В этом треде знающие аноны обучают незнающих изысканному, как ковёр из шираза, и драгоценному, как рубин в короне падишаха, искусству арабской, да и вообще, шире говоря, мусульманской магии. Есть тут специалисты, как вызвать джинна? А то по еврейской магии чего только нет, а по арабской вообще почти ничего не найти, несправедливо как то. Пикатрикс, зекербони, шамсул маариф - все это сюда.И помните, в глазах аллаха все эти действия являются неоспоримым злом и препятствием для твоего, анон, вхождения в рай с черноокими девами. Так что лучше почитай на ночь коран да съешь еще этой сладкой турецкой халвы, а про джиннов своих и думать забудь.
Уже интересно!
Сразу вопрос, почему именно мусульманской магии? Аллах появился с 8 века примерно, а именно до его появления и были эпичные сказания о волшебных городах, Багдаде алладин явно был до 8 века, жемчужынах пустыни, да и все крутые руины в пустыни явно были намного ранее 8 века построенны.
Кстати вам не кажется что все наоборот в данный момент сегодняшнее время? Добро зло а зло добро? Джинны и магия это же прекрасно а считаются однозначным злом. А уйти в рай навсегда я никогда не хотел, наоборот лучше очень долго жить супергероем каким нибудь, а все эти религии как будто бы хотят нас выкинуть подальше из этого мира. Конечно если мир этот зло, что то наподобие ада, а боги что то наподобие ангелов которые вытягивают в лучший мир из рабства то это кул, но а вот если нет?
Джин лучше всего с тоником. Профилактика малярии.
>>249333Классификация добра и зла на основании полученного опыта, а не явное добро или явное зло, как мне кажется.
>>249330Ну потому что традиция, где в молитвах используются "бисмиллях" и "альхамдульиллях" и заклинания пишутся по арабски на бумажках - это мусульманская магия. А Багдад при харуне ар рашиде появился именно как Багдад, или незадолго до него. Вообще, я смотрю, у тебя ассоциация, если джинны - то обязательно Багдад и безбородый чувак в чалме и шароварах, тайком ебущий дочку султана? Вообще, мусульманская магия от Марокко и Нигерии до Инда и Алтая распространена. Большинство действий там производится путём писания аятов из корана на бумаге с последующим их прикладыванием или привязыванием узлами к определённой части тела больного. Так же и с приворотами, пишется на пергаменте какой либо стих, потом это все сжигается, пепел нужно чтобы выпил привораживаемый. Это все суфийские практики в большинстве своём, традиционные мусульманские богословы всегда подвергали подобное суровому осуждению и признавали ширком и поклонением иблису.
>>249333Просто бог и религия считают личностное неконтролируемое развитие занятием явно небогоугодным и вредным, по мнению религии, человек имеет право и может развиваться только в русле религии, вот, дальше сам думай. Быть супергероем с точки зрения религии значит пытаться уподобиться богу, бросать ему вызов, это считается проявлением гордыни, поэтому и магия считается и объявляется злом.
>>249342Джин Тоник к вашим услугам в любом супермаркете страны
>>249362И эта мусульманская магия параша какая то как и аллах, Деус Вульт! Вот как джинна тоника вызвать с этими прикладываниями этого корана.Вобще этот коран как какая-то субкультура а не религия. Кроме того самая не древняя, а это - для магии.Кроме того нельзя отрицать то о чем я писал в посте на который ты ответил.
>>249344Какого гавноопыта? Тебе нравиться игил, государства? я у мамы бунтарь, а именно какими они есть сейчас.А в магии что плохого?>>249363Бог - лох лолВам не кажется что либо кто то пиздит за Бога что не знает, либо религия ни что иное как зло?
>>249412Для меня однозначно второе. Если понимать под религией требование поклоняться.
>>249409Помнится, я читал где то, что джинна можно не только вызвать, но и создать самому в каком то кувшине, за сорок дней, при помощи заклинаний.
Я джин и я исполню три твоих желания!
>>249438В жопу дашь?
>>249456Джины такого не могут((
>>249465А гастал может!
>>249465Почему? Жопы нет?
>>249321 (OP)>искусству арабской, да и вообще, шире говоря, мусульманской магии.И понёсся тред про джинов и прочую хуиту, написанную анонами, насмотревшимися Алладина. Запомни школьничег, есть джахилия, и есть всё остальное, что, в лучшем случае, будет разжёвываться в этом говнотхреде. Хочешь узнать про магию востока, ищи инфу о культах, традициях и ритуалах восточных племён времён джахилии, вплоть до времён расцвета Месопотамии.
>>249436Как?
>>249470Так Месопотамия и до неё не тру же!
>>249470> насмотревшимися АлладинаА как же суфии, зелёный проводник и всё такое?
>>249470Бытовая магия вряд ли претерпела большие изменения с тех времён.
>>249478Погугли "как создать джинна", я этим не занимался.
>>249481Какой ещё зелёный проводник? Какая то вариация на тему зелёного слоника с арабским колоритом?
Прочитал из оп-поста "попасть в рай с членодевками". Пиздец.
>>249487Хидр/Хадир
>>249490А ты и не против.
>>249499Хызыр что ли? Это тот корефан, который плыл с Моисеем в лодке и продырявил днище?
>>249506И это тоже https://ru.wikipedia.org/wiki/Хидр
>>249412>Какого гавноопыта? Тебе нравиться игил, государства?Я хуй знает, что тебе ответить. Я других не особо помню. По мне так, где-то оно доброе, а где-то злое.
>>249469Джинов нет.
>>249575C чего ты взял?
>>249577А ты с чего взял?
>>249575Кафира ответ.
>>249465Тогда пиздуй отсюда подальше и трахни там себя в задницу, курвий ты сын!
>>249321 (OP)Годная инфа по арабской магии есть, но она 100% на английском языке.Гуглите к примеруAl Toukhi- Red Magick (гримуар по вызыванию джинов)Ahmad Wahid - The Book Of The Servant
Алаах кафир
>>249879Во, годнота, спасибо, скачал, щас буду разбираться.
Ещё бы кто за три книжки, указанные в оппосте пояснил. Зекербони пишут вообще выдумка или что то вроде гептамерона Пьетро албанского. Шамс и пикатрикс в сети встречались, много там всего, печати, сигиллы, похоже на соломонику, только на арабском. Пробовал кто практиковать?
Арабская магия - противоположность ислама и не имеет отношение к аллаху/треддисскас
>>249995
>>249997За всех не пиши.
>>249995Любая религия, с обрядами, ритуалами, молитвами, священными атрибутам вроде книг/идолов/черных камней - разновидность магии, только с боженькой во главе.
>>249995Да, ислам запрещает этим заниматься. Но молитвы при взываниях все равно к Аллаху направлены.
>>250017Неправда, докажи>>250160Молитвы@Магиялол
>>250294Да че доказывать-то, если обрядность - это чисто шаманско-колдовская хрень, настоящему Богу-Демиургу и триста лет не надо все эти танцы с бубнами. Потому в авраамических религиях магия/колдовство - злейший враг, потому что это конкурент, так же как и все остальные религии, которые все, конечно же от дьявола/шайтан, и "все кто верит не по-нашему/колдует - пойдет в ад".
Кстати, то что в исламе молиться нужно только на арабском языке и принципиально ни на каком другом - это типичное язычество(как и поклонение черному камню), точно так же и в оккультизме, заговоры/заклинания не допускается переводить, потому что они тогда теряют часть магической силы, а вот если кастовать их в оригинале, тогда колдунство будет сильней.
>>250294У евреев например как еда делается кошерной?
>>250298После того, как на неё поссыт раввин?
>>250297Так что же, есть и Аллах и Иисус? Как они вместе то существуют?
>>250384Кекнул с безграмотногоhttps://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B0_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%8F%D0%BC
>>250394> Кекнул с безграмотного> https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B0_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%8F%D0%BCПо христианству он не тачбир а бог, и это аллаха нет.
>>250411Нет, Аллах есть, Иисус не был распят.
>>250417А кто был распят? Почему ты так уверен? А Ктулху есть? если есть Аллах значит исус по исламу а это противоречит христианству
>>250417Нет, Аллаха нетазазаза
>>250431Иуду взяли вместо Иисуса и распяли.
>>250417 Покайся грешник! Истинный бог это Кетцалькоатль!.
>>250448Неканоничная Библия? А куда же тогда потом делся Иисус?
>>250448Симона.
>>250448Что с Иисусом дальше то было?
Забрал его боженька живым на небо, аки Илию та Еноха.
бамп
трамп
>>249321 (OP)Салам алейкум, мои дорогие адепты. Вот вам немного годноты - пробуйте. "Способы вызова джиннов --- Способ первый: заклинание Колдун входит в тёмную комнату, затем зажигает огонь и бросает в него особые курения, причём куренияс неприятным запахом используются для разлучения людей и распространения между ними вражды и неприязни, а курения с приятным запахом — для приворота или снятия колдовских чар. Затем он принимается читать языческое заклинание: он за-клинает джинна его господином сделать что-то и просит его о чём-то ради его предводителя. Заклинание содержит ещё много проявлений язычества: возвеличивание вождей джиннов, обращение к ним за помощью и многое другое. Помимо этого необходимым условием данного обряда является облачение колдуна (да буден он проклят Аллахом) в одежду, испачканную нечистотой, или пребывание самого колдуна в состоянии ритуального осквернения (джунуб).После прочтения заклинания перед ним предстаёт видение в виде собаки или в другом виде. Иногда он ничего не видит, но слышит голос. А иногда он ничегоне видит и не слышит, а просто делает узел на вещи человека, которого он избрал объектом своего колдовства.К таким вещам относятся его волосы или одежда, пропахшая потом. Затем он приказывает джинну то, что пожелает. Исследование данного способа позволяет сделать следующие выводы: − Джинны предпочитают тёмные помещения. − Джинны питаются запахами курений, над которыми не упоминалось имя Аллаха. − Явным ширком здесь является обращение к джинну с просьбой о помощи ради его предводителя. − Джинны предпочитают нечистоты, а шайтаны стремятся к осквернённым. -----Способ второй: жертвоприношение По требованию джинна колдун готовит птицу, животное, курицу, голубя или что-то другое с определёнными признаками. Чаще всего требуется животное чёрного цвета, поскольку это любимый цвет джиннов 42 . Иногда он пачкает кровью животного больного, затем бросает жертву (не упоминая имени Аллаха при этом) в полуразрушенное, нежилое помещение или в заброшенный колодец, где в основном живут джинны, и возвращается домой для того, чтобы, прочитав языческое заклинание, вызвать джинна и приказать ему то, что ему будет угодно. Исследование данного способа позволяет увидеть два проявления ширка: 1. Принесение жертвы джинну, что запрещают мусульманские учёные всех времён. Мусульманину запрещено есть мясо животного, зарезанного для кого-либо помимо Аллаха, и тем более запрещено приносить в жертву животное кому-либо помимо Аллаха. Но вместе с тем невежды везде и во все времена совершают этот мерзкий поступок. Вот, например, слова Яхьи ибн Яхьи: «Вахб сказал мне, что один из халифов обнаружил родник и, опасаясь, что вода уйдёт обратно в землю, он принёс жертву джиннам и накормил мясом жертвенного животного 42 В «Сахихе» Муслима есть сообщение Пророка о том, что чёрная собака — это шайтан. Об этом мне сообщили и некоторые джинны. людей. Это дошло до Шихаба аз-Зухри, и он сказал: "Он зарезал так, как не дозволено ему, и накормил людей тем, что не дозволено им. Посланник Аллаха запретил употреблять в пищу то, что зарезано для джинна"» 43. Имам Муслим передаёт со слов 'Али ибн Абу Талиба, что Посланник Аллаха сказал: «Проклял Аллах того, кто зарезал не для Него». 2. Языческое заклинание, используемое для вызова джинна, которое содержит в своих словах и используемых амулетах явный ширк, как говорит об этом шейх-уль-ислам Ибн Таймиййа во многих местах в своих книгах. ----Способ третий: низменный Этот способ известен среди колдунов как низменный. Сторонники этого метода колдовства имеют наибольшее количество помощников из числа шайтанов, обслуживающих их и исполняющих их повеления. Всё это потому, что они превзошли всех остальных колдунов степенью своего неверия и безбожия. Этот способ колдовства заключается в следующем: Колдун (пусть постигнет его проклятие Аллаха), наде-вает на ноги в виде обуви Коран, и входит в туалет, где в таком виде читает языческие заклинания. Затем он выходит в тёмную комнату и велит джиннам то, что пожелает. Как правило, джинны спешат подчиниться ему и выполнить его веления. Это происходит лишь потому, что колдун отрёкся от Великого Аллаха (стал кяфиром) и стал одним из членов шайтанского братства. Он из тех, кто понёс явный убыток, и пусть будет на нём проклятие Господа миров! 43 Акам аль-марджан. С. 78.Условием для низменного колдуна является совершение нескольких великих грехов, помимо тех, которые мы уже упомянули, таких как вступление в половую близость с близкими родственницами, гомосексуализм, прелюбодеяние, поношение религий. Всё это делается для того, чтобы добиться довольства шайтана и его помощи. ----Способ четвёртый: использование нечистот и скверны Проклятый колдун пишет одну из сур Священного Корана менструальной кровью или использует для этого что-нибудь другое из нечистот. Затем он произносит языческие заклинания, в результате чего приходит джинн, которому он велит, что пожелает. Очевидно, что этот способ содержит в себе явное не-верие. Если насмешки над сурой или даже одним из ая- тов Священного Корана являются куфром, то что говорить о том, когда и пишут нечистотой? Мы прибегаем к защите Аллаха от подобного состояния, когда Всевышний покидает человека, лишив его Своей милости! И мы просим Его, Преславен Он, укрепить наши сердца в вере, упокоить нас мусульманами и воскресить нас вместе с лучшими из творений. -----Способ пятый: написание аятов наоборот Используя данный способ, колдун, пусть будет он проклят Аллахом, переписывает одну из сур Корана наоборот, то есть с конца до начала отдельными буквами. Затем он читает языческое заклинание, после чего появляется джинн, которому он отдаёт приказания. Этот способ включает в себя неверие и ширк. Пользоваться им также запрещено. ----- Способ седьмой: использование ладони Колдун использует маленького мальчика, не достигшего половой зрелости, при условии отсутствия у него ритуального омовения (вуду). Он берёт его левую ладонь и рисует на ней четырёхугольник, вокруг которого, с четырёх сторон, пишет колдовские заклинания, естественно, содержащие ширк. Затем он помещает в центр этого четырёхугольника масло и синий цветок или масло и синие чернила. Затем пишет отдельными буквами заклинание на прямо-угольном листе бумаги, который затем располагает на лице мальчика, закрывая его. Для того, чтобы закрепить листок, на голову мальчику надевают шапку. Помимо этого его всего покрывают плотной одеждой. В это время он должен смотреть на свою ладонь, которую он естественно не в состоянии увидеть из-за темноты. Затем проклятый колдун начинает читать сильное кяфирское заклинание, после которого мальчик вдруг видит свет, развеявший мрак, и видит в своей ладони двигающиеся изображения. Затем кол-дун спрашивает мальчика: — Что ты видишь? Он отвечает: — Я вижу перед собой изображение мужчины. Колдун говорит: — Прикажи ему... — и называет какое-либо задание. И изображение начинает двигаться в соответствии с приказом. Чаще всего этот способ используется для розыска пропавших вещей. Очевидно, что этот способ содержит в себе ширк, неверие и непонятные заклинания. Способ восьмой: использование личных вещей человека Колдун просит больного принести ему что-нибудь из его личных вещей: носовой платок, головной убор, рубашку или любую другую вещь с запахом его пота. Затем он завязывает носовой платок с одного конца, отмеряет расстояние, равное размеру четырёх пальцев, и крепко держит платок. Затем читает суру «Преумножение» или любую другую короткую суру громким голосом, а за нею, про себя, — языческое заклинание. Затем он обращается к джинну и говорит: «Если причиной его болезни является джинн, то укоротите его. А если у него сглаз, то уд лините его, а если у него просто болезнь, то оставьте его как есть. Затем он замеряет расстояние во второй раз, и если оноокажется длиннее, чем в четыре пальца, он говорит: утебя сглаз. Если он стал короче, то он говорит: причина твоей болезни — джинн, а если расстояние не изменилось, осталось равным четырём пальцам, скажет: у тебя ничего нет, иди к врачу.
