Анон, если ты читал Гомера, то помнишь, что Одиссей, проплывая между двух чудищ, пожертвовал половиной своей команды, скормив её Сцилле, иначе он и все-все его люди угодили бы в пасть к Харибде. Эта классическая поэма метафорически рассказывает об инициации, о взрослении и развитии личности, о вызовах, которые она преодолевает. Сцилла - это фрустрация и апатия, Харибда - аддикция, зависимость. Суть этого отрывка в том, что если оказался в лапах аддикции, иногда приходится фрустрировать этот ресурс (любовь, секс, что угодно может вызвать нездоровую зависимость, отжирающую все остальные сферы жизни), а вместе с ним, увы, фрустрируются и часть других сфер жизни человека, так как они взаимосвязаны. Но это лучше, чем аддикция, которая уничтожит и разрушит всё.
В песне Олега Газманова "Загулял" о падшем человеке, есть строчка "слева блуд, а справа скука подают мне голоса". Узнаете описание Харибды и Сциллы? Причем на своих, указанных Гомером, местах - аддикция слева, фрустрация справа.
В треке Мити Фомина есть похожее: "налево трудный бой, направо мир пустой" - слева борьба с зависимостью, слева серая пустота апатичной жизни.
Вряд ли они изучали значение древних мифов и сказаний, откуда же они взяли эти образы, почему они так похожи, как будто пришли из коллективного бессознательного? Ответ: так и есть. Язык умнее нас, поскольку аккумулирует культурный опыт, в том числе и бессознательный.
>>230216239 (OP) Налево пойдешь богатым будешь направо пойдешь ебанатом будешь а кто прямо пойдет тот хуй соснёт, вот такое коллективное бессознательное
>>230217510 Все очень просто, как мы выяснили, Газманов является евреем (ставленником Рептилоидов в солнечной системе). Газманов проводит отечественную программу по уничтожению сопротивления, аналог МК УЛЬТРА, и 25 кадра в музыке. В своих "патриотических" песнях Газманов прививает отвращение и ненависть к ПРАВде. Ведь слева его ждёт только блуд, а блуд это секс, телки, наркотики, в общем, оружие в борьбе против ПРАВых людей.
Как мы знаем, и Митя Фомин является криптоевреем, и поэтому словами "направо - трудный бой", он пытается показать слушателям, что с ПРАВдой всегда связаны трудности и насилие, тем самым зомбируя ПРАВЫХ людей, чтобы они попали во власть Ануннаской Империи.
>>230216239 (OP) >Эта классическая поэма метафорически рассказывает об инициации, о взрослении и развитии личности, о вызовах, которые она преодолевает. Сцилла - это фрустрация и апатия, Харибда - аддикция, зависимость.
>>230216239 (OP) А ещё Аристотель сформулировал золотую середину, у Гегеля был тезис-антитезис синтез. Вообще любое произведение построено на взаимодействии ценностных оппозиций
>>230216239 (OP) Лол, вспомнил, что нам задали подготовить мини-лекцию и ее типа провести, так вот я заебашу себе тему "Взаимоотношения Лелуша и Сузаку как взаимодействие юнгеровских гештальтов Солдата и Партизана"
>>230216239 (OP) Суть в том, что ты привёл ничем не обоснованную интерпретацию и натянул её на две песни. Почему Сцилла - это фрустрация и аппатия, а Харибда - аддикция и зависимость? Ни почему, это просто выдумал ты, или какой-то хуй-искусствовед. Все обыватели знают, что "меж Сциллой и Харибдой" - крылатое выражение, обозначающее "между двух зол". В приведённые тобой песнях - классический троп про нахождение меж двух зол, чтобы написать про это песню не нужно даже знать это крылатое выражение. А твоя интерпретация - это выдумка и натягивание совы на глобус, попытка найти совпадение и смысл там, где его нет.
>>230216239 (OP) >откуда же они взяли эти образы Охуеть загадка. Это настолько распространенный в культуре образ, что просто пиздец. От сказочного налево пойдешь - коня потеряешь, до слева черт, справа ангел или пройти меж двух огней. Оп, ты просто умничаешь на пустом месте.
>>230227451 Лол, вот это знаток. Расскажи это типам, которые 5 лет после расставания пиздострадают или того хуже вешаются. Расскажи это нимфоманкам и неуемным дрочунам/шлюхоебам. Любовная зависимость и сексоголизм вполне реальные и очень разрушительные явления.
>>230227827 >пройти меж двух огней. >От сказочного налево пойдешь - коня потеряешь Это все тот же самый архетипичный образ, впервые описанный Гомером, просто в разных вариациях
>>230227827 >Налево пойдешь - коня потеряешь В сказках конь = твоя личная сила, энергия, мб означает, что впадешь в депрессию и уныние, фрустрация >направо пойдешь - жизнь потеряешь Тут наверное буквально всё >прямо пойдешь - жив будешь, да себя позабудешь Позабыть себя - потерять себя, лишиться самоуважения, расствориться в аддикции
Надо будет эту сказку перечитать. Вы думаете, вам в детстве просто так говорили сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок?
>>230227873 Тебе настолько нечего сказать, что я являюсь буквально угрозой для твоей жизни, что должен быть уничтожен вместе со своими аргументами? Окей, вот тебе вопрос: является ли твоя интерпретация аналогией тексту, написанному 27 веков назад?
>Направо пойдёшь – коня потеряешь, себя спасёшь; Фрустрация там где она должна быть - справа, потеряешь силы, впадешь в апатию, но спасешься >налево пойдёшь – себя потеряешь, коня спасёшь; >прямо пойдёшь – и себя и коня потеряешь». А вот что из этого аддикция хуй знает. Пошел читать.
>>230228823 Нет ты. Я вижу ещё притянутые за уши строчки из песен, никак не связанные с аддикцией и прочим говном. Ты сходишь с ума и строишь картину манямирка из-за того что бабы не дают, вот что
>>230216239 (OP) Я немного туго соображаю, но я правильно понял, что если я года два играю 10 часов в день, а остальное провожу на даче и соцсетях, то чтобы вырваться из этого разрушающего меня пиздеца, мне нужно отказаться от этих двух зависимостей и ненадолго потеряться в серости будней, чтобы спастись?
>>230230085 Да, хуево быть тобой. Настоящая жизнь намного пизже. Только ты не справишься, если нырнешься в серую пустоту, надо на работку пойти, либо хоть чем другим себя занять обязательно.
>>230228601 Чаще всего Харибда изображалась в виде морского водоворота, поглощающей пучины. В алхимии Харибда как чудовище – олицетворение аддикции, то есть болезненной страсти, которая затягивает человека в мощное кольцо, лишая его сил к сопротивлению. Очень важный символ для понимания аддиктивных тенденций – смоковница, которая, согласно Гомеру, пышно растет на скале, под которой обитает Харибда.
Смоковница, она же инжир и фиговое дерево, имеет богатый ассоциативный ряд в мифологии. Фига (кукиш) – символ половых органов, фиговым листом Адам и Ева прикрыли свою наготу после грехопадения, то есть плод с древа познания добра и зла, скорее всего, был именно инжиром, а не яблоком или гранатом. Смоковница по некоторым источникам это — «перводерево», а в Новом завете это — дерево, проклятое Христом перед казнью. Так или иначе, во всех надежных источниках это — образ сексуальности, любви-страсти, чувственного удовольствия, иногда пьянства. Можно сказать, что Харибда как символ аддикции располагается рядом с символом кайфа, что совершенно логично.
>>230230302 У меня много причин такого эскапизма, но причины не так уж важны, потому что все они решаемы. Просто мой образ жизни частично и порождает эти причины, а причины, в свою очередь - образ жизни. Думал, что если поступлю, все немного отойдет, ибо образ жизни поменяется - а нас, осников, сука, до нового года на заочке чиллить оставили. В январе разменяю второй год затворничества, получается. Но все это в принципе поправимо. Самое страшное - у меня начала отказывать хорошая с детства память - через минуту знакомства я не помню имени человека, а сконцентрироваться сложно даже на играх. Плюсом, развилась ужасная неграмотность и сложности в понимании смысла прочитанного и сказанного мне. Больше всего боюсь, что ко мне не уже никогда не вернётся мой интеллект.
Но бросать такой образ жизни все равно надо, иначе пизда, независимо от того, вернётся ли ум или нет, это понять мне ума хватает.
Попробую на выходе научиться рисовать, всегда хотел стать художником
>>230216239 (OP) Единственный вопрос. А Эвочка разрешает форсить свои теории вне ее уютненькой ЖЖшечки? НУ и по еще один по старинке. Бело пальто снял?Ресурсы прокачал?Корону скинул? В красное поле перешел? Перестал быть липучкой?