Много лет размышлял я над жизнью земной. Непонятного нет для меня под луной. Мне известно, что мне ничего не известно, — Вот последний секрет из постигнутых мной.
Ты едва ли былых мудрецов превзойдешь, Вечной тайны разгадку едва ли найдешь. Чем не рай тебе — эта лужайка земная? После смерти едва ли в другой попадешь.
>>248551476 (OP) В то время как мусульманский мир делал стихи, двигал науку вперед. Христианские варвары срали себе в доспехи, а монахи рисовали как мужик хуй оголяет перед другим мужиком. А русня так вообще только-только из стадии племени вышли.
>>248551989 >>248551961 >>248551837 Вместо сказок про райскую благодать Прикажи нам вина поскорее подать. Звук пустой — эти гурии, розы, фонтаны… Лучше пить, чем о жизни загробной гадать!
>>248552004 Всё, что видим мы — видимость только одна. Далеко от поверхности мира до дна. Полагай несущественным явное в мире, Ибо тайная сущность вещей — не видна.
Ты с душою расстанешься скоро, поверь. Ждет за темной завесою тайная дверь. Пей вино! Ибо ты — неизвестно откуда. Веселись! Неизвестно — куда же теперь?
Здесь владыки блистали в парче и в шелку, К ним гонцы подлетали на полном скаку. Где все это? В зубчатых развалинах башни Сиротливо кукушка кукует: "Ку-ку"...
Если низменной похоти станешь рабом, - Будешь в старости пуст, как покинутый дом. Оглянись на себя и подумай о том, Кто ты есть, где ты есть и - куда же потом?
Честно вот сама форма и тематика очень похожи на Дельфина. МЫ С ТОБОЙ ДВЕ КАПЛИ РАЗНЫЕ ОДНОЙ ВОДЫ, СЛЕЗЫ ОБЛАКА. РАЗОБЬЁМСЯ ОБ ЗЕМЛЮ СТРАЗАМИ РАЗЛЕТИМСЯ ВОКРУГ ДА ОКОЛО
«Глупцы смеются над всем — даже над теми, кто лучше их. Но не стоит недооценивать смех! Он словно болезнь заражает всё вокруг, и вот уже весь мир смеется над тобой. Это гнилое веселье нужно пресекать на корню, чтобы оно не распространялось».
Что есть счастье? Ничтожная малость. Ничто. Что от прожитой жизни осталось? Ничто. Был я жарко пылавшей свечой наслажденья. Все, казалось, - мое. Оказалось - ничто.
Жизнь - пустыня, по ней мы бредем нагишом. Смертный, полный гордыни, ты просто смешон! Ты для каждого шага находишь причину - Между тем он давно в небесах предрешен.
Ты не волен в желаньях своих и делах? Все равно будь доволен: так хочет Аллах! Следуй разуму: помни, что бренное тело - Только искра и капля, только ветер и прах...
>>248553280 Мои голодные дети умирают, но веры не теряют, да благословит их Аллах Джалла! Говорю я но не горюю хоть и горит борода Миру нет, а войне говорю говорю да Вот оно какое мое счатье
Оп идиот. Перевод чьих-то стихов, не является произведением носителя языка, это самостоятельное произведение по мотивам оригинала. Шекспир по русски, не Шекспир, это адаптация по мотивам
Уильям Блейк/перевод Константин Дмитриевич Бальмонт Тигр, Тигр, жгучий страх, Ты горишь в ночных лесах. Чей бессмертный взор, любя, Создал страшного тебя?
В небесах иль средь зыбей Вспыхнул блеск твоих очей? Как дерзал он так парить? Кто посмел огонь схватить?
Кто скрутил и для чего Нервы сердца твоего? Чьею страшною рукой Ты был выкован — такой?
Чей был молот, цепи чьи, Чтоб скрепить мечты твои? Кто взметнул твой быстрый взмах, Ухватил смертельный страх?
В тот великий час, когда Воззвала к звезде звезда, В час, как небо всё зажглось Влажным блеском звёздных слёз, —
Он, создание любя, Улыбнулся ль на тебя? Тот же ль Он тебя создал, Кто рожденье агнцу дал?
>>248553653 Оригинал: Robbin, a bobbin, the big-bellied Ben, He ate more meat than threescore men; He ate a cow, he ate a calf, He ate a butcher and a half; He ate a church, he ate a steeple, He ate the priest and all the people.
Маршак: Робин Бобин Барабек Скушал сорок человек, И корову, и быка, И кривого мясника, И телегу, и дугу, И метлу, и кочергу, Скушал церковь, скушал дом, И кузницу с кузнецом, А потом и говорит: "У меня живот болит!"
Пиздец конечно Самуил Яковлевич немного добавили от себя еды ещё и людоедом Робина сделал. Нормально так перевел
Жизнь моя тяжела: в беспорядке дела, Ни покоя в душе, ни двора, ни кола. Только горестей вдоволь судьба мне дала. Что ж, Хайям, хоть за это Аллаху хвала!
Все пройдет - и надежды зерно не взойдет, Все, что ты накопил, ни за грош пропадет, Если ты не поделишься вовремя с другом - Все твое состоянье врагу отойдет.
Жизни стыдно за тех, кто сидит и скорбит, Кто не помнит утех, не прощает обид, Пой, покуда у чанга не лопнули струны! Пей, покуда об камень сосуд не разбит!
В сад тенистый с тобой удалившись вдвоем, Мы вина в пиалу, помолившись, нальем. Скольких любящих, боже, в безумье своем Превратил ты в сосуд, из которого пьем!
Оп, раз такая пьянка, то найди мне этот его стих где там было про то, что типа на нелюбимую бабу и трнзвым не хочется смотреть а на любимую всегда рад, типа чет глаза б ее нн видели вот и бухаешь. Уж сто лет ищу, видел давно где-то
>>248551476 (OP) если это поэзии тред я буду постить тут стихи уголка
На распоротом брюхе солнечный зайчик Интегрирует скальпелем "Кровь по де пот" В некрологе напишут, Что была активисткой. В темноте улыбнется Окровавленный рот.
Главврач Клитыгин Доктор - убийца. Главврач Клитыгин Сексуальный монстр, Главврач Клитыгин Жмуриков не боится. Главврач Клитыгин Идет в ночной морг.
Провинция. Клиника забита больными, Но сравнительно тихо в палатах ее. Операция. Но все хирурги уволены. Клитыгин предпочитает работать в одного. На столе ждет наркоза Больная старушка, Доктор ласково в жопу Поставит укол. Отодвинув в стороночку Пинцеты и скальпель Сейчас он будет Оперировать топором!
Винтовой геликоид ведет в подземелье, Где на полках хранится умерщвленная плоть. Лихорадочно предвкушая начало процесса, Клитыгин начинает плоть пороть. И в экстазе массажируя Посиневшие трупы, Клитыгин манипулирует Свой клокочущий член В их прогнившие раны Он сует свои губы Он целует их в места Им распоротых вен.
>>248552004 >А русня так вообще только-только из стадии племени вышли. Именно поэтому древние датчане называли древню раисю гардарикой, страной городов. инб4 аряря це протоукри киивська русь не русня уиииии
Проникновение в зазвездие, По нахлобученным друзьям. По пограничным состояниям, Да по детям - отказникам. По благовонным нечистотам, Да по зловонной чистоте, По яростной священной злобе, Да по никчемной доброте.
Но ты там меня не узнаешь И не окликнешь дружок. Пока же ты лишь покидаешь Свой кожаный мешок. Проникновение в зазвездие Через житейское меню. Через шершавые отверствия, Через мышиную возню. Чрез расплескавшееся имя, Через отчаянный крепежь, Через огонь, да и в полымя, Да через правду и пиздеж
Проникновение в зазвездие На невозможных парусах. На мертвых и забытых песнях, На погребенных городах. На сломаных собачьих лапах, На крыльях раненой совы На бормотаньях вурдалаков, На всаднике без головы.
Жизнь - мираж. Тем не менее - радостным будь. В страсти и в опьянении - радостным будь. Ты мгновение жил - и тебя уже нету. Но хотя бы мгновение - радостным будь!
Гора вина хлебнув и та пошла бы в пляс Глупец кто для вина лишь клевету припас Ты говоришь, что пью вина я много Вздор, это дивный дух, что оживляет нас...
С той, чей стан - кипарис, а уста - словно лал, В сад любви удались и наполни бокал, Пока рок неминуемый, волк ненасытный, Эту плоть, как рубашку, с тебя не сорвал!
"Как там - в мире ином?" - я спросил старика, Утешаясь вином в уголке погребка. "Пей! - ответил. - Дорога туда далека. Из ушедших никто не вернулся пока".
Всем сердечным движениям волю давай, Сад желаний возделывать не уставай, Звездной ночью блаженствуй на шелковой травке: На закате - ложись, на рассвете - вставай.
>>248556814 >лицемерие, которым полон и сосач. С хуя бы он отличался? Тут даже более заметно многое, дегенерат на дегенерате и дегенератом дегенератит.
Эта сокровенная тетрадь Хайяма приоткрывается нам в его великолепных четверостишиях, где он, с необыкновенной силой, глубоко и полно высказывает то, чего не мог сказать в своих научных трудах из-за суровых условий своего времени, из-за тяготевшего над ним гнета религии. Как язвительно издевается он в своих стихах над показной святостью, над установлениями шариата, которые он считает бессмысленными, над всем, -- что гнетет и давит душу живую. Он отрицает существование ада и рая, отрицает загробную жизнь, смеется над постами и молитвами, что было величайшим кощунством в глазах официальных ревнителей ислама.
Великий гуманист и жизнелюбец Хайям утверждает жизнь, прославляет красоту и духовное величие человека. Глубинный смысл его поэтических образов не дает нам поводов для мистического, суфийского их истолкования, но и за каждой реалистической картиной, будь то гончарная мастерская, или черепок кувшина, бывший когда-то черепом шаха скрывается глубокий и драгоценный символ: он воспевает возлюбленную, и хотя она смертна, как все люди, она становится божеством, ради которого он отрекается от рая. Он прославляет пир, но это пир высоких мыслей и благородных чувств -- пир Платона. Чаша вина -- это волшебная чаша Джамшида, чаша человеческого разума, объемлющего весь мир. Сборище пьяных гуляк оказывается кругом избранных мудрецов.
В некоторых четверостишиях возникают пейзажи, изумительные по чистоте и прозрачности красок. Хайям, столь много сказавший о кувшине, чаше и вине, не был ни пьяницей, ни гулякой. Великому мудрецу, ученому, трудившемуся весь свой долгий век до последнего часа, едва ли могло прийти в голову предаваться разгулу.
Вся поэзия Хайяма -- это прославление величия духа человеческого, вся она проникнута верой в бессмертный творческий разум человека. Этим она близка нам. В этом -- залог ее бессмертия.
>>248552457 >>248552555 Если низменной похоти станешь рабом, - Будешь в старости пуст, как покинутый дом. Оглянись на себя и подумай о том, Как нейронные связи забиты говном.
Всегда хорошо трудился, Никогда не ленился. Я растил фруктовый сад, Хочу вам его показать. Посмотрите на груши, яблоки в саду, Какие крупные в этом году! Все уже созрели, Вы таких еще не ели!
>>248552004 жаль, что ты так и не смог получить, вменяемое образование, тогда бы знал, что мусульманский мир жестоко преследовал Хайама, и за его поэзию, и за его образ жизни, несовместимый с идеалами песчаных негров... все, что долбоебвы приписывают успехам мусульманского мира, на самом деле плоды доисламских цивилизаций, позже насильно исламизированных...
> В то время как мусульманский мир делал стихи, двигал науку вперед. Христианские варвары срали себе в доспехи, а монахи рисовали как мужик хуй оголяет перед другим мужиком. А русня так вообще только-только из стадии племени вышли.
>>248558912 Спасибо анончик, что помогаешь! Никогда стихами бампать не забываешь! Я хотел пойти спать, чтобы проснуться по утру Но в этом треде с вами ещё побуду
>>248552845 >«Всегда побеждай в своих битвах» >«Поражение ничего тебе не дает и ничему не учит. Побеждай в битвах — или не дерись вовсе!»
Зачем сражаться, если можно проиграть? Одна победа учит, поражение - лучше бой не начинать А если ты вопросом вопросом этим вдруг задался Ты победил! Твой первый шаг - прилечь и отдыхать.
>>248552004 Все дело в экономике, анон. Когда экномика на подьема то и в остальных сферах жизни норм, включая религии. Сравни исламские ОАЭ и Сингапур с христианской Молдовой или Украиной.