Особенно поражает, что чревоугодие это грех. То есть просто за то, что человек любит много и вкусно есть, его будут ебать раскалённой кочергой и заставлять жрать угли наравне с каким-нибудь маньяком.
>>251441507 (OP) Ему/ей/этому похуй, если оно существует оно находится вне пространства, времени, ему безразличны человеческие законы придуманные людьми, мораль, страдания, выдуманные религии и ад/рай основанные на страхах, либо желании даже после смерти пристроить свою жопу по блату в комфортных условиях, и не способности смириться с собственным небытием. Вселенная ни разу не человекоцентрична, так почему тому что за ней стоит должно быть до нас дело?
>>251441507 (OP) Смотря что или кого ты считаешь б-гом. Я как-то прихожу к мысли, что это некий логически конструкт, выдуманный нашим мозгом. Мы биологические роботы и наша жизнь размножение должно быть, но я хикка и видимо мне придется придумать другую цель. А еще это тайна Ватикана. Ведь если это выяснится, то представляете какой пиздец на планете начнется? Сейчас орки еще верят в царя и б-га, а если им сказать что король голый? Уж лучше пусть продолжают верить в то во что верят. Наверное.
>>251441507 (OP) думаю там все сложнее. Вероятнее всего ты даешь согласие еще до рождения. И нет, руки тебе рвать не будут, у тебя их нет вне тела, но страдать будешь (чистится)
>>251441507 (OP) Потому что христианство искаженная религия. В Коране всё объясняется ясно и понятно. Таково желание Аллаха, и не Его рабам с этим спорить.
"Иудеи и христиане сказали: «Мы — сыны Аллаха и Его возлюбленные». Скажи: «Почему же Он причиняет вам мучения за ваши грехи? О нет! Вы всего лишь одни из людей, которых Он сотворил. Он прощает, кого пожелает, и причиняет мучения, кому пожелает. Аллаху принадлежит власть над небесами, землей и тем, что между ними, и к Нему предстоит прибытие»" (5:17)
"Если вы не выступите в поход [на Джихад], Он подвергнет вас мучительным страданиям и заменит вас другим народом. Вы ничем не навредите Ему, ибо Аллах способен на всякую вещь." (9:39)
"Не уверовали те, которые сказали: «Воистину, Аллах — это Мессия, сын Марьям». Скажи: «Кто может хотя бы немного помешать Аллаху, если Он пожелает погубить Мессию, сына Марьям, его мать и всех, кто на земле?». Аллаху принадлежит власть над небесами, землей и тем, что между ними. Он творит, что пожелает. Аллах способен на всякую вещь." (5:17)
>>251441915 а вообще, ад нет так уж и плох. Я бы был не прочь попасть в Клипот, регион Лилит. Похож на то, что писал Бексински. Вернее, так видят эти места люди.
>>251441554 Да, грех. Потому что есть нужно не ''Вкусно хрючево с маянезиком'' пока брюхо не превратится в шар и лицо не заплывет в жирное месиво, а здоровую сбалансированную пищу. Необходимо осознавать как какая еда влияет на твой организм.
>>251442047 Иудаизм - это лишь искаженный людьми вариант единой религии Аллаха. Защищенная от изменений версия и называется Ислам, и этой религии следовали пророки Муса (Моисей), Иса (Иисус) и другие, мир им.
"Аллах взял завет с сынов Исраила. Мы создали среди них двенадцать вождей. Аллах сказал: «Я — с вами. Если вы будете совершать намаз и выплачивать закят, уверуете в Моих посланников, поможете им и одолжите Аллаху прекрасный заем, то Я отпущу вам ваши прегрешения». За то, что они нарушили завет, Мы прокляли их и ожесточили их сердца. Мы также взяли завет с тех, которые сказали: «Мы — христиане». Они забыли долю из того, что им напомнили, и тогда Мы возбудили между ними вражду и ненависть до Дня воскресения. Аллах поведает им о том, что они творили." (5:12-14)
"Воистину, религией у Аллаха является ислам. Те, кому было даровано Писание [иудеи и христиане], впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Если кто не уверовал в знамения Аллаха, то ведь Аллах скор на расчет. Скажи тем, кому даровано Писание, а также необразованным людям: «Обратились ли вы в ислам?». Если они обратятся в ислам, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то ведь на тебя возложена только передача откровения. Аллах видит рабов." (3:19-20)
>>251441507 (OP) Да и мы его марионетки. Что-то вроде баранов, которых плодят на убой. Безумный наверное девелопер этого мира. Но в движке не он один копается.
«Почитал, что после смерти бывает. В натуре, все знакомое. Помереть — это как из тюрьмы на зону. А на этой пересылке тебе дела шьют — и твои, и чужие, а ты отмазываться должен по каждой статье. Главное — кодекс знать. Но если кум захочет, он тебя все равно в карцер засадит. Потому что у него кодекс такой, по которому ты прямо с рождения по половине статей проходишь. Но кум тебе срок скостить может, особенно если последним говном себя назовешь. Он это любит. А еще любит, чтоб боялись его»
>>251442265 >3 Типа, неведомая сила будет проносить меня через отверстия в колоннах? Отлично, буду летать и срать. Всегда мечтал какнуть с большой высоты и посмотреть, как говно летит и ускоряется.
>>251442275 ☪☪☪ Как же ты неприятно удивишься, когда сразу после смерти ангелы спросят тебя о том, какому богу ты молился, какого пророка почитал и какую религию исповедовал. И за каждый неправильный ответ твои мучения будут увеличиваться. Тебе будет очень забавно. А потом ангелы познакомят тебя с вечными мучениями Ада, иншааЛлах ☪☪☪
>>251442275 творец однозначно есть, но скорее всего, он за гранью нашего понимания. Как и мы для бактерии, многие из которых, мы сами и порождаем, и являемся их локальными богами.
>>251442352 >творец однозначно есть С хуя ли >>251442337 А ты не удивишься, просто потому что не сможешь ибо жизнь - это конечный отрезок, а не луч или там какая прямая и ты просо сдохнешь
>>251442440 Какой умный неверун у мамки. Наверное, веруешь и в то, что у тебя в роду были обезьяны, и что по Земле бегали динозавры, и в другие сектантские глупости?
>>251442451 Имамы аль-Бухари и Муслим передают хадис от Аби Саида (да будет доволен им Аллах), в котором повествуется, что Посланник Господа (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«В Судный день, когда все обитатели Рая и Ада отправятся по своим обителям, будет приведена смерть в виде пёстрого барана. Этот баран встанет между Раем и Адом. Глашатай скажет: "О обитатели Рая, знаете ли вы, кто это?" И тогда обитатели Рая, подняв голову, увидят барана, и скажут: "Да, знаем, это смерть". Тогда глашатай спросит, обращаясь тем, кто в Аду: "О обитатели Ада, знаете ли вы, кто это?" Обитатели Ада, подняв голову, увидят барана и скажут: "Да, знаем, это смерть". После чего по велению Аллаха этот баран будет зарезан, а глашатай скажет: "О обитатели Рая, теперь вы пребудете здесь вечно, ибо смерти больше нет". Затем скажет: "О обитатели Ада, теперь вы пребудете здесь вечно, ибо смерти больше нет"».
>>251441554 >что человек любит много и вкусно есть Это потаканию телу, а телом обладает дьявол, Душой- Бог. КОгда ты потакаешь похоти, чревоугодию- ты развращаешь тело, а гордыне- душу, поэтому это- самый страшный смертный грех
Они не уверовали в Аллаха и теперь черти с огромными огненными елдаками ебут их в аду и так, и сяк. Не повторяй их судьбу, анон. Скажи Ашхаду ал-ляя иляяхэ иллял-ла,ва ашхаду анна мухаммадан расулюл-ла и сделай намаз.
>>251441507 (OP) Бог людям ничего не должен. если судить по христианской религии он производит на земле мега праведников которые станут супер крутыми и предаными ангелами с максимальной лояльностью из праведников , а остальных грешников как брак на переплавку в ад
>>251442540 Пока я не уверовал в Аллаха, меня тоже "лечить" пытались, к докторам отправляли с диагнозами. Нормальное состояние человека кафиры считают патологией, "биполяркой", пытаются "лечить" разными наркотиками и сильнодействующими препаратами. Зато гомосексуализм, куколдизм, алкоголизм - это для них норма. Все, что нужно знать о кафирах.
Сообщается, что Абу Амр (или Абу Амра) Суфйан бин Абдуллах ас-Сакафи, да будет доволен им Аллах, сказал:
“Однажды я попросил: “О Посланник Аллаха, скажи мне в исламе такие слова, чтобы после этого я уже не спрашивал о нём никого другого “.
Он сказал: “Говори: “Я уверовал в Аллаха “, – а потом придерживайся прямоты”. (Муслим)
Этот хадис является одним из удивительных примеров немногочисленных, но полных смысла слов, способностью произнесения которых был наделён только посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Несмотря на краткость своего ответа человеку, задавшему этот вопрос, он сумел вместить в два слова все основы ислама: вера и прямота. Известно, что ислам есть признание единственности Аллаха (таухид) и повиновение (ита’а).
Таухид достигается путём признесения слов: “Я уверовал в Аллаха”, – а к повиновению приходят благодаря прямоте, под которой подразумевается исполнение всех велений Аллаха и отказ от всего запрещаемого Им. Составной частью этого являются действия сердца и тела, имеющие отношение к вере, чистосердечию и исламу.
Аллах Всевышний сказал: “Придерживайтесь же прямоты по отношению к Нему, и молите Его о прощении…” (“Разъяснены”, 6)
1. Что такое прямота?
Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Говори: “Я уверовал в Аллаха”, – а потом придерживайся прямоты”, – и его слова, приводимые в другой версии этого хадиса: “Скажи: “Господь мой – Аллах “, – а потом придерживайся прямоты“, – имеют непосредственное отношение к словам Аллаха Всевышнего: “Поистине, к тем, кто говорил: “Господь наш – Аллах”, – а потом придерживался прямоты, нисходят ангелы, возвещая: “Не бойтесь, и не печальтесь…” (“Разъяснены” , 30)
– а также к другим Его словам: “Поистине, тем, которые сказали: “Господь наш – Аллах”, – а потом придерживались прямоты, нечего бояться и не станут они печалиться.” (“Пески”, 13)
Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, дал словам Аллаха Всевышнего “….а потом придерживались прямоты…” следующее толкование: “Они ничему не поклонялись наряду с Аллахом “.
Сообщается также, что он сказал: “Они не обращались ни к какому иному богу “. Сообщается также, что он сказал: “Это значит: а потом твердо стояли на том, что Аллах – Господь их”.
Сообщается, что однажды Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, прочитал с минбара аят: “Поистине, тем, которые сказали: “Господь наш – Аллах”, -. потом придерживались прямоты…” , – а потом сказал: “Они неуклонно держались повиновения Аллаху, не изворачиваясь подобнo лисе”.
Все эти высказывания подразумевают собой прямоту как отсутствие отклонений от совершенного единобожия.
Аль-Кушайри сказал: “Прямота есть такая ступень, достижение которой позволяет прийти к совершенству в делах и благoдаря которой достигается и упорядочивается всё благое, а устремления того, кто прямоты не придерживается, пропадают зря и усердие его оказывается тщетным “.
Аль-Васити сказал: “Это такое качество, благодаря которому всё достойное достигает своего совершениства “.
Ибн Раджаб сказал: “Прямота есть движение по прямому пути и это – исповедание правильной религии безо всяких отклонений направo или налево. И это подразумевает собой исполнение всех явных тайных религиозных обязанностей, а также отказ от всего запрeтного “.
Таким образом, это наставление Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, объединило в себе указания на все качества блага.
2. Прямота не может быть идеальной
Если прямота подразумевает собой высшую ступень совершенства познания и состояния, чистоту сердец, проявляющуюся в словах и делах, и свободу убеждений от глупых нововведений и заблуждений, это значит, что человек никогда не сможет придерживаться прямоты в полном смысле этого слова. На своём пути к прямоте он обязательно должен допускать какие-либо упущения, на что указывают слова Аллаха Всевышнего: “Придерживайтесь же прямоты по отношению к Нему, и молите Его о прощении.” (“Разъяснены”, 6) – поскольку веление просить прощения говорит о неизбежности недостатков и обязательности покаяния и возвращения к прямоте. На это же указывают и слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приводимые в хадисе, переданном имамом Ахмадом и Муслимом: “Придерживайтесь прямоты, что вам никогда не удастся в полной мере”, – а также другие его слова из хадиса, приводимого аль-Бухари и Муслимом: “…придерживайтесь же правильного (саддиду), и приближайтесь …”
Правильное – “садад” – есть подлинная прямота, иными словами, правильность всех слов, действий и преследуемых целей, что подобно действиям человека, стреляющего в цель и поражающего её.
3. Прямота сердца
В основе прямоты лежит прямота сердца, не отклоняющегося от единобожия, что соответствует тому значению прямоты, о котором мы уже говорили выше. Когда сердце начинает придерживаться прямоты в познании Аллаха и страхе перед Ним, в почитании Аллаха, благоговении перед Ним и любви к Нему, в желании, связанном с Ним, надеждах, возлагаемых на Него, и мольбах, обращаемых к Нему, в уповании на Него и отстранении от всего прочего, то и все остальные части тела тоже начинают неуклонно придерживаться прямоты в повиновении Аллаху. Причина здесь в том, что сердце – это правитель всех остальных частей тела, которые являются его воинами, и если правитель будет придерживаться прямоты, то за ним последуют и его воины и подданные.
Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “И есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а когда приходит в негодность, портит и всё тело, и, поистине, это – сердце” (аль-Бухари)
4. Прямота языка
После сердца из всех частей тела прямоты необходимо придерживаться прежде всего языку, являющемуся выразителем егo желаний. Эта мысль подтверждается содержанием хадиса, в кoтором сообщается, что один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Однажды я спросил: “О посланник Аллаха, что является для меня самым страшным?”, – и тогда он взялся рукой за свой язык”. (ат-Тирмизи)
Передают со слов Анаса, да будет доволен Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не станет прямой вера раба, пока не придёт к прямоте сердце, а сердце его не придёт к прямоте до тех пор, пока станет прямым его язык”. (Ахмад)
А со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передают, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда человек поднимается ото сна утром, все части его тела покорно обращаются к языку и говорят: “Бойся Аллаха ради нас, ибо мы зависим от тебя, и если ты будешь прямым, и мы станем придерживаться прямоты, а если ты искривишь то и мы будем кривыми!” (ат-Тирмизи.)
5. В чём польза прямоты?
Прямота означает стойкость, победу, мужество и успех в сражении повиновения со страстями и желаниями, и поэтому придерживающиеся прямоты заслуживают того, чтобы к ним нисходили ангелы уже в этом мире, чтобы удалить от них страхи и печали, порадовать вестью о Рае и объявить им о том, что они на их стороне в обоих мирах, ведь Аллах Всевышний сказал: “Поистине, к тем, кто говорил: “Господь наш – Аллах”, – а потом придерживался прямоты, нисходят ангелы, возвещая: “Не бойтесь, и не печальтесь и радуйтесь раю, обещанному вам! Мы – ваши покровители в этой жизни и в мире вечном, в котором будет для вас то, чего пожелают ваши души, и в котором будет для вас то, чего вы потребуете, в качестве угощения от Прощающего, Милосердного” (“Разъяснены”, 30 – 32)