Вся Россия сверху донизу пропитана рабством, лишь немецкая управленческая верхушка избежала этого, но она ненавидит страну. Русские по своей натуре – южные, вёрткие люди, забравшиеся в топи Севера не по своей воле, а потому, дай свободу, они сразу же сбегут от помещика и царя. Отчуждённость от труда сделала русских лентяями и фаталистами. Такой увидел Россию и русских в середине XIX века французский историк Мишле.
Французский историк Жюль Мишле (1798-1874) создал в начале 1850-х годов цикл статей о России. Наибольшую известность в руссологии ему принесла книга «Демократические легенды Севера» (1854). Мы публикуем отрывки из неё, в которых рассказывается о принципах устройства власти в России.
«Русская жизнь — это коммунизм. Такова единственная, почти не знающая исключений форма, какую принимает русское общество. Община, или коммуна, существующая под властью помещика, распределяет землю между своими членами, где на десять лет, где на шесть, где на четыре или на три, а в иных местах всего на год
Семья, в которой к моменту раздела кто-то умер, получает меньше земли; семья, где кто-то родился, — больше. Крестьяне так сильно заинтересованы в том, чтобы семья их не уменьшилась, что если старик, глава семьи, умирает, дети берут к себе на его место чужого старика.
Силу России составляет этот исконно присущий ей аграрный закон - постоянное перераспределение земли между всеми, кто на ней живет. Русские женщины благодаря такому положению дел рождают детей одного за другим без остановки. Вот поистине самый действенный способ поощрения рождаемости: каждый ребенок, едва появившись на свет, получает от общины надел — своего рода награду за рождение.
Чудовищная жизненная мощь, чудовищная плодовитость, которая грозила бы страшными опасностями всему миру, не будь она уравновешена другой силой — смертью, которой прислуживают два расторопных помощника: ужасный климат и ещё более ужасное русское правительство.
Сам общинный коммунизм, способствующий рождаемости, несёт в себе также начало совершенно противоположное: влекущее к смерти, к непроизводительности, к праздности. Человек, ни за что не отвечающий и во всем полагающийся на общину, живет словно объятый дремотой, предаваясь ребяческой беззаботности; лёгким плугом он слегка царапает бесплодную почву, беспечно распевая сладкозвучную, но однообразную песню; земля принесёт скудный урожай — не страшно: он получит в пользование ещё один надел; ведь рядом с ним жена, которая скоро родит ему очередного ребёнка.
Отсюда проистекает весьма неожиданное следствие: в России общинный коммунизм укрепляет семью. Женщину здесь нежно любят; жизнь её легка. От неё в первую очередь зависит достаток семьи; её плодовитое чрево для мужчины — источник благосостояния. Рождения ребёнка ждут с нетерпением. Его появление на свет встречают песнями: оно сулит богатство. Правда, чаще всего ребенок умирает в младенчестве; однако плодовитая мать не замедлит родить следующее дитя.
Вот жизнь совершенно природная, в самом низшем, глубоко материальном смысле слова, которая принижает человека и затягивает его на дно. Мало труда, никакой предусмотрительности, никакой заботы о будущем. Женщина и община — вот две силы, помогающие жить мужчине. Чем плодовитее женщина, тем щедрее община. Физическая любовь и водка, непрестанное рождение детей, которые тотчас умирают, после чего родители немедленно зачинают следующих, — вот жизнь крепостного крестьянина.
Собственность крестьянам отвратительна. Те, кого сделали собственниками, очень быстро возвращаются к прежнему, общинному существованию. Они боятся неудачи, труда, ответственности. Собственник может разориться; коммунист разориться не может — ему нечего терять, поскольку он ничем и не обладал. Один из крестьян, которому хотели дать землю в собственность, отвечал: «А вдруг я свою землю пропью?»
Хм, мы не забыли и не простили. На Навального похуй.
Ну и нахуй ты эту германскую собаку Высмарка прилепил ?
Русские - народ. Согласен.
По правде говоря, есть нечто странное в том, что одним и тем же словом «коммунизм» обозначают вещи самые противоположные: вялый, дремотный коммунизм русских общин и героический коммунизм тех, кто защищает Европу от варваров и стоит в авангарде борцов за свободу: сербы и черногорцы, живущие в непосредственной близости от огромной турецкой империи, то и дело вступают с нею в неравный бой; турки всякий день могут захватить их, привязать к хвостам своих лошадей и увезти на чужбину, — однако славяне находят силы противоборствовать этим страшным обстоятельствам; силы эти они черпают в своеобразном коммунизме. Такой коммунизм не расслабляет ни рук, ни ума.
Так живут моллюски на дне морском; так живут многие дикие племена на далёких островах; точно так же живет беспечный русский крестьянин. Он спит в лоне общины, как дитя в утробе матери. Община утешает его в превратностях рабской жизни, и, как ни грустно такое утешение, оно, поощряя апатию, длит её вечно.
Единственный луч света, который озаряет мрачное существование русского крепостного крестьянина, не способного ничего изменить в своей судьбе, единственный источник его счастья — это семья, жена и дети. Однако и здесь мы находим убожество самое отталкивающее. Ребёнок рождается, его любят, но о нём почти не заботятся. Он умирает, и его место занимает другой, которого так же сильно любят, но о котором, потеряв его, так же мало сожалеют. Так струит свои воды река. Мужчине до этого нет дела. Разве женщина или ребёнок ему принадлежат?
Отвратительное крепостное существование порождает тот плачевный коммунизм. Тот, кто не хозяин даже самому себе, не хозяин ни своей жене, ни своей дочери, — разве властен он над своим потомством? В действительности семья в России не существует.
В России всё — иллюзия и обман.
Русский коммунизм — вовсе не общественное установление, это естественное условие существования, объясняемое особенностями расы и климата, человека и природы.
Русских нельзя отнести к числу людей северных. В них нет ни северной яростной мощи, ни северной неколебимой серьёзности. Русские — люди южные; это понимает всякий, кому знакомы их бойкость и проворство, их бесконечная подвижность. Лишь нашествие татарских орд заставило их покинуть юг и обосноваться посреди той громадной топи, которая именуется Северной Россией. Эта мрачная часть России населена очень густо. Напротив, богатая и плодородная южная часть остается безлюдной.
Восемь месяцев в году страна тонет в грязи, делающей невозможными какие бы то ни было перемещения; в остальное время земля покрыта снегом и льдом, так что путешествия возможны, но — если ехать не в санях — трудны и опасны. Унылое однообразие подобного климата, невольное одиночество, проистекающее из невозможности двинуться с места, — всё это сообщает русскому человеку чрезвычайную потребность в движении. Если бы железная рука власти не приковывала русских к земле, все они, и дворяне, и крестьяне, разбежались бы куда глаза глядят; они принялись бы ходить, ездить, путешествовать. Все русские только об этом и думают. Они пашут землю и служат в армии помимо воли; рождены они для того, чтобы странствовать, быть разносчиками, старьёвщиками, бродячими плотниками, а главное — кучерами; вот ремесло, которым они владеют блистательно.
Народ рыбка.
Община русская не пережила советскую власть. Устаревшее говно.
Не имея возможности покориться голосу этого инстинкта, зовущего его вдаль, земледелец находит утешение в суетливых передвижениях, ограниченных пределами родной деревни. Постоянный передел земли, передача участков из одних рук в другие дают возможность всей общине совершать своего рода путешествия на месте. Благодаря этим частым обменам скучная недвижная земля начинает казаться разнообразной, пришедшей в движение.
К русским в точности применимо: «Для них нет ни прошлого, ни будущего; они знают только настоящее». Глядя на русских, ясно понимаешь, что это племя пока не развилось до конца. Русские — ещё не вполне люди. Им недостаёт главного свойства человека — нравственного чутья, умения отличать добро от зла. На этом чутье и этом умении стоит мир. Человек, их лишённый, плывет по воле волн и пребывает во власти нравственного хаоса, который ещё только ожидает появления Творца.
Мы не отрицаем, что у русских есть множество превосходных качеств. Они кротки и уступчивы, из них выходят верные друзья, нежные родители, они человеколюбивы и милосердны. Беда лишь в том, что они напрочь лишены прямодушия и нравственных принципов. Они лгут без злого умысла, они воруют без злого умысла, лгут и воруют везде и всегда.
Странное дело! у них в высшей степени развита способность восхищаться, и это сообщает им восприимчивость ко всему поэтическому, великому, быть может, даже возвышенному. Однако истина и справедливость для них — пустой звук. Заговорите с ними на эти темы, они будут слушать с улыбкой, но не ответят ни слова и не поймут, чего вы от них хотите.
Справедливость — не просто залог существования всякого общества, она — его реальность, его основа и сущность. Общество, не ведающее справедливости, есть общество мнимое, существующее на словах, а не на деле, лживое и пустое.
В России все, от мала до велика, обманывают и лгут: эта страна — фантасмагория, мираж, империя иллюзий.
Начнём с самого низа, с того элемента российской жизни, который кажется самым прочным, самым оригинальным и самым народным, — семьи.
В России и семья — не семья. Разве жена здесь принадлежит мужу? Нет, прежде всего она принадлежит помещику. Она рожает ребенка — как знать, от кого?
В России и община — не община. С первого взгляда может показаться, будто это маленькая патриархальная республика, в которой царит свобода. Но присмотритесь внимательнее, и вы поймете, что перед вами всего-навсего жалкие рабы, которые вольны лишь делить между собой тяготы рабского труда. Стоит помещику продать этих крестьян или купить новых — и республике придёт конец. Ни община в целом, ни отдельные её члены не знают, какая судьба постигнет их завтра.
Поднимемся повыше, рассмотрим существование помещиков. Здесь контраст идеального и реального делается ещё разительнее, ложь ещё заметнее. По видимости помещик в России — отец своим крестьянам: вместе со старостой, деревенским старейшиной, он по-отечески разбирает, кто прав, кто виноват. На деле же этот отец — жестокий владыка, царёк, управляющий своей деревней более деспотически, чем император из Петербурга — всей страной. Он волен избить крестьянина, волен забрать у него дочь или отдать его самого в солдаты, сослать в сибирские рудники, продать владельцам новых фабрик — работа на них ничем не отличается от каторги, и крестьяне, разлучённые с семьёй, гибнут там один за другим.
Свободным крестьянам жить ещё тяжелее, так что никто не стремится к свободе. Один мой русский приятель тщетно пытался убедить своих крепостных в преимуществах свободы. Они предпочитают оставаться рабами и положиться на случай: это ведь все равно что лотерея; бывает, что барин оказывается добрым. Однако так называемые свободные крестьяне, принадлежащие государству, на такой случай рассчитывать не могут. Правительство хуже любого барина.
Правительство это состоит из самых лживых людей, какие только встречаются в империи лжи. Оно именует себя русским, по сути же остаётся немецким; из каждых шестерых чиновников пять — немцы, уроженцы Курляндии и Ливонии, наглецы и педанты, составляющие разительный контраст с русскими людьми, вовсе не знающие российской жизни, чуждые русским нравам и русскому духу, делающие всё наперекор здравому смыслу, всегда готовые надругаться над кротким и легкомысленным русским народом, извратить его исконные похвальные свойства.
Невозможно без омерзения думать о том, что в этой стране чиновников и Церковь только называется Церковью, по сути же составляет часть государственной машины. Народ не получает от священников ни духовного назидания, ни утешения. Религиозная проповедь запрещена категорически. Те, кто попытался проповедовать, были сосланы в Сибирь. Священник — не кто иной, как чиновник, а значит, имеет военные звания. Митрополит московский дослужился до генерал-аншефа, митрополит казанский — до генерал-лейтенанта.
Что касается императора, то он — самый лживый из всех лживых русских, верховный лгун, царящий над всеми прочими лгунами.
Здесь довольно будет показать, насколько лжива эта власть, лжива даже в том, что, казалось бы, принадлежит к числу неоспоримых её свойств, а именно в своей силе, в своей мощи; довольно будет показать, что власть эта, столь несгибаемая, столь суровая и по видимости столь сильная, на самом деле очень слаба.
Два вполне естественных обстоятельства породили правление совершенно неестественное, истинного монстра. Тягостная неуверенность в завтрашнем дне, на которую обрекали русских набеги татарской конницы, заставила их искать покоя и постоянства под властью единого правителя. Однако подвижность, искони присущая русской нации, её бесконечная переменчивость делали покой недостижимым. Текучая как вода, нация эта могла быть остановлена в своем движении только тем средством, какое использует природа для удержания на месте водного потока, — льдом.
С помощью сходной насильственной операции было создано российское государство. Таков его идеал, таким оно желает быть — источником сурового покоя, могучей неподвижности, достигнутой в ущерб лучшим проявлениям жизни.
Однако же таким ему стать не удаётся. Если продолжить сравнение, то государство это придется уподобить тонкому льду, таящему под собой не вполне замерзшую воду. Прочность этого льда очень сомнительна, на его твердость нельзя полагаться.
Народ терпит, и рабов
В русской душе, даже если это душа раба, нет ничего, на чём можно было бы основать твердый порядок. Душа русского — стихия более природная, нежели человеческая. Добиться, чтобы она застыла, практически невозможно; она текуча, увертлива. Да и кому под силу с нею совладать? чиновникам? — но чиновники эти ничуть не более нравственны, чем люди, которыми они намерены управлять. У них ничуть не больше последовательности, серьёзности, верности, чувства чести, а без всего этого действия правительства не могут иметь успеха. Чиновники, подобно всем прочим жителям империи, легкомысленны, жуликоваты, алчны. Там, где все подданные воры, судей легко купить. Там, где дворянин и крепостной крестьянин продажны, чиновник продажен никак не меньше. Император прекрасно знает, что о нём забывают ради барышей, что его обворовывают, что самый верный из его придворных продаст его за сотню рублей.
Император наделён огромной, устрашающей властью, но его приказы могут быть исполнены только руками подчиненных; что же происходит при этом с абсолютной властью? Ею торгуют на каждой ступени чиновной лестницы, так что результат любого начинания совершенно непредсказуем.
Подведём итоги. Россия — царство лжи. Ложь — в общине, которую следовало бы назвать мнимой общиной. Ложь — в помещике, священнике и царе.
Что же такое русский народ? Сообщество людей или ещё не организованная природная стихия? Может быть, это песок, летучая пыль, подобная той, какая, взметнувшись в воздух, три месяца в году носится над русской землей? Или всё-таки вода, подобная той, что во все остальные месяцы превращает этот безрадостный край в обширное грязное болото либо ледяную равнину?
Нет. Песок куда надёжнее, чем русский народ».
Во дела, даже лахта зеленая пошла.
Конечно, ведь дело только в совке. Я тебя понял.
Дело ? Какое дело ? Русская община не пережила коммунизм. Сейчас ты никакого сельского "коммунизма" нигде не найдешь.
В европке в то время в большинстве стран уже было отменен феодализм, а если и был то в гораздо более облегченном варианте чем у рабской русни, не говоря уже о извечных бунтах и постоянных бурлением говен в сторону королей.
> Жюль Мишле — французский историк и публицист, представитель романтической историографии, автор глубоко субъективных трактатов об истории, обществе и природе, написанных ярким, взволнованным языком.
И действительно.
В РИ и раньше было до пизды бунтов.
>>244497839
>глубоко субъективных
А разгадка то проста, русские - народ не забывающий и не прощающий, вызволяющий, но забывающий и прощающий, и не вызволяющий
просто они не очень то и важные, нихуя не оппозиция короче, а просто ноющие, у них мало поддержки было
>В РИ и раньше было до пизды бунтов.
Перечисли мне эти "дохуя" бунтов, которые были призваны освободить самих крестьян от рабства? Желательно до Наполеоновского обсера.
Пугачёв, Разин, ты, блядь, в школу никогда не ходил что ли ? Русский бунт, бессмысленный и беспощадный, не , не слышал ?
Анального в такой список вписал, тьфу в тебя. А так да ...
Почему народу должно быть не похуй на этих пидоров, обслуживающих кланово-корпоративные интересы?
Кто вопил, что не забудет, не простит? Дети в интернете и пара тысяч дезорганизованных полит.тусовщиков с разрозненной мотивацией? Они репрезентируют весь "русский народ"?
почему русским должна быть интересна судьба немцова, тесака и анального? У меня почему должны они вызывать симпатию? Потому что на дожде так сказали?
а тесак вообще не факт, что убит. И уж тем более не факт, что два твоих гироя убиты кровавым режимом, это лишь твои либероидные предположения, где всегда во всем Жутин виноват.
А разгадка одна - русские за жидов выходить не хотят.
Плохо отработал, где то на уровне для пикабушников.
-15.
Всё так. Заукраинцам — смерть.
Скажите, а, что хорошего эти люди сделали для меня?
дадада, чтобы не нести тупорогий аутизм нужно быть ватником или чтобы за это режым платил
Умерли
>УБИТ НЕМЦОВ
Либеральный пиздун. Подох и хуй с ним.
>УБИТ ТЕСАК
Маргинальный говноед с претензией на интеллект. Туда же.
>НЭВЭЛЬНЫЙ
Пфф блядь.
>А разгадка то проста, оп - малолетний долбоёб
Ты ошибчо вписываешь всех русских в колонники Немцова, Навального и тесака, а это не так.
Начнем с того, что русский этнос настолько обширен и многочислинен, что какого-то единого виденья одних и тех же явлений объединяющих народ не так уж и много.
Если относительно ВОВ относительное единогласное восприятие и то с поправками на жертв пропаганды 90-х и современной, то относительно в принципе спорных фигур типа выше указанных уж точно.
Русские Навального и посадили, русские же упекли Тесака. Завалили судя по всему Немцова не русские, только вот мнение широких масс русских о нем было очень и очень отрицательное.
При этом нужно отдавать себе отчет и понимать, что русский этнос расколот. Как минимум события XX века в массе своей единой оценки не получили. Более того, не видно иного пути для сглаживания конфликтов кроме как прошествие большого количества времени, чтобы не осталось в живых тех, для кого история XX век в России была частью личного.
Простые четыре буквы СССР к примеру в одних вызывают картины великой державы первой запустившей челвеока в космос, державы победительницы во Второй Мировой войне и так далее, в других первые ассоциации дефицит, гулаг и быдло. А самое страшное что обе стороны по своему являються жертвами пропаганды. Только первые хотя бы своей и более менее позитивной, вторые же чужой и негативной.
А какие картины всплывают при словах Российская империя? На самом деле однозначной оценки так же не существует в нашем обществе.
В том числе их не существует, потому что такие крикуны как ты оп всячески противоборствуют общественному конценсусу.
> Как минимум события XX века в массе своей единой оценки не получили.
а они тут и не при чем. Ну.. каких-то 40 лет назад у них была единодушная оценка. И че? КПСС, чтобы начать возврат к рыночку, выпустила пару говнокниг, унылых фильмом, зафлудила ими весь совок, и оценка быдла переменилась.
Идеологические разногласия стимулируются и провоцируются, в рамках дележа полит.очков. Если уж совок вспомнил, то вспомни чему Ильич учил, говоря разыскивать за всей этой шелухой интересы классов.
Да даже то, что ты вплел сюда вопрос про ссср, уже иллюстрирует эту тотальную фиктивную идеологизированность общества. Что случится, если мы мавзолей обоссым и разграбим или наоборот водрузим красный флаг и памятник Стулину поставим? Поля заколосятся и девки рожать начнут богатырей?
Эта поебистика по большей части никакого отношения к реальной жизни не имеет.
То что ОП дегенерат, нажравшийся пропаганды одной из сторон, очевидно. Еблану даже в голову не приходит, что на гопника нациста, вора из 90х и медиа-марионетку олигарха вообще насрать.
>А разгадка то проста, русские - народ...
Который не байтится на хуйту.
Все перечисленные питухи принесли 0 пользы обществу.
>Ну.. каких-то 40 лет назад у них была единодушная оценка
Не было. Существовала все еще обширная прослойка населения считавшая иначе, она же потом развернет пропаганду иного виденья до ведя и собственное виденье до абсурда и перманентной лжи.
В итоге из-за радикализации мы видим два крайних восприятия которые друг друга отрицают и не желают объединяться, приходя к консенсусу.
>Что случится, если мы мавзолей обоссым и разграбим или наоборот водрузим красный флаг и памятник Стулину поставим? Поля заколосятся и девки рожать начнут богатырей?
И ты примивитизируешь. Зря.
Хочешь я тебе расскажу что случиться, если перестать обмазывать собственную родину говном?
Челвоек в ней родившей и расстущий перестанет считать себя, все свое окружение и все сделанное вокруг него перманетным дерьмом, он перестанет бояться сам делать что-то еще. Этот челвоек не будет сразу по умолчанию считать необходимым свалить пр ипервой же возможности, соответвенно он вполне получит тут образование и успеет поработать. А каждый хотя бы задержавшийся или поработавший лишний год внутри страны это уже те самые циферки в ВВП, даже если он всего лишь паркмахер, официант и дворник.
Вот что случиться если перестать обмазывать все окружающее и породившее тебя говном.
Обоссывание мавзолея и установка памятнику Сталину не одно и то же.
Оба действия имеют отрицательные стороны, но одно не имеет вообще никакой позиивной стороны, а другое таким является на половину как минимум.
Обоссывание мавзолея это в принципе отрицание опыта предков. А этот опыт важен для дальнейшего развития общества.
>А разгадка то проста, русские - народ похуист. Сдох немцов - и хуй с ним. Набутилили насрального - и хуй с ним. Либерахи всегда были врагами адекватного человека.
>Немцов, Тесак, Нэвэльный
Вот это герои, настоящие сыны отечества, святые мученики, непогрешимые правдолюбы и патриоты
УБИТ НЕМЦОВ
@
НАКОНЕЦ-ТО! ЗАЕБАЛ ГОВНОЕД
@
ПОРАДОВАЛИСЬ.
@
УБИТ ТЕСАК
@
ЗАЕБСИЬ! НАКОНЕЦ-ТО!
@
ПОРАДОВАЛИСЬ.
@
НЭВЭЛЬНЫЙ ПРИСЕЛ НА БУТЫЛКУ
@
ВАЩЕ АХУЕНЧИК! ЗАЕБАЛ В КОНЕЦ!
@
ПОРАДОВАЛИСЬ.
Двачаю.
Чадваю.
> А разгадка то проста, русские - народ...
.. который не следует вслепую за первым попавшимся уебаном.
@
КОРРУПЦИЯ - ЭТО НЕ ПЛОХО
@
РАЗВЕ ВЫ, НИКОГДА НЕ ДАВАЛИ ВЗЯТКИ
Двачую.
Кроме двух процентов дерьма всем насрать на трупцова
Тесак тоже жид, ебобо?
Хаха, ты думаешь почему бояре так лютовали на руси ? Потому что бунты крестьянские были повсеместным явлением.
Тот ещё жид ебаный. Ты его ебало то видел?
УБИТ
@
ДА И ХУЙ С НИМ
@
Кто я по национальности?
Тесак - типичный жид.
Ебло типичного срусачка.
ПРОДАЖНЫЕ СУДЫ НА ВСЕХ УРОВНЯХ.
@
ЗАСРАНАЯ ЭКОЛОГИЯ.
@
ЭЛИТА СТРАНЫ - КОЛХОЗНОЕ БЫДЛО
@
ЧЕМ ЖЕ ТЕБЕ НЕ НРАВИТЬСЯ ЖИТЬ В РОССИИ!?
Говнодизайнер.
Народ - гной, народ -раб, народ -пидор
Зачем ты так про пукраинцев??
>@
>УБИТ ТЕСАК
Земля стекловатой
Русские ебутся а ты нет
Так глупых пидорах и заставляли плодится. Лол.
@
Я СКОЗАЛ
Какая я тебе лахта, свинособака германская.
Лахте давно уже выдали скрипт который байтит по словам, от того и так быстро налетают толпой аки мухи на говно.
Нахуя ты Тесака к ним приписал. Тесак это уебок запомоенный, нормальные люди радовались, когда его убили
А разгадка то проста, все правые немощные уебаны
Сравнил выступления пары мимокроков в далеких ебеня к тому же ще и хохлов с реальными бунтами и восстаниями вроде гуситских войн.
>УБИТ НЕМЦОВ
да и хуй с ним, бесполезный визгливый хряк
>УБИТ пейСАК
тоже хуй с ним, хотя о-п забавным было, хоть и постановы
>НЭВЭЛЬНЫЙ ПРИСЕЛ НА БУТЫЛКУ
давно пора
мимо не хуесосный-либераха
Русская свинья-раб открыла свою пасть и хрюкает. Хрюка свинья! Кроме нахрюка за барина у тебя радости в твоей свинотной жизни нет.
> Кто вопил, что не забудет, не простит? Дети в интернете и пара тысяч дезорганизованных полит.тусовщиков с разрозненной мотивацией?
ТОЛЬКО ВЫИГРАЛИ!! ПОНИМАЕТЕ? ТОЛЬКО В-Ы-И-Г-Р-А-Л-И!
> а тесак вообще не факт, что убит. И уж тем более не факт, что два твоих гироя убиты кровавым режимом
Вы только посмотрите, что несёт этот зарплатный хрюндель!
Ну так и в РИ в том время еще сидели у власти потомки европейских собак. Что сказать то хотел вообще ?
> Русская свинья-раб открыла свою пасть и хрюкает. Хрюка свинья! Кроме нахрюка за барина у тебя радости в твоей свинотной жизни нет.
>>УБИТ НЕМЦОВ
>да и хуй с ним, бесполезный визгливый хряк
>>УБИТ пейСАК
>тоже хуй с ним, хотя о-п забавным было, хоть и постановы
>>НЭВЭЛЬНЫЙ ПРИСЕЛ НА БУТЫЛКУ
>давно пора
>
>мимо не хуесосный-либераха
нераб 3к долларов в год, ты?
С утра уже боярки ебанул, германофил обоссаный ? Еще ебало синей краской измажь как дань германской культуре.
ваючад
> Существовала все еще обширная прослойка населения считавшая иначе
ты 100% единодушия никогда не добьешься.
Эта "обширная прослойка" - нерелевантна на больших числах. Лишь часть (ЧАСТЬ) интеллигенции и партаппарата имела какие-то там негативныые оценки, все остальные просто воспроизводили заученные формулировки, потому что так проще жить. Отношение к религии - ровно такое же.
Если ты сравнишь, например, отношение американцев к результатам гражданской войны, то вот там да, не было единодушной оценки.
>Хочешь я тебе расскажу что случиться, если перестать обмазывать собственную родину говном?
Я согласен целиком с твоим посылом. Ничего хорошего от обмазывания гавном не будет. Вот ебанашка ОП спокойно выводит, что русские - унтеры, далее идет говнорусофобская цитата про водку.. Он то и его семья тогда кто? Случайные изумруды в куче гавна?
Разумеется имидж - это важно. Но ты телегу с лошадью путаешь.
Вопрос об ссср не играет значительной роли, он следствие, а не причина. Вот всем вокруг насрать на какой-нибудь 18 век, ни у кого никакой оценки на его счет нет. Если перестанут искусственно раздувать жопный пожар вокруг ссср, то оно исчезнет за 20 лет. В 00х вот молодежи было преимущественно насрать, потому что волна пропаганды 85-90х сошла на нет. А потом в конце 00х кремль опять занялся засиранием совка, видимо, на фоне криза 08 и краха нашей дипломатии. И вот оно БАЦ, снова молодежь, аки в 80-х начале 90х воюет за или против призрака Сталина...
Оно так вечно может продолжаться.
Единодушная оценка может быть только одной - равнодушие. Вот как оно и было в союзе, годах в 70-х до 88 в вопросе о личности Ленина. Там его всеобщее почитание было не более чем утомительной, немного раздражающей формой социальной нормы, тип вежливости или корпоратива. Пернул, что ленин -суперкул на линейке, в предисловии в работе - все на этом. Ну и вокруг тебя его ебальник постоянно мелькает.. Никого это не напрягало и не воодушевляло, также как всем во всех странах похрен на повсеместное присутствие прочих гос.символов, тип флагов.
>Обоссывание мавзолея это в принципе отрицание опыта предков.
Ну я еще сотню причин могу найти, почему нельзя обоссывать мавзолей, даже не прибегая к почитанию "опыта предков". Тебе правые дауны сразу же аналогию с нацизмом приведут и спросят, а что, немцы не должны почитать "опыт предков".
И, разумеется, антисовки найдут сто позитивных сторон, почему это годно и клево обоссать мавзолей.
Сводя идеологические картины придешь к выводу, что это не более чем искуственные формы самоидентификации. И война идет не за какие-то там исторические правды и судьбы россии, а просто между овцами, сгруппировавшимися по цвету стойла.
То что совки тут более рациональные - это правда, конечно.. Их часть, по крайней мере, предлагает остановить эту тупорогую вакханалию с пакаяниями и самоуничежением.
> схлестнуться
Ты сам какую сторону из них представляешь?
Народ-похуй, народ-пляшем
Спрашивай с тех, кто орал. Нормальным людям даже в радость, что эти гниды набутылились и сдохли.
А разгадка то проста, русские - народ.
А хохлы - не народ.
>Если ты сравнишь, например, отношение американцев к результатам гражданской войны, то вот там да, не было единодушной оценки.
А у нас гражданской типа не было, да?
кек