ОФИЦИАЛЬНЫЙ ФИЛОСОФИИ ТРЕД №1Предыдущий (нулевой) тонет здесь: https://2ch.hk/b/res/148247346.htmlТравим за философию, кроем друг друга хуями, доказываем существование объективности через логику математики, бугуртим, ищем истину всем двачем.Интеллектуалы уровня /b/ повышают свою и твою эрудицию здесь и сейчас, бесплатно и без смс. Почувствуй себя Платоном Двача!Талисман треда порношлюха Direll (пикрил).
Больше талисмана.
Без шлюхи философия не пойдет?
>>148261031Большинство философов философствовали от того что у них не было тяночки.
Для привлечения внимания.
>>148260833 (OP)>Почувствуй себя Платоном Двача!В голос. Мощно сказано.
>>148260833 (OP)Где лоли? Говно а не тред. Говно.
Бамп. Лети треад!
Бамп.
опхуй насмотрелся маргинала и решил повыебывпться полученными знаниями на дваче
Собираюсь изучать марксизм. Это то что я искал всю жизнь. Единственная тру наука обо всем на свете. Отговорите меня.Гумус-юрист-21лвл
запомни брат такую фразубытие не есть предикат
>>148261832говно
>>148261832Сталина на тебя нет.
>>148261887Это гоголь или гегель? А, похуй.
>>148261832Ебать шевелюра, только так и пикапил тянок наверное.
>>148260833 (OP)Времени (как континуума) не существует. Дискас
>>148261811Не, я телок в нулеыой постил.
Какой вопрос можно задать человеку, разбирающийся в области эпистемологии и философии разума?
>>148262050Какой вопрос можно задать человеку, разбирающийся в области эпистемологии и философии разума?Не благодари
>>148261600АДЕКВАТ ИТТ
>>148261811маргинал читает корешки и предисловия к книгам и потом пересказывает их на видео матным двачесленгомне учит думатьне разу не палил годнотыв итоге имеем кучу зазнавшихся долбоебок говноежек с самомнением более худших чем аудитория стримов карины чебупель
>>148262002Пруф, что не существует.
>>148262002Время это просто название.
>>148262093Ну я серьёзно спрашивал. Нашёл одного философа с Гарварда. Нужно задать сложный и интересный в данной области вопрос.
ОПец съеб в тошниловку, так что вы сами.
>>148262093Спроси, был ли хоть один момент в его жизни, когда он применил свои знания на практике.
>>148262124>Пруф, что не существуетНельзя перемещаться во времени>>148262186>Время это просто названиеНе просто - за названием стоит некий феномен, но, по моему мнению, в массовом сознании он понимается в корне неправильно
>>148262307Нельзя такое спрашивать у философов, гуманитариев в целом и некоторого количества математиков
>>148261832Капитал собрался читать? Если да, то хочу увидеть твою горящую жопу от 1 тома.
>>148262921>горящую жопу Там есть рецепт годной похлёбки же
Существует ли ничто? Может ли оно существовать?
>>148263079Дай определение "ничему", тогда и поговорим.
>>148263161Ничто - отсутствие всего.
>>148262807Вот тебя допустим зовут санек, за этим именем стоит феномен? Время - это слово, слово которым люди описывают то что пока не могут охватить. Есть ли оно вообще, чтобы его охватывать?
>>148263274Чего "всего"? Пустое пространство - ничто или нет?
Я прав?
>>148263460Пустое пространство это уже не ничто, в нем есть пустота. В ничто няшные котики и много радуг
>>148263460Да я хуй знает, софистика какая-то. В пизду.
>>148263323>слово, слово которым люди описывают то что пока не могут охватитьНе то, что не могут охватить (люди у тебя прямо мистики какие-то), а свои субъективные ощущения. Про это Кант хорошо сказал:"Время в самом деле есть нечто действительное, а именно оно действительная форма внутреннего созерцания. Следовательно, оно имеет субъективную реальность в отношении внутреннего опыта, иными словами, я действительно имею представление о времени и о своих определениях в нем. Значит, время следует считать действительным не как объект, а как способ представлять меня самого как объект. Но если бы я сам или какое-нибудь другое существо могло созерцать меня без этого условия чувственности, то те же определения, которые теперь представляются нам как изменения, дали бы знание, в котором вообще не было бы представления о времени и, стало быть, не было бы также представления об изменениях. Таким образом, у времени остается эмпирическая реальность как условие всякого нашего опыта, и на основании приведенных выше соображений нельзя за ним признать абсолютную реальность. Оно есть не что иное, как форма нашего внутреннего созерцания".Короче говоря, время это глюк, порождаемый нашей памятью (прошлое) и воображением (будущее). Само по себе оно не существует
>>148262002форма чувственности же
>>148260833 (OP)/ph/
>>148263566>форма чувственности жеДа - см. выше у Канта
>>148263511Значит не может "ничто" существовать.
>>148262921Пробежался по первому тому, там вполне понятным языком о теории стоимости, никаких горящих жоп там нет. К самой книге подойду потом, сейчас Ленина пытаюсь читать.
>>148263591Забавно, я как раз позавчера читал этот кусок и конспектировал, он в самом начале Критики
>>148263674>он в самом начале КритикиТак и есть - я дальше ниасилил, но первые полсотни страниц у меня засели в голове
>>148263730Да норм пишет, у него дальше категории будутПрочитай в общем
>>148263900>Прочитай в общемТак и сделаю, один хрен делать нечего
Еще один годный тред был, да тонет уже правдаhttps://2ch.hk/b/res/148257114.html
>>148263510Бамп
Маленький Ганс - случай Фрейда. Часть 3. Левая сторона (Ребёнок). С. Итак, Ганс провалился в осуществлении своего самого сокровенного желания: в попытке [вступить] в машинную сборку посредством детерриториализации (исследование улицы в соединении с подругой). Он насильно ретерриториализуется в семье. Однако даже семью он готов воспринять в качестве сборки, в качестве машинного функционирования. Но отец, мать, Профессор[1] присутствуют тут за тем, чтобы в той или иной степени напомнить ему, что семья не то, что он себе вообразил: сборка, функционирование. Не агенты желания, а лица [personnes] или же представители закона; не машинное функционирование, но структурные функции: функция-Отец, функция-Мать. Теперь Ганс боится выходить на улицу. И он боится туда ходить, потому что в таком случае лошадь могла бы его покусать. Но как может быть иначе, если улица была для него закрыта и запрещена в качестве его самого сокровенного желания? И лошадь это вовсе не лошадь в качестве представляемой чувственной формы (по аналогии), не мыслимая интеллигибельная структура (по гомологии). Лошадь - это элемент, детерминированная составная часть в уличной сборке: лошадь, омнибус, воз[2]. Лошадь, как мы это видели, определяется списком аффектов, находящихся в зависимости от сборки, частью которой она [лошадь] является, - аффектов, которые представляют ничто иное как сами себя: быть ослепленным, держать вожжи, быть гордым, иметь огромную пипиську [un grand fait-pipi], иметь огромную задницу для испражнения, кусаться, тянуть за собой большой вес, быть выпоротым, производить шум своими ногами... Настоящая проблема, с которой связан тот факт, что лошадь "аффективна", а не репрезантативна, связана с вопросом о том, каким образом аффекты циркулируют в лошади, как они переходят и трансформируются друг в друга? Становление-лошадью и становление-лошадью маленького Ганса. Проблема Ганса - это вопрос о том, в какой динамической связи находятся все эти аффекты. Например, для того, чтобы "укусить", не нужно ли пройти через "упасть", которое в свою очередь трансформируется в "шуметь ногами"? Что может лошадь? Происходящее далеко от того, чтобы быть эдипиальным фантазмом, речь идёт об анти-эдипальном программировании; стать лошадью, чтобы избежать тисков, в которые его [Ганса] хотят заключить. Мы закрыли для Ганса все человеческие решения. Лишь становление-животным, как и становление-человеком, позволило бы ему завоевание улицы[3]. Но психоанализ тут как тут, чтобы перекрыть ему этот последний выход. Правая сторона (психоаналитик). И вот отец, а затем и профессор, вновь выбирают наиболее грубые выражения. И нет никаких сомнений. Вновь необходимо, чтобы лошадь репрезентировала что-то другое. И это другое лимитировано: сначала это мать, потом - отец, а затем - фаллос. Не стоит суетиться, ведь каким бы ни было рассматриваемое животное, ответ фрейдистов будет идентичным: лошадь или жираф, петух или слон - всё это одно и то же, это всегда папа. Фрейд говорил это во весь голос: лошадь не имеет никакого значения сама по себе, она случайна. То, что ребёнок видит лошадь, которая падает под ударами хлыста и пытается подняться, производя сильный шум ногами [jambes] напополам с искрами, не имеет никакого значения. Вместо того, чтобы видеть в определениях [determinations] лошади интенсивные аффекты и машинную сборку - такую, что уличная лошадь по существу различается от любого другого животного или же любых других типов лошадей, Фрейд продолжает напевать старую песню: посмотрите, что у лошади на глазах, да это же очки отца; что у неё вокруг рта, это же усы отца! Это поразительно. Что ребёнок может поделать с подобным самообманом? Вместо того, чтобы видеть в определениях [determinations] лошади циркуляцию интенсивностей в машинной сборке, Фрейд действует через статичную аналогию репрезентации и идентификации по аналогии: более не лошадь производит идеальные экскременты, но лошадь сама по себе является фекалией и дверь, из которой она выходит, является задницей[4]! Вместо того, чтобы пиписька и кусание были в определенном интенсивном отношении с лошадью, внезапно начинает кусаться пиписька. И здесь Ганс выражает своё потрясение, что является способом сказать, что его отец ничего не понял: "Но ведь пиписька не кусается" (дети умны: они знают, что пиписьки не кусаются, как и мизинцы не говорят). На что его отец, отбросив всякий стыд, отвечает: "Всё может быть...". Кто здесь больной? Маленький Ганс? Или же объединившиеся отец с "профессором"? Пагубные последствия интерпретации и придания значения. Глупость. Остаётся лишь пожалеть маленьких детей. Чего добивается Фрейд своими коварством и обманом (он сам же хвастается о том, что не все говорит отцу, чтобы лучше преуспеть в своих целях и суметь манипулировать интерпретациями)? Если он чего-то и хочет, так это следующего: 1) Сломать все машинные сборки маленького мальчика, чтобы низвести их до семьи, которая будет с этого самого момента рассматриваться как иное, нежели сборка, и будет навязана ребёнку как представитель логики. 2) Помешать любым движениям детерриториализации ребёнка, которые, однако, конституируют суть либидо и сексуальности; блокировать ему все выходы, переходы и становления, включая сюда становление-животным и становление-нечеловеком; ретерриториализироовать его в кровати родителей3) Встревожить его, внушить ему вину, подавить его, обездвижить его, сделать его статичным, заполнить его грустными аффектами... посредством силы интерпретации. Антропоморфизм и территориальность, Фрейд знает лишь это, тогда как либидо не перестает направляться в другое место. Фрейд ничего не понимает ни в животных, ни в становлении животного, ни в становлении-животным: как и в случае с волками Человека-Волка, а также с крысами Человека-Крысы, как и с лошадьми маленького Ганса.
Когда ребёнок сведён к одному из полов, мужскому или женскому, то это потому, что он уже всё потерял; мужчиной или женщиной уже обозначаются существа, у которых украли n-ое количество полов; Не существует связи каждого из двух полов с кастрацией, но изначальна лишь связь омнисексуального и мультисексуированного с кражей. (с) Жиль Делёз
>>148266130читай лучше Мейясу - а это очевидно хуита
>>148266505Мейясу - это очевидно хуита
>>148260833 (OP)Ну такое, от определения, штаны, конфа, донатим.
>>148266603Да я перданул, блять, и обосрал этот тред нахуй.
>>148266530Почему? Его идеи гораздо глубже идей этого пидарка (сворованных у Бергсона).
>>148266957Да я просто тральнул тебя твоими же словами, сорян.
>>148263161Ничего - одна из сторон дуального понятия о существовании.
>>148263536Кант сферический дурак. Форма внутреннего созерцания, блядь. Что это вообще такое, внутреннее созерцание? Хуйни понаплел и рад, а дураки читают.
>>148266505Да иди ты нахуй отсюда со своей мацой, заебал ее форсить. Никто не стаанет читать этот кал.
Ясно.
>>148267145>внутреннее созерцаниеТебя смущают слова, где больше трёх слогов? Мысли это, мысли, дурашка
>>148267145>Кант сферический дуракДа спиздил посан всё у Юма. Еблан до 45 лет книжки при церкви от пыли протирал, а тут возьми и случано ему юмовский трактат попадись.
>>1482671981. Кого надо читать из философов 21 века?2. почему это кал?
>>148262223С чего начать изучать эпистемологию и философию разума?
>>148267466Эвола, Юнгер, Элиаде, Дугин, Хайдеггер.
>>148267350Время это действительная форма мыслей. О, так гораздо разумнее, просто охуеть. Во времена, когда на нашей планете ползали одни бактерии, времени определенно не существовало. Пиздец. Лучше даже не пытаться вникать в бред ебанутых.
>>148267601>21 векаАлсо, вы заебали этого дугина форсить. на нормальных сайтах его никто не котирует. Только двачешкольники его любят.
>>148267466Лучше вообще не читай философов. Если ты не дурак, то все, что они написали за века, тебе уже приходило в голову еще в школьные годы в той или иной форме. А если дурак, то чужие рассуждения тебя вряд ли чему-то научат.
>>148267701>Лучше даже не пытаться вникать в бред ебанутыхТуда ли ты зашёл? Отправляйся лучше в прошлое по реке времени, к неандертальцам, там тебе самое место и время
>>148267805>Если ты не дурак, то все, что они написали за векаОтчасти верно конечно, но дело в том что эти фелосафы развивают мысль так как ты можешь никогда не развить.
>>148267805У>удовольствие
>>148267815Тебя не спросил, куда мне заходить, внутренний созерцальщик. Хотя в этом ты прав, среди неандертальцев определенно было меньше безумных долбоебов.
>>148267601Лешкевич Т. Философия науки: традиции и новацииПоищи учебников нормальных. Сейчас тебе петухи насоветуют, говноедов читать. Без систематической базы из учебника, всех этих пидоров типа Эволы и Дугина, читать бессмысленно.
Уходите.
>>148267701>Во времена, когда на нашей планете ползали одни бактерии, времени определенно не существовало.Мань, а как насчет того, что Вселенная - это пустота, в которой разбросаны камешки (планеты, астероиды, вся хуня)? И вот теперь скажи мне: с какого момента начинать отсчет времени существования этой самой Вселенской Пустоты? И второй вопрос, происходящий из первого: какое во вселенной может быть время?КАК ВРЕМЯ ВООБЩЕ МОЖЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ, ЕБНУТЫЕ?Существуют сраные планеты, которые существуют опреденное количество времени (по нашим же измерениям, на деле они просто висят, образовавшись из какой-то общей опять же вечной массы).Время отмеряется только живым, следовательно осознающим. Бактериям похер на время, и только люди могут зафиксировать, что такой-то микроорганизм прожил два дня или два месяца.Наделе любой день или месяц - КУСОК БЕСКОНЕЧНОЙ ПУСТОТЫ.А как можно что-то измерить, если ни на что не опираться? Люди опираются на выдуманные числа действительных вещей - день - кружок солнца и т.п.Во вселенной времени нет, все хуйня.Проблемы, философы?
>>148268079вот этого няшу я обожаю и почему-то я уверен, что он дико котирует Мейясу
ВРЕМЯ - ПРОСТО СПОСОБ ИЗМЕРЕНИЯ, как оно может СУЩЕСТВОВАТЬ вне пределах чьего-то восприятия, о боже, я подгорел, ну вы и конченые тут блять, интеллектуалы блять, охуительные истории блять, одна охуительней другой.
>>148268079Математик уходи!
>>148268087люди опираются на меру изменения своих нейронов, и по ней мерят мир, называя каждый процесс моментом.
iiii
>>148268113Я ему передам как ты его обожаешь.
>>148268220Передай. Я дико тащусь от всего, что он делает. жалко, что таких людей мало.
>>148268305Хорошо, передам.
>>148268173>ВРЕМЯ - ПРОСТО СПОСОБ ИЗМЕРЕНИЯВремя не более чем способ отражения химической реакции между об Смысл жизни. обладанием технологиями и физическое бессмертие.Да технологии могут создавать вам вселенные и планеты, убрать скуку и дать права бога, как и всем
>>148268305Он у тебя в институте преподает?
>>148268485>>148268346
>>148268087>с какого момента начинать отсчет времени существования этой самой Вселенской Пустоты? И второй вопрос, происходящий из первого: какое во вселенной может быть время?Вселенная существовала всегда, время лишь один из векторов, одно из бесконечного множества измерений. Соответственно, время является частью вселенной и не может использоваться для ее измерения.Причем тут "зафиксировать" или нет. Солипсистскую хуйню свою забудь, часы будут идти одинаково, есть ты рядом с ними или нет. Завтра мамка в школу разбудит - расскажешь ей, что времени нет, а потому вставать в 7 утра смысла не имеет.
>>148268485Да. Но и на доп. курсы еще иногда заходит, хотя там он относительно редкий гость.
>>148268113Слышь, тебя не димой зовут? А то в /s/ есть один сферический идиот, людо форсит генту, как ты свою мейясу, прямо носится с ней везде, может он и есть ты?
>>148268173И пространство - способ измерения? Ебать ты тупой. А некому измерять - то и пространства нет? Охуительные истории пошли.
>>148268536время это не измерение. время это мера.время это не четвёртое измерение, чтоб ты понял.
>>148268643А физики считают иначе. Но тебе похуй на физиков, ты же фелосаф.
>>148268536Манька, где ты увидел хоть слово про солипсизм? Не проецируй.В пустоте Вселенной времени действительно нет, соси.
>>148261062Вот этого поддвачну в суходрочку не особо тянет на философию. А вот если поебаться то уже начинаешь думать за философию
>>148268696Так я считал, что время это отдельное измерение, типа метр от двери до коридора.Но меня таки "физики" и разубедили.
Что мне нужно знать про Пико деллу Миландору? Надо в аспирантуре про него докладик сделать, я только понял, что он гуманист который ничего до конца не довёл и постоянно противоречил себе. Готовился по книгам Баткина.
>>148268748Ок, времени нет. Ничего нет. ты просветлен. Скажи это одноклассникам, когда они очередной раз поссут в твоей портфель.
>>148268620Пространство - это пространство. Время - это то, сколько пространство или что-то в нем существует. Оно есть только в мысленном представлении.ОБОРОТ ЗЕМЛИ ВОКРУГ СОЛНЦА - ЭТО ВРЕМЯ???Пиздец вы ебнутые, я хуею. Время - способ зафиксировать какой-то отрезок события, например круг Земли вокруг солнца. ВСЕ.Как ничто может существовать?Часы - предмет, запрограммированный крутить стрелку определенный промежуток, который назвали временем.На деле промежуток - ничто между прошлым и будущем.Ебать вы ученые, сосите короче (смысл объяснять обезьянам, что такое вселенная).
>>148268765Я не очень понимаю, что такое "отдельное" и откуда ты начинаешь отсчет. Первое, второе, третья - какая разница, если их бесконечное множество, и время просто одно из них.Алсо, насчет физиков можешь загуглить, если интересно, пруфы действительно есть, и от нормальных ученых, а не от рентв-тв3 стайл.
>>148268896Продолжай проецировать свои комплексы, унтерменш.
>>148268949Мне даже читать лень твои ебанутые простыни. Иди Ошо почитай или Коэльо, или что там сейчас среди ебанутых модно. Не сри тут, ты какой-то бесноватый.
>>148269008нет это ты загугли. нет никакого времени как чего-то, отдельного от континуума. время и есть континуум. он прямо сейчас запечатлен во вселенной, то, что всё меняется - свойство твоих нейронов. они не воспринимают ни прошлого ни будущего, ты как фитиль, тебе кажется, что всё двигается, хотя всё уже "отодвинулось".
Типичный консилиум мамкиных философов. О времени каком-то рассуждают, о физике, о чем-то угодно но не о том что надо.
Короче, загуглите "время это", если своих мозгов не хватает понять, о чем я говорю.>Время — форма протекания физических и психических процессов, условие возможности изменения.>ВРЕМЯ — фундаментальное понятие человеческого мышления.О да, еще как существует! Ссу на анонов ИТТ, больше с вами делать нечего.
Как вам философия Доминика Джокера?
Как думаете достигнет ли человечество такого уровня, когда люди будут колонизровать другие планеты, изучать космос, типа как в масс эффекте?
>>148269140Но как могут существовать мои нейроны, если нет времени? Лол.
>>148269283"Если ты со мной, я могу дышать! Если ты со мной, жива моя душа!"Очень философски.
>>148269183А о чем надо? О твоей пунктуации?
>>148269207>долбоеб написал в интернете истину>другой долбоеб прочитал и уверовалЯсно.
>>148269358Да аспирантуру своей шараги сперва окончи, потом уже рассуждай.
>>148269322Пока что глупо ванговать. Через 50 лет, если термояд освоим, повангуем.
>>148269322Какая разница, если мы этого не увидим?
>>148269435Откуда такая уверенность?
>>148269354Философия пиздостраданий.
>>148269337сами термины существование несуществование херня.и да, очевидно, что твои нейроны были и будут.
>>148269417Что за термояд?
>>148263510Ну скажите же
>>148269358Нахуй мне аспирантура твоя в 37 годов?
>>148269462Единственная в своем роде, между прочим.
>>148269475ИТТ одни ебанутые. Я понял.
>>148269322Очень даже возможно, осталось только найти кротовую нору. Или самим построить ретранслятор.
>>148269512Ремарка не читал штоль?
>>148269552Нахуй иди
>>148269489Термитный яд. Яд из семенной жидкости термитов, способный убивать арахнидов. Без него попытка колонизировать другие планеты равна самоубийству.
>>148269578Я читал только реп
>>148269686))
С какой цэлью ваще знать какуюто там хуйню типа какой там наш мир или есть какаянибудь хуйня или нет, вам че так интересно?? Или делать нехуй???
>>148269686
>>148269686Проиграл с подливой
>>148269754Узнать, как все устроено, чтобы потом всех нагибать. Классика же.
>>148269670Соси хуй, чмо.
>>148269207>О да, еще как существует! Бедняга, ты хоть прочитай, что я написал вверху треда - "существует как континуум". Понятно, блять, что оно существует у нас в голове и как мера изменений, я не про это
>>148269848Помоему вы просто гомики
>>148269905Философия и пидорство идет рука об руку. Это еще с древней греции началось же.
>>148269883Ну то бишь ты утверждаешь, что без нас времени бы не существовало?
>>148269949Греция была бисексуальной страной, при чем тут пидорство.
>>148269989Нет, блять, что нельзя прогуляться назад и вперёд во времени, что машина времени - лютая бессмысленная хуита, так же, ка и предсказание будущего
>>148269489термоядерный синтез, ебать ты тупой
>>148270049В принципе в твоих словах есть, над чем подумать. Но лучше не надо. А то полностью осознаешь, что нет ни времени, ни пространства, ни даже нас самих, а все что есть - непонятная поебень, висящая в бесконечной пустоте и этой самой пустотой и являющаяся. И отъедешь в дурдом к хуям ,слюни пускать.
>>148268885>Миландорудля начала узнай его фамилию, лол
>>148270163И че это?
НИЧТО НЕ ПОЗНОВАЕМО
>>148270202>Но лучше не надоУ меня сын восьмилетний спокойно во всём разобрался, теперь всем затирает "нет времени, есть только события", лол, повергая в прострацию учителей и тёщу
>>148268885сделай лучше доклад про Мейясу, твои преподы хоть новое имя узнают же
>>148270457>НИЧТО НЕ ПОЗНОВАЕМОПочему же? Можно ёбнуться головой о стену и познать её
Можно сколько угодно спорить о первичности материи иди сознания, о смысле жизни, о боге и прочих самостях, но в реальной жизни работает только субъективный сюрреализм
>>148270534>субъективный сюрреализмчто это? где можно почитать?
>>148270474>сын восьмилетний Совратил его?
>>148270645>Совратил его?Да, его мозг, кек
>>148270474На словах-то любой философ во всем разберется.
>>148270523Но ведь меяса для пидоров.
>>148270711Только философы-пидоры для пидоров: фуко, делез, ги дебор и т.п. А Мейясу натурал. Он для натуралов.
>>148270677битард родил битарда
>>148270818Да вообще пиздец.
>>148270598Это моё. Я не писал про это. Если вкратце - то как ты воспринимаешь реальность это твоё дело и никто не знает как надо это делать
>>148262307Ты даун, потому что у всех есть философские представления о мире и жить без них невозможно
Оп ин да хаус. Ща почитаю че вы тут наплатонили.
Надеюсь на актуальность и будущие дискуссии. Будем продолжать.
