Пусть все живые существа избавятся от омрачений. Пусть исцелятся ото всех болезней. Пусть исчезнут старость и смерть. Пусть прекратятся все ссоры и распри. Пусть все будут счастливы. Пусть все будут счастливы. Пусть все будут счастливы.
>>225514072 (OP)Детский стишок застрял в моей голове.В нём говорится, что жизнь — это сон.Я провел много лет вопрошая,Чтобы обнаружить, что всегда знал ответ.
Буддизм = индийский антинатализм в терминах брахманической традиции. Не-жизнь лучше жизни, и все дела.Знай Гаутама строение мозга, хотя бы на том уровне как знают его сейчас, в начале 21 века - быть может он и не приводил бы абстрактных примеров, а сказал всё конкретно с доказательной базой: "живём мы не в мире, а в реконструкции, понятия абстрактны и не привязаны к реальности, личности не существует" и так далее... Но понятийный аппарат того времени был ограничен, к тому же сильно вляла традиционная парадигма - вот и вышло что вышло - куча мифов вокруг квази-солипсизма.К
>>225514072 (OP)ОП, если ты тут и это не бототред, с какой целью ты делаешь эти посты?Правда интересно. Воспринимаешь это как некую форму служения?
>>225515764Ты не думаешь, что своими действиями ты сеешь не только положительные семена, но и отрицательные?Анон может воспринимать йогов\буддистов как не очень адекватных людей, нет?
>>225515830Те, для кого метта выглядит непристойно, уже потеряны. Они и так всё поносят вокруг. БуддаДхарма это внемирское учение об абсолютном освобождении, о какой адекватности речь? Аскет-йогин ушедший из дома и умерший от голода это адекватно? Не моё дело пытаться выдать БуддаДхарму за нечто мирское.
>>225515764Нигде кроме ума эти семена на "сеятся", это твоя аутогенная тренировка плюс прозелитизм - монахи были неплохими пиарщиками.К
>>225516197Окей, тогда перефразирую свой вопрос.Все мы перерождаемся, раз за разом, и каждый после своего количества перерождений мы начинаем практиковать учения.Тебе не кажется, что пропагандируя это на борде, ты лишь отталкиваешь людей от учения? (хотя, быть честным, некоторые могут как раз таки влиться)Мне кажется, что если ты хочешь нести учение в массы, нужно делать это там, где ты живешь, а не в интернете.
>>225516357"Перерождаемся" не мы, а безличный поток дхарм.Это калейдоскоп, который иногда складывается во что-то осмысленное.Хотя эта концепция притянута за уши и с научной точки зрения не опровергаема, то есть не проходит критерий Поппера и стало быть строится на веровании.Буддизм - это крутые правила игры, но не более того.
>>225516357Мне легче пропагандировать в письменной форме. Письменная речь у меня развита лучше. Пропаганда действует в духовном мире, в первую очередь. Человек, слыша о Дхарме либо открывает сердце духовным эманациям будд и бодхисаттв, либо нет. Он и так всю жизнь не слышит о Дхарме и не открывает сердце ничему. А некоторые увидев слова Дхармы откроют глаза. Даже один узревший это победа.
>>225516511>Мне легче пропагандировать в письменной форме. Письменная речь у меня развита лучше. Пропаганда действует в духовном мире, в первую очередь. Человек, слыша о Дхарме либо открывает сердце духовным эманациям будд и бодхисаттв, либо нет. Он и так всю жизнь не слышит о Дхарме и не открывает сердце ничему. А некоторые увидев слова Дхармы откроют глаза. Даже один узревший это победа.Но выйдя на улицу и сделав благое дело, ты зажжешь сердца большего числа людей.Ничего от тебя не требую, просто выражаю свое мнение.>>225516475Спустя 1.5 года без практики я столько всего позабыл, просто кошмар.
>>225516511Ты уж извини, мил мой человек, но Гаутама ясно сказал, что время пока люди смогут воспринимать учение без искажений будет очень коротким, и по всем методам исчисления это время уже прошло.Сейчас нет ни одного носителя чистого знания, даже Далай-лама - номинальный носитель качеств.
>>225516691Ты это прочитал в сутте (хотя, ты и не читал, скорее всего, а прочитал то что я написал в треде о буддизме). А Дхарма искажена, согласно этой же сутте. Почему же ты веришь в то что написано в этой сутте? Я не опираюсь на слепую веру.
>>225516835треды о буддизме не читал, хоть и давно в темещас напишу ответ развёрнутый, падажжи чуток.
>>225516889Конечно, конечно.Нужно работать гармонично, не прыгая выше головы и не ленясь одновременно.
Попробую ёмко описать всё важное, что знаю о воздержании.1. Секс (в особенности 1ый) вызывает активацию негативных семян кармы (слышал от Кононова)2. Секс приводит к обмену подключками и различного рода пранами. Соответственно, если у партнера ты не 1ый, то тебе подключатся подключки ее, всех кто ее ебал, и всех кого ебали те кто ее ебал и т.д. В общем, суть ясна. Ты попадаешь в огромную сеть говна. (слышал от ламы Сонам Дордже)3. Секс приводит, также, к подключкам иного рода, которые есть у партнера. Это могут быть родовые травмы, демоническое влияние и т.д. Всё это говно выльется на тебя. (из разных источников)4. Существует тонкая нади непосредственно связанная с сексом и желанием, аллегорично связана с апсарасой Менакой (слышал от Роберта Свободы. Книга Агхора 2) 5. Секс разрушает здоровье чисто энергетически. Потери от секса огромны. Растрачивается самая основа жизни юань-ци и цзин. (из огромного числа разных источников)6. Секс оскверняет и лишает ритуальной чистоты, открывает душу для демонических влияний (из различных источников)7. Семя может реабсорбироваться. Длительное воздержание замедляет сперматогенез и тем самым уменьшает траты на воссоздание семени. (статьи по урологии и физиологии. Например, можно прочитать статью профессора Ken Saladin https://www.quora.com/What-happens-to-unused-sperm-semen-in-the-testes-If-its-reabsorbed-into-the-body-how-and-does-this-have-a-particular-effect-on-health )8. Существует феномен Белова (простато-тестикулярное взаимодействие). Кратко суть - опорожнение простаты ведет к усилению сексуального желания в ближайшие день-два. Чем больше секса, тем больше хочется. Сохранение секрета простаты ведет к угнетению сперматогенеза и сексуального желания. Чем дольше воздерживаешься, тем это дается легче и сексуальное желание утихает.https://dhamma.ru/canon/kn/dhp/dhammapada.htm284. Пока у мужчины не искоренено желание к женщинам, – пусть даже самое малое, – 284. Yāva hi vanatho na chijjati, aṇumattopi narassa nārisu.до тех пор его ум на привязи подобно теленку, сосущему молоко у матери. Paṭibaddhamanova tāva so, vaccho khīrapakova mātari.
>>225514072 (OP)Пусть исчезнут ложь и насилие. Пусть наступит день всеобщей Радости. Которая будет концом и началом
>>225517359Я понимаю, но, увы, чувствую тягу именно к этому.Хотя надо развивать себя в другой области.
>>225517103Модераторы не дают оставлять ссылку на телегу. Но в телеге ты легко найдешь мой канал. Там собраны все необходимые материалы.
>>225517845Я видел его, но не скопировал, потерли. Как его можно найти?Телегой не пользуюсь от слова совсем.
>>225516835Сразу скажу - я пост-буддист, и больше не могу воспринимать учение в отрыве от современных открытийЭпистемологически буддизм стоит на трёх стопах: вера в авторитет Гаутамы, вера в авторитет сутр и собственный опыт.С верой в авторитет всё довольно прозрачно - для своих времён Гаутама был очень прозорлив, сумев силой собственного постижения открыть "корпускулярную теорию всего" (кванты\гены), а также увидев призрачную сущность мира (майю = реконструкцию мира в мозге), а также этическую модель гармоничного мира. Его ум был очень силён и это вызывает уважение, потому по методу аналогии всё что он говорит автоматически верно.В то же самое время примерно таких же идей напридумывали в Греции - Сократ современник ГаутамыС собственным опытом сложнее. В те времена любой метод вызывающий изменённые состояния сознания становился культом. Сейчас мы знаем, что есть конкретные области мозга, стимуляция которых вызывает галлюцинации, осознанные сновидения и, самое главное - явный внетелесный опыт. Иначе говоря, всё знание о сиддхах, Чистых Землях, адах и прочем - можно без труда уложить в функцию мозга. Отрицать что у Гаутамы был мозг мы не можем - мозг был. А раз был мозг, то были и свойственные всем мозгам когнитивные искажения и возможно дисфункции (например генерализованное тревожное расстройство - для таких людей всё жизнь очевидное страдание, и при должной фантазии они смогут подвести под это этическую базу)И вот ещё один важный пункт - вера в перерождение. Без перерождения (то есть посмертного воздаяния\вознаграждения) буддизм это просто этическая система с приколюшками.То есть всё учения висит на тонкой ниточке веры в посмертный опыт. Доказать, равно как и опровергнуть, такой опыт нельзя (клинические недосмерти не в счёт - это функции ещё живого мозга), однако нужно всегда помнить, что буддизм - это учения стоящее на веровании.
Двач, помоги пожалуйста: мне нужны какие-то простые инструкции по основам медитации. Не трактаты с сутрами, не Дхаммапада, а какие-нибудь видосы с ютуба от нормального мужика: вот мол, так сел, так вот жопу под себя, язык к верхнему небу, дышщать животом, хуе мое.
>>225518195>Уроки медитацииА норм что он какой-то небуддийский чувак? Я просто не оч секу, меня все заебало, хочу гармонии и познать пустоту.
>>225518423Прочитай "Тоннель Эго" Томаса МетцингераОн приходит к мысли о необходимости светской медитации - ведь она неплохо работает безо всякой шиозтерики.
>>225518355С колесиком не находит. Сорян, совсем не разбираюсь в телеге. Можешь пик приложить? И как открыть список каналов полностью, а не 8-10 каналов?>>225518423Ты ведь медитировать хочешь научиться. Мне кажется, остальное не так важно.
>>225518904Нет, колесико Оп-пик. Не знаю, даже индус какой-то нашел. Должно быть видно. Попробуй разные слова buddha, dharma, buddhadharma.
>>225516974>Длительное воздержание замедляет сперматогенез и тем самым уменьшает траты на воссоздание семениДовольно сомнительная экономия энергии. Я заметил, что любители длительного воздержания по факту тратят кучу интеллектуальной энергии только на то, чтобы не сорваться. Если я просто эякулирую 2-3 раза в месяц, когда чисто физиологически сильно приперло, то в перерывах между сливами я вообще не ощущаю, что от чего-то воздерживаюсь. Просто не думаю об этом. Имхо, выгоднее просто в своём сознании минимизировать значимость эякуляции, лишь иногда сливая, зато в остальное время ты полностью свободен от похоти и можешь полноценно радоваться своим достижениям и тд.
>>225518572Я не настаиваю, суть не модели атома, а в самом дроблении материи до элементарных частей.Иначе говоря, Гаутама топил за то, что всё состоит из дхарм, которые являются составляющими как материи, так и смыслов, то есть из неких качеств (сколько их там 51? 54?).И он оказался прав.Материя состоит из различных частиц с различными качествами.Живая плоть состоит из различных частиц с различными качествами.Довольно меткое прозрение.
>>2255190852-3 раза в месяц это курам на смех, без обид.Я если не веду овощной образ жизни (разные периоды бывают) страдаю от спермотоксикоза уже на второй, если не первый, день воздержания. Вплоть до того что работать сложно, бабы в голову лезут.
>>225519212>Гаутама топил за то, что всё состоит из дхармЭто неизвестно. Ты судишь со слов сутт, а там и Земля плоская.>И он оказался прав.Нет, дхармы буддизма никакого отношения к элементарным частицам, амерам, или атомам Демокрита не имеют. Это разные понятия. Традиционная абхидхарма ничего не знает об элементарной частице в современном понимании и находится на уровне древних греков до Демокрита.
>>225519440Я не про канон, а про меткость прозрения.Он был недалёк от верного понимания, по крайней мере не говорил что всё из огня или воды, как греки.Понятно что научной точности было не достичь, но это и не требовалось.Я стал очень скептичен к буддизму именно из-за развития когнитивных наук - Гаутама был и прав и не прав одновременно, его методы работают, но не во всём, буддизм может делать жизнь лучше - но нет так как заявляется, и т.д.
>>225519309Так лол, я тоже до этого ежедневно сливал от двух до пяти раз. Иногда вообще день начинался с фапа. Это сейчас я занялся деэротизацией психики, стараюсь свободное время забивать полезными и интересными делами. Слив воспринимаю просто как физиологический процесс, как посрать, только сру я даже чаще. В таком ритме и мотивация развиваться есть, и вот этого воздержанского напряжения постоянного нет. Не, я еще могу понять, если ты сможешь совершить невозможное, и устранить из глубин твоего мозга все сексуальные триггеры. Увидел сиськи - реакция такая же, как если бы ты увидел голубя. Ну увидел и увидел, даже внимания не уделил. Тогда да, можно на пожизненное воздержание переходить, почему нет, но это у единиц получится, живя в социуме.
>>225520328>по крайней мере не говорил что всё из огня или воды, как греки.Что говорил Гаутама неизвестно, известны только приписываемые ему задним числом слова в суттах. Классическая абхидхарма, как и индуистская философия в целом (классические примеры ньяя-вайшешика), оперируют понятиями первоэлементов (махабхута - огонь, вода, воздух, земля) и то что переводят как атом европейцы (ану) не является атомом, или амером в понимании Демокртиа и последующих европейских ученых. Читай АбхидхармакошуВ чувственном мире, говорит Васубандху, су-ществует корпускула, составной «атом», в который входит не менеевосьми субстанций. Минимальная корпускула никогда не включает в себязвук и какую-либо индрию. Она содержит только четыре великих эле-мента (земля, вода, огонь и ветер) и четыре производных вида материи(цвет-форма, запах, вкус и осязаемое). Производные формы материи(upadayarupani) возникают в зависимости (upadaya) от четырех великихэлементов. Терминологически эта идея выражается следующим образом:производные формы материи получают наименование bhautika, т. е. то,что вторично относительно bhuta (великие элементы).Если корпускула включает в себя индрию осязания, то она именуется«обладающей способностью осязания». Такая корпускула включает ужене восемь, а девять компонент: девятая — это способность осязания.Способности зрения, слуха, обоняния и вкуса порознь присоединяются кэтим девяти компонентам и образуют таким образом десятикомпонентныекорпускулы чувственного мира. Здесь интересно отметить то существен-нейшее обстоятельство, что способность чувственного постижения, со-гласно абхидхармистской концепции, присуща материи на корпускулярномуровне, т. е. на уровне upadayarupani. Этот подход характерен не толькодля буддийского умозрения. Такая авторитетная брахманистская школа,как ньяя-вайшешика, известная как бескомпромиссный оппонент абхид-хармистских школ, в вопросе о природе чувственного познания такжепридерживалась сходной идеи. Индрии пяти органов чувств, как полагалипоследователи ньяя-вайшешики, — это форма существования материи,причем способности чувственного познания присущи именно атомам.
>>225514072 (OP)Поссал в рот ебанашке-просветленцу. Видал я таких, глазëнки тупые, что у священной коровы и благостные, как на нейролептиках. Сорт лотофагии-кайфожорства.
Буддизм это точно такая же херня, как и прочие религии. Везде страх перед вечными страданиями является основополагающим атрибутом, чтобы овцы слепо следовали за просветлённым гуру, который им обещает рай.То, что он "хайповый" и нитакойкакфсе не делает его лучше. У буддистов действительно есть что-то хорошее - медитация, например, но вся религиозная чушь должна отправиться в топку, вместе с прочими священными книженциями.
>>225525723Ух бля, сейчас бы приплетать сюда гуманистов.А эта ваша религия - забористая хрень, раз вас всех так прёт от неё, аж рассудка лишаетесь, лишь бы перестать испытывать мнимые страдания.
>>225515404>>225518011>>225520328Товарищи, поделитесь, благодаря чему пришли к таким взглядам. Какие книги прочитали, какие научные факты натолкнули на такие мысли и так далее. Очень поможете!
Господа буддисты, подскажите толковую литературу по эволюционной психологии и нейронаукам, которая бы прямо или косвенно пересекалась с Дхаммой. Читал Томаса Метцингера, Роберта Райта, Пола Блума. Кто что может посоветовать по научному буддизму?
