Не взлетит да и похуй

Бамп

1

2

>>185497880 (OP)
Чад классический

>>185497880 (OP)
Способный расщеплять любое тело на атомы.Достаточно просто почитать Хранителей и там уже есть описание сверхчеловека

>>185497880 (OP)
ваномаса знаешь?

Ну это я, спрашивайте быстрее, пока не ушёл из треда.

>>185497880 (OP)
Балда по колено.

>>185497880 (OP)
Любой татарин.

Сын маминой подруги - это наглядный пример сверхчеловека.

>>185497880 (OP)
Ницше изменил саму форму философского высказывания, изменения в этом плане сравнимы с появлением новых ёбаных континентов.Он ввёл не просто художественность в философию, он изменил саму модуляцию мысли во время написания философского текста. Да что вам блядь объяснять, у вас же блядь восприятие ницше на уровне детских травм типа "ницшеанец-неницшеанец", о чём с вами можно разговаривать.
Он сделал философию личным делом философа, некой его внутренней стрелой, но не совокупностью синхронизированных с нынешним духом времени философских воззрений.
Сейчас объясняю на пальцах. Начнём с названия книги "Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого".
Что значит это "Так говорил Заратустра" вообще? Ведь Заратустра так на самом деле не говорил. Название книги буквально враньё. Название книги является своеобразной пара-фразой (более точного определения не могу подобрать, т.к. с утра уже наебенился дешёвого как мать этого пентюха пиваса). Т.е. Заратустра так не говорил, но он так говорил. Это название само по себе создаёт некую матрицу, некий контекст, в котором утверждения приобретают некую дистанцию по отношению к тому, кто их воспринимает - они преодолевают эту дистанцию не через классический комплекс философской книги, её зиккурат. Но через философа, или точнее - избранный философом персонаж (Концепт по Делёзу), который являет собой образ мысли (Опять по Делёзу), который вовсе не инвариантен некой модели, но уничтожает любую модель метафизической комплексности ("История философии от Сократа до наших дней есть долгая история оправдания человеческого подчинения" (С) Делёз). И эта форма философствования как раз определяет то, что Ницше - философ утверждения и это вообще один из самых масштабных переломов в философии. Это я говорю всё очень кратко и максимально просто, потому что мне лень распинаться и я немного налакался.
Только ПОСЛЕ ТОГО как вы поняли, что даже суть названия от вас ускользнула, что даже это вы не прочухали, помедитируйте перед названием книги, посмотрите на каждое её слово. И через пару дней, пока всё уляжется, у вас наберётся порядка 50 поисковых запросов по этой теме в гугле, можете приступать к чтению.
Например, взять одно великое утверждение. "Нужно носить в себе ещё хаос, чтобы быть способным родить танцующую звезду". Это прекрасная поэтическая цитата, просто бесподобная. Так уж и быть, разжую на изичах, только опять же коротко, чтобы вам жирно не было. Короче говоря, классическая философская схема начиная с Сократа является таковой: Человек, философ. Подчёркиваю: Мужчина. Признаётся в любви к Софии, мудрости. И он от неё зачинает ребёнка, философский труд/изречение/мысль. Озарение. Следите? Так вот, в этом случае, Майевтика являет собой то, что несёт некий мотив подчинения, ибо существует дополнительная дисциплинарная (Использую французскую риторику, но можете переложить это на свою базу, это не трудно) нагрузка, некий пропагандистский элемент. Иными словами, принимая некий метафизический комплекс, ты вместе принимаешь его в его самозначности. Ты для него, а не он для тебя. Так вот, это изречение несёт в себе матрицу перехода от классического философствования к более хтоническому, витальному и, я бы даже сказал, женственному (Если мы понимаем под хаосом землю, Гею). Здесь аксиоматически принимается образ "Танцующей звезды" как нечто несомненно верное (Это гениально), но для того чтобы её родить, нужно носить в себе хаос. (Человек это грязный поток, чтобы остаться чистым, нужно быть океаном). Т.е. это переход к неким более даже не обширным категориям, а к тем потокам, что идут параллельно нашим, но мы их просто не замечаем, они идут до формирования у нас человеческой субъектности. Т.е. если мы рассматриваем философию ницше как философию, в которой на первое место поставлен человек (это тема отдельного большого поста, который я видимо не буду писать), то любое движение этого человека - это выход за собственные пределы (Человек это то что необходимо преодолеть).
Ну и про просто охуеннейшую трактовку "Смерти Бога" от местных воинов огня, воды и ещё чего-то там я просто умолчу. Если вам какой-нибудь человек говорит, что Ницше там не актуален, то смело плюйте этому пентюху в ебахлёбку. Он не слышит Звучания Сфер, потому что когда он проходит мимо них, в его наушниках играет Леди Гага. Он АКТУАЛЕН.

>>185505989
Нихуя ты

>>185515015
Башкир, как дела?

>>185515104
Когда в Европу снова планируешь поехать?

>>185497880 (OP)
Человек живущий рационально

>>185497880 (OP)
СУПЕРСПОСОБНОСТИ ДВАЧЕРА
НЕ МЫТЬСЯ ГОДАМИ И УБИВАТЬ СВОЕЙ ВОНЬЮ ЦЕЛЫЕ ГОРОДА
СВЕРХ СИЛЬНАЯ ПРАВАЯ КИСТЬ

>>185497880 (OP)
Человек-государство ака Путин, през Северной Кореи и т.д.

>>185497880 (OP)
Папич и VJlink. Нихуя не делает и получает за это деньги деньги от рабов.

>>185497880 (OP)
1. Возраст от 15 лет.
2. Сидит на дваче.
3. Пьет пиво, а не водку.

>>185517302
Вжлинк несколько лет нихуя не получал
Папичь лутал бабло с первого же стрима(дока1 не в счет, там стримили не за бабки)

>>185497880 (OP)
Высокие моральные принципы
Отсутствие эгоизма
Высокая эмпатия
Суперинтеллект
Идеальная внешность

Как то так.

Теперь сравним с типичным двачером

Отсутствие морали как таковой
Жесткий цинизм
Низкий интеллект
Отсутствие эмпатии
Высокий эгоизм
Всрат

Как обезьяна отличается от человека, так же и двачер будет отличаться от сверхчеловека. Двачер недалеко ушёл от развития по сравнению с обезьяной. Да вообще не ушел.

>>185517599
>Высокие моральные принципы
>Суперинтеллект
Взаимоисключающие факторы.

>>185517650
Наоборот. Люди с высоким интелектом обычно добрые и щедрые, а с низким злые жадные, как двачеры.

Только с такими людьми можни будет посторить новое здоровое общество по типу проекта венера, а с двачерами нет.

>>185517758
Как известно исходя из историй тупые голодные опущенцы всегда в итоге дают на ротан умным моралфагам, и в итоге все живут в говне.

>>185517758
Двачеры добрее большинства людей кста
были пока не подтянулся скам из вк

>>185517758
>Люди с высоким интелектом обычно добрые и щедрые
Ага, добрые, пока им это выгодно.

>>185517899
Ты думаешь люди спасают других потому что им это выгодно? Лол.

>>185497880 (OP)
Все очень просто.
1. Умнее 98% населения. В данном случае ум подразумевает не только текущие знания, но и аналитические способности, скорость обучения и так далее. В общем ебаный гений во всем.
2. Физически полностью здоров.
3. Не имеет внешних дефектов, не всратый.
4. Имеет твердые моральные убеждения, сформированные путем собственных наблюдений.
Думаю этих пунктов хватит чтобы называться сверхчеловеком.

>>185517847
Сейчас прошли такие дикие времена. А умные в итоге выиграли. Попробуй теперь напади на страну с ядерным потенциалом.

>>185517984
Примеры спасений приведи, шизик
Только не Тони Старк плз

>>185499151
Двачую

/test

>>185518069
Ты шизик. Новости почитай что ли. Некторые даже умирают, спасая других. Вот это настоящие люди, а не ущербное говно как ты.

тест

>>185518067
Как пиздились так и пиздятся, просто перешли на территорий менее развитых стран, проще говоря теперь ещё и левые люди страдают, зато дикие времена прошли.

>>185518130
КТО? Блять кто спасает когда ему это не выгодно и когда это не его работа?

>>185497880 (OP)
Сверхчеловек есть существо, превзошедшее человека обычного настолько, насколько тот превзошёл обезьяну.
1. Уровень интеллекта.
2. Приспособляемость к окружающей среде.
3. Навыки и умения.
4. Аналитические и синтетические способности мышления.
5. Эрудированность.
6. Способность устранить или сделать несущественными природные недостатки и найти применение природным ресурсам в свою пользу с высочайшей эффективностью.
7. Осознание себя как части природы, необходимости её защитить и беречь в целях рациональной экономии ресурсов.
8. Рациональное и логичное поведение, на которое не влияют эмоции и инстинкты. Родился дефектный - в печку, чтоб генофонд не портил. Умираешь от болезни или раны - имеешь право попросить о смерти и тебе не смеют отказать, если ты сам не захочешь (а принудительно могут только овоща). Легальны любые научные действия, приносящие пользу, невзирая на моральную точку зрения - клонирование, генные модификации и др.

>>185518242
Рандомный человек, проходящий мимо. Это слишком непонятно для твоей эгоистичной сушности, да? Пидараха как есть.

>>185518346
> Я нихуя никаво низнаю так что привожу в пример пидорасов показушников которые совершают подвиги на камеру или в толпе
Ясно.

>>185518218
Ну умирать в планы не входило же. Просто так вышло.

>>185518418
Тебя в гугле забанили или что? Короче треп ни о чем. Так и продолжить косить под дурачка. А может и не косишь даже.

>>185518420
Пади подмойся

>>185518478
>попросили пруфы
>обсрался
>отправил вопрошающего самого искать
Гениально.

>>185518507
Ты эгоистичная мразь. Ты никогда не станешь человеком с большой буквы.

https://youtu.be/5UYUSgrp9rE
/тхреад

>>185518531
http://www.forumdaily.com/vodolaz-pogib-spasaya-podrostkov-iz-zatoplennoj-peshhery-v-tailande/

https://m.ura.news/news/1052348978

Тебе так слржно в гугле вбить?

>>185518714
Тебя никто не спасет.

>>185518749
> привел людей которые выполняли свою работу

>>185518871
https://m.youtube.com/watch?v=V7kcqlMfk-M

>>185518855
Я дрищ. Не спасу. Да и умирать не хочется.

>>185505989
Бля, как в философию вкатиться? А то с пацанами не о чем во дворе попиздеть под семки и жигуль.

>>185497880 (OP)
> Кто такой сверхчеловек по твоему мнению, анон?
Украинец

>>185519000
трипл хуйни не скажет

>>185518915
> обезьяна решила покрасоваться и урвать кусок пиздятины из воды, но о чудо сам Иисус охуел от такой наглости и лицемерия и утопил пидрилу
Олсо, альтруизма - нет. Если ты не видишь выгоду это не значит что её нету. Никто ничего не делает просто так.

>>185519079
Альтруизм есть. Просто это за пределами понимания твоей пидарашьей обезьяньей натуры.

>>185519079
В альтруизме важна помощь другому, а не твоя прямая выгода

>>185519079
> альтруизма - нет
Тогда о чем ты говоришь?

>>185519146
Ты просто дурачек который верит в чудеса, пони и доброту, мне надоело с тобой играть, может подрастёшь и поймешь как мир работает ну или тебя будут всю жизнь использовать и наебывать, собсна время покажет.

>>185519237
> может подрастёшь и поймешь как мир работает
лол с ребенка с усиками

>>185519079
Если его нет, откуда ты о нем знаешь?

>>185519395
>>185519196
Можно вообще о чем угодно говорить не зависимо от факта его существования. И ладно если ты такие доебчивые к словам сама идея существует но в реальности это что то сродни вечного двигателя.

>>185519161
>В альтруизме важна помощь другому
Ты не прав.

>>185519237
И как же он работает? У тебя мышление пещерного человека.

>>185519561
Учитывая что мир живёт рыночком то у всех мышление пещерного человека, хотя ты то скорее всего сверхразум, тут бесспорно.

>>185519530
То что ты нпзыаешь это эгоистичный альтруизм, фейковый.

Моральный и нормативный альтруизм Править
Моральная, нравственная сторона альтруизма может быть осмыслена через нравственный императив И. Канта. Интериоризованное человеком, то или иное понимание нравственности может стать таким внутриличностным образованием как совесть, исходя из которой, а не из стремлений к тем или иным выгодам, будет действовать человек. Таким образом, моральный/нравственный альтруизм заключается в действии в соответствии с собственной совестью.

Ещё одной формой, или одним пониманием морального альтруизма, является его осмысление в рамках представлений о правосудии или юстиции, социальные институты которых широко распространены в западных обществах. В рамках представлений о правосудии человек рассматривается как нередко готовый бескорыстно действовать за правду и её торжество в мире социальных взаимоотношений, а также против различного рода несправедливостей.

Действия в соблюдение обязательств (которые человек даёт самому себе или другому) и ожиданий (которые имеют в отношении человека другие люди) иногда рассматриваются как определённая степень альтруизма. Вместе с тем, нередко такого рода действия могут оказываться и действиями по расчёту.

Альтруизм из симпатии и сочувствия Править
Альтруизм может быть связан с различного рода социальными переживаниями, в частности с симпатией, сочувствием к другому, милосердием и доброжелательностью. Альтруисты, доброжелательность которых распространяется за пределы родственных, соседских, дружеских отношений, а также отношений со знакомыми, называются также филантропами, а их деятельность — филантропией.

Кроме доброй воли и сострадания альтруистические действия нередко делаются из привязанности (к чему-то/кому-то) или общей благодарности к жизни.

Рациональный альтруизм Править
Рациональный альтруизм — это балансирование (а также попытка его осмыслить) между своими интересами и интересами другого человека и других людей.

Выделяется несколько направлений рационализации альтруизма:

Альтруизм как мудрость (пруденция) (через моральное право (чувство «вправе») и добрые дела может быть оправдан разумный эгоизм (Кристоф Лумер).[11]
Альтруизм как взаимный (реципрокный) обмен. Рациональность взаимного обмена очевидна: действие, основанное на нормах взаимности (справедливость, честность), ориентированы на точный учет произведённых усилий и их компенсацию. Скорее, речь идет о предотвращении использования альтруистов эгоистами, таким образом, чтобы процесс обмена мог быть продолжен. Взаимность является средством для предотвращения эксплуатации.
Альтруизм как обобщённый обмен. Обобщенные системы обмена характеризуются тем, что они основаны на усилиях, прилагаемых в одностороннем порядке без прямой компенсации. Любой может оказаться получателем выгоды (от альтруистического действия) или тем, кто это действие совершает. Рациональность обобщенного обмена состоит в том, что каждый, кто нуждается в помощи, может получить её, но не прямо от кого-то, но косвенно; важную роль здесь играют отношения доверия между людьми.
Рациональный баланс собственных и чужих интересов (например, теория рациональных/социальных решений Говарда Марголиса).[12]
Парето-альтруизм. Согласно итальянскому экономисту и социологу Парето, Вильфредо, его известному распределению, «80 % последствий порождают 20 % причин», альтруистические действия возможны и не требуют привнесения никаких жертв в выгодах. Есть множество действий (в том числе — эгоистических), от совершения которых ни от кого не требуется никаких жертв и не приносит никому никакого вреда. Такие действия могут быть причислены к альтруистическим актам.
Утилитарное понимание альтруизма. Альтруистический акт рассматривается как основанный на максимизации какого-либо общего блага, в том числе посредством привлечения других людей для этого. Пример: у человека есть некоторая сумма денег и он хочет её пожертвовать на развитие некой территории. Он находит какую-нибудь организацию, работающую с этой территорией и жертвует ей деньги, надеясь что в ней они потратятся нужным образом. Вместе с тем, как следует из примера, такое, утилитарное понимание альтруизма может приводить к предвзятости и преследованию определённых собственных интересов.

КТО ТАКИЕ МУСАРА!?

>>185519649
Причем тут рынок? Это система общества.

Настоящий сверхчеловек:

не религиозен
не курит
не агностик
не коммунист
не гомик
не альтруист
не всрат
не антисемит
не мультикультуралист
не капиталист
не эволюционист
не альфа
не анимублядь
не угнетатель
не карлан
не шовинист
не дрищ
не атеист
не питонист
не жиртрест
не линуксоид
не лентяй
не живодер
не омежка
не социалист
не пьянствует
не эгоист
не верующий
не рабовладелец
не феминист
не унтерменш
не вегетарианец
не лысый
не релятивист
не автомобилист
...
короче, навряд ли это ты

>>185519711
>Моральный и нормативный альтруизм
Ну тут всё просто, совесть и воспитания заставляют тебя поступить так а не иначе это не твой выбор, его сделали за тебя давным давно проще говоря это не твоё альтруизм а набор команд который тебе внушили, он не продиктован ничем кроме как - НУ ТАК У НАС В ПЛЕМЕНИ ЗАВЕДЕНО.
>Действия в соблюдение обязательств
Это вообще как то странно, просто сделка, нету в ней ничего альтруистичного. Тоже самое называть вежливость альтруизмом, да я могу в кому то улыбаться в глаза а за спиной говорить какой он пидор и мразь.
>Альтруизм из симпатии и сочувствия
Тут явная нотка эгоизма с проекцией себя на жертву.
>альтруистические действия нередко делаются из привязанности
Ты сам называешь мотив действий и говоришь про альтруизм, это как минимум странно.
>рационализации альтруизма
Ну пиздец. Вот тебе описание что такое альтруизм - Готовность бескорыстно действовать на пользу другим, не считаясь со своими личными интересами. А теперь если у тебя есть 2 извилины ты сам поймешь где обосрался.

>>185520161
Это разные виды альтруизма, сечешь? И ты мерзкий человек. Не хочу больше с тобой общаться. Ты отвратителен.

>>185520457
Ты не совсем идиот как дауны выше, просто путаешь помощь и альтруизм, это абсолютно разные вещи.

>>185497880 (OP)
>Если бы он существовал, какие признаки у него были бы?
Пицца Флорентина на завтрак

>>185521737
>Я тян.
Значит ты должна знать свое место и не возникать.

>>185522666
>>185518455
АГА)

>>185497880 (OP)
Двачер же

>>185523507
Двачер это сверхобезьяна.

>>185523584
> Лучше , чем быть кукодом
Это еще надо копнуть лет так на 80 назад, чтобы понять кто куколд грузина, а кто предоставляет явные факты превосходства чёрное расы над щюпленьки скамом, хехе.
Алсо, можем повторить.

>>185523099
прыснул с четвертого пика

>>185524371
ССу на дефектного куколда , подстилки

>>185519079
>альтруизма - нет
Двачую

>>185497880 (OP)
Каждый научный работник, исследователь-энтузиаст без систематического образования и рабочий на производстве или в агрохолдинге, включая аспирантов с хуем публикаций и околонулевым цитированием. Эти хоть пытаются тянуть за собой других, а не сидят с сиськой пива после смены в пятерочке.