Действительно, деньги в сельской местности не использовались, Красные Кхмеры снабжали сельское население ежедневными пайками и выделяло
дополнительно продовольствие в обмен на трудодни. Но ведь город-то, ещё жил. Согласно выводам ЦРУ в Пномпене постоянно проживало не менее 70 000 чел, ещё не менее 200 000 жили в пригороде. Согласно выводам Хильдебранда частично городское население в Пномпене и центрах административных районов сохранилось. Городское население насчитывало около 1 млн. человек. В городах были восстановлены уничтоженные за время войны школы, больницы и училища. В Пномпене и Такмау действовали заводы, занимавшиеся производством примитивной сельскохозяйственной техники, а также военной техники и оружия для борьбы с вьетнамцами. Исправно работал государственный аппарат, а также представительства за рубежом
> Вы не задумывались о Камбодже времен правления Красных кхмеров чуть глубже, чем "ну ебать там убивали всех очкастых мотыгами, а Пол Пот - поехавший дурачок, которому лишь бы убить побольше людей"?
Мы не задумываемся, мы знаем, что Пол Пот просто Сталин на максималочках.
Помимо масштабных безвозмездных поставок станков и другой промышленной техники от Китая, Кампучия ещё и закупала технику самостоятельно, отчего производство выросло в разы. Помогали китайцы также с восстановлением заводов и постройкой новых. Кампучийская лёгкая промышленность производила товары, предназначенные для повседневного использования, такие как: одежда, обувь, шляпы, москитные сетки, одеяла, циновки, столы, стулья, различная посуда, кувшины, расчёски, зубные щётки, зубную пасту, мыло, полотенца, медицинское оборудование, муслин, хлопок-сырец, алкоголь, ножи, топоры, серпы, плуги, и многое другое. Также производились и механические и электрические предметы, причём приоритет был дан последним: доля производства электрических машин превышала некоторые другие страны азиатского региона. Пищевая промышленность была на втором месте по преобладанию в индустриальном секторе экономики. Вышеперечисленные экспортируемые пищевые продукты обрабатывались и производились на специально оборудованных заводах, чья численность была наибольшей после лёгкой промышленности. На заводах пищевой промышленности обрабатывались рыба и мясо, овощи, фрукты и ягоды, различные злаковые культуры, орехи и прочее. И естественно продукция поставлялась на предприятия и в коммуны. На этих заводах также производили натуральные красители, растительное масло, табак, молотые специи, кофе и другое. Вслед за пищевой промышленностью шла химическая промышленность. Однако, в химической промышленности всё было скудно, и в большинстве производство ограничивалось на производстве удобрений. Производство натуральных удобрений (отходов жизнедеятельности животных) на 1977-й год составляло 5.6 миллионов тонн, а в 1980 году производство должно было вырасти до 8,9 миллионов тонн. Другие отрасли промышленности были более скуднее: добывающая, обрабатывающая, металлургическая, оружестроения, лесная промышленность, медицинская, строительная. Некоторые из них без китайской помощи даже не появились бы. Тяжёлая промышленность фактически не существовала, однако её планировали создать после прохождения «Четырёхлетнего плана (1977-1980) построения социализма» .
https://www.youtube.com/watch?v=oJ3QxTVCoD4
Кхиеу Сампхана подозревали в гомосексуализме за то, что он не ходил в бордели после работы и не имел содержанок, согласно интервью его брата.Позднее Пол Пот выбрал соратнику расово и классово выдержанную крестьянку с севера Камбоджи.
Итак, в среде вождей секс был, а вот например Пин Ятай откровенно пишет в своей книге, что он как «новый» не имел секса со своей женой за все 2 с половиной или, что то вроде этого, года.Секс был невозможен для большинства в виду долгого рабочего дня и отсутствия адекватного питания, но дети рождались.
Необходимо сразу отмести байки, про то, как «A lot of times they would take someone from the city, a woman who was educated, and marry them to an illiterate farmer» Эта фантазия чистой воды, выдаёт человека который не разбирается в предмете о котором пишет. "Люди 17 апреля" или “новые люди” и “старые люди” либо “основные люди” не могли сочетаться браком, практически никогда. Это было против политики ДК которая рассматривала брак как классовый вопрос. Поэтому никаких городских девочек партизанам сопротивления не отдавалось, единственное, что могли делать партизаны- это дрочить в тряпочку- партия имела другие виды. Партия сочетала узами брака лишь социально близкие классы. Партия заботилась о чистоте своих кадров, все городские считались испорченными, и, как указано выше, сама верхушка Коммунистической партии Кампучии старалась жениться на бедных крестьянках. Это Пол Пот, Кхиеу Сампхан и другие.
Партия ввела и вводила т.н. «революционные браки», узами брака сочеталось несколько десятков или сотен пар одновременно. В лучшем случае можно было заручиться согласием у вышестоящего начальства, что будут обвенчаны люди более менее нравящиеся друг другу. Так, нынешний премьер Камбоджи Хун Сен отказавшись от «революционного брака», смог добиться, чтоб его повенчали с нравившейся ему Бун Рани. Другие не были настолько удачны и как приказывала партия сочетались узами брака по принципу- две шеренги, кто напротив тебя- твой супруг, супруга.
раки заключённые во время ДК Пол Пота оказались более стойкими, так заключают исследователи. Конечно они тоже распадаются, но не удивительно ли, что люди обвенчанные по принципу «первая шеренга взять в жёны напротив стоящих» оказываются более стабильными в отношениях? Нет конечно. Брак- это 99 экономический союз. В большинстве своём люди вступающие в брак, даже в современном мире, очень мало знают друг друга. В 2001 г. половина женщин, вступающая в брак в Камбодже, увидели своего мужа в первый раз или по крайней мере за месяц до брака. О какой «свободной воле» может идти речь? Люди находящиеся в браке «притираются» друг к другу очень долго. Сексуальные влечения удовлетворяются, и постепенно сходят на нет в то время как экономические проблемы брака- жильё, дети, работа остаются и присутствуют.
“If women are seen at the prisons, and they are going to be killed anyway, the men have no qualms about raping them” Ещё одна ложь. Несколько охранников Туол Сленга были казнены именно потому как они изнасиловали заключенных женщин. Красные Кхмеры безусловно заслуживают поощрения- они полностью уничтожили славные традиции группового изнасилования. Проституция также была уничтожена как явление, к сожалению, очевидно, вместе с работницами секс-индустрии.
«Товарищ, не насилуй девушек» -один из лозунгов Красных Кхмеров. «Красота стаёт препятствием на революционном процессе». Красные Кхмеры ощутили, что красота, фактически не зависящая от человека, может быть тем же самым эксплуататором. Многие вспоминали, что КК любили отдавать красивую девушку за некрасивого парня и наоборот. "Кдам сраэ", "сельский краб", полупрезрительное название сельской девушки, стал идеалом. Тёмная кожа, широкий нос, практически чувствующиеся включения негрито, древних обитателей Индокитая, вьющиеся волосы. В Murder of Gentle Land кто из авторов шутливо пишет, что ни один из обитателей города не покусился бы на такую девушку и поэтому красным кхмерам легко было соблюдать воздержание- у них, дескать, не возникало полового влечения к таким дурнушкам.
Любые внебрачные отношения карались смертью, достатоно было взяться за руки, чтоб быть обвинённым в внебрачных отношениях. В этом режим были строг. Многие из них самих поплатились жизнью за сексуальное влечение. Кой Туон, секретарь Северной Зоны, был обвинён в частности в том, что он очень любил девушек. Он был «разбит» в Туол Сленге. В отличии от политиков современной Камбоджи ни один из кхмерских коммунистов не мог похвастаться лёгким поведением. Пол Пот, очевидно, не любил секс и вынудил большинство от него воздерживаться. Внебрачные отношения остались в прошлом, конечно они были, но исключительно в единичных случаях, по моему, тот же Пин Ятай упоминает о женщине, которая была поймана с бригадиром и созналась в связи с начальником местной милиции и председателем коллектива, исключительно жестокими людьми. Все были убиты. Достаточно было всего лишь одного слова, в чём была прелесть социалистической системы. Доносы работали. Безусловно, судьба Мам Сомали печальна, однако нельзя считать подобное отношение к женщинам, как к ней, повсеместным и обыденным.
>«Товарищ, не насилуй девушек» -один из лозунгов Красных Кхмеров
Это им нужно было специально указывать? Пиздец животные.
Ну так женщины при правлении Ангки были, де-факто, обобществлены. Однако это же не означало, что можно было их насиловать направо и налево. Плюс красные кхмеры ставили перед собой задачу ликвидации феодальных нравов времен Сианука, где женщину действительно считали какой-то вещью. Радикальное равноправие, собсна говоря.
1) «Братья! Оставьте Пномпень на некоторое время, поскольку мы боимся, что американцы могут вернуться и разбомбить нас» («Bâ:ng pâ’o:n trou taè chénh pi: Phnom Pénh muey ro:yéak to:ch»).
2) «Существовало несколько причин для эвакуации жителей из Пномпеня и иных городов.
Первая причина — экономическая, связанная с вопросом о предоставлении питания миллионам или сотням тысяч людей в каждом городе. Когда мы исследовали данную проблему, то увидели, что это вне наших возможностей. Было невозможно прокормить миллионы горожан. Переселение этих людей в сельскую местность и размещение в кооперативах было хорошей идеей, поскольку в распоряжении кооперативов находились рисовые поля и иные средства производства. Кооперативы изъявили желание дать возможность горожанам жить и работать рядом с крестьянами. Кооперативы сообща владеют крупным рогатым скотом, буйволами и иными средствами производства. Наша сила — в сельской местности, наша слабость — в городах. Таким образом, мы пришли к выводу, что надо уговорить людей переселиться в сельскую местность для решения продовольственной проблемы. Только решив проблему снабжения продовольствием, люди могли обрести уверенность в революции. На тот момент проживание в городах означало голодную смерть. Голодные люди не могут быть уверены в революции. Это экономическая причина.
Однако, в дополнение к экономической причине, есть и проблема защиты страны и обеспечения национальной безопасности. До освобождения мы узнали о плане американского империализма и его лакеев. Последние подготовили план в преддверии собственного поражения. Согласно данному плану, после нашей победы и нашего вступления в Пномпень они начнут агитацию в столице против нас во всех сферах — экономической, военной и политической — в попытке уничтожения нашей революции. Поэтому, принимая ситуацию во внимание, мы решили эвакуировать людей из городов и переселить их в сельские кооперативы, дабы решить продовольственную проблему и разрушить план американского империализма, предотвратив их атаку после того, как мы вошли в Пномпень.
Таким образом, данный акт не был спланирован заранее. Он стал результатом осознания того, что нехватка продовольствия неизбежна, и необходимости решения продовольственной проблемы, а также осознания существования плана нападения лакеев США на нас, что побудило эвакуировать город»
(из беседы с югославскими журналистами, 17 марта 1978 года).
Иной вариант перевода второй части первого абзаца из беседы с югославскими журналистами: http://vk.com/wall-28682458_462. Есть две версии перевода: первая (в данной заметке) опубликована 20 марта 1978 года в «Journal of Contemporary Asia», вторая — в 1979 году в Канаде.
3) «Во время гражданской войны ЦРУ и КГБ создали сеть агентов и шпионов, оснащавшуюся оборудованием и секретными арсеналами… Однако контрреволюционные планы уничтожены одним махом посредством эвакуации агентов в сельскую местность, где у них уже не было возможности организовать контрпереворот» (из беседы с представителями датской марксистско-ленинской партии, 6 октября 1978 года).
1.Вы обязаны любить и почитать народ, служить народу — классу рабочих и крестьян.
2.Где бы вы ни были, умом и сердцем вы обязаны служить народу.
3.Вы обязаны уважать свой народ, не вредить его интересам, не трогать его имущество и поля, не красть даже зернышка риса и не говорить людям ни единого оскорбительного слова.
4.Вы должны попросить у людей прощения, если вы совершили в их отношении ошибку. Если вы причинили кому-то вред — вы должны его исправить.
5.Вы обязаны соблюдать обычаи народа, когда говорите, спите, идете, стоите или сидите, развлекаетесь или смеетесь.
6.Вы не должны совершать ничего неподобающего в отношении женщин.
7.В еде и питье вы должны употреблять только революционные продукты.
8.Вы не должны играть в азартные игры.
9.Вы не должны отбирать деньги у людей. Вы не должны зариться даже на зернышко риса или на таблетку, относящиеся к коллективной собственности государства или министерств.
10.Вы должны быть учтивы и доброжелательны в отношении трудящихся крестьян и всего народа. Но в отношении врага, американских империалистов и их лакеев, вы должны пылать ненавистью.
11.Вы обязаны участвовать в производстве и любить свою работу.
12.Вы обязаны бороться против любого врага и любого препятствия со всей смелостью и решительностью. Вы должны быть готовы пожертвовать всем, включая вашу жизнь, ради рабочих и крестьян, ради Революции и Ангки, не проявляя при этом ни трусости, ни колебаний.
Из устава Революционной Армии Кампучии
Операция «Сделка свобожы» была кампанией по перехвату и непосредственной авиационной поддержкой седьмого корпуса ВВС США, которая велась в Камбодже, нейтральной стране, с 19 мая 1970 года по 15 августа 1973 года в качестве расширения войны во Вьетнаме, а также гражданской войны в Камбодже. Начатая Ричардом Никсоном в качестве продолжения более раннего наземного вторжения во время камбоджийской кампании, первоначальными целями операции были базовые районы и приграничные убежища Народной армии Вьетнама (ВНА) и Вьетконга. Со временем большая часть бомбардировок была направлена на поддержку камбоджийского правительства Лон Нола в его борьбе против коммунистических красных кхмеров. Район, в котором произошли бомбардировки, был расширен и теперь включает большую часть восточной половины Камбоджи. Решение провести операцию было спорным, в результате чего Конгресс США подписал резолюцию о военных полномочиях.
Операция "Сделка свободы" продолжила и расширила бомбардировки Камбоджи, проведенные в рамках операции «Меню» в 1969 и 1970 годах. Большая часть бомбардировок была произведена бомбардировщиками B-52 ВВС США. Хотя эффективность бомбардировок и количество камбоджийцев, убитых бомбардировками США, оспариваются, число жертв среди гражданского населения легко исчислялось десятками тысяч.
Камбоджийские потери: 50 000–150 000 (по Бену Кирнану, другие оценки сильно различаются). Эта цифра относится ко всем бомбардировкам Камбоджи США, включая взрывы в рамках операции «Меню».
Увеличивался благодаря довольно быстрому восстановлению сельского хозяйства и помощи Китая. Увеличивалась добыча риса в том числе и благодаря освоению ранее неосвоенных земель. К примеру, на северо-западе страны, в провинциях Баттамбанг и Пурсат, в проекте плана «Четырёхлетний план строительства социализма», планировалось увеличить площадь земель, с которых собиралось по два урожая риса в год, с 60 тыс. гектаров в 1977 году до 200 тыс. гектаров в 1980, что должно было обеспечить 40% всего двойного урожая риса в стране. По планам Красных Кхмеров, к которым они неумолимо шли, ежегодный урожай риса должен был составлять 4,6 миллиона тонн, из которых 1,3 млн тонн предназначались бы на экспорт, а 3,3 млн тонн для внутреннего потребления. Ещё в 1976 году между КНР и ДК были подписаны два соглашения о торгово-экономическом сотрудничестве, в соответствии с которыми уже в 1976 году Кампучия продала в Китай 150 тысяч тонн риса, а уже в 1977 году - 480 тысяч тонн. Министр Иностранных Дел Демократической Кампучии Иенг Сари объяснил увеличившиеся объёмы экспорта риса: «Впервые у нас появились излишки риса, которые мы можем экспортировать. Мы уже в состоянии сами полностью удовлетворить свои потребности в продовольствии». Излишки риса в Кампучии были, причём с каждым годом их было больше и больше. В 1976-1977 годах Кампучия передала безвозмездно Лаосу более трёх тысяч тонн риса, тем самым решив нарисовавшуюся угрозу голода, которую создал Таиланд, объявившийэкономическую блокаду социалистического Лаоса. Рост добычи риса, как и вообще рост экономики в целом, был во многом благодаря чёткоотлаженной работе руководителей из Ангки и сплочённости крестьян. Работали вообще все и работали вместе. Так, к примеру, работу, которую обычно делают два человека, в Кампучии делали семь, отчего мало кто уставал и результаты давали о себе знать за более короткий срок. Коммуны постоянно снабжались необходимыми сельскохозяйственными инструментами и техникой, предметами первой необходимости, в случае нехватки выращенной на местах пищи (что к слову было, но лишь на начальных парах) - пищей.
Кстати, интересный факт: в коммунах и на предприятиях есть самому запрещалось - нужно было есть только в кампании, для повышения духа товарищества. Вторым по важности сельскохозяйственным продуктом в Кампучии был каучук. Несмотря на то, что три четверти каучуковых плантаций было уничтожено в ходе гражданской войны, они были быстро восстановлены, также, как и рисовые плантации. После их восстановления, из года в год добыча каучука вырастала в два-три раза. В 1975 году в Китай было поставлено почти две с половиной тысячи тонны каучука, но уже в 1977 году Кампучия продала в Китай семь тысяч тонн каучука, а в 1978 году - около двадцати тысяч тонн. Постоянные поставки шли также и в другие страны. Помимо основных сельскохозяйственных ресурсов, таких как рис и каучук, в Кампучии действовало рыболовство и судоходство, где очень была распространена сетевая ловля рыбы. Разумеется, на современных для того времени катерах. В Кампучии расположено самое крупное в Индокитае озеро Тонлесап, которая впадает в самую крупную реку Кампучии – Меконг, в которой и шла наибольшая добыча рыбы. Рыбу также поставляли на экспорт, как сушёную, так и сырую. Ещё с древних как сам рис времён в Кампучии была налажена добыча морской соли, которой больше всего добывали в провинции Кампот. Соль активно поставлялась в Китай. Суда, которые шли из Китая в Кампучию, доставляя импортные товары, уходили груженные мешками соли.
14 апреля 1976 года на первой сессии Совета народных представителей Демократической Кампучии был утвержден состав Государственного Президиума:
Председатель — Кхиеу Сампхан
Первый заместитель председателя — Со Пхим (до 1978 года)
Второй заместитель председателя — Рос Нхим (до 1978 года)
Оба заместителя Сампхана в дальнейшем погибли: так в мае 1978 года первый зампред Со Пхим вместе с Хенг Самрином поднял восстание против режима Пол Пота в одном из военных округов страны, которое было достаточно быстро и жестоко подавлено. Хенг Самрин сумел бежать во Вьетнам, а Со Пхим, находясь в окружении, был вынужден покончить с собой. Второй зампред Рос Нхим в июне 1978 года был обвинен в государственной измене и впоследствии казнен.
Несмотря на то, что Конституция 1976 года не предусматривала должности главы государства как таковой (руководство страной осуществлял весь Президиум), за рубежом Кхиеу Сампхана часто воспринимали в качестве номинального главы камбоджийского государства, а в западных СМИ иногда называли «президентом» Камбоджи (Демократической Кампучии).
Фактически Государственный Президиум прекратил свою работу после свержения режима Красных Кхмеров в январе 1979 года. Новым органом власти в Народной Республике Кампучия стал Народно-революционный совет во главе с Хенг Самрином, который в 1981 году был преобразован в Государственный совет Народной Республики Кампучия.
Большинство стран-участниц ООН отказалось признавать провьетнамский режим Хенг Самрина и продолжили считать Сампхана формальным главой Камбоджи. 21 августа 1979 года на подконтрольных Красным Кхмерами территориях под руководством Сампхана был образован Патриотический и демократический фронт Великого национального союза Кампучии, до 1982 года выполнявший роль «правительства в изгнании».
«В Кампучии буддизм связан с крестьянством. Подавляющее большинство монахов вышло из крестьянских слоёв. Крестьяне приняли участие в революции и обрели глубокое революционное сознание. Особенно мощным революционное движение было во время войны за национальное освобождение. Крестьяне весьма активно участвовали в нём, с одной стороны, посылая своих детей на фронт, с другой стороны, развивая производство в тылу. Именно революционное крестьянство рекрутировало монахов с целью их присоединения к революции. Множество монахов оказалось лишено сана подобным образом. Количество монахов особенно сильно снизилось в 1973—1974 гг. Сейчас их численность по-прежнему снижается. Остаётся лишь небольшое число верующих, в первую очередь пожилых людей. Таким образом, в Кампучии проблема религии разрешилась сама собою.Что до пагод, то они разрушены врагами. В настоящее время мы сохраняем те из них, что всё ещё находятся в хорошем состоянии»
(из беседы с представителями Бельгийско-кампучийской ассоциации, 5 августа 1978 года).
В статье «Монархия или демократия?», которую Салот Сар написал в молодости, автор приводит буддистских монахов в качестве образца поведения в борьбе против монархии. После прихода к власти (но до официального отстранения Нородома Сианука) «красные кхмеры» участвовали в официальных церемониях по буддийскому обряду.
Сам Пол Пот не гнушался использовать афоризмы с "ноткой атеизма". Вот некоторые из них:
«Падая ниц перед Буддой, ты унижаешься перед цементом».
«Будда рождён от мастерка каменщика».
«Волк может молиться хоть круглые сутки; ребёнок всё равно не поверит ему».
«Если вы разрушите статую Будды, то будете вознаграждены мешком цемента».
В возрасте девяти лет был отправлен в Пномпень к родственникам. После переезда несколько месяцев провёл прислужником в буддийском монастыре Ват Ботум Ваддей, где изучал кхмерский язык и основы буддизма. В 1937 году Сар поступил в католическую начальную школу École Miche, где получил основы классического образования. После её окончания в 1942 году Сар продолжил учёбу в Колледже Нородома Сианука в Кампонгтяме, получил профессию столяра-краснодеревщика. Попытка Сара в 1948 году продолжить образование в престижном Лицее Сисовата закончилась неудачей, он не сумел сдать экзамены и был вынужден продолжить обучение в Технической школе в Пномпене. В 1949 году Салот Сар получил правительственную стипендию для получения высшего образования во Франции. Предполагалось, что он продолжит обучение в профессиональной школе в Лиможе или Тулоне.
Прибыв во Францию, Сар отправился в Париж, где начал изучать радиоэлектронику. Вспоминая о первом годе своей студенческой жизни в Парижском университете, Сар позже отмечал, что много работал и был хорошим студентом. Летом 1950 года вместе с другими студентами Салот Сар отправился на работу в Югославию, где около месяца работал в Загребе. В конце того же года в Париж прибыл старый друг Сара — Иенг Сари. Иенг Сари познакомил Салот Сара с Кенг Ваннсаком, патриотически настроенным националистом, с которым учился в Лицее Сисовата. Именно на квартире Кенг Ваннсака начал работать марксистский кружок, инициаторами создания которого были Иенг Сари и Рат Самоён. Среди обсуждаемых в рамках кружка работ был «Капитал» Маркса.
В середине 1952 года Салот Сар под псевдонимом Кхмер Даом выступает со своим первым политическим произведением — в специальном выпуске журнала камбоджийских студентов «Khmer Nisut» выходит его статья «Монархия или демократия?». Вероятно, в том же году Салот Сар вступил и в Коммунистическую партию Франции. К этому времени Салот Сар потерял интерес к учёбе и был отчислен из университета. 15 декабря 1952 года он покинул Францию. Как можно заметить, не каждый дурачок-проходимец мог попасть в один из престижнейших на тот момент университетов мира - Сорбонна.
Писатель-романист Сот Полин о Пол Поте, у которого он изучал французскую литературу в 1959 году:
«Я всё ещё помню, как Пол Пот преподавал на французском,— его речь была спокойной и музыкальной. У него имелась очевидная тяга к французской литературе в целом и к французской поэзии — в частности: Рэмбо, Верлен, де Виньи. Много лет спустя, находясь в Париже, я видел его выступление по телевизору и слышал, как он говорил по-камбоджийски. Несомненно, это тот же человек — его смех, его манера подбирать слова, его искренность… Он говорил быстро, не пользуясь записями, иногда подыскивая слова, но всегда без запинки, с полузакрытыми глазами, вдохновлённый собственным же лиризмом… Студенты были покорены этим приветливым преподавателем, неизменно одетым в белую рубашку с короткими рукавами и тёмно-синие брюки».
«Фундаментальная сила нашей революции — крестьяне. Ситуация в нашей стране отличается от ситуации в промышленно развитых странах. Рабочие не были главной борющейся силой нашей революции. Поначалу мы проявляли активность в том числе среди рабочих. С 1955 года мы смогли организовать рабочее движение по всей стране. Перед товарищем, который являлся заместителем секретаря нашей Партии, была поставлена задача руководить этим движением. Однако наш рабочий класс был численно мал. Движение действовало на каждой фабрике, но оказалось не в силах противостоять вражеским репрессиям. Каждый раз, когда движение поднималось в полный рост, его вскоре уничтожали. Движение возобновлялось, но враг снова уничтожал его.
Возьмём, к примеру, железные дороги. В этой сфере было самое мощное движение рабочего класса в нашей стране, но и оно подавлено. Некоторые товарищи, даже если и выжили, сошли с ума после пыток. Таким образом, рабочий класс по своей классовой природе является ведущей силой. Однако он был численно мал и полностью обезврежен врагом на заводах и рабочих местах»
(из речи на праздновании 17-й годовщины Коммунистической партии Кампучии, 29 сентября 1977 года).
Как я уже писал, мы тут вбрасываем сомнительные вещи, но вот переводы и прочее:
https://archive.org/details/LongLiveThe17thAnniversaryOfTheCommunistPartyOfKampucheaSpeech
Речь Пол Пота на праздновании 17-й годовщины образования Коммунистической партии Кампучии (29 сентября 1977 года), переведённая «Группой кампучийцев в Америке».
Интервью Пол Пота югославским журналистам, 17 марта 1978 года.
Пол Пот, как известно, ещё в конце 1940-х побывал в Югославии, где ему очень понравилось. В интервью он говорит о своей работе в загребском кооперативе и признаётся в уважении к Тито. Позже Югославия осудила вьетнамское вторжение, что не мешало Иосипу Брозу Тито охотиться на кабанов вместе с Брежневым.
https://archive.org/details/InterviewOfComradePolPotSecretaryOfTheCentralCommitteeOfThe
Интервью Пол Пота делегации Бельгийско-кампучийской ассоциации, 5 августа 1978 года.
https://archive.org/details/TalksWithTheDelegationOfTheAssociationBelgium-kampucheaPhnomPenh
Интервью Пол Пота делегации Ассоциации шведско-кампучийской дружбы, 24 августа 1978 года.
Среди присутствовавших: Ян Мюрдаль, Марита Викандер, Гуннар Бергстром и Эдда Экервальд. Впоследствии Гуннар Бергстром разочаровался в коммунизме, принёс извинения родственникам жертв режима и призвал шведов быть более критичными к режимам, которые издали кажутся «справедливыми».
https://archive.org/details/TalksWithTheDelegationOfTheSweden-kampucheaFriendshipAssociation
Потом может еще накидаю, если тред не потонет.
Интересна история этой части планеты. Там же какие-то древние империи были, с охуительными городами и храмовыми комплексами. Ну там ещё французы колонизировали, но у них же (французов) сравнительно мягкая колонизация, посмотрим на США и Канаду. А откуда такая ярость и сплочённость у камбоджийцев? Должна быть причина, можно ли вот это всё как-то осветить.
И да, спасибо тебе, товарищ ОП!
> А откуда такая ярость и сплочённость у камбоджийцев? Должна быть причина, можно ли вот это всё как-то осветить.
Да там куча всего намешалось и архаического и модернизированного. С одной стороны французы своими научными изысканиями по истории вернули кхмерам их великое прошлое и посеяли у кхмерской интеллигенции (которую сами же и раскормили) семена национализма и реваншизма по отношению к давним "друзьям" и соседям кхмеров вьетнамцам. С другой стороны решительно ничего не сделали для снижения уровня социально-экономического неравенства и уровня закредитованности населения у ростовщиков (которые как то часто и бывает в своей массе были нацменами). Однако при этом, привнеся стабильность в деревню способствовали взрывному росту населения, но как следствие этого чудовищному малоземелью. В третьих, отправляли талантливую молодёжь учиться в Париж, где эта самая талантливая молодёжь нахваталась леваческих идей, которые прекрасно легли на неизжитые ещё архаичные представления об обществе всеобщего равенства. На всё это наложился вечный как мир конфликт города и деревни, форс коммунизма вьетнамцами, американские бомбардировки, коррумпированный режим, обосновывающий своё существование третьим путём и поддержанием традиционных духовных скреп кхмерского народа, традиционным китайским влиянием в стране, всё это хорошенько размешалось и получилось то что получилось, т.е. форменный пиздец.
Камбоджийский геноцид 1975 — 1979 годов поэтому, скорее всего, являлся не следствием внедрения марксистской доктрины и даже не экспортным вариантом китайской «культурной революции», а как раз результатом крайней слабости и малой численности марксистов (в том числе даже и маоистского толка) в Коммунистической партии Камбоджи, итогом неукорененности коммунистических идей в сознании революционного крестьянства.
В годы гражданской войны компартия понесла тяжелые потери, одновременно пополняя и наращивая свои ряды за счет молодежной организации Сангкума. «Кхмерская социалистическая королевская молодежь» к 1970 году насчитывала свыше полутора миллионов членов. Тысячи ее вдохновленных «кхмерским социализмом» активистов перешли к полпотовцам, которые разработали специальную программу политической дрессировки новобранцев в духе слепого послушания руководству. Одновременно проводилось обучение «правильному», полпотовскому, варианту «кхмерского социализма», первоначально получившему название «народная философия».
По указанию Пол Пота в партию принимали только лиц крестьянского происхождения в возрасте до 24 лет (после завершения гражданской войны в основном перешли на подростков до 18 лет). Преимущество отдавалось наиболее малограмотным, представителям этнических меньшинств (кроме вьетнамцев и китайцев) и горным кхмерам — этнографической группе, издревле находившейся в напряженных отношениях с кхмерами равнин. После зачистки от марксистов (тайные убийства начались в 1972 году) в 1975 году полпотовцы осуществили массовый призыв в партию «пролетариата»
— пномпеньских люмпенов и уголовников, вливавшихся в карательные отряды так называемых «соансоков».
К 1975 году около 30 % «коммунистов» Камбоджи вообще не умели читать и писать. Почти половина из членов партии не была знакома с какими-либо работами Маркса и Ленина даже в пересказе. Многие не имели толкового представления и об идеях Мао. Это касалось не только «рядового состава», но и младшего и среднего руководящего звена, причем и среди оппонентов Пол Пота. Работавший в Камбодже в 1979 году советский журналист Валериан Скворцов неоднократно получал просьбы ответственных работников «восстановленной» компартии достать им работы Маркса и Ленина на кхмерском или хотя бы французском: надо же, наконец, хоть что-то из основоположников прочесть, а то неудобно перед иностранными коммунистами…
Линия на пополнение партии невежественными людьми «от сохи» велась планомерно и целенаправленно, являлась частью общей кампании на устранение национальной интеллигенции. В 1971 году Кхиеу Самфан прямо заявил на одном из публичных мероприятий: "Нам надо подавить тягу интеллигенции к западному образу жизни. Интеллигенции как таковой вообще быть не должно".
(статья "никаммунистыяскозал" от вестника бури)
> эта самая талантливая молодёжь нахваталась леваческих идей, которые прекрасно легли на неизжитые ещё архаичные представления об обществе всеобщего равенства.
М-да. Ещё раз убеждаюсь. Раздавать несозревшим цивилизациям передовые идеи, всё равно что одарить передовым оружием. До идей надо созреть.
А почему СССР не поддерживал Пол Пота, а США типа да. Это из-за Китая? И какие отношения у Камбоджи/Кампучии были с соседями, на сколько я понял, дружба только с Китаем. А Вьетнамом и Тайландом как-то не сложилось?
Пол Пот это же буквальный анон из /hi/ у власти.
> Пол Пот это же буквальный анон из /hi/ у власти.
Надо сказать в те годы я тоже не понимал, чего это в СССР осуждают режим Пол Пота. В теле бурлили гормоны, а а голове простые решения - взять и поделить. Ведь полпотовцы делают то же самое, что и большевики. Только гораздо более эффективно и быстро. Оба-на, все отобрали, раз - и порешали богатеньких. Там кажется и деньги отменили первым делом. Я даже охуел от такого смелого построения коммунизма. Ну хуле, подростком был. Не понимал разницу, мне говорили про "детскую болезнь левизны", а я только думал о том, что сделали из Ильича икону и молятся.
>А почему СССР не поддерживал Пол Пота, Это из-за Китая?
Да. Учитывая хуёвые отношения КНР и антивьетнамизм красных кхмеров нормальных отношений Кампучии с СССР быть не могло. СССР был в принципе не в курсе камбоджийской движухи, никак на неё не влиял и о происходящих там событиях узнавал чуть ли не самым последним.
>а США типа да.
По той же причине, почему отношения между Кампучией и СССР не сложились.
>А Вьетнамом
Вьетнамцев красные кхмеры в буквальном смысле резали. Иронично, учитывая, что красные Кхмеры к власти то и пришли на вьетнамских штыках. Просто Пол Пот обвёл вьетнамское руководство вокруг пальца, как по нотам: вьетнамцы рассчитывали на дружественный режим, а получили китайский форпост и ебанутых нацболов на заднем дворе.
>Тайландом
С Таиландом хорошие отношения были, он же традиционно главный союзник США в регионе. После разгрома красных кхмеров Вьетнамом на тайцы позволили на своих приграничных территориях разместить военные лагеря Красных кхмеров. А вот провьетнамский режим зато наоборот начал с Таиландом конфронтацию. Нынешнее руководство Камбоджи, вышедшее из руководства провьетнамской народной республики в целом продолжает эту линию на конфронтацию с Таиландом, хоть и без радикализма.
> Нынешнее руководство Камбоджи, вышедшее из руководства провьетнамской народной республики
Кстати, а что там сейчас? Были ли какие-нибудь перемены, плавные или не очень с 80-х годов. С кем дружат и против кого. Или сейчас это китайская/вьетнамская/тайская колония.
Я не силен в творчестве Жукова, не смотрел его роликов от слова совсем, но мне кажется с его стороны как-то очень странно топить за фашистскую подстилку США. Сдается мне ты пиздишь и выдергиваешь слова Сссаныча из контекста. Но тратить время на иксперда по всем вопросам и смотреть час охуительного онализа мне один хуй лень.
>Фашисты были против Кампучии
Чеблять? Пол Пот был просто эталонной фашней, даже с упоротым расизмлм у него все норм было.
>Пол Пот пошёл на временный союз
Этот временный был до самой его смерти. Сингапурский божок всех либерах, Ли Кван Ю, очень любил этого сына собаки, оправлывал его и укрывал не раз у себя. И союз этот был против коммунистического Вьетнама, который ьыл в союзе с коммунистическим СССР. Прекращай свою убогую демагогию.
У Пол Пота ничего фашистского в учении не было. Расизм был, да, но расизм это не фашизм. Пол Пот был сторонником разрушения классов и строительства бесклассового общества (чем он и занимался), а фашисты это солидаристы, то есть сторонники идеи объединения классов и строительства общества классовой солидарности на основе более высоких идей. Пол Пот это Мао на максималках, тот кто довел учение Мао до логического конца.
>но расизм это не фашизм
>Пол Пот был сторонником разрушения классов и строительства бесклассового общества
Повторяю, хватит уже свою демагогическую шизу тут толкать. Пол Пот был ебнутым расистом, реакционером с возваротом в пещерное прошлое. Сжигание книг и геноциды идут в комплекте.
Прости но национально освободительно против кого???? Камбоджа была независимым государством.
>>706572
Все коммуняки за возврат в пещерное бесклассовое общество (первобытный коммунизм). Геноцид не показатель вообще ничего, вспомни СССР, где геноцидили все подряд — ибо сам Маркс писал о целых реакционных народах, например, русских. Что Маркс хотел делать с такими народами, догадаться несложно.
>Прости но национально освободительно против кого?
>о целых реакционных народах, например, русских
Ебать, как ты умудряешься в одном посте осуждать доминирование кхмеров в Камбодже и их борьбу против инородцев - лао, бирманцев, вьетнамцев и тайцев, и при этом оправдываешь доминирование русских в России? Типа вот Пол Пот, который оставил вьетам выбор - "сваливайте из Демократической Кампучии во Вьетнам или сдохните" - это злодей, а императоры России, которые проделали с рядом кавказских народов тот же фокус в виде - "съебите в Османскую империю или сдохните" - нормальные пацаны. Ну да, у царей была причина избавиться от беспокойных горцев-набегателей, так и Пол Пот боролся с агентами влияния соседнего Вьетнама.
>Пол Пот был просто эталонной фашней
Пол Пот в проводимой им политике нечем не отличался от Сталина.
>Этот временный был до самой его смерти.
Потому что вьетнамские оккупанты до самой его смерти контролировали страну. Тут всё просто.
>коммунистического Вьетнама, который ьыл в союзе с коммунистическим СССР.
Ревизионисты, что те, что другие, уже через 20 лет, реставрировавшие рынок. А Мао ведь предупреждал.
Вообще, шиза про Пол Пота, который де желал ввергнуть страну в вечный аграрный социализм - это пропаганда совков. На деле, как и во всех социалистических государствах, существовал пятилетний план развития и согласно ему и проводилась политика ангки. Переселение всего населения в колхозы было вынужденной мерой для увеличения сбора урожая, что позволило бы получить средства на проведение форсированной индустриализации. Поскольку промки в Кампучии и так не было, решили, что лучше мобилизовать всё населения на работу, а не кормить города, которые ничего не производят. Всё отличие от сталинской СССР лишь в том. то в совке уже на начальном этапе была какая-никакая промка и города уже изначально были способны генерировать продукт. Плюс, масштабы СССР и Кампучии, конечно же несравнимы и кхмерам, чтобы самих себя всем обеспечивать пришлось идти на большее напряжение сил.
>Но почему территоия его Камбоджи распространялась на территорию Вьетнама?
Ну здрасьте, приехали. Кохинхинские кхмеры во Вьетнаме сейчас граждане второго сорта. К вопросу о том кто в регионе реально расист
>>706690
>Пол Пот в проводимой им политике нечем не отличался от Сталина.
>Сталин провел рекордную индустриализацию страны, и рост грамотности населения
>Пол Пот провел рекордную ДЕиндустриализацию и посжигал нахуй все книги
>нечем не отличался от Сталина.
Я понимаю, что вы толстите, но совсем уж дебилизм писать не надо.
>Как говорин Ли Кван Ю "Совки пиздят, Пол Потик норм чувак".
>«Большое счастье для России, что в годы тяжелейших испытаний страну возглавил такой гений и непоколебимый полководец И. В. Сталин. Он был самой выдающейся личностью, импонирующий нашему жестокому времени того периода, в котором проходила вся его жизнь.
Совок, ты считаешь, что похвала от мера одного азиатского города является более зашкварной чем от человека, который всей своей деятельностью и словами способствовал началу Холодной войны и репрессиям против коммунистов на Западе?
Это тупой мем-перефорс другого тупого мема
https://ru.wikipedia.org/wiki/Эйткен,_Уильям,_1-й_барон_Бивербрук
https://ru.wikipedia.org/wiki/Операция_«Меню»
«Меню» (англ. Menu) — кодовое название тайных бомбардировок авиацией США территории Камбоджи (1969—1970) в ходе Вьетнамской войны. Этап бомбардировок США территории Камбоджи, проводившихся с 1965 по 1973 год[1].
Содержание
Почему при КРАВАВЫХ КХМЕРОВ известно только в СНГ, хотя тот же Пол Пот и кхмеры спокойно заседали в ООН? Не потому ли что, СССР дико горело от Китая, а Кампучия была прокитайской?
- В цементирующем материале, находились отверстия для доступа воздуха жизнеобеспечения роженицы.
- Пока происходит процесс родовых схваток, - голова роженицы фиксировалась колодкой (сальником).
- Это делалась для предотвращения вытекания раствора из формы, и в связи с этим - для недопущения образования пустот, - за счёт движений агонизирующего организма роженицы.
- Зачатый полу-бог, - ни мог покинуть свой инкубатор (разродится и выйти из Женщины).
- Начинался процесс, - поедания плодом своего носителя, - для жизненного пространства.
- Когда исполнители ритуала, фиксировали прекращение свистящих звуков дыхательного действия женского организма в отверстиях.
- И вместо дыхания женщины, появлялись звуки "Чужого" - отверстия замуровывались.
- После поглощения роженицы - "Чужой" начинал трансформировать себя в жидкость, - для протечки через поры камня.
Почему при КРОВАВОМ МАО известно только в СНГ, хотя Мао жал руку Никсону? Не потому ли что, СССР дико горело от Китая?