которым приключилось несчастье, но на полпути встретила его самого, живого и здорового. Он тоже удивился, увидев ее целехонькой.
Оба поняли, что Куой бессовестно обманул их, и сильно на него рассердились. Схватили они своего непутевого племянника, посадили
в большую корзину и решили бросить его в реку. Вот принес его дядя на берег реки, а Куой из корзины говорит ему покорным голосом: «Дорогой дядюшка, я теперь попаду в ад. Не знаю, как я буду там жить. Дома у меня осталась книга об искусстве лгать. Почтительнейше прошу тебя, не откажись принести ее. Без нее я не смогу заработать себе на пропитание».
Дядюшка поверил его умоляющему голосу и пошел домой искать книгу. Тем временем Куой выбрался из корзины и убежал.
Конец

>>128315387 (OP)
1 история - монголы
2 история - укры
3 история - кхмеры
4 история - смурфы
5 история - опять укры

Историия 2
Вакджункага шел все дальше. Наконец он пришел на красивое место. Там он сел и вскоре заснул. Через некоторое время он проснулся и обнаружил, что лежит на спине без одеяла. Он посмотрел вверх, прямо над собой, и там, к своему изумлению, увидел что-то развевающееся на ветру. «Ага, ага! Вожди развернули свое знамя! Люди, должно быть, устраивают великий пир, потому что так бывает всегда, когда разворачивают знамя вождя».
Он сел, и тут до него дошло, что его одеяло исчезло. И что именно его он видел развевающимся наверху, прямо над головой. Его пенис стал твердым
и поднял одеяло вверх.
— Вечно со мной случается такое, — сказал он.
— Мой младший брат, ты потеряешь одеяло, верни мне его скорей, — так он говорил своему пенису.
Он схватил его, и пока он его держал, пенис становился все мягче, пока одеяло не упало вниз. Затем он свернул пенис и уложил его в короб. И только когда он добрался до конца своего пениса, он нашел одеяло. Короб, в котором покоился пенис, он взвалил себе на спину.
Конец.

История 3
Однажды Паук купил у Ящерицы ямс, но денег не заплатил. Через несколько дней Ящерица сама пришла к нему и потребовала вернуть долг. «Я не могу сейчас с тобой расплатиться, — захныкал Паук, — у меня нет ни гроша».
Но Ящерица знала, с кем имеет дело. Потому она сказала: «Я не отстану от тебя, покуда не получу своих денег». «Самое большее, что я могу предложить тебе, — отвечал Паук, — это мой дом. — И он указал на дырку,
в которой жил. — Вот все, что у меня есть».
Конечно, Ящерица отказалась взять вместо денег паучью дырку. Да и что она стала бы с ней делать? Тогда Паук побежал, разыскал сидевшего в своем гнезде Орла и говорит ему: «Друг Орел! Видишь, возле моей норки сидит Ящерица. Возьми ее, пожалуйста, себе». «Чудесно! — отвечал Орел. — Большое спасибо!»
Как только Ящерица увидела летящего к ней Орла, она тут же юркнула в паучью норку. Орел сел рядом и стал ждать. Немного погодя приполз сюда и Паук. «Ага, любезная, — сказал он, — так ты все же решила взять себе мой дом? Ну и прекрасно! Значит, мы квиты!»
Так Паук расплатился за ямс дыркой.
Конец.

История 4
Жил старый Койот со своей женой по одну сторону холма, а старый Бобер
со своей женой — по другую. Каждый вечер они ходили друг к другу в гости. Как-то раз пошел густой снег, и Койот сказал: «Пойду позову Бобра на охоту.
А заодно предложу ему обменяться женами».
Пошел Койот к Бобру. Поздоровались они, пригласил тот Койота в дом. Сели они рядом у огня, покурили. Койот сказал: «Я пришел позвать тебя на охоту. Если наловим кроликов, принесем их нашим женам. Своих кроликов я отнесу твоей жене, а ты своих — моей». «Согласен», — отвечал Бобер. «Ну, что ж, тогда иди первым». — «Нет уж, ты предложил, ты и иди!» — «Хорошо, — сказал Койот, — рано утром пойду». И обратился к жене Бобра с такими словами: «Завтра утром я отправляюсь охотиться для тебя». «Чудесно! — воскликнула жена Бобра. — А я все время буду повторять заклинания, чтобы ты убил побольше кроликов». И жена Бобра стала готовить ужин, чтобы к возвращению Койота еда была уже на столе.
Прошел целый день. Наступил вечер, а Койота нет и нет. Жена Бобра все ждала его и ждала. Потом запела песню. Вот так сидела она у огня и пела:

Старый Койот, старый Койот,
Приходи спать со мною,
Приходи и ложись со мною,
Айо-айо!

Бобер сказал ей: «О чем это ты поешь? Он же не поймает ни одного кролика! Какой из него охотник!»
Койот ничего не добыл на охоте, и жена Бобра напрасно ждала его — он так и не пришел. На другой день настала очередь Бобра. Он пошел к жене Койота и сказал, чтобы та ждала его: он, Бобер, намерен наловить для нее кроликов. «Хорошо», — отвечала она. Бобер пошел и наловил столько кроликов, что едва смог унести добычу. Вечером он пришел в дом Койота, ступил на порог
и сказал: «Жена Койота, вот твои кролики». Та взяла кроликов и сказала: «Спасибо, тебе, Бобер, большое спасибо!» И они сразу направились в самое дальнее помещение.
А Койот остался один. Он был очень зол. Они дали ему поужинать, а когда он поел, те двое легли вместе. И Бобер стал ласкать жену Койота. Та вдруг громко вскрикнула, и Койот попросил Бобра: «Эй, Бобер, не делай больно моей жене!» А жена ему: «Замолчи, старый Койот! Просто мне очень нравится лежать с Бобром, потому я и кричу!»
Потом Бобер отправился домой. Уходя, он сказал Койоту: «Стоит ли нам дуться друг на друга? Ведь все это ты сам придумал. Я всегда буду рад видеть тебя в моем доме. Захочешь прийти — милости просим!» И они остались добрыми соседями.
Конец.

История 5
Евражка к реке пить пошла. Евражкино жилище тем временем Ворон собою заслонил. Напилась Евражка и вернулась к дому. Видит: Ворон вход заслонил. Евражка Ворону сказала:
— Уйди с дороги, я хочу в свое жилище войти!
Ворон сказал:
— Не пущу. Сначала жиру твоих пахов поем!
Евражка сказала:
— Еще раз говорю: пусти! Вот как запою, так и войду!
Ворон сказал:
— Что ж, пой!
Евражка запела:

Пахов моих жир
Захотел поесть,
Сий-ка-та-ка-так!
Сий-ка-та-ка-так!

Затем Евражка сказала Ворону:
— А теперь зажмурься, наклонись и растопырь ноги!
Зажмурился Ворон, нагнулся, растопырился.
А Евражка ему опять:
— Посильнее зажмурься, хорошенько растопырься!
Ворон вот так зажмурился, вот так растопырился. И снова запела Евражка:

Пахов моих жир
Захотел поесть,
Сий-ка-та-ка-так!
Сий-ка-та-ка-так!

Приоткрыл Ворон глаза. Евражка опять говорит:
— А ну давай, посильнее зажмурься, нагнись да хорошенько растопырься!
Ворон так и сделал. Опять Евражка запела:

Пахов моих жир
Захотел поесть,
Сий-ка-та-ка-так!
Сий-ка-та-ка-так!

И проскочила между ног Ворона, а он ухватил ее за хвост и оторвал. Заплакала Евражка, входит в сени. Бабушка ее спрашивает:
— Что с тобой случилось?
Отвечает Евражка:
— Ворон хвост у меня оторвал!
Бабушка спрашивает:
— Где этот Ворон?
Евражка сквозь слезы говорит:
— Ой-ой-ой, там, снаружи! Сходи за моим хвостом!
Пошла бабушка. Ворону сказала:
— У тебя моей внучки хвост, отдай мне его!
Ворон говорит:
— Не отдам! Пусть сама придет! Аге-йа-йа, аге-йа-йа!
Бабушка вернулась, внучке сказала:
— Самой тебе велит прийти, аге-йа-йа, аге-йа-йа!
Взяла внучка круглый камень, кровь и кусок сухой кишки и своей бабушке принесла. Бабушка камешек в кусок кишки завернула, в крови намочила — как есть глаз получился. Вынесла из жилища и Ворона позвала:
— Дедушка!
Откликнулся:
— О-о-й!
Сказала ему:
— Отдай мне хвост моей внучки.
Снова ворон сказал:
— Пусть сама придет. Аге-йа-йа, аге-йа-йа!
Бабушка сказала:
— Давай на этот глаз поменяемся!
Ворон закричал:
— Дай-дай-дай-дай-дай!
Поменялись. Взял Ворон глаз. Бабушка внучке хвост понесла. Войдя, сказала:
— Вот, тебе хвост принесла! — и прикрепила ей хвост.
А Ворон думает: «Где бы мне этим глазом полакомиться? Пожалуй, вон на том холме я его съем. Или, может, дочке отнести? Если отнесу, так самому ничего не останется. Пожалуй, здесь съем». Держит Ворон глаз, а с него кровь капает. Ворон от удовольствия вот так причмокивает: «Лу-йуп, лу-йуп!» Решил: «Вот сейчас и съем!» Начал глаз есть, да как закричит:
— Ам-ла-хым-м-м, ам-ла-хым-м-м, из-за этой девчонки все свои зубы сломал!
Выплюнул зубы с кровью. Так без зубов и умер.
Конец.

Пока побампаю.

Бамп.

Бамп.

>>128315900
Чему меня должна научить эта притча?

Бамп.

>>128316324
Ебать чужих жён, очевидно.

Бамп.

Бамп.

>>128315387 (OP)
добра тебе, оп

>>128316553
Благодарю.
В прошлом треде был?

Бамп.

Бамп.

Бамп.

Бамп.

>>128315387 (OP)

1. Азия
2.Америка
3.Африка
4.Америка
5.Чукотка

>>128317020
Аргументируй.

Чукотке только пятая история подходит.

>>128317133
Ты тоже аргументируй.

>>128316613
нет но истории интересные. Только надо, наверное, на ночном создавать. Сейчас никого нет. Офисные с работы домой едут, а школьники егэ отмечают.

>>128315777
>Так Паук расплатился за ямс дыркой.
Дичайше атлична, например

>>128317171
А больше нигде евражки не водятся если ОПхуй не поменял действующих лиц, конечно

>>128317222
Можешь на ночном через пару дней пересоздать, если смысл будет. А сейчас, если тред немного продержится, то народ может подтянуться. Надеюсь.

>>128317171
На Чукотке нет разных буйволов и пауков. Зато там есть сказки про кишки и как мальчик перехитрил духа, сожравшего его семью.
Но я теперь не уверен, есть ли вороны на Чукотке. Говно какое-тл.

>>128317382
Ну ты прав. Давай остальные отгадывай.

>>128317229
Проиграно.

Ямс - Африка, рис - Азия.
Как помню, у всех этносов есть сказки и предания про местные сорта злаков, про чужие нет, потому что появились относительно недавно.

>>128315387 (OP)
Первая - Азия. Очевидные рисовые посевы.
Вторая - Америка. Вождь и младший брат.
Третья - Африка. Паук и Ящерица.
Четвертая - Чукотка. Евражка и Ворон.

>>128317086
1. Есть рис, есть буйволы, имя Куой похоже на азиатское, но в основном изза риса.
2.Ну тут очень похоже на индейскую изза имени Ваджункага.
3.Животные которые живут в Африке, но тут не уверен, сомневался между Африкой и Азией.
4. Койот и странная песня оканчивающая на айо-айо.
5. Чукотка т.к. ее не было + странные песни оканчивающиеся на сийкатакатак. Мне показалось это похоже на что то чукотское.

>>128317820
Четвертая - Америка. Койот и Бобер.
Пятая - Чукотка.
быстрофикс

>>128317777
Ты молодец, квадрипл. Отгадывай остальное.
Вообще, я задумывал, что вы всё сразу в одном посте выложите. По одному отгадаете быстро.

>>128317845
А четвёртая что?

>>128317986
Уже отгадали, давай новый тред, посложнее. У меня есть книга со сказками народов Севера России. Пусть отличают друг от друга сказки нганасанов, алеутов, чукчей, якутов и алтайцев.

>>128318092
Койоты в основном только в Америке. Да и песня оканчивающаяся на айо-айо похожа на ковбойскую или как-то так.

>>128318143
Я их самих-то друг от друга не отличу

>>128315555
Африка
>>128315676
Африка
>>128315777
Азия
>>128315900
Америка
>>128316010
Чукотка

>>128317923
Короче, всё отгадали.

>>128318143
Создавай, я не против. Или стори сюда кидай.
Больше хотел историями поделиться.

>>128318270
Агась.

>>128318311
Два попадания.

>>128318424
> Создавай, я не против. Или стори сюда кидай.
Хотя тред популярностью пользоваться не будет, потому что мало кто знает что-то об этих народах.
Надо что-то попроще, но посложнее моего.

>>128319022
Мне кажется, если ты не имбецил школьник то элементарные представления о быте и культуре присутствуют.

>>128319554
О быте и культуре нганасанов, например, ничего не знаю. Да и с остальными не очень как-то, если честно.
Вот было бы охуенно с индейцами. Майа, ирокезы, ацтеки и другие.