>>302361
Что это?

>>302537
Ритуал очевидно же.

Только не смейтесь. Можно в теории сделать соседа зомби(это вообще возможно, зомбирование в вуду) для того чтоб он работал на тебя, ходил на работу и отдавал тебе деньги.

Всем здрасьте. Наслушавшись одногруппниц и рассказов маман из молодости про гадания на тарелке, вызова духов и тп, решил залезть на магач, и наткнулся на Вуду тред!(тянет именно туда, как магнит) Мельком "пробежав" глазами по треду, книгам, назрели некоторые вопросы..

1) Всегда ли придется осуществлять жертвоприношение, можно ли заниматься вуду без этого? Не очень хочется кокнуть маман или кота, ну или голубя/крысу и тд...
2) Кто уже опробовал ритуалы? Трудно ли найти те или иные предметы для совершения ритуала?
3) Возможно ли будет "завязать" с Вуду без проблем для своей стороны? Не будут ли меня терроризировать духи?

Ну вроде пока все, если что назреет напишу.

Аноны, а не чернушничество ли это?

Просто в обёртке с красивым названием. И своей историей мистикой навеянной фильмами из детства.

Вудуны, поясните за подношения. Провел ритуал, куда их? На перекресток - "спиздют - духи обидятся", дома держать? Сколько? Потом куда? Выкидывать? Если "дух вошел" все понтяно, выпил\закусил. А если нет\не почувствовал?

>>303727
Это колдовство, тут нет уебанского деления на черно-белое как у магофреников.

>>304261
Как это так? Что в вуду в основном делается - то? А то у меня ассоциации со всякой чертовщиной и чернушничеством - чем-то не хорошим, не божественным. - а это уже - многие пути в вечности перекрывает. Либо может аукнуться через десятки колен на ком-то из Рода. Такие вот дела. Потому и спрашиваю. А то деление - не деление. То, что это колдовство не обязательно не значит - что это не чернушное колдовство говнистое. Со всякими пакостями и гадостями, итп. В общем не пути для нормального, светлого человека, который логически должен был быть на небе, если бы не войны на Небесах и грехопадение. В развитом потенциале чего мы и живем сейчас. Что-бы не мучаться потом вечности проклиная жизнь, которую прожил всего до 100 лет и наделал всяких тупостей. Вот как-то так, потому и спрашиваю.

Как захуярить ври помощи вуду приворот на тнищу и порчу на врага?

>>304271
Ну а когда пидорас-выродок вроде тебя не почитает предков которые в загробном мире щас сидят без грева это никак не аукается?

>>304214
>На перекресток
This, а вообще ведь места локализации есть, угол дома, порог, кустарник.

>>304271
>репорт
>кликушество /re

>>304271
Вот кого точно по пьянке зачали за то что дед его сто лет назад залупой перед иконами махал. На поколения пошло.

Почему даже в сраной Африке сохранилась их сраная религия, а в России вырезаны под корень все верования?

>>304482
Потому что когда в Россие резали христианство было на подъёме. Да и сама Россия меньше, Африка это не задворки Европы а огромный континент.

Вудуисты где вы?
Прошлые треды гремели, что с этим?
Есть ли обряды на богатство? Конкретные гайды
Всем рома и билета на Гаити

Может ли призванный дух замутить авто-аварию с последующим выпилом двух людей?

>>310056
А если может, что ты будешь делать? Отшлепаешь его по попе?

>>310057

Ну, если ему так приспичит взять плату за услугу - почему нет?

Авторитетный сатанист беседует с авторитетным сантерианцем.
https://www.youtube.com/watch?v=Au9mgVP6-lM&index=1&list=LLQDDdkzUkwoJGdH6QsnTNrQ

Блять
Даже ебаные трансерфы сидят что то кудахчат
Хуле мы хуже?
Давайте пиздите
Хотя про "мы" я загнул сам недавно только вкатываться начал
Дело в том что у моей маман рпц головного мозга ну я подумал хуле найду себе тоже религию
Почитал гайды статьи и вуду нереально вкатила
Анон, я впервые поверил во что-то религиозное
Теперь добрался до ритуалов и думаю хуле так сложно в обоих гайдах по разному алтари описаны хуй поймёшь как сами ритуалы проводятся пытался гуглить находил блять совершенно другие способы описания
Крч вудач вот мои вопросы поставь неофита на путь истинный:
1. Алтарь..как всё таки правильно?
2. Легба..как проводить ритуал подношения и он может за всё пояснить? Если да то каким путём? Если я не обладаю в гадания он найдет как донести? И то есть если я его за сопромат спрошу тоже расскажет?
3. Обязательно ли о чем то просить духов или можно вызвать чисто поздороваться..уважить так сказать?
4. Могут ли духи если обидятся навредить здоровью?
5. Медитация помогает как то?

Пока хватит
Анон я на тебя рассчитываю надеюсь на внезапную адекватность

Пс как ты понял колдовство меня пока не особо интересует хочу обращаться в религиозном плане
Если получаться будет то можно и пробовать в колдовство

>>313474
Все диванные вопросы обсудили в прошлых тредах, теперь говорить не о чем ввиду отсутствия практикующих.

>>302895
Что даёт?

>>315570
У него много применений.
Например если два человека поссорились их можно помирить, если к боссу пойдёшь за повышением тоже хорошо поможет.

>>315544
где можно посмотреть видео этого парня?

>>315671
В youtube вбей Сергей Белоконь.

Хинт: в первую очередь выясняй методы защиты, невидимости и маскировки. Спрашивай у божеств пока не научат.

Астральный храм нужно создавать перед вызовом, чтобы энергию никто не заметил за пределами комнаты.

В крупных городах много магов. Не все любят вуду. Выше 1 млн, есть астральная инквизиция, информация вводная и много признаков что они есть. Видел сервиторов крайне мощных, тоже чернушников и нестандартные энергии выслеживают. Мне способность вызова отрубили и опустили ТС на йесод, сейчас лечусь у мага опытного.

Удачи.

>>318411
Сам-то понял, что сказал?

>>318412
Должно быть, новая тема в "Яндекс-рефератах".

Кто-нибудь пробовал практиковать по книге "Гностическое вуду" Бертье?

>>318419
Это абсолютнейшая чушь, я не понимаю как такое вообще могло родиться.

>>318423
Я спрашивал не о твоем маня-мнении об этой книге, а о наличии у кого-либо практического опыта работы с ней.
Сам сейчас начинаю работать по Гримуару счастливого худу Бертье и хотел бы узнать о практике других анонов.

Одно дело ржать над пастой >не стоит вскрывать эту тему

другое дело реально побыть в такой ситуации

И темные боги, нестандартные энергии это именно та тема требующая осторожности.

Невежественно было бы думать что вот этот огромный рост интереса в народе к нью-эйдж последние 50 лет, доступность оккультных материалов, особенно на английском, невежественно было бы думать что здесь все так лампово и просто, типа бери да колдуй.

В реальности, как и в политике, в магии тоже есть люди которые abuse вот этот вот power, злоупотребляют то есть. Соответственно в мегаполисе довольно легко наткнуться на мага которому твои вуду-привязки не понравятся и он прям на улице по тебе ебнет, а ты подумаешь "вот это откат".

Так же астральный скан в крупных городах висит и всякую активность выявляют и блочат. Не сразу, могут полгода последить за тобой и если ты серьезный адепт то тебе психоз к примеру нашлют и все. В самом простом случае аджна чакру блочат и все.

Городская усталость и возбужденность, которая в деревне как-то сразу проходит тоже отсюда. Так как энерговампиров в городах дофига.

>>318438
Школоло, какое маня мнение, ты не способен отличить бред от информации? Я по твоему к бреду Бертье о атлантах вудуистах и инициации посредством наговорённой воды должен отнестись с пониманием что ли лол?

>>318445
репорт за шизофрению

>>318464
Ты с первого раза понимать не способен что-ли? Твое мнение меня не интересует.
Интересует мнение тех, кто практиковал по этой книге.

>>318445
Магчую.

Есть ли Бог?

>>318540
А почему именно в Вуду треде лол?

>>320944
>>320943

Практикующие, как у вас с алкоголем во время ритуалов?

>>321269
В смысле как?

>>321287
Используется он для транса или вроде того?

Подскажите, пожалуйста, как проводить первый ритуал и с чего вообще начинать всё это дело.
Алтарь, глиняная фигурка, свечи, крест, ткани - есть.
И к кому лучше обратиться за помощью в талантах. Я бы безумно хотела получить что-то, что помогло бы мне в развитии в художественной сфере. А может, и вовсе получить этот талант. К какой жертве готовиться?
Буду очень благодарна за помощь.

Может, уже обсуждали. Есть такая группа Турбина туриста. Её солист говорил, что в снах/астрале видится с бароном Субботой и тот намёками подкидывает ему идеи для песен. И даже в стилизованном написании названия группы скрыт какой-то смысл, подсказанный Самеди. Мол, если он его раскроет, то популярность сразу упадёт до нуля. Насколько это может быть правдиво? Или он обычный шизик или просто поддерживает имидж группы?

>>321784
>Насколько это может быть правдиво?
Определённо между ними есть некая связь, солист относится к этому вполне серьёзно без обмана.

Анон, выручай. Я в общем треде писал >>322703 , один анон посоветовал Папу Легба позвать согласно традициям ваших практик. Я почитал, в принципе, это мне подходит. Но есть несколько вопросов:

1) Сможет ли мне помочь один Папа Легба? В принципе, он покровительствует познаниям, так что, думаю, можно его просить о легкой сдаче экзаменов. Как быть с вопросом денег? Или просто просить все, что требуется, а он уже сам "назначит" кого надо?
2) Общение. С маятником вроде ничего сложного, да-нет, но я практикую Таро и хотел бы знать, как использовать их при общении?
3) Атрибутика. Ром и сигары или водка для освящения воды в чаше и сигареты? Куда потом девать подношения, после окончания ритуала? Алтарь просто разбирать?

>>322732
>Сможет ли мне помочь один Папа Легба?
Эчу, тебе нужен Эчу из Сантерии.

>>322762
И кредит на подношения.

>>322732
>водка для освящения воды
wrong

Есть тут те, кому дух обещал показать знаки во сне? Опишите ощущения. После этого стоит ждать каких-то невъебенно ярких и особенных снов или надо просто расшифровывать символику той обыденной каши, что и так видишь каждую ночь?

>>322779
Нет, там ничего не нужно расшифровывать он напрямую говорит, порой затрагивает какие то отвлечённые темы, что лично для меня вообще было странно.
Эти сны не особенно то яркие у меня большой сновидческий опыт, бывали намного ярче, но это безусловно особенные сны.

>>322776
Почему? Именно ром?

>>322782
флоридская вода тебе нужна

>>322783
Спасибо, друг, но сейчас у меня совсем нет возможностей и времени ее готовить, что и является частью проблемы в моем посте. То, что я использую водку, как-то значительно повлияет? Обо всем остальном я позаботился, подношения будут богатыми и такими, которые любит дух, алтарь тоже "по уму" разве что камней я не нашел, потому решил поставить 4 свечи по углам и одну перед чашей.

>>322787
Ну е-мое, ваш же гайд, вудуисты
>Возьмите отрез белой материи и постирайте ее в воде с добавлением уксуса. Ткань высушите на свежем воздухе, лучше на солнце, потом постелите ее там, где будет подножие вашего алтаря, и опрыскайте ее святой водой, вашими любимыми духами или туалетной водой. Далее нужно взять четыре камня среднего размера, следует помыть и почистить их солью и положить по камню в каждый угол будущего алтаря. Теперь возьмите какой-нибудь стеклянный или хрустальный бокал, стакан или фужер и налейте в него воду. Поставьте его в центр вашего алтаря, а потом капните немного рома (или используйте любой другой крепкий алкогольный напиток). Так вы освятите и благословите воду.
С каких пор ром резко "освятительная" жидкость, а водка категорически нет? Дело то, вроде как, в сути. я еще где-то натыкался на инфу, что он именно водку любит

Алсо, поясните за закрытие ритуала. Прощаться, благодарить ли и все такое, задувать свечи или нет. С подношениями как быть, с веве.

Аноны, лучше поясните за весь ритуал:
1. Делаем алтарь
2. Освящаем воду
3. ??? Кричим "Папа Легба"?

>>322819
Взывания есть как в инфе в шапке, так и в интернете, плюс некоторые общие принципы для практик.

>>322829
Я так понимаю, ты этот принципиальный момент от духов и узнал, в процессе практик? Или от кого-то? Как его узнать нам?

>>322832
Нет, мне его передал один практик. В принципе там никаких страшных секретов, наверно если поискать можно найти в нете где нибудь.

>>322833
Может дашь направление хотя бы? С чем он связан? Обещание ты не нарушишь.

>>322835
С подготовкой пространства.

>>322836
Спасибо.

Практикующие аноны, подскажите, пожалуйста. Вчера вечером соорудил алтарь, сделал подношения, в общем, все, как надо (ну, может, не совсем все и не совсем как надо). И попросил Папу Легбу об одном желании. Желание совсем небольшое, но оно нужно было чтобы сделать одно дело на работе. Нужно было к утру. В итоге утром дело было решено, но не через моё желание. То есть, в итоге все получилось хорошо, но не так, как планировалось. Это нормально или просто совпадение, а мой алтарь был сделан неправильно и никто не был призван? Помогите, пожалуйста, анончики.

>>322926
Можно предположить, что это трикстерская природа Легбы так работает.

>>322926
Да, Вуду так и работает. Ты просил сделать дело - дело сделалось. Как - другой вопрос.

>>322938
Спасибо, анончик.

>>322943
Спасибо.

Зайцы, еще вопрос: подношения Легбе были сладости и орешки. Вернее, так: орешки и фрукты в шоколаде. Теперь их надо под кустик? А чем в следующий раз подносить? И как понять, чего именно хочет Лоа?

>>322945
Надо было тебе у него самого и спросить. Теперь неси на перекресток. Еще где-то была инфа в зарубежном интернете, что можно в мусор, что Папа и с ним как-то связан, но это надо проверять.
То, что они любят, гуглится как правило.

>>322945
>Теперь их надо под кустик?
А ты шаришь.

>>322947
Они отвечают с помощью таро?

>>322964
С помощью любой прорицательной техники. Если ты Таро обычно не практикуешь, ты с ними ничего не поймешь.

>>322974
Практикую. Спасибо, анончик, добра тебе.

>>322978
Тогда отлично, и тебе успехов и добра.

Можно ли с помощью Лоа связаться с духами умерших?

>>323206
Да.
Легба точно, ну и чисто логически Барон Самеди.

>>323207
У меня такое чувство, что Легба скоро рассердится на меня: я прошу у него какую-то хрень и очень часто обращаюсь к нему.

>>323209
Раз в неделю, ты должен обращаться именно к нему. Если без форс мажоров.

>>323210
В каком смысле "должен"? Стабильно?
другой анон

>>323211
Да, Вуду и АКТ вообще это жреческая практика и должна оправляться систематически.

>>323212
Просто я обращался к Папе с просьбами исполнить кое-что, это еще не исполнилось, что же, мне снова к нему обращаться так скоро?

>>323222
Дома, вроде всё норм.

Анончики, собираюсь призвать Мэтра Каррефура, нашел веве, подношения как Папе но хардкорнее, в ром добавил порох и типо того. Вот думаю в какой день лучше инвокацию совершать. Просить буду о покровительстве в изучении магии. Кто нибудь пробовал вызывать его или аналогичного Эшу (Да капа прете вроде)?

>>323411
Ну надо же.
Мет Кафу.
Нет пока не пробовал, хотя собираюсь ещё с лета, шанте есть, подношения есть, но я не нашёл соответствий по артефакторике, второе я у меня нет места для его алтаря, потому что Петро и Рада должны быть разделены желательно находится в разных помещениях.
>Вот думаю в какой день лучше инвокацию совершать
В понедельник.

Вообще в официальном линаже Мет Кафу вызывается после Легбы нан Петро.

>>323413
Тоже думаю в понедельник. Алтарь на против Папы, южная стена помещения. Про то что разным нациям разные дома читал, но так как я нашел взаимопонимание только с Легбой особо не парюсь, действующих алтарей других лоа в помещении нет. Хотя Самеди в планах тоже. Перед инвокацией наверное еще раз попробую посоветоваться с Папой. Спасибо за советы анон.

>>323415
Анон, мне так кажется что принципиальной разницы нет, будь добр ссылку на тот линаж, может что то упустил.

>>323421
Принципиально разницы в именах, самофикс

>>323421

http://kiwimojo.com/home/haitian-vodou/the-lwa/the-petro-lwa/met-kalfou/
Another common misconception is the Met Kalfou is the Petro form of Legba. This is also not true. Legba in the Petro rite manifests as Legba-nan-Petro, while Kalfou comes slightly later in the reglemen. Met Kalfou is not the gatekeeper of the Petro rite, but rather is the point where our journey can split. The Vodou reglemen is formed on a road (the great Lwa Gran Chemin – literally the Great Road). When we begin a Vodou ceremony, we begin by invoking Gran Chemin – the great road that we will walk along. Gran Chemin takes us along to the door to Ginen, where Legba unlocks the door for us. Next we pass by the Marassa, who ensure the manifestation of Ginen within the rites, and then to Met Kalfou. From here we make a choice which road to travel, perhaps we will head right and journey the road of Rada, which will eventually lead us back to the door of Petro (where Legba-nan-Petro will open the next door), eventually leading us back to Kalfou who can then direct us along the road to Petro.

>>323423
Спасибо анон.

>>323425
Такие дела((

>>323427
Скорее всего всетаки отложу, дождусь ракушек, по советуюсь с Папой. Не хочется ударятся в свое Вуду, с блек джеком и шлюхами(хотя скорее всего большей части Доа это может понравится) но мне кажется на некоторые моменты можно забить, уважение то я буду высказывать. Вуду все таки не Гоэтия.

>>323430
La Flambeau, or Laflambo in Creole, is French for "the torch", you
know, like a torch made of cloth wrapped around a stick and dipped in
kerosene, that kind of torch.

Different Houngans and Mambos serve various lwa with the surname
Laflambo, for example Dambala Laflambo, or Legba Laflambo. I think
these lwa are of Taino origin. Dambala Laflambo would be "Dambala
The Torch", a flaming serpent. Plumed serpents, flaming serpents...
I admit I'm guessing but I don't see a parallel in Nago service or
Dahomeyan service, so who knows?

These lwa are actually not part of the Petro rite. They are served
by individual Houngans and Mambos, and very often Makaya bokors.
Houngan Luc Gedeon, who gave me my first asson, served Dambala
Laflambo in his Sanpwel peristyle.

There are also important magical lwa in the Petro group. Maitre
Carrefour (Met Kalfou or Kafou in Creole) and Cimetiere (Semetye in
Creole), Master Crossroads and Cemetery, form along with Simbi Makaya
the Petro triumvirate of magicians. There are all sorts of songs
about going from Crossroads to Cemetery, and Crossroads asking
Cemetery for permission to pass, things like that.

(For a list of the Petro lwa in the "orthodox" Vodou rite, see Vodou
Lesson 3 on The VODOU Page.)

Legba Petro is not Met Carrefour. Legba Petro is the "path" or
aspect of Legba who opens the way for the Petro lwa, it's a
functional definition and that is all. Legba has many praise names,
including Atibon Legba and Legba Gweto (a Dahomeyan Legba), as well
as other praise names which are not "secret" but which are best known
to initiates, as initiates are taught these names during their
training. All of my initiates, for example, can recite an invocation
to Legba which includes these names and others.

One song for Legba Petro which was presented to me for comment was
given as follows:

"Salou-wi Legba-e
Legba DanPetwo, salou-wi Legba-e"

This is poor Creole, but it is also incomplete, here is the entire
song in proper Creole, with translation:

Salywe Legba eh!
Legba nan Petro, salywe Legba eh!
Legba eh,
Legba nan Petro, salywe Legba eh!
Si nou tout te konnen,
Nou tout tap fe pou ko nou.

(Translation:)

Salute Legba, eh!
Legba in Petro, salute Legba eh!
Legba eh,
Legba in Petro, salute Legba eh!
If you all knew how,
You all would do it for yourselves.

:-)

There are also important magical lwa in the Petro group. Maitre
Carrefour (Met Kalfou or Kafou in Creole) and Cimetiere (Semetye in Creole), Master Crossroads and Cemetery, form along with Simbi Makaya the Petro triumvirate of magicians.

>>323216
Бамп вопросу.

>>323488
Ощущение присутствия было? Общения добивался?

>>323515
Да, общался. Просто я пока сам на жопе сижу, не могу наконец собраться и начать делать то, с чем просил помощи.

Как расстаться с Лоа по доброму?

>>323623
Имею в виду расстаться с Вуду, конечно.

>>323647
>- Духи едины.
>хотя духи для удобства людей идут на уступки и принимают форму персоналиев, на самом деле они ощущаются как, кхм..сонмы? Ульи? Боюсь, не смогу точно передать ощущение словами.
Супер, ты молодчина, очень меткое наблюдение, буквально пару слов нужных подобрала и я по другому это увидел.

>>323647
Спасибо, анон, ты великолепен. Прямо в точку.
Мне теперь кажется, что тебя Папа послал, лол. Как раз в то время, когда ты писал пост, я обращался к нему еще раз, но уже Телом Света в Астральном Храме.
Добра тебе.

>>323647
>Духи едины
Сплоченны, скорее. Тесно у них там очень.
Выглядит разумно и ты, кажется, во всем прав, но складывается впечатление некоего позитивного призыва, вроде: Дерзайте анончики, будьте искренни, и все будет класс! Но, мягко говоря, духи имеют презабавное чувство юмора, и не упустят шанс поиграться, а то и чего хуже навлечь можно. Но в целом мне очень близок твой взгляд на колдовство. Поведаешь о каких-либо переменах, связанных с практикой (что можешь и хочешь озвучить, конечно)?

Как относитесь к Юрию Звездному? Он вроде известный вудуист, у него еще шкалка Spiralnix есть.

>>323814
>Spiralnix
надеюсь, ты не всерьез тут пиаришь это.

>>323867
Да я спрашиваю просто. В сети противоречивые отзывы

>>323899
Это не вуду, не трать время

>>323921
Ты учился там?

>>324098
А чего ты хотел от покровительницы лесбух?

>>324098
охуительные истории, Лоа никогда не будут вмешиваться в ориентацию и сексуальную жизнь человека, пока сам не попросит.

И Дантор покровительница прежде всего одиноких матерей и одиноких женщин, а лесбиянки бонусом.

ну и да
>не знаю насколько эта правда было

вся суть

>>328185
Псионика вовсе не традиционное течение колдовства, а всего лишь название одного из элементов оных современным термином. А митраизм релизиозный культ Божества. Садись, два. Остаешься на второй год.

>>328189
Я просто надеялся, что ты не настолько безнадежен, чтоб начать обсуждать тут мираизм, как что-то как-либо схожее с колдовством. Хотя раз уж ты приплёл тут псионику, то на что я вообще мог надеяться, да...
>Нет, у многих колдовских течений нету элемента "силы воли" и "воздействия мыслями едиными".
Заметь, я не говорил у всех течений, сказал, что это базовый аспект колдовства, как такового, пишут об этом или нет, но любой толковый колдун никак не сможет это обойти стороной, ибо это банально необходимая ступень в становлении.
У меня тут созрел вопрос, если ты такой мастер всех течений колдовства, то зачем ты пришел советов просить у жалких профанов? Очень смешно, что ты думаешь, будто ты откроешь такой книгу и тут тебе все прям по полочках и разложат, как тебе стать великим магом и нагибать сранных маглов.

Ребята, подскажите, как понять, что именно дух хочет в жертву? И как понять, чего от меня хочет в реальной жизни, каких действий и поведения? Я должен у него об этом спрашивать или он сам мне даст понять?

>>303207
Зомби это самый знаменитый мемчик вуду. Но там ритуал сложный, надо дождаться, пока сосед умрет

>>318411
А штраф в квитанции не прислали?

Как расстаться с духом? Служу на постоянной основе Папе Легба. Хочу другому духу служить. Как расстаться.

>>318411
Ради таких историй я сюда прихожу снова и снова. Одни маги кругом.

>>328438
Ну мукой печать Папаши Легбы насыпаешь, берёшь левой рукой бутылку водки, и говоришь, так мол и так, решил я с тобой расстаться, а что бы тебе не было обидно вот тебе треба, и ставишь бутылку водки на печать.

Аноны, стоит этим заниматься? Я хочу наладить отношения между родаками. Вроде как, любовница отца делает рассорку.

Здравствуй, вудач! Вполне возможно что вы выльете на меня тонну говна, но я все же спрошу. Мне 15 лет и я с рождения православный. В Бога верю, в церковь хожу и всячески стараюсь быть хорошим христианином. Но не пойми почему я зашел на /мг/ нашел вуду тред и чето меня это все так заинтересовало. И не потому что я школьник который хочет получить денег наколдовав их волшебной палочкой. Просто почему то такое ощущуение что это мое что ли. Я ссыкло и всяческих призраков боюсь до усрачки. Мне пытаться сюда соваться вообще?
И да, если я таки смогу нормально общаться со всякими Папами и так далее, это будет грехом? Прочитал что это ветвь католицизма, но не совсем врубился. Поясните.
Спасибо всем за ранее.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)

>>330934
Если она делает это с помощью специалиста, сам ты вряд ли сможешь что-нибудь тут сделать. Но можешь сам обратиться к специалисту.
>>330940
Бог накажет.

>>330942
Блин, просил же просто ответ на вопрос. Вроде не похож на ебанашку которого нужно шпынять...

>>323647
>>323777
Пол треда тут не появлялся, а как зашел, сразу истории о том, как кукаретик-кун уже вполне себе практик-кун. Спасибо, анончик, за твои истории, всегда интересно тебя читать. Я искренне рад, что практики проходят успешно. Добра тебе.

>>330940
Не совсем понятно, что ты от нас то хочешь? Будет ли смешение религий "грехом" с точки зрения вуду? Нет, об этом писали на протяжении 3 предыдущих тредов. Будет ли это грехом христианства? Спроси лучше у христиан, наверное. Ну а про то, что не остановится ли у тебя сердце от страха, я думаю, тебе самому виднее. Да и хватит ли у 15 летнего на хороший алкоголь, сигары и прочие подношения? Не думал же ты просто у бати портвишок спиздить и Легбе налить?

Парни, не знаю по адресу или нет. Что за кубинскую Сантерию скажете? Интересуют всякие Ориши, Емайя и прочее зверье.

>>335361
Офигенно это, кубинская Сантерия это супер.

>>335371
Почитать есть чо на русском? Основы, список Оришей, как к ним подлизываться и все такое.

>>335375
Cантерия руководство по афро-бразильской магии.

>>338779
>Пока рисовал в голове стоял какой то далекий крик и неразборчивый шепот.

Чья-то печать. Можно конечно позадавать вопросов на форумах(в этот тред так долго отвечают). Ну или можно посмотреть самому. Ты кого-то призывал недавно?

>>338787
А я никуда не тороплюсь.
Нет, призывом я пожалуй только в сосничестве пробовал заниматься.
Сегодня "мысленно" спустился на другой уровень бытия, дабы готовить себя к изучению вуду. Это просто метапрограммирование, как я считаю. Никаких серьезных ритуалов,просто самовнушение и капля визуализации.

>>338788
>Это просто метапрограммирование, как я считаю. Никаких серьезных ритуалов,просто самовнушение и капля визуализации.

Можешь считать, что угодно, но выглядит как "ответ". Дальше уже при желании призвать это и пообщаться.

>>338797
Он на мою тульпу напал, это нормально? (Тульпа впорядке)
Я попробовал выйти на контакт. Есть советы как лучше это сделать?

>>338806
>Он на мою тульпу напал, это нормально? (Тульпа впорядке)

Что ты делал и что произошло?

>>338806
>Он на мою тульпу напал, это нормально? (Тульпа впорядке)

Это может быть небезопасно, поэтому можешь ничего не предпринимать. Поделать чистки, больше отдыхать, возможно проделать изгоняющий ритуал(лучше спросить в гоэтия треде)

>>338808
>>338809
Ничего не делал, просто высокий человек в черном начал ее бить.
Она утверждает, что это было с его стороны доказательство своей "реальности", и что она специально как бы подалась. Я же хаосит, мне сложно работать с духами, так как считаю что они являются мыслеформами (потому и перестраиваюсь)

>>338814
В шляпе?

>>338815
Было что то типа капюшона или кепки?

>>338819
Там без знака вопроса.
Кепка или капющон.

Инструкции по созданию алтаря, приведённые в гайде данного треда и на йорубе как-то очень уж разнятся (ссылка на статью: http://www.yoruba.su/showthread.php?t=818 )
Поясните, чем обоснована такая разница и какой из инструкций следовать?

новый заинтересовавшийся

Поясните новичку.
Для подношения духу обязательно наличие алтаря?
По некоторым причинам не могу сейчас создать алтарь, но веду общение с одним духом. Подношение приходится оставлять где скажет (оставлял шоколадный батончик у подножья лестницы, выбрасывал кофейные зерна из окна).

>>339182
>Для подношения духу обязательно наличие алтаря
Нет.
Но что то подобное должно быть.

Хотя Эчу можно просто на перекрёстке оставлять.

Нужно места локализации духов знать, тогда можно без алтаря подношения делать, но всё таки лучше с алтарем.

>>339187
А если дух и так знает что для него и он сказал куда класть?

>>339188
Няш, ну а как он тебе сказал, ты с маятником что ли его спрашивал?

>>339189
Игральная кость и мысли извне

Приветствую. Решил начать практиковать. Запилил алтарь, подношения, все по гайду. Пообщался с Папой посредством маятника. Легба утвердительно ответил на просьбу дать знак и показать место локализации на местности. После благодарности за общение перед тем как затушить свечу провел рукой над пламенем и в ту же секунду через стену услышал громкий возглас соседки "Ты что делаешь?" (через пять секунд соседка начала отчитывать маленькую дочку за какой-то косяк, т.е. фраза изначально предназначалась не мне). Выдавив пару кирпичей и предельно вежливо извинившись перед Папой погасил свечу. Вот теперь сижу и думаю: слишком случайное совпадение чтобы быть совпадением. Такие дела. Если ОП не против, то буду пилить сюда все, что смогу практиковать, знаки, результаты действий и все, что буду делать. Если Папа Легба разрешит.
Такие дела.

>>339378
>Ты что делаешь?"
Свечу тебе нельзя было тушить.
Свечи должны прогорать до конца.

>>339789
Магчую. Серьёзный пробел в понимании. В гайдах о подобном не пишут что ли?

>>339802
В гайдах в шапке вообще многие важные моменты опущены, но ошибок вроде нет.

>>339803
Собственный печальный опыт бесценен.

Сап Вудач.
Что скажите о "Вуду ниамбо - практика одиночки"?

Вудуны, заитересовался данной темой. Может есть желающие высьупить в роли гуру? Гайды почитал, но там много всего, хочется послушать человека который достиг определенных результатов, хороших/плохих. Жду с надеждой.

Так кто всё таки Барон? Азараил или Абаддон? Или просто жнец?

>>303207
Женщины со своими мужиками такое часто проворачивают, даже не смешно. Не дожидаясь, пока умрёт.

Доброго дня.
Может ли местный анон посоветовать книгу "Путь ИФА" для изучения вероисповедания народа Йоруба?

Знающие аноны, слёзно взываю к вам. Киньте ссыль на тред, где обсуждались нубские вопросы типа "как вкатиться в вуду". И посоветуйте литературу по теме.

>>318445
Может ты еще в псиопов веруешь?

>>339378
отпишешься на фейкпочту? интересно что и как
hotsmuhomor@gmail.com

>>341404
Удваиваю, было бы неплохо набраться информации у знающих людей. Вот даже была мысль сгонять в Африку, попросить у давно существующих племен помощи с познанием вуду, но это слишком дорого и проблемно для обычной студентоты

На протяжении всех четырех тредов одни и те же вопросы, от людей, которые просто не могут поднять предыдущие треды. Не сочтите брюзгой и снобом, но как вы собрались заниматься этими вашими магунствами, если вы не можете даже на этой доске найти информацию?
серьезно, отвечали раз четыреста на все, из треда в тред появляются люди, которые по внимательности настолько недалеко ушли от хлебушка, что их не хватает даже на прочтение каких-то ебучих четырех тредов, срсли?

причем ответы были даны разными людьми с разных стульв, писались отзывы, практики, просто прочитай и сделай, нет, не хочу, хочу быть невнимательной лалкой, которой ЛИЧНО должны каждый раз расписывать все.

На мой взгляд, неимоверная наглость, причем именно в этом треде какая-то особая точка респа ебущихся в глаза приверед.

Неодобряю вас, ггосподамы. От вас ведь не требуется потратитьь десятилетия на копание в пыльных архивах на забытых языках, достаточно просто прочитать

>>346032
скинь фотку

Начал знакомство с тематикой вуду как раз с книги Блэка достаточно давно, но вот именно сейчас чувствую, что пора выходить на контакт.
Подскажи, анон. Есть какие-то особые формальности для создания первого алтаря, первого контакта с Папой? может день недели правильно выбрать или еще что?

https://youtu.be/S3zwx0pP9Zw
Ахуеть, правда?

Хочу сообщить известную мне информацию об Огуне. Возможно, она появится в гайде по Лоа.
Огун - один из старших братьев Легбы. Его почитают, как покровителя воинов, кузнецов и судей. Огун ассоциируется с тяжёлым физическим трудом, требующим высокой квалификации. Даже его веве напоминает кристаллическую решётку.
Для обращения к Огуну очень желательно иметь ритуальный нож. Этот нож не должен использоваться в быту или в бою. Хранить его следует в специальной промасленной ткани. Нож посвящается ("дарится") Огуну на его алтаре в ходе ритуала первого призыва и в последствии используется, как якорь в ходе призыва.
К Огуну стоит обращаться за помощью в бизнесе, в конкурентной борьбе. Он - лоа воин. Но его аспект войны отличается от Шанго. Шанго - триумфатор. Завоеватель. Огун же в первую очередь тактик и стратег. Он помогает тем, кто хочет не просто победы и славы, а победы конкретной ценой. На конкретных условиях. И тем, кто готов ради этой победы много трудиться.
Огун олицетворяет собой мирской суд. Закон и порядок очень импонируют его ипостаси. Поэтому он всегда готов помогать в суде тем, кто ищет справедливости. Если его адепт прав, Огун сделает всё возможное для того, чтобы ни коррупция, ни разгильдяйство, ни личные предпочтения судей и власти не помогли восторжествовать несправедливости.
За свою помощь Огун любит получать самодельные вещи из металла. Выкованные, выточенные, выплавленные. Огун любит вещи, в которые вложен собственный труд просителя.

>>349423
Поскольку братья Огун и Шанго оба являются воплощением воинской доблести, они очень конкурируют между собой. Их подход к войне, власти и личному успеху принципиально разный, потому они являются непримиримыми врагами. К Огуну и Шанго нельзя одновременно взывать в ходе церемонии. Их алтари не должны находиться в одном доме. Если адепт не хочет навлечь на себя гнев, ему стоит чтить обоих лоа, но сделать всё возможное, чтобы между собой огни не пересекались.

>>302353 (OP)
А кроме работы с лоа и другими существами что-нибудь в вуду есть? А то пол видов магии общение с кем-то.

Есть ли здесь практики с домашними алтарями?

В книгах и прошлых тредах упоминалось, что там где алтарь спать нельзя. А в однушке как быть? Даже кладовки нет
Складной алтарь не хотелось бы, как и бегать каждую неделю по паркам.

>>349710
Травничество, народная медицина, особенный новоорлеанский феншуй, гадания, вольты, путешествия в миры Лоа. Собственная космогония. Много чего есть в вуду. Но что же тебя смущает в общении с Лоа? Без их помощи не будет у тебя ни гадания ни путешествий.

>>349852
Попробуй оборудовать на балконе.

>>349999
И его нет, угловая квартира.

Попробую собрать в чем-то закрывающемся, типа тумбочки или шкафчика.

На вашем месте я бы задумался, почему ваши вуду-практологи исправно ливают тред.
Даже те, кто клялся писать отчёты.

>>350425
Мне Лоа хвастаться личным опытом запрещают. Но я должен говорить о них так, чтобы вызывать интерес новых адептов. Это трудно. При том, что лгать о чем-то я тоже не могу.

>>350011
В чем проблема с переносным алтарем? По типу тревожного чемоданчика.

>>350425
Может быть, дело в том, что, когда начинаешь контактировать с духами, говорить об этом уже не имеет смысла? И практики отделяется от людей?

>>350484
Я написал же, что не хотелось бы такой вариант. Или тебя так интересует причина?

>>350593
Да, причина. Сам по аналогичному принципу работаю. Хочу знать, о каких подводных камнях знаешь ты.

>>350425
может потому, что местные аноны - ультраленивые жопочтецы, которые каждые десять постов спрашивают одно и то же и требуют разжевываний каждому на коленочках, и у практиков просто заканчивается терпение.

>>350642
>>350486
Я веду речь об отчётах в первую очередь. А не про отсутствие ответов на "расскажите-покажите".
Если вы не видите ничего особенного в том, что за 4 треда отсюда планомерно исчезают практики, то я вам даже завидую.
Серьёзно, даже кукаретик, сидевший здесь буквально два года, начал практиковать, полил тут всех единожды слезами счастья по данному поводу и испарился.
И тоже ни одного отчёта.

Я не конспиролог и не параноик, просто трезво смотрю на вещи.

>>350658
Что ты хочешь этим сказать? Что они умирают?

>>350638
Ты надо мной посмеешься думаю.
Никаких подводных камней, просто такой вариант кажется каким-то недостаточно серьёзным.
Знаю, что это глупо, скорее всего буду лечить такое своё восприятие.

Ну и самое главное: признаюсь, я плохо понимаю механику работы. Вроде бы и читал, и фотки смотрел, и всё равно не допираю. Просто устанавливается на нужную ткань со свечами и прочим в разложенном виде?
Ну и делать его своими руками/у кого-то заказывать?
Вряд ли ты захочешь мне разжёвывать или рассказывать своё личный опыт, понимаю. Но вдруг попаду на минуту душевной благости.

>>350678
И ещё вопрос по практике.
Хотел бы использовать в работе вышитые веве, но так же не нашёл упоминаний: их можно использовать неоднократно, как пример ткани, или это всё же другая категория, и нужно готовить каждый раз?

>>350672
Это уже будет конспирология.
Просто указываю на такой интересный факт. Лично я ему не могу найти приемлемого объяснения.
Может быть всего лишь существует режим секретности. Вроде того, о котором шутканул вот этот анон >>350482
Как это сочетается с видосами с ютуба например уже другой вопрос.

>>350682
Видосы с ютуба обман же. Это очевидно не всем?
Есть несколько объяснений. Одно из них - жизнь такого человека идет по пизде и у него нет времени и сил писать на каком-то там форуме глупости. Или, например, если человек таки встретился воочию с неизведанным, то его окутывает животный страх и он предпочитает больше не подавать голоса. А на счет режима секретности - вовсе не тайна. Думаешь, мифы о том, как кто-то принес огонь людям, чем разгневал Богов, на пустом месте появлялись?

>>350682
Я не шутканул, я сказал чистую правду.
>>350685
Ты пояснил ситуацию лучше, чем смог бы я. Да, многое в это упирается. Если практик в подробностях рассказывает адепту его будущий опыт, он лишает его собственного уникального переживания, лишает таинства посвящения.

>>350685
>Видосы с ютуба обман же
Дядявась, ну ты чего, экспертом себя возомнил что ли?

>>350678
Вышивай веве. Твой труд польстит Лоа. Делай сам. Никто не сделает лучше, чем ты. Пользуйся веве, пока Лоа не попросят новую печать.
Не стесняйся своего служения. Не стыдись. Это обижает причастных.
Делай чемоданчик. Призываю у порога дома. В квартире. Потом ты станешь смелее.

>>350708
Спасибо

>>350714
Пожалуйста. Я понимаю, как трудно делать шаги. Много сомнений, много разочарований . Иногда кажется, что чепухой занимаешься. Но ты слушай, что тени шепчут. И не ленись. Лоа мало кого зовут. Относить к этому, как к чести, а не как ко бремени.

>>350817
Спасибо

https://robo.market/offer/3742145
Что скажешь анон?

>>350978
что сказать?
ну пафосно, да.
что внутри - неизвестно.
77 экземпляров - сорян, для любого человека, знакомого с издательским делом, это просто охуительная история, это вообще подарочно-коллекционный выпуск, всерьез никто тиражи такие не печатает, себестоимость выйдет дороже.

>Книга, написанная адептами бразильской организации Ordo Volucer Serpentis

знаешь, во всех африканских традициях очень сильна преемственность, и в Кимбанде тоже. Когда спрашиваешь любого посвященного, он скажет свою крестную мать или отца, или того, кто посвятил, а тот скажет, кто посвятил его, итд итп. Таким образом сохраняется линия преемственности и верифицируемости - в любой момент ты можешь написать людям на другом континенте и спросить, мол, скажите, а этот чувак мимохуй, или вы ему правда голову давали?

а тут только "последователи культа"
Кимбанда уже считается культом-учением, почему не сказать, что от кимбандейро таких-то, преемствености такой-то, линии того-то?
Далее, гуглим Ordo Volucer Serpentis, выдает твиттор чуваков, которые подписывают себя как "бразильский гностический орден"
Ну ладно, допустим, гностицизм при желании никак не запрещает обмазываться и синкретизировать что-то еще, но это все еще не кимбандейро, это все-таки самоучки (не что-то плохое само по себе, но первый маячок)
Чекаем страницу дальше - реклама-реклама-реклама-реклама, пара статей по тематике, реклама-реклама.
Статьи более-менее внятные, так что можно допустить, что в книге от этих чуваков тоже есть что-то внятное.
Но мы гуглим дальше и находим форум, где чуваки, ознакомившиеся с этой книгой, подкекивают, упоминают о плагиате, и используют как мемасик сравнение с коэттингом. Так же, в этих отзывах есть мнение, что авторы подают кимбанду для "типичного белого человека", которому очень хочется поиграть в Сотонизм и чОрную магию. Так же в отзывах на форме значится, что под гностицизмом авторы понимают просто Хаос.

Стоит ли четыре косаря книжечка, в которой ты возможно найдешь пару дельных рациональных зерен, а не настольную книгу тру-кимбандейро "как стать Эшу за две недели" - решать тебе, анон)

>>350984
алсо, сразу сгорела жопа от "Еще эта книга разбивает в осколки мифы вокруг афро-бразильской традиции, проясняет различия между Умбандой и Кимбандой. "


Вообще-то сначала была Макумба, из которой вышла Умбанда, из которой вышла Кимбанда, причем Кимбанд вышло две. Знатоки блять.

Не, ну раз так я тоже вопрошу.
Что скажешь, анон?
http://www.veligor.ru/products/knigi-izdatelstva/magiya-magiya-vudu-prakticheskaya-magiya/schepot-vudu-drevnie-znaniya-narodov-afriki.html

>>350987
ученица Гохана, сразу нахуй
Гохан поехавший пиздабол, который не видит разницы между ифа и пало, представь, каковы его ученики и ученицы.
(пиздабол он потому, что когда как раз таки отписались его предполагаемому учителю, тот сказал, мол, да, такой чувак действительно приезжал и говорил со мной, но мы его в свое сосьете не принимали, право инициировать не давали, я вообще к нему никакого отношения не имею, сорри нот сорри)

Делай выводы, анон, что может быть в книге от преемников подобных людей

Поясните за проводников душ

>>351170
Ты говоришь о Маман Бриджит?

>>351187
Не слышал. Она типа психопомп?

>>351237
Не понимаю, о чём ты. Знаю лишь, что она супруга Барона. И отвечает за то, чтобы провести душу покойника в загробный мир. К ней принято обращаться, если необходима помощь мертвеца. К ней взывают, как к проводнику, во время спиритических сеансов.

Аноны, помогите, пожалуйста, не могу в одном вопросе разобраться.
Неоднократно встречал упоминания (и в этих тредах тоже) о том, что в Кимбанде наиболее дорогие подношения, но и результат соответственный.
Не могу понять, откуда пошла эта традиция. Духи Кимбанды это же вроде по большей части мёртвые, достигшие чего-то при жизни? Почему они более требовательные и/или "дорогостоящие" и "эффективные", чем Лоа?
Читал русскоязычные материалы, но ответа не нашёл мог быть невнимателен, каюсь.

>>351294
Говорю не как эксперт в Кимбанде, но как адепт новоорлеанской традиции.
Чем свежее дух, к которому обращаешься (чем меньше времени прошло с момента его мирского бытия), тем сильнее его связь с миром живых, и тем сложнее заинтересовать его подарком из этого мира. Грубо говоря, Лоа - старые духи. Они от мирского далеки, и им интересны самые разные вещи из нашего мира. Они для Лоа в диковинку. Эшу моложе Лоа. Наш мир понятнее им. Соответственно, заинтересовать их можно лишь менее тривиальными вещами.

>>351318
Добавлю к своим же словам то, как я понимаю принцип подношений.
В традиции, которую я изучаю, ключ находится в общении с Лоа и понимании логики их мотивов. Обращаясь к определённым Лоа, бахор настраивает свою систему мышления и восприятия на тот аспект бытия, которым управляет этот конкретный Лоа. Соответственно в новоорлеанской традиции наиболее ценно то подношение, которое попадёт в парадигму Лоа, которое вызовет интерес существа, оперирующего в весьма далёких от человеческой логики категориях.
Что больше заинтересует Шанго, красивая и дорогая антикварная палица, или маленький невзрачный джамбе? А зависит от повестки предстоящей беседы. И от аспекта бытия, в котором бахору нужна помощь Шанго. Иногда даже запах подношения имеет большее значение, чем его дороговизна.
Полагаю, что Эшу просто ближе к логике людей. Мы понятнее им, а они понятнее нам. Поэтому личный подвиг в поиске подношения им заключается не в понимании их, а в повышении материальной ценности подношения.

Какова роль Легбы? Он проводник или превратник? Мы вызываем к нему, чтобы он приоткрыл границу между мирами людей и Лоа, позволил общаться с Семьей. Но есть ли эта граница на самом деле? Тувинские шаманы говорят, что мир монолитный. Все влияют на всех, и духи и люди в постоянном взаимодействии. Часто мы просто безразличны духам, часто просто не умеем их воспринимать. Но мы постоянно вместе. Не значит ли это, что роль Легбы скорее стоит понимать не как превратника, а как дипломата и посредника? Не значит ли это, что Легбы просто в принципе люди интереснее, чем большинству иных Лоа?

Тред в бамп-лимите, не так ли?

>>351680
А каков бамп-лимит в магаче? 200? 250? 500?
Тут пока 236, а тонет из-за слишком редких ответов

Человеку было тридцать. Он уже тринадцать лет жил в большом миллионнике в Восточной Сибири. Многое получалось у человека раньше. Достиг он многого в карьере, да и личная жизнь была у него хоть и сложной, но полной интересных приключений. Но к тридцати годам человек понял, что сильно устал. Мало что получалось у него так, как он хотел бы. Человек запутался. Ему казалось, что на всех дорогах ему попадаются лишь тупики.
Человек решил попросить папу Легбу о помощи.
Он вышил веве Легбы белыми нитями на квадратном куске иссиня чёрной ткани. Он достал семь красных свечей, семь листов плотной льняной бумаги, уголь, вышнёвые папиросы, золотистый ром и восемь маленьких початков тайской кукурузы. Челове испёк кукурузу со специями и солью. Человек вымочил веве в смеси воды, капли уксуса, капли рома, капли масла, щепотки соли и кофе и высушил веве на открытом солнце. Человек нарисовал углём ещё семь веве Легбы на семи льняных листах бумаги.
Человек проснулся в четыре часа утра в понедельник. Надел отглаженную красную рубаху. Вымыл лицо. Вошёл на кухню и начал ритуал.
Он расстелил веве на столе, лучами на стороны света. Разместил четыре красных свечи по лучам, поставил в центр стакан с ромом, вишнёвую папиросу, положил семь листов бумаги и восемь кукурузных початков. После человек зажёг свечи и обратился к Легбе.

Человек попросил Легбу помочь разобраться с карьерой, с призванием и с семьёй. Человек просил помощи Лоа, чтобы принести уют и счастье в дом, а в жизнь осмысленность и лёгкость. Человек сказал, что готов впустить Лоа в свою жизнь и делить её с Семьёй.
Человек произнёс слова и начал ждать, глядя в огонь.
Человек не знал, сколько времени прошло. Потом он почувствовал, что проваливается в темноту. Лишь огонь свечей где-то вдалеке держал человека. В огне на мгновение показалось лицо. Доброе лицо. Лицо улыбнулось.
Потом человек почувствовал, как за его спиной появилась высокая тень. Тень прошла сквозь человека и села на его место.
Человек и тень вместе взяли стакан и сделали несколько глотков. Ром не понравился человеку, его затрясло. Ром понравился тени, она расправила плечи.
Человек и тень закурили папиросу. Человек закашлялся. Тень начала улыбаться сильнее.
А потом Тень сказала, чтобы человек отнёс семь початков кукурузы на семь перекрёстков, положил каждый початок на лист льняной бумаги с веве и поставил рядом красную свечу. А пока человек будет в пути, тень будет идти рядом и говорить с человеком.

И человек вышел из дома и отправился оставлять Легбе подарки. За человеком увязались три бродячих пса, и, когда он оставлял подарок, псы съедали его. Солнце, красное, как одеяние папы Легбы, всходило над большим городом, человек дрожал от холода, но продолжал идти. А тень говорила.
Тень сказала, что человек забыл про ключ. И, если бы не искренность его стараний и труд, вложенный в веве, ему никто бы не ответил. Больше человек не должен забывать про ключи.
Тень сказала, что ром не так важен. Человек не любит алкоголь. А отдавать нужно то, что дала земля на радость человеку. Человек любит кофе, поэтому в следующий раз ему стоит даровать Легбе кофе. А ром приберечь для Лоа, которые любят ром больше, чем человека.
Тень сказала, что человек не запутался, а просто прошёл все те дороги, которые видел. Новые дороги открыты человеку. Но человек должен помнить про ключи. Каждый получает то, что притягивает своим трудом и своими подвигами. Человек получил многое, получил по заслугам за то, что делал. Человек хочет иного. Значит человек должен думать иначе. раньше человек угадывал суть вещей, и этого было достаточно. Теперь человек будет видеть суть вещей, и будет много трудиться, чтобы видеть. И труд этот будет праведен, будет в радость человеку.
Тень сказала, что человек не станет бокором. Человек слишком сильно любит других людей. В нём мало эгоизма, он посчитает диким те вещи, которые делают бокоры, чтобы изменить ткань реальности. Человек любит животных и не сможет варить кормовую мышь заживо. Но этого и не нужно человеку. Он станет унганом и будет дружить с Лоа, а не торговаться с ними. И человек сделает многое, чтобы стать достойным этого.
Тень сказала, что человек сделал сегодня всё неплохо, но в следующий раз человек будет ещё внимательнее.
Так они прошагали чуть больше часа, человек, тень и три бродячих пса.
Восьмой початок кукурузы человек скормил с рук белому псу. После этого тень ушла, а человек ещё долго шёл сквозь город. Человек замёрз, человек до сих пор дрожит. Но человек благодарен Лоа. Теперь человек видит смысл,
Его жена встретила его самой тёплой улыбкой, на которую способна любящая женщина. Когда человек рассказал ей о том, что сделал утром, она поддержала его и сказала, что понимает всё.

И человек вышел из дома и отправился оставлять Легбе подарки. За человеком увязались три бродячих пса, и, когда он оставлял подарок, псы съедали его. Солнце, красное, как одеяние папы Легбы, всходило над большим городом, человек дрожал от холода, но продолжал идти. А тень говорила.
Тень сказала, что человек забыл про ключ. И, если бы не искренность его стараний и труд, вложенный в веве, ему никто бы не ответил. Больше человек не должен забывать про ключи.
Тень сказала, что ром не так важен. Человек не любит алкоголь. А отдавать нужно то, что дала земля на радость человеку. Человек любит кофе, поэтому в следующий раз ему стоит даровать Легбе кофе. А ром приберечь для Лоа, которые любят ром больше, чем человека.
Тень сказала, что человек не запутался, а просто прошёл все те дороги, которые видел. Новые дороги открыты человеку. Но человек должен помнить про ключи. Каждый получает то, что притягивает своим трудом и своими подвигами. Человек получил многое, получил по заслугам за то, что делал. Человек хочет иного. Значит человек должен думать иначе. раньше человек угадывал суть вещей, и этого было достаточно. Теперь человек будет видеть суть вещей, и будет много трудиться, чтобы видеть. И труд этот будет праведен, будет в радость человеку.
Тень сказала, что человек не станет бокором. Человек слишком сильно любит других людей. В нём мало эгоизма, он посчитает диким те вещи, которые делают бокоры, чтобы изменить ткань реальности. Человек любит животных и не сможет варить кормовую мышь заживо. Но этого и не нужно человеку. Он станет унганом и будет дружить с Лоа, а не торговаться с ними. И человек сделает многое, чтобы стать достойным этого.
Тень сказала, что человек сделал сегодня всё неплохо, но в следующий раз человек будет ещё внимательнее.
Так они прошагали чуть больше часа, человек, тень и три бродячих пса.
Восьмой початок кукурузы человек скормил с рук белому псу. После этого тень ушла, а человек ещё долго шёл сквозь город. Человек замёрз, человек до сих пор дрожит. Но человек благодарен Лоа. Теперь человек видит смысл,
Его жена встретила его самой тёплой улыбкой, на которую способна любящая женщина. Когда человек рассказал ей о том, что сделал утром, она поддержала его и сказала, что понимает всё.

>>353174
То, что лежит в открытом доступе - на схем скоту.

Встречались мне те, кто сделал это своим бизнесом - разводить стадо на бабки. Все устроено так, что на виду лежит ложь. Если тебе это в новинку - разговаривать нам не о чем. Я все сказал.

Ньюфаг в треде. Хочу расспросить относительно крафта джу-джу, АКА гри-гри, ибо инструкции хоть и вроде бы конкретные, но индивидуальный подход очень даже приветствуется.
1) Сосуд.
Канонично это мешочек из кожи или ткани, мне лично такой вариант не особо по нраву. Это критично?
2) Составляющие.
Список традиционных составляющих можно поискать в тырнетике, но, во-первых, там может быть пиздёж, во-вторых, анобтаниумы. Да и просто как-то безответственно так по-моему. Как определять свойства составляющих?
3) Сочетание.
Среди свойств традиционных составляющих можно найти множества совпадений, в прочем, наверняка бывают и противоречия. Как они между собой работают.
4) Назначение.
То, что получится в итоге, должно иметь строго определённое назначение, а ля, для удачи, защиты и т.д. или можно универсальные? Можно сделать несколько?

>>353190
1.Единственное, что я точно знаю о сосуде, он должен быть непрозрачным и комфортным телу. Остальное вторично.
2.3. Составляющие советует Лоа, к которому ты обращаешься. Хочешь гри-гри, чтобы нравиться женщинам? Обра8аешься к Шанго, Барону Самди или Эрзули Фреда. Слушаешь, что скажут. Привлекательность каждый из них понимает по-разному. Состав будет отличаться в зависимости от того, к кому обратиться. Делаешь гри-гри. Снова обращаешься к Лоа, просишь вдохнуть в игрушку сил, благодаришь даром. Все. Интернету не верь. Лоа верь.
4. Цель должна быть у всего, в том числе и у гри-гри. Чем уже цель, тем лучше работает.

>>353213
Благодарю.

У кого был опыт общения с каким-нибудь из аспектов Эрзули? Зачем прибегали к помощи? Как прошло?
Можно рассказать в теории.

Утром сидел читал/думал о том, чтобы вкатится в Вуду и в частности попросить у Папы Легбы что либо. Вышел за продуктами и удивился тому, что просто дохуя собак из неоткуда стаями появились у меня на районе. Такого никогда не было. Вот теперь думаю стоит ли. И вообще что можете сказать о том почему так важно посвящение в традицию или это бред всё?

>>354062
> Вот теперь думаю стоит ли.
Так это хороший знак.
У большинства вудуистов нет посвящения.
Даже не Гаити.

>>354131
Это не развод.
Деньги которые требуются за посвящение это плата за обучение, передачу и секреты.
Вуду посвящение это не христианство с его парадайзм для всех, это сложный и трудоемкий процесс, требующий затрат, он может длиться месяцы.
В Макайю(знахарство и колдовство) посвящение по моему 10 тыс. долларов сейчас стоит.

>>354141
Это ложь. Посвящение - это первый опыт общения с Лоа, не больше.

Подскажите годных книг про вуду. С описаниями ритуалов, подводных камней и общих правил. С меня как всегда нихуя.

>>354348
Всё в шапках

Лучше скажите что думаете про кулстори о Легбе чуть выше. А то две недели жду

>>354348
Спасибо. Надо пожалуй завязывать с долблением в глаза

Чем ближе к намеченной дате ритуала, тем больший пиздец. Заболел, но этого мало не могу разогнуться теперь, ну то есть спина резко заболела. Меня на хер посылают заранее или тонкий намек перенести дату? Карты мутят хуйню какую то. Просил разложить знакомую, там другое. Нипанимать

>>354367
В прошлых тредах рассказывал один, как собрался на ритуал, всё подготовил, а за пару дней до него с ногой резко случилась пиздецома пока спал, так что пришлось на такси в больничку

>>354368
>>354368
У меня было в прошл году, когда я знакомился с другой традицией по прикладной, вводной литературе. Связываю с тем, что не готов к адекватному восприятию информации. Возможно православие головного мозга, конфликт эгрегоров и другие не менее ебанутые термины. Считаешь что за это можно огрести (ну можно нвверное) и огребаешь. Плюс ведешь себя как уебок, а если точнее, не подходишь под критерии того, к чему стремишься. Это мое предположение. Не вудуист. Всем добра, даже подглядывающим и сующим нос не в свое дело.(этим добра полные штаны:))

>>354368
Еще попробую предположить (сильно взвешивай мои предположения, пожалуйста), что боли в ногах - следствие неконтролируемой/плохоконтролируемой деструктивной злости в сторону кого-то там. Те человека привлекает внешняя мрачность традиции (черепа, кладбища, жертвоприношения, черная магия) и он цепляется только за это и ебашит по себе в первую очередь. Ну а конкретно ноги, это отдельная тема и вообще мои догадки. Будьте здоровы (на сколько это возможно)):)

сап вудач. сегодня первый раз провёл ритуал. алтарь из пелой подготовленной навалачки, по углам свечи в центре чаша с водой, маслом ладана и текилой, тряпочка сбрызнута дезадорантом, подношения стопка текилы, и три казинака. пообщался с одной из ипостасей Папы Легбы. Он ответил на некоторые мои вопросы и сказал что алтарь и дары сделаны правильно. спасибо за предоставленную инфу по вуду.

>>354386
Слишком много загоняешься.

>>354553
Расскажи об общении. Как это происходило?

>>354386
Бессознательное ощущение перманентного страха выливается в проблемы с ногами, конкретно коленями.

Мда, прям ощущаю свою беспомощность и нелепость ситуации.
Кто-то может пояснить за банальную тему - вызов чертика?
Да, это конечно ребячество, но я всё ещё не могу понять что я видел несколько лет назад в компании знакомых (при чём я сам держал эту блин иголку с ниткой)

>>354697
Хорошо, давай я расскажу тебе, как работает магия.
Смысл в том, что твоё восприятие меняет реальность нахуй. Ты вызывал чёртика? Ты увидел чёртика. Всё. Тебе нужно обоснование? Как адепт Вуду скажу тебе, что вам всем явился проказник Бон-бон. Как шаман скажу, что чёртик всегда был рядом, вы просто его увидели. Как психиатр скажу, что был пример коллективного помешательства.
А как маг скажу, что, если ты хочешь зваться магом, ебать тебя это должно в последнюю очередь. Ты баг в системе, ты человек с полным рутом к реальности. Как и любой из нас, которых, возможно, вообще не существует. Всё происходящее - игра твоего воображения, так какая тебе нахуй разница? Какое объяснение тебе нужно? Зачем тебе объяснения, когда ты можешь сию же секунду просто проснуться и выйти из всего этого?
Ты заигрался в реальность и забыл, что играешь.
ПРОСНИСЬ, СУКА, ПРОСНИСЬ, ТЫ СЕРИШЬ!

>>354717
Проиграно. Ответ в стиле магача

>>354726
Всего лишь одна из сотен возможностей.

>>354658
общался через маятник. задаю вопрос получаю ответ. спросил может ли Папа Легба общаться со мной как голос в голове, получил ответ что нет, но через пол года еженедельных ритуалов сможет. Задал несколько личных вопросов. Дополнительно выяснил что что за моим другом-демонологом-аутистом такскается очень стрёмная сущность. собсна всё. ещё один ритуал провёл вчера для закрепления результата. ещё несколько вопросов задал. собсна всё.

>>354658
Если хочешь ещё чего узнать задавай вопросы, но конкретнее.

>>354780
Главное что выяснил, духи могут развить имеющиеся и дать новые личностные качества. Возможно могут и убрать имеющиеся, но я не спрашивал.

>>354781
Нет, спасибо. Ты исчерпывающе описал систему.
У меня вышло так, что первый же хардкорный ритуал дал монотонный спокойный голос в голове, с которым общался на очень понятийном, но комфортном уровне. Но я до этого больше года пытался общаться с Легба и взывать к нему. Просто делал без достаточного вложения. Хотел узнать, нормально это или нет. Вижу, что абсолютно нормально, даже закономерно.
>>354731
Ты, наверное, очень предан своей традиции и очень глубоко её понимаешь?

>>354782
А какой у этого механизм? Обучение через временную одержимость?

>>354784
Я к сожалению не уточнил. Мне как-то дела не было, но вот Чот ты спросил и интересно стало. На следующем ритуале спрошу. Что за "ритуал по хардкору" кстати?

Так, я тот Анон с вопросом про чертика.
Я по сути не хочу также серьёзно в это входить как многие тут из вас, ибо понимаю что надо отдавать отчёт своим действиям.
Но всё же меня это интересует довольно сильно, да и чертика этого довольно просто оказывается вызвать. Так вот, он вообще может что-то плохое сделать? Как-то подгадить если я ему не понравлюсь или ещё что?
И да, почему он не "уходит" когда вроде по всем правилам его просишь уйти?

>>354787
Что за чертик? Кинь стори или посты про это всё

>>354788
http://grimu ar.r u/poltergeist/kak-vyizvat-chertika.html
не шарю как тут ссылки кидать, на вот
легко найти то, как его вызвать
но мне на сайтах обычно такие же нюфани как я попадались

>>354790
Скорее всего призывается не конкретная сущность, а просто что-то ближайшее к заклинателю. Ритуал призыва слишком примитивен чтобы действительно вызвать кого-то. А следовать инструкции я бы всё-таки не стал. Ни защиты, ни ритуала изгнания. Нихуя вобщем. Хочешь развлечься начерти просто меловой круг и попробуй, но с матерыми духами которые уже не одну сотню лет коптят тонкие миры базарить интереснее, а с нормальными демонами эффективнее.

>>354787
Отвечая на твои вопросы. Подгадить может. Зависит от того кто придет на твой призыв и увидит сладкое не защищенное тело. Начиная от полтергейста заканчивая одержимость. А не уходит потому что ритуала завершающего нету. МРИП скастуй авось уйдёт

>>354785
С нормальным алтарём, в который вложен труд, с жертвой, в которую вложен пот, в месте, до которого добраться было нелегко, с верно произнесёнными словами и верной настройкой. Всего лишь. Я оставался дилетантом долгое время. Как оказалось, весьма искренним и последовательным дилетантом, что в мою пользу сыграло. Но, тем не менее, первый же урок, который я получил - троечников Лоа вежливо терпят, а дружить предпочитают с людьми, которые подходят к традиции с куда большим уважением.

>>354795
>алтарём, в который вложен труд
>жертвой, в которую вложен пот
>верно произнесёнными словами
>верной настройкой
А больше инфы дать можешь, если можешь? Или всё ровно так как в предыдущих тредах и текстах из шапки?

Что за МРИП?
И как вообще тогда этого чертика "изгнать"
Я читал(да и сам пробовал) про банальное "поблагодарить его после конца разговора и сказать чёртик уйди три раза"
Но это видимо не работает нифига

>>354826
МРИП это малый ритуал изгоняющей печати.

>>354827 как его "скастовать" ?
Пролистал второй гайд, т.к. Первый не открывается-там вроде такого не было

>>354828
Гугли. Заклинания на изусть не помню извиняй.

Сап аноны.
Очень хочу вкатиться в вуду, но есть проблема. Я сейчас безработный, дома учусь. Из-за пары постов в прошлых тредах про цену подношений откладывал перекат, но у меня обстоятельства безденежные затягиваются.
Суть: можно ли обойтись хотя бы на первых порах подношениями более дешёвыми, но с большими усилиями? Вышивать, еду самому готовить, всё такое? Не хочется ведь вкатываться с одной карамелькой пижженой с кладбища, и ждать не могу уже.

>>354898
Можно.

>>354931
Спасибо.
Ещё вопрос, стоит ли серьёзно заморачиваться с обустройством постоянного алтаря до первого контакта? А то за прошедшие треды, да и по ссылкам, тема алтарей тут наиболее мутно освещена ну или я тупой

>>354934
Больше заморачиваешься - приятнее Лоа.

Сап, вудуны. Вчера полдня листал предыдущие треды, заинтересовавшись темой вуду. Подумал, что нужно будет позже почитать подробнее и пошел заниматься своими делами, благополучно обо всем забыв. Ночью же мне приснился сон, что я общаюсь с духом возле алтаря при зажженных свечах через Таро, а он отвечает мне вслух что отвечает - не помню.. Всякие вкусняшки лежали вокруг, конфеты, бананы там. Подняв голову, увидел, что ко мне в комнату заходит некая темная тень. Дальше сон не помню, вроде проснулся.
Так вот, могу я считать это каким-нибудь знаком, или просто воображение разыгралось?

>>355439
Всё знаки. И игры воображения тоже. Делай алтарь, угнан.

>>355518
*унган

Как вы общаетесь через Таро? Можно подробнее? Видал только упоминания здесь, и всё.
сам гадаю на таро и оракулах но не представляю, как использовать для внятного общения в отличие от да/нет

>>355531
Я использую сектора. Сектор это аспект вопроса, масть - тон ответа, мажор - конкретика.

Хочу замутить себе зомби, чтобы в плэху с ним играть. Как это сделать?

>>356185
Нейропаралитиками.

>>356232
Спасибо. Попробую. А дозировка?

Сап, /б/окоры. Тупых вопросов пост.
1. Если по чьему-либо заказу кастануть проклятье, можно ли взять с него расписку о том, что всю отдачу он примет на себя?
2. Куда выносить подношения?
3. Существуют ли привороты в практике вуду?

>>356252
Поддвачну 3й вопрос

>>356252
1. Можно.
2. Смотря кому было подношение.
3. Да.

>>356259
Реквестирую рецепты приворотов

>>356263
Эрзули Фреда или Эрзули Дантор тебе в помощь. Алтарь, подношение, просьба. Все в шапке есть.

>>356232
>>356185
>>356236
Короче попробовал на друге. Чето он того... Мычит и слюнями/соплями течет.. глаза закатив. В плэху играть видимо не хочет... Может я таки с дозировкой чет напутал..

>>356292
Ты очень остроумный и интересный, наверное.

>>356310
Он тоже был таким. А потом его на скорой забрали.

Сап, магач. Крч, пиздец какой-то. Бабка которая не особо любит мою семью связала моей сестре розовую куклу, и после этого отношения у всех в семье пошло по пизде. Бля, шо делат?

>>357565
Энвольтирование к вуду не относится.
Затрай вот это:
http://chernayamagiya.com/forum/index.php?topic=25935.0

>>302353 (OP)
Ну, ништяки вы, предположим, получаете, а что будет с вами после смерти? Не думали, что духи со временем получают некую связь над вами?
Вот есть, к примеру, жрец какого-нибудь божка(тот же дух ведь), которому жрец был посвящен при рождении. Посвятили его и ладно, сам жрец имеет собственную волю и мысли, потому и власти божка над ним нет. Но вот если он приобщается к этому богу снова и снова, то некую власть божок над ним со временем получает ведь. Допустим, жрец получает печать, которая мешает другим божкам что-нибудь с ним делать - он ведь принадлежит другому богу.
Так вот не думали, что и вы отдаете себя во власть духам, делая их господинами, к которым можно прийти с подношением и просьбой? Если отбросить наш 21 век и посмотреть со стороны, то и выходит, что кресьяне приходят к своему господину, просят разобраться, а тот, желая и дальше стричь своих людей, помогает им в этом деле.
Воля, конечно, ваша, но неужели все те ништяки нельзя получить человеческим путем - своим разумом, своей борьбой, своими идеями, - не отдавая себя в руки духам?
Я бы 10 раз подумал, прежде чем заниматься колдовством, где тебе еще нужно сотрудничать с потусторонним.

>>357920
Ну а ты не подумал, что если будешь оставаться такой независимый, то после смерти останешься без покровителей и будут тебя мучать и опускать все кому не лень?

>>357923
С чего бы? Во-первых, не факт, что там только места сил духов имеются и ничего, кроме них. Во-вторых, не согласен сейчас не означает, что я не буду способен согласиться после смерти. В-третьих, точно также мучения могут ждать вас, тех, кто сам лезет в петлю, да только уже поздно будет, учитывая ваши постоянные подношения. Ну и в-четвертых, если у них сейчас нет надо мной власти, то почему она после смерти должна появиться?

>>357949
Ты из /re?

>>358042
Нет.

>>357920
Кимбанда :^)

>>354661
Откуда ты это знаешь, анон, где можно узнать подробнее, в том числе способы фикса? Ты весьма четко обозначил мои хронические, периодически возникающие и проподающие, траблы. Официальные лекари разводят руками и шлют на хуй.

У меня deja vu от этих тем. Мы подругу ходим?

>>338779
Судя по всему данный анон во время ритуалов забыл изгнать сбежавшихся духов и сущностей, а те, в свою очередь, решили показаться ему. Поищи этот сигил по другим маготредам, погугли сигилы духов. При следующих обрядах, отпуская духов, произнеси: прошу всех духов и сущностей, привлеченных этим и прошлымт ритуалами, оставить меня и продолжить покоиться в мире.
соре за некропост, но у других может случиться.

>>358292
Не извиняйся, очень полезный пост.

Бумп

>>359189
Ты меня опередил.

Если я начну в это вкатываться
проводить ритуалы ,сделаю алтарь и тд
Как может на это отреагировать мой кот?
Кошки же считаются отчасти мистическими существами в некоторых культурах

>>359370
Да никак главное смотри чтобы на алтарь не ссали.

>>359370
Когда я вышиваю веве, кто-то из троих котов, которые со мной живут, постоянно находится рядом и громко учит. Когда я общаюсь с папой Легба, ко мне постоянно навязчиво ластится кошка. Но не мешает.

>>359754
Ну, он главный по дверям, так что не удивительно.

А вас не смущает, что это больше похоже на шалости низших духов, чем на проявление большого лоа известной религии? Вы уверены, что на ваш зов всегда является тот, кто должен был?
Не поймите меня неверно, к примеру опыт анона с Эрзули куда больше похож на вуду экспириенс. Но я начинаю понимать, почему на прочих русскоязычных площадках большое внимание уделяют посвящению и прочему, особенно после материалов обо всяких мелких сущностях.

Я прочитал шапку что вольт не часть традиции, но не в даотред же мне писать? Во всем интернете вольт причисляют к вуду. И вопрос, если вольт использовать, то жертвоприношений ведь не нужно? И если без жертвы то потом с меня не снимут плату и я этим никого не задену из духов? Тут же никакую сущность не просишь ни о чем? Вольт ведь это не столько элемент вуду сколько технология имитативной симпатической магии принадлежащая всем людям?

>>360087
За все нужно платить. Но сколько и кому можно урегулировать.

>>358117
Ну, опыт. Чистки и защита, понятное дело. Не знаю, где ты можешь получить реальные знания в книгах или в интернете, я еще никогда не встречал тут правды.

>>360094
Я просто не понимаю, ведь когда используешь вольт это магия по типу здесь кольнул - автоматически по типу подобия у др. чела заболело что-то, как стрельнул из пистолета и пуля вылетела, сама, или это здесь кольнул и дух выполняет то что ты указал на вольте, типа нажал на курок, и дух твою пулю доносит до цели?

>>360118
Да об этом сложно говорить, колдун который колет и у него срабатывает так наполнен силой у него такая связь с миром Духов, что на самом деле трудно говорить, что там срабатывает, да и не нужно.

>>360050
>А вас не смущает, что это больше похоже на шалости низших духов, чем на проявление большого лоа известной религии? Вы уверены, что на ваш зов всегда является тот, кто должен был?
>Не поймите меня неверно, к примеру опыт анона с Эрзули куда больше похож на вуду экспириенс. Но я начинаю понимать, почему на прочих русскоязычных площадках большое внимание уделяют посвящению и прочему, особенно после материалов обо всяких мелких сущностях.
Я спрашивал у Легба, Легба ли он. Он сказал, что Легба. Я верю.

>>360118
Я всегда считал, что в вуду это работает как в остальных направлениях магии, основанных на поклонению богам/духам, шаманство там к примеру.
Проще говоря, попробуй сделать вольт и тыкать в него иголкой. Я почти уверен, что ты не поверишь в нужный тебе исход, и соответственно хоть затыкайся, а на объекте и царапины не появится. Несмотря на твой закос "ну это ж симпатическая магия, и так сойдёт".
Но это вообще достаточно сложный вопрос, учитывая то, что на магаче сидят в основном теоретики из агентства ОБС.
Ну и магия это в первую очередь практика и набивание своих шишек. Хочешь изучать — иди набивать шишки. Не хочешь — забей на теорию и принцип работы, и вкатывайся в простенькие практические рецепты для нюфань (с неизвестно насколько безопасным выхлопом правда, хехе). итог будет один и тот же

>>360130
Очень близко к действительности описываешь на мой взгляд.
Мне импонирует концепция ткани у Алефа. Хоть и с большим сомнением отношусь к написанному им, вот эта конкретная метафора хорошо иллюстрирует магию вообще. Чтобы изменить рисунок ткани реальности нужны две вещи. Усилие и точка приложения. Когда ты используешь вольт, чтобы на расстоянии причинить вред, ты меняешь рисунок ткани. Вольт - точка приложения. Помощь Лоа - усилие. Если ты черпаешь силы из других воззрений, тебе не нужно Вуду, чтобы работать с вольтом.
Вообще для меня общение с Лоа стало большим, чем просто источникам сил. В один из сеансов я говорил с Легба о чём-то очень далёком от материального. И картина мира стала полнее. В это я нахожу больше пользы, чем в просто черпании сил. Я чувствую, что не один, и духи, что рядом со мной, открывают мне новое. Жизнь становится от этого полнее, что ли.