Сап, на связи 19 летний долбоеб . Все дело в том,что где то 1.5 года назад ,я,отягащенный различными личными проблемами и страхом смерти , находясь в постнаркотическо-тревожном пиздеце наткнулся на эти высеры:http://arhivach.org/thread/76001/https://ru.m.wikipedia.org/wiki/КшаникавадаИ конкретно загнался .У меня зародилась фобия,что я каждую секунду умираю и заменяюсь на другую личность. Этот страх мне очень мешает жить и превозмагать.Сейчас я под шишками и это особенно всплыло . Аноны, умоляю , помогите избавиться от этого дерьма в голове .
Подрочи
>>1484443255 чаю)мимо
Релакс! Зря покурил
>>148444261 (OP)А тебе ли не похуй, если ты разницы не замечаешь?
Ну, давай пообщаемся.Почему ты этого боишься? Вот когда ты об этом узнал?Допустим, ты умираешь каждую секунду со своего рождения. Получается, каждый раз ты - это новый человек.Давай даже допустим, что это так и есть.Ты ведь помнишь все, что было с другими людьми с тобой ?
Да вроде и понимаю что этот бред , но иррациональный загон присутствует мол вот я щас умру резко . Хз как так.На самом деле ,если б не ебучие интернеты, такой хуиты не произошло бы
>>148446559Так ты же типа возродишься, ало блять.
В 19 лет быть конченым наркошей с поехавшей крышей - это такое себе. Предлагаю суицид.
>>148446559А откуда такая фиксация-то пошла у тебя?Причем здесь интернеты, почему ты уверен, что нечто другое тебя бы так же не увлекло?>>148446991Этого не слушай, сам в 19 лет прошел через кучу наркоты и как итог психозы, сейчас спустя 4 года очень вполне неплохо живу.
Буддисты все верно глаголят.Твое сознание - переменная функция, которая тоже переменна(такой себе дуализм)Твоя база - прошлые переживания и воспоминания на месте, значит ты все еще жив условно
>>148444261 (OP)>У меня зародилась фобия,что я каждую секунду умираю и заменяюсь на другую личность.Ну вообще говоря в человеческом мозге постоянно рвутся и образуются новые связи между нейронами.Поэтому, по сути, вчерашний ты всегда отличаешься от сегодняшнего.Хоть и не в таких масштабах, как ты думаешь.
>>148447679Как это понимать без сноса крыши ?
В общем мне нужны способы как избавиться от тревожных мыслей . Поможет ли в этой ситуации например мдма ?)
>>148448012Изучать философию сознанияНаснилося с работ Thomas Metzinger
>>148448012Отвечу за анона:Ты - это твое сознание в данный конкретный момент времени.Твое сознание, решения которые ты принимаешь, мысли которые думаешь, зависят всего пережитого тобой опыта, этот опыт меняется, меняется и сами правила, по которым ты живешь.Но несмотря на это у этого есть некоторая база - это все твои прошлые воспоминания, что-то, чего ты не потеряешь.
>>148448101Самолечение мало кому помогает, тем более если ты даже не просто пытаешься подобрать себе реальное лекарство, а ищешь оправдания тому, чтобы упороться.
>>148444261 (OP)Это не страх. Это одна из форм восприятия действительности.Ты убегаешь от нее, как и от обычного страха смерти, а нужно наоборот, повернутся лицом.Ведь, технически, что восприятие себя единым, что постоянно умирающим суть есть Иллюзия.
>>148444261 (OP)чувак, я тоже курю шишки и страдаю этой же хуйней. тоже курю шишки. тебе это ни о чем не говорит? пы.сы. и сейчас я тоже под ними и в таком же состоянии.
>>148444477Квадриплодабл не врет
>>148444261 (OP)>,что я каждую секунду умираю и заменяюсь на другую личностьи в чём собственно проблема?
>>148448292>некоторая база - это все твои прошлые воспоминания, что-то, чего ты не потеряешь.В том то и дело, что он это теряет. И даже не осознает, что именно. Но что-то очень важное. Отсюда и страх.
>>148444261 (OP)Когда херова, вспоминаю эту хуйню только дошëл до такой теории самостоятельно ещë в школе, так что есть некоторые отличия и радуюсь что прям в этот момент я сдохну
НАЧАЛ ТРЕД ЧИТАТЬ ОДИН ЧЕЛОВЕК, ЗАКОНЧИЛ ДРУГОЙ.
>>148458291Это Брейвик?
ПОКА ПИСАЛ 2 РАЗА РИПНУЛСЯ
>>148444261 (OP)А чего ты боишься? Если теория верна, то твой прототип сдох ещё много лет назад. И ты - лишь промежуточная заурядная копия. Дешёвка и однодневка. Нет смысла бояться потерять жизнь, потому что она ничего не стоит. Ты - никто.
>>148444261 (OP)Отмирают какие-то участки мозга. Мозгу не нравится умирать. Отсюда страх, тревога + четкое ощущение изменившегося я. Мы уже не будем, как прежде...Просто, пыхать перестать надо. Вот и все.
>>148461439Так вот в и дело что со одной стороны я понимаю что все ок и я не умираю каждую секунду , а с другой стороны мозг постоянно пытается мне подкинуть этот страх типа "А Вдруг "
>>148464037>я понимаю что все ок и я не умираю каждую секундуНет, нет, нет, чувак, в том-то и дело, что не "ок"! Это пиздец, плачь и скрежет зубовный. Но суть в том, что случился он уже давно. Это как бояться конца света, произошедшего тысячу лет назад. Ты уже умер. Тебе нечего терять. Ты не жил вчера и не будешь жить завтра. Хорошо, что нет Царя.Хорошо, что нет России.Хорошо, что Бога нет.Только желтая заря,Только звезды ледяные,Только миллионы лет.Хорошо - что никого,Хорошо - что ничего,Так черно и так мертво,Что мертвее быть не можетИ чернее не бывать,Что никто нам не поможетИ не надо помогать.
Бамп
>>148447598>сейчас спустя 4 года очень вполне неплохо живуТолько время лечит? У меня та же хуйня. От психоты фобии, и жить теперь очень сложно.
То есть ,аноны, вообще нет вероятности что в нас сидит одна и та же личность всю жизнь ,хоть и созданная мозгом ?
>>148444261 (OP)>Этот страх мне очень мешает житьА кто боится то ? Каждая новая личность по дефолту загоняется и боится ? Или ты тупая вниманиемразь ?))
>>148471609Мой мозг уже тупо не хочет проводить какой либо адекватный анализ этого страха .Я просто постоянно думаю об этом и загоняюсь. Как заевшая пластинка
Ты просто сторчался. Тебе уже не помочь.
>>148473821На самом деле я дую крайне редко . И в основном только ради того,чтобы глубже разобраться со страхами
>>148473793иди бутерброд с чаем сожри и музончик поставь, накуренный загонщик
> У меня зародилась фобия,что я каждую секунду умираю и заменяюсь на другую личность. Этот страх мне очень мешает жить и превозмагать.Чего тут,блядь,бояться?Даже если ты "заменяешься" на другую личность,ты все равно по-прежнему живешь,да и на тебя это никак не влияет.Забей хуй на это.
>>148467562Нет, не только время. Еще и фарма различная. Если есть возможность, советую обратиться к врачу платному, я несколько лет связь с доктором держал, при любых изменениях состояния писал ему, он назначал фарму либо просто помогал советом. Сейчас уже не приходится.
>>148474566>Даже если ты "заменяешься" на другую личность,ты все равно по-прежнему живешьНо, ведь, это уже другая личность - искажение предыдущей. И живет уже она, а потом другая, и так снова и снова. Скафандр только остается прежним и среда. Это же полный пиздец.
>>148474893Спасибо за совет и надежду, бро. Мне пока только транки помогают. Уже даже успел смириться что придется всю оставшуюся жизнь таблетки пить.
>>148475799Я кстати чего только не пил : транки, АД,нейролептики . Нихуя не помогает от этого загона ежесекундной смерти .
>>148481127Ну мне транки не от загонов помогают, а от физических ощущений паники. С тараканами в голове прожить еще можно, а вот жить с тахикардией, лютым давлением и тд. особо не получится
>>148444261 (OP)У меня такое было, когда мамка хотела меня на завод загнать как скотину работать. Тревога потери идентичности, своего „Я“ является обратной стороной тревоги смерти, поскольку как смерть отражает уход в небытие (буквально), так и потеря идентичности является метафорическим умиранием личности. Поэтому эти оба вида тревоги мы отнесли к тревоге в связи со столкновением в своем сознании со свойством бытия, которое мы назавли "КОНЕЧНОСТЬ". Человек ощущает свою незащищенность в окружающем его мире, страшится того, что он может перестать существовать как самостоятельная личность или вообще перестать быть личностью. Именно в этих опасениях состоит, в конечном счете, тревога потеря идентичности. Одной из важнейших причин возникновения этого вида тревоги является чрезмерная доминантность (или наше ощущение этой доминантности) со стороны одного или многих людей из нашего окружения. Когда мы чувствуем, что на нас давят, пытаются нами управлять, взять нас под свой полный контроль, мы начинаем испытывать ощущение, что какая-то сила, черная и грозная, прорывается сквозь покровы нашего тела куда-то в глубины, туда, где мы прячем самую нашу сокровенную сущность. Лишаясь целостности и надежности наших внешних защит, мы теряем одну за другой все внутренние защиты, все то, что мы с таким трудом и тщанием выстраивали, чтобы чувствовать себя сильными и уверенными в себе. И мы ощущаем тогда тревогу конца нашего "Я" Страх исчезновения, потери индивидуальности, растворения собственного “Я” в некоем внешнем объекте Отто Ранк называл „страхом смерти“. Этот страх может стать непереносимым – вплоть до паники и страха сойти с ума. Ощущение опасности может усиливается при необходимости приблизиться к другим (которые, как нам кажется, могут угрожать нашей целостности) или при их приближении к нам. И тогда внутри восстает что-то, заставляющее нас отпрянуть, исторгнуть из себя эту черную силу, уйти подальше от самой возможности контакта, общения с людьми, которых мы воспринимаем как желающих нами помыкать. Тревога потери идентичности может быть ярко выраженной или подспудно изводить человека. Но именно эта тревога, как утверждает Фриц Риман, приводит к тому, что человек дистанцируется от других людей, не позволяет им приближаться к себе, стремится к отграничению себя от других. Нарушение дистанции расценивается им как страшная угроза его жизненному пространству, его независимости и целостности его личности. Вследствие этого любые попытки сближения избегаются или пресекаются. Жизнь таких людей с психологической точки зрения связана с повышенным стремлением к самосохранению. Категория людей, для которых эта форма тревоги является центральной, находятся, согласно Кёнигу, под влиянием конфликта между жгучим (хоть порой и не осознанным) желанием расстаться с независимостью (раскрыв и отдав себя другому) и стремлением остаться самим собой (отказавшись от сближения с другими людьми). Тревога таких людей сосотоит в опасении раскрытия самого себя другому. Нередко человек боится раскрыться и самому себе, потому что он страшно опасается "выдать тайну" того, гдк скрывается и что из себя представляет его сокровенная сущность, которую он так боится потерять. Именно поэтому, утверждает Фриц Риман, личности, которые испытывают страх перед доверительной близостью в межчеловеческих связях, перед открытостью и самоотдачей и потерей себя, находятся под влиянием импульсов, направленных на достижение большей независимости, что выражается, в первую очередь, в соблюдении достаточной дистанции между собой и другими людьми. Как утверждает карен Хорни, такие люди сверхчувствительны „к влиянию, давлению, принуждению и ожиданиям со стороны других или узам любого рода. Даже до начала каких-то личных отношений или коллективной деятельности у него может возникнуть страх перед продолжительной связью. Поэтому таким людям нужно строго стоять на страже своего покоя и ни под каким видом не проявлять свои истинные чувства. Так стремление к близости с другим человеком сменяется бегством от него – к свободе от любви, сострадания, заботливости. Внутренне необходимо оставаться, а внешне – казаться равнодушным и отстраненным, чтобы не выдать другим и самому себе свои истинные чувства и потребности. Такой человек считает, отмечает Карен Хорни, что „безопаснее никому не давать понять, что для него что-то имеет значение, чтобы никто не сумел фрустрировать его желания или использовать их как средство сделать его зависимым. И так начинается глобальное "окорачивание" всех желаний. Безопаснее не желать вообще“. Но, отмечает К. Хорни, хотя эти люди боятся эмоциональной вовлеченности, это не означает отсутствие у них глубоких положительных чувств. Напротив, им свойствены чувства симпатии, нежности и любви к другому. Но эти чувства ни в коем случае не должны проявиться. Ведь это грозило бы раскытием себя другому: человек, открыто выражающий свои чувства, выдает другому пропуск в самые сокровенные уголки своей души, что, в его представлении, ставит под удар не только его независимость, но и целостность и даже само существование личности. Одна мысль об этом вызывает перерживание опасности, вплоть до паники. Эта разновидность тревоги потери идентичности из-за влияния доминантных личностей закладывается с самого раннего детства, которое отличается тем, что ребенок живет в окружении жестоких или холодных родителей (или людей их заменяющих), которым нет дела до его нужд, которые идут на все, чтобы ребенок их "не беспокоил". Сюда относятся различные методы - от побоев до тяжелого и мучительного молчания в присутствии ребенка. Второй важной причиной рассматриваемого вида тревоги является инакость другого человека, его отличие от нас. Так, и в действиях, поступках, словах, но даже и в самом наличии "другого" мы можем разглядеть угрозу нашей идентичности. Это очень архаическое, но, тем не менее, чрезвычайно живучее и очень яркое ощущение опасности. Примерно такое, какое испытывали наши далекие предки, когда сталкивались с представителями другого племени. От инородцев можно было ожидать самого худшего - из-за проявления их злой воли можно было потерять все, что может быть отнято, увидеть смерть сородичей и детей, самому лишиться жизни или попасть в неволю. "Другой", если его чересчур резко отграничивать от себя самого, и если его наличие подчеркивает и укрепляет нашу идентичность, будет для нас являться средством поддержания нашей идентичности в стабильном состоянии. Для этого необходимо постоянно подчеркивать наличие у себя и у "другого" отличительных черт. Лучше всего это делать в группе "своих" (или клике), потому что такая практика еще больше усиливает ощещение идентичности и укрепляет ее извне ("вместе - мы сила"). Еще более иррациональной будет тревога, когда мы просто "примеряем" инакость "другого" на себя. Мы смутно опасаемся, что можем стать или быть такими, как он. Например, бомжи вызывают во многих отвращение, но где-то подспудно гнездится страх, что нам самим может грозить что-то подобное - то есть, что мы потеряем "себя", свою сущность. Или не мы, а наши близкие, наши дети могут приобрести свойства и качества "других", от которых мы себя отделяем. Ведь близкие нам люди тоже являются в большей или меньшей степени одной из важных составляющих нашей идентичности. Поэтому если с ними случается что-то, "делающее" их "другими людьми", то и наша внутренняя сущность станет "другой" - то есть той сущности, которую мы считаем своей и за незыблемость которой мы боремся, грозит исчезновение.
>>148481828Соус пожалуйста. Очень заинтересовало все здесь написанное
>>148482604Ты не поверишь, но http://www.strah-i-trevoga.ru/articles/140-bazalnye-vidy-trevogi/trevoga-poteri-identichnosti/o-smerti-i-trevoge-nebytiya/205-trevoga-poteri-identichnosti.html
Так вот меня интересует вопрос - можно ли избавиться от этого всего говна с помощью мдма ? Я читал что у него терапевтический потенциал . Или я еще больше на измену поеду ?
>>148482951Избавиться можно если ты вернёшь себя в состояние гомосапиенса, который бегал, карабкался на деревья чтобы получить еду на каждый день.
>>148483044Я и так из-за постоянной тревоги в червя- пидора превратился. Ни учиться,ни работать не могу
>>148482871Бля, я думал это книга какая-то
>>148444261 (OP)Прекращай упарывать, читай простенькие труды на тему, без шизотерики и постмодернизма.
>>148483410тотоже, сидя дома неподвижно, без общения с тяночкой или другими кунами. Велосипед\скейт и тот уже спасёт тебя.