Немного проанализировав свой опыт, описал пять основных типажей околофолковой публики современной России. Все кому предложил на суд вроде подтверждают, так что пусть будет в открытом доступе. 1)ГОВНОФОЛКЕРША. Не шарит. Слушает всякий убогий рочок уровня ТГЕ (причем только русский) и пару платиновых групп вроде вардруны и Faun, тусуется с реконами, любит брвтальных средневековых дядек, дрочит на викингов и кельтов, славяноебства избегает как огня, потому что ЭТО ЖИ ФОШИЗМ. Считает себя неебово позитивной личностью и немного косит под хиппи, в том числе внешне, но по сути остается довольно банальным обывалой. Массово водилась в середине нулевых, многие с той поры совершенно не изменились.2)Металоид. Слушает пафосный школометал иногда даже без фолковых элементов, вроде мыловара и амон амарт, но громче всех орет что он ФОЛКЕР!!1, что не мешает ему не просто не въезжать в чистый фолк, потому что НЕ ЕБОШИТ (чистый, но ебошащий ему пацаны не спалили), а активно поливать его говном. Представляет собой крайне ебанутого субкультурщика, дрочащего на попкультурный образ викингов, таскающего мьельнир и гоняющего в скайрим каждый вечер; зачастую мнит себя язычником, но не смыслит в этом ровным счетом нихуя. Считая себя БРУТАЛОМ, любит слэм, который часто превращает в пиздилку без правил и смысла, и пивасик, который пьет в таких количествах чтобы пьянеть как от водки, в итоге к 22 - 25 годам отпускает нефиговое пузо, дополняет образ бородой и ходит вполне довольный жизнью.3)Феечка. В каком-то смысле представляет собой первое существо, но уровнем повыше, была бы интересным человеком, не будь настолько хиккой. Уже слушает чистый фолк, в основном с тяготением к кельтской теме, в фолкметале не шарит, но плохо ли это - большой вопрос. Любит фэнтези и неплохо в нем разбирается. Отличается утонченным и экзальтированным складом ума, часто хоть немного увлекается магией, иногда становится викканкой. Нередко выглядит НА СТИЛЕ.4)Традиционалист. Представляет собой индустриальщика, который когда-то слишком увлекся зигафолком и ритуальным музлом и решил копать глубже. В итоге неплохое понимание вопроса и довольно правые взгляды сочетаются у него с крайне ебанутым юмором, специфическими сексуальными и эстетическими наклонностями, склонностью к гедонизму и спослобностью слушать часовые оргии отбойных молотков уровня Vomir и Whitehouse. В силу зашкаливающей элитарности довольно инертен, но на индустриальных и готических концертах светится часто, опознается легко (опасные щщи, черная одежда, символика#достепенисмешения, мерч платиновых групп вроде Di6 и Lustmord и легкая нажратость) и не гнушается уместной неадекватности.5)Рейвер. Слушает фолк вперемешку с эмбиентом, трансом, а иногда и чем пободрее, посему и на гигах, рассчитанных на подобную публику, зачастую посреди этноэлектронного сета вклинивается полтора часа типичнейшего дабстепа, а публике норм. Не брезгует веществами, увлекается (с разной степенью серьезности и адекватности) индийскими и дальневосточными культами, похож на хиппи даже больше чем первый типаж, но уже не только внешне. Топит за экологию, и это хорошо.Вроде как все, ожидаю баттхертов.
Фолк в 21 веке - это отсталость и заплесневелосоть, ностальгия потомственного деревенского быдла по сортирам во дворе и выгребанию говна за свиньями. Вы бы еще палки-стучалки первобытных людей слушали (хотя всякий свист пигмеев примерно оно и есть). Кто любит такой музыкальный регресс, того надо лишать всех благ цивилизации и отправлять жить в той дикарской атмосфере, которая ему так нравится.
В России фолк это шансон?
>>1301450Настолько тонко что даже толсто
>>1301440 (OP)Ссаненко, трип нацепи, никто кроме тебя тут подобное не высрал бы.
>>1301468Это с моего вканатика спизжено, лол.
>>1301474Ну ты и мразь
>>1301480Чойто?
>>1301440 (OP)>2016>музач>фолкТы опоздал. Фолк умер в 2005 в этой стране, а твоя стена текста была актуальной вообще 20 лет назад.
>>1301440 (OP)Отлично!
>>1301495>Фолк умер в 2005 в этой странеВот с этого места поподробнее
>>1301508>В том же 2005 году в составе Мельницы произошли изменения. Несколько участников отделились и образовали группу «Сильфы».
Для меня фолк это Боб Дилан и больше никто.
>>1301597>жидофолк
>>1301597А Борис Гребенщиков?
ТОПФОЛК для ИЛИТЫ
>>1301450уважаю легенды отечественного зигашансона. Например зигоповал, зиговайки, зигаил круг.
Палю элитный турбофолк.https://youtu.be/3gM67eqxOho
>>1301440 (OP)ОП, ты четвёртый/пятый тип?
>>1302125Вильгельм Токарев, Rosenbaum, Михаэль Кругер, Треблинка, Жидоповал, Сакральные Вувузелы, Катрина Лихт, Виктория Зиганова (несомненно, в честь https://www.youtube.com/watch?v=NkaZujSr6DM),
>>1302225Я элиьен.
>>1302267>элиьенГьарай гьурай, нохчийчоь!
>>1302125Только настоящая фамилия не Круг, а Коловрат, а вот знаковый альбом да, "Зиган-лимон".
>>1302273Нахуй в чеченском мягкий и твердый знак после гласных?
>>1301440 (OP)>говно>говно>говно>говно>говноИди нахуй, пидор. Фолкоебы - худшая категория уебков от мира музыки, говнари в десятой степени поголовно.
>>1302225Я не оп, я автор пасты Слушаю все перечисленное кроме первого.
>>1302545>Нахуй в чеченском мягкий и твердый знак после гласныхТолько мягкий знак. Это диграфы для обозначения йотированных звуков после согласной, как в русском в словах "мята", "мёд", "фюрер", etc. BTW, в украинском есть аналогичная тема с йо/ьо.
>>1302570Уж больно с симпатией отнёсся к последним трём типам. Признавайся: сам ты четвёртый, в корешах у тебя есть пятый, а тёлка твоя — третьего типа?
>>1302598>сам ты четвертый So-so>в корешах у тебя есть пятыйНет>телка твоя - третьего типаНет но я только пытался
>>1301440 (OP)>фолк>не свист не пигмеев не в лесуСсу в ебало говнарям.
Явление, которое сегодня называют "турбо-фолк", или "народняцкая" музыка - это своего рода этикетка, зеркало, не только Сербии, но и Балкан. Сегодня турбо-фолк представялет собой целую индустрию, имея в наличии собственное массовое шоу, выпускающее звезд, по типу нашей Фабрики, но более качественное в музыкальном и эстетическом выражении.По сути, "турбо-фолк", который зарождается с конца 80-х годов - это смесь танцевально-эстрадных ритмов с традицицонными балканскими мелодиями и инструментами, что и придает этому музыкальному направлению шарм в глазах иностранцев. Конечно, 90% успеха здесь составляют певицы, которые собирают с равным успехом и мужские и женкие аудитории! При этом, ни один уважающий себя серб никогда в открытую не признается, что он любит турбо-фолк, но накати с ним 100 грамм шливы, и гарантированно он поведет тебя на дискарь. И только там можно понять, почему эта "попса" называется "народняцкой". За соседним столиком спокойно могут соседствовать и выпивать звездаш и гробарь, коммунист и православный, радикал и либерал. В конечном счете, на турбо-фолке всегда можно ставить перед собой минимум три задачи: выпить, познакомиться с девушкой (для различных опять же, потребностей), или удовлетворить чувство прекрасного, оценив формы певиц. Одну-две точно получится выполнить. А еще можно побить много посуды и стекла, и это будет очень в унисон угару, а официант тебе еще и нальет бесплатно. В общем, феномен "народняков" - очень интересный и специфический. Скажу честно, что я въехал и закайфел только раз на 4-5й наверное, до этого тупо напивался и не понимал, а чего все отжигают-то?На баб-певиц однозначно СТОИТ посмотреть, независимо от музыкальных предпочтений, они в полном порядке.Певиц сегодня очень много (это ветеранша Цеца, Гоца, Ядранка Баряктарович, Дара Бубамара, Сека Алексич, Ана Николич и куча всего). Я например, дико котирую Ану КОКИЧ, классная девка, неплохо танцует к тому же, дико напился на ее концерте с фанатами РАДА.Па уживајте и до виђења на сплаву.
>>1302661>Вы бы еще палки-стучалки первобытных людей слушали (хотя всякий свист пигмеев примерно оно и есть). Кто любит такой музыкальный регресс, того надо лишать всех благ цивилизации и отправлять жить в той дикарской атмосфере, которая ему так нравится.