С рождения в нас заложен некий стереотипный порядок восприятия людей, человека. Мы по умолчанию видим в каждом человеке носителя сознания, и подсознательно верим в него, и человечество в целом, воспринимая его как нечто, имеющее предельный смысл, и живем с этим пониманием пока не умираем, так и не освободившись от этого заблуждения, ведь все мы совершенно наоборот воспринимаем других существ, по свойствам ничем не отличающихся от человека. Мы наблюдаем за животными, как за почти неживыми существами, их сущность для нас находится где-то между предметом и продуктом. Так же должен восприниматься и сам человек, причем в отличие от животных, в нашем понимании, человеку присуще особое свойство-зло, не как что-то темное или субъективное, а как вид деятельности, разрушающий себя все вокруг. Дело не в нигилизме, не в разочарованности в человеке. Дело в совершенно непредвзятой, трезвой переоценке понятия и восприятия человека. Ведь даже по меркам разума неразумно видеть в костях, обтянутых кожей, в двух жидких опухолях, наборе дырок, отростках костей для пережевывания мяса, в шуме, исходящем из кишок, в бесчисленных оскалах и ужимках, во всей этой предельно материальной, жидкой биомассе нечто имеющее больший смысл чем в тех же животных. Не обязательно вдруг взять и начать видеть в человеке абстрактное тело, предмет, хоть объективно это так, но эта глупая привычка смотреть на лицо, глаза, рот, руки, ноги и пр. и пытаться найти в них смысл, изо дня в день участвовать в этой мелочной игре шумов и примитивных движений конечностей. Как за столько тысячелетий не пришло всеобщее осознание истинного восприятия сути вещей, мира и людей?