Народ, приветствую.ДИАНОН ПОРНО СТУДЕНТКИ из СПБ Учится в Военно-медицинской академии имени Кирова.https://www.vmeda.orgвот группа с ее одногруппниками "12 группа"https://vk.com/club128439589давайте прославим ее на всю славную Академию?снимается в порнухе по никами: Katti Gold, Maia Little, Maia Thorn,легко найти ВК видеозаписи.немного видео из ВК (21 Sexturu and First Anal Request)https://vk.com/video-135050256_456252499https://vk.com/video-142690025_456239499собственно, сама героиня Анна Басова–https://vk.com/id355183763Другая ее страница, Глория Басова–https://vk.com/id288881539главные друзья - https://vk.com/id109741750https://vk.com/djproaskinghttps://vk.com/id111654547https://vk.com/id109879854https://vk.com/id74425632https://vk.com/id14075076https://vk.com/id6543925https://vk.com/id5115143https://vk.com/id239711750https://vk.com/alexbasovhttps://vk.com/igorbasov1979https://vk.com/nikita.basovhttps://vk.com/basova_tatjanahttps://vk.com/id339053240https://vk.com/id2857948https://vk.com/mitrofan.pastuchhttps://vk.com/dinusic94https://vk.com/id125884557https://vk.com/id364985423https://vk.com/vas21093https://vk.com/lesyaberezahttps://vk.com/id395720561особенно обратите внимание надрузей ее главной подруги детства, Анастасии Старуновой - https://vk.com/id109879854им тоже можно писать.АНОН, ТЫ ЗНАЕШЬ ЧТО ДЕЛАТЬ.ПИШИТЕ ДРУЗЬЯМ, КИДАЙТЕ ССЫЛКИ НА ВИДЕО.НЕ ЗАБЫВАЕМ, ПИШЕМ ОДНОГРУППНИКАМ из Академии (ВОЕННАЯ блять, АКАДЕМИЯ)"12 группа"https://vk.com/club128439589ПОНЕСЛАСЬ
Сосет она здорово.
вот ссылка на список друзейhttp://rgho.st/6n72JXDjjhttp://rgho.st/6n72JXDjjhttp://rgho.st/6n72JXDjjhttp://rgho.st/6n72JXDjj
Зачем?
>>167202806 (OP)> https://vk.com/id355183763https://a.safe.moe/ae1fL.txt> https://vk.com/id288881539https://a.safe.moe/8Aw01.txt
>>167202806 (OP)Лол блять, всем похуй на это. Даже уважать начнут, одногруппницы спрашивать начнут какого это, сколько платят да еще и контакты спросят. Короче легион опять соснул, даже не открывая рта.
Всегда кричу, когда у какой-нибудь подзаборной шлюхи на стене пафосные речи.
Да пускай еще снимается! Нам же наоборот гуд
>>167202806 (OP)Не твоя личная армия. Работай над собой, и может тебе тоже кто то даст.
Бамп годному треду
проститутка комариная
ПОНЕЕЕСЛААСЬ ВОТ ЭТО ДААААА
>>167202806 (OP)вроде похожа и не похожа хуй проссышь
Что-то уж много питерских шлюх
>>167202897>>167203223>>167203414>>167203513>>167203520>>167203566>>167203691>>167203694>>167203871>>167203882>>167203973>>167204033>>167204050>>167204052Аноним 18/12/17 Пнд 21:13:07 №167202806 AnnaBasova1.jpg(487Кб, 1680x1050)1680x1050 AnnaBasova2.jpg(351Кб, 1680x1050)1680x1050 AnnaBasova3.jpg(308Кб, 1680x1050)1680x1050 AnnaBasova4.jpg(456Кб, 1680x1050)1680x1050Народ, приветствую.ДИАНОН ПОРНО СТУДЕНТКИ из СПБ Учится в Военно-медицинской академии имени Кирова.https://www.vmeda.orgвот группа с ее одногруппниками "12 группа"https://vk.com/club128439589давайте прославим ее на всю славную Академию?снимается в порнухе по никами: Katti Gold, Maia Little, Maia Thorn,легко найти ВК видеозаписи.немного видео из ВК (21 Sexturu and First Anal Request)https://vk.com/video-135050256_456252499https://vk.com/video-142690025_456239499собственно, сама героиня Анна Басова–https://vk.com/id355183763Другая ее страница, Глория Басова–https://vk.com/id288881539главные друзья - https://vk.com/id109741750https://vk.com/djproaskinghttps://vk.com/id111654547https://vk.com/id109879854https://vk.com/id74425632https://vk.com/id14075076https://vk.com/id6543925https://vk.com/id5115143https://vk.com/id239711750https://vk.com/alexbasovhttps://vk.com/igorbasov1979https://vk.com/nikita.basovhttps://vk.com/basova_tatjanahttps://vk.com/id339053240https://vk.com/id2857948https://vk.com/mitrofan.pastuchhttps://vk.com/dinusic94https://vk.com/id125884557https://vk.com/id364985423https://vk.com/vas21093https://vk.com/lesyaberezahttps://vk.com/id395720561особенно обратите внимание надрузей ее главной подруги детства, Анастасии Старуновой - https://vk.com/id109879854им тоже можно писать.АНОН, ТЫ ЗНАЕШЬ ЧТО ДЕЛАТЬ.ПИШИТЕ ДРУЗЬЯМ, КИДАЙТЕ ССЫЛКИ НА ВИДЕО.НЕ ЗАБЫВАЕМ, ПИШЕМ ОДНОГРУППНИКАМ из Академии (ВОЕННАЯ блять, АКАДЕМИЯ)"12 группа"https://vk.com/club128439589ПОНЕСЛАСЬ>>167203520, >>167203566, >>167203882, >>167204052 Аноним 18/12/17 Пнд 21:14:33 №167202897 Сосет она здорово. Аноним 18/12/17 Пнд 21:19:05 №167203223 вот ссылка на список друзейhttp://rgho.st/6n72JXDjjhttp://rgho.st/6n72JXDjjhttp://rgho.st/6n72JXDjjhttp://rgho.st/6n72JXDjj Аноним 18/12/17 Пнд 21:21:28 №167203414 14971223697180.png(5Кб, 638x89)638x89 Аноним 18/12/17 Пнд 21:22:30 №167203513 Зачем? Аноним 18/12/17 Пнд 21:22:36 №167203520 201712181100250[...].jpg(124Кб, 1080x1080)1080x1080>>167202806 (OP) (OP)> https://vk.com/id355183763https://a.safe.moe/ae1fL.txt> https://vk.com/id288881539https://a.safe.moe/8Aw01.txt Аноним 18/12/17 Пнд 21:23:06 №167203566 15119515135100.jpg(81Кб, 1080x1080)1080x1080>>167202806 (OP) (OP)Лол блять, всем похуй на это. Даже уважать начнут, одногруппницы спрашивать начнут какого это, сколько платят да еще и контакты спросят. Короче легион опять соснул, даже не открывая рта. Аноним 18/12/17 Пнд 21:24:41 №167203691 Screenshot2017-[...].png(103Кб, 1077x850)1077x850Всегда кричу, когда у какой-нибудь подзаборной шлюхи на стене пафосные речи. Аноним 18/12/17 Пнд 21:24:43 №167203694 Да пускай еще снимается! Нам же наоборот гуд Аноним 18/12/17 Пнд 21:26:53 №167203871 AnnaBasova5.jpg(486Кб, 1680x1050)1680x1050 Аноним 18/12/17 Пнд 21:26:59 №167203882 >>167202806 (OP) (OP)Не твоя личная армия. Работай над собой, и может тебе тоже кто то даст. Аноним 18/12/17 Пнд 21:28:07 №167203973 Бамп годному треду Аноним 18/12/17 Пнд 21:29:03 №167204033 проститутка комариная Аноним 18/12/17 Пнд 21:29:10 №167204050 ПОНЕЕЕСЛААСЬ ВОТ ЭТО ДААААА Аноним 18/12/17 Пнд 21:29:11 №167204052 >>167202806 (OP) (OP)вроде похожа и не похожа хуй проссышь
>>167204052ДА КАК ЭТО БЛЯТЬ НЕ ПОХОЖА, ЭТО ОНАААААА
>>167204133Аня?
>>167204148Мне тоже кажется не она,вобще ебло другое и рот не такой.
>>167204109а ЭТО кто такая? дай ка вспомнить?кто это была еще у нас???
>>167204219ты смотри на форму носа и на кулон, это 100% она
>>167204258
>>167202806 (OP)Анон, ты совсем мудак? Такими действиями ты только ее пиаришь, почитай про эффект Барбары Стрейзанд. Очевидно же, что она звезда низкого полета. Академию она могла давным давно дропнуть и просто состоять в той группе из-за того, что когда-то забыла из нее выйти. Ну и свое пидорашье мышление испытывай на проститутках, хоть она и пиздой торгует, но зарабатывает бабло честно.
>>167204320Нужны родинки,шрамы и прочая хуета.
>>167204219По родинкам смотри, это она. Просто загримировали ее охуенно.
>>167204431По родинкам как раз таки все сходится.
>>167204424>но зарабатывает бабло честно.Ну явно не как оп на своём заводике в овертайм за 8к рублей\мес лол
>>167204557Да это она!!!
Она же дочь депутата
>>167204591собачьего?
>>167204133Ань, да мы шутим так. Че ты сразу в штыки то?
>>167204557Это проблемы анона, сам понимаешь.
>>167202806 (OP)Похожа.
>>167202806 (OP)У них же там в меде пиздец учеба тяжелая. Как она успевает еще и в порно сниматься?
>>167202806 (OP)>Katti Gold, Maia Little, Maia Thorn,>легко найти видеозаписи.Спс, все уже сохранил. Надо ей задонатить пойти, пусть ещё пилит.
ДЕАНОНЕРЫ ИЩИТЕ РОДИТЕЛЕЙ ПОРНОШЛЮХИ
>>167205065+++++++++++++++
>>167205144Иди на хуй быдло ебаное, лучше твоих найти и трахнуть тебя перед ними.
>>167205144жаль я не умею искать...
>>167204790Что хочу, то и делаю ОМЕШКА ПРЯНИК ТЫ ЕБАТЬ
>>167202806 (OP)>АНОН, ТЫ ЗНАЕШЬ ЧТО ДЕЛАТЬ.А зачем? Если бы не было порно актрис, как бы ты смог дрочить свой пиструнчик в интернетах?Или для тебя сам факт лицезреть девушку из порно в реале это повод устроить "травлю"?Чего ты хочешь добиться? С какой целью? Или ты просто как ребенок совершаешь какие-то действия, не осознавая причины, цели и смысла?
>>167205328>>167205356>С какой целью?Не дала.
На 3 пике, где у нее лицо в сперме, она выглядит так, как будто её траванули зарином, как на это дрочить?
>>167202806 (OP)
>>167202806 (OP)Россия снова становится главной порно-страной мира. Эх, русня, русня... Даже стыдно стало от таких новостей Русская стала синонимом слову шлюха, а все из-за таких свинорусов. Мне стыдно быть русским.
>>167205566проорал
>>167205144Как искать подскажешь может?
>>167205566Надо еще добавить кадры, где ей в очко вставляют
ДЕАНОНЕРЫ ИЩИТЕ РОДИТЕЛЕЙ ПОРНОШЛЮХИБАТЮ И МАМКУ ИЩИТЕ И ВИДОСЫ СКИНЬТЕ.
>>167205734лень было пиздец)
>>167205566Смешно )
>>167203871Одно лицо.
Блять, мне иногда кажется, что весь пак всех порношлюшек есть у одного анона, и он периодически их по одной сливает, так, забавы ради. Как ?
>>167205566Что плохого в этом моменте, или ты завидуешь?
>>167203871Ну какого хуя? увидев эту девочку на улице хер подумал бы что она ебётся во все дыры и принимает кончу на ебло.
https://vk.com/id197957530 хз кто, может родственник. Надо выяснить в каком мухосранске или ссаном колхозе она жила до понаеха в Питреhttps://vk.com/id196624748 старая страница шлюхи, возможно там есть родня.
ПИШУ В ЭПИЧНОМ ТХРЕАДЕ
>>167206169Судить по внешности это да.
>>167202806 (OP)Она повешается или спрыгнет с крыши.
>>167206409Скринте
Всегда удивлялся на что такие как она рассчитывают, сохраняя публичность в сетях и одновременно снимаясь в порно. Если только не из детдома.
>>167205756>>167205144 https://vk.com/id23213361 вот страница, это ТЕТЯ ГАЛЯПруф здесь https://vk.com/id196624748?z=photo196624748_376372579%2Falbum196624748_193116843%2Frev
https://vk.com/id355183763https://vk.com/id351768151https://vk.com/id196624748https://vk.com/id253169413https://vk.com/id288881539Вероятно, это все ее страницы она че, ебнутая что ли?
>>167206278>https://vk.com/id197957530возможно у нее есть родственники в КАРГОПОЛЕчто за деревня, откуда она родом??
>>167206657ДАВАЙТЕ НАПИШЕМ ТЁТЕ !!https://vk.com/id23213361
Бля двач, ну неужели кому-то интересно заниматься такой хуйнёй? Если бы я узнал, что моя одногруппница снимается в порно, я бы никак не изменил своё отношение к ней. Когда уже пидорашки станут спокойно относиться к порноактрисам? Назовите мне причины, по которым взрослая девушка не может решить, что делать со своим телом и как зарабатывать деньги?
>>167206866Попробуй тоньше, Аня.
>>167206866Все ради лулзов же>Назовите мне причины, по которым взрослая девушка не может решить, что делать со своим телом и как зарабатывать деньги?Если бы на ее месте был парень, легион бы делал то же самое. Вспомни хотя бы, недавних, Патуткина и куклоеба, они хоть в порнухе не снимались, но сексуальная тематика была ведущей по ходу их травли
>>167206866Наебывать просто никого не надо, по крайней мере тех, кто доверяет.
>>167206912Предсказуемо, тупой ОП. Твой тред говно, у тебя нихуя не получится затравить эту тян, всем будет похуй, можете скринить.
>>167207019Да, но все эти травли очень однообразны, ну удалит она страницу, её пофорсят на дваче недельку, максимум она съездит на Пусть говорят. Нахуя по сто раз одно и то же делать? Это же блять просто дебелизм, это как одну и ту же шутку шутить каждый день или одну и ту же песню слушать целый год, ну вы поняли.
>>167207026> Аннушка продолжает маняврировать
>>167206661>https://vk.com/id355183763>и на всех активность
ОП-долбоёб. Ну пусть живёт, хули ты доебался, пёс? Твоё-то какое дело? Отучится тянка, будет и дальше хуи сосать людей лечить. Или тебе врачи нахуй не нужны? Если нет, то желаю тебе сдохнуть от рака яиц от неоказанной вовремя медпомощи.
>>167207279Аня, у вас БОМБАНУЛО?
NYPA
Блядь, на нулевой одна платина, совсем уже охуели.
>>167207345Хуйнуло. Видимо впервые придётся стать крысокуном.>>167207437Удваиваю.
Нормальная тня, пусть себе дальше учится. Все тян - шлюхи, эта просто не скрывает.
Врети! Это все ваши нейросети!
https://vk.com/id23213361ДАВАЙТЕ НАПИШЕМ ТЕТУШКЕ
Сажи говнотреду
>>167207437>>167207487>>167207512>>167207515Анюта уже своих пиздолизов подтянула? Кайф.
>>167207560пиши хули
Нет, рили, легион, обычно сразу скролю такую хуету, но сейчас вижу несколько адекватов в треде и решил ворватся. Вот нахуя устраивать подобное? Пруфов, что эта баба кого-то наебывает нету, просто снимается в порнухе, лол, из какой пуританской деревне вы пишите, 21 век на дворе, алло. Имеет право делать со своим телом все, что хочет. Или это классическая история, по ту сторону экрана прыщавый жирный задр, которому никто не дает, и он агрится на любое проявление "шлюховатости", а на самом деле обычного свободного сексуального поведения? Я никого не обсираю, ОП и его поддерживающие, ибо я рили нихуя не понимаю, если я не прав, поясните.
>>167202806 (OP)Никогда не понимал смысл этих травлей. Нахуй травить девку, ну ебется она за деньги на камеру и че?Многие из вас бы, готов поспорить, и сами не против таким образом зарабатывать.
>>167207515Ну раз не скрывает, тогда с ней все будет в порядке
>>167207755> из какой пуританской деревне вы пишите, 21 век на двореДа, нахуй мораль! Давайте все сосать у негров хуи! Запад! Феминизм! Прогресс!
>>167207690>У ВАС ПРОСТА БАМБИТ))))Ну понятно, порношлюха отшила очередного омегана, который решил, что сосака - его личная армия.Пошёл нахуй, долбоёб.
>>167202806 (OP)NYPAВидимо маминой амежке карзинке не дала женщина, которая дает 9 из 10 парням.-ДА МОЙ ЛИГИОН!"!!!11 ДА Я ТЕБЯ УНИЧТОЖУ!!! ДА ТЫ ОБРАТНО В МУХОСРАНЬ УЕДЕШЬ!!!!!!Моча, три треды. пиздалис какой то порвался
>>167207755Рили челик найсецкий спич.
>>167207755ШЛЮХИ ДОЛЖНЫ СТРАДАТЬ
>>167207867>>167207874Слизали бы всё с её лица после съемок?
>>167207773>>167207755Блядь, да вы че там все с ума посходили? Что за гейропейские высказывания?
>>167207974Либерашкам только дай повод хуйца соснуть, они и не такое примут за истину и справедливость.
>>167207942Скорее тебя бы заставил лизать мои яйца во время ебли с ней, чмоха.
>>167207690Фигню написал. Нсблюдаю этот позор анона с заглотом уже в n-ный раз просто. Надоело.
>>167207933Откуда это пошло?вы выглядите так же нелепо как какой нибудь Милонов, который орет про проституток и гомосеков. Вы уебки лучше бы саморазвитием занимались а не травлей шлюх
>>167208027Не боишься ЗППП?
>>167202806 (OP)Не твоя личная армия, говноед. Пиздолисил небось, а тебя нахуй послали, теперь кукарекаешь тут. >>167207020А вот это подверждение моих слов, опущ.
>>167202806 (OP)ОП, тебе даже такая шлюха не даст, неудачник ебаный.Все, кто ответил в тред без сажи - хуже червя-пидора.
>>167208080Так они и не умнее этого мудака.
>>167208080Крысокун или сельдь?
>>167208145> Женщина не обязана отвечать за свои поступки! Все люди равны, но женщина равнее!
А вообще насколько же хуемрази отвратны и двуличны!Блять сколько разных жанров и направлений есть в порнографии. В их бошках все настолько хуево что даже сцены с детьми этоцветочки! У многих хуемразей на телефонах я видела столько мерзостей, что блять привоспоминаниях об этом бросает в холодный пот. Чисто вот так могу на память назвать весь пиздец о котором я слышала или читала:девушка сосет молоко у кормящей женщины иписает в палиетиленовые трусы, прыгают на живот, ходят по горлу, манипуляции с месячными, дерьмом, мочой, пихаютнемыслимые предметы в анус, секс с насекомыми, жабами, осьминогами, манипуляции с рвотой - когда девушки блюютдруг другу в рот, накачивают насосом воздух через кишку и наверняка еще многое другое.Как можно блять быть такими? Как можно дрочить на такое? А за невинный классической секс нужно травить.Где логика?
>>167207867а ты хорош! у нас с тобой мысли синергичные, я тоже об этом поудмал как увидел тред. Интересно, насколько всратый оп что не смог порно-шлюху на еблю развести. >>167207874 - я вот этот господин
>>167207933Че, даже за деньги не дают, калич? Не туда воюешь, лучше займись приведением себя в порядок
>>167208106Нет. Порнушницы за своим здоровьем следят тщательнее обычных тней - профессиональный долг знаешь ли.
Опа, опчанский порвался, >>167207020Тебя отшили, биопроблемник?
Проигрываю с одинаковых постов типа, тибе не дают ряяя, просто блять коллективный куколдский разум.
>>167207755>>167207773за любую хуйню есть ответственность, если все знают то ебись, а если ты скрываешь то другое дело, сам подумай ты встречаешься со шлюхой к примеру и не знаешь что она шлюха, это ведь обман получается, а так все честно, явно лучше чем потом узнать про толпу чурок на субботнике тян
Чому никто из моих знакомых тянок в проне не снимаются? Я был бы тааааак счастлив
>>167208264По своему опыту знаешь, аль девушка рассказывала?
Разбудите меня через 1000 лет, и спросите что тварится в б. Я отвечу, травят очередную шлюху.
>>167202806 (OP)И что, блядь? Я пару лет назад узнал, что моя преподша по социологии снимается в wtfpass, дальше то что? Порофлили с одногруппниками и забыли, ее дело. Так и тут. ОП - спермотоксикозник и петух, сажи.
>>167208233Да был у меня впараше фейк с бабой на аватарке, я видел вроде тебя охуярков, которые вместо здрасьте свою пеструшку маленькую и заросшую кидают. Ты же просто обиженка, хотя бы себе признайся. Фу нахой
>>167208297Двачую.
>>167208317Твоя мамаша, разумеется.
>>167208348Доставляй ролики и страницу ВК.
NYPA Вот что должен писать адекватный анон, просто омегану баба не дала. АНОНЫ ВОТ НАША ЗАДАЧА!!! ВЫЯСНИТЬ У ЭТОЙ БЛАГОРОДНОЙ ДАМЫ, КОГО ОНА ПОСЛЕДНЕГО ОТШИВАЛА, И КТО МОЖЕТ ДЕРЖАТЬ НА НЕЕ ЗЛО!!! ВЫЧЕСЛИМ КОРЗИНУ)))0))00))Поехали. Теперь это тред травли ОПа
В вузик ей уже отписали? Хоть в приемную.У вояк строго с этим. Отчислят 146%.
>>167202806 (OP)Пошел нахуй, командир!(Вольный перевод с ангельского).
>>167208297Лиственник порвался,никто не виноват что ты чмо
>>167208282Ебанись, дура бездетная.
>>167202806 (OP)Я как-то ЕОТ пытался вычислить, попался ролик где актриса 1 в 1, даже мимика и прочее. Но не, не она, с нескольких ракурсов заметно.
>>167208348Удвою этого
>>167208354> заросшуюТы считаешь это чем-то плохим? Ой, забыл, ты же во всём равняешься на Запад, а там мода на гладкие лобки.
Напишите ей в ЛС что какой-то даунич про нее тред создал
>>167208264ну как они могут следить, дали бабло сделала дело, латентный период вич в пол года может укладываться, проверяют примерно раз в 2 недели, а сколько порнушниц с вич
>>167208407Дак отпиши.
>>167208237Селёдкой завоняло на весь тред.
>>167208437двачую
А скрепы духовные таки загибают людей. У них уже секс стал поводом для травли. Только вот обычно такое происходит с теми, кому вообще не дают. Не мне, так никому? Опушка смешной
>>167206866>Если бы я узнал, что моя одногруппница снимается в порно, я бы никак не изменил своё отношение к ней. Когда уже пидорашки станут спокойно относиться к порноактрисам? Зато увидел тред с деаноном - и припекло, аж начал всем что-то доказывать. Поссал на тя, школьник
>>167208297О ебать, у нас тут нитакой как все. Это не куколдский разум, клоун, это здравомыслие и нормальное отношение к бабам, которые делают нам контент для подрочить. Это не все вокруг куколды, это ты просто порватка
>>167208501Лень жеанон, я ток с работы пришел, устал как собака
>>167208212Аргументируй свои слова хоть.По моему крысы это как раз те, кто будет травить порноактрису. Хотя сами все наяривают на шлюх в каком набудь фапо-треде и восхваляют их чуть ли ни как богинь. А когда дело доходит до частного случая вы включаете типа рыцарей несущих правосудие. Вы просто ущербные люди
Что она сделала плохого кроме того, что снимается в порно?Наебала кого нибудь? Нет?Почему легивон не травит порноактрис калибром побольше? Почему легивон не травит ебанашку парня, который отрезал голову своей подружки? был недавно тред
>>167208237двачую
>>167207755Кстати пока ничего вразумительного на этот пост, кроме >>ЛОЛ КОКОКО ЛИБЕРАШКА ПИДОРАШКАне было. Жду ваших аргументов, если вы, конечно, способны в дискуссию.
>>167208559Тебе не дают вот ты и бесишся, зашивайся.
>>167208559А к тем кто делает контент никаких претензий нет. Претензии к тем кто делает это тайком от своих родных и друзей
>>167208439Опчанский даже пол определить неспособен, а реакция 100% подтвердила подозрение.Меня отшили месть, легивон, ряяяяя
>>167208451Еееебаный рооот. Я не знаю, что на это ответить, чувак, вот реально. Будем считать, что ты победил, я не возьмусь спорит ьс человеком, у которого такая каша в голове
Все, кто ответил в тред без сажи - червепидоры.
>>167208297А ты думал тут сельдей совсем нет? это же ивент целый, пизду отстоять
>>167202806 (OP)Сколько куколдов налетело.Ваша будущая жена будет работать шлюхой а вы и знать не будете,а если узнаете то будете рады.
>>167207860>>167207933А поаргументней аргументов нет? Или только пена изо рта, про "шлюх" и "сосание хуев негров"? В странах, где процветает так называемое "традиционное" общество, пуританство и мораль, а это в первую очередь ближний восток, лол, огромное число изнасилований и прочего дерьма, в традиционных общинах на юге штатов процветает инцест, можно долго продолжать список. Покажушная моральность приводит лишь к замалчиванию социальных проблем, отсутствию сексуального образования, как следствие, подростковые беременности, травля и "охота на ведьм". Несколько сумбурно, влом перечитывать, но в целом, мысль, думаю, ясна. Так зачем, анон? Это сродни действиям РПЦ, которая хочет запретить презики, аборты, геев расстреливать, ебущихся до свадьбы закидывать камнями, и кстати ФАПателей, это думаю особенно близко, принудительно сдавать в психиатрические лечебницы. Такого ты хочешь, ананас? Это идеал общества для тебя?
>>167206866толстота, по факту все телки могут торговтаь пиздой, только что станет с обществом проституток, пиздец полнейший
>>167208672Один бамп сильнее тысячи саж, тухлодырая.
>>167208641двачую, анон сверху предложил раздеанонить опа, узнать у актрисы кого она отшивала в последние разы. Всяко этот утырок 20 летняя листва, который возамнил что аноном можно управлять.
>>167208682А какие утверждения были с твоей стороны?> РЯЯЯ ОМЕЖКЕ НЕ ДАЮТ, ЖЕНЩИНА ВСЕГДА ПРАВА!1!1Какой вопрос, такой и ответ, как говорится.
>>167208632Ну ты тогда в следующий раз перед тем как свою пеструшку подергать - мамку в комнату пригласи, лады?
>>167208682Пиши нам еще, ебаклуша
>>167208676Конечно рады.Я же не зашореная пидораха что бы считать тело тян своей собственностью.Мы свободные люди.
>>167208676Тебе завидно, просто тебе не дают.
Куколды рвуться итт
Сука, остановите мой визг, буду держать в курсе
>очередная всратая дырка из дс2 оказалась шлюхойВот это новость, не каждый день такое узнаешь.
>>167208682Чё не дают тебе, ебать лох.
>>167208752Хуясе рыбная демагогия, моя мамка в курсе что я дрочу
>>167208297Это пиздолиз шлюхи семенит.Сначала сагать пытался, потом создавал видимость моралфагов. Не обращай внимания.
>>167202806 (OP)Тред не читал, опа сдеанонили уже?
NYPAПредставляю как ОП в одиночку обороняется от 10 адекватов-анонов. Делая вид что их тут толпа сидит и прям ДЕАНОНИТ ЕЕ
>>167208299Так и не понял в чем она провинилась, перед кем и за что должна нести ответственность?
>>167208830ахахаха тоже писала эта ебанашка в личку)
>>167208830Обосрался с угроз про тюрьму?
>>167208738Годнейшая идея. давайте сдиваним опа, ребятки? доколе эти спермотоксигозники будут няш обижать, которые нам контент делают?
Сажискрыл. Нипа.
>>167208297Сема, остановитесь.
>>167208886Адекватным анонам насрать, деанон действующих лиц из порно уже перерос в классику.
>>167208869Ненене, не продолжай, не хочу знать за инцесты
>>167208641Забавно будет
Бамп
Бамп антипиздолизный
>>167208893Я такие чуть ли не ежедневно слышу, права свои знаю, так что ебал
>>167206680Ошевенскоеhttps://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%C2%AB%D0%9E%D1%88%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%C2%BB
Бамп во имя справедливости. Нехорошо, когда друзья не знают про твои интересы.
>>167208991>антиспрматоксикозный
ОП болезненныймимо из тематики
>>167208877Координируем силы. Надо вычеслить кого она отшивала, и выйти с дамой на контакт. Пока что думаю надо вытаскивать ситуацию, писать друзьям девушки что это все фотошоп и монтаж. Я уверен нас будет больше
Саги
>>167208916Из принципа не смотрю порно с где есть русский акцент или русская речь, так что ссать хотел на них.
Бамп. Сельдь знала на что идёт, ей за это заплатили. Пусть теперь радуется пложам легких денег
>>167209111Плодам
>>167208966>селедка слилась потому что традиционно не смогла в логику
>>167209078> писать друзьям девушки что это все фотошоп и монтажНу я не согласен с тупой травлей типо той, что предлагает ОП, но и ты хуйню пишешь.
>>167209078> фотошоп и монтажПроиграл.
>>167209078Анончики, я верю в вас. Ради этого даже тред скрывать не буду.
>>167209078омг король деанона вся инфа в сети была
>>167209078Пиздолис, плес. Она тебе не даст за это, прыщавый дебич
>>167209103Входное отверстие прямо по центру, я так понимаю? 9мм? Странно, такие кровопотери, а вроде уже заживет
Репортните семёна неймфага. Заебал уже.Мне даже лень скрываить его потуги.Алсо, в вуз уже кто-то написал?
>>167208916Уверен что ОП уже потирает пот солба, ОБРАЩАЮСЬ К ОПУ,! СЛЫШ УНТЫРОК ! ЕЩЕ ОДИН ТРЕД И НА ДНО ТЕБЯ ОТПРАВИМ
Определенно бамп годному треду
>>167204320Два чаю, у меня носки такие же как у Путина, меня из-за них даже путают иногда. Один раз подписывал какой-то закон
>>167209213Какой злой пиздолиз. Говна наверни, днина
>>167209213Кекнул с пустых угроз.
Только выражение воли божества, не зависящее от времени, может относиться к целому ряду событий, имеющему совершиться через несколько лет или столетий, и только божество, ничем не вызванное, по одной своей воле может определить направление движения человечества; человек же действует во времени и сам участвует в событии. Восстановляя первое упущенное условие — условие времени, мы увидим, что ни одно приказание не может быть исполнено без того, чтобы не было предшествовавшего приказания, делающего возможным исполнение последнего. Никогда ни одно приказание не появляется самопроизвольно и не включает в себя целого ряда событий; но каждое приказание вытекает из другого и никогда не относится к целому ряду событий, а всегда только к одному моменту события. Когда мы говорим, например, что Наполеон приказал войскам идти на войну, мы соединяем в одно одновременно выраженное приказание ряд последовательных приказаний, зависевших друг от друга. Наполеон не мог приказать поход на Россию и никогда не приказывал его. Он приказал нынче написать такие-то бумаги в Вену, в Берлин и в Петербург; завтра — такие-то декреты и приказы по армии, флоту и интендантству и т. д., и т. д., — миллионы приказаний, из которых составился ряд приказаний, соответствующих ряду событий, приведших французские войска в Россию. Если Наполеон во все свое царствование отдает приказания об экспедиции в Англию, ни на одно из своих предприятий не тратит столько усилий и времени и, несмотря на то, во все свое царствование даже ни разу не пытается исполнить своего намерения, а делает экспедицию в Россию, с которой он, по неоднократно высказываемому убеждению, считает выгодным быть в союзе, то это происходит оттого, что первые приказания не соответствовали, а вторые соответствовали ряду событий. Для того, чтобы приказание было наверное исполнено, надо, чтобы человек выразил такое приказание, которое могло бы быть исполнено. Знать же то, что может и что не может быть исполнено, невозможно не только для наполеоновского похода на Россию, где принимают участие миллионы, но и для самого несложного события ибо для исполнения того и другого всегда могут встретиться миллионы препятствий. Всякое исполненное приказание есть всегда одно из огромного количества неисполненных. Все невозможные приказания не связываются с событием и не бывают исполнены. Только те, которые возможны, связываются в последовательные ряды приказаний, соответствующие рядам событий, и бывают исполнены. Ложное представление наше о том, что предшествующее событию приказание есть причина события, происходит оттого, что когда событие совершилось и те одни из тысячи приказаний, которые связались с событиями, исполнились, то мы забываем о тех, которые не были, потому что не могли быть исполнены. Кроме того, главный источник заблуждения нашего в этом смысле происходит оттого, что в историческом изложении целый ряд бесчисленных, разнообразных, мельчайших событий, как, например, все то, что привело войска французские в Россию, обобщается в одно событие по тому результату, который произвел этот ряд, событий, и соответственно этому обобщению обобщается и весь ряд приказаний в одно выражение воли. Мы говорим: Наполеон захотел и сделал поход на Россию. В действительности же мы никогда не найдем во всей деятельности Наполеона ничего подобного выражению этой воли, а увидим ряды приказаний или выражений его воли, самым разнообразным и неопределенным образом направленных. Из бесчисленного ряда неисполненных наполеоновских приказаний составился ряд исполненных приказаний для похода 12-го года не потому, что приказания эти чем-нибудь отличались от других, неисполненных приказаний, а потому, что ряд этих приказаний совпал с рядом событий, приведших французские войска в Россию; точно так же, как в трафарете нарисуется такая или другая фигура не потому, в какую сторону и как мазать по нем красками, а потому, что по фигуре, вырезанной в трафарете, во все стороны было мазано краской. Так что, рассматривая во времени отношение приказаний к событиям, мы найдем, что приказание ни в каком случае не может быть причиной событий, а что между тем и другим существует известная определенная зависимость. Для того чтобы понять, в чем состоит эта зависимость, необходимо восстановить другое упущенное условие всякого приказания, исходящего не от божества, а от человека, и состоящее в том, что сам приказывающий человек участвует в событии. Это-то отношение приказывающего к тем, кому он приказывает и есть именно то, что называется властью. Отношение это состоит в следующем: Для общей деятельности люди складываются всегда в известные соединения, в которых, несмотря на различие цели, поставленной для совокупного действия, отношение между людьми, участвующими в действии, всегда бывает одинаковое. Складываясь в эти соединения, люди всегда становятся между собой в такое отношение, что наибольшее количество людей принимают наибольшее прямое участие и наименьшее количество людей — наименьшее прямое участие в том совокупном действии, для которого они складываются. Из всех тех соединений, в которые складываются люди для совершения совокупных действий, одна из самых резких и определенных есть войско. Всякое войско составляется из низших по военному званию членов: рядовых, которых всегда самое большое количество; из следующих по военному званию более высших чинов — капралов, унтер-офицеров, которых число меньше первого; еще высших, число которых еще меньше, и т. д. до высшей военной власти, которая сосредоточивается в одном лице. Военное устройство может быть совершенно точно выражено фигурой конуса, в котором основание с самым большим диаметром будут составлять рядовые; высшее, меньшее основание, — высшие чины армии и т. д. до вершины конуса, точку которой будет составлять полководец. Солдаты, которых наибольшее число, составляют низшие точки конуса и его основание. Солдат сам непосредственно колет, режет, жжет, грабит и всегда на эти действия получает приказание от вышестоящих лиц; сам же никогда не приказывает. Унтер-офицер (число унтер-офицеров уже меньше) реже совершает самое действие, чем солдат; но уже приказывает. Офицер еще реже совершает самое действие и еще чаще приказывает. Генерал уже только приказывает идти войскам, указывая цель, и почти никогда не употребляет оружия. Полководец уже никогда не может принимать прямого участия в самом действии и только делает общие распоряжения о движении масс. То же отношение лиц между собою обозначается во всяком соединении людей для общей деятельности, — в земледелии, торговле и во всяком управлении. Итак, не разделяя искусственно всех сливающихся точек конуса и чинов армии, или званий и положений какого бы то ни было управления или общего дела, от низших до высших, обозначается закон, по которому люди для совершения совокупных действий слагаются всегда между собой в таком отношении, что, чем непосредственнее люди участвуют в совершении действия, тем менее они могут приказывать и тем их большее число; и что, чем меньше то прямое участие, которое люди принимают в самом действии, тем они больше приказывают и тем число их меньше; пока не дойдем таким образом, восходя от низших слоев, до одного последнего человека, принимающего наименьшее прямое участие в событии и более всех направляющего свою деятельность на приказывание. Это-то отношение лиц приказывающих к тем, которым они приказывают, и составляет сущность понятия, называемого властью. Восстановив условия времени, при которых совершаются все события, мы нашли, что приказание исполняется только тогда, когда оно относится к соответствующему ряду событий. Восстановляя же необходимое условие связи между приказывающим и исполняющим, мы нашли, что по самому свойству своему приказывающие принимают наименьшее участие в самом событии и что деятельность их исключительно направлена на приказывание.
Бамп годному треду.
Продолжаю,
БАМП! Пиздолисы не пройдут
>>167209197Неймфаг?Значение знаешь?
>>167202806 (OP)Господа, есть предложение сдиванить ОПчика, а так же надавить на сельдь, чтобы она пошла и накатала заяву в мусарню. Если уж петуч вроде как отношения к делу не имеющий задергался - то что с опчиком будет? Онли фор лулз, естественно
Олдфаги наигрались ещё в "ищем шлюх" тредах, а нюфаги только что фичу просекли
Другая
>>167209310Много просишь от залетного.
>>167208682как можно быть настолько глупым школьником. причем тут вообще традиционное общество, если ты говоришь традицонное общество то фактически в этот смысл должно входить общество без изнасилований, потомучто это как бы не предусмотренно традициями. прикинь все бабы в раз стали вместо того чтобы заниматься делами начали торговать пиздой, прекратили рожать и воспитывать детей(ну а хули ебля вид товара привыше всего, да и годы уходят, а еще делать особо ничего не надо, просто в зал ходить), ну и что будет? мне кажется в любом случае ничего хорошего их этого не получится, ведь очевидно уменьшиться количество работающих, количество заболеваний возрастет, будет происходить социальное нарушение внутри общества, можно даже сказать что смысла в таком обществе будет мало, его то и сейчас не особо, но в том случае полный пиздейшен
>>167209109Молодец, сходи пирожок с полочки возьми
>>167209280Мне норм что она снимается, но не норм что это рассылают по личкам друзей... о_О? Она блять троллит? У неё шиза или раздвоение личности?
>>167202806 (OP)>https://vk.com/video-135050256_456252499первый видос, заглотнув сильно на 9:59 - "бля"кек
>>167209310>Значение знаешь?Пит буль.Ну а хули, трипоблядей убрали из б.неймфажат теперь как рпидется.
>>167202806 (OP)Когда вижу такие треды, то понимаю, что хуже двачера говна на свете нет.
>>167209331Когда совершается какое-нибудь событие, люди выражают свои мнения, желания о событии, и так как событие вытекает из совокупного действия многих людей, то одно из выраженных мнений или желаний непременно исполняется хотя приблизительно. Когда одно из выраженных мнений исполнено, мнение это связывается с событием, как предшествовавшее ему приказание. Люди тащат бревно. Каждый высказывает свое мнение о том, как и куда тащить. Люди вытаскивают бревно, и оказывается, что это сделано так, как сказал один из них. Он приказал. Вот приказание и власть в своем первобытном виде. Тот, кто больше работал руками, мог меньше обдумывать то, что он делал, и соображать то, что может выйти из общей деятельности, и приказывать. Тот, кто больше приказывал, вследствие своей деятельности словами, очевидно, мог меньше действовать руками. При большем сборище людей, направляющих деятельность на одну цель, еще резче отделяется разряд людей, которые тем менее принимают прямое участие в общей деятельности, чем более деятельность их направлена на приказывание. Человек, когда он действует один, всегда носит сам в себе известный ряд соображений, руководивших, как ему кажется, его прошедшей деятельностью, служащих для него оправданием его настоящей деятельности и руководящих его в предположении о будущих его поступках. Точно то же делают сборища людей, предоставляя тем, которые не участвуют в действии, придумывать соображения, оправдания и предположения об их совокупной деятельности. По известным или неизвестным нам причинам французы начинают топить и резать друг друга. И соответственно событию ему сопутствует его оправдание в выраженных волях людей о том, что это необходимо для блага Франции, для свободы, для равенства. Люди перестают резать друг друга, и событию этому сопутствует оправдание необходимости единства власти, отпора Европе и т. д. Люди идут с запада на восток, убивая себе подобных, и событию этому сопутствуют слова о славе Франции, низости Англии и т. д. История показывает нам, что эти оправдания события не имеют никакого общего смысла, противоречат сами себе, как убийство человека, вследствие признания его прав, и убийство миллионов в России для унижения Англии. Но оправдания эти в современном смысле имеют необходимое значение. Оправдания эти снимают нравственную ответственность с людей, производящих события. Временные цели эти подобны щеткам, идущим для очищения пути по рельсам впереди поезда: они очищают путь нравственной ответственности людей. Без этих оправданий не мог бы быть объяснен самый простой вопрос, представляющийся при рассмотрении каждого события: каким образом миллионы людей совершают совокупные преступления, войны, убийства и т. д.? При настоящих, усложненных формах государственной и общественной жизни в Европе возможно ли придумать какое бы то ни было событие, которое бы не было предписано, указано, приказано государями, министрами, парламентами, газетами? Есть ли какое-нибудь совокупное действие, которое не нашло бы себе оправдания в государственном единстве, в национальности, в равновесии Европы, в цивилизации? Так что всякое совершившееся событие неизбежно совпадает с каким-нибудь выраженным желанием и, получая себе оправдание, представляется как произведение воли одного или нескольких людей. Куда бы ни направился движущийся корабль, впереди его всегда будет видна струя рассекаемых им волн. Для людей, находящихся на корабле, движение этой струи будет единственно заметное движение. Только следя вблизи, момент за моментом, за движением этой струи и сравнивая это движение с движением корабля, мы убедимся, что каждый момент движения струи определяется движением корабля и что нас ввело в заблуждение то, что мы сами незаметно движемся. То же самое мы увидим, следя момент за моментом за движением исторических лиц (то есть восстановляя необходимое условие всего совершающегося — условие непрерывности движения во времени) и не упуская из виду необходимой связи исторических лиц с массами. Когда корабль идет по одному направлению, то впереди его находится одна и та же струя; когда он часто переменяет направление, то часто переменяются и бегущие впереди его струи. Но куда бы он ни повернулся, везде будет струя, предшествующая его движению. Что бы ни совершилось, всегда окажется, что это самое было предвидено и приказано. Куда бы ни направлялся корабль, струя, не руководя, не усиливая его движения, бурлит впереди его и будет издали представляться нам не только произвольно движущейся, но и руководящей движением корабля. Рассматривая только те выражения воли исторических лиц, которые отнеслись к событиям как приказания, историки полагали, что события находятся в зависимости от приказаний. Рассматривая же самые события и ту связь с массами, в которой находятся исторические лица, мы нашли, что исторические лица и их приказания находятся в зависимости от события. Несомненным доказательством этого вывода служит то, что, сколько бы ни было приказаний, событие не совершится, если на это нет других причин; но как скоро совершится событие — какое бы то ни было, — то из числа всех беспрерывно выражаемых воль различных лиц найдутся такие, которые по смыслу и по времени отнесутся к событию как приказания. Прийдя к этому заключению, мы можем прямо и положительно ответить на те два существенные вопроса истории: 1) Что есть власть? 2) Какая сила производит движение народов? 1) Власть есть такое отношение известного лица к другим лицам, в котором лицо это тем менее принимает участие в действии, чем более оно выражает мнения, предположения и оправдания совершающегося совокупного действия. 2) Движение народов производят не власть, не умственная деятельность, даже не соединение того и другого, как то думали историки, но деятельность всех людей, принимающих участие в событии и соединяющихся всегда так, что те, которые принимают наибольшее прямое участие в событии, принимают на себя наименьшую ответственность; и наоборот. В нравственном отношении причиною события представляется власть в физическом отношении — те, которые подчиняются власти. Но так как нравственная деятельность немыслима без физической, то причина события находится ни в той, ни в другой, а в соединении обеих. Или, другими словами, к явлению, которое мы рассматриваем, понятие причины неприложимо. В последнем анализе мы приходим к кругу вечности, к той крайней грани, к которой во всякой области мышления приходит ум человеческий, если не играет своим предметом. Электричество производит тепло, тепло производит электричество. Атомы притягиваются, атомы отталкиваются. Говоря о взаимодействии тепла и электричества и об атомах, мы не можем сказать, почему это происходит, и говорим, что это так есть потому, что немыслимо иначе, потому что так должно быть, что это закон. То же самое относится и до исторических явлений. Почему происходит война или революция? мы не знаем; мы знаем только, что для совершения того или другого действия люди складываются в известное соединение и участвуют все; и мы говорим, что это так есть, потому что немыслимо иначе, что это закон.
>>167209331Сдеанонил свой хуй у тебя во рту, даун
>>167209348Школьник, тебе же тёлка всё правильно сказала.
>>167209280те же "аргументы" которыми засирается тред, НАСТЯ ПЕТУХ мы тебя видим!
>>167209348Может они все в одной шаражке батрачат, вот и впрягаются друг за друга? Пробивайте контакты, адреса, явки.
>>167208830наверно такая же шлюха защищает шлюхунеудивлюсь что если можельное агенство еще было или чето такое
>>167209442Ути божечки
>>167202806 (OP)А с чего ты взял, что это настоящее видео, а не прогнанное через нейросетку?
Когда это анон стал травить тех кто не причастен к живодерству либо же реальном наглеже? Тут просто какой то хуйнейм которому не дали, каким то образом от своих групашей узнал что групашка снимается в порнухе, и стал ее этим шантажировать, по воле случая находясь на дваче решил это выявить как нейтральную травлю. ДЕАНОНИМ ОПА!!!
>>167209331Ваши познанию в юриспруденции весьма скудны
>>167209213теперь я специально буду ради деанона ОПа копировать этот тред каждую ночь пока ТЫ ОТВАЖНЫЙ ЛЕГИОНЕР не найдёшь ОПа
>>167209449конечно, это же он заставлял ее сосать хуи на камеру за деньги. какой подлец!
>>167209348Оп, что-то тут не чисто, лол.Хули все сельди её защищают?Я не верб что у них такая крепкая дружба. Вангую что её подружки тоже ебутся за бабос на камеру и боятся деанона.Запускайте файндфейс работяги!
Поддержу сагателя
>>167202806 (OP)Вы там совсем ебанулись? Порно это такая же работа, как и остальные. Чому вы тогда не деаноните каждого аматеура с порнхаба?
>>167209558Ладно, самое главное начать. А там может и без мусарни будет на бутылке извиняться
>>167209550Проигрываю с этих жалких пуков
>>167208641Опчанский даже опчанского от хуянского не оличит
>>167209622лень
>>167209622Отклеилось
>>167207019>Все ради лулзов жеАнус себе дёрни ради лулзов, не?
>>167209590>работягиЭту говноборду уже не спасти
Отправил "жертве" опа ссыль на тред.ОП может смело идти нахуй.
>>167209580>зачем рассылаешь?>очень захателась>проста хачу расылать>пачиму бы и нет
>>167203871Вторая тячнока кто лучше бы она снималась?
>>167209622Шлюха, залогинься.
>>167209622Потому что конкретно эта селедка чем-то насолила ОПчику. Скорее всего он влажно фантазировал и просил вирика, а его отшили.
>>167206409Ванга в треде
>>167209682Встречный вопрос на ту же тему, почему ее деанонить не лень, а /amateurname/ нет?
Лоллирую с семы-сажедебила.
>>167209550Ньюфажик не палится.
>>167209626ты видимо какая то шлюха(веб модель),чё тебе так печёт с её травли?
БЛЯДЬ ДА ВЫ НЕ ПОНИМАЕТЕ ЧТО ЛИ !!!! ОНА НЕ ДАЛА КАКОМУ ТО ДРЫЩУ !!! А ВЫ ХОТИТЕ ЕЕ ДЕАНОНИТЬ! ПУСТЬ САМ СТАРАЕТСЯ ЕСЛИ ХОЧЕТ !!!! НАДО ДЕВКЕ НАПИСАТЬ ЧТО КТО ТО ИЗ НЕДАВНИХ НЕУДАЧНИКОВ ЕЙ ЗЛА ЖЕЛАЕТ! У НЕЕ СВЯЗИ ЕСТЬ ! ОМЕЖКА СРАЗУ ПИЗДЫ ПОЛУЧИТ!
>>167209730вряд ли так совпало - насолила, а потом он её нашел в пореве. скорее просто лулзы ловит
>>167209730Единственная более-менее весомая причина, которую можно учитывать.
Может лучше этого пидора задеаноним?https://vk.com/id371924351379
>>167209755>Эти виляния жопойЧто, оппидор, уже чувствуешь, как нитвой лигивон подбирается к тебе? Уже можешь очком лом перекусить?
Подслушано Академии: https://vk.com/medical_almamaterМожете набегатьСтудентВМА-кун
>>167209784Ну вот, теперь какой-то рандомный омежка пизды получит ни за что, лол.
>>167209779Я кун и меня двуличность мерзких двачеров
>>167209730двачую. опа отшили просто
>>167209744>товарищ инспектор почему вы меня оштрафовали а десять машин передо мной нет?!!! я невиновен!!!
Видимо хуи были слишком большие
Лол, смешно будет выяснить ОП, наверника типичный омежка. Нужно выяснитиь у шлюхи кого она отшила.
>>167209784Можешь не орать, не поможет
>>167205660Наоборот гордится надо шлюхопровод в другие страны проводить нужно
>>167208889перед теми людьми которых она обманывает, шлюхи часто хотят выглядеть благородными девицами и ебаться за бабки с кем попало, если для нее торговать пиздой нормально то она ничего не теряет, даже еще какуюто рекламу получает, ну а если она этого стыдиться и не хочет чтобы все знали об этом, то это история про обман коненчо же, так то все люди ебуться, но зашквар происходит в психологии именно когда ты выбираешь не по какимто качествам которые нужны организму для дальнейшей селекции вида, а именно по фактору денег, это природная хуйня, если не понимаешь даже не пытайся видимо не поймешь
>>167209779Неа. ПРосто люблю эту категорю порнушки и мне обидно за няшу. И бомбит со спермотоксикозного опчика, который с пеной у рта орет ТОЛЬКО РАДИ ЛУЛЗОВ, хотя явно видно, что у него на бабу зуб
>>167209880Ты никак не отвечаешь на данный вопрос.
>>167209348>>167208830Напиши главной героине треда, и спроси что нибудь.
Полит. предпочтения:УмеренныеМировоззрение:ПравославиеГлавное в жизни:Семья и дети
>>167209784выглядит как комментарий с одноклассников
>>167209863не отмажешься, опчик. тебе уже пиздец.
>>167209716А кто мне запрещает-то блять
ОП НЕ СЛУШАЙ ПИЗДАЛИЗОВ, ТЫ ДЕЛАЕШЬ БЛАГОЕ ДЕЛО. ПРОДОЛЖАЙ, МЫ ВЕРИМ В ТЕБЯ
>>167209845Ну так давай, огласи всем такую новость, а мы уже набежим
>>167209947Давно уже налажен.
>>167208748 эмм, где ты вообще увидел в моем посте, что женщина всегда права? Как у тебя вообще голова работает? Я привел примеры обществ и общин, где процветает традиционная пуританская мораль, и изучая их опыт, прихожу к выводу, что это не только плохо отражается на них в целом, но и мифической проблемы "блядства" не решает. >>167208682Не могу утверждать, что я ебырь тероррист, но больше 10 девушек у меня было за 24 года, да и как это вообще относится к проблематике вопроса, лол? Типо я пиздолиз? Каким образом по твоему это работает?? Я на двачах специально АНОНИМНО подмазываюсь к какой-то бабе, в надежде что она мне даст? А был бы настоящим альфачом, а не омежкой, или как там у вас говорится, то говорил бы, что все тян шлюхи, закидывал камнями баб к коротких юбках, и вот тогда бы имел истинный успех? Нихуя не понял тебя крч, я просто за то, чтобы каждый дрочил и ебался как хочет, по обоюдному согласию.
>>167209845набигай
>>167209960Это просто рука кремля
>>167209967Классика. Можешь пикчу сделать с её хуем во рту и поверх этот текст.
>>167209959А анона как свою армию пытается использовать. От чего уже совсем тошно. И с анонов тошно, которые повелись на россказни ОПа.
Дайте видео не из вк
>>167209967>ПравославиеЯ это как-то сразу понял
>>167210005Оппидор ещё и семёнит, лол.
Шлюха очнулась и анально огораживается.СОХРОНЯЕМ ИНФУ И ДРУЗЯШЕК
>>167209755Если бы история имела дело до внешних явлений, постановление этого простого и очевидного закона было бы достаточно, и мы бы кончили наше рассуждение. Но закон истории относится до человека. Частица материи не может сказать нам, что она вовсе не чувствует потребности притягиванья и отталкиванья и что это неправда; человек же, который есть предмет истории, прямо говорит: я свободен и потому не подлежу законам. Присутствие хотя не высказанного вопроса о свободе воли человека чувствуется на каждом шагу истории. Все серьезно мыслившие историки невольно приходили к этому вопросу. Все противоречия, неясности истории, тот ложный путь, по которому идет эта наука, основаны только на неразрешенности этого вопроса. Если воля каждого человека была свободна, то есть что каждый мог поступить так, как ему захотелось, то вся история есть ряд бессвязных случайностей. Если даже один человек из миллионов в тысячелетний период времени имел возможность поступить свободно, то есть так, как ему захотелось, то очевидно, что один свободный поступок этого человека, противный законам, уничтожает возможность существования каких бы то ни было законов для всего человечества. Если же есть хоть один закон, управляющий действиями людей, то не может быть свободной воли, ибо воля людей должна подлежать этому закону. В этом противоречии заключается вопрос о свободе воли, с древнейших времен занимавший лучшие умы человечества и с древнейших времен постановленный во всем его громадном значении. Вопрос состоит в том, что, глядя на человека, как на предмет наблюдения с какой бы то ни было точки зрения, — богословской, исторической, этической, философской, — мы находим общий закон необходимости, которому он подлежит так же, как и все существующее. Глядя же на него из себя, как на то, что мы сознаем, мы чувствуем себя свободными. Сознание это есть совершенно отдельный и независимый от разума источник самопознавания. Чрез разум человек наблюдает сам себя; но знает он сам себя только через сознание. Без сознания себя немыслимо и никакое наблюдение и приложение разума. Для того чтобы понимать, наблюдать, умозаключать, человек должен прежде сознавать себя живущим. Живущим человек знает себя не иначе, как хотящим, то есть сознает свою волю. Волю же свою, составляющую сущность его жизни, человек сознает и не может сознавать иначе, как свободною. Если, подвергая себя наблюдению, человек видит, что воля его направляется всегда по одному и тому же закону (наблюдает ли он необходимость принимать пищу, или деятельность мозга, или что бы то ни было), он не может понимать это всегда одинаковое направление своей воли, иначе, как ограничением ее. То, что не было бы свободно, не могло бы быть и ограничено. Воля человека представляется ему ограниченною именно потому, что он сознает ее не иначе, как свободною. Вы говорите: я не свободен. А я поднял и опустил руку. Всякий понимает, что это нелогический ответ есть неопровержимое доказательство свободы. Ответ этот есть выражение сознания, не подлежащего разуму. Если бы сознание свободы не было отдельным и независимым от разума источником самопознания, оно бы подчинялось рассуждению и опыту; но в действительности такого подчинения никогда не бывает, и немыслимо. Ряд опытов и рассуждений показывает каждому человеку, что он как предмет наблюдения подлежит известным законам, и человек подчиняется им и никогда не борется с раз узнанным им законом тяготения или непроницаемости. Но тот же ряд опытов и рассуждений показывает ему, что полная свобода, которую он сознает в себе, — невозможна, что всякое действие его зависит от его организации, от его характера и действующих на него мотивов; но человек никогда не подчиняется выводам этих опытов и рассуждений. Узнав из опыта и рассуждения, что камень падает вниз, человек несомненно верит этому и во всех случаях ожидает исполнения узнанного им закона. Но узнав так же несомненно, что воля его подлежит законам, он не верит и не может верить этому. Сколько бы раз опыт и рассуждение ни показывали человеку, что в тех же условиях, с тем же характером он сделает то же самое, что и прежде, он, в тысячный раз приступая в тех же условиях, с тем же характером к действию, всегда кончавшемуся одинаково, несомненно чувствует себя столь же уверенным в том, что он может поступать, как он захочет, как и до опыта. Всякий человек, дикий и мыслитель, как бы неотразимо ему ни доказывали рассуждение и опыт то, что невозможно представить себе два поступка в одних и тех же условиях, чувствует, что без этого бессмысленного представления (составляющего сущность свободы) он не может себе представить жизни. Он чувствует, что, как бы это ни было невозможно, это есть; ибо без этого представления свободы он не только не понимал бы жизни, но не мог бы жить ни одного мгновения. Он не мог бы жить потому, что все стремления людей, все побуждения к жизни суть только стремления к увеличению свободы. Богатство — бедность, слава — неизвестность, власть — подвластность, сила — слабость, здоровье — болезнь, образование — невежество, труд — досуг, сытость — голод, добродетель — порок суть только большие или меньшие степени свободы. Представить себе человека, не имеющего свободы, нельзя иначе, как лишенным жизни. Если понятие о свободе для разума представляется бессмысленным противоречием, как возможность совершить два поступка в один и тот же момент времени или действие без причины, то это доказывает только то, что сознание не подлежит разуму. Это-то непоколебимое, неопровержимое, не подлежащее опыту и рассуждению сознание свободы, признаваемое всеми мыслителями и ощущаемое всеми людьми без исключения, сознание, без которого немыслимо никакое представление о человеке, и составляет другую сторону вопроса. Человек есть творение всемогущего, всеблагого и всеведущего Бога. Что же такое есть грех, понятие о котором вытекает из сознания свободы человека? вот вопрос богословия. Действия людей подлежат общим, неизменным законам, выражаемым статистикой. В чем же состоит ответственность человека перед обществом, понятие о которой вытекает из сознания свободы? вот вопрос права. Поступки человека вытекают из его прирожденного характера и мотивов, действующих на него. Что такое есть совесть и сознание добра и зла поступков, вытекающих из сознания свободы? вот вопрос этики. Человек, в связи с общей жизнью человечества, представляется подчиненным законам, определяющим эту жизнь. Но тот же человек, независимо от этой связи, представляется свободным. Как должна быть рассматриваема прошедшая жизнь народов и человечества — как произведение свободной или несвободной деятельности людей? вот вопрос истории. Только в наше самоуверенное время популяризации знаний, благодаря сильнейшему орудию невежества — распространению книгопечатания, вопрос о свободе воли сведен на такую почву, на которой и не может быть самого вопроса. В наше время большинство так называемых передовых людей, то есть толпа невежд, приняла работы естествоиспытателей, занимающихся одной стороной вопроса, за разрешение всего вопроса. Души и свободы нет, потому жизнь человека выражается мускульными движениями, а мускульные движения обусловливаются нервной деятельностью; души и свободы нет, потому что мы в неизвестный период времени произошли от обезьян, — говорят, пишут и печатают они, вовсе и не подозревая того, что тысячелетия тому назад всеми религиями, всеми мыслителями не только признан, но никогда и не был отрицаем тот самый закон необходимости, который с таким старанием они стремятся доказать теперь физиологией и сравнительной зоологией. Они не видят того, что роль естественных наук в этом вопросе состоит только в том, чтобы служить орудием для освещения одной стороны его. Ибо то, что, с точки зрения наблюдения, разум и воля суть только отделения (sécrétion) мозга, и то, что человек, следуя общему закону, мог развиться из низших животных в неизвестный период времени, уясняет только с новой стороны тысячелетия тому назад признанную всеми религиями и философскими теориями истину о том, что, с точки зрения разума, человек под
>>167202806 (OP)Ебать мой хуй, еще одна пизда торгует сыоей пиздой, эка невидаль. Обрати внимание на вуз, без сосания хуев и помощи родителей, в меде не прожить - подохнешь с голоду. Судя по деревне на фоне, с помощью родителей у нее все плохо. Результат на лицо жирным слоем. Оставь няшу в покое оп-чмоха, возможно она в будущем спасет тебя от простатити, вызванного постоянным фапом и ноуеблей
>>167209845NYPAПойду туда защищать девушку.
>>167208916ахахаха, мудаки челик смотрел порно и зафайндфейсил, ну и все, хуйли там деанонить
>>167210082 --> >>167203520
>>167210005>>167210005ОП пиздобол и пытается лишать личные проблемы с помощью Анона Анон, ты же не личная армия? Или все таки личная?
>>167209213Моча угрожает за леванон говна. Кек
>>167209904двачую, уже предлогаем пол треда, надо силы собрать на это
>>167209959Пиздец,категория называется уёбищный руснявый прон?Сейчас бы обидно за шлюху..какие же вы все ничтожные
>>167210060Какие рассказни, что ты несёшь.
Анус себе деанонь, дебил. Не твоя армия.
Хуясе тут буйство семена. Не удивлюсь если он за обе стороны сразу вбрасывает
>>167210143СЕМЁН ПИЗДОБОЛ ПЫТАЕТСЯ МАНИПУЛИРОВАТЬ ТОБОЙ, АНОН!ТЫ ЖЕ НЕ СЛАБОВОЛЬНОЕ ЖИВОТНОЕ, А УВЕРЕННЫЙ В СЕБЕ ДВАЧЕР, ТАК ЖЕ?
>>167210092Че, ОПчик, ссышь диванона? Анон, ты слышал? Этот подлый слизень Семенит и пытается юлить. Очкует падаль. Самое время ему залупой-то провести под носом
>>167209755Если бы история имела дело до внешних явлений, постановление этого простого и очевидного закона было бы достаточно, и мы бы кончили наше рассуждение. Но закон истории относится до человека. Частица материи не может сказать нам, что она вовсе не чувствует потребности притягиванья и отталкиванья и что это неправда; человек же, который есть предмет истории, прямо говорит: я свободен и потому не подлежу законам. Присутствие хотя не высказанного вопроса о свободе воли человека чувствуется на каждом шагу истории. Все серьезно мыслившие историки невольно приходили к этому вопросу. Все противоречия, неясности истории, тот ложный путь, по которому идет эта наука, основаны только на неразрешенности этого вопроса. Если воля каждого человека была свободна, то есть что каждый мог поступить так, как ему захотелось, то вся история есть ряд бессвязных случайностей. Если даже один человек из миллионов в тысячелетний период времени имел возможность поступить свободно, то есть так, как ему захотелось, то очевидно, что один свободный поступок этого человека, противный законам, уничтожает возможность существования каких бы то ни было законов для всего человечества. Если же есть хоть один закон, управляющий действиями людей, то не может быть свободной воли, ибо воля людей должна подлежать этому закону. В этом противоречии заключается вопрос о свободе воли, с древнейших времен занимавший лучшие умы человечества и с древнейших времен постановленный во всем его громадном значении. Вопрос состоит в том, что, глядя на человека, как на предмет наблюдения с какой бы то ни было точки зрения, — богословской, исторической, этической, философской, — мы находим общий закон необходимости, которому он подлежит так же, как и все существующее. Глядя же на него из себя, как на то, что мы сознаем, мы чувствуем себя свободными. Сознание это есть совершенно отдельный и независимый от разума источник самопознавания. Чрез разум человек наблюдает сам себя; но знает он сам себя только через сознание. Без сознания себя немыслимо и никакое наблюдение и приложение разума. Для того чтобы понимать, наблюдать, умозаключать, человек должен прежде сознавать себя живущим. Живущим человек знает себя не иначе, как хотящим, то есть сознает свою волю. Волю же свою, составляющую сущность его жизни, человек сознает и не может сознавать иначе, как свободною. Если, подвергая себя наблюдению, человек видит, что воля его направляется всегда по одному и тому же закону (наблюдает ли он необходимость принимать пищу, или деятельность мозга, или что бы то ни было), он не может понимать это всегда одинаковое направление своей воли, иначе, как ограничением ее. То, что не было бы свободно, не могло бы быть и ограничено. Воля человека представляется ему ограниченною именно потому, что он сознает ее не иначе, как свободною. Вы говорите: я не свободен. А я поднял и опустил руку. Всякий понимает, что это нелогический ответ есть неопровержимое доказательство свободы. Ответ этот есть выражение сознания, не подлежащего разуму. Если бы сознание свободы не было отдельным и независимым от разума источником самопознания, оно бы подчинялось рассуждению и опыту; но в действительности такого подчинения никогда не бывает, и немыслимо. Ряд опытов и рассуждений показывает каждому человеку, что он как предмет наблюдения подлежит известным законам, и человек подчиняется им и никогда не борется с раз узнанным им законом тяготения или непроницаемости. Но тот же ряд опытов и рассуждений показывает ему, что полная свобода, которую он сознает в себе, — невозможна, что всякое действие его зависит от его организации, от его характера и действующих на него мотивов; но человек никогда не подчиняется выводам этих опытов и рассуждений. Узнав из опыта и рассуждения, что камень падает вниз, человек несомненно верит этому и во всех случаях ожидает исполнения узнанного им закона. Но узнав так же несомненно, что воля его подлежит законам, он не верит и не может верить этому. Сколько бы раз опыт и рассуждение ни показывали человеку, что в тех же условиях, с тем же характером он сделает то же самое, что и прежде, он, в тысячный раз приступая в тех же условиях, с тем же характером к действию, всегда кончавшемуся одинаково, несомненно чувствует себя столь же уверенным в том, что он может поступать, как он захочет, как и до опыта. Всякий человек, дикий и мыслитель, как бы неотразимо ему ни доказывали рассуждение и опыт то, что невозможно представить себе два поступка в одних и тех же условиях, чувствует, что без этого бессмысленного представления (составляющего сущность свободы) он не может себе представить жизни. Он чувствует, что, как бы это ни было невозможно, это есть; ибо без этого представления свободы он не только не понимал бы жизни, но не мог бы жить ни одного мгновения. Он не мог бы жить потому, что все стремления людей, все побуждения к жизни суть только стремления к увеличению свободы. Богатство — бедность, слава — неизвестность, власть — подвластность, сила — слабость, здоровье — болезнь, образование — невежество, труд — досуг, сытость — голод, добродетель — порок суть только большие или меньшие степени свободы. Представить себе человека, не имеющего свободы, нельзя иначе, как лишенным жизни. Если понятие о свободе для разума представляется бессмысленным противоречием, как возможность совершить два поступка в один и тот же момент времени или действие без причины, то это доказывает только то, что сознание не подлежит разуму. Это-то непоколебимое, неопровержимое, не подлежащее опыту и рассуждению сознание свободы, признаваемое всеми мыслителями и ощущаемое всеми людьми без исключения, сознание, без которого немыслимо никакое представление о человеке, и составляет другую сторону вопроса. Человек есть творение всемогущего, всеблагого и всеведущего Бога. Что же такое есть грех, понятие о котором вытекает из сознания свободы человека? вот вопрос богословия. Действия людей подлежат общим, неизменным законам, выражаемым статистикой. В чем же состоит ответственность человека перед обществом, понятие о которой вытекает из сознания свободы? вот вопрос права. Поступки человека вытекают из его прирожденного характера и мотивов, действующих на него. Что такое есть совесть и сознание добра и зла поступков, вытекающих из сознания свободы? вот вопрос этики. Человек, в связи с общей жизнью человечества, представляется подчиненным законам, определяющим эту жизнь. Но тот же человек, независимо от этой связи, представляется свободным. Как должна быть рассматриваема прошедшая жизнь народов и человечества — как произведение свободной или несвободной деятельности людей? вот вопрос истории. Только в наше самоуверенное время популяризации знаний, благодаря сильнейшему орудию невежества — распространению книгопечатания, вопрос о свободе воли сведен на такую почву, на которой и не может быть самого вопроса. В наше время большинство так называемых передовых людей, то есть толпа невежд, приняла работы естествоиспытателей, занимающихся одной стороной вопроса, за разрешение всего вопроса. Души и свободы нет, потому жизнь человека выражается мускульными движениями, а мускульные движения обусловливаются нервной деятельностью; души и свободы нет, потому что мы в неизвестный период времени произошли от обезьян, — говорят, пишут и печатают они, вовсе и не подозревая того, что тысячелетия тому назад всеми религиями, всеми мыслителями не только признан, но никогда и не был отрицаем тот самый закон необходимости, который с таким старанием они стремятся доказать теперь физиологией и сравнительной зоологией. Они не видят того, что роль естественных наук в этом вопросе состоит только в том, чтобы служить орудием для освещения одной стороны его. Ибо то, что, с точки зрения наблюдения, разум и воля суть только отделения (sécrétion) мозга, и то, что человек, следуя общему закону, мог развиться из низших животных в неизвестный период времени, уясняет только с новой стороны тысячелетия тому назад признанную всеми религиями и философскими теориями истину о том, что, с точки зрения разума, человек под сажескрыл
>>167210229>уверенный в себе>двачерВот с этого момента кекнул.
>>167209967Лол! Это уже не первый раз так. Можно архивы поднять и у всех сдеаноненых шлюх, всегда в этой графе написано: Семья и дети.
>>167210195Лол, тут на тред два куколда семена.
>>167210229>УВЕРЕННЫЙ В СЕБЕ ДВАЧЕР)
Итак, представление наше о свободе и необходимости постепенно уменьшается и увеличивается, смотря по большей или меньшей связи с внешним миром, по большему или меньшему отдалению времени и большей или меньшей зависимости от причин, в которых мы рассматриваем явление жизни человека. Так что, если мы рассматриваем такое положение человека, в котором связь его с внешним миром наиболее известна, период времени суждения от времени совершения поступка наибольший и причины поступка наидоступнейшие, то мы получаем представление о наибольшей необходимости и наименьшей свободе. Если же мы рассматриваем человека в наименьшей зависимости от внешних условий; если действие его совершено в ближайший момент к настоящему и причины его действия нам недоступны, то мы получим представление о наименьшей необходимости и наибольшей свободе. Но ни в том, ни в другом случае, как бы мы ни изменяли нашу точку зрения, как бы ни уясняли себе ту связь, в которой находится человек с внешним миром, или как бы ни доступна она нам казалась, как бы ни удлиняли или укорачивали период времени, как бы понятны или непостижимы ни были для нас причины, — мы никогда не можем себе представить ни полной свободы, ни полной необходимости. 1) Как бы мы ни представляли себе человека исключенным от влияний внешнего мира, мы никогда не получим понятия о свободе в пространстве. Всякое действие человека неизбежно обусловлено и тем, что окружает его, самым телом человека. Я поднимаю руку и опускаю ее. Действие мое кажется мне свободным; но, спрашивая себя; мог ли по всем направлениям поднять руку, — я вижу, что я поднял руку по тому направлению, по которому для этого действия было менее препятствий, находящихся как в телах, меня окружающих, так и в устройстве моего тела. Если из всех возможных направлений я выбрал одно, то я выбрал его потому, что по этому направлению было меньше препятствий. Для того чтобы действие мое было свободным, необходимо, чтобы оно не встречало себе никаких препятствий. Для того чтобы представить себе человека свободным, мы должны представить его себе вне пространства, что очевидно невозможно. 2) Как бы мы ни приближали время суждения ко времени поступка, мы никогда не получим понятия свободы во времени. Ибо если я рассматриваю поступок, совершенный секунду тому назад, я все-таки должен признать несвободу поступка, так как поступок закован тем моментом времени, в котором он совершен. Могу ли я поднять руку? Я поднимаю ее; но спрашиваю себя: мог ли я не поднять руки в тот прошедший уже момент времени? Чтобы убедиться в этом, я в следующий момент не поднимаю руки. Но я не поднял руки не в тот первый момент, когда я спросил себя о свободе. Прошло время, удержать которое было не в моей власти, и та рука, которую я тогда поднял, и тот воздух, в котором я тогда сделал то движение, уже не тот воздух, который теперь окружает меня, и не та рука, которой я теперь не делаю движения. Тот момент, в который совершилось первое движение, невозвратим, и в тот момент я мог сделать только одно движение, и какое бы я ни сделал движение, движение это могло быть только одно. То, что я в следующую минуту не поднял руки, не доказало того, что я мог не поднять ее. И так как движение мое могло быть только одно в один момент времени, то оно и не могло быть другое. Для того чтобы представить его себе свободным, надо представить его себе в настоящем, в грани прошедшего и будущего, то есть вне времени, что невозможно, и 3) Как бы ни увеличивалась трудность постижения причины, мы никогда не придем к представлению полной свободы, то есть к отсутствию причины. Как бы ни была непостижима для нас причина выражения воли в каком бы то ни было своем или чужом поступке, первое требование ума есть предположение и отыскание причины, без которой немыслимо никакое явление. Я поднимаю руку с тем, чтобы совершить поступок, независимый от всякой причины, но то, что я хочу совершить поступок, не имеющий причины, есть причина моего поступка. Но даже если бы, представив себе человека совершенно исключенного от всех влияний, рассматривая только его мгновенный поступок настоящего и не вызванный никакой причиной, мы бы допустили бесконечно малый остаток необходимости равным нулю, мы бы и тогда не пришли к понятию о полной свободе человека; ибо существо, не принимающее на себя влияний внешнего мира, находящееся вне времени и не зависящее от причин, уже не есть человек. Точно так же мы никогда не можем представить себе действия человека без участия свободы и подлежащего только закону необходимости. 1) Как бы ни увеличивалось наше знание тех пространственных условий, в которых находится человек, знание этого никогда не может быть полное, так как число этих условий бесконечно велико так же, как бесконечно пространство. И потому как скоро определены не все условия влияний на человека, то и нет полной необходимости, а есть известная доля свободы. 2) Как бы мы ни удлиняли период времени от того явления, которое мы рассматриваем, до времени суждения, период этот будет конечен, а время бесконечно, а потому и в этом отношении никогда не может быть полной необходимости. 3) Как бы ни была доступна цепь причин какого бы то ни было поступка, мы никогда не будем знать всей цепи, так как она бесконечна, и опять никогда не получим полной необходимости. Но, кроме того, если бы даже, допустив остаток наименьшей свободы равным нулю, мы бы признали в каком-нибудь случае, как, например, в умирающем человеке, в зародыше, идиоте, полное отсутствие свободы, мы бы тем самым уничтожили самое понятие о человеке, которое мы рассматриваем; ибо как только нет свободы, нет и человека. И потому представление о действии человека, подлежащем одному закону необходимости, без малейшего остатка свободы, так же невозможно, как и представление о вполне свободном действии человека. Итак, для того чтобы представить себе действие человека, подлежащее одному закону необходимости, без свободы, мы должны допустить знание бесконечного количества пространственных условий, бесконечного великого периода времени и бесконечного ряда причин. Для того, чтобы представить себе человека совершенно свободного, не подлежащего закону необходимости, мы должны представить его себе одного вне пространства, вне времени и вне зависимости от причин. В первом случае, если бы возможна была необходимость без свободы, мы бы пришли к определению закона необходимости тога же необходимостью, то есть к одной форме без содержания. Во втором случае, если бы возможна была свобода без необходимости, мы бы пришли к безусловной свободе вне пространства, времени и причин, которая по тому самому, что была бы безусловна и ничем не ограничивалась, была бы ничто или одно содержание без формы. Мы бы пришли вообще к тем двум основаниям, из которых складывается все миросозерцание человека, — к непостижимой сущности жизни и к законам, определяющим эту сущность. Разум говорит: 1) Пространство со всеми формами, которые дает ему видимость его — материя, — бесконечно и не может быть мыслимо иначе. 2) Время есть бесконечное движение без одного момента покоя, и оно не может быть мыслимо иначе. 3) Связь причин и последствий не имеет начал и не может иметь конца. Сознание говорит: 1) Я один, и все, что существует, есть только я; следовательно, я включаю пространство; 2) я меряю бегущее время неподвижным моментом настоящего, в котором одном я сознаю себя живущим; следовательно, я вне времени, и 3) я вне причины, ибо я чувствую себя причиной всякого проявления своей жизни. Разум выражает законы необходимости. Сознание выражает сущность свободы. Свобода, ничем не ограниченная, есть сущность жизни в сознании человека. Необходимость без содержания есть разум человека с его тремя формами.
Репортните сагоёба
>>167205660Ну так-то сейчас Прага - это порно-столица мира. Так что, весьма неплохо, если мы чехова подвинем:)
>>167209468да сто пудов модельное агенство какоето, типичная история, здесь вообще нужна масштабная проверка этих агенств, чем там занимаются с кем контракты почему, пусть проверяют этих придурков, распространение порно в россии так то запрещено, если мне память не изменяет, так что и студию можно накуканить
>>167202806 (OP)Дебил она медпомощь оказывает, ртом давление поднимает
>>167209622> порно> работаЭто пиздец. Иди говна наверни, работник года.
>>167210185Свет в массы, полуебок.
>>167210341вот сейчас мне в голову мысль пришлаДА СЛИТАЯ ДЕВЧЕНКА ТО И ЕСТЬ ОП
>>167210373За щеку тебе навернул говна можешь не проверять
>>167210379Ну так какие россказни?
ДАНОНекий ОП хочет поднасрать актрисе. Мотив скорей всего такой что;Это его бывшая девушка, во время встречаний узнал о ее занятии ВНЕЗАПНОЛИБОПростой вася пупкин с потока, который случайно в порнухе узнал однокурсницу. решил ее развести на бабло либо на еблю , на что был послан нахуй. Первое что не должны делать аноны это травить ее, хотя я думаю уже поздно, сам крысакун коем является ОП уже разослал ей колегам родным и прочим. Чтоб не оставить это так, надо поднести имя обидчика Актрисе. У нее всяко есть связи кто захотят поговорить с омежкой.
>>167209622Только на этой работе премию сразу за щеку выписывают и аванс в анус начисляют.
>>167209406страшная пиздец
>>167208348Кек у меня однокласница ебется за деньги подрочил пару раз и забил так себе телка
кто-нибудь отпишите шлюхе, интересует ее мнение по поводу хуев в ее сраке
Свобода есть то, что рассматривается. Необходимость есть то, что рассматривает. Свобода есть содержание. Необходимость есть форма. Только при разъединении двух источников познавания, относящихся друг к другу, как форма к содержанию, получаются отдельно, взаимно исключающиеся и непостижимые понятия о свободе и необходимости. Только при соединении их получается ясное представление о жизни человека. Вне этих двух взаимно определяющихся в соединении своем, — как форма с содержанием, — понятий невозможно никакое представление жизни. Все, что мы знаем о жизни людей, есть только известное отношение свободы к необходимости, то есть сознания к законам разума. Все, что мы знаем о внешнем мире природы, есть только известное отношение сил природы к необходимости или сущности жизни к законам разума. Силы жизни природы лежат вне нас и не сознаваемы нами, и мы называем эти силы тяготением, инерцией, электричеством, животной силой и т. д.; но сила жизни человека сознаваема нами, и мы называем ее свободой. Но точно так же, как непостижимая сама в себе сила тяготения, ощущаемая всяким человеком, только настолько понятна нам, насколько мы знаем законы необходимости, которой она подлежит (от первого знания, что все тела тяжелы, до закона Ньютона), точно так же и непостижимая, сама в себе, сила свободы, сознаваемая каждым, только настолько понятна нам, насколько мы знаем законы необходимости, которым она подлежит (начиная от того, что всякий человек умирает, и до знания самых сложных экономических или исторических законов). Всякое знание есть только подведение сущности жизни под законы разума. Свобода человека отличается от всякой другой силы тем, что сила эта сознаваема человеком; но для разума она ничем не отличается от всякой другой силы. Сила тяготенья, электричества или химического средства только тем и отличаются друг от друга, что силы эти различно определены разумом. Точно так же сила свободы человека для разума отличается от других сил природы только тем определением, которое ей дает этот разум. Свобода же без необходимости, то есть без законов разума, определяющих ее, ничем не отличается от тяготенья, или тепла, или силы растительности, — она есть для разума только мгновенное, неопределимое ощущение жизни. И как неопределимая сущность силы, двигающей небесные тела, неопределимая сущность силы тепла, электричества, или силы химического средства, или жизненной силы составляют содержание астрономии, физики, химии, ботаники, зоологии и т. д., точно так же сущность силы свободы составляет содержание истории. Но точно так же, как предмет всякой науки есть проявление этой неизвестной сущности жизни, сама же эта сущность может быть только предметом метафизики, — точно так же проявление силы свободы людей в пространстве, времени и зависимости от причин составляет предмет истории; сама же свобода есть предмет метафизики. В науках опытных то, что известно нам, мы называем законами необходимости; то, что неизвестно нам, мы называем жизненной силой. Жизненная сила есть только выражение неизвестного остатка от того, что мы знаем о сущности жизни. Точно так же в истории, то, что известно нам, мы называем законами необходимости; то, что неизвестно, — свободой. Свобода для истории есть только выражение неизвестного остатка от того, что мы знаем о законах жизни человека.История рассматривает проявления свободы человека в связи с внешним миром во времени и в зависимости от причин, то есть определяет эту свободу законами разума, и потому история только настолько есть наука, насколько эта свобода определена этими законами. Для истории признание свободы людей как силы, могущей влиять на исторические события, то есть не подчиненной законам, — есть то же, что для астрономии признание свободной силы движения небесных сил. Признание это уничтожает возможность существования законов, то есть какого бы то ни было знания. Если существует хоть одно свободно двигающееся тело, то не существует более законов Кеплера и Ньютона и не существует более никакого представления о движении небесных тел. Если существует один свободный поступок человека, то не существует ни одного исторического закона и никакого представления об исторических событиях. Для истории существуют линии движения человеческих воль, один конец которых скрывается в неведомом, а на другом конце которых движется в пространстве, во времени и в зависимости от причин сознание свободы людей в настоящем. Чем более раздвигается перед нашими глазами это поприще движения, тем очевиднее законы этого движения. Уловить и определить эти законы составляет задачу истории. С той точки зрения, с которой наука смотрит теперь на свой предмет, по тому пути, по которому она идет, отыскивая причины явлений в свободной воле людей, выражение законов для науки невозможно, ибо как бы мы ни ограничивали свободу людей, как только мы ее признали за силу, не подлежащую законам, существование закона невозможно. Только ограничив эту свободу до бесконечности, то есть рассматривая ее как бесконечно малую величину, мы убедимся в совершенной недоступности причин, и тогда вместо отыскания причин история поставит своей задачей отыскание законов. Отыскание этих законов уже давно начато, и те новые приемы мышления, которые должна усвоить себе история, вырабатываются одновременно с самоуничтожением, к которому, все дробя и дробя причины явлений, идет старая история. По этому пути шли все науки человеческие. Придя к бесконечно малому, математика, точнейшая из наук, оставляет процесс дробления и приступает к новому процессу суммования неизвестных, бесконечно малых. Отступая от понятия о причине, математика отыскивает закон, то есть свойства, общие всем неизвестным бесконечно малым элементам. Хотя и в другой форме, но по тому же пути мышления шли и другие науки. Когда Ньютон высказал закон тяготения, он не сказал, что солнце или земля имеет свойство притягивать; он сказал, что всякое тело, от крупнейшего до малейшего, имеет свойство как бы притягивать одно другое, то есть, оставив в стороне вопрос о причине движения тел, он выразил свойство, общее всем телам, от бесконечно великих до бесконечно малых. То же делают естественные науки: оставляя вопрос о причине, они отыскивают законы. На том же пути стоит и история. И если история имеет предметом изучения движения народов и человечества, а не описание эпизодов из жизни людей, то она должна, отстранив понятие причин, отыскивать законы, общие всем равным и неразрывно связанным между собою бесконечно малым элементам свободы.
>>167210373Порно такая же работа как прогроммист , слесарь,врач
>>167210407Двачую Бенедикта.
С тех пор как найден и доказан закон Коперника, одно признание того, что движется не солнце, а земля, уничтожило всю космографию древних. Можно было, опровергнув закон, удержать старое воззрение на движения тел, но, не опровергнув его, нельзя было, казалось, продолжать изучение птоломеевых миров. Но и после открытия закона Коперника птоломеевы миры еще долго продолжали изучаться. С тех пор как первый человек сказал и доказал, что количество рождений или преступлений подчиняется математическим законам и что известные географические и политико-экономические условия определяют тот или другой образ правления, что известные отношения населения к земле производят движения народа, — с тех пор уничтожились в сущности своей те основания, на которых строилась история. Можно было, опровергнув новые законы, удержать прежнее воззрение на историю, но, не опровергнув их, нельзя было, казалось, продолжать изучать исторические события как произведения свободной воли людей. Ибо если установился такой-то образ правления или совершилось такое-то движение народа вследствие таких-то географических, этнографических или экономических условий, то воля тех людей, которые представляются нам установившими образ правления или возбудившими движение народа, уже не может быть рассматриваема как причина. А между тем прежняя история продолжает изучаться наравне с законами статистики, географии, политической экономии, сравнительной филологии и геологии, прямо противоречащими ее положениям. Долго и упорно шла в физической философии борьба между старым и новым взглядом. Богословие стояло на страже за старый взгляд и обвиняло новый в разрушении откровения. Но когда истина победила, богословие построилось так же твердо на новой почве. Так же долго и упорно идет борьба в настоящее время между старым и новым воззрением на историю, и точно так же богословие стоит на страже за старый взгляд и обвиняет новый в разрушении откровения. Как в том, так и в другом случае с обеих сторон борьба вызывает страсти и заглушает истину. С одной стороны, является борьба страха и жалости за все, веками воздвигнутое, здание; с другой — борьба страсти к разрушению. Людям, боровшимся с возникавшей истиной физической философии, казалось, что, признай они эту истину, — разрушается вера в Бога, в сотворение тверди, в чудо Иисуса Навина. Защитникам законов Коперника и Ньютона, Вольтеру, например, казалось, что законы астрономии разрушают религию, и он, как орудие против религии, употреблял законы тяготения. Точно так же теперь кажется: стоит только признать закон необходимости, и разрушатся понятие о душе, о добре и зле и все воздвигнутые на этом понятии государственные и церковные учреждения. Точно так же теперь, как Вольтер в свое время, непризванные защитники закона необходимости употребляют закон необходимости как орудие против религий; тогда как, — точно так же как и закон Коперника в астрономии, — закон необходимости в истории не только не уничтожает, но даже утверждает ту почву, на которой строятся государственные и церковные учреждения. Как в вопросе астрономии тогда, как и теперь в вопросе истории, все различие воззрения основано на признании или непризнании абсолютной единицы, служащей мерилом видимых явлений. В астрономии это была неподвижность земли; в истории — это независимость личности — свобода. Как для астрономии трудность признания движения земли состояла в том, чтобы отказаться от непосредственного чувства неподвижности земли и такого же чувства движения планет, так и для истории трудность признания подчиненности личности законам пространства, времени и причин состоит в том, чтобы отказаться от непосредственного чувства независимости своей личности. Но, как в астрономии новое воззрение говорило: «Правда, мы не чувствуем движения земли, но, допустив ее неподвижность, мы приходим к бессмыслице; допустив же движение, которого мы не чувствуем, мы приходим к законам», — так и в истории новое воззрение говорит: «И правда, мы не чувствуем нашей зависимости, но, допустив нашу свободу, мы приходим к бессмыслице; допустив же свою зависимость от внешнего мира, времени и причин, приходим к законам». В первом случае надо было отказаться от сознания несуществующей неподвижности в пространстве и признать неощущаемое нами движение; в настоящем случае — точно так же необходимо отказаться от несуществующей свободы и признать неощущаемую нами зависимость.
>>167210341Ох чувак, не советовал бы. Выебут и высушат. Будешь там за всех няш неделю с дилдой от бэддрагон отрабатывать
Ещё раз для тех кому жалко девушку.ЗАПОМНИТЕ, она добровольна пошла на это, опозорила свою семью, свою нация и свой народ. Что бы с ней сделали в мусульманской семье? Правильно, отправили бы к праотцом. Двачеры деанонизуруя подобных шлюх, делают добро нашему обществу.
>>167210488Двачнул тебе в рот
>>167210510Каеф.
>>167202806 (OP)Битардам вечно бы спалить кого-нибудь. А так-то охуенно, типы которые ее хотели трахнцть, знакомые, надрочатся и порофлят в доволь. Даже я подрочил
>>167210459Не из Новочеркасска случайно?
>>167210483Только скорее всего в рашке она этим занималась нелегально.
Есть ещё переписки? Реакция её родственников и друзей? Реакция самой героини
>>167210537двачую адеквата
>>167210520нехуй тупых малолеток портить,
>>167210297а нахуй иди
Этот сажекуколд даже вайпает ВРУЧНУЮ
>>167210537Нахуй идешь со своими обезьянами, пуританин обоссаный, а потом клянешься держать новфопафон пожизненный ГРЕШНО ИБО
Вызывайте вольнова, пишите всем подрят. Пишите в её вуз.Если самим лень писать, найдите контакты. Ща с телефона за пеку пересяду и начну строчить.
>>167210537Двачую
Тут залётный семён сраку себе уже разорвал, доказывая, что деанонить её это неправильно. Этот долбоёб не может понять, если у него будет дочь, и её будут долбить на камеру мужчины со всего мира, то
>>167210644Сам себя не поддвачнешь - никто не поддвачнет
>>167210660Куколд, плиз.
>>167210537Свою нация позоришь ты элементарным незнанием русского языка.
Джва часа лизал бы ей писечку.
>>167210483И пользы от нее не меньше, да?
>>167210691Двачую, как с языка снял.
>>167210537> Что бы с ней сделали в мусульманской семье? Правильно, отправили бы к праотцом.А ЧТО БЫ С НЕЙ СДЕЛАЛИ В МЕЧЕТИвыпились быдло
>>167210675Зелёный уже пару лет на мэйлаче не появлялся к сожалению, слетел с катушек на теме политики.
>>167210685Ты так бугуртишь ,ОПчик, что не дописал предложение. Фиксани тот самый Семён
>>167210691>>167210737Семён-семёныч.
>1996 год рождения>по фоточкам няшечка-стесняшечка
ОП, что делаем дальше? Вроде как уже всем разослали, или нет еще?
>>167210691>>167210737Кекнул с семена.
>>167210652Только выражение воли божества, не зависящее от времени, может относиться к целому ряду событий, имеющему совершиться через несколько лет или столетий, и только божество, ничем не вызванное, по одной своей воле может определить направление движения человечества; человек же действует во времени и сам участвует в событии. Восстановляя первое упущенное условие — условие времени, мы увидим, что ни одно приказание не может быть исполнено без того, чтобы не было предшествовавшего приказания, делающего возможным исполнение последнего. Никогда ни одно приказание не появляется самопроизвольно и не включает в себя целого ряда событий; но каждое приказание вытекает из другого и никогда не относится к целому ряду событий, а всегда только к одному моменту события. Когда мы говорим, например, что Наполеон приказал войскам идти на войну, мы соединяем в одно одновременно выраженное приказание ряд последовательных приказаний, зависевших друг от друга. Наполеон не мог приказать поход на Россию и никогда не приказывал его. Он приказал нынче написать такие-то бумаги в Вену, в Берлин и в Петербург; завтра — такие-то декреты и приказы по армии, флоту и интендантству и т. д., и т. д., — миллионы приказаний, из которых составился ряд приказаний, соответствующих ряду событий, приведших французские войска в Россию. Если Наполеон во все свое царствование отдает приказания об экспедиции в Англию, ни на одно из своих предприятий не тратит столько усилий и времени и, несмотря на то, во все свое царствование даже ни разу не пытается исполнить своего намерения, а делает экспедицию в Россию, с которой он, по неоднократно высказываемому убеждению, считает выгодным быть в союзе, то это происходит оттого, что первые приказания не соответствовали, а вторые соответствовали ряду событий. Для того, чтобы приказание было наверное исполнено, надо, чтобы человек выразил такое приказание, которое могло бы быть исполнено. Знать же то, что может и что не может быть исполнено, невозможно не только для наполеоновского похода на Россию, где принимают участие миллионы, но и для самого несложного события ибо для исполнения того и другого всегда могут встретиться миллионы препятствий. Всякое исполненное приказание есть всегда одно из огромного количества неисполненных. Все невозможные приказания не связываются с событием и не бывают исполнены. Только те, которые возможны, связываются в последовательные ряды приказаний, соответствующие рядам событий, и бывают исполнены. Ложное представление наше о том, что предшествующее событию приказание есть причина события, происходит оттого, что когда событие совершилось и те одни из тысячи приказаний, которые связались с событиями, исполнились, то мы забываем о тех, которые не были, потому что не могли быть исполнены. Кроме того, главный источник заблуждения нашего в этом смысле происходит оттого, что в историческом изложении целый ряд бесчисленных, разнообразных, мельчайших событий, как, например, все то, что привело войска французские в Россию, обобщается в одно событие по тому результату, который произвел этот ряд, событий, и соответственно этому обобщению обобщается и весь ряд приказаний в одно выражение воли. Мы говорим: Наполеон захотел и сделал поход на Россию. В действительности же мы никогда не найдем во всей деятельности Наполеона ничего подобного выражению этой воли, а увидим ряды приказаний или выражений его воли, самым разнообразным и неопределенным образом направленных. Из бесчисленного ряда неисполненных наполеоновских приказаний составился ряд исполненных приказаний для похода 12-го года не потому, что приказания эти чем-нибудь отличались от других, неисполненных приказаний, а потому, что ряд этих приказаний совпал с рядом событий, приведших французские войска в Россию; точно так же, как в трафарете нарисуется такая или другая фигура не потому, в какую сторону и как мазать по нем красками, а потому, что по фигуре, вырезанной в трафарете, во все стороны было мазано краской. Так что, рассматривая во времени отношение приказаний к событиям, мы найдем, что приказание ни в каком случае не может быть причиной событий, а что между тем и другим существует известная определенная зависимость. Для того чтобы понять, в чем состоит эта зависимость, необходимо восстановить другое упущенное условие всякого приказания, исходящего не от божества, а от человека, и состоящее в том, что сам приказывающий человек участвует в событии. Это-то отношение приказывающего к тем, кому он приказывает и есть именно то, что называется властью. Отношение это состоит в следующем: Для общей деятельности люди складываются всегда в известные соединения, в которых, несмотря на различие цели, поставленной для совокупного действия, отношение между людьми, участвующими в действии, всегда бывает одинаковое. Складываясь в эти соединения, люди всегда становятся между собой в такое отношение, что наибольшее количество людей принимают наибольшее прямое участие и наименьшее количество людей — наименьшее прямое участие в том совокупном действии, для которого они складываются. Из всех тех соединений, в которые складываются люди для совершения совокупных действий, одна из самых резких и определенных есть войско. Всякое войско составляется из низших по военному званию членов: рядовых, которых всегда самое большое количество; из следующих по военному званию более высших чинов — капралов, унтер-офицеров, которых число меньше первого; еще высших, число которых еще меньше, и т. д. до высшей военной власти, которая сосредоточивается в одном лице. Военное устройство может быть совершенно точно выражено фигурой конуса, в котором основание с самым большим диаметром будут составлять рядовые; высшее, меньшее основание, — высшие чины армии и т. д. до вершины конуса, точку которой будет составлять полководец. Солдаты, которых наибольшее число, составляют низшие точки конуса и его основание. Солдат сам непосредственно колет, режет, жжет, грабит и всегда на эти действия получает приказание от вышестоящих лиц; сам же никогда не приказывает. Унтер-офицер (число унтер-офицеров уже меньше) реже совершает самое действие, чем солдат; но уже приказывает. Офицер еще реже совершает самое действие и еще чаще приказывает. Генерал уже только приказывает идти войскам, указывая цель, и почти никогда не употребляет оружия. Полководец уже никогда не может принимать прямого участия в самом действии и только делает общие распоряжения о движении масс. То же отношение лиц между собою обозначается во всяком соединении людей для общей деятельности, — в земледелии, торговле и во всяком управлении. Итак, не разделяя искусственно всех сливающихся точек конуса и чинов армии, или званий и положений какого бы то ни было управления или общего дела, от низших до высших, обозначается закон, по которому люди для совершения совокупных действий слагаются всегда между собой в таком отношении, что, чем непосредственнее люди участвуют в совершении действия, тем менее они могут приказывать и тем их большее число; и что, чем меньше то прямое участие, которое люди принимают в самом действии, тем они больше приказывают и тем число их меньше; пока не дойдем таким образом, восходя от низших слоев, до одного последнего человека, принимающего наименьшее прямое участие в событии и более всех направляющего свою деятельность на приказывание. Это-то отношение лиц приказывающих к тем, которым они приказывают, и составляет сущность понятия, называемого властью. Восстановив условия времени, при которых совершаются все события, мы нашли, что приказание исполняется только тогда, когда оно относится к соответствующему ряду событий. Восстановляя же необходимое условие связи между приказывающим и исполняющим, мы нашли, что по самому свойству своему приказывающие принимают наименьшее участие в самом событии и что деятельность их исключительно направлена на приказывание.
>>167210644>>167210660Нет больше единства в рядах легивона
>>167210693Пиздец, выучили школьники новое слово
>>167210744>А ЧТО БЫ С НЕЙ СДЕЛАЛИ В МЕЧЕТИЗависит от сценариста. Но скорее всего то же, что и в других роликах - выебли.
>>167202806 (OP)У меня тут встал вопрос: а как вообще такие треды рождаются? Вот сидит анон, дёргает писюн, смотря порнуху с рязанской колхозницей, а потом думает такой "надо бы ей поднасрать как-нибудь, а то слишком всё хорошо"? Мне интересен сам процесс зарождения идеи травли.
>>167202806 (OP)РЕБЯТ ПРЕКРАТИТЕ ЭТО ПРОСТО РАБОТА, КАК ПРОБИРКИ МЫТЬ, ТОЛЬКО ВМЕСТО ПРОБИРОК ЯЙЦА, А ВМЕСТО ТРЯПКИ ЯЗЫК, НУ ПЕРЕСТАНЬТЕ
>>167210833И подоходный платить не надо...
>>167210787>>167210804Хватит семенить.
>>167210696с каких пор мусульманин - русский? картинка повора расиста отклеилась и находится в иной суперпозиции
>>167210826Да как и прошлые треды с деаноном шлюх, чисто по фану видимо.
>>167210606>>167210606
>>167210510Всё правильно, семья детей есть на фото.
>>167210814Рогоносец, плиз.
А у меня вот бомбит какого хуя я не в этом бизнесе?Почему я не могу снимать как тян отсасывает мне и получать еще за это бабло?
>>167210811Это не легивон, это два с половиной обоссаных диванонильщика тут пиздострадают и пытаются вывести тред на ту историческую линию, где их не сдиванонили
>>167210799Жизнь народов не вмещается в жизнь нескольких людей, ибо связь между этими несколькими людьми и народами не найдена. Теория о том, что связь эта основана на перенесении совокупности воль на исторические лица, есть гипотеза, не подтверждаемая опытом истории. Теория о перенесении совокупности воль масс на исторические лица, может быть, весьма много объясняет в области науки и права и, может быть, необходима для своих целей; но в приложении к истории, как только являются революции, завоевания, междоусобия, как только начинается история, — теория эта ничего не объясняет. Теория эта кажется неопровержимой именно потому, что акт перенесения воль народа не может быть проверен, так как он никогда не существовал. Какое бы ни совершилось событие, кто бы ни стал во главе события, теория всегда может сказать, что такое лицо стало во главе события, потому что совокупность воль была перенесена на него. Ответы, даваемые этой теорией на исторические вопросы, подобны ответам человека, который, глядя на двигающееся стадо и не принимая во внимание ни различной доброты пастбища в разных местах поля, ни погони пастуха, судил бы о причинах того или другого направления стада по тому, какое животное идет впереди стада. «Стадо идет по этому направлению потому, что впереди идущее животное ведет его, и совокупность воль всех остальных животных перенесена на этого правителя стада». Так отвечает первый разряд историков, признающих безусловную передачу власти. «Ежели животные, идущие во главе стада, переменяются, то это происходит оттого, что совокупность воль всех животных переносится с одного правителя на другого, смотря по тому, ведет ли это животное по тому направлению, которое избрало все стадо». Так отвечают историки, признающие, что совокупность воль масс переносится на правителей под условиями, которые они считают известными. (При таком приеме наблюдения весьма часто бывает, что наблюдатель, соображаясь с избранным им направлением, считает вожаками тех, которые по случаю перемены направления масс не суть уже передовые, а боковые, а иногда задние.) «Если беспрестанно переменяются стоящие во главе животные и беспрестанно переменяются направления всего стада, то это происходит оттого, что для достижения того направления, которое нам известно, животные передают свои воли тем животным, которые нам заметны, и для того, чтобы изучать движение стада, надо наблюдать всех заметных нам животных, идущих со всех сторон стада». Так говорят историки третьего разряда, признающие выражениями своего времени все исторические лица, от монархов до журналистов. Теория перенесения воль масс на исторические лица есть только перифраза — только выражение другими словами слов вопроса. Какая причина исторических событий? — Власть. Что есть власть? — Власть есть совокупность воль, перенесенных на одно лицо. При каких условиях переносятся воли масс на одно лицо? — При условиях выражения лицом воли всех людей. То есть власть есть власть. То есть власть есть слово, значение которого нам непонятно. Если бы область человеческого знания ограничивалась одним отвлеченным мышлением, то, подвергнув критике то объяснение власти, которое дает наука, человечество пришло бы к заключению, что власть есть только слово и в действительности не существует. Но для познавания явлений, кроме отвлеченного мышления, человек имеет орудие опыта, на котором он поверяет результаты мышления. И опыт говорит, что власть не есть слово, но действительно существующее явление. Не говоря о том, что без понятия власти не может обойтись ни одно описание совокупной деятельности людей, существование власти доказывается как историею, так и наблюдением современных событий. Всегда, когда совершается событие, является человек, или люди, по воле которых событие представляется совершившимся. Наполеон III предписывает, и французы идут в Мексику. Прусский король и Бисмарк предписывают, и войска идут в Богемию. Наполеон Î приказывает, и войска идут в Россию. Александр I приказывает, и французы покоряются Бурбонам. Опыт показывает нам, что какое бы ни совершилось событие, оно всегда связано с волею одного или нескольких людей, которые его приказали. Историки, по старой привычке признания божественного участия в делах человечества, хотят видеть причину события в выражении воли лица, облеченного Властью; но заключение это не подтверждается ни рассуждением, ни опытом. С одной стороны, рассуждение показывает, что выражение воли человека — его слова — суть только часть общей деятельности, выражающейся в событии, как, например, в войне или революции; и потому, без признания непонятной, сверхъестественной силы — чуда, нельзя допустить, чтобы слова могли быть непосредственной причиной движения миллионов; с другой стороны, если даже допустить, что слова могут быть причиной события, то история показывает, что выражения воли исторических лиц в большей части случаев не производят никакого действия, то есть что приказания их часто не только не исполняются, но что иногда происходит даже совершенно обратное тому, что ими приказано. Не допуская божественного участия в делах человечества, мы не можем принимать власть за причину событий. Власть, с точки зрения опыта, есть только зависимость, существующая между выражением воли лица и исполнением этой воли другими людьми. Для того чтобы объяснить себе условия этой зависимости, мы должны восстановить прежде всего понятие выражения воли, относя его к человеку, а не к божеству. Если божество отдает приказание, выражает свою волю, как то нам показывает история древних, то выражение этой воли не зависит от времени и ничем не вызвано, так как божество ничем не связано с событием. Но, говоря о приказаниях — выражении воли людей, действующих во времени и связанных между собой, мы, для того чтобы объяснить себе связь приказаний с событиями, должны восстановить: 1) условие всего совершающегося: непрерывность движения по времени как событий, так и приказывающего лица, и 2) условие необходимой связи, в которой находится приказывающее лицо к тем людям, которые исполняют его приказание.
>>167207755Тупое животное (ты). Лень объяснять почему таких нужно травить. Порно запрещено на территории рф. Плюс она это делает тайно, надеясь, что её не спалят, а значит лицемерит. Мы всего лишь снимаем маску со шлюхи. И да, она всратая.
https://vk.com/club4192Офф группа её академии.На сайте в контактах только телефоны.Звонить я увы не могу.
>>167210923Куколд, плиз.
>>167210826А мне интересен процесс деанона, как он находит вконтач шлюхи
>>167209189Это свекла даун
>>167210882Ну настучи на неё в налоговую, она им из рта 13% СЦЕДИТ
>>167202806 (OP)Пиздолизы я не понял чем вызвано ваше недовольство в сторону опа?Может сдеаноним сашу грей? а вы будете её защищать,круто же?
>>167210882Двачую, надо легализовать еблю за бабки, шоб родителям не стыдно было, когда они узнают про увлечение дочери, ОНА ВЕДЬ БУДЕТ АКТРИСОЙ кино для взрослых, а не просто шаболда занимающейся нелегальной деятельностью.
>>167210955бля, отклеилась
>>167210915Иди мамке своей въеби, бунтарь. Бабы же это плохо. Не дают такой милой-премилой корзине
>>167210920Можешь.
>>167209348Че-то нихуя никто не удивлен, будто бы все в курсе, блядь, кроме слепых родственников.Сдается мне, что контракт не только у героини.
>>167207860Хуяссе у тебя мечты, родной
>>167210897ВРЁТИИИИИИИИИИ ЕЁ ТАМ НЕТГДЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВАшлюха тем временем анально огораживается
>>167210997> шлюховать хорошо и я был бы рад, если бы мать моих детей принимала в себя хуи каких-то обрыганов.
>>167210943Бля, там стеннка открыта!Налетай ёпта
>>167210981Недовольство в сторону ОПа вызвано тем, что ОП имеет личные претензии к сельди, а для решения своих проблем привлекает анона.
Соболезную
>>167210897Кинь этой тетке сообщения от подруг тянки, которые подтверждают, что она снималась в порно. И еще скажи, что они возможно все в этом участвуют
>>167210981Сашке будет похуй в том и суть.
>>167211092Ну эти обрыганы всяко пизже тебя с виду, да и зарабатывают побольше. Так что, братан, смирись.
>>167211116Несите пруфы, лис, иначе все ваши вскукареки являются лишь домыслами.
>>1672105372 чаю. А то дожили блядь, и тут куколды и поздолизы набежали зашищадь сельдь... Этто Двач - Последний оплод свооды,а не ыилиал куколдии
>>167209622Нет, не такая же. Порно не приносит общественного блага, а просто зарабатывает деньги на человеческой похоти и морально разлагает общество. Такие вещи всегда существовали и всегда будут существовать, единственное, что меня всегда раздражало, так это попытки превратить это в норму, когда вот такие вот как ты начинает пиздеть, что это такая же работа, как и остальные.
на конкретно этот дианон мне откровенно похую ноПОРНО АКТРИСЫ - ЭТО ТЕ ЖЕ ШЛЮХИ. НОУ ДИСКАСотрицают это только дауны.
>>167210938Тот кто смотрит порно преступники
>>167211084ВОТ ЕЕ ГРУППА В ШАРАГЕ,ТАМ ЕЕ ОДНОГРУППНИКИhttps://vk.com/club128439589
>>167211171Ебать ты долбоёб, братишка.
>>167211185двачую
>>167210537>Двачеры деанонизуруя подобных шлюх, делают добро нашему обществу.Куда важнее тепло исходящее от нагревающихся сжв чушек.
Спамьте в подслушано https://vk.com/medical_almamater там банят поэтому нужнен максимальный спам.ШЛЮХА ДОЛЖНА СТРАЖАТЬНЕ РАССЛАБЛЯЕТСЯ АНОНЫ!И отдельно дауну который писал типо зачем травить её, если она за свободные сексуальные связи. Вот за этим и травить. Если это действительно так, ей должно быть похуй что кто-то узнал. Если ее спросят она бы просто сказала: "Да это я, а что тут такого? Я за свободные связи" и всё на этом.Но мы то знаем что на то шлюхи и шлюхи, что ссутся что их раскроют.
https://www.youtube.com/watch?v=2euzgW3syXUА я напоминаю реакцию НОРМАЛЬНЫХ людей на шлюх
>>167202806 (OP)двач помоги найти [TrickyOldTeacher] Claryсимулирует но выглядит прикольно
>>167211221Перед началом травли уже была закрыта
>>167202806 (OP)Слейте в деканат академии, ее на тряпки порвут.В мединах временная аномалия, там в плане облико морале студентов, где-то 1975-89 годы.
>>167211185Ну ты тред почитай, и все станет ясно, е-мое. А вообще надо сельди писать и диванить Опчика
Был в ВМА, там куча годных тян. Эту не видел
>>167211136>>167210897Скинул?
>ДИВАНОН, ЛИГИВОН, РЯЯЯЯ! ДА НЕ В ТОМ ДЕЛО, ЧТО ОНА МНЕ НИДАЛА, ОНА ЩЛЮХА, ИЙО НАДА ТРАВИТЬ! НУ МАМ, НУ СКАЖИ ИМ!Ссу в ебло опа-опущенца.
>>167211224Не плакай только
>>167210897Почему у людей всегда включается ВРЕТИ? Они в курсе вообще сколько стоит смонтажить ролик хотя бы секунд на 20? И кто этим будет заниматься ради случайной пизды из мухосрани?
>>167210943Бля, там альбом есть, БАБИЙ ВЗВОДНу вы поняли.
ЭТО ПРОСТО БЫЛ УРОК АНАТОМИИ, ХВАТИТ!
>>167211234Оп, заебал семенить, двачует он.
>>167211311Ебать ты высрался смешно.
ВНИМАНИЕhttps://vk.com/public13043827 в этой группе состоит шлюхаНужно найти пост от ее имени где она хочет познакомиться, и по коментам или лайкам найти типичного /б/Это и будет ОП треда.
>>167211311Нинада так делать
>>167211256Арабадаунов? Нормальных? Дебыч.
>>167202806 (OP)>2017>Каждый второй тред- фап тред>/sex/ популярнее /b/>ДВОЩ!!1! ДИАНОН ТРАВЛЯ ПОРНО АКТРИССЫИз-за таких как вы профессия умирает
>>167211213Вообще удивляет, что шлюхой ПЛАТНОЙ быть зазорно. Ты за сутки можешь получить несколько зарплат чуваков с завода в зависимости от внешности и в хуй не дуть (не в буквальном смысле). Проституция - это одна из наиболее высокооплачиваемых работ и вообще непонятно, почему родственники жрицы любви там баттхертят, когда узнают. Надо всё легализовать, тогда будет заебись.
>>167211171>порноактеры студий однодневок>зарабатывают
>>167211311Удвою
>>167211221СТЕНА ОТКРЫТАhttps://vk.com/club4192
>>167211365И каков шанс, что он именно через эту группу с ней знакомился?
>>167211370> Шлюха равнее тебя! Ты должен уважать меня, ведь у меня дырка вместо члена!
Почему она до сих пор не удалила свою страницу?
>>167211444Потому что это не она.
>>167211357вот знаешь, обидно, чтоб не раковать сидишь себе спокойно в онлирид, очень редко хорошим мыслям приносишь пару бокалов, а тебя семой зовут
>>167211444Портфолио обычно не удаляют.
>>167211416Блять, петушка, просто симрись, что порноактер всяко пизже чем полудохлый спермотоксикозник. Что в финансовом плане, что в экстерьере своем. Про богатый духовный мир канеш мы промолчим. Тут да
>>167210897Пиши БАБЕ ГАЛЕ что подруги подтвердили. И про контракт расскажи.Она конечно будет отрицать, но уже набирает телефон мамаши.
>>167211426шанс крайне мал
>>167211398> ПрофессияСодомит.
>>167211481Хорошо, ладно
>>167211404Тогда институт семьи наебнется.
>>167211432Точно дебыч.
У КОГО ЕСТЬ ЕЩЕ КАКИЕ ПЕРЕПИСКИ?
порноАКТРИСА ита ни шлюха!
>>167211296>е-мае ну ты тред то почитай>е-мае ну ты пруфы сам найди, а я пока покудахчу>е-мае может ещё загуглить за тебяНу в общем ты можешь идти нахуй без пруфов. Будут оные, тогда и поговорим.
Перекат пилите уже, и новую инфу в шапку.>>167211425>>167211365>>167210943>>167209590Так же нужен анон с файндфейсом чтоб почекать её лояльных подружек.
>>167211398Никто не против порноактрис. Против того чтобы они скрывались. Ну а вообще такие треды ради лулзов делают.
>>167210897ВИДЕОШОП!!!
>>167211703Ебать у неё там фейкостраниц, даже у анона столько нет.
>>167211506>150$ за съемочный день>работы максимум на 5-6 дней в месяц>Я БОГАТЫЙПощади человек-анекдот!
>>167211479может и правда не она? пруфы сомнительные
>>167211398Тупорылые бляди жаждующие легких денег никогда не переведутся, не пиздюкай тут
>>167209550Хуй даун. Обоссал тебя с ног до головы.
>>167202806 (OP)Участникам срача поясняю, чтобы вы успокоились оба. Я врач с примерно 15 летним стажем и вижу все это чуть с другой стороны.Пуританство и моралфаги, хуже червя-пидора и на этом остановимся..Эта пизда должна быть травима, тупо потому что она пошла в мед, а это такая масонская ложа, в которой понятия местами круче тюремных, со своим образом жизни в тусе и правилами.Я покурил и лень писать все детали, но вкратце, девочка тупо зашкварилась, потому что честь мундира, вся хуйня. Потому что будущий врач может делать что угодно, но это не должно становиться достоянием общественности. Как-то так.
напишите вот этой https://vk.com/id109879854у нее с ней фоток много в деревне, они похоже, друзья детства
>>167211759А ты думал легко пиздой торговать скрытно?
>>167209590Адекват спалил мерзких селедок. Два чая
>>167211625Ну наверное ты прав, тогда шлюхи станут заводить семью когда станут неликвидными, либо выходить замуж за чуваков с большими деньгами или по любви, шанс чего крайне мал.
Поясните если в РФ порно запрещено как и его производство. Почему тогда вот таких шлюх не садят за нарущение УК РФ(производмтво порнографических материалов)?
>>167211749ВИДЕО ЭНТО СДЕЛАЛИ НЕЙРОТОКСИНАМИ ИНТЕРНЕТНЫМИ.
>>167202806 (OP)Деаннон ОПА
>>167202806 (OP)Я вот не пойму, почему русские тут против порноактрис? Вы же вроде атеисты, и для вас ничего святого нет, а тут вот так вот, это разве не двоемыслие? Я сам мусульманин и не понимаю что для вас свято а что нет.
>>167209714Пописол тебе в очко, унтерок
>>167209590Так крыса уже отписал в личечку всем, дескать, все под контролем, вам тут вбросят сейчас кое-что, но вы отвечайте, что все в порядке и вообще это фотожоп!
>>167211950Да ладно, не верю. Хотя, скорее всего очень похож
>>167211950Надо найти этого омежку, и показать еиму этот тред.
>>167211915Потому что всем (кроме анона) похер. Двач - последний оплот морали.
>>167211950И нахуй ты это принес? И кто на фото?
>>167211950настоящий куколд
>>167209744Сельдь, потухни уже
>>167211703если это правда она то нахуй ей столько страниц???
>>167211979ты это ещё и на двоще спросилсодомитЪ
>>167211950Ебать червь-пидор.
>>167211950Нет, это не я
>>167202806 (OP)Спасибо, Двач, за регулярные напоминания о том, что мир полон злобных, обиженных пидарасов. Это - полезное знание.
Бля, я чувствую себя ИТТ каким то Йодой. Мне 38. Секс был 4 раза в жизни. Первый раз был ужасен. Потом было норм, но не настолько чтобы быть помешанном на нем. 2 последних раза было со шлюхами. С последней ебли прошло 6 лет. Сейчас даже желания ебаться не возникает. Дрочки раз в 2-4 дня более чем хватает. Живу один в собственной хате, делаю что хочу, никто не ебет голову.
>>167211950Уверен она ему даже понюхать не давала
>>167209884ЛОООЛ
>>167211800Один и тот же кулон. Это 100% она. Шанс что у двух очень сильно похожих девочек будет один и тот же цвет глаз, одна форма и черты лица, и кулон один и тот же мал до невозможности. Тем более её друзья уже подтвердили что она снемается и даже контракт подписала со студией.
>>167212047Ну хотя бы похож? Или может все таки ты?
ПИЛИТЕ ПЕРЕКАТ
>>167211950Этот баскетболист вам всем люлей надает
Конечно это она, кто сохранил список ее друзей? Она уже удлил штук 30 челиков.
ОП ПИЛИ ПЕРЕКАТ
>>167212032Ссылку на страничку её забыл.Удалят мочераторы не разобравшись.
>>167212051>Живу один в собственной хате, делаю что хочу, никто не ебет голову.
>>167209904Ты даун и логика твоя говно. Типа он до этого знал что она в порнухе снимается, а как отшила так рассказал? Ебать совпадение. Сдеанонь очко своё на панели, пёс. Мать твою на хую вертел
>>167211915Потому что шлюха не производит порно, его производит студия. Вот владельцев студий регулярно штрафуют, кого-то даже посадили вроде
>>167212079Там родинки надо сравнивать, а не ссаные кулоны, шо ты вообще несешь блять.
>>167212096На фото я, но я не ОП
>>167211950Неудивительный унтерКТО БЫ МОГ ПОДУМАТЬмимо только шапку увидел, сразу представил что то подобное
ПЯТИСОТЫЙ РЯДОМ Где перекат то?
>>167212134Сосачую, поэтому я живу с родителями, кек.
я нашел ее подругу, LINDA WEASLEY, с которой она снималасьпоищите ее в файнфэйсе тоже
>>167212134Абсолютная хуйня на пикче.
>>167211950https://vk.com/id172649776 отпишите этому куколду
Орнул с этих жалких потуг пиздолиза-сагателя мамкиного
>>167212167Тогда надавай всем люлей
>>167212152>друзья подтвердилиебаный ты Шерлок с лупой в анусе
>>167212235Почему ты так говоришь? Судя по оп пикам он скорее сосатель
>>167212205Чо пацаны, аниме?
>>167212206>Абсолютная хуйня на пикче.эти маняоправдания
>>167212289При чём тут ОП пики? Я про сагателя. По твоему ОП сам и сагает?
>>167212145ОП плиз
>>167211759>>167212036Проституткой подрабатывает скрытно?
>>167212133Обновлено
>>167212152Даун чекай тред полно пруфов что это она. Хотя у меня уже подозрение что ты она и есть иди одна из её подруг пытаешься тут сбить с толку людей. Но уже поздно можешь не пытаться, только хуже сделаешь. Лучше беги страницы удалять коих у тебя до пизды.
ВООБЩЕ ПОЧТИ ВСЮ ИНФУ ПОСНОСИЛАУдалила или СКРЫЛА около 30 друзей.Вангую то это её подружки-шлюхи которые снимабются вместе с ней.Да мы тут на улей шлюх нарвались!
>>167212354Покакал тебе в нос, чмошка!
>>167209744Потому что не хуй работать шалавой, а потом из себя няшу стесняшу строить, блядина. Не все хотят встречаться со спермоприемником, у анонов нет никаких претензий к тем порноактрисам которые открыто признают что они снимаются в порно как Sarah Vandella - она снимется под своим настоящим именем, я уважаю её за смелость и плевок на общественное мнение.
>>167212382>улей шлюхпрыснул
>>167212348Возможно, разыгрывает батхерт для подогрева мамкиных тралей
перекат сделает кто нет?
>>167211732Ну хз, мне не нравится, что они свои имена скрывают, но анон вынуждает же
>>167212205Несуразная конина какая-то
>>167212167Ух ты и что скажеш про подругу?
>>167212432https://2ch.hk/b/res/167212446.htmlhttps://2ch.hk/b/res/167212446.htmlhttps://2ch.hk/b/res/167212446.htmlhttps://2ch.hk/b/res/167212446.htmlhttps://2ch.hk/b/res/167212446.htmlПЕРЕКААААТТТ
>>167212405Двачую адеквата. Как сосать хуи - так с радостью. Как друщья узнают - так ой, ну нинада. Ну и кто тут двуличные мрази? Определенно не ОП
>>167212405> пук
>>167212447Тело норм, а лицо как и у сабжа
Перекат делайте, а лучше ОП треда травите и шлюху разом.
ну анон пили перекатвся надежда на тебя, у меня капча опухла
Всегда смешно с двачеров, которые троллят порноактрис, а потом в фап-тредах сидят И СОУС ПОДРОЧИТЬ ПОЩЕКОТАТЬ АНУСа по факту соснете хуя как обычно.
Уже не смешно даже читать
>>167212491Ну в общем да. Классика, хули
>>167212152серпентарий, блять.
>>167202806 (OP)Спасибо за возвращение 2007, но нет.Не твоя личная армия, пидрила.
>>167203566Вообще-то интересно. Отчислят, кто-то в мухосранске осудит. И придет девка к полноценной порно карьере(терять-то нечего). Бушуева, Лашкеева или там Затягалова одобряют и шлют лайки из Парижей, Праг и Лос-Анджелесов в ваш постылый грязный мухосранск.
>>167212134Ну я не асоциален. У меня есть друзья. Почти каждые выходные собираемся. Через раз ужираемя, ходим в клуб. Никакого одиночества не испытываю. Так что мимо, броа этот >>167212206 не я
>>16721205127 лвл, живу на съеме, пробывал сл шлюхами, хуйня какаято, раньше думал буду жить один хате буду такскать телок, но понял нахуй это надо, время только тратить ради 10 минут ебли
https://2ch.hk/b/res/167212446.htmlhttps://2ch.hk/b/res/167212446.htmlhttps://2ch.hk/b/res/167212446.htmlhttps://2ch.hk/b/res/167212446.htmlhttps://2ch.hk/b/res/167212446.htmlПЕРЕКААААТТТ
вкачусь
Еба, у меня бывшая там учится, когда тред не читал, то первой мыслью было, что она
>>167202806 (OP)ты еблан ?1. тебя ебёт где она снимается 2. это твоя еот вот и бесишься 3. спермотоксикозник иди подрочи
>>167212704Соус этой богини.
>>167212993>ты еблан ?>1. тебя ебёт где она снимается >2. это твоя еот вот и бесишься >3. спермотоксикозник иди подрочиУ сельди нехватает мозгов понять что все уже перекатились =))
>>167212721Ну вот. Единомышленник.
>>167213134Это пиздолис залётный из её друзяшек, или та-же шлюха подружка.Они не вкурсе как работает сага и не знают про бамплемит.Что забавно, тут был и правда всего один семен который очень смешно топил за шлюху.
Все голосуем За НАВАЛЬНОГО !!! и требуем его допуска до выборов в качестве кандидата что гарантирует Конституция РФ !!!
>>167209558>>167209331>>167202806 (OP)Есть предложение составить шаблон для отправки одногруппникам и самой звезде в знак солидарности:"Здравствуйте, как вы уже может заметили началась травля Анны Басовой на почве её работы в кино-индустрии для взрослых,Скорее всего инициатором является один из её однокурсников или близких знакомых, как типично для таких случаев - молодой человек около 20 лет, на вид - неопрятный, непривлекательный, замкнутый, без друзей, в общем - озлобленный чухан-девственник, присмотритесь пожалуйста к вашим "друзьям" и объясните им что не следует лезть не в своё дело.Что же касается инетрнет-войнов с похожими качествами, есть отличная статья УК РФ УК 242. Незаконные изготовление и оборот порнографических материалов или предметовВ особенности:Распространение, публичная демонстрация или рекламирование порнографических материалов или предметов среди несовершеннолетних т.к. такая рассылка очевидна шла без всякого разбораи3. Деяния, предусмотренные частями первой или второй настоящей статьи, совершенные:а) группой лиц по предварительному сговору или организованной группой;б) с использованием средств массовой информации, в том числе информационно-телекоммуникационных сетей (включая сеть "Интернет");Вот место организации этих людей: https://2ch.pm/b/res/167202806.htmlнаказываются лишением свободы на срок от двух до шести лет Так что не стоит беспокоится что если вы обратитесь в полицию и ваше обращение оставят без ответа."
>>167206866все относительно
>>167202806 (OP)Откуда в треде столько педиков, защищающих шлюху ? Разве не было такого правила что шлюхи должны страдать ?
>>167214973из векаперекатились уже
>>167202806 (OP)Читаю тред и печалюсь. Анон уже не тот. Устроили тут срач на тему кого лучше травить ОПа или шлюху. Набежали пиздолисы и мамкины шлюхохейтеры. Прямо обидно за двач стало. В былые времена таких вопросов бы не стояло. Анон просто травил бы всех, а там видно будет. А тут нет, демагогию развели. Обращаюсь к пиздолисам. В чем профит этой шлюхи? Она какая-то известная шлюха, на которую дрочит весь двач? Я вот, к примеру, первый раз ее вижу, а значит контент ее для меня никакой ценности не несет. Так о чем вы тут пишите?Обращаюсь к хейтерам шлюхи. Какую правду вы тут ищите? За что боритесь. Я понимаю травлю только в том случае. когда она приносит лулзы. Если она приносит, так об этом и пишите, а не цитируйте ШЛЮХИ ДОЛЖНЫ СТРАДАТЬ. Мимоолдфаг
Проиграл с треда. Травля порноактрис - традиции двача
>>167209550В чем цимес, селёдочка?Ебать вин - задеанонить дрочуна
>>167211425>>https://vk.com/club4192Неплохо там обсуждение идет
