Красиво и безсодержательно

>>62602
Бессодержательно

фикс

>>62601 (OP)
Слишком поверхностно. В идеале это звучит так: Жизнь бессмысленна, существование — причина всех бед и страданий.

>>62601 (OP)
Мне так кажется так удобно говорить тем кто устал искать счастья и настолько настрадрался что сдался во всех смыслах этого слова
а вообще это блядь невозможно, все вещи были созданы человеком из-за стремления к счастью (человек был несчастен разделывая животного руками - человек изобрёл нож из Камня)

Проблема в том, что люди слишком зациклены на том самом "поиске счастья" и имеют слишком завышенные идеалы счастья.

>>62601 (OP)

Если человек неудовлетворён жизнью и не ищет пути удовлетворения ей, он спивается / выпиливается / ищет острых ощущений (грабит караваны, дилижансы). Каким образом поиск счастья - причина его бед?

Счастье, как понятие, кстати, было придумано во Франции 17 (кажется) века. До этого люди и понятия не имели, что это такое.

>>63483
Кадется любовь тоже французские поэты выдумали.

>>63488
Ежели так, то нахуй тогда жить? Дельфин (с)

>>62601 (OP)
Хуйня. Люди, пытающиеся достичь некого абстрактного "счастья" с каждым успехом получают дозу удовлетворения, соответственно как минимум для них это не причина всех бедствий, ведь... им заебись, какие бедствия? Поиски счастья есть скорее причина всех иллюзий (как раз потому что она выдумка), а не бедствий. Хотя если понимать под счастьем то, к чему в конце концов должна привести воля, то поиски счастья приведут к смерти, лел. Но это конечный результат, а не результат любых поисков на любой стадии, да и не факт что "смерть" все смогут назвать бедствия.

>>63612
бедствием* фикс

>>62601 (OP)
Многие люди цепляются за мелкие радости жизни и считают это счастьем. Если отобрать у них и это, то в итоге что с ними станет?

>>63685
Депрессия.

>>62601 (OP)
Думаю что Гюстав Флобер неудачно женился и был несчастлив в браке

>>62601 (OP)
Счастье - это состояние организма после получения дозы (внутренних) наркотиков.

>>63855
Если ты, скучный мудак, не можешь приложить свою "мудрость" к вопросу так, чтобы он снова стал актуальным, то я переведу - если счастье - состояние организма после полученной дозы, которое возможно ощутить от совершенно различных вещей в зависимости от обстоятельств нас окружающих, то имеет ли смысл позиция человека, ищущего идеальное наслаждение тогда, когда любые его эмоции регулируются его собственным телом? В другом аспекте этот вопрос будет о том, имеет ли смысл аскетическая практика как средство преодоления "разбалованности" организма и приведение его в стройное состояние, позволяющее минимизировать страдание человека.
нашелся, блядь, срыватель покровов.

>>63856
Я тут мимо проходил. Ты можешь объяснить что ты только что высрал?

Большинство людей говорят так: " если бы у меня был новый телефон"," если бы она изменилась и стала почитать духовность, то я был бы счастлив ", это просто люди,которые не помогут примириться с реальностью и ценить маленькое счастье. А раз не могут ценить маленького счастья, то куда им,петучам,до большего, вот и ищут, вот и несчастны.

Счастье невозможно потому, что настоящий момент никогда не самодовлеющ, если только человек не смотрит на себя глазами другого (что невозможно). Важно в жизни не то, что уже есть, а то, чего еще нет. Хоть ты тресни, а изнутри своей личности ты прийти к какому-то Завершению, после которого уже ничего не надо, не сможешь принципиально, всегда ты будешь отодвигать свою полную реализацию в будущее.

>>63856
Define страдания.
Define человека.
Define разбалансированности.

>>63856
>имеет ли смысл позиция человека, ищущего идеальное наслаждение тогда, когда любые его эмоции регулируются его собственным телом?
Человек возник в результате трудовых деятельностей и в обществе.
>имеет ли смысл аскетическая практика как средство преодоления "разбалованности" организма и приведение его в стройное состояние, позволяющее минимизировать страдание человека
Не имеет потому, что смерть является абсолютным совершенством по отношению к любой из этих практик.