>>248497460 Фотон света попадает на петуха. Фотон становится зашкваренным. Отражается от петуха, попадает на сетчатку правильного мужика. И мужик тогда тоже становится зашкваренным. Т.е. для зашквара достаточно просто посмотреть на петуха. Получается корпускулярно-волновой зашквар. В связи с этим профессор зашкварологии Япончик создал теорию о пределе Пистона, согласно которой одного фотона недостаточно. За что и был коронован. Япончик являлся сторонником позитивистской теории Шкварки и отрицал закон сохранения зашкварной энергии, который был введён его оппонентами. Этот закон гласил: Об один зашкваренный предмет может запомоиться бесконечное кол-во правильных мужиков. Также оппоненты Япончика разработали более пессимистичную модель корпускулярно-волнового зашквара, согласно которой на петуха можно даже не смотреть. Зашкваренный фотон шкварит тебя, попав на любую точку твоего тела. И даже если он на тебя не попадёт, то зашкварит другого человека, и тот станет петухом. А тебя зашкварит фотон, отразившийся уже от свежезашкваренного. Эта цепная реакция на самом деле уже давно произошла в первые наносекунды после появления первого петуха, просто пацаны еще не знают. В дальнейшем эти концепции были объединены во 2-й закон зашквародинамики: При любом количестве зашкваренных петухов энтропия зашквара замкнутой хаты не может уменьшаться. Энтропия зашквара в переносе из одной замкнутой системы в другую, являющейся надмножеством исходной, будет стремиться к бесконечности. Т.е. другими словами, глобальный зашквар всего и вся неизбежен.
>>248497705 > Фотон света попадает на петуха. Фотон становится зашкваренным. Отражается от петуха, попадает на сетчатку правильного мужика. И мужик тогда тоже становится зашкваренным. Т.е. для зашквара достаточно просто посмотреть на петуха. Получается корпускулярно-волновой зашквар. > В связи с этим профессор зашкварологии Япончик создал теорию о пределе Пистона, согласно которой одного фотона недостаточно. За что и был коронован. > Япончик являлся сторонником позитивистской теории Шкварки и отрицал закон сохранения зашкварной энергии, который был введён его оппонентами. > Этот закон гласил: Об один зашкваренный предмет может запомоиться бесконечное кол-во правильных мужиков. > Также оппоненты Япончика разработали более пессимистичную модель корпускулярно-волнового зашквара, согласно которой на петуха можно даже не смотреть. Зашкваренный фотон шкварит тебя, попав на любую точку твоего тела. И даже если он на тебя не попадёт, то зашкварит другого человека, и тот станет петухом. А тебя зашкварит фотон, отразившийся уже от свежезашкваренного. > Эта цепная реакция на самом деле уже давно произошла в первые наносекунды после появления первого петуха, просто пацаны еще не знают. > В дальнейшем эти концепции были объединены во 2-й закон зашквародинамики: При любом количестве зашкваренных петухов энтропия зашквара замкнутой хаты не может уменьшаться. Энтропия зашквара в переносе из одной замкнутой системы в другую, являющейся надмножеством исходной, будет стремиться к бесконечности. Т.е. другими словами, глобальный зашквар всего и вся неизбежен. Спасибо. Интересно.
>>248497334 (OP) >ебать мужиков в очко-по пацански? Это тоже не по-пацански. Суть опускания - насилие и подчинение, а не сам половой акт. Трахать петуха - отсутствие альтернативы на зоне, либо так, либо дрочка. На воле любой секс с мужиком зашквар. Но все это конечно не отменяет того, что некоторые это делают с большим удовольствием.
>>248497334 (OP) Пизда это женский хуй, учи биологию. Лизать пизду = сосать хуй. А сосут хуй только опущи. Всё логично. Что же до ебли в очко, то ебля тут как акт подчинения сильным слабого, также как и с тян. Ебут не мужика, а тян с хуем. Всё по понятиям.
>>248504230 >Вот интересно, можно ли сидельцам ебать мужиков на воле? Если тебя ебут хуем, то ты выписываешься из мужиков и вписываешься в лучшем случае в трапы. А ебать трапа это нормально.
>>248500964 Заебись. Четко. Пацаны молодцы. Правда, концы не особо стоят у них почему то. Я когда лоха ебу, у меня колом стоит и дымится как самокрутка.
>>248497334 (OP) Современная борьба с "гомосексуализмом" — это не конфликт гомосексуалов с гетеросексуалами, как об этом пишут СМИ. Это конфликт двух разных версий гомосексуализма — советской и западной. Советский развитой гомосексуализм основан на созданном при Хрущеве лагерном мужеложстве. Иосиф Сталин в ссылках бывал, потребности заключенных понимал хорошо. Потому женская зона и мужская располагались рядом, в паре километров друг от друга. Множество мемуаристов свидетельствуют, что в лагерях существовала нормальная (с оговоркой насчет ненормальности самих концлагерей) семейная жизнь. Женщины выходили замуж за встреченных в лагере мужчин, потому что уже не чаяли увидеть в живых своих мужей.
Хрущев и его клика обнаружили, что в лагерях "ябутси" и разнесли мужские и женские зоны на расстояние в 100 километров (эту информацию я вычитал в "Крутом маршруте" Евгении Гинзбург). В лагерях расцвел гомосексуализм, причем особого толка. С точки зрения блатной философии, позорно быть пассивным гомосексуалистом, "петухом". Зато активный гомосексуалист воспринимается как "настоящий пасан". В лагерях есть сословие "опущенных", но нет сословия "опускающих". Оно стыдливо таится в тени. Поскольку для того, чтобы "опустить", нужно обладать силой и властью, отношения лагерных гомосексуалистов быстро совпали со структурой господства, в основе которой лежат отношения власти-подчинения. Лагерная философия поразила всё советское общество, в особенности "силовиков" и спецслужбы.
Философия советского развитого гомосексуализма проникла даже в те социальные слои, в которых её не должно быть по определению. Что имеет в виду менеджер, когда говорит, что начальство его "выебало в жопу"? Очевидно: "руководство сделало строгий выговор". Иначе говоря, отношения власти-подчинения в Империи многими осмысливаются в терминах гомосексуального полового акта. То есть сама "вертикаль власти", знаменитый "чекистский крюк" — это в сущности… ну да, вы поняли.
Отсюда, кстати, и культ "настоящего пасана" или "мужыка", особо развитый в гопнической (то есть полукриминальной) среде. "Пасан" — это уважаемый в концлагере активный гомосексуалист, а вовсе не жалкий "петух". А зачем нужен этот культ? Да люди просто боятся. Боятся, что их "опустят". А чтобы не "опустили", нужно "опускать" самому. Отсюда и соответствующее поведение. Короче говоря, "пасан" — это гетеросексуальный мужчина, который под давлением обстоятельств и социальной среды ведет себя как активный гей, но при этом выдает своё поведение за проявление мужества.
Система советского развитого гомосексуализма, осмысливающая отношения власти-подчинения в терминах гомосексуального полового акта, держится на трех китах. Кит первый: страх быть "опущенным" и тем самым причисленным к низшей касте. Кит второй: "знание жизни", то есть знание о подлинном характере иерархии и претензиях на власть на основании этого знания (обычно это свойственно чиновникам среднего звена, оказавшимися в сорокинской "гусенице" между властителями и подвластными). Кит третий: осмысление властителями процесса управления страной именно в терминах развитого гомосексуализма. Самое забавное, что подавляющее большинство участников системы советского развитого гомосексуализма – гетеросексуальны.
Советский развитой гомосексуализм испытывает сейчас серьезный кризис, сталкиваясь с западной моделью отношения к гомосексуалистам. "Что, "петухи" тоже люди?" — этот стон, как песня, несется со всех уровней властной иерархии. Именно конфликтом моделей объясняется нынешняя "гомофобия". Ибо если признать "петухов" и вообще геев людьми, это будет значит, что теряются сами основы властвования советского начальства. "Пасан", признавший, что он активный гей, больше не "пасан". "Петух", признанный в качестве человека, больше не "петух". Постсоветские лагерные касты трещат по швам и готовы рухнуть. Отсюда и истерическая борьба с гомосексуализмом, на переднем крае которой те самые "пасаны" с пивными бутылками наперевес. Чтобы доказать, что они не геи, "пасаны" готовы на многое. Например, они способны засунуть бутылку в задницу "оппоненту". Что из этого всего следует? Европеизация затронет и эту, весьма интимную область советского ада. Развитой гомосексуализм ждет та же судьба, что и развитой социализм. Вопрос только в том, придет ли Империя к западной модели отношения к геям или разработает какой-то свой, "суверенный гомосексуализм".
>>248497334 (OP) Дело в подчинении, лижешь пизду - ты чмоха под властью тян, ебёшь петуха - ты его господин. На самом деле ебут редко, обычно просто хуем проводят по губам или на лоб кладут вялый, не более. Дело именно в доминации.
"Мужики" не обязательно же петухов ебут. Можно быть и блатным и мужиком, но ебать петуха или дрочить в кулачёк или просто вкатиться в нофап - это выбор самого сидельца, так-то.
>>248497334 (OP) Никто не знает, но если что то не так и не нравится, то твое место на параше. Лижи пизду это хорошо, только с ними никогда не общайся и будь готов им наебашить. Очевидно же что это тру пидар.
>>248505200 Зачем? На тян у меня не стоит. Я предпочитаю лоха через хуй опустить. Лох-не мужик, и уж тем более не пацан, а значит создан, чтобы хуй сосать и в жопу давать. А сельдь вонючую нюхать-удел опущенцев.
Как же это все мерзко А у них ещё и встаёт на мужскую раздолбанную сраку с волосами и баребухами. Сто проц даже кишечник не промывают, суют в глину. И ещё себя пидорами не считают.
>>248506368 Так это ты соевый омежка-куколд с проебанной гормоналкой из-за чипсиков, водички газированной, сидячего образа жизни и дрочки на маняме 24/7. У нормального мужика хуй встанет хоть на дупло в березе.