В Западную и Северную Африку евреи стали проникать по легенде во времена царя Соломона, то есть во время финикийской колонизации и Карфагена (см. также Иудаизация народов Карфагенской державы).
Согласно Тарик аль-Судан первым евреем, установившим господство в Западной Африке был Зува Алайман из Коукия и его брат, обосновавшийся вблизи реки Нигер. Сам Zuwa Alayman был родом из Йемена (6 в. н. э.). Утверждается, что после Зувы Алаймана было 14 правителей-евреев до утверждения ислама.
В 8 веке группа еврейских купцов поселилась в Тимбукту и его окрестностях. Тарик аль-фаттах описывает сообщество Бани Израель, которое в 1402 году существовало в Tirdirma, и имели 333 скважин. Ими правили 7 князей:
Джабрут бин-Хашима (Jabroot bin-Hashim)
Тоэльйаман бин-Абдель Хаким (Thoelyaman bin-Abdel Hakim)
Зеор бин-Салам (Zeor bin-Salam)
Абдель-Латиф бин-Солайман (Abdel-latif bin-Solayman)
Малик бин-Айюб (Malik bin-Ayoob)
Фадиль бин-Мзар (Fadil bin-Mzar)
Шалеб бин-Юсеф (Shaleb bin-Yousef)
Они имели армию в 1500 воинов[1].
Под влиянием евреев, правящие кланы в Гане приняли иудаизм, и в течение почти 200 лет Гана управлялось еврейскими королями[2][3]. В Гане существует группа людей, называющая себя «Дом Израиля», и претендующая на то, что является одним из десяти потерянных колен Израиля[4]. Численность — 800 человек[5].
О евреях в Мали и Сенегале говорится:
«… река Санага (Сенегал) велика: ширина её пол-лиги и более. Поднявшись на сто лиг по этой реке, встречаешь гору или очень высокий утёс, откуда ниспадает река. Выше этой горы река идёт так далеко, что чёрные о ней ничего не знают. Некоторые говорят, будто она доходит до Томбукту и выше… Королевство Жилоффа простирается от этой реки и доходит до реки Гамбия… В этой стране и в Мандинго есть иудеи; их называют гаул, и они черны, как все жители страны. Однако у них нет синагог, и (они) не исполняют церемоний прочих иудеев. В селениях с прочими чёрными они живут только отдельно от последних. Эти гаул часто бывают шутами, играют на скрипке и деревяшках; они (также) певцы. А так как они не смеют входить в селения, они становятся позади домов сеньора поселения и поют ему хвалы на рассвете, пока он не прикажет выдать им содержания просом; (тогда) они уходят. Когда же сеньор выходит из своего дома, иудеи выходят перед ним, распевая и выкрикивая свои непристойные шутки. Если бы иудеи не знали этих шутовских проделок, и если бы они не устраивали сеньору этих торжеств, их бы у чёрных не потерпели — настолько сильно (те) желают им зла. Чёрные обращаются с ними как с собаками; они не смеют входить в дома (людей), исключая дом сеньора, а ежели они окажутся в селении, чёрные бьют их палками. Ни один гаул, будь то иудей или иудейка, не может брать воду в каком-либо источнике, разве только когда все другие кончили набирать воду. Тогда последний (из набравших) даёт им воды. Или же, если они живут в стране, обильной водой, у них бывает несколько удалённых источников». Валентим Фернандеш, XV век"[6].


Black Jews.
Часть народа Игбо на юго-востоке Нигерии считает себя потомками североафриканских евреев, переселившихся на запад Африки. Предания евреев Игбо гласят, что это переселение произошло около 1 500 лет назад[7].
[править]В Восточной Африке

Считаются еврейского происхождения народности фалашмура и фалаша в Эфиопии. Цари Эфиопии считали себя потомками Соломона.
В Сомали имеется клан Yibir, считающийся еврейским по происхождению[8].
[править]В Южной Африке



Лемба.
В Зимбабве и ЮАР существует племя Лемба, которое утверждает, что является потомками евреев. Генетические исследования подтвердили родство лемба с евреями[9]. По мнению профессора Тюдора Парфитта, лемба и нынешние евреи имели общего предка, жившего более 3000 лет тому назад, во времена Моисея и Аарона, на севере Аравийского полуострова[10].
Численность лемба составляет около 70 тысяч человек[11].
[править]

В США чёрные евреи (Black Hebrews, Hebrew Israelites) представляют собой религиозную секту среди негров, соблюдающую в той или иной степени предписания иудаизма и отождествляющие себя с евреями. Их общая численность от 25-30 до 200 тысяч человек[12].
Первые негры принявшие иудаизм в США появились ещё до Гражданской войны 1861-65 гг., и были рабами в южных штатах у плантаторов-евреев. Кроме того, евреи-плантаторы в Вест-Индии (в том числе, на Виргинских островах, часть которых в 1917 г. вошла в США) женились на негритянках и имели детей-мулатов. Некоторое количество негров в 20 в. в США приняло иудаизм и вошло в состав еврейских общин.
Существует несколько десятков отдельных групп и сект чёрных евреев в Нью-Йорке (Бруклин и Гарлем), Чикаго, Филадельфии, Бостоне, Цинциннати (от 2-х до 6 тысяч членов в каждой). Самой крупной из этих групп и ближе других подошедшей к традиционному иудаизму является община Блюстителей десяти заповедей Живого Бога (в Гарлеме), которую в 1950-1970-х гг. возглавлял уроженец Вест-Индии У. А. Меттью.
С 1916 по 1981 гг. в Гарлеме возникло 8 различных культов чёрных евреев. Лидеры этих групп называли себя раввинами и принимали еврейские имена (Мордехай Герман, Иши Кауфман, Израэль Бен Йомен, Израэль Бен Ньюмен, Симон Шурц)[13].
В США общины «черных евреев» обычно не связаны или очень незначительно связаны с еврейскими общинами. В 1965 г. с помощью евреев было организовано общество Ха-ца‘ад ха-ришон, состоявшее преимущественно из молодых «черных евреев». При содействии еврейских организаций члены Ха-ца‘ад ха-ришон получали возможность учиться в еврейских религиозных учебных заведениях. Вместе с представителями еврейской молодежи члены общества старались преодолеть взаимное отчуждение «черных евреев» и еврейской общины США

>>146160549 (OP)
Нацизм придумали евреи в ветхозаветные времена, поэтому позже появился антисемитизм.

>>146161024
Его не сожгли, потому что он сефард из Ирана.

>>146161016
Евреи нацизмом никогда не занимались. Евреем может быть человек любой расы.

Можно ли нееврею принять гиюр и перекатиться в Израиль? как человеку имеющему еврейские корни ?
нет, я не собираюсь так делал, просто банальный интерес

>>146161306
Делать*

>>146161306
После гиюра ты уедешь в Израиль чистокровным евреем.

Русапе — город на востоке Зимбабве, около двух часов от столицы страны Хараре[2]. Именно здесь возникла этническая группа, считающая себя потомками потерянных колен Израиля.
Общая численность евреев Русапе оценивается до 5 тысяч человек.
Евреи Русапе посещают синагогу. У них есть раввин из их числа Амброуз Макуваза. Другим известным членом общины является музыкант Соломон Гувазах, который пытается внедрить традиционные африканские музыкальные инструменты, как, например, рог антилопы, в религиозную практику общины[3].
Соломон Гувазах также считает, что так как негры (по его мнению) являются потомками израильтян, то они должны исповедовать иудаизм, а не ислам, который исповедуют «потомки Исмаила».
Евреи Русапе верят, что народы банту являются потомками израильских колен.
В поддержку этой теории приводятся некоторые схожие с еврейскими обычаи, например левиратный брак, празднуют Шаббат, делают обрезание, хоронят мёртвых

Еврей-неудачник уже не еврей

Одной из величайших загадок для всего нееврейского человечества является то, каким образом семиты достигли таких высот в различных областях. Наука, музыка, медицина, литература, искусство, бизнес… На их долю приходится 27% всех Нобелевских премий и 50% чемпионов мира по шахматам. Если перечислить самых влиятельных людей за два последних столетия, то в первой тройке окажутся Эйнштейн, Фрейд и Маркс. На первый план выходили не только отдельные личности, но и целые кланы: Ротшильды, Форды, Рокфеллеры и др.

Еврейство — это скорее культурно-религиозный, нежели генетический феномен. В идише есть такой термин «seychel», объясняющий некоторые аспекты этой культуры. В словаре он толкуется, как «стремиться приобрести новые знания и оставить после себя мир лучше, чем он был при твоем появлении». Евреи придают огромное значение образованию и труду. Эти ценности передаются из поколения в поколение. Фантастические успехи семитов можно объяснить именно этой культурной традицией наряду с самим иудаизмом. Ведь главные религиозные книги этой веры развивают привычку к самостоятельному мышлению. Поскольку основной принцип изучения Талмуда — это глубокое понимание текста, а не его обширное знание. То есть главное для еврея — личное понимание, восприятие, индивидуализм. Отсюда самостоятельность, независимость, деньги и успех.

Дурак-еврей тоже еврей

Одни особенности поведения семитов основываются на фактах, другие — надуманны. Например, специфический склад еврейского ума. В среднем семиты действительно образованнее и культурнее неевреев. Это связано с тем, что основная их масса живет в городах, преимущественно в столицах. Поэтому у них больше возможностей получить высшее образование. Но они не умнее других. В этом предрассудке решающую роль играет распространенность образования, а не ум. Более того, средний интеллектуальный уровень иудея ниже среднего уровня любого нееврея.

Сосредотачиваясь и ассимилируясь в центрах, евреи неизбежно вмешиваются в чужую национальную жизнь. При этом они вольно или невольно преследуют собственные цели, живут по своим правилам, проявляя еврейский менталитет. Иными словами, мешают соседствующему народу, создавая свою национальную общественность, которая контролирует рычаги экономической, политической и культурно-информационной власти государства.

Сука Аноны, только хотел создавать такой тред, думаю перебраться туда гасторбайтером с украшки, какие подводные камни

>>146162546
Есть плюсы. Рабочую визу легко оформить в Израиле. Там нужны рабочие.

Можно ли посетить службу в синагоге православному/муслиму?

>>146162702
Да и вообще, есть там какие - нибудь собрания по изучению Торы/иврита/традиций?

>>146162636
Ну да, мне тоже так говорят, я думаю станочником, токарь-фрезеровщик, но мне как говорят зп которую я буду получать, прям аж пугают 1500-3000 долларов

>>146162864
Да. Если ты желаешь присоединиться к еврейскому народу.

Эфиопские евреи, фалаша (на языке геэз — «пришельцы», «выходцы»[7]); самоназвание бета Исраэль («дом Израиля») — этнолингвистическая группа (община) евреев, которая до массовой алии в Израиль (начало 1980-х) проживала в основном в северной и северо-западной Эфиопии. К этому периоду община насчитывала около 45 тыс. человек.

Эфиопские евреи населяли области вокруг озера Тана и к северу от него (например, горы Сымен). Во 2-й половине XX века они жили примерно в 500 собственных селениях в областях Сымен (Семиен), Дембиа, Секелт и Волкает, главным образом в провинции Гондар (ныне регион Амхара, зона Северный Гондэр). Эфиопские евреи также проживали в провинции Тыграй, в исторических областях Ласта и Куара и в городах Гондэр (в отдельном квартале) и Аддис-Абеба. Основным их занятием было земледелие (большинство — арендаторы), а также различные ремесла: гончарное дело, прядение, ткачество, плетение корзин, кузнечное и ювелирное дело. Многие работали в городах на строительстве. В сущности бета-исраэль были главным образом ремесленниками, особенно в северо-западной Эфиопии.

Эфиопские евреи исповедовали разновидность неталмудического иудаизма.

Изначальными языками эфиопских евреев были близкие агавские языки — кайла и квара[en] (диалект языка кемант). От первого остались лишь записи исследователей, второй частично сохранялся ещё ко времени переселения фалаша в Израиль, где им сейчас владеют пожилые переселенцы. В Эфиопии все фалаша говорили на амхарском — языке окружающего населения и официальном языке Эфиопии, и большинство только на нём. Незначительная часть говорила на языке тиграй. Богослужебным языком фалаша является геэз. В Израиле многие переходят на иврит, хотя в целом его знание одно из самых низких среди евреев-переселенцев из других стран.

Время поселения эфиопских евреев в Эфиопии не установлено. Согласно эфиопской легенде, одинаково признаваемой как местными христианами, так и эфиопскими евреями, основателем правившей в Эфиопии «Соломоновой династии» был нгусэ негэст («царь царей») Менелик I, сын царя Соломона и царицы Савской Меакеды. Когда Менелик после помазания на царство в Иерусалимском храме отбыл на родину (Саба располагалась на юге Аравийского полуострова, а в Эфиопии находились лишь её колонии), его сопровождали Азария, сын первосвященника Цадока, и 12 старейшин с семьями. Эфиопские евреи считают себя потомками этих знатных людей Иерусалима.

Согласно научным теориям, разделяемым большей частью этнографов и историков, эфиопские евреи — кушитского происхождения и принадлежат к группе племён агау, составлявшей часть автохтонного населения северной Эфиопии до того, как туда в 1 тысячелетии до н. э. переселились из Южной Аравии семитские племена.

По одной теории, еврейская религия распространялась среди племён агау евреями — жителями Южной Аравии, хотя она могла дойти до них и через Египет, или даже благодаря евреям, осевшим в Эфиопии и со временем ассимилировавшимся среди местного населения. Эфиопские хроники свидетельствуют, что иудаизм был широко распространён ещё до обращения в христианство (IV—V вв.) Аксумского царства в северной Эфиопии. Считается, что вследствие этого начались гонения на последователей иудаизма, которым пришлось покинуть прибрежный регион и отступить в горные районы к северу от оз. Тана, где они сосредоточились и сохраняли политическую независимость под предводительством собственных правителей. Пленные евреи, приведённые в 525 г. после похода аксумского царя Калеба против химьяритского царя Юсуфа Зу Нуваса, были поселены в исторической области Сымен и укрепили приверженность местного населения к иудаизму. Считается, что таким образом, вероятно, сформировалась община бета-исраэль, которая в сущности была остатками населения, сохранившегося с дохристианского периода древнего эфиопского царства Аксум.

Согласно другой теории, община бета-исраэль происходит не от местного населения, принявшего в первые века нашей эры еврейскую религию, а является результатом своеобразного развития одной из ветвей эфиопского христианства, испытавшей большее влияние иудаизма, чем основное течение коптской монофиситской церкви в целом.

Эфиопские христиане считают фалаша выходцами из Иерусалима при Тите, сами же они, как и их христианские соотечественники, рассказывают о своём появлении в Эфиопии распространённую в ней и Аравии легенду о Соломоне и Савской царице. По антропологическому типу, одежде, языку фалаша ничем не отличаются от других абиссинцев, особенно племени агау; еврейского языка они не знают, Танах (Ветхий Завет) имеют в том же древнеэфиопском переводе на язык геез, который употребляется в христианской эфиопской церкви и который, очевидно, ими от неё заимствован, равно как и многие несвойственные еврейству христианские особенности и книги. Имя иудеев (йахуд) им почти неизвестно; себя они называют иногда Бета-Израэль — «дом Израилев». Несомненно, что фалаша — туземное племя, обращённое в иудейство; но кем и когда? Незнакомство с Талмудом, с праздниками пурим и обновления и с некоторыми сравнительно поздними обычаями, существование жертвоприношений как бы указывают на глубокую древность; с другой стороны, полная зависимость от христианской церкви в библейском тексте, доходящая до незнакомства со священной тетраграммой JHWH, делает вопрос крайне запутанным. Вероятно, получив иудейство от выходцев из Южной Аравии ещё в древности, фалаша, отрезанные от сношений с еврейским миром, подпали под влияние господствующей церкви; к тому же их число иногда увеличивалось отпадением от христианства целых областей, которые сохраняли кое-что из своих прежних верований и этим влияли на них. Живут фалаша на высотах Самиена, в дикой Куаре, в Дембее, у оз. Цана и в окрестностях Гондара. История. Получив иудейство из Аравии, они, подобно своим соотечественникам, получившим оттуда же христианство, составили особое государство с центром в Самиене. Борьбою двух государств, вероятно, объясняется смутное время Эфиопии VII—XII в.

>>146160549 (OP)
>о репатриации, о иудаизме

Как там в 1990-х? Думаю что в Израиль уже никто не едет кроме любителей попутешествовать с западных стран так как в быв СССР все кто мог по еврейской линии давно уехали - кто порасторопнее в Америку, кто менее удачлив и всякие пенсионеры из больших городов в Германию, остальные в Израиль.

>>146161306

Фактически нереально, в Израиле местные отртодоксы а с ними и госчиновники принимают только свой израильский ортодоксальный гиюр.

>>146162901
Это мало?

>>146160549 (OP)
Скотовод хренов, как вы надоели со своей пустынной духовностью.

>>146166774
ты шо, если учесть что у меня на должности Инженер - Технолог зп100$ это кажется просто космическая зарплата у них

ну и какого хрена тред гибнет, оп-хуй

>>146167452
Пфф, неа. У них очень простой армейский гиюр является официальным. И, по факту - любой "настоящий" гиюр открывает двери в Израиль

Религиозный еврей в треде

>>146168070
Глупо сравнивать это с хохлозарплатой.
Соотноси с ценами в Израиле.

Рептилойд в треде, задавайте ответы.

>>146175831
Кровь христианских младенцев пьешь?

>>146176194
Через хуй.

Трахал трех евреек. Задавайте свои ответы.
мимо скромный Чечен

>>146176194
Только когда сбрасываю старую кожу - для быстрого заживления

>>146162546
Берешь билет. Бронируешь хостел .влетаешь в израиль находишь работу за 2 -3дня (нелегальную) получаешь 1200 -1500$ если пахать как конь можно и 2к $ в месяц срубить . Мимоеврей проживаю в тель авиве . Недавно таким макаром друг с украины приехал на подработку
>

>>146162546
Подводный камень в том что могут не впустить в страну .без объяснения причины . Если будешь тихо работать не бухать на набережной не выебываться на полицейских то можно очень долго нелегально тут пробыть