В Израиле обрушилась трибуна на горе Мерон прямо во время религиозного праздника Лаг ба-Омер. После этого началась давка, в которой погибли не менее 44 человек. Еще более 100 участников праздника получили ранения, сообщает The Times of Israel.
Всего на горе Мерон собрались около 100 тысяч человек. Что стало причиной обрушения конструкции, пока неизвестно. Израильский премьер Биньямин Нетаньяху назвал случившееся катастрофой.
>>9879976 (OP) Как отмечает The Times of Israel, изначально сообщалось, что во время праздника произошло обрушение трибуны. Однако потом в полиции указали, что причиной инцидента стала давка, которая началась после того, как несколько человек поскользнулись на ступеньках, уронив вместе с собой десятки людей.
>>9879976 (OP) >Что стало причиной обрушения конструкции, пока неизвестно. А я знаю. Кто-то пустил слух, что там бесплатную мацу раздают, и они всей толпой туда поперлись, превысив допустимую нагрузку трибуны.
>>9880162 Для нормального человека понятия "антисемитизм" не существует. Что это такое по сути? Шутки над представителем н-ной нации? Дык просто шутки – это просто юмор. В юморе нет ничего плохого. Или дело в критике? Критиковать блохоизбранных тоже нельзя? Или может дело в несколько раздраженной манере этой критики? Ну так есть такое понятие как реакция. Если ты попросишь описать моё отношение к... Не знаю... Португальцам, например. Я буду максимально сдержанным и нейтральным. Они мне никогда ничего плохого не делали, и я с ними даже никогда не сталкивался. Если попросишь описать моё отношение к сикхам – я отвечу точно так же, хотя с сикхами я сталкивался и не единожды. А вот если спросишь о хачах или арабах – реакция уже будет достаточно раздраженной, потому что с хачами и арабами я сталкивался много раз и опыт этот был малоприятным. То есть, сразу н-ный народ негативно проявляет себя, создавая у меня стойкую неприязнь, а уже после я раздраженно на него реагирую. Я виноват в том, что кто-то ведёт себя как мудак? Нет, даже напротив. Так что же тогда означает этот ярлык? Возможно он означает некоторое предвзятое нетерпимое отношение к представителю н-ного этноса, завязанное на предубеждениях и предрассудках? Но ведь это называется ксенофобия, это называется шовинизм. Зачем же нужен отдельный ярлык? А всё кроется в чувстве особенности, избранности евреев. Других ты можешь "ксенофобить", но мы-то не другие! Мы особенные! Нас трогать нельзя, потому что это не какой-то там шовинизм, это вот целый АНТИСЕМИТИЗМ! Уже только из этого выплывают причины для "реакции". А если сверху добавить то, что причинами для навешивания ярлычка может быть что угодно, в том числе и безобидные шутки с критикой за явные огрехи/наглость и пакость – всё начинает выглядеть как-то даже карикатурно. То есть, антисемитизм – это удобная затычка, которой евреи пытаются закрыть рот любому, кто говорит что-угодно, что им попросту не по душе.
>>9880357 Шутейки это шутейки, злорадство это злорадство. Или ты сейчас пытаешься выделить злорадство над смертью жидвы в какое-то отдельное злорадство? Вот смеяться над условным подрывом всемирного торгового центра – это злорадство, а смеяться над давкой блохоизбранных – НОЦИЗМ? Нацизмом действительно попахивает, только со стороны самих блохоизбранных.
>>9880402 В путаете кислое с мягким. Злорадство над гибелью американских граждан в башнях ТЦ как правило продиктовано ненавистью к американской внешней политике. Злорадство над гибелью евреев - это именно акт ненависти в отношении евреев как ЭТНОСА. Так что это да, именно что нацизм.
Тем более, кто в основном испытывает ненависть к евреям? Нацисты. Черносотенцы. Антисемиты.
>>9880449 Нет, я называю черное – черным, а красное – красным. Тебя же тянет передёргивать в ту сторону, в которую тебе удобнее. Не нравятся пиндосы, давай смотреть в другую сторону. Шутки о Фукусиме – это куда? А шутки о войне в Украине? А шутки мёртвых арабах по любому из миллионов причин? Шутки над проёбом проёбом армях это тоже, наверное, своего рода антиармянизм? Или нет, или это всё ДРУГОЕ? А вот жидва – это ого-го! Шутки над жидвой – это да, этого нельзя допустить.
Нет, чмоня. Глумление что там, что здесь. Аморально – может быть, неприятно – скорее всего, но НОЦИЗМОМ здесь не пахнет даже рядом. Теперь о пиндосах и "ненавистью к внешней политике". Не находишь ли ты, что возможно, такое вот пристальное внимание блохоизбранных к ЛЮБОЙ критике себя любимых тоже вызывает в обществе ненависть? Не кажется ли тебе, что активное участие блохоизбранных в толерастии всех мастей и активном затыкании ртов любому, кто говорит что-то, что им не нравится – тоже вызывает общественную ненависть? Ведь именно блохастые стоят у истоков всех этих современных сжвшных движух. Следовательно, не кажется ли тебе, что народ негодует не потому, что жид есть жид, имеет н-ный генофонд, говорит на н-ном языке, имеет определённую внешность, этс. А потому, что жид постоянно делает что-то, что им кажется неприпустимым?
>>9879986 >причиной инцидента стала давка, которая началась после того, как несколько человек поскользнулись на ступеньках, уронив вместе с собой десятки людей Попал как то в ДС в затор в метро навроде этой давки. На меня сверху навалились так, что я еле держался на ногах. Я стал говорить тян, которая давила на меня со спины, что сейчас упаду. Она стала отмазываться, что она не при делах, на нее тоже давят. Я говорю, что если упаду, у меня шансов выжить будет больше, чем у нее. В общем давить на меня стали поменьше, на ногах кое-как удержался. Иначе была бы такая же история.
>>9880232 Я не знаю зачем ты высрал целую простыню, но жиды действительно особенные и сотни лет конкретно к ним в куче стран было особенное отношение. Еще скажи, что впервые об этом слышишь.
>>9882151 >Я стал говорить тян, которая давила на меня со спины, что сейчас упаду. Ну а шишка-то привстала, от того, что к тебе плотно прислоняется тяночка?
На допросе в полиции мужчина признался, что практически ничего не помнит, однако то, что выполнял опасный манёвр, он отрицать не стал.
За рулём "девятки", которая вылетела на встречку перед КамАЗом на Ставрополье, находился 36-летний местный житель Максим Л. За прошлый год его ВАЗ-2109 накопил около десяти штрафов за превышение скорости.
Вечером после захода солнца принято разводить костры в честь рабби Шимона бар Иохая, плясать и петь песни. Ночью многие ездят на могилу рабби Шимона на горе Мерон. Этот обычай особенно соблюдается хасидскими общинами и изучающими Каббалу.
Детям, которым исполнилось 3 года, делают традиционное срезание волос (халаке) на горе Мерон.
Принято также играть в лук со стрелами в память воинов Бар Кохбы.
По сефардскому обычаю, в этот день прекращают траур по ученикам рабби Акивы и устраивают свадьбы, для тех кто наметил жениться с Песаха. По ашкеназскому же обычаю, траур по ученикам рабби Акивы и еврейским общинам прирейнской области только прерывается на этот день и затем продолжается далее с новой силой до самого праздника Шавуот (некоторые прекращают траур за три дня до праздника Шавуот). Хабадники устраивают в этот день массовые шествия по центральным городам.
>>9880550 именно . это военные сборы для таких. подобные граждане лучше социализируются на таких мероприятиях. никто от них не ждет подвигов. просто дают почувствовать себя частью израильского общества. весьма гуманно но не понятно насколько результативно
Я пару раз в таких давках был - реально страшно становиться - упасть или задохнуться когда ноги не можешь поставить вперед, потому что впереди ноги впередистоящего. Пиздец.
Ананасы, поясните, а вот те богатые жиды которые держат банки и правят миром, им есть дело до обычных израильских жидов? Или они уже себя с ними не ассоциируют?