россиянская церковь, 2021. кассовые чеки! пиздец полнейший. лицемерие такое чисто по хуцпе
вот что говорит честный поп: Никакого права торговать в храмах и брать деньги за требы православным пастырям Господь не давал. Напротив, Христос сказал: “даром получили даром давайте”. Если, к примеру, вам дадут 10 Библий и попросят раздать их, а вы продадите их, хоть за самые малые деньги, разве вы не согрешите, так на каком основании священники торгуют благодатью, которая не от них, а от Господа.
Апостол Павел так пишет о нестяжательности пастырей: «Мы никого не обидели, никому не повредили, ни от кого не искали корысти» (2Кор.7:2) и далее: «Вот, в третий раз я готов идти к вам, и не буду отягощать вас, ибо я ищу не вашего, а вас. Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей. Я охотно буду издерживать свое и истощать себя за души ваши, несмотря на то, что, чрезвычайно любя вас, я менее любим вами». (2Кор.12:14,15)
Ни Христос, ни апостолы не торговали, не совершали своего служения за деньги, да и вся ранняя церковь не знала торговли и цен в храмах и все же церковь существовала и развивалась. Апостол Павел говорит: “Мы ничего не имеем, но всем обладаем”. А у апостола Петра читаем следующее: “Денег нет у нас, но что имеем то и даем (Деян.3:6)”. Это полностью характеризует раннюю церковь, ее полную нестяжательность.
Заповедь Христа: “Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в пояс свои, ни двух одежд, ни сумки… (Мф.10:9–10)”, сказанную для апостолов и для всех архипастырей и пастырей, никто не отменял. Если этот идеал слишком высок, то нужно стремиться к нему, а не отвергать его.
Очень доходчиво, но, к сожалению, недостаточно настойчиво эту тему поднимал покойный патриарх Алексий II на епархиальных встречах с духовенством. Он не просто ратовал, а, можно сказать, ратоборствовал за прекращение «духовной торговли» по церквям, которая досталась нам как «злая привычка» из советского прошлого. Обращаясь к духовенству, он говорил: «Во многих храмах действует определенный «прейскурант цен», и заказать какую-либо требу можно, лишь уплатив означенную в нем сумму. В храме, таким образом, идет открытая торговля, только вместо обычного продается «духовный товар», то есть, не побоюсь сказать прямо, — благодать Божия… Ничто так не отторгает людей от веры, как корыстолюбие священников и служителей храмов». (Епархиальное собрание 2004 г.)
также и про бабки, которые дерут "попики" за требы:
Когда к ап. Петру пришел Симон волхв и хотел получить благодать священства за деньги, то получил ответ от апостола: “Серебро твое да будет тебе в погибель, ибо дар Святого Духа захотел получить за деньги» (Деян. 8:20), поэтому рукополагать за деньги есть не что иное как грех симонии. Но если мы более внимательно прочитаем слова апостола, то увидим, что совершение всех таинств за деньги это также симония, поэтому в широком смысле симония — это совершать любые требы за деньги. Так учил и патриарх Алексей II: «вымогательство денег за совершения Таинств и треб есть симония». (Епархиальное собрание 1992 г.)
Теперь посмотрим, что же говорят святые отцы о торговле в храмах и о ценах за требы.
Для начала, вспомним еще раз цитату из Евангелия, с которой начинается данная книга: “И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано: «дом мой домом молитвы наречется»; а вы сделали его вертепом разбойников”. (Мф.21:12–13). Эти стихи великий святой и отец церкви блаж. Иероним Стридонский (347–420) толкует так: « В самом деле, разбойник — тот человек, который из веры в Бога извлекает прибыль, и храм Божий он обращает в пещеру разбойников, когда его служение оказывается не столько служением Богу, сколько денежными сделками. Таков прямой смысл. А в таинственном значении Господь ежедневно входит в храм Отца своего и извергает всех, как епископов, пресвитеров и диаконов, так и мирян, и всю толпу, и считает одинаково преступными как продающих, так и покупающих, ибо написано: Даром получили, даром давайте. Он также опрокинул столы меновщиков монет. Обрати внимание на то, что вследствие сребролюбия священников алтари Божии называются столами меновщиков монет. И опрокинул скамьи продавцов голубей, [то есть] продающих благодать Святого Духа». Обратите внимание на подчеркнутые слова, в которых говориться, что священники, занимающиеся торговлей в храмах, подобны разбойникам, их алтари – столам меновщиков, а совершение треб за деньги – продажей голубей. (Более полную цитату смотрите здесь http://bible.optina.ru/new:mf:21:12)
Блаж. Феофилакт Болгарский (1055–1107) толкует слова Христа: «дом Мой — домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников» так: «Он назвал храм вертепом разбойников потому, что там продавали и покупали; а любостяжание и есть страсть разбойников. Торжники — то же, что у нас меняльщики. Голубей продают торгующие степенями церковными: они продают благодать Святого Духа, явившегося некогда в виде голубя. Они изгоняются из храма, ибо недостойны священства».
Великий апологет начала третьего века Тертуллиан в своих апологиях показал правильное и древнейшее отношение церкви к материальному: “Дело Божие ценою золота не продается. И если есть у нас нечто в роде казны, то мы приобретаем ее не от постыдной торговли верою. Каждый ежемесячно, или когда захочет, вносит известную умеренную сумму, сколько может и сколько хочет, потому что никто не принуждается, но приносит добровольно. Это касса благочестия, которая не издерживается ни на пиршества, ни на распутства, но употребляется на пропитание и погребение нищих, на поддержание неимущих сирот, на содержание служителей, изнуренных старостью, на облегчение участи несчастных, потерпевших кораблекрушение. Если случается христиане, сосланные в рудники, заключенные в темницы, удаленные на острова за исповедание ими своей веры, то и они получают от нас вспомоществование”. (“Апологетик”).
Чтобы показать читателю, что всякие попытки оправдать торговлю в храме, является только лукавством и лицемерием, приведу еще несколько канонов Седьмого Вселенского Собора, которые сейчас нарушаются ради той же алчности.
16‑е правило. Всякая роскошь и украшение тела чужды священнического чина и состояния. Поэтому епископы, или клирики, украшающие себя светлыми и пышными одеждами, да исправляются. Если же не исправятся, подвергать их епитимии: также и употребляющих ароматные масти.
Роскошную одежду осуждает Сам Христос, когда говорит о фарисеях, что они увеличивают воскрилия одежд своих (Мф.23:2–7). Фарисеи любили одеваться в напыщенную и длинную одежду, так что она скорее была подобна царской, чем христианской. Преп. Иоанн Кассиан Римлянин говорит, что христиане и монахи его времени одевались в простую и удобную с короткими рукавами одежду, в которой легко было бы работать, одежда же фарисейская такая, что в ней не то что работать, в ней ходить трудно без посторонней помощи, лишь бы это было напоказ всем.
Сейчас роскошь можно увидеть в жизни многих священнослужителей: дорогие авто, одежда, часы, телефоны, квартиры, путешествия заграницу, роскошная еда, посуда, мебель и др. Апостол Петр писал о таких пастырях: «Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами. Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия. Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную…» (2Петра 2:13–15).
Другие говорят: «Церкви ведь нужно на что — то жить, платить зарплату, коммунальные и т.д.» На это скажем словами Христа: «Что вы так боязливы маловеры?», ведь церковь столетиями существовала без цен за требы и торговли, и Господь заботился о ней, неужели теперь оставит? Бог везде и всегда тот же, лишь вера наша разная. И если по-честному посмотреть на доход храма и на его расход на зарплату, коммунальные и т.д. — то они будут отличаться в разы. А если даже и нет, то Господь не оставит. Здесь уместно вспомнить слова патриарха Алексия II «Несмотря на церковную нужду, необходимо находить такие формы принятия пожертвований, которые не будут производить на пришедшего в храм впечатления, что здесь магазин духовных товаров и все продается за деньги». (Епархиальное собрание 1997 г.).
Есть и такие, что утверждают следующее: «Приобретение свечей за свечным ящиком является формой пожертвования на нужды храма». Эти слова ложь и лукавство, потому что пожертвование не может быть фиксированным, а должно быть только добровольным. И получается, если у человека не хватает денег на свечу, то он ее поставить не сможе
Представляю себе, если какая-то церковь решит условные свечи сделать бесплатными. Тут же представляю толпу орущих бабок, которые сметают бесплатные свечи, крича и матерясь.
>>244164768 (OP) напоминаю, кирюшиной пиздобратии ешё кучу льгот дали. тоесть верующий или нет, ты их жизнедеятельность по дефолту свомим нологами оплачиваешь
Из сообщений в СМИ, а также из документов опубликованных на сайте Замоскворецкого районного суда города Москвы и Московского городского суда известно, что Замоскворецкий районный суд 01.11.2011 принял решение о выплате компенсации в размере более 19 миллионов рублей в качестве возмещения ущерба имуществу в квартире Патриарха Московский и всея Руси Кирилла (Гундяева В.М), пострадавшему от воздействия пыли.
Правило 76 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) гласит:
«Никто не должен внутри священных оград корчемницу, или различныя снеди поставляти, или иныя купли производити, сохраняя благоговение к церквам. Ибо Спаситель наш и Бог житием своим во плоти поучая нас, повелел не творити дому Отца Своего домом купли. Он и пеняжникам рассыпал пенязи, и изгнал творящих святой храм мирским местом (Иоан. 2:15-16). Посему аще кто будет обличен в реченном преступлении: да будет отлучен».
В толкованиях Епископа Никодима (Милоша) приводится следующая трактовка данного правила:
«Цель этого правила — сохранить святой храм и все вокруг храма от профанации, в частности же от корчемничества и торговли, согласно учению Христа, что дома Отца Его не должно делать домом торговли (Ин. 2:16), так как это — дом молитвы (Мф. 21:18). Правило это не говорит только о храме и о лицах, занимающихся предосудительными делами в храме, так как это само по себе воспрещено, а говорит о священных оградах (ένδον των ιερών περιβο'λων, intra sanctos ambitus), в которых тоже воспрещаются подобные деяния, так как, по словам Вальсамона в толковании этого правила, никому и никогда не придет на ум заводить в храме корчму или иную какую-либо торговлю. Α священные ограды составляет, по словам Зонары в толковании этого правила, все, что окружает св. храмы (αί των θείων ναών ά'πασαι περιοχαί, omnia sanctorum templorum septa), И на первом месте пространство перед храмом с западной стороны, называемое προπύλαιον или προαύλιον (паперть, atrium), где, главным образом, эти корчемные и торговые дела и велись. Сюда принадлежат и кладбища около храма, называемые тоже священными оградами, где также должно быть строго воспрещено ведение помянутых дел».
Общеизвестно, что в настоящее время торговля в храмах Русской Православной Церкви, как в здании самого храма, так и за его пределами, но в пределах церковной ограды, получила повсеместное распространение. Торговля осуществляется как предметами религиозного назначения, так и сувенирами для туристов, ювелирными украшениями, а также иногда продуктами питания (снедью) – выпечкой, медом, вином и т.п. Самым ярким таким примером может служить торговля в храме Христа Спасителя, фактически являющегося бизнес-центром. На территории храма находятся две церковные лавки, находящиеся в ведении Подворья Патриарха Московский и всея Руси, где ведется торговля сувенирами для туристов, ювелирными украшениями, товарами народного потребления.
Несомненно Патриарх Московский и всея Руси Кирилл несет персональную ответственность за торговую деятельность в храме Христа Спасителя и в других приходах и должен быть согласно правила 76 Шестого Вселенского Собора, Трулльскаго (иначе Пято-Шестого Собора) отлучен от Церкви. Объяснения, что это не торговля, а безвозмездное взаимное одаривание по рекомендованной цене не может быть принято всерьез ввиду его несостоятельности.
>>244165525 Ну давай, отвечай по существу. С тебя никто не требует давать пожертвования и за них получать ту или иную добровольно установленную услугу. Торговли тут и близко нет пока ты сам купить не захочешь. Да можно это пресекать, но тогда это будет жестоко по отношению к тем кто хочет хоть как-то вложиться в что-то помимо своей животной жизни.
>>244165630 а это никого не ебет. если попик влюбился в религию, пусть соблюдает хоть ценой голодной смерти.
что там говорится:
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, 20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, 21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. 22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло; 23 если же око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темно. Итак, если свет, который в тебе, – тьма, то какова же тьма? 24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. 25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело – одежды? 26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? 27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? 28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; 29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; 30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! 31 Итак, не заботьтесь и не говорите: «что нам есть»? или «что пить»? или «во что одеться?» 32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. 33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. 34 Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы.
>>244165754 Что за религия заставляет тебя пытаться подкупить высшие силы деньгами вместо того чтоб оплачивать редкие требы вроде рождения и смерти, а всё остальное время бесплатно ходить и молиться?!
>>244166202 Какие налоги?! НДС платит - да, а это и есть основная масса. Разве что земельный налог хозяевам из Мальты не выплачивает, как мамка двачера проживающего в коммуналке.
>>244165464 Конечно требуется, если ты православный тебе полагается ставить свечи например, то есть покупать их. Без них и другой платной атрибутики будешь чувствовать себя неполноценным верующим.
>>244166368 Нет ни одного постановления Св. Отцов и требования заповедей чтоб приносились дары по мере стоимости, а не по мере возможности. Так что считаешь нужным две копейки в год платить - да пожалуйста, раз себя считаешь столь бедным и ущемлённым. Необходимости покупать ничего из этого нет.
"Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит." Матфей 12:25
То есть вместо того чтобы вместе работать ,протестанты гребут одеяло на себя ,в надежде получить более жирный кусок паствы. Но мажутся, что денег им не надо, а вот мол РПЦ совсем обнаглели.
>>244166441 +15 их вообще не должно быть. схуев ли одну категорию граждан ставят выше другой? потом это говно лезет с жалобами на концерты, выставки и тд
>>244166402 Пруф будет? Не маняязычников которые решили подкупить духовность и потом создали манятред, а что-то где проблема не в прихожанах, а в церкви.
>>244164768 (OP) ЦЕРКОВЬ НЕ СТАВИТ КАССОВЫХ АППАРАТОВ, ОБЪЯСНЯЯ ЭТО ТЕМ, ЧТО БОГ НЕ ВЕЛЕЛ @ АРЯЯЯЯЯ АТ НАЛОГОВ СКРЫВАЮТСЯ, ДЕНЬГИ ОТМЫВАЮТ @ ПОСТАВИЛИ КАССОВЫЕ АППАРАТЫ @ АРЯЯЯЯЯ СМОТРИТЕ ЛИЦЕМЕРЫ КАКИЕ, БОГ ЖЕ НЕ ВЕЛЕЛ
>>244166498 В смысле нет необходимости, долбоеб? Никакой верующий теологией не занимается, а делает всё ТРАДИЦИОННО. А традиционно полагается носить крестик, который стоит денег, ставить дома иконы, которые стоят денег, ставить при молитве свечи. Он не может блять этого не делать!
>>244166533 Конечно, каждый приходит и ставит несколько свечей, перед этим КУПИВ их. Ребенка крестить? Две тыщи пожалуйста. В машину иконки. в дом иконки, а вот тут молитвенничек, а вот тут псалтырь, за всё уплатить и ни копейки налогов конечно же.
>>244166663 Традиция это то что освящено Церковью, не можешь думать сам - пиздуй спросить у батюшки. Бесплатных крестиков хватает, иконки и одной хватит, свечки не нужны так как это дар, а не бартер как у язычников: не можешь подарить - и не надо. А то что ты у себя в голове придумал и решил потратить деньги чтоб потом ныть это только твой личный проступок.
>>244164768 (OP) Я хочу напомнить, что законодательство для всех в РФ одинаково. А на фотке мы видим терминал. Потому как у многих тупо сейчас (не понимаю кстати почему) нет налички с собой. Не факт что это торговля, возможно этим терминалом донаты собираются. Да и вообще похоже на магазинчик у церкви, так что формально это не церковь.
>>244166919 Ты сам доказываешь что единственная проблема Церкви это жадные до наживы люди, которые начинают завидовать и придумывать горы золота там, где их нет.
>>244166866 Свечи - такой же наебизнес как и индульгенции. Если бы в них не было необходимости их бы и не ставил никто. Не надо им ничего блять, конечно, бог-то в доме из золота, со свечой и крестом золотым намного лучше сигнал принимает чем без всего этого!
>>244167079 > Мода и тиктоки такой же наебизнес, если бы в ней не было необходимости им бы не следовали. Так нет этой необходимости, есть жадные люди, которые бросаются из крайности в крайность: либо хотят сами быть богаты, либо хотят всем запретить. А то что это благословение процветанием им в ум не приходит, опять от зависти.
>>244164768 (OP) Дык кассовый аппарат стоит в церковной лавке, а не в храме, на иконах вон ценники приклеены. А насчёт Христа, у него была своя касса, откуда деньги невозбранно тырил Иуда.
>>244164768 (OP) > Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей Вот, даже Апостол Павел писал о том, что родители своему ребенку должны квартиру обеспечить собственную!
>>244167488 Представь себе да, любая власть от Бога, так как он царь правящий над всем без исключения и ничего не может быть само по себе. Иначе бы это был не бог, а идол, параллельно с которым что-то существует само по себе. Но идолопоклонников этот факт злит, они не хотят думать что можно вести себя хорошо при любой власти и хотят всеми силами своё беззаконие оправдать проступками других.
>>244167233 Есть протестанты, которые вызывают уважение - строят себе буквально обычный дом со шпилем, в котором нихуя кроме скамей нет, для того чтобы там собираться и вместе молиться, общаться, etc. А есть сраные католики с православными - храм побольше, поэпичнее, подороже, земель побольше, церквей побольше, власти побольше, в политику надо залезть, пытаться масленицу запретить, продавать всякую атрибутику нахуй по сути не нужную, утвердив перед этим её нужность и т.д. В общем кал и гной.
>>244167709 >>244167715 Почему РПЦ не кормит нищих, не раздает милостыню? Почему не кормит бомжей голодных? Или кормит? Интересна эта тема. Почему Церковь не кормит двачеров-инцелов? Ведь это их миссия, помогать слабым. Жирует себе и "спасается", не помогая особо никому.
>>244167690 Это лицемерие и гордость, если ты стал богат не закапывай талант и не притворяйся нищим, а если делаешь так, то грешишь и гордостью, и сребролюбием, и завистью. Так что если есть возможность следует строить дом Божий по средствам и не дешевле, это хорошее дело которое учит думать о чём-то помимо выгодных вложений. Так что ты просто нашёл гордецов и лицепюмеров себе по духу, соблазнившизь завистью к тому что слишком дорого для жертвы.
>>244168092 Орёт зависть твоя, неверием подкрепляемая. Ты Дом Божий строишь, всё равно что Царя Вселенной встречаешь: сколько можешь - столько и жертвуй. Две лепты из двух - благо тебе, 15 рублей на свечку зажал - ну чтож, Он рассудит когда спросит за имевшиеся таланты.
>>244168308 В даосизме очень много ритуалов, причём накладных, там ритуалы это инструменты: также нужные и важные, но не обязательные. Примерно как укол в больнице: можешь бесплатный, а можешь и платный попробовать.
>>244164768 (OP) Да не похуй ли. Папа Римский тщеславный местный царёк, например, кто там в итальянской церкви чином пониже немного, вообще спалились за педофилией, был педофильский скандал в Риме. Арабские шейхи нанимают проституток из европы, а потом срут на них. Все эти "умудрённые духовно" дядьки с бородой обычно хуисосы и извращенцы поголовно.
>>244168669 Некорректная выборка, ты берёшь публичных лиц которых легче отследить и думаешь что не пойман - не вор. Однако нормисы оказываются ничуть не лучше.
>>244167883 Пожертвование тоже торговля в некотором смысле... Если рассуждать метафизически. Не пожертвуешь - не получишь благословение. Чем не торговля? Или не нужна Господу жертва и Он коммунист, который кормит всех бесплатно?
>>244168782 Нет, не торговля. Когда ты жертвуешь ты просто заставляешь себя видить более значимые вещи, чем следующие из логики смертного тела. И если это искренне - за этим обещано благословение. А сама жертва не нужна, что и не хотят понимать язычники. С другой стороны в нашем положении очень трудно заставить себя быть искренними, вот и приходится что-то отрывать от себя любимого чтоб хоть на мгновение почувствовать кто ты есть на самом деле перед Богом.
>>244168792 Есть... Это То, чего ты не знаешь, не видишь и не понимаешь. То, чего ты не ведаешь. Вот и весь Господь. >>244168945 Я тебя понял. Свобода воли требуется Ему, а не жертва.
>>244169051 Жертвуешь ты Богу через то, что ущемляешь свой эгоизм и находишь в своём манямирке кого-то помимо себя.
>>244169079 Свобода воли и рождается через жертву, делать то что приятно или то что вредно это инстинкт самосохранения или инстинкт самоликвидации, но никак не свобода достойная называться подобной царственному совершенству Тому, кто царствовал, царствует и будет царствовать над всей вселенной.
>>244169254 Не кровавая жертва мне нужна, а жертва хвалы, жертва славословия Помнится читал у индусов такую мысль: "Совершай любое действие как жертвоприношение Всевышнему и освободится душа твоя". Славься Единый Господь!
>>244169233 Бог везде, и в смерти тоже, но нам он уделил определённое место власть, семья, тело, страна... и мы либо гнушаемся даром самого Бога, либо освящаем место своего присутствия не убегая из него и не падая до его уровня.
>>244169383 В принципе сойдёт, но жертва это то что не имеет излишка, так что нельзя жертвовать одним вместо другого потому что тебе кажется что первое менее важно чем второе. Решив этот вопрос человек и многие проблемы решит.
>>244164768 (OP) Чем старше становлюсь тем больше появляются вопросов. 1. Торговля в Храме. 2. Грязь возле большинства сельских Церквей, из 100 Батюшек может быть парочка убирается и приводит в порядок сами эту территорию. 3. Носят кости умершего человека которого сами возводят в ранг святых и молятся на них! Не богу не его сыну, а костям! 4.Тесно общаются с ворами чиновниками и бандитами, берут от них деньги. 5. Батюшка в глубинке носил кирпичи за десятки километров что бы восстановить церковь не мог позволить себе купить машину которая проедет там, а в это время высшие церковные чины ездят на мерседесах и купаются в роскоши и даже когда эту историю опубликовали они не пошли всем миром помогать ему он продолжил носить кирпичи сам. Самый пиздец для меня третий пункт. Мб Евреи правы и Яхве не просто так завещал выкорчевывать другие культы.
>>244169303 И в чём разница? Я даю батюшке чирик и он меня благословляет и даёт возможность мне быть прихожанином рпц™ Я даю нетфликсу чирик и он меня благословляет и даёт возможность быть подписчиком нетфликс Ну и в нетфликс верует больше людей, так почем одни платят налоги и другие нет?
>>244169501 1. Её нет. 2. Чистота это не голая земля, а отсутствие шкодников которые любят гадить на лестнице. 3. Бог не ограничен в пространстве но нам определил определённое место и это - место нашего положения относительно тех кто смеет нас учить и питать. Это и родители, и учителя, и даже учителя "от обратного". Так что если ты молишься костям - сам дурак, а для всех других мертвые живы в Боге и люди просят у Бога на примере их пути или в силу их заслуг уберечь их от справедливости в пользу безграничной милости. Потому что с возрастом ты поймёшь как трудно даже в мелочах быть хорошим человеком и по справедливости мы все должны уже быть мертвы, но лишь милосердием Божиим и живем, следуя тому что нам позволено было получить от наставников нашего тела и духа. 4.Человек это человек и не важно как он запачкан - ему все равно можно и даже нужно помогать. Мы не животные чтоб думать что одна жизнь менее важна другого количества, так как не по количеству берём, а считаем подобно Богу: каждую душу живую - бесценной. 5. Какое послушание он взял то и делает, но человек завистливый вместо этого в чужой рот смотрит и сам себя ещё больше изводит. Запрет оставить в живых был только на тех кто приносил в жертву своих детей и людей.
>>244169525 Разница в том что в первом случае церковь лишь получатель издержек, а твоя плата это плата искренности к Богу. А во втором случае ты не жертвуешь от себя, а просто меняешь излишек на что-то интересующее тебя. Так что без первого ты можешь обойтись, а без второго не хочешь.
>>244169568 Тем не менее самостоятельной ценности у неё нет, нельзя пытаться свести жертву к бартеру, но само понимание того что ничего нашего у нас нет, даже нас самих, это правильный компромисс нашим естественным желаниям которые мы призваны обуздать, а не уничтожить.
>>244170422 Ну да, так оно и получается пока мы завидовать не начнём. Прямо как дети: "у папы молоток и дорогая дрель - дайте мне тоже", хотя каждый может довольствоваться малым по мере потребностей как человека, гражданина и участника профессиональных отношений.
>>244169254 >Жертвуешь ты Богу через то, что ущемляешь свой эгоизм и находишь в своём манямирке кого-то помимо себя. Так нахуя церкви жертвовать, где и так все в золоте и попы в мантиях за миллион? Почему не пожертвовать нуждающиимся?
>>244170036 1. Она есть, при храме торгуют иконами, ложками свеками. 2. Ты видимо решил толсто потролить, и поспорить ради спора. Неухоженная территория в большинстве деревень, хотя каждые выходные там собирается весь местный бомонд на иномарках, всю неделю воровали брали взятки теперь отпускают им грехи. 3. Найди себе другое место где можно поупражняется в поносе словестном. 4. Вот мой набор слов, я по жонглирую ими тут типо умно красиво и есть смысл. 5. Сами правила игры придумали сам играемся, свод изначальных правил правда уже засунули в жопу через рот, потому что мы позволили себе трактовать эти правила в пределах своей изворотливости. Бобры это же рыба и можно кушать в пост так ведь да? 6. Даже верхушка поняла что это катится не в ту сторону и перестали одеваться в золото в золотом храме, а вы продолжаете изгаляется словесно.
>>244171594 Ты пытаешься найти выгодное вложение, торговать, вместо того чтобы жертвовать. Видишь нуждающегося - жертвуй, но не прикрывайся им от жертвы туда, куда твоей плоти кажется невыгодно жертвовать.
>>244171742 1. Её нет потому что: >>244168945 2. При социализме ступеньки у дк были чистые, а души?! Не рассуждай как животное, где одна жизнь менее ценна чем другая по признаку количества или качества. 3-4. Я вижу что желание оправдать себя виной других у тебя сильнее разума, будь осторожен, это желание вызывает лютые последствия которые тебя и исправят хочешь ты того или нет. 5-6. Грешник спешит и бросается из крайности в крайность: то стройте быстрее, то зачем так много строите. На самом же деле путь длится длинною в жизнь, а не от взгляда в чужой рот до собственного оправдания.
>>244172375 Это не выгодное дело, но доброе, так как под добрыми ты пытался найти более окупаемые для своей души, что и есть грех идолопоклонения. Так как не количество Он принимает, а качество искренности, которую ты и проявишь поборов в себе жадность жертвовать церкви.
>>244172533 Парень ты несешь хуйню, упиваясь этим, зачем ты фантазируешь что твои слова имею значения, это просто словесный мусор. Я таким занимался в 18-20 лет, и представлял себя дохуя важным. Это не смешно, не весело, не умно, не имеет смысла.
>>244173682 Не думай что если ты что-то не понял в каком-то возрасте, то сейчас ты изменился и все кто говорит иначе младше тебя. Сейчас тебя держит заскок из пункта 3-4 и пока ты его не решишь все так и будут казаться тебе глупее тебя.