В Высшей школе экономики подтвердили увольнение Гасана Гусейнова
Аноним
01/09/20 Втр 12:22:04
№1
12
0
Сначала в Сети была опубликована выдержка из переписки Гусейнова с одной из студенток, в которой профессор сообщал, что уже не сотрудничает с ВШЭ. Затем эту информацию подтвердил источник в окружении ректора вуза Ярослава Кузьминова.
«У него закончился контракт с сегодняшнего дня», — сообщил «Ридусу» источник в руководстве Высшей школы экономики. Сам профессор Гусейнов отказался комментировать редакции обстоятельства своего ухода из вуза.
Доктор филологических наук Гасан Гусейнов преподавал в школе филологии ВШЭ (ранее — на факультете филологии) с 2012 года и неоднократно признавался лучшим преподавателем. Но главной причиной известности профессора стали неоднозначные высказывания по различным значимым темам.
Так, в октябре 2019 года Гусейнов всколыхнул общество тем, что в своем Facebook возмутился отсутствием иноязычной прессы в московских газетных киосках и назвал современный русский язык «убогим» и «клоачным». Возмущение его словами было настолько громким, что комиссия ВШЭ по академической этике порекомендовала профессору публично извиниться.
В декабре 2019 года под именем Гусейнова вышла книга антиковеда Фаддея Зелинского «Психология древнегреческого мифа», к которой профессор написал предисловие. Сам преподаватель ВШЭ объяснил эту историю ошибкой издательства АСТ.
В июле 2020 года Гасан Гусейнов стал героем очередного скандала. В комментариях к посту журналистки Анны Наринской, которая вспоминала, как известная американская писательница в разговоре с ней оценила захват заложников на Дубровке как «национально-освободительную борьбу чеченского народа», профессор заявил, что американка «все правильно сказала».
https://www.ridus.ru/news/335558
Ой вэй
>Гасан Гусейнов
Азербот допизделся
Бля, он же с Соболевым в ракамакафо был, пиздец
почему какая то чурка до сих пор преподавала в этой хоть и параше но в вузе
Охуенный курс
А что за Настя, которая ему названивает? Поёбывает её, как Соколов?
Мерзкую жидохачевскую свинью наконец оторвали от государственной кормушки? Наконец-то.
Впрочем – ох. Что-то тут не то. Я вспоминаю, как в юношеские годы, со школы влюблённый в комедии Аристофана, пытался прочесть эту книгу Гусейнова и, к стыду своему, не смог. В ней не было почти ничего о самом Аристофане, никакого внятного научного или популярного изложения (хотя выпущена она была в научно-популярной серии издательства «Искусство»). Это был поток псевдозаумных фраз и словообразов ни о чём, из которых было понятно только одно – автор любуется своим превосходством над непосвящённым «быдлом», а заумь и невнятица являются для него способом прикрыть своё невладение русским языком и неумение формулировать на нём своим мысли.
«Удачлива ли была комедия Евполида или она провалилась на Дионисиях, догадаться трудно, но за шумом и бурным кордаком "Удостоенных омовения" Алкивиад не забыл своего обидчика Евполида: теперь, накануне новых выборов в воеводы, ему ни к чему была слава женственного мальчишки. После мелосской экспедиции он блудил и пьянствовал страшно, больше обычного, тратился на конюшни, сильно расширенные за последние годы. За такое чрезмерное удовольствие, доставляемое ему победами и наградами, на некоторое время он был даже лишён должности воеводы».
На каком языке это, простите, написано? Что это за «удачливая комедия»? В каком учебнике синтаксиса Гусейнов прочёл про стилистическую уместность дважды упоминать Евполида в одном предложении? Откуда это жеманство с заменой афинского «стратега» на «воеводу» (какие-то «мокроступы» для бедных)? Нелепый синтаксис выдаёт человека, которому великий могучий русский язык даётся нелегко, как бы он ни прятал это за филологическим снобизмом (впрочем, полном мелких неточностей – неизвестно, ставились «Baptai» Евполида на Дионисиях или на другом афинском празднике – Ленеях, Алкивиада никогда не лишали стратегии за «удовольствие, доставляемое ему победами» и т. д.). Природному носителю русской речи прорваться через сотни страниц этой эстетской тягомотины нет никакой возможности.
И тут мы подбираемся к сердцевине того социального явления, которое знаменует собой профессор Гусейнов. Он типичный, можно сказать – классический новиоп. Я не отношусь к числу сторонников построений писателя Галковского, скорее напротив, но в данном случае нельзя отказать ему в точности: он прекрасно описал и снабдил отменным ярлыком одно из самых омерзительных явлений позднесоветского строя.
Советская власть усиленно создавала «новую историческую общность – советский народ» (отсюда и слово «новиоп»). С этой целью в окраинных союзных и автономных республиках искусственно конструировались местные «национальные» элиты, которые затем скрещивались между собой. Вместо естественного усвоения русского языка, культуры и идентичности, как сделала бы уважающая себя Российская империя, советская власть искусственно препятствовала русификации этих элит, создавала всяческие выгоды от культивации нерусскости – всевозможные привилегии, квоты, льготы (особенно это касалось республик Закавказья).
В результате на местах вырастали группы, которые гордились тем, что они нерусские, и больше всего боялись утратить эту привилегию нерусскости. Брачевались тоже в основном между собой по принципу «папа – черемис, мама – тунгус, а я – комсомолец». Создавало это по большей части явления, которые Лев Николаевич Гумилёв справедливо именовал «этническими химерами», когда дети вырастают не причастными к традиции ни одной из линий своей семьи, а основой их идентичности становится ненависть к этническому большинству страны, от которого они отличаются. Почему-то именно носителям химерического сознания оказывается сложнее всего сделать то, что кажется проще всего, – усвоить идентичность национального большинства.
Постепенно в новиопской среде появилась собственная интеллектуальная традиция, свои великие мудрецы, духовные авторитеты, поэты. Основной их чертой была бессмысленная заумь, толчение воды в ступе в сочетании с хитрым намёком на причастность особой мудрости восточного аксакала (но в то же время непременно древнего высококультурного европейца), которого этим русским «ванькам» не понять.
Презрение к «ваньке», тому самому, на хребте которого ехало в рай всё это весёлое племя жабонят, было первой и главной мудростью. Тем паролем, по которому узнавали своих. «Ваньку» можно было унижать, высмеивать и… жить за его счёт. Причём с тех пор, как советская власть вышла из моды, её тоже принято было поливать грязью как якобы выражение «рабской психологии русских», при этом продолжая пользоваться привилегиями от этой власти и занимать места, которые могли бы занять русские или иноэтничные, но готовые к усвоению русского культурного кода студенты и специалисты.
По большому счёту то, как криво пошла наша жизнь в перестройку и раннюю «демократию», было следствием того, что нас постигла революция новиопов. Полуграмотные «интеллектуалы», одержимые маниакальной уверенностью в том, что они-то и есть здесь настоящие «европейцы», и ненавидящие всё русское, лезли рулить экономикой, определять идеологию, формировать соцзаказ в культуре, а главное – крепить свою кормовую базу. Создавали фантомные конструкции, из которых следовало, что «ванька» им по-прежнему по гроб жизни должен.
Чтоб он провалился, византийский орёл с двумя головами – шизофренический символ, выбранный Иоанном Третьим в качестве герба нашего государства... В России живут бок о бок два отдельных, нисколько не похожих народа, и народы эти с давних пор люто враждуют между собой… Нам не нравится в Них всё,
– рассуждает другой, куда более знаменитый, чем Гусейнов, новиоп – Григорий Чхартишвили. Здесь самая суть идеологии этого сословия: в России живут два отдельных народа, один из которых – те самые «болваны», говорящие на «клоачном» языке и мешающие самоосуществиться многомудрым потомкам аксакалов.
Впрочем, в последние годы они придумали нам прозвание «ватники» (на сайте журнала «Дилетант» можно даже тест пройти, насколько вы ватник) и особой любовью возлюбили Украину за то, что тамошние националисты показали, что «вату» можно и нужно жечь, а «колорадов» – жарить. Именно почувствовав за собой силу, новиопы и перешли от иронии и презрения на прямой язык ненависти. Гусейнов ведь не просто не любит русских – он поддерживает намерения украинской власти запретить русским говорить и учиться на своём языке. Он не просто нас презирает, он нашёл наконец в лице «постмайданной» атошной Украины силу, которая будет мучить нас, презренных.
Долбоеб, то что он иудей не перестает его делать азером https://ru.wikipedia.org/wiki/Горские_евреи
Будни русского мира.
ЖИДЫ ИЗ ВШЭ УВОЛИЛИ КОНСЕРВАТИВНО НАСТРОЕННОГО АЗЕРА ЗА ТО ЧТО ТОТ КОПРОТИВЛЯЛСЯ ПРОТИВ АВТОР_ОК, ГЕНДЕРОВ ВИКТИМБЛЕЙМИНГА ГАЗЛАЙТИНГА КЕЙСОВ И ПРОЧЕГО ЛИБЕРАШЬЕГО СЛЕНГА
ДОЛБОЕБЫ ДВАЧЕРЫ УВИДЕЛИ ТОЛЬКО ТО ЧТО ОН АЗЕР И НАЧАЛИ РАДОВАТЬСЯ НА АНИМЕШНОЙ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ БОРДЕ - РРРЯЯЯЯ ЧУРКА СОСНУЛА
СУКА С КЕМ МНЕ ПРИХОДИТСЯ КАПЧЕВАТЬ В РОТ ВАС ЕБАЛ
Много текста.
гугли "Малый" народ Шафаревича.
СССР тут не причем абсолютно(если не считать что все революционеры относились к "малому" народу),
Малый народ был и во франции и в англии и т.д.
По-сути, причина его возникновения - оторванность некоей меньшей части ("элиты") от народа (как практической формы существования) и реальности вообще.
Ни на секунду не сомневаюсь, что этот Гусейнов не причисляет себя к азерам. Как и все новиопы.
И ни на секунду не сомневаюсь, что на авторок ему посрать (как и на клоачный русский в целом). Просто рассчитывал попиариться, но либерашья системка ему дала по длинным ушам. Не фартануло.
>Галковский всегда был русофобом
ясно
Ага, а то, что путин иудей не перестает его делать русским.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Евреи_в_России
>Фaмилия Гринблат принадлежит к группе так называемых «искусственных» фамилий, созданных с помощью богатого воображения чиновников, ответственных за «офамиливание» евреев или самих еврейских получателей фамилии. Такие фамилии особенно распространены среди ашкеназских евреев. Многие фамилии такого типа представляют собой сочетание двух корней немецкого языка или языка идиш. Чаще всего составными словами таких фамилий были драгоценные камни, цвета и т.д.
Действительно, фамилия Гринблат происходит от немецких слов «Grun» («зеленый») и «Blatt» («лист»), то есть означает «зеленый лист».
Фамилия Гринблат на территории Российской империи встречалась в Литве, Белоруссии и Подолии.
http://www.jewage.org/wiki/ru/Article:Происхождение_фамилии_Гринблат
