Большинство цыган, когда попадают в школу, под разными предлогами проходят различные тесты, в результате которых им ставят диагноз, который называется либо «депривация», либо «двуязычие». После этого их признают психически отсталыми и сажают в коррекционные классы. Но проблема в том, что такие диагнозы ставят только цыганским детям, и никаким другим школьникам, которые говорят на двух и более языках, такой диагноз не ставится. Это — яркая особенность нашей системы образования.
В большинстве школ, кроме того, существуют специальные «цыганские» классы. Я объездил более двух десятков таборов по всей России, и во многих городах и областях я встречал именно такую страшную сегрегацию цыганских детей, когда в школах существует специальный класс «Ц». Такие классы есть в Татарстане, Орле, Волгограде и во многих других городах. В такие классы сажают детей от мала до велика. В первом классе там могут учиться и восьмилетки, и дети, которым 11 лет. Их практически ничему не учат: на протяжении трех лет они могут учить азбуку либо цифры. После этого, соответственно, они уже не могут перейти в среднее звено, потому что, во-первых, им не предлагают продолжить обучение, во-вторых, у них нет знаний, чтобы выйти на этот уровень.
Более того, есть примеры, когда их специально учат в каких-то отдельных местах, огороженных от основного здания школы. Например, в Ленинградской области в поселке Верхние Осельки школа, которая находится неподалеку от цыганского табора, имеет специальную пристройку, она огорожена от другой школы, и туда ходят только цыганские дети. Там совершенно ничего нет, это просто пару классов со столами и доской, и все. Там никакого инструментария даже нет. И там их учат по программе начальной школы на протяжении многих лет, специально как будто бы. Многие дети из-за такого отношения не хотят учиться.
Самый вопиющий случай дискриминации, с которым я сталкивался, это когда детей не только не обучают, но и всячески стараются оградить от жизни в школе. К примеру, им могут запрещать ходить на школьные праздники. Такое я встречал в школе в Туле, где детям из Плеханово просто запрещали приходить на 1-е сентября, им говорили: «Приходите, пожалуйста, на 2-е сентября и не участвуйте в линейке». И дети были в абсолютном шоке, как и родители, потому что не было никакой причины, они не выглядели как-то не так, просто дирекция школы так решила. Или, например, в школе в Волгограде, где я был в одной из своих полевых миссий, я разговаривал с директором и спрашивал ее по поводу сегрегации, и просто о том, как они относятся к цыганским детям, и директор мне отвечала: «Нет, у нас никакой дискриминации нет, что вы, мы даже в нашей столовой купили специальный стол, купили отдельную посуду, отдельные ложки для детей цыган, и у них отдельное время для приема пищи». Я думал, что это шутка, но это оказалось не так. Действительно, они запускают детей цыган отдельно от всех в столовую, кормят их отдельно от всех, у них свой стол. Директор в этом видела, наоборот, хорошее отношение и заботу о цыганских детях. Это такое дремучее представление о том, как нужно относиться к детям из других слоев общества, которые, по их мнению, не такие, и им может быть некомфортно среди других детей.
Компактные поселки также очень часто отдалены от школ, и если мимо них не ходит школьный автобус, что часто и происходит, дети вообще не ходят в школу. Пешком не доберешься, а у родителей нет возможности возить ребенка на машине. Ребенок просто в таком случае остается вне школы. К нему не ходят на дом учителя, и, как итог – полная безграмотность.
Детей необходимо интегрировать и обучать совместно, но этого не происходит, вместо этого администрация школ и чиновники просто пытаются отстраниться от проблемы. Антидискриминационного центра «Мемориал» на протяжении многих лет делал специальные конференции для учителей со всей России, где объяснялось, что неправильно детей ограничивать, неправильно детей не пускать в школу или сажать их в отдельные классы. Объяснялось им это все с научной точки зрения. И после этих конференций появилось два успешных примера — это школа № 9 в Пензе и школа в Челябинской области, которые развели детей по общим классам и стали учить их вместе. Как результат, дети учатся до сих пор, многие из них заканчивают школу, получают аттестат наравне со всеми, и у них нет никаких проблем. Их приобщают к жизни в школе, они участвуют наравне со всеми в спортивных соревнованиях, конкурсах, праздниках, линейках, их родители очень рады. Вопреки предрассудкам, что родители сами запрещают детям учиться, там такого нет. Родители счастливы, что их дети образованы, они понимают, что, получив образование, они могут помогать своей общине, и для общины это большая гордость, потому что ребенок, который занял какую-то нишу — это намного лучше, чем ребенок, который будет всю жизнь не понимать, как ему свести концы с концами.
На сегодняшний день, к сожалению, среди детей цыган, которые живут в таборных условиях, лишь малая часть получает образование, хотя по закону образование необходимо получать всем, и среднее, и общее. С ними этого не происходит. Как с этим бороться — непонятно, потому что абсолютно очевидно, что чиновникам и школам до этого нет дела, им легче отстраниться и не решать эту проблему совершенно.
Проблема жилья — это одна из главных, которые в принципе существуют в жизни цыган. В большинстве случаев все начинается с проблем с газо- и водоснабжением, так как цыганские дома формально никак не оформлены и поэтому их жители не могут пользоваться коммунальными услугами. Пытаясь выжить, жители таборов иногда «врезаются» в газовые трубы, подсоединяются к линиям электропередач, пытаются даже каким-то образом за это платить, договариваясь с поставщиками услуг. Естественно, это никому не нравится, и даже если они платят деньги, их в конечном итоге могут отключить. Зимой, например, могут отключить газ, и заканчивается это все тем, что цыганские поселки просто горят, потому что люди начинают использовать самодельные печки-буржуйки, которые страшно пожароопасны. У них нет другого выхода, им нужно как-то согревать свое жилище, эти ветхие домики, и они делают печки из подручных средств. Дома горят, люди остаются без крыши над головой. Другой пример – это когда попытка «врезаться» в газовую трубу или присоединиться к электричеству заканчивается тем, что в поселок приезжает ОМОН, всех собирают и везут в отделение за якобы неоплату коммунальных услуг, после чего под разными предлогами сносят десятки домов.
Яркий пример — конфликт в поселке Плеханово, одном из самых крупных цыганских поселков в России. Он находится в Туле. В 2016 году цыгане «врезались» без спроса в газовую трубу, но их практически сразу же отрезали. Они, не понимая, что делать, стали пытаться решить эту проблему. Администрация не пошла им навстречу. Все закончилось массовым бунтом в поселке, туда приехал ОМОН, людей избили, и вместо какого-то компромисса администрация подала иск в суд на снос более ста домов. Их просто взяли и в определенный момент снесли. Те, с кем я разговаривал, описывали это так: «Рано утром приехало оцепление, ОМОНовцы в форме зашли в дома к спящим людям, говорили им, что у них на сборы 15 минут и после этого надо выметаться». Люди хватали, что под руку попадется, пытаясь спасти хоть какое-то имущество, их заковывали в оцепление, на территорию заезжал трактор и начинался снос. Пока не приехали машины и не забрали строительный мусор, людям не разрешали заходить на развалины дома, чтобы они не могли забрать уцелевшие вещи. Плюс ко всему, с них в конце еще «содрали» деньги за вывоз мусора с территории. По телевизору чиновники говорили «мы предоставили людям временное жилище», но на самом деле, люди, которые там были, говорили, что люди ютились в шалашах, которые они создали из подручных средств: ставили четыре палки, натягивали полиэтилен, чтобы их не залило дождем, разводили костер и ночевали возле него. Некоторых принимали соседи, у которых дома не были снесены, но тех, чьи дома были уничтожены было очень много, поэтому кто-то просто остался на улице. Снесли более ста домов, в каждом жили по 5-8 человек.
Проблема сноса жилья цыган до сих пор не решена, попытки сносов в разных регионах России продолжаются до сих пор. В 2017 году в поселке Айша в Татарстане произошел снос нескольких домов. Этому предшествовала страшная травля цыганского населения. До этого на территории района произошла вспышка туберкулеза, она затронула также табор. Как администрация, так и местное население обвинило во всем цыган, хотя к ним туберкулез пришел позже, чем в другие населенные пункты. Цыганских детей не пускали в школы по этой причине, боялись, что они перезаражают других детей, хотя это не было ничем подтверждено. Потом представители санэпидемнадзора по телевизору даже просили прощения у цыганского населения, потому что никаких явных причин запрещать запрещать им посещать места общественного пользования не было. Людей не пускали в магазины, на рынки, их просто гнали оттуда. После этого произошел конфликт между цыганами и другими жителями поселка, которые пожаловались в администрацию на то, что цыгане ведут себя вызывающе, шумят, пугают людей, и администрация подала иск в суд на снос домов под предлогом, что от местного населения поступают постоянные жалобы о том, что цыгане не соблюдают законы РФ и ведут себя неприлично. Представьте себе, что какая-нибудь русская семья живет и по представлениям других людей ведет себя «неприлично», и за это к ним приезжают и просто сносят дом.
Последний пример, который связан с открытым насилием в отношении цыган и последующим сносом жилья, — это республика Хакасия, республика Абакан. В 2018 году в цыганском поселке произошла пьяная драка. Соседями цыган были русские и татары, и у них всегда складывались прекрасные отношения. Цыганские дети учились в школе, родители торговали на рынке, но однажды в село приехали двое подвыпивших русских, им что-то не понравилось в поведении цыган, завязалась драка, в которой один молодой человек погиб. После этого неизвестные стали приезжать в этот табор, угрожать цыганам смертью, по табору стреляли, в какой-то момент на территорию приехали люди на мотоциклах и разбросали похоронные венки рядом с домами. Надо понимать, что котляры — очень суеверный народ, и для них этот инцидент стал очень устрашающим. В какой-то момент цыгане собрались и всем табором, а это более двухсот человек, уехали из села кто куда. На следующий день в табор со всех концов республики стали приезжать люди и просто разносить их дома и разворовывать имущество. А домов там было порядка 60-ти. Разгромление длилось 4 дня, местные жители, соседи пытались звонить в полицию и сообщать о происходящем. Полицейские говорили, что ничего не происходит, потому что никаких заявлений нет, а раз заявлений нет, то они якобы не могут никак отреагировать. И только после того, как местные обратились в СМИ и об этом показали сюжет по телевизору, полиция приехала и установила там оцепление, но оцеплять уже было нечего, поселок был разрушен полностью. Полиция вроде бы даже пытались возбудить уголовное дело, но оно застопорилось, и вот когда антидискриминационный центр «Мемориал» нашел адвоката и начал это дело раскручивать, то удалось привлечь к ответственности некоторых людей. Потом они договорились с местными жителями, и по обоюдному согласию дело закрыли.
Что случилось далее. Через два месяца люди решили вернуться домой, и администрация подала иск о сносе оставшихся нескольких домов. При разговоре с главой администрации поселка она лично сказала мне: «Я не хочу, чтобы цыгане здесь жили». Я говорю: «Как так?! Они здесь зарегистрированы, у них здесь свои дома». Она говорит: «А вот так, они нам не нужны. Пожалуйста, сделайте так, чтобы они никогда больше не возвращались». Цыгане вернулись, им стали угрожать представители администрации и какие-то непонятные люди бандитского типа. Предлагали «убираться подобру-поздорову», на что цыгане ответили «нет». Тогда по ночам у них начали гореть дома каким-то неведомым образом, от администрации был подан иск о сносе домов, но после нескольких разбирательств удалось все же приостановить снос и добиться отсрочки этого сноса на год, что дало цыганам возможность построиться и зарегистрировать постройку, либо просто найти альтернативное жилье и не остаться без крыши над головой. И вот этим летом снос должен произойти, но мы надеемся,их оставят в покое. Вообще, за последние 20 лет по России прокатилась волна сносов, и за это время на улице оказались сотни людей.
https://refugee.ru/news/структурная-дискриминация-цыган/
Как-будто геи не сталкиваются сегрегацией! Оп - лицемер.
Цыган сами родители лет в 12 из школ забирают, потому что у них сельдям уже замуж пора в этом возрасте, а хуемрази читать-писать научились - и ладно. Пора работать. Героин сам себя не продаст.
>находит шабашки в сфере строительства, то есть люди образуют свои бригады,
Так вот , кто клеит объявления на столбах, предлагая строительные услуги . Они ещё любят писать "пенсионерам скидка". Ещё в конце часто пишут "русская бригада" или "все рабочие - граждане РФ".
ХОСПАДЕ !
КАК ЖЕ ХОЧЕТСЯ
ЦЫГАНОЧКУ .
Пусть цигане признают сначала главенство светского закона, над своими племенными варварскими традициями, а потом пусть кукарекают о правах. А то получается что требуют от тех, кого нахуй посылают за спиной.
открою вам самую ГЛАВНУЮ ЦЫГАНСКУЮ ТАЙНУ :
украденный конь дешевле купленного
и мне за это ничего не будет
Мне один анон рассказывал, что они даже жв национальных республиках северного Кавказа занимаются тем же, что и везде - попрошайничают, наебывают по мелкому продавщиц, наркотой барыжат.
Если они даже в местах, где всем похуй на цвет кожи и национальность умудряются так себя вести, то уж точно проблема в них самих.
Рамзан Кадыров их в свое время выгнал из чечнм, так они в Махачкалу и Владикавказ перебрались, в основном попрошайничают на рынках и возле пешеходных переходов, причем одеваются под местных в хиджабы , паранджу, но их зачастую выдает слишком смуглая кожа
А у нас в стране нет цыган. Ни рома, ни люли. Их просто не пускают, а тех кто просочится, вывозят за 101 километр. Обычно в степь. И рекомендуют не возвращаться, поскольку жизнь коротка.
Цигане не люди, пнх, чмо.
БАРНАУЛ У ПОРОГА
ДАЛЬШЕ БЕЖАТЬ НЕКУДА
Блядь, да еби его мать, у цыган культура одной профессии. Если клан был котлярами - то детей будут хоть пиздить, хоть убивать вместе с семьями, лишь бы продолжали традиции предков и были котлярами и никем другим. И так уж забавно получилось, что в России обосновались цыгане-люли, чья профессия - воровать. Это от и до криминальная порода, накачивающая потомство на криминальную жизнь с малолетства. Их блядь с младенчества учат, что если ты не украл о гаджо (слово неспроста похожее на еврейское goyim и обозначающее то же самое) - значит твой день прожит зря.
А ещё эти школьно-дискриминированные скоты забыли упомянуть, что в третьем-пятом классе цыганят изымают их родители из школы и насильно женят, при этом для девочек вообще считается, что им достаточно пары классов образования, а дальше пусть объёбывают гаджо на большой дороге, носят героин и рожают новых воров десятками. А потом они жалуются, что их загоняют в безграмотность. Знаете, почему жалуются? Чтобы им гумпомощи привезли.
Сука, да в ебучем дружбонародном СССР, в котором даже чеченцы жили относительно цивилизованно, существовало овердохуя попыток оцивилизовать цыган - и все провалились. Это просто импоссибуру. Единственное, что могло бы сработать - это принудительное изъятие младенцев из семей и тотальная стерилизация и вывоз за полярный круг всех, кто старше трёх лет, потому что с первыми же вербальными навыками они намертво впитывают ультракриминальную культуру.
>варварскими традициями
Справедливости ради, традиция, когда парню выбирают жену и их потом знакомят родители не такая уж и плохая.
Правда она есть и у других, хорошо знакомых нам племен, которые тоже доставляют проблем, но на фоне цыган выглядят вполне нормальными белыми людьми.
Как они отличают цыган от итальянцев?
Цыгане это даже по сравнению с самыми нецивилизованными ниграми черви-пидоры.
Не зря их Адик хотел перебить
>refugee.ru
>хнык-хнык ромала обидели
Ну начинается, блядь!
Не нравится в России - границы открыты, уябывай в свою Индию.
Ну почилось почти негров нет давай нахуярим gypsy lives matter
Надо запомнить этого правозоощитника
Помню смотрел видео про афганских арийцев калашей, которые живут высоко в горах. Выглядят они реально очень белыми для этого региона, почти неотличимы от русских.
Причем их осталось крайне мало, примерно 3-5 тысяч.
https://youtube.com/watch?v=DkDy3Ma64Ls
>У них были же нормальные ассимилировавшиеся цыгане вроде того боксера Иоганна Тролльмана, который не избежал сожжения в печи . Зря конечно адик их сжигал.
Таких персонажей один на тысячу. И западноевропейские и российские цыгане - это две больших разницы. Там есть породистая испано-латиноамериканская ветвь кале, которые даже балканских ромов считают за говно, не говоря уже об СНГшном сброде червей-пидоров. Но даже у кале с криминальной статистикой всё не очень хорошо, хотя намного лучше остальных.
Я понимаю, что глупый вопрос, но все же.
Мог ли он чисто теоретически записаться испанцем или армянином и тем самым избежать сожжения в печи ?
В советское время даже в восьмидесятых многие евреи брали себе русские фамилии и успешно внедрялись в руководство страны.
>Мог ли он чисто теоретически записаться испанцем или армянином и тем самым избежать сожжения в печи ?
Мог, разумеется, но он был идейным дураком и даже эпичный антирасистский спектакль однажды устроил, см. вики.
Вообще, если покурить цыганорасследование Бориса Соболева, то прослеживаются две тенденции:
1. Полтора цивилизованных цыгана на миллион говна в России таки есть.
2. И эти полтора цивилизованных упрямо гнут линию, что рафик неуиноуат, и этот миллион говна не говно, а несчастные жертвы.
Т.е. даже цивилизованные из подобных проблемных народов имеют тенденцию сочуствовать соплеменникам чисто за соплеменничество, а выписываться из племени для них как-то неуютно.
> https://refugee.ru/news/структурная-дискриминация-цыган/
> https://refugee.ru/
Желаю тебе вернуться в 2007, стать тру-эмо и принять ислам прыжком с крыши
Мразь ты ебаная
>цыганорасследование Бориса Соболева
Вот оно, кстати. Фильм сравнительно свежий,2016 года, как раз когда был скандал под Тулой из-за незаконной врезки в газопровод.
https://youtube.com/watch?v=dCr66KwIYgI
Упадок.
Алсо статейки с говносайтов ненужны.
Русские, покайтесь.
>вернуться в 2007,
Как что-то плохое. Реально уж лучше 2007 год, чем нынешний пиздец с ковидом, леваками, фемками, неграми и надвигающимся электронным концлагерем.
Тогда доллар был 27 рублей, был мир со всеми странами СНГ, зарплаты росли, все сидели в аське, где легко можно было познакомиться с девчонкой даже без фотографии, были нормальные кнопочные телефоны и смартфоны без анальных зондов.
Я уже не говорю про то, что в 2007 году был жив тот самый двач с педаликом и был абсолютно свободный интернет без ркн и блокировок.
>Цыгане это опустившиеся и маргинализированные индусы .
>И дело не в цвете кожи - среди индусов в США и Канаде много успешных айтишников, учёных, врачей и других специалистов.
Сходи на луркоморье посмотри сам. Двач.ру в начале 2009 закрыли.
Я имел в виду что все цыгане одинаковые. Один хуй насколько он ведёт себя адекватно, один хуй он цыган.
>>Цыгане это опустившиеся и маргинализированные индусы .
И дело не в цвете кожи - среди индусов в США и Канаде много успешных айтишников, учёных, врачей и других специалистов.
Успокойся нету у меня к ним ненависти только предрасудки и осторожность. Общаюсь и знаком с многими цыганами. У одних я в своё время амф покупал, с другим лабы в универе делал.
Им ни что не мешает быть адекватными!!! Сука даже я в сосничестве по достатку от этих же бомже цыган не отличался.
И что? Какого-то хуя я работаю на том же заводе и не особо горю желанием наябывать людей и срать им в тапки.
Тут сука проблема намного глубже.По моим наблюдениям цыганят в детстве родители неплохо так бустят в плане морали. Пока меня родные обосцывали, молодым рома втирали что они будущие Бароны и вобще чёткие ребята, девчат они наоборот в грязь вгоняют. На таком выхлопе из завышеного ЧСВ цыганчики и прыгают до 18-25 лет пока дров не наломают. А дальше двачерская тема про тлен и небытие у них включается.
Что опять же указывает на проблему родителей, которые, будучи взрослыми, осознанно формируют у детей систему ценностей, не приемлемую окружающими их народами.
С одной стороны согласен с большинством написанного в треде.
С другой стороны не понимаю,, почему те же азербайджанцы, армяне и даже среднеазиаты , которые не сильно светлее цыган учатся спокойно наравне с остальными, а цыгане нет?
Неужели дело только в цвете кожи ?
Бля, какая тоска, прослезился.
А можно ещё в армии будут специальные части «Ц»?
мимо служил с цыганами
Опупительные у дамочки формулировки.
"А многие другие не заканчивают, не получают аттестат, и проблемы у них есть".
Только негров ещё не хватало. В расход этих циган нахуй.
>и вместо какого-то компромисса администрация подала иск в суд на снос более ста домов
Блядь, что за долбоёб это писал? А какой может быть компромисс с захватчиками и неплательщиками?
Им никто не мешает купить землю, либо получить в аренду, либо даже нахаляву получить, тот же дальневосточный гектар или что-то подобное, многодетным у нас, например, землю бесплатно дают. Но нет, им надо устроить самозахват, а потом начинается воровство из трубопровода, между прочим, уголовное преступление.
А когда правоохранительные органы пресекают эти нарушения - какая-то вонючка начинает кукарекать про компромиссы. Какие компромиссы? Пусть работу найдут и снимут жильё, для начала. На совершенно законных основаниях. Не хотят - на хуй! Нечего церемониться.
>Представьте себе, что какая-нибудь русская семья живет и по представлениям других людей ведет себя «неприлично», и за это к ним приезжают и просто сносят дом.
В доме, незаконно построенном на самозахваченной земле? Да легко представляю, и чё?
Что за лживая журнашлюха это писала? Ну ведь наверняка же причина была вовсе не в том, что кто-то себя повёл неприлично. А в том, что дом стоял просто-напросто, на чужой земле. Незаконно захваченной. Ну ведь выше же эта же журнашлюха писала:
>так как цыганские дома формально никак не оформлены
Что значит "формально"? А что им мешает оформить как положено? Не то ли, что их дома стоят просто на чужой земле? Ну хватит врать-то, сука, а? А то мы не знаем, как цыгане свои дома строят?
Где у них земля в собственности и строения нормы не нарушают - никто ничего не сносит.
Или что, цыгане у нас какие-то особенные? Что за дискриминация? Я, значит, не могу просто захватить землю и строить там что заблагорассудится, а они могут? С хуя ли?
>Предлагали «убираться подобру-поздорову», на что цыгане ответили «нет». Тогда по ночам у них начали гореть дома каким-то неведомым образом,
Вот же удивительное совпадение! Я больше ничего не скажу, чтобы не наговорить на какую-нибудь статью, но почему-то у других людей дома вот так просто не горят. С чего бы это, а?
При том, что я вообще с симпатией отношусь и к цыганам, и к цыганской культуре, но самозахват земли под капитальное строительство и воровство из трубопроводов - это не цыганская культура, а банальное беззаконие.
>Вообще, за последние 20 лет по России прокатилась волна сносов, и за это время на улице оказались сотни людей.
А что, весь самострой надо было оставить, что ли? У тебя, сука, на даче сосед решит построить девятиэтажку и продаст в ней квартиры сотне разных семей. И все они будут бросать из окон использованные гондоны прямо на твой участок. И пакеты с говном, так как канализацию в этом садоводстве им никто не провёл. И машины они будут парковать вдоль твоего участка, потому что им больше негде. И попробуй ещё вякни, дерьмо собачье, что тебя чего-то не устраивает!
Говно ебучее!
>>8377271
1) Ну не всем же быть тупыми, как твоя мамка. Я, например, люблю умных, образованных женщин, как моя супруга.
2) А щито не так? Товарищ Яндарбиев был поэт и критик, товарищ Радуев комсомольский деятель и строитель, товарищи Дудаев и Масхадов — офицеры Советской Армии, товарищ Басаев снабжал советских граждан компьютерами в перестройку, товарищ Закаев актёр и профсоюзный деятель. Все люди культурные, в галстуках!
https://youtu.be/6BQqtsWaCy8
>Нет, у нас никакой дискриминации нет, что вы, мы даже в нашей столовой купили специальный стол, купили отдельную посуду, отдельные ложки для детей цыган, и у них отдельное время для приема пищи
Внезапно, двачую.
https://youtube.com/watch?v=s_83tDfVuHY
Часть древних иранизмов не вышла за пределы (части) предзападнославянских диалектов. В этом смысл феномена, который был в свое время мной описан и приблизительно обозначен как «polono-iranica», когда, например, лексический (социальный) иранизм (gъ)panъ «господин» охватил только часть западнославянского (без серболужицких). Иранских влияний ожидали только с востока и на востоке, поэтому понятна реакция Кипарского, который в беседе о моих polono-iranica сказал мне: «Вы поставили все с ног на голову». Однако археологии давно известны набеги скифов в область лужицкой культуры (заходившей и на территорию современной Чехословакии), которые были вызваны, как полагают, походом персидского царя Дария на скифов в 512 г. до н. э.