/b/ - Считаем до 10 всем двачем!

Аноним 15/11/17 Срд 18:57:21 №165049084

Американская цивилизация по Токвилю
Одним из первых особость и масштабность американской цивилизации уловил французский философ Алексис де Токвиль (1805 — 1859)[1], который, посетив США в начале XIX столетия, был чрезвычайно впечатлен социальными, культурными и политическими особенностями, которые с его точки зрения, делали США, считавшиеся в то время «второсортной европейской полуколонией» и «захолустьем», страной с великим будущим. Токвиль распознал в ценностной системе американского общества, в «американской демократии» наиболее чистую форму европейского Модерна, доведенного до логического предела и превосходящего все те горизонты, на достижение которых могли рассчитывать страны Старого Света в силу обремененности своими историческими традициями и другими культурными, социальными и цивилизационными преградами. При этом Токвиль усматривает в будущем то, что в глазах Хайдеггера явилось роковым вызовом европейской цивилизации в ХХ веке, то есть такое возвышение Америки, которое сделает именно США хозяином половины мира (показательно, что Токвиль в качестве хозяйки второй половины мира видит Россию).

В настоящее время в мире существуют два великих народа, которые, несмотря на все свои различия, движутся, как представляется, к единой цели. Это русские и англоамериканцы.

Оба эти народа появились на сцене неожиданно. Долгое время их никто не замечал, а затем они сразу вышли на первое место среди народов, и мир узнал почти одновременно об их существовании и об их силе. <…>

В Америке для достижения целей полагаются на личный интерес и дают полный простор силе и разуму человека.

Что касается России, то можно сказать, что там вся сила общества сосредоточена в руках одного человека.

В Америке в основе деятельности лежит свобода, в России — рабство.

У них разные истоки и разные пути, но очень возможно, что Провидение втайне уготовило каждой из них стать хозяйкой половины мира[2].

Здесь мы видим проницательное понимание внутренней логики истории цивилизаций и префигурацию тех «клещей» (Zange), которые в эпоху Хайдеггера стали почти очевидностью.

Токвиль , с одной стороны, полагает, что американская демократия и децентрализация являются образцом для подражания, а с другой, предвидит, что дозволение массам самим определять ценностную систему и полностью управлять самими собой рано или поздно приведет к политической деградации, к вырождению искусства и торжеству грубого материализма и прагматизма, то есть снова к тому, что Хайдеггер определил как «беснование раскрепощенной техники и беспочвенная агломерация человеческих масс».

Показательно, что теоретик английского эстетизма Дж. Рёскин (1819 — 1900), которому однажды привелось путешествовать с семьей американцев по Сицилии пришел от их пошлой культуры и их простоватых грубых нравов, с полной анестезией эстетического чувства и предельной степенью прагматического цинизма, в неописуемый ужас[3]. Для него, как типичного европейца, хотя и англосакса homo americanus показался самым чудовищным выражением человеческого типа, полностью лишенного каких бы то ни было связей с культурной традицией. Но эту же самую необремененность культурой Токвиль интерпретирует как исторический шанс Америки достичь небывалых планетарных успехов – в силу полной открытости, незаполненности североамериканской культуры вообще никаким содержанием.

Американский титанизм
Американская цивилизация наследует в полной мере титанизм англосаксонского и до некоторой степени французского Модерна, но воплощает его в особых и уникальных цивилизационных формах. Главным носителем титанического начала здесь становится индивидуум, полностью предоставленный самому себе и лишенный каких-либо опор в традиции, обществе, государстве, культуре. Индивидуум декларируется американской культурой и американской демократией как существо, наделенное абсолютной свободой, бремя которой под силу вынести только титану. Отсюда американская гигантомания – в архитектуре, промышленности, искусстве, а также строительство небоскребов, гигантских промышленных объектов, создание циклопических мегаполисов. Это проявляется даже в промышленном дизайне и размерах типичных американских автомобилей. Все американское увеличено в размерах, все -- несколько большее, чем в Европе. Мы имеем дело с черным Логосом Кибелы и легко узнаваемым материализмом, прогрессизмом, атомизмом, сенсуализмом и остальными типичными чертами «черной философии»[4]. Но в американской версии этого Логоса есть нечто оригинальное и неповторимое: здесь могущество Кибелы исходит не из-под земли (американская почва остается чуждой переселенцам, враждебно к ним настроенной), а из человеческого начала, из предельного сжатия индивидуума до атомарного уровня, что вызывает имплозию и своего рода «ядерную реакцию» -- титаническое могущество бьет изнутри американской экзистенции – не от природы, не от коллектива, не от культуры, не от глубинных матриархальных культов, а от сверхконцентрированной плотности индивидуального, предоставленного только самому себе, эго-бытия. Это обратная сторона бесцельной и нигилистической свободы – «свободы от»[5].

И уже Токвиль видит в этом как будущее человечества, так и его теневую сторону. США – законченная цивилизация титанов, построенная на условно «пустом, открытом пространстве» по чертежам чистого, свободного от традиций Модерна.

Чтобы подчеркнуть сущность американской идентичности, можно указать на параллель между временными и пространственными представлениями: концепт Нового времени в исторической перспективе, противопоставляемой «старине», Старому времени, традиционному Средневековому обществу, резонирует с географическим концептом Нового Света (Америки), оторвавшимся от Старого Света (Европы), как настоящее и будущее выходит из прошлого, превращая прошлое в прошлое. Для американцев Старый Свет соответствует Старому времени, а сама Америка, Новый Свет, есть чистое воплощение Нового времени, не обремененного никакими пережитками прошлого, Новое время в его чистом виде. Это и есть историко-географическая структура американской идентичности: здесь все мыслится как новое, и сама новизна, инновация становится высшей ценностью. Отсюда динамизм и обращенность американской культуры в будущее, ко всему все более и более новому.

Аналогия между Новым Светом и Новым временем имеет фундаментальное значение, так как проясняет некоторые моменты американской антропологии. Американец, как житель Нового света, есть «новый человек», противопоставляемый «ветхому человеку». В христианстве такая оппозиция лежит в основе отличия христиан от нехристиан и, в частности, от иудеев. Протестантские теории подчеркивают это определением «заново рожденный», born again, для описания того, кто получил христианское крещение. В секулярной версии это дает нам представление об американце как о человеке, воплощающем собой саму современность, высокую эффективность, успех и процветание, тогда как остальные общества и культуры, остальное человечество находятся лишь на пути к этому. Отсюда уверенность американцев в универсальности того, что принято называть «American way of life», «американским образом жизни», включающем в себя, в первую очередь, идею «развитости», «современности», «эффективности», «соответствия высшим технологическим стандартам», «прогрессивности» и т.д.

Все эти признаки легко обнаружить во всех версиях титанических культур и цивилизаций, но нигде титаническое начало не является столь оптимистичным, уверенным в себе, нигде инфляция микроскопического по своим онтологическим и гносеологическим возможностям и параметрам эго не достигает такого уровня инфляции. Большинство титанических обществ несут в себе темную тяжелую сторону хтонической природы, клонящей к земле и обещающей финальное падение, переживаемое уже заведомо, заранее. Американский тип титанизма – в своем магистральном нормативном выражении – полностью свободен от всякого подозрения и всякой рефлексии, полон наэлектризованного оптимизма и безмятежной уверенности. От этого такой титанизм, такой безапелляционный призыв go ahead! теми, кто способен проникать в сущность ноологических и цивилизационных структур, воспринимается еще более зловеще и инфернально.

Аноним 15/11/17 Срд 19:00:59 №165049261

Логос Турана. Индоевропейская идеология вертикали
Оглавление
Введение. Туран как идея Туран и Евразия: сходства и различия концептов
Туранская протокультура, по О. Шпенглеру Л. Гумилев: исследование Евразии и кочевых Империй Турана Л. Фробениус: теллурическая культура и женское солнце Р. Генон: культура Авеля и цивилизация мантр Туранский фактор: вертикаль диурна

Часть 1. Индоевропейский Логос

Глава 1. Культуры, народы, языки Индоевропейский Туран
Туран: термин и понятие Индоевропейская структура и ее параметры Прародина индоевропейцев Группы языков (кентум и затем)
Глава 2. Индоевропейские структуры
Колесо: полюс, солнце, карта Человек, конь, бык Колесница как эпифания Контрастная этика и структуры вертикали: индоевропейский диурн Фенотип и долихокефалическая эстетика
Глава 3. Прарелигия индоевропейцев: эксклюзивный патриархат
Бог Неба Иерофании: мужские боги космоса Отсутствие Великой Матери
Глава 4. Дюмезиль: трехфункциональная идеология
Трехчастная модель: касты (варны) Митра-Варуна: секрет теологической диалектики индоевропейского Турана Индра: эксклюзивный бог Близнецы, Девы и Бхага Индоевропейская структура Ноомахии и три функции
Глава 5. Индоевропейские основы философии
Платон и индоевропейская идеология Апофатика и катафатика Колесница богов Кони души Три касты идеального государства Трехчленный космос «Тимея» Поэты как жрецы Варуны Индоевропейский бог в философии Шеллинга Мария Гимбутас и индоевропейский историал Реконструкция палеоистории Курганная культура и Старая Европа: радикальный антагонизм Фазы и волны курганной экспансии Андроновская культура и индоиранцы Турана: преемственность Балто-славяне в структуре Турана Глава 6. Индроевропейцы полярного мифа Гиперборейский Логос Полярная гипотеза у традиционалистов (Генон, Эвола) Гиперборейская эсхатология Арктическая прародина у Тилака Вирт: проторуны Белой Праматери Запада

Часть 2. Индоевропейцы покидают прародину: война интерпретаций в Древней Анатолии

Глава 7. Хетты Индоевропейцы за пределами Турана Хатты: предыстория хеттского царства Хетты: народ и Империя Миттани: индоевропейская династия Новое царство хеттов и закат Империи Религия хеттов: солнце и Мать Телепинус Матриархальная тайна Анатолии Змееборчество: Иллуянка Поколения богов Индоевропейцы в Ханаане – иевусеи
Глава 8. Фригийцы и потомки хеттов
Фригийцы: пришельцы с запада Фригийские трансформации: индоевропейцы и Кибела Лидийцы: династии и мифы Киммерийцы и Умман-Манда (древнее имя Турана) Мермнады Религия Лидии Ликийцы: богиня Болот и кодекс матриархата Беллерофонт: женский царь Карийцы и культы Гекаты Эгейский континент: фактор лелегов
Глава 9. Семантическая война анатолийских горизонтов: Mutterrecht и Vaterrecht
Типы патриархата по Бахофену Три матриархата по Бахофену Схема примордиальной герменевтики гендера: диахрония и синхрония

Часть 3. Индоевропейцы, несломленные: тохары, армяне, курды

Глава 10. Тохары и гипотеза «туранского языка»
Важнейшая ветвь индоевропейцев Тохарские языки и другие индоевропейские языковые группы Серая керамика и «туранский язык» Миссия тохаров и Логос Тумана
Глава 11. Армяне: верность солнцу
Протоармяне: фригийцы, хурриты, мушки Айк: солнечный гигант Историческая Армения: иранские влияния Боги армян Армянская Империя Аршакуни и христианство: армянский платонизм Месроп Маштоц : создание армянского письма Мовсес Хоренаци: создание армянского историала Халифат и Византия Армянский гностицизм Багратиды и сельджуки Давид Сасунский: армянский эпос Григор Нарекаци: каменный свет Метафизика армянского страдания Армения и Российская Империя Цехакронутюн: Гарегин Ндже и Айк Асатрян Современная Армения
Глава 12. Курды: шелест крыл Ангела-Павлина
Курдские этносы и племена Мидия и средневековые курдские политии Йезедизм и его слои Курды-шииты Курды: идентичность и государство

Часть 4. Великая Скифия и ее лучи

Глава 13. Метафизика Великой Степи
Индоевропейская структура и ее производные Полярные скифы Археология Степи Общества Турана в археологической оптике и три типа индоевропейских цивилизаций Генеалогия первой функции и Великая Степь Сатем, кентум и Великая Степь Глава 14. Скифы: кочующее могущество Сыны Таргитая Царские скифы и скифы-земледельцы Скифские боги Звериный стиль и его онтология Глава 15. Народы Турана скифского типа Мидяне: к Заратуштре Киммерийцы Самые восточные скифы: исседоны «Анелигиния»: патриархальные девы-воительницы Сакральная антропофагия Массагеты (саки): восстановление зороастрийской политии Кушанская Империя Кидариты и эфталты: туранская Империя в Азии
Глава 16. Афганистан/Пакистан: Третья Империя
Пуштуны и Пуштунвалай: туранский кодекс Афганистан: третье индоиранское царство Азии Современный Афганистан: от монархии к социализму и исламизму «Талибан»: пуштунский традиционализм и исламская эсхатология Белуджи Дарды и нуристанцы Гиндукушская религия: горы и девы Пантеон и трехфункциональность Чистота мужчин Жрецы и дети
Глава 17. Сарматы: Империя Нартов
Сарматы: мифы истока и гештальт амазонок Две Сарматии Аланы и западные сарматы в третий период Вторжение гуннов Аланское царство и современная Осетия Сакральный индоевропейский космос осетин Нарты: онтология героев и социология каст
Глава 18. Фракийцы и туранское наследие Фракийцы – воинственный народ Турана Балканский матриархат Фракийские боги: двойная герменевтика Фракийский протогностицизм Залмоксис: тревожный гештальт румынской идентичности Потомки фракийцев: болгары Потомки фракийцев: румыны
Глава 19. Германцы и Степь Индоевропейская прародина и дуализм цивилизаций в Эдде Готы запада и востока Германарих и апокалипсис гуннов
Глава 20. Славяне и балты в горизонте Турана Ноология балто-славянского горизонта Ранние славяне: надкарпатская прародина Славянская экспансия Балты: земледелие и янтарь Балтийская знать Заключение. Туран и Логос Аполлона в индоевропейской ойкумене Индоевропейский пантуранизм и возвращение Аполлона Геософия Евразии Развернутое жречество Царская власть, колесо и Дионис

Опции
Пост	[S] 15000

	Sage Ватермарка Мод тег ОП треда
Файлы	Макс объем: 20Mб, макс кол-во файлов: 4 Кликни/Брось файл/ctrl-v
Рисуй	X
Captcha

Перед отправкой сообщения прочтите FAQ, FAQ раздела и правила раздела. vk.com/ru2ch - оФФициальная группа VK 2channel.hk - Пасскодач