>>171010388 (OP)
>ЕОТ попросила
Пошел нахуй.

>>171010497
сам путешествуй, обиженный

>ЕОТ попросила
Пошел на хуй, петух дырявый.

>>171010388 (OP)
Во-первых, >>171010497

А во-вторых, ноут за 30к по мощности как пк за 8к.
Делай выводы, додик.

>>171010388 (OP)
Ты уже и сюда пришёл

Какой же ты уебан. Еот у него. Биопроблемник. Скотина
Думаешь, кому-то интересно в таком ракурсе, что у тебя Еот?

Мне было бы приятно подобрать ноут незнакомому куну, но вот куну, который хочет услужить тянке - увольте

Ищи сам теперь, а впредь учись правильно оформлять титульник

>>171010497
>>171010633
>>171010639
>>171010653
Расчет девственников, я надеюсь, окончен?

>>171010653
Как есть - так и пишу. Или ты что, предлагаешь мне врать анону?

>>171010388 (OP)
на авито за десятку купи какойнибудь остальное пропей

>>171010784
А, это такой зелёный тред. Тогда сажи. Иди со своим жиром в другое место.

>>171010918
Ему ещё нет 18,не продадут

>>171010843
> врать
"Нужно выбрать ноут, бюджет 30к. Чтобы скайрим пер и было заебись"
> девственников
Мань, это у тебя еот в 2к18, а не у нас

Так, посаны, спасайте! Задавал вопрос в тематике, но хоть какое-то участие принял лишь один анон.
ЕОТ попросила подобрать ей бюджетный ноут в районе 30к.
Главные требования: штоб шел скайрим (макс. графон) и последний дивинити (на минималках). А, и еще экран желательно фулл хэдэ.
В приоритете: возможность самому докинуть оперативы и поменять ЖД. И запустить ведзмина 3 хотя бы на минималочках/средненьких.

Вот что смог примерное подобрать: Acer TravelMate TMP259-MG-38H4
https://www.dns-shop.ru/product/d986436a0a123330/156-noutbuk-acer-travelmate-tmp259-mg-38h4-cernyj/
https://www.acer.com/datasheets/2017/4876/P259-MG/NX.VE2ER.004.html

Посоветуйте - за такую же цену можно найти что-то лучше?
>>171010497
> >ЕОТ попросила
> Пошел нахуй.
>>171010536
> сам путешествуй, обиженный
>>171010784
> Расчет девственников, я надеюсь, окончен?
>>171010843
> Как есть - так и пишу. Или ты что, предлагаешь мне врать анону?

>>171011050
У кого у нас? Я тут один!

>>171011175
> Так, посаны, спасайте! Задавал вопрос в тематике, но хоть какое-то участие принял лишь один анон.
> ЕОТ попросила подобрать ей бюджетный ноут в районе 30к.
> Главные требования: штоб шел скайрим (макс. графон) и последний дивинити (на минималках). А, и еще экран желательно фулл хэдэ.
> В приоритете: возможность самому докинуть оперативы и поменять ЖД. И запустить ведзмина 3 хотя бы на минималочках/средненьких.

> Вот что смог примерное подобрать: Acer TravelMate TMP259-MG-38H4
> https://www.dns-shop.ru/product/d986436a0a123330/156-noutbuk-acer-travelmate-tmp259-mg-38h4-cernyj/
> https://www.acer.com/datasheets/2017/4876/P259-MG/NX.VE2ER.004.html

> Посоветуйте - за такую же цену можно найти что-то лучше?
> > >ЕОТ попросила
> > Пошел нахуй.
> > сам путешествуй, обиженный
> > Расчет девственников, я надеюсь, окончен?
> > Как есть - так и пишу. Или ты что, предлагаешь мне врать анону?

>>171010388 (OP)
> штоб шел скайрим (макс. графон)
любой вообще: скачиваешь geforce now и вперёд.

>>171010388 (OP)
Бро, что тебе мешает дотопать до первого ДНСа и посоветоваться с консультантом? Или разумнее составить ОП-пост хотя бы?

>>171011249
> скачиваешь видюху и майнишь

Так, посаны, спасайте! Задавал вопрос в тематике, но хоть какое-то участие принял лишь один анон.
ЕОТ попросила подобрать ей бюджетный ноут в районе 30к.
Главные требования: штоб шел скайрим (макс. графон) и последний дивинити (на минималках). А, и еще экран желательно фулл хэдэ.
В приоритете: возможность самому докинуть оперативы и поменять ЖД. И запустить ведзмина 3 хотя бы на минималочках/средненьких.

Вот что смог примерное подобрать: Acer TravelMate TMP259-MG-38H4
https://www.dns-shop.ru/product/d986436a0a123330/156-noutbuk-acer-travelmate-tmp259-mg-38h4-cernyj/
https://www.acer.com/datasheets/2017/4876/P259-MG/NX.VE2ER.004.html

Посоветуйте - за такую же цену можно найти что-то лучше?
>>171010497
> >ЕОТ попросила
> Пошел нахуй.
>>171010536
> сам путешествуй, обиженный
>>171010784
> Расчет девственников, я надеюсь, окончен?
>>171010843
> Как есть - так и пишу. Или ты что, предлагаешь мне врать анону?

>>171010653
мг дохуя?

>>171011341
Мёртвый город?

>>171011401
мужеложное государство

Оп, ты пришёл в б

ДРОЧИ МОЙ КИЙ СЕБЕ В ЛУЗУ

>>171011462
в чем подвох?

>>171011496
Ты дрочишь кий, мне дрочят кий.

>>171011638
Иии?

>>171011739
Кто сказал, что я хочу купить?

>>171011340
> скачиваешь видюху и майнишь
я так играю на ноутбуке со встроенной видеокартой с выкрученным на "ультра" графонием.

[Зач. 1.] Зачáло евáнгелiа Иисýса Христá, Сына Бóжiя,
якоже éсть писано во прорóцѣхъ: сé, áзъ посылáю áнгела мо­егó предъ лицéмъ тво­имъ, иже уготóвитъ пýть твóй предъ тобóю.
Глáсъ вопiющаго въ пустыни: уготóвайте пýть Госпóдень, прáвы творите стези егó.
Бысть Иоáн­нъ крестяй въ пустыни и проповѣдая крещéнiе покаянiя во от­пущéнiе грѣхóвъ.
И исхождá­ше къ немý вся Иудéйская странá и Иерусалимляне: и крещáхуся вси во Иордáнѣ рѣцѣ от­ негó, исповѣда­ю­ще грѣхи своя.
Бѣ же Иоáн­нъ оболчéнъ власы велблýжди, и пóясъ усмéнъ о чреслѣхъ егó, и ядый акриды и мéдъ дивiй.
И проповѣдаше, глагóля: грядéтъ крѣплiй менé вслѣдъ менé, емýже нѣсмь достóинъ преклóнься разрѣшити ремéнь сапóгъ егó:
áзъ ýбо крестихъ вы водóю: тóй же креститъ вы Дýхомъ святымъ.
[Зач. 2.] И бысть во óнѣхъ днéхъ, прiиде Иисýсъ от­ назарéта Галилéйскаго и крестися от­ Иоáн­на во Иордáнѣ.
И áбiе восходя от­ воды, видѣ разводящася небесá и Дýха яко гóлубя, сходяща нáнь.
И глáсъ бысть съ небесé: ты еси Сынъ мóй воз­люблен­ный, о нéмже благоволихъ.
И áбiе Дýхъ изведé егó въ пустыню.
И бѣ тý въ пустыни днíй четыредесять, искушáемь сатанóю, и бѣ со звѣрьми: и áнгели служáху емý.
По предáнiи же Иоáн­новѣ, прiиде Иисýсъ въ Галилéю, проповѣдая евáнгелiе цáр­ст­вiя Бóжiя
и глагóля, яко испóлнися врéмя и при­­ближися цáр­ст­вiе Бóжiе: покáйтеся и вѣруйте во евáнгелiе.
[Зач. 3.] Ходя же при­­ мóри Галилéйстѣмъ, видѣ Симона и Андрéа брáта [тогó] Симона, вметáюща мрéжи въ мóре: бѣста бо рыбаря.
И речé има Иисýсъ: прiидита вслѣдъ менé, и сотворю вáсъ быти ловцá человѣкомъ.
И áбiе остáвльша мрéжи своя, по нéмъ идóста.
И прешéдъ мáло от­тýду, узрѣ Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта егó, и тá въ корабли стрóяща мрéжа:
и áбiе воз­звá я. И остáвльша отцá сво­егó зеведéа въ корабли съ наéмники, по нéмъ идóста.
И внидóша въ капернаýмъ: и áбiе въ суббóты в­шéдъ въ сóнмище, учá­ше.
И дивляхуся о учéнiи егó: бѣ бо учя ихъ яко влáсть имый, и не яко книжницы.
[Зач. 4.] И бѣ въ сóнмищи ихъ человѣкъ въ дýсѣ нечисте, и воз­звá,
глагóля: остáви, чтó нáмъ и тебѣ, Иисýсе назарянине? при­­шéлъ еси погубити нáсъ: вѣмъ тя, ктó еси, святый Бóжiй.
И запрети емý Иисýсъ, глагóля: умолчи и изыди изъ негó.
И стрясé егó дýхъ нечистый, и возопи глáсомъ великимъ, и изыде изъ негó.
И ужасóшася вси, якоже стязáтися имъ къ себѣ, глагóлющымъ: чтó éсть сié? [и] чтó учéнiе нóвое сié, яко по области и духовóмъ нечистымъ велитъ, и послýшаютъ егó?
Изыде же слýхъ егó áбiе во всю странý Галилéйску.
[Зач. 5.] И áбiе изъ сóнмища изшéдше, прiидóша въ дóмъ Симоновъ и Андрéовъ, со Иáковомъ и Иоáн­номъ.
Тéща же Симонова лежá­ше огнéмъ жегóма: и áбiе глагóлаша емý о нéй.
И при­­стýпль воз­движе ю, éмь за рýку ея: и остáви ю óгнь áбiе, и служá­ше имъ.
Пóздѣ же быв­шу, егдá захождá­ше сóлнце, при­­ношáху къ немý вся недýжныя и бѣсныя.
И бѣ вéсь грáдъ собрáл­ся къ двéремъ.
И исцѣли мнóги злѣ стрáждущыя различными недýги: и бѣсы мнóги изгнá, и не оставляше глагóлати бѣсы, яко вѣдяху егó Христá сýща.
[Зач. 6.] И ýтро, нóщи сýщей зѣлó, востáвъ изыде, и иде въ пýсто мѣсто, и тý молитву дѣяше.
И гнáша егó Симонъ и иже съ нимъ:
и обрѣтше егó, глагóлаша емý, яко вси тебé ищутъ.
И глагóла имъ: идемъ въ ближнiя вéси и грáды, да и тáмо проповѣмъ: на сié бо изыдóхъ.
И бѣ проповѣдая на сóнмищихъ ихъ, во всéй Галилéи, и бѣсы изгоня.
И прiиде къ немý прокажéнъ, моля егó и на колѣну при­­падáя предъ нимъ, и глагóля емý, яко, áще хóщеши, мóжеши мя очистити.
Иисýсъ же милосéрдовавъ, простéръ рýку, коснýся егó, и глагóла емý: хощý, очистися.
И рéкшу емý, áбiе отъиде от­ негó прокажéнiе, и чистъ бысть.
И запрéщь емý, áбiе изгнá егó:
и глагóла емý: блюди, никомýже ничесóже рцы: но шéдъ покажися иерéеви и при­­неси за очищéнiе твоé, яже повелѣ Моисéй, во свидѣтел­ст­во имъ.
Онъ же изшéдъ начáтъ проповѣдати мнóго и проносити слóво, якоже ктомý не мощи емý явѣ во грáдъ внити: но внѣ въ пустыхъ мѣстѣхъ бѣ. И при­­хождáху къ немý от­всюду.

[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.

И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.

Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:11 №171012065
[Зач. 7.] И вниде пáки въ капернаýмъ по днéхъ: и слышано бысть, яко въ домý éсть.
И áбiе собрáшася мнóзи, якоже ктомý не вмещáтися ни при­­ двéрехъ: и глагóлаше имъ слóво.
И прiидóша къ немý носяще разслáблен­на [жилами], носима четырьми:
и не могýщымъ при­­ближитися къ немý нарóда рáди, от­крыша покрóвъ, идѣже бѣ, и прокопáв­ше свѣсиша óдръ, на нéмже разслáблен­ный лежá­ше.
Видѣвъ же Иисýсъ вѣру ихъ, глагóла разслáблен­ному: чáдо, от­пущáют­ся тебѣ грѣси тво­и.
Бяху же нѣцыи от­ книжникъ тý седяще и помышляюще въ сердцáхъ сво­ихъ:
чтó сéй тáко глагóлетъ хулы? ктó мóжетъ оставляти грѣхи, тóкмо единъ Бóгъ?
И áбiе разумѣвъ Иисýсъ Дýхомъ сво­имъ, яко тáко тíи помышляютъ въ себѣ, речé имъ: чтó сiя помышляете въ сердцáхъ вáшихъ?
чтó éсть удóбѣе? рещи разслáблен­ному: от­пущáют­ся тебѣ грѣси? или рещи: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и ходи?
но да увѣсте, яко влáсть имать Сынъ человѣческiй на земли от­пущáти грѣхи: глагóла разслáблен­ному:
тебѣ глагóлю: востáни, и воз­ми óдръ твóй, и иди въ дóмъ твóй.
И востá áбiе, и взéмъ óдръ, изыде предъ всѣми: яко дивитися всѣмъ и слáвити Бóга, глагóлющымъ, яко николиже тáко видѣхомъ.
[Зач. 8.] И изыде пáки къ мóрю: и вéсь нарóдъ идяше къ немý, и учá­ше ихъ.
И мимогрядый видѣ Левíю алфéова, сѣдяща на мытницѣ, и глагóла емý: по мнѣ гряди. И востáвъ вслѣдъ егó иде.
И бысть воз­лежáщу емý въ домý егó, и мнóзи мытари и грѣшницы воз­лежáху со Иисýсомъ и со ученики егó: бяху бо мнóзи, и по нéмъ идóша.
И книжницы и фарисéе, видѣв­ше егó ядýща съ мытари и грѣшники, глагóлаху ученикóмъ егó: чтó яко съ мытари и грѣшники ястъ и пiéтъ?
И слышавъ Иисýсъ глагóла имъ: не трéбуютъ здрáвiи врачá, но болящiи: не прiидóхъ при­­звáти прáведники, но грѣшники на покаянiе.
[Зач. 9.] И бяху ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постящеся. И прiидóша и глагóлаша емý: почтó ученицы Иоáн­новы и фарисéйстiи постят­ся, а тво­и ученицы не постят­ся?
И речé имъ Иисýсъ: едá мóгутъ сынове брáчнiи, дóндеже женихъ съ ними éсть, поститися? елико врéмя съ собóю имутъ женихá, не мóгутъ поститися:
прiидутъ же днíе, егдá отъ­имет­ся от­ нихъ женихъ, и тогдá постят­ся въ тыя дни:
и никтóже при­­ложéнiя плáта небѣлена при­­шивáетъ къ ризѣ вéтсѣ: áще ли же ни, вóзметъ конéцъ егó нóвое от­ вéтхаго {от­тóргнетъ при­­ставлéнiе егó нóвое [нѣчто] от­ вéтхаго}, и гóрша Дирá бýдетъ:
и никтóже вливáетъ винá нóва въ мѣхи вéтхи: áще ли же ни, просадитъ винó нóвое мѣхи, и винó пролiéт­ся, и мѣси погибнутъ: но винó нóвое въ мѣхи нóвы влiяти [подобáетъ].
[Зач. 10.] И бысть мимоходити емý въ суббóты сквоз­ѣ сѣянiя, и начáша ученицы егó пýть творити, востерзáюще клáсы.
И фарисéе глагóлаху емý: виждь, чтó творятъ въ суббóты, егóже не достóитъ?
И тóй глагóлаше имъ: нѣсте ли николиже чли, чтó сотвори Давидъ, егдá трéбованiе имѣ и взалкá сáмъ и иже съ нимъ?
кáко вниде въ дóмъ Бóжiй при­­ Авiаѳáрѣ архiерéи, и хлѣбы предложéнiя снѣдé, ихже не достояше ясти тóкмо иерéемъ, и дадé и сýщымъ съ нимъ?
И глагóлаше имъ: суббóта человѣка рáди бысть, а не человѣкъ суббóты рáди:
тѣмже госпóдь éсть Сынъ человѣческiй и суббóтѣ.
Аноним 19/02/18 Пнд 21:38:37 №171012093
И вниде пáки въ сóнмище: и бѣ тáмо человѣкъ, сýху имый рýку.
И назирáху егó, áще въ суббóты исцѣлитъ егó, да нáнь воз­глагóлютъ.
И глагóла человѣку сýху имýщему рýку: стáни посредѣ.
И глагóла имъ: достóитъ ли въ суббóты добрó творити, или злó творити? дýшу спасти, или погубити? Они же молчáху.
И воз­зрѣвъ на нихъ со гнѣвомъ, скорбя о окаменéнiи сердéцъ ихъ, глагóла человѣку: простри рýку твою. И прострé: и утвердися рукá егó цѣлá яко другáя.
[Зач. 11.] И изшéдше фарисéе, áбiе со Иродiáны совѣтъ творяху нáнь, кáко егó погубятъ.
Иисýсъ же отъиде со ученики сво­ими къ мóрю: и мнóгъ нарóдъ от­ Галилéи по нéмъ иде, и от­ Иудéи,
и от­ Иерусалима, и от­ Идумéи, и со óнаго пóлу Иордáна. И от­ тира и Сидóна мнóже­с­т­во мнóгое, слышав­ше, елика творяше, [и] прiидóша къ немý.
И речé ученикóмъ сво­имъ, да корáбль бýдетъ у негó нарóда рáди, да не стужáютъ емý.
Мнóги бо исцѣли, якоже нападáти на негó, да емý при­­кóснут­ся, елицы имѣяху рáны.
И дýси нечистiи, егдá видяху егó, при­­падáху къ немý и звáху, глагóлюще, яко ты еси Сынъ Бóжiй.
И мнóго прещá­ше имъ, да не явлéна егó сотворятъ.
[Зач. 12.] И взыде на горý и при­­звá, ихже хотяше сáмъ: и прiидóша къ немý.
И сотвори два­нá­де­ся­те, да бýдутъ съ нимъ, и да посылáетъ ихъ проповѣдати,
и имѣти влáсть цѣлити недýги и изгонити бѣсы:
и наречé Симону имя пéтръ:
и Иáкова зеведéова и Иоáн­на брáта Иáковля: и наречé има именá воанергéсъ, éже éсть сына грóмова:
и Андрéа, и Филиппа, и Варѳоломéа, и Матѳéа, и Ѳомý, и Иáкова алфéова, и Ѳаддéа, и Симона кананита,
и Иýду Искарióтскаго, иже и предадé егó.
[Зач. 13.] И прiидóша въ дóмъ: и собрáся пáки нарóдъ, яко не мощи имъ ни хлѣба ясти.
И слышав­ше иже бяху у негó, изыдóша, да имутъ егó: глагóлаху бо, яко неистовъ éсть.
И книжницы, иже от­ Иерусалима низшéдшiи, глагóлаху, яко веельзевýла имать и яко о князи бѣсóвстѣмъ изгóнитъ бѣсы.
И при­­звáвъ ихъ, въ притчахъ глагóлаше имъ: кáко мóжетъ сатанá сатанý изгонити?
И áще цáр­ст­во на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти цáр­ст­во тó:
и áще дóмъ на ся раздѣлит­ся, не мóжетъ стáти дóмъ тóй:
и áще сатáна востá на ся сáмъ и раздѣлися, не мóжетъ стáти, но конéцъ имать.
Никтóже мóжетъ сосýды крѣпкаго, в­шéдъ въ дóмъ егó, расхитити, áще не пéрвѣе крѣпкаго свяжетъ: и тогдá дóмъ егó расхититъ.
[Зач. 14.] Аминь глагóлю вáмъ, яко вся от­пýстят­ся согрѣшéнiя сынóмъ человѣческимъ, и хулéнiя, елика áще восхулятъ:
а иже восхýлитъ на Дýха святáго, не имать от­пущéнiя во вѣки, но повиненъ éсть вѣчному судý.
Занé глагóлаху: дýха нечистаго имать.
Прiидóша ýбо Мáти и брáтiя егó, и внѣ стояще послáша къ немý, зовýще егó.
И сѣдяше нарóдъ окрестъ егó. Рѣша же емý: сé, Мáти твоя и брáтiя твоя [и сестры твоя] внѣ ищутъ тебé.
И от­вѣщá имъ, глагóля: ктó éсть Мáти моя, или брáтiя моя?
И соглядавъ окрестъ себé сѣдящыя, глагóла: сé, Мáти моя и брáтiя моя:
иже бо áще сотворитъ вóлю Бóжiю, сéй брáтъ мóй и сестрá моя и Мáти [ми] éсть.