Есть те, кто раскрыл свою душу? Как вы ее ощущаете и что это поменяло в вашей жизни, как живете во внешнем мире теперь? При каких обстоятельствах это произошло и сколько ушло времени на раскрытие? Какие практики использовали и практикуете поныне? Не надо писать итт, что души нет и прочее, все веруны и скептуны мимо, интересуют только реализовавшиеся.
"В центре нас находится сознательное существо, которое властно над прошлым и будущим; оно подобно пламени без дыма. ... Его нужно терпеливо освобождать [отделять] от своего тела", - говорится в Упанишадах (Катха Упанишада IV.12, 13; VI.17)
"О, Огонь, когда мы должным образом поддерживаем тебя, тобой растем мы и ввысь и вширь, вся слава и красота - в твоих желанных красках и твоем совершенном видении. О, Безбрежность, ты - полнота [изобилие], несущая нас к концу нашего пути; ты - многообразие богатств, рассеянных повсюду, со всех сторон" (Риг Веда II.1.12)
>>245673798 Чего описывать? Твой рот? Это же душа, это неописуемое, это очень личное. Даже и если бы я мог, то не стал бы. Ну ладно, могу сказать, что теперь понимаю чего действительно хочу, нашёл смысл жизни типо. Смотрю на мир своими глазами. Вот только хочется невозможного...
>>245673990 Дегенерат блядь. Я честно пытался попробовать вникнуть в твою концепцию, но тебе это нахуй не надо, тебе надо только выебываться какой ты бля необычный и разговаривать высокопарно. Иди нахуй короче вместе со своим тредом.
Индустриальная революция и ее последствия стали бедствием для человеческой расы. Они значительно увеличили среднюю продолжительность жизни тех из нас, кто живет в "развитых" странах, но они дестабилизировали общество, сделали жизнь бесполезной, подвергли людей унижению, привели к широкому распространению психического страдания (в третьем мире также и физического) и нанесли непоправимый вред окружающей среде. Непрерывное развитие технологии лишь усугубит ситуацию. Несомненно, она подвергнет людей еще большим унижениям и нанесет еще больший вред окружающей среде, вероятно, она приведет к еще большему социальному распаду и психическому страданию, она может также привести и к возрастанию физического страдания - даже в "развитых" странах.
Социальное крушение, которые мы наблюдаем сегодня, несомненно, не является результатом лишь случайности. Оно может быть только следствием той жизни, которую система навязывает людям. (Мы доказали, что наиболее существенным из довлеющих условий является нарушение процесса власти.) Если система для обеспечения своего выживания преуспеет в установлении достаточного контроля над поведением личности, в человеческой истории наступит новый переломный момент.
>>245673312 (OP) Пришел через вопрошание Шивы к своему Гуру. Я просил Шиву о Гурудеве, Шива привёл меня к нему в итоге. > При каких обстоятельствах Дикша >сколько ушло времени на раскрытие Меньше секунды. >использовали До дикши - маномаса, уничтожение ума, которое привело к ощущению запредельного блаженства, осознания бесконтрольности тела в целом и чистоты разума. >практикуете поныне Джапа мантра, тантра-крии в которые посвящён. >Как вы ее ощущаете Не знаю как описать, как ощущение вечности в каждом моменте настоящего, нечто то, что невозможно ни описать ни толком рассказать > и что это поменяло в вашей жизни Абсолютно всё, много самскар сгорело, жизнь как с чистого листа и без привычек/загонов и прочих кармических нагромождений. >как живете во внешнем мире теперь? Обязанности никто не отменял, но смерть и жизнь воспринимаются иначе, точнее вообще не воспринимаются, есть нечто большее чем всё это.
Воздействующие на мозг препараты — лишь один пример новых методов управления человеческим поведением, которые применяет современное общество. Позвольте нам рассмотреть некоторые другие.
Таким образом, в прошлом человеческая природа накладывала определённые ограничения на развитие обществ. На людей можно было давить лишь до известного предела и никогда не превосходить его. Но сегодня такое положение дел может измениться, потому что современная технология развивается в направлении человеческой модификации.
Надеемся, мы убедили читателя, что система не может быть реформирована таким образом, чтобы примирить свободу с технологией. Единственный выход из положения — это вообще обходиться без индустриально-технологической системы. Это утверждение подразумевает революцию, не обязательно вооружённое восстание, но, несомненно, радикальное и фундаментальное изменение природы общества.
>>245674192 >Не знаю как описать, как ощущение вечности в каждом моменте настоящего, нечто то, что невозможно ни описать ни толком рассказать А физически это как-то проявляется, в теле ощущается присутствие?
>>245674128 >Истинное Я. Подлинное "Я" в нас. Мы говорим "мне нужно знать", "я чувствую потребность любить", но кто же это в нас действительно испытывает потребность? Разумеется, это не жалкое эго, вполне удовлетворенное самим собой, не скучный, повторяющий одно и то же ментальный приятель, движущийся туда-сюда по своей проторенной колее, и не лживое витальное, которое не желает ничего иного, как только хватать и хватать без конца. Но за всем этим - бессмертное пламя; это оно испытывает потребность, ибо оно помнит нечто иное. "Присутствие" - такое слово обычно употребляют для его обозначения, но это похоже скорее на острое отсутствие, на живое отверстие, на пустоту внутри нас - она шевелится, жжет, подталкивает и подгоняет до тех пор, пока не становится реальностью, единственной реальностью в мире - и тогда приходят сомнения: действительно ли живы люди или только претендуют на жизнь? Именно это огненное "я" - единственно подлинное "я" в мире, единственное, на что можно опереться и что не подведет нас
>>245674192 >Не знаю как описать, как ощущение вечности в каждом моменте настоящего, нечто то, что невозможно ни описать ни толком рассказать Естьность. Когда все в одном моменте что ли.
>>245674610 Наоборот. Произошло обретение Я. Я чувствую СЕБЯ. Можно сказать, раньше я был просто тело, биоробот, не имел воли. А теперь я живой. Но мне от этого сильно веселее не стало, мир как был говном, так и остался.
>>245674388 >А физически это как-то проявляется Нет, физический план это физический план. Ощущение эти из другого плана. Физически можно через крию разогнать тело до нечеловеческой концентрации/силы. >Опа, это как если бы ты не двигался по желанию или мысли, все само происходит, Тело ходит само, все события происходит сами собой. >>245674633 >Естьность. Нети нети. >>245674646 >всегда. Там и всегда пропадает. За гранью.
>>245673312 (OP) Долбоеб блять, почитал тред, ты ищешь не тех, кто раскрыл свою душу, ака осознал свои реальные желания, а тех, кто убил свою душу, свое я, эзотерическими практиками. Вот я к 1 типу отношусь.
>>245675115 >ака осознал свои реальные желания Желания не твои, они все извне. >а тех, кто убил свою душу, свое я, эзотерическими практиками. Это невозможно в принципе.
>>245675179 >Это невозможно в принципе. Посмотри на буддийских монахов, которые отказались от всех мирских удовольствий, и часами/днями/месяцами не двигаются с места медитируя ака тупля в стену в келье. Что это, если не смерть души, смерть личности? У такого существа нет никаких желаний, никаких высших стимулов к действию. Оно сродни животному, у которого есть только необходимость покрыть базовые потребности. Да и то они целенаправленно убили в себе либидо, так что кроме желания жратьб и спать у них ничего нет.
>>245675022 Это не из физического плана идёт. Ананда при развитии бхакти переходит из сердечного центра. >>245675362 Да, сиддхи есть ступени дословно. Через тантра крию можно получить концентрацию и использовать её в упасане той же, либо для вхождения в самадхи.
>>245675368 >если не смерть души, смерть личности? Душа не может умереть, она вне материального мира и его законов, истинная личность сама по себе так же трансцендентна и уникальна, это прямое и тонкое проявление сварупы, а сварупа же так же сама по себе у каждой души уникальна. >, никаких высших стимулов к действию. Мукти. Это и есть высший стимул. Цель - освобождение. >убили в себе либидо Подчинили. > желания жратьб и спать Они не спят, т.к. бодрствуют когда тело спит, и не вкушают, ибо тело их только вкушает.
"What I want to bring about in the material world, upon the earth.
1. Perfect Consciousness. 2. Integral Knowledge, omniscience. 3. Power Invincible, irresistible, ineluctable (Power), omnipotence. 4. Health, Perfect, constant, unshakable (Health), perpetually renewed energy. 5. Eternal Youth, constant growth, uninterrupted progress. 6. Perfect Beauty, complex and total harmony. 7. Inexhaustible unparalleled Riches, control over all the wealth of this world. 8. The Gift of healing and giving happiness. 9. Immunity from all accidents, invulnerability against all adverse attacks. 10. Perfect Power of expression in all fields and all activities. 11. The Gift of tongues, the power of making oneself understood perfectly by all. 12. And all else necessary for the accomplishment of Thy work".
>>245675794 "The supramental love means an intense unity of soul with soul, mind with mind, life with life, and an entire flooding of the body consciousness with the physical experience of oneness, the presence of the Beloved in every part, in every cell of the body".
>>245676207 Ложно эго служит лишь ради материализма, т.е. иллюзорных желаний, настоящие эго служит лишь для души, оно приводит тебя в духовным мир, как весло у лодки, в который ты сидишь.
>>245676284 >настоящие эго служит лишь для души Херь какая-то, когда ты прежний останавливаешься, то уже никакое эго уже не нужно, душа напрямую действует, ей никакое эго для этого не нужно.
>>245676293 Ты путаешь личность и душу. Личность(эго) - результат работы мозга и воспитания. Оно создаёт ощущение отгороженности от мира и всякие прочие злокачественные иллюзии, которые портят человеку жизнь, но при этом позволяют играть в игру жизни с "интересом". Со смертью душа выходит из тела и оставляет эти настройки позади.
>>245676412 > Оно создаёт ощущение отгороженности от мира и всякие прочие злокачественные иллюзии, которые портят человеку жизнь Физически причем, страхи в тело у меня уже проросли блядь.
>>245676392 Так это, бхуты, преты и прочие тонкие существа даже со своим материальным ложным эгом на привязи остаются, как собаки у будки на цепи. Личность же, та которая истинна и очищена, есть непосредственное проявление твоей сварупы в духовном мире, и она у каждой дживы, т.е. души, индивидуальна и уникальна. >>245676412 Я ничего не путаю. Каждая джив-атма имеет личностное проявление в духовном мире. >Со смертью душа выходит из тела и оставляет эти настройки позади. Со смертью душа может попасть в нараку, либо стать бхутом, в силу своей кармы и бандх, т.е. привязанностей.
>>245676519 Это тоже иллюзия. По сути, у тебя нет тела - у тебя есть то, что сознание представляет себе как тело, как бы парадоксально это не звучало. Объективно оно есть, а субъективно оно ничем не отличается от звуков, мыслей и прочих воспринимаемых ощущений.
И никакие из этих ощущений не имеют никакой власти над тобой. Мысли не принимают форму сознания, а вызываемые ими неприятные ощущения длятся не более минуты, если не подливать масла в огонь.
Попробуй сесть и расслабиться, закрыть глаза и сделать несколько глубоких вдохов-выдохов, пока не почувствуешь расслабленность, а потом представь себе то, что вызывает у тебя страх - со всей силы представь, но не погружайся в мысль, а сфокусируйся на ощущениях от эмоции. Если их заметить, то они сразу потеряют всякий смысл и станут точно такими же проявлениями восприятия. У меня, например, это напряжение в области плеч, но оно всегда уходит где-то за полминуты.
>>245676760 >По сути, у тебя нет тела - у тебя есть то Дальше не читал, какой-нить очередной шизойд из необратимой нерваны наверное, который ни секунды не живет в теле.
>>245676760 >Попробуй сесть и расслабиться, закрыть глаза и сделать несколько глубоких вдохов-выдохов Иди ты в жопу со своим пердежом в медиташках, присутствие силы в теле я могу ощутить в любом момент в общем-то, другое дело что тут уже вопрос об остановке себя прежнего встает и делать это надо 24/7, мне страшно и тяжело решиться на это.
>>245676856 > и делать это надо 24/7, мне страшно и тяжело решиться на это. На что тебе решаться и что тебе страшно, если ты делаешь это круглыми сутками? Разве ты не дышишь? Контролируй вдох и выдох, всего-то.
>>245676923 О том, что пока ты не контролируешь вдох выдох банально, ты не можешь даже осознать о чём говоришь. И это не пранаяма, пранаямы это крии, я же говорю об осознании вдоха и выдоха.
>>245676968 Иди ты в жопу, ты даже не пынемаешь того, чего тебе пишут. Ощущений силы и ее работы в теле у меня было предостаточно, только все это нужно делать постоянно, иначе все скатывается обратно, а то что ты говоришь это детский сад с пердежом в медиташках.
>>245676856 Тогда ты ебаное сыкло, если отказываешься принимать помощь и стараться что-то делать, дабы двигаться в нужную сторону. Ничего страшного, ты, как и подавляющая часть двощей - ничтожества, которые могут только ныть, а ещё у них на каждое дельное слово найдется туча долбоёбских отмазок, ведь ТОЛЬКО БЛЯТЬ ЕБАНАЯ КРАЙНОСТЬ И АБСОЛЮТНЫЙ УСПЕХ ВО ВСЁМ ЭТО ДОСТОЙНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ, да? Все вы такие, от мамкиных псевдовылезаторов до культистошизиков - все хотите волшебную таблетку, дабы получить всё сразу и без последствий для своего нежного существа.
>>245676856 Ты не один такой. Я забил из-за страха так как понял что мне нравится моя жизнь и я не хочу ничего менять, испытывать что-то непривычное не по мне
>>245677014 >сли отказываешься принимать помощь Ты мне не можешь помочь. > дабы двигаться в нужную сторону А тут уже нет никаких сторон. >Ничего страшного, ты, как и подавляющая часть двощей - ничтожества, которые могут только ныть, а ещё у них на каждое дельное слово найдется туча долбоёбских отмазок, ведь ТОЛЬКО БЛЯТЬ ЕБАНАЯ КРАЙНОСТЬ И АБСОЛЮТНЫЙ УСПЕХ ВО ВСЁМ ЭТО ДОСТОЙНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ, да? Ты очередной коридорный либо в самом начале еще, когда у тебя все хорошо от пердежа в медиташках, более того, вы почему-то считаете, что пригодны до подобного рода работы, когда доберешься до темной ночи души, то тут ты столкнешься со всеми трудностями и осознаешь всю трудность задачи, а пока сиди пускай слюни в асанах.
>>245677003 Еще раз для особо тугодумных. >только все это нужно делать постоянно Ты дышишь постоянно. Минимум усилий, точнее отсутствие этих усилий по сути - осознание дыхания. Осознание дыхания, а именно осознания между вдохом и выдохом, даёт сиддхи о которых ты спрашиваешь. Пруфы - виджняна-бхайрава-тантра. Дальше будет тугодумить и слюну пускать как бешеная псина?
>>245677014 >для своего нежного существа. Чтобы от я избавиться оно должно вызреть и ты его должен осознать, только после этого появляется дорога к естьности.
>>245677124 Все это не то, мой друг, когда дойдешь до темной ночи души, тогда и поговорим, а так ты даже не дошел еще до промежуточной зоны пока что. >Осознание дыхания Ощущаю силу и ее работу в теле, дыхание тут уже постольео поскольку, только дальше уже страшно и тяжело.
>>245677191 >Все это не то Смешно читать от двощера, который говорит что ему страшно и тяжело. >дыхание тут уже постольео поскольку Оно не осознанно, следовательно твой ум набит шизой, а не чист как стёклышко.
>>245677284 >Оно не осознанно Оно само в концентрации происходит. >следовательно твой ум набит шизой, а не чист как стёклышко Мысли не препятствуют нисхождению силы, если уж на то пошло, ты их не должен считать своими уже к этому времени.
>>245677347 >Оно само в концентрации происходит. Не происходит, пока сам туда не направишь. >Мысли не препятствуют нисхождению силы > страшно и тяжело Но ведь страшно и тяжело внезапно. От мыслей. >>245677396 >Мысли не препятствуют нисхождению силы >е, но при этом говорит мне, что тела нет оказывается) Я другой анон.
>>245677517 >Не происходит, пока сам туда не направишь. Происходит САМО. >Но ведь страшно и тяжело внезапно. От мыслей. Нет, дальше уже наступают состояния от которых можно двинуться, так что тут ты либо принимаешь всю эту историю и идешь до конца либо лучше вообще не лезть в это.
>>245677587 >Происходит САМО. Без шакти нет шивы, без шивы нет шакти. Усилие - обязательство. > дальше уже наступают состояния от которых можно двинуться Двинуться куда? От страха двинуться, в силу загрязнённости ума самскарами. >идешь до конца Конца нет в этой истории.
Ну расскажите, как вкатываться в осознание? Что я должен итоге чувствовать? Единение с миром? Если лишиться своего "я", как в дальнейшем осознавать существование? Остается только оболочка, а нахуя она нужна? Смысл ее поддержания путем питания и прочей хуйни теряется. Хотите человечество выпилить?
>>245677953 а если я понимаю проблемы из-за мировоззрения, но абсолютно не при каких условиях не готов их менять. и из-за этого подсознательно всего боюсь, что жизнь заставит измениться. А я хочу быть говном так как так проще и меньше боли, чем в активной жизни, которая вынуждает сталкиваться с проблемами и ситуациями. В пассивной жизни много плюсов, особенно комфорт, отсутствие раздражителей.
>>245678020 >а если я понимаю проблемы из-за мировоззрения, Мировоззрение иллюзорно, т.к. меняется с течением времени >но абсолютно не при каких условиях не готов их менять. Ты не меняешь, это оно сам особой меняется >и из-за этого подсознательно всего боюсь В следствии твоих повседневных действий, поэтому нет повода для страха >, что жизнь заставит измениться. Она так и так заставит измениться, это её суть - движение >А я хочу быть говном так как так проще и меньше боли, Так в разы сложнее и гораздо больше боли, т.к. ты по максимуму получаешь страданий >чем в активной жизни, Жизнь априори активная, вопрос лишь в том, в какое русло эти активности идут >которая вынуждает сталкиваться с проблемами и ситуациями. У тебя сейчас в разы больше проблем с ситуациями, нежели чем у духовных людей. Почему? Потому что духовность исключает ошибки и неверное течение твоей активности. Это ведь знание в первую очередь. Знание об истинной природе бытия. >В пассивной жизни много плюсов, Пассивная жизнь, это камень, но даже камень совершает движения по итогу. > особенно комфорт, отсутствие раздражителей. Комфорт иллюзорен, если он получен от материального, следовательно он закончится и придут страдания и муки. Раздражители же присутствуют постоянно, не стоит отрицать этого, только искоренив привязанности, можно убрать раздражение.
>>245677701 >Без шакти нет шивы, без шивы нет шакти. Усилие - обязательство. Ощущаю работу шакти в теле, ты в шары ебешься что ли? >Усилие - обязательство. Ты не состоянии делать никаких усилий, только осуществлять сдачу. >Двинуться куда Свихнуться нахуй. Крыша должна быть очень прочной и не протекать. > в силу загрязнённости ума самскарами Ум здесь вообще ни при чем, его лучше отбросить. >Конца нет в этой истории. Избавление от личности, а не галимая пранаяма с передежом в медиташках, дойдешь хотя бы до помежуточной зоны, поймешь меня.
>>245678303 >У тебя сейчас в разы больше проблем с ситуациями, нежели чем у духовных людей. Почему? Потому что духовность исключает ошибки и неверное течение твоей активности. Это ведь знание в первую очередь. Знание об истинной природе бытия. Ты самость найди для начала, прежде чем людям советы давать.
>>245677701 > От страха двинуться Тебя нисходящая еще как следует не метелила даже, а людей ты не видел как дерганных кукол, в которых нет ничего, так что перди терминами дальше.
>>245678303 >Она так и так заставит измениться, это её суть - движение Чего она там заставит, личностные измения нихуя не значат, люди так и помирают машинами, о чем ты вообще, очередной имитатор с одухотворенным эго итт.
>>245678443 >Ум здесь вообще ни при чем, его лучше отбросить. Как ты его отбрасываешь, если >Свихнуться нахуй. У тебя прямиком самскары из ума как поле с сорняками? >Ты не состоянии делать никаких усилий Только вот сперва надо отчистить поле от сорняков, прежде чем туда посеять что-то. Та же бхайрав садхана уничтожает все семена самскар и оставляет чистое поле для садханы, после этого открыта дорога к сиддханте. То же самое делают и гаудиа-вайшнавы, через непосредственную наму, гуру-крипу и пребывание в сатве. >Избавление от личности, Твой максимум, избавиться от ложного эго. Всё остальное сказки майавади. >дойдешь Мне не надо никуда доходить, я из агхор сампрадаи как и многие мои Гурудевы.
>>245678738 Мне без разницы что он говорил в твоей интерпретации. Когда есть шактипата, нет повода для страха. Если ты дошел до какого-то предела, это говорит лишь об одном - самскары. Всё. Другого не дано, все процессы давно расписаны в писаниях и тысячи раз обсуждены/прокомментированы во всех серьёзных сампрадаях.
У меня что-то вроде деперсонализации, я понимаю, что я животное и ходячий мешок с органами, который может менять реальность вокруг себя намерением и действиями. Я еще важно быть честным с самим собой
>>245678777 Ты не можешь избавиться от ложного эго не растворив его истинным эго. Моё/ и ложное восприятие Я - ведут к дестуктивности и тамасу, в то время когда истинное эго ведёт к служению, бхакти.
>>245678783 >Мне без разницы что он говорил в твоей интерпретации. У тебя есть своя интерпретация фронтальной личности? Он говорил об избавлении от эго, раскрытии психического по центру груди и центральное существо над головой дживатман или космическая душа, а про что ты там бормочешь мне неясно.
>>245678783 >Если ты дошел до какого-то предела, это говорит лишь об одном - самскары. Мне страшно избавиться от себя, кроме того, это вопрос уже постоянной концентрации большую часть времени, чтобы сознание не соскальзывало вниз, а это тяжело.
>>245678839 Это всё громогласные слова, которые ты не воплотив в практику, тем самым столкнулся с >поехать кукухой Следовательно, если ты не понимаешь о чём речь, зачем об этом упоминать? Видеть в дали костёр, не значит греться возле него.
>>245678836 > его истинным эго Я не понимаю твоей терминологии, есть только фронтальная личность, которая не ты истинный и психическое существо по центру груди, которое нужно раскрыть, про какое второе эго ты говоришь, я не знаю.
>>245673312 (OP) Не очень понимаю эти ваши мутные темы. Но дзенский опыт разотождествления со своей личностью у меня был. Небольшой. Не скажу, что это как-то сильно изменило мою жизнь. Однако в принципе часто могу вспомнить, что движение любых мыслей в моей голове и движение облаков в небе надо мной это фундаментально сходные процессы. И нужно ли уделять тем или иным мыслям и эмоциям больше внимания, чем облакам — это вопрос выбора.
>>245678868 >Мне страшно избавиться от себя Ложное эго. Нет никакого избавление от себя. Это логическая ловушка, которую даже Гаутама разнёс в пух и прах в своих трудах, а именно в ньяя сутрах. >постоянной концентрации большую часть времени, чтобы сознание не соскальзывало вниз, а это тяжело. Нет в этом ничего тяжёлого, когда есть осознание между вдохом и выдохом. Это осознание даёт свободу от самскар, мыслей, привязанностей/васан, тяжести/тамаса и ощущения времени.
>>245679092 Но ты реализовал то, о чем он говорит? >Мне без разницы что он говорил в твоей интерпретации Раз так, то у тебя есть узнавание Того и в нем?
>>245679018 >>245679027 Не будет никакой почты, делай лингам из глины и поклоняйся ему. Что тебе еще надо? Шива простодушен и милостив. Будет желание увидеть, встретимся через несколько лет в Варанаси.
>>245679073 >Ложное эго. Нет никакого избавление от себя. Если вы можете какое-то время жить самостоятельно без внешних влияний, если у вас нет возможности продолжать жить прежней жизнью и если вы упрямы до абсолютного противления всему внешнему, просто садитесь и ждите. Откажитесь совершать по мысли, по чувству, по причине желания, по любой причине какое-либо движение тела и ЖДИТЕ. "Вся мудрость мира заключается в слове "ждать" - очень долгое время это было единственным законом для меня. Если вы способны хотя бы на время полностью отстраниться от вашего тела. Поскольку у вашего существа есть предназначение, то в какой-то момент времени оно двинется в сторону своего будущего местонахождения. Оно двинется САМО. Это будет тело лунатика в вас, единственно настоящее. В этот момент ментал и витал потеряют свою власть. Их прорежет этим самым первым самостоятельным, не исходящим от них движением ТЕЛА. Убрать всё это сразу нереально, но с самого первого опыта они будут очень серьёзно парализованы. Постепенно,если вы примете исключительно САМОдвижение тела, они покинут его."
>>245679073 >Нет в этом ничего тяжёлого, когда есть осознание между вдохом и выдохом. Это осознание даёт свободу от самскар, мыслей, привязанностей/васан, тяжести/тамаса и ощущения времени. Просто принимаете решение не действовать по мыслям и эмоциям, т.е. фактически выключаете ментал и витал. Отказываете им в праве воздействовать на тело и совершать движения. Для этого вы должны перестать воспринимать мысли, чувства, импульсы как свои, и уже иметь некоторую другую основу, иначе вы, допустим, отклоните несколько не особо важных мыслей, а за ними придёт та, которую вы посчитаете важной ("что это я делаю? мне нужно то-то и то-то" или "я со стороны выгляжу очень глупо"), и вы стронетесь с места, не дойдя до подлинного движения самого тела. Нужно иметь очень сильное стремление и невозвратность вашего намерения. По сути вы прошлый должны остановиться навсегда. Полагаю, лучше сделать это один раз, чем совершать множественные поверхностные попытки (которые тоже что-то дают). По крайней мере один мой знакомый пытался так сделать, но не смог дойти до очевидного самодвижения, или его природа устроена по-другому. Просто садитесь и ждёте. Это проще, чем сводить ментал и витал к полному безмолвию, к тому же нет никакой гарантии, что безмолвие автоматически приоткроет сознание тела (его ещё надо иметь). Может возникнуть просто пустота.
>>245679120 Ты еще продолжаешь задавать вопросы? Будь честен и увидишь ответы. >>245679160 > ЖДИТЕ Ты ждёшь одного момента - смерти. И либо ты его достигаешь через нирвакальпа самадхи, либо яма приходит к тебе сам лично. Либо же, путём бхакти йоги ты входишь еще при жизни в Вайкунтха локу и даже не замечаешь того, как вышел из одной комнаты в другую. >Поскольку у вашего существа есть предназначение, то в какой-то момент времени оно двинется в сторону своего будущего местонахождения. Это всё детский сад для тантрика, т.к. танцевать не есть двигаться как после паралича. 10 Махавидий - есть 10 раг. Каждая из этих Махашакти задаёт ритм сама. Вопрос лишь в расе и бхаве вкусе
>>245679371 Повторяю, тупенький, что практика, что теория, не может дать ответ на этот вопрос. Вас таких додиков, которые максимум страничку на вики прочли, много. Радуйся, что я тебе подсказываю)
>>245679379 >Это всё детский сад для тантрика Ну я не тантрик, у тебя какое-то свое само наверное. >Ты еще продолжаешь задавать вопросы? Будь честен и увидишь ответы. Ты никак не ощущаешь психическое по центру груди и постоянно уходишь от ответа, что странно, ну хоть не говоришь про ША что у него не было реализаций.
>>245679510 Потому что центра грудного нет давно уже, он растворился и заполонил всё. Это всё лишь переменный этап. Есть разные этапы в сиддханте, по мере продвижения по сиддхам, всё это уходит на задний план. В этом бесконечном океане духовных знаний есть бесчисленное множество практик, которые, получив благословение, подойдут и тебе.
>>245679552 Личность, это тонкая нить интимных отношений между атмой и параматмой. Васаны и самскары, это именно то, что в том образе и имелось ввиду автором этого изречения.
>>245679578 Это не пранаяма. Пранаяма это управление потоками. Я же говорю лишь об осознании между вдохом и выдохом. Сперва приходит ананда, потом ананда переходит в сат и заполоняет чит. Это техника освобождения при жизни, если в этом присутствует крупица Бхакти, которая зиждется в том самом "сердечном центре"
>>245679741 Оно всегда есть, надо просто заметить момент между вдохом и выдохом. Он постоянный и сразу тёплым ощущается в сердце. Начнёшь использовать ум для этого - победишь эго. Начнёшь делать это продолжительно и вновь и вновь - победишь сам ум и получишь плоды маномасы - очищение от самскар и васан. Вложишь туда Наму - имя Господа - освободишься в тот час же.
>>245679801 >надо просто заметить момент между вдохом и выдохом. Он постоянный и сразу тёплым ощущается в сердце. Это надо умом делать или как? Концентрироваться на сердце тоже? Ум тоже должен быть безмолвным?
>>245679853 Это происходит за пределами ума. Всё что ты можешь делать умом лишь возвращаться к этому процессу. Сам процесс возврата - есть загрязнения самскарами и васанами, без этих загрязнений ты пребываешь в естественном и абсолютно чистом состоянии. Это если логические расписывать. Ты просто ощущаешь центр между вдохом и выдохом, постоянно и дальше живёшь, но чувство исходящее из сердца будет расширятся, а ум будет за счёт этого становится чище. Со временем сама прана будет ощущаться словно шарик для пинг понга летающих вверх вниз в вакууме, а чувство нарастающего блаженства в теле как тёплый приятный неосязаемый свет.
>>245679959 >Ты просто ощущаешь центр между вдохом и выдохом Не знаю, у меня просто было присутствие шакти в теле с головы до ног, но долго удерживать не могу. А это другое у тебя, просто по описанию очень, но хз, как подобраться даже.
>>245673312 (OP) >Есть те, кто раскрыл свою душу? Это просто термин, на деле просто иное состояние сознания. "Раскрыл" с помощью медитативных практик, практик абстрагирования и определенных собственных наработок. Научился сливаться разумом со окружающим миром, т.е. обрел внутреннюю и внешнюю гармонию, начал видеть о чем раньше не смог бы и помыслить в других людях, анализ информации повысился до невиданных высот в жизни, что поначалу даже немного пугало, но когда я принял все страхи, все сожаления, весь негатив, то растворилось во мне, настала новая эра в моем мышлении, иная профитная модель мышления давшая мне покой, уверенность, некое обаяние и открывшее путь мышления через чистый разум. От объективной реальности я никак не отошел, ибо в манямирах преисполняться накладывая их на окружающий мир не дело и сулит проблемами, а вот иное восприятие в двойственности без потери реальных свойств чего-либо в жизни, вот это поистине великолепно.
>>245680018 Кундалини может пробуждаться сама по себе от того же сукрити, но чтобы она пробудилась правильно, надо создать идеальные условия. Поэтому нельзя сразу взять и войти в обитель при живом теле. Войти в обитель сразу можно лишь при даршане(непосредственном Богоявлении)/произнесении намы(Имени Господа) в момент смерти.
>>245680060 Я уехал из Индии по наставлению гуру, на все эти тёмные времена что сейчас происходят, т.к. для меня лучше будет так. На смашане я насиделся вдоволь в своё время, видеть его за окном круглыми сутками нет смысла.
>>245680153 >Научился сливаться разумом со окружающим миром Когда начнёшь чувствовать как кто-то дотронулся до чашки в другом конце комнаты, приходи обратно.
>>245680228 Все что угодно в твоей голове в плане какого-либо восприятия - это разные состояния сознания. Все остальное что ты там себе напридумывал или где-то прочитал, всего-навсего убеждения - модели мышления. Человек это своего рода биоробот, так же как и любой другой механизм состоит из разных частей, мозг - своего рода биокомпьютер, мысли - биоскрипты, убеждения - биопрограммы. Осознай это, ну или дальше там себя мни чем-то магунским-волшебным, хех.
>>245680252 Оно там само по себе обитает, ибо это центр мауны. Ты обретаешь безмолвие через эту практику. Мауна одна из быстро достижимых сиддх в этой практике. Но мауна, безмолвие, очень опасная практика без вычищенного ума, поэтому приходя к ней через прану, ты убережёшь себя от всех препятствий. На высших этапах мауны приходит полная дереализация для эго, маха сидхи и чуть ли не полный контроль над пространством и событиями вокруг тебя, уже не говоря о способах взаимодействия с майей. Тут переломный момент наступает между йог-майей и маха майей. Первая - ведёт в духовный мир и есть сама энергия Господа, вторая же грубая энергия Господа в которой существует материальный мир.
>>245680337 В таком, я имею ввиду Мукти. Освобождение. Тут либо в брахма-джойтти(джйотти это свет/свечение) растворяешься, либо входишь в духовный мир, высшую обитель Господа. В первом случае как весь свет, который исходит от источника, возврат в материальный мир неминуем, во втором случае ты попадаешь в суть этого источника света и наслаждаешься вечными лилами господа. История четырёх Кумаров очень поучительна в этом плане.
>>245680479 С помощью ума, пока ум не отчиститься и ты не вернёшься в естественное состояние чистоты. Сперва в течении дня, а после и в течении сна, а там и до турьи дойти можно. Более того, все твои действия и их результаты при банальном контроле праны обретут более благой вид.
>>245680646 Оно просто естественно появляется, если ты осознаёшь вдох и выдох. Вообще есть даже на русском виджняна-бхайрава-тантра, одна из многочисленных тантр где этот процесс описан. https://www.youtube.com/watch?v=YPZcPrsg47s
>>245681204 Вот так это. Ты дышишь всегда. Следовательно осознание некуда не девается, а пока ты привязан к уму, в следствии своей глупости, приучай себя самого осознавать естественный процессы.
>>245681502 Это, то, что индусы называют память о себе, что Будда называл правильная, истинная осознанность, что Гурджиев называл воспоминание о себе, что Кришнамурти называл осознанностью. Это самая важная часть медитации — помнить, что Я есть.
Вам не нужно в уме повторять, «Я гуляю». Если вы повторяете, тогда это не воспоминание. Вы должны быть невербально осознанными в том, что «Я гуляю, я ем, я разговариваю, я слушаю». Чтобы вы ни делали, внутреннее «Я» не должно быть забыто. Оно должно остаться.
Это не самосознание, это осознание себя. Самосознание — это эго. Осознание себя — это «асмита» — чистота, осознание того, что «Я есть».
Эта техника является одной из наиболее полезных, она использовалась в течение тысячелетий многими учителями, мастерами. Ее использовал Будда, ее использовал Махавира, ее использовал Христос, а в наше время ее использовал Гурджиев. Среди всех техник эта обладает наибольшими потенциальными возможностями. Испытайте ее. Это потребует времени, возможно, несколько месяцев.
Когда Успенский обучался у Гурджиева, то для того, чтобы получить проблеск этого вспоминания самого себя, ему потребовалось три месяца усилий, тяжких усилий. И Успенский в течение трех месяцев подряд жил в уединенном доме, делая только одно: вспоминая самого себя. Этот эксперимент начали тридцать человек, а к концу первой недели двадцать семь из них сбежали; осталось только три человека. Целыми днями они пытались вспомнить — они не делали ничего другого, только пытались почувствовать, что они существуют. Двадцать семь из них почувствовали, что они сходят с ума. Они чувствовали, что сумасшествие близко, поэтому они сбежали. Они никогда не вернулись назад; они никогда больше не встречались с Гурджиевым.
Почему? Такие, какие мы есть на самом деле, мы безумны. Не вспоминая, кто мы есть, что мы есть, мы безумны, но это безумие принимается за нормальную психику. Раз вы пытаетесь вернуться, раз вы пытаетесь вступить в контакт с реальным, то это будет выглядеть сумасшествием, это будет выглядеть безумием. Сравнение с тем, чем мы являемся, дает нам нечто противоположное, нечто обратное. Если вы то считаете нормаль-ной психикой, то это будет казаться сумасшествием.
Но три человека остались. Одним из этих трех был П.Д.Успенский. Они настойчиво продолжали начатое в течение трех месяцев. Только через месяц начали они иметь проблески просто существования: «Я есть». После второго месяца исчезло даже «я», и они стали иметь проблески «естьности» — существо-вания без всякого «я», потому что «я» тоже явля-ется лишь биркой, этикеткой. Чистое существование не имеет отношения к «я» или «ты»; оно просто есть.
А за третий месяц растворилось даже ощущение «естьности», потому что эта «естьность» все еще является словом. Даже это слово растворилось. Тогда вы есть, и вы знаете, что вы есть Прежде, чем наступит этот момент, вы не можете спрашивать «Кто я есть?» В противном случае вы можете непрерывно спрашивать: «Кто я есть?» — просто непрерывно повторять: «Кто я есть? Кто я есть?», но все ответы, которыми вас будет снабжать ваш ум, будут ложными, неуместными. Вы все время спрашиваете: «Кто я есть? Кто я есть?», и наступает момент, когда в не можете больше задавать этот вопрос. Все ответы отпадают, затем и все вопросы отпадают сами собой и исчезают. И когда исчезает даже сам вопрос: «Кто я есть?», то вы знаете, кто вы есть.
Гурджиев испытывал это с одного конца: нужно было просто попытаться вспомнить, что вы есть. Рамана Махариши испытывал это с другого конца. Он сделал это медитацией, в которой следовало все время спрашивать: «Кто я есть?» И не верить ни одному из ответов, поставляемых умом. Ум будет говорить: «Что за бессмыслицу вы спрашиваете? Вы есть это, вы есть то, вы мужчина, вы женщина, вы образованный или необразованный, вы богаты или бедны». Ум будет выдавать вам ответы, но нужно продолжать спрашивать. Не принимайте никакие ответы, потому что все ответы, даваемые умом, являются неправильными. Они исходят из вашей нереальной части. Они исходят из слов, они исходят из священных писаний, они исходят из обуславливания, они исходят из общества, они исходят от других. Продолжайте спрашивать. Пусть эта стрела «Кто я есть?» проникает все глубже и глубже. Наступит момент, когда не будет выдано никакого ответа.
Это и есть искомый момент. Теперь вы приближаетесь к ответу. Когда не поступает никаких ответов, вы близки к ответу, поскольку ум замолчал — или вы слишком далеко удалились и ума. Когда ответов больше не будет и вокруг вас возникнет вакуум, ваши вопросы будут казаться абсурдными. Кому вы задаете вопросы? Нет никого, кто бы мог вам ответить. Внезапно вы перестанете даже спрашивать. Вместе с этими вопросами растворяются последние остатки ума, потому что эти вопросы шли из ума. Растворилось и то и другое, так что теперь вы есть.
Испытайте это. Если вы будете настойчивыми, то имеются все возможности, что благодаря этой технике вы получите некоторое представление о реальном, — а реальное является вечным.
Два типа ложных представлений о жизни — «я» и «мое» — присущи двум категориям людей. На низшей ступени преобладает концепция «мое», а на более высокой — ложная концепция «я». В животном мире ложные представления о «моем» есть даже у кошек и собак, которых это заблуждение заставляет драться друг с другом. То же заблуждение преобладает и на низшей ступени человеческой жизни, где оно принимает форму представлений типа «это мое тело», «это мой дом», «это моя семья», «это моя каста», «это моя нация», «это моя страна» и так далее. На более высокой ступени, на этапе умозрительного постижения мира, ложная концепция «мое» преобразуется в такие представления, как «я есть» или «всё есть я» и т.д. Все люди разделяют одни и те же ложные представления «я» и «мое», которые у разных категорий людей принимают разные формы. Однако по-настоящему понять природу своего «я» можно, только до конца осознав: «Я есть вечный слуга Господа». Такова формула чистого сознания, и именно такому пониманию жизни учат нас все ведические писания.
>>245681582 У кого то еще прочел, что все что там дошло от гурджиева это только благодаря успенскому, потому что он такой типа опытный журналист путешественник тоже с 40 летнем стажем и только ему было понятно о чем говорит этот чел с кавказским акцентом
>>245681721 Имя господа даёт бхаву, расу и освобождение. Ты есть всё - даёт ровно ничего, ибо осознание атмана есть базис санатана-дхармы и впитан еще с молоком матери.
>>245681641 >только до конца осознав: «Я есть вечный слуга Господа» Сам Махарши признает только два пути: самовопрошание или преданность, которые различаются лишь внешне, тогда как внутренне задается один и тот же вопрос: «Кто я?», – а адресуется он себе самому или истинному учителю.
>>245673920 Ыыыы объебались, хыыыы. Вот про таких как ты все эти учения переживших духовный опыт и пишут "спящие, низшие" итд, "во говне с червием пресмыкающиеся" Не стремно самому то? Или все понимаешь но типа "тралишь" специально? Все равно глупость
>>245681812 Верно, потому что Махарши - аватар Шивы. И он как раз наглядно показал что такое маномаса/ уничтожение ума. > истинному учителю Гурудев и есть Господь.
>>245676344 Да не, он правильно сказал. Душа слишком общее понятие, она у нас одна на всех, я думаю если бы ты был стопроцентно осознавшим существом таким максимально без эго то ты стал бы овощем, ну, там в сознании бы конечно преисполнился, но в жизни уже вряд ли бы что то захотел делать своей тушкой кроме как жрать, или вобще бы умер. Эго это такая привязка для ты, я, чтобы были эти ты и я
>>245681852 Для того, чтобы трансформация стала возможной, нужно чувствовать, что ваше тело, даже находясь в пустыне в многолетнем одиночестве, является коллективным - имхо, это необходимое условие. Следует также достичь понимания, что никакого "я" не существует - это целиком ложное, не имеющее под собой никакого основания условное средство выражения. "Я" как прошлое слово постепенно теряется в открывающейся иной материальной реальности, в которой человек, животное, растение ничем в смысле сознания не отличаются от любой вещи, от камня и т.д. - это неделимая и непостижимая общая масса, обладающая какими угодно свойствами в зависимости от Божественной Силы. Ещё одно заблуждение - чувствовать скованность, связанность, а то и уменьшение "личного" при осознании себя коллективным существом. Надо понимать, что тела и всё остальное в мире разделены очень искусственно, и объединение идёт также с вещами и всей бесконечностью в каждом существе и в каждом нереализованном человеке в том числе. В этом смысле высказывание "объект не содержит в себе вибрации Любви и на нее не реагирует" ложно.
>>245681983 Один король был очень доволен своим слугой. Слуга был так предан, так бесконечно предан своему королю; он всегда был готов пожертвовать жизнью ради короля. И король был безмерно счастлив. Слуга много раз спасал жизнь своему королю. Он был его охранником.
Однажды король решил отблагодарить слугу и сказал ему: 'Если у тебя есть какое-нибудь желание, скажи мне, и я выполню его. Ты так много сделал для меня, что я никогда не смогу отплатить тебе. Но сегодня я хотел бы выполнить одно из твоих желаний, каким бы оно ни было'.
Тогда слуга сказал: 'Ты уже так много сделал для меня -- я счастлив уже тем, что всегда рядом с тобой -- мне ничего не нужно'.
Но король настаивал. И чем больше слуга повторял, что ему ничего не нужно, тем больше настаивал король. В конце концов слуга сказал: 'Хорошо. Сделай меня королем на двадцать четыре часа, а сам стань моим охранником'.
Королю не очень понравилось это предложение, но он был человеком слова, так что он должен был исполнить желание. На двадцать четыре часа он стал охранником, а слуга стал королем. И знаете, что сделал слуга? Первый приказ, который он отдал, -- он приказал убить короля, приговорил его к смерти!
Король закричал: 'Что ты делаешь?' Но слуга ответил ему: 'Молчать! Теперь ты просто слуга и ничто больше. А я теперь король, и это мое желание!' И так король был убит, а слуга стал королем навечно.
Слуги всегда идут извилистыми путями для того, чтобы стать хозяевами. Ум -- один из самых прекрасных, самых сложных, самых развитых механизмов. Он всегда служил и продолжает служить вам. Но из-за него вы всегда попадаете в одну и ту же историю, все попадают в одну и ту же историю: вы делаете ум своим хозяином, и сами становитесь его слугой, и этот хозяин использует вас как слугу. В этом проблема, а не в том, что ум нужно выкинуть.
>>245681983 Есть душа и сверх душа. Душа имеет индивидуальное сознание, т.е. личность. >то ты стал бы овощем Нет, есть авадхуты и прочие, кто в самадхи пребывает, а тело ходит дальше или живёт, при этом сознание полностью погружено в духовную реальность. Самадхи есть двух типов, чал и ачал. Чал это когда тело ходит, как я выше описал, и ачал, это непосредственное нирвакальпа-самадхи из асана.
>>245682154 Немного не разберёшься, надо вопрошать пока не познаешь, один раз испив нектар милости - достаточно навсегда. >>245682239 Несколько лет жизни непосредственно на смашанах в Варанаси. Это всё что там приводится на уровне чашка-пространство-единое целое выгорает в момент уже в первую неделю тратаки прямиком на горящий костёр с торчащими ногами из него.
>>245682142 Да сколько можно плодить всякие термины, путаться в них, спорить еще и изза них, еще и какого хуя осознанность должна быть узурпированна у каких то чуркистанских хуеплетов, чал ачал, блять, у нас есть свои слова которыми можно все описать, у нас свой язык и своя культура, славянская, там тоже этой хуеты полно, только без... короче, все эти индусские и будистские монахи слишком отреченные от всего земного, дрочат сидят в своих монастырях еще и других учат, а мир как был в гавне так и остается, нам сознание не для того дано чтоб сидеть в сахасраре и дрочить
>>245682522 Читал давно еще. И Кабир Даса, и Тхакура и много кого еще. Я катху люблю, т.к. в ней непосредственно настроения Господа переданы и это есть самопроявленная милость. >>245682560 На твой удел дано лишь одно - смерть.
>>245682789 Ах ты еще и выебываешься на меня, типа я неосвященный и хуйло, да яблять, быдло такое больше тебя понимаю, вот у тебя очко бы долбануло когда ты бы осознал что я более осознанный чем ты со всеми своими сахасрарами, брахмапутра ты. Если человек осознался то похуй как он осознался и через что, жизнь для того и дана чтоб осознаться, но вы ебнутые йоги сидите дрочите в своих пещерах (ну а ты так вобще просто на квартире как тупая пизда) и считаете всех остальных типа не-тру.
>>245673312 (OP) Когда же вы запомните, дурачки, что вся ваша жизнь построена на инстинктах и химических реакциях. Душу придумали ноулайферы, чтобы иметь с этого профит, прежде всего для создания иллюзий и утешения.
>>245684795 Да не, насрут это спорно, ты сам только можешь принять это близко к сердцу или не принять, обычно на малознакомых людей похуй что они там сказали, тут скорее они сами же себя долбоебами выставляют, считают что мажут тебя гавном но тебе определять измазан ли ты в гавне или нет, все просто, если измазан значит ты принимаешь то что они правы и страдаешь как мудак
Хотя правы они быть не могут потому что это система блять, а не люди даже. Через непроснувшихся людей говорит система, это как механизм. Как ты можешь на механизм злиться?
>>245687780 Истина просто искажалась со временем, а ныне и вовсе в кали-югу живем, а на родине небыдля еще сто лет назад дошло до того что веды просто поэтической поделкой считались, не более того, если бы ША не раскрыл подлинный их смысл, то все так бы и осталось.