Примативность - это степень доминантности (сила)
инстинктивных моделей поведения по отношению к рассудочным.
Понятие примативности отнюдь не тождественно понятию культуры - культура, с оговорками,
есть скорее, нечто производное от примативности. Среди деятелей искусства, даже высочайшей
культуры и порядочности, веско преобладают люди с высокой примативностью - такие люди живут в
мире чувств.

А что такое ранговый потенциал? Очевидно, что он тесно связан с физической силой, но не
определяется ей однозначно. У ос например, ранговый потенциал показан врождённым количеством
щетинок на определённых частях тела. У петухов ранговый потенциал показан высотой гребня.
Количество щетинок (высота гребня) скорее показывает его, чем определяют, но другие особи
ориентируются по этим признакам; они кодируются теми же генами, что и ранговый потенциал.
Примерно то же и у других живых существ, только не у всех ранговый потенциал обозначается столь
же просто. Даже у существ, не слишком высокоорганизованных (мышей, например), хорошая
физическая сила лишь позволяет избежать низших мест в иерархии, но ещѐ не гарантирует высших.
Причём, чем более высокоразвито существо, тем слабее корреляции с физической силой.

Поскольку иерархическое поведение проявляется самых разных видов, в том числе (и особенно!)
у примитивных, практически неспособных к обучению, то можно уверенно полагать, что основа
рангового потенциала даѐтся особи при рождении (быть может, вместе со щетинками или чем-то
подобным). Причѐм специфическое высоко-, или низкоранговое поведение начинает проявляться с
первых дней жизни. Значит, поведение особи в иерархии регулируется врождѐнными поведенческими
механизмами, то есть инстинктами.

Виктор Дольник называет ранговый потенциал силой НАСТЫРСТВА (известный психолог
Владимир Леви - силой НАГЛОСТИ; - пожалуй, нагляднее). Они доказывают, что решающим
компонентом рангового потенциала является УВЕРЕННОСТЬ в своем превосходстве - возможно, и
весьма часто, особыми действительными достоинствами не подкреплѐнная и ни на чѐм не
основанная. В самом деле, уверенность одного человека может просто гипнотизировать другого, да и
самого себя, будь то уверенность студента перед экзаменом, водителя перед ГАИшником, гуру перед
верующим, и прочее и прочее...

Обычно, альфа с большой решимостью, упорством и удовольствием занимается внутригрупповой
борьбой, которая для него нередко становится самоцелью. Омеге эта борьба гораздо менее приятна -
он более уступчив. Отсюда, есть и другой параметр, влияющий на ранговый потенциал - это степень
уступчивости (или, наоборот, конфликтности). Приемлемая для каждой особи величина конфликтной
напряжѐнности напрямую связана с ранговым потенциалом - чем ниже ранговый потенциал особи,
тем менее напряжѐнный конфликт вызывает у неѐ дискомфортные ощущения.

Ранговый потенциал бывает исходный, фактический и визуальный. Исходный даѐтся при
рождении, он не подвержен воспитанию и влиянию внешней среды. Исходный потенциал
определяется главным образом наследственностью, и в меньшей степени - условиями
внутриутробного развития. Фактический сильно зависит от обстоятельств. Он определяется
исходным потенциалом и конкретной обстановкой, в которой оказалась особь. Обстоятельства могут
воспрепятствовать реализации врождѐнного рангового потенциала, а могут способствовать его
полному раскрытию, и даже усилению. Для людей фактический ранговый потенциал в среднем
обусловлен исходными задатками примерно на 2/3, а на 1/3 - условиями роста и воспитания. Однако
это среднестатистические данные; у какого-то конкретного человека это соотношение может быть
другим.

Человеку, как и всем групповым животным, присуще образовывать иерархические
социальные структуры, поведение в которых регулируется соответствующими
инстинктами.
Способность занять тот или иной ранг в иерархии называется ранговым потенциалом.
Ранговый потенциал определяется многими параметрами, начиная от физической силы,
но для высокоорганизованных существ, главным образом - глубинной уверенностью в
своѐм праве быть выше всех (в основном - врождѐнной), возможно не подкреплѐнной
действительными достоинствами и ни на чѐм не основанной.