Решил вкатиться в восточнославянское язычество. Какие подводные?
В тред призываются язычники всех сортов и диванные религиоведы, а также прочие специалисты. Делимся каналами и литературой. Поясняем за обряды и традиции. Проигрываем с хрюсов и долбославов.
>восточнославянское
>восточно
Вот уже на этом моменте ты обосрался.
https://www.youtube.com/watch?v=dg1U2yAREhU
Деревянные елдаки в форме копрославских недобожеств заказал уже на али, выблядок?
В чём проблема?
Но я не хрюс.
В православии много чего осталось с тех времён. Дохуя раскопано всякого. При этом, я не планирую реконструкции.
Есть косвенные источники в германских и датских летописях, тащемта. Но это, конечно, ни о чём.
Я рад, что нашли всякие дилдаки и фигуры, но я говорю о традициях, о письменах с сюжетами, а их просто нет. Ну, нет и всё.
Блядь, сложно. Причём тут жрец западнославянского аналога Перуна?
При том, что если собрался вкатываться в славянское язычество, то если и делить его, то хотя бы на северное и южное, а не на восточное, западное и вероятно южное, как ты привык языки славянские делить.
>но я говорю о традициях
Так и традиции типа культа предков сохранились. Собственно, те же православные "родители" аналог языческих "дядов".
>о письменах с сюжетами, а их просто нет
Отсутствие письменности проблема, но с другой стороны - это залог динамичности религии. Язычество без писменности регулярно менялось причём очень серьёзно.
Менялось-то оно менялось, но основной сюжет должен быть иначе это выдумываение рандомной хуйни про Навь, Явь и Правь на ходу. С другой стороны, язычники постоянно обновляют свою религию описывая новые явления. Но, всё-таки, они обновляют, а не создают.
Про языческие традиции в славянском православии согласен.
Ты не смеешь называть себя славянским язычником, если не захватил пол Европы со славянским язычеством.
>Какие подводные?
Новодельная позёрская хуета, которая к реальному язычеству, о котором известно хуй да нихуя, не имеет отношения.
/thread
Тебе с какой целью? Языческие традиции мертвы по большей степени. Если тебе чисто ради самого факта, вкатывайся куда хочешь к реставраторам (к тем самым долбославам) если тебя интересует якобы "тру" религия. То она мертва
Мимо ученик этнического шамана
в круасайдерс кингс 2, 3.*
Вкатывайся в христьянство, у них столько святых (те же боги), что в сумме бкдет больше, чем во всех других религиях всех времен вместе взятых. И нет, святые это буквально боги, им болятся, что бы получить благи, так что это не просто увековеченные деятели, это литерали боги в христьянстве.
Планирую вытащить языческие моменты из православия отделив от христианской морали и приправить раскопанной инфой от вучёных.
>у них столько святых (те же боги)
то есть те же боги? Святые не равно божества же
тут поподробнее
Какие профиты перед христианами и аметистами ощущаешь и имеешь?
Какая-то дохристианская письменность тем не менее была.
Об этом говорится в хрониках. Проблема в том, что до сих пор так ничего значимого по этому поводу никто не нашёл.
Тут какое-то очевидное наебалово. Просто невозможно представить, что у германцев, ебучих шведов которых тогда ещё даже не существовало, лол и даже венгров письменность была, а у славян не было.
НУ, в голове у христьян не равны, но по факту равны, ведь обладают божественной силой - не такой, конечно, как "главный" бог, как и я в язычестве - есть заступник слабых, есть заступник вояк, есть лекарь и тд. То же язычество, только на новый лад. Есть молитвы для конкретных богов.
Ну, чтобы вкатиться в славянское язычество нужно для старта начать с книг Задорнова. Потом уже перейти к более серьезной литературе типа Рыбникова. Можно почитать родственных авторов типа Варга Викернеса. А Велесова книга - это фейк, не стоит и начинать.
а что значит "божественная сила"?
>Тебе с какой целью?
Христианская мораль меня не устраивает. При этом доставляют языческие рудименты в православии. Люблю славянский орнамент, который можно встретить в живую на старых домах и нацодежде.
>Вкатывайся в христьянство, у них столько святых (те же боги)
Христианская мораль мне не нравится. Святые не равны бокам. Триединый Бог ближе, но он чужд мне, как славянину.
>святые это буквально боги, им болятся, что бы получить благи
Это языческие рудименты.
Чувствую душой что иду по правильному пути, никаких других профитов кроме внутренней гармонии.
Что не понятно, ты ему помолился, попросил о какой нибудь хуете, о дожде там, или в учебе помочь, он пальцами щелкнул, и реальность волшебным образом поменялась. Ты так можешь? Нет. Кто может? Бог. Иисус воду в вино превращал, зевс молниями хуярил. ЧТо там конкретно умеет каждый христьянский святой сам гугли, там пантеон на 500 имен.
>Какая-то дохристианская письменность тем не менее была.
Может кто знал древнегреческий и юзал греческое письмо?
>Просто невозможно представить, что у германцев
Вроде руны от греческого алфавита произошли.
https://vk.com/topol_aesthetics Держи, в этой группе куча полезного
>подводные
Подводные в том что все язычество было сожжено нахуй и то во что щас верят слейвянские ялдычники это кринж и наводел последних дай бог 100,если не 30 лет
Тебе самому охота учавствовать в этом параде кринжа и косплея?ЗА ТО Я НЕ ХРЮС
Кстати плиз напомни зачем верить в божков вообще?
Так а в чем проблема то блять? Кто решает? Все это для храбрых и все такое хочешь - делай. Тебе для этого кто либо или какие либо "объединения" или "раскрещивания" или "посвящения" не нужны это все говно фанерка для лохов и для социальных игрулек. Кто шрит тому это не нужно
>Христианская мораль меня не устраивает. При этом доставляют языческие рудименты в православии. Люблю славянский орнамент, который можно встретить в живую на старых домах и нацодежде.
>>253147959
https://vk.com/public67741956 Вот тут еще информация интересная есть, посмотри там ссылки на сайты, другие паблики
>Решил вкатиться в восточнославянское язычество. Какие подводные?
Никто толком ничего не знает о древнеславянской мифологии, 90% того что ты найдёшь в интернетах - пиздёж
>>253147959
Сотни мёду.
ВК нет, но вроде и без аккаунта стена пролистывается.
Проблем особых нет, но есть желание пообщаться с язычниками на двощах, ибо доска завалена говнотредама про хуиту.
>"раскрещивания"
Это что за хуита?
Откуда эти картинки?
Секретные файлы спецслужб
Из "Язычество древних славян" и "Язычество древней Руси" Рыбакова. У него ещё и чисто про орнаменты есть книга, если не ошибаюсь.
>Какая-то дохристианская письменность тем не менее была.
Заимствованная, если правильно помню, находились надписи на греческом и разнообразное руническое письмо неясного происхождения - возможно скандинавское или тюркское
>>253148815
Были найдены германские руны в славянском поселении на доске какой-то, своей славянской никакой не было, по крайней мере не находили еще. А сами же германские руны вообще происходят от этруского алфавита, а он в свою очередь от греческого. Так что руны вообще хуета бессмысленная, тем более если они чужие.
Так варяги на Руси были и походу руны юзали, чтобы чужие не смогли понять что написано.
Я говорил именно про германские, а не скандинавские руны (старший футарк), их нашли где-то у западных славян, но варяги руны свои везде использовали это да.
Язычество выкосили под корень, нет абсолютно ничего. Проёбаны ритуалы, традиции, способы богослужения или поклонения, заговоры, изготовление плюшек. Попы их несколько веков уничтожали в итоге ничего не осталось, всё что есть сейчас один сплошной новодел. Обрати внимание на шаманов, среди них крайне редко мелькает что-то годное.
Пиздеж, куча этнографических данных, хотя и разрозненных. Ильин день до недавнего времени был буквально как поклонение Перуну. В Белоруссии вообще капище до 20 века стояло.
>Решил вкатиться в восточнославянское язычество.
У меня один вопрос - нахуя?
Христианская мораль меня не устраивает, а оная и у аметистов имеется. При этом мне доставляют языческие обряды, праздники и орнаменты.
>Обрати внимание на шаманов, среди них крайне редко мелькает что-то годное.
Шаманы ближе к очень древним славянским язычникам, которые ещё из охотников собирателей до земледельцев и ремесленников не доросли.
Где искать соби парня язычника?
В чем конкретно тебя не устраивает христианская мораль, и что устраивает в языческой? Какая кстати у язычников мораль?
В лесу
>17-18 века
>православная церковь
Ты тредом ошибся
>В чем конкретно тебя не устраивает христианская мораль
Отношение к богатым и успешным людям, как пример первого, что приходит на ум. Отношение к мирской и загробной жизнью.
>Какая кстати у язычников мораль?
Очевидно, что языческая.
Это пример языческих рудиментов в православии.
>Какая кстати у язычников мораль?
https://www.youtube.com/watch?v=iqyaj-GNQJc
Здесь.
Не слушай поехавших с их "ко-ко-ко, новодел".
В христианстве все тоже новодел - изначально была катакомбное верование, не было церквей, икон, попов и всех этих традиций, часть которых кстати основаны на языческих. Христиане набивали себе татухи с рыбой. И вообще сначала был старый завет, потом новый.
Не говоря про истоки из иудаизма и зороастризма.
Так что вера - это явление постоянно меняющееся и развивающееся, лихо выше стрелки переводят.
Главное - это мироощущение и мораль.
Вкратце, нехватка письменных источников компенсируется устными - былинами, сказками, песнями, старинными поговорками и приметами, укладом жизни, там черпается мудрость.
Причем, мы славяне, очень обширны - общее и истоки можно искать у разных племен, и у поляков, и славян, которые жили в германских землях (Аркона), и у балтов отчасти схожие боги и традиции например.
Также имеет смысл опираться на общеевропейские мифы и традиции, учитывая наши общие индоевропейские белые корни. В общем глядеть в седую старину.
Очень много информации можно найти в паблике https://vk.com/wotan_jugend_2017 (старые статьи или юзай поиск по ключевым словам) и тут https://vk.com/roman_iron_age
https://vk.com/drevnosti
https://vk.com/kulturaslowianska
якобы тру язычников обычно крестят как бы против их воли в пиздючестве - и вот они раскрещиваються тип крутые
Лол, раньше по 5 раз крестились, чтобы наебать гоев на рубахи.
Не ебу. Я шрю за христианскую буддийскую даосскую шаманскую мораль но не за историю и так далее. Мб и так)
> проигрываем с долбославов
)
Сотни мёда за паблики. ВК нет, но попробую годноту поискать.
>русская деревня 11 в.
Сейчас бы придумывать существование русских в 11 в., в то время как восточные славяне ещё назывались по племенам
Неоязычник?
Спроси у мамки, может роняла тебя в детстве?
Вкатился с единственноверной религией итт пикрил. Все остальное ЕРЕСЬ!
ОЧЕВИДНЫЕ ПЛЮСЫ ХРАМА ГОЛОВЫ:
1.ритуалы просты и незапарны
2.ты всегда при деньгах
3.нет жертвоприношений, никто не страдает
4.мир и процветание
А как же великая империя русов, которая тянулась от тибета до балтики??? Находят свидетельства древнее города и пирамиды, древнее египетских.
Голова, дай мне денег.
Наконец-то годный тред. Что умеешь делать языком?
Голова, дай денег
Голова, дай денег!
У меня у родителей был пояс ещё от прадеда наверно, льняной широкий белый с свастикой на оборот по всему ремню
голова, дай мне денег и тяночьку.
Голова, дай мне денег
Как только Русь от него отказалась, сразу все развалилось. В Римской империи так же - приняли христианство и развалились.
Древний обряд восхваления Перуна на праздник камоедицы у восточнославянских язычников
ахахахаха жесть японцы дегенераты
1. Полное отсутствие линии преемственности. Язычество в Европе было уничтожено. Факт. Все что сейчас выдается за язычество - реконструкция, эклектика но чаще всего попросту откровенная выдумка. Единственное (!) аутентичное языческое верование на Европейском континенте - марийцы. Все остальное датируется самое раннее XIX веком, но чаще это конец XX - начало XXI.
2. Следует из первого пункта - полное отсутствие вменяемых источников. У асатру есть хотя бы Младшая Эдда, Старшая Эдда и саги всякие, которых еще нужно как-то от более поздних христианских включений очищать. У славян даже этого нет - все исключительно источники христианской эпохи. Следовательно за языческие источники выдаются либо чье-то охуительное личное мнение, либо откровенные и грубые подделки типа "Славяно-Арийский Вед", "Книги Велеса" и так далее.
3. Крайняя степень предрассудков обо всем вокруг. Я честно не знаю с чем это связанно, языческие верования совершенно не обязывают тебя быть клиническим расистом-сексистом-антисемитом-гомофобом, но практика показывает что неоязыческое сообщество состоит из клинических чуть менее чем полностью. Причем зачастую пытаются отмежеваться от нацизма и Гитлера, но на практике показывают взгляды которые Геббельса бы загнали в краску от стыда.
4. Напрямую следующий из предыдущего пункт - крайняя степень псевдонаучности, просто зашкаливающая. Назови любую, самую безумную и абсурдную теорию заговора, лженаучную концепцию или многократно опровергнутую устаревшую научную теорию - среди неоязычников у нее будут крайне ярые последователи. Торсионные поля, эфир, рептилоиды, вплоть до плоской Земли - вот это вот всё. Краяняя степень недоверия к науке, просто запредельная.
Короче я бы лично очень хотел симпатизировать неоязычникам, ибо сам ни разу не христианин и мое мировоззрение (пантеист) смело можно называть квазиязыческим - потому как преклонение перед Природой в полный рост. Но увы, само сообщество неоязычников показывает настолько чудовищный уровень косности, предвзятости а то и откровенного тупизма, что связываться с ними я не вижу ни малейшей возможности.
>Причем зачастую пытаются отмежеваться от нацизма и Гитлера, но на практике показывают взгляды которые Геббельса бы загнали в краску от стыда.
Это двочую.
Прям как в мемасах, есть чэд нацист, который зигует, носит черепа и вешает на стену гитлера, а есть верджин-старовер, который пук-среньк за читстоту но не нацист, против чурок но не расист, постит перевернутые свастики.
Ты ведаешь?
А я вот ведаю
Ну тап перун
Солцевороты эти
Йоль
Какой ещё йоль долбаеб это уже не славяне , а Германцы
Но мы же братья ряяяя
Я не белый негр
Сказать-то чего хотел? Киевской Руси тоже не существовало исторический термен из 19 века.
Прадед из Полесья?
Какие же хохлы японцы дегенераты.
Подводные в том, что источников по восточнославянскому язычеству почти не осталось, вкатываться не во что. Все, кто говорит обратное и практикуют якобы языческие обряды - представители new age, сформировавшегося в 1980-90-х. К восточнославянскому язычеству они имеют довольно опосредованное отношение.
Так славянское язычество до прихода хрюсов постоянно менялось с развитием племён. Там всё началось с божеств охоты и собирательства, а закончилось на божествах ремесленников и военной аристократии. То что старые обряды дошли до нас в изменённом виде - это нормально. Собственно, если бы язычество развивалось нормально, то вместо деревянных дилдоков уже были бы нормальные статуи божеств как у древних греков и каменные святилища.
ВН про еблю деревенских девочек-писечек студентом на раскопках?
Не совсем про это, но по большей части ты угадал.
Нахуя?
Традиционные религии лучше завезённых с ближнего востока.
Какой-то хуёвый язычник. Нацисты его предков убивали.
>Просто невозможно представить
Ещё как возможно. Письменность создать это тебе не хуйня какая-то, по крайней мере фонетическую, к этому пришли только один раз за всю историю человечества и все остальные алфавиты происходят от одного предкового. Это что-то уровня изобретения колеса, не каждый может додуматься, что слова состоят из отдельных звуков. А то что у германцев появилось раньше это как раз очевидно, потому что они контактировали чаще с более развитыми цивилизациями, а славяне жили в болотах и лесах на отшибе от всех.
Двачую.
>>253169577
Сотни мёда тебе.
Говно против мочи
Ну предложи охуенную альтернативу, учитывая, что аметисты мспользуют христианскую мораль.
>Решил вкатиться в восточнославянское язычество
Можешь выкатываться. Самый первый порог вката ты не прошёл уже.
>Решил вкатиться в восточнославянское язычество
Лол блядь!
На востоке рашки от казани и до монголии жили аллах бабахи древние. Язычество было у всяких ебанутых народов до которых аллах бабахи не могли или не хотели идти. Да и у тех же якутов очень ебанутое язычество.
Чому?
>На востоке рашки от казани и до монголии жили аллах бабахи древние
Уровень знания истории и антропологии: церковно-приходская школа.
Ну а по твоему кто там жил? Славяноарийцы гигачеды ростом 3 метра и хуями 50 см+?
Язычество это уничижительное христианское название многобожия. Говорить, что ты "хочешь вкатиться в язычество" как минимум странно.
Тенгрианство гугли.
абхазы и осетины почти все язычники
Очередной востоковед бля.
Язычество (от церк.-слав. ꙗ҆зыцы «народы»[1], формы мн. ч. от ꙗ҆зыкъ «народ», являющегося калькой с др.-греч. ἔθνος[2])
И от чего у меня должно гореть?
а что не так
Зачем? Оно более примитивное, чем прибалтийское, хотя бы потому что чёткий какой-то пантеон сформировали только том самом князе Владимире, а потом он же взял и разъебал язычество. Южнославянское так померло ещё раньше. Мифология вот да, всяких духов и нечисти, поверья, это то, что от язычества осталось и как-то развивалось, а само оно по себе - не особо. Тем более записей нормальных почти нет - скандинавские саги хотя бы записать успели, а эти ничего не записали. В душе не ебём, каким конкретно богом был Перун, за что отвечал, кто ему приходятся другие боги, мифологии в общем нихуя нет религиозной. Нынешняя херня с поклонением деревянным хуям просто каргокульт основанный на маняфантазиях немецких историков 18-го века
Ты бля идиот? Язычество это оскорбление. То же самое как если ты исповедующему ислам скажешь, что он "мусорманин" какой-нибудь.
Получили пиздюлей от русских, проебав свои земли остались на задворках истории.
Поищи в телеграме староверов инглингов.
Сам же статью свою на википедии до конца прочитай.
>обрядами и традициями
ты же понимаешь что ты станешь таким же долбославом?
язычество это нечто идущее из глубин души и твоего собственного восприятия
ты сам создаешь для себя обряды и традиции если тебе надо, они от взаимодействия с миром тебе и приходят
любой догматизм в язычестве это признак сектанства
Это Громовник. Перунов знак.
И не только. Какое подземное солнце, жидам лишь бы вывернуть всё в своё.
это сектанты Хиневича, смесь кучи религиозных течений
>Язычество это оскорбление.
Такое оскорбление, что жеппа от упоминания горит у хрюсов.
Двачну анона выше по поводу термина «язычество» как унизительного.
Примерно так же как в России. Формально вроде как все мусульмане, а по факту народная вера это то же самое язычество, где верховного бога просто называют аллахом. Кавказцы вообще очень поздно приняли ислам. Например, последний языческий жрец в Ингушетии умер в конце 19 века.
>маняфантазиях немецких историков
Поридж, шапочку из фольги надел?
И? В негативном ключе юзали "paganismus", при этом данное слово изначально не означало что-то плохое. У тебя срака на ровном месте сгорела.
Пруфы будут?
>В негативном ключе юзали "paganismus"
В современном английском языке язычество переводится как pagan. Это буквально то же самое слово. И в русском языке оно означает ровно то же самое.
>У тебя срака на ровном месте сгорела.
У меня ничего не горело. Просто ОП долбоёб как обычно.
>Так и традиции типа культа предков сохранились. Собственно, те же православные "родители" аналог языческих "дядов".
Лол, что за "культ предков" в православии? Чем выражено заимтвование ?
>В современном английском языке язычество переводится как pagan.
И используется в негативном ключе только хрюсама, а всем остальным как-то похуй.
Не слушай дауничей с ненастоящее язычество , не бывает настоящего язычества, язычество переизобреталось постоянно, это норма, просто выдумай свои ритуалы и моральный кодекс, исходя из базовой ценности мир вокруг, природа это заебись, и следуй им, причем важны именно ритуалы и то что исполняешь ты их сам для себя, а не для кого-то, позерство для тупых хрюсов
язычник
>Лол, что за "культ предков" в православии? Чем выражено заимтвование ?
Не видел, как православные для мёртвых еду оставляют и лампады зажигают?
>восточнославянское язычество
>Какие подводные
Ну например тот факт, что на 99% выдуманое на коленках в последние лет 15. Так как кроме Ярилы, бабы Яги и кощея бессмертного от времён язычества ничего не сохранилось. Ни ритуалов, ни богов, ничего. С таким же успехом можешь сам себе наманяфантазировать что угодно и верить в это
Paganus дословно с латыни переводится как "деревенщина". Римские христиане называли так язычников потому, что язычество дольше всего сохранялось в глуши. Так что слово это изначально ругательное
Что ещё за небесные олени? Никогда не слышал о таких.
Молишься Перуну(или Аресу) ходишь на БИ, или едешь в Сирию в свободное время поджигаешь хрюстианские храмы.
Молишься Чернобогу? блэк метал, работа в морге и чёрная магия твой выбор.
Мы не хрюсы с маняписаниями и жизнью полностью эти маняписания отрицающей(патриарх педрил, попы педофилы и взяточники) мы - Дети Богов.
Ну в принципе кое-что сохранилось в Прибалтике, так что можно реконструировать
Чего тут сохранилось? Староверы это не язычники, а чуваки со старым изданием библии, которое "неканоничное" и не так крестятся.
>Не слушай дауничей с ненастоящее язычество , не бывает настоящего язычества, язычество переизобреталось постоянно, это норма, просто выдумай свои ритуалы и моральный кодекс, исходя из базовой ценности мир вокруг, природа это заебись, и следуй им, причем важны именно ритуалы и то что исполняешь ты их сам для себя, а не для кого-то, позерство для тупых хрюсов
>Paganus дословно с латыни переводится как "деревенщина".
Как что-то плохое.
>Римские христиане называли так язычников потому, что язычество дольше всего сохранялось в глуши. Так что слово это изначально ругательное
Звучит охуенно. Только хрюс мог cгореть от такой хуйни. Хотя у них и богатым быть зашкварно.
Я не про староверов, а про язычников, которые молятся Перкунасу и Лайбе (или как там ее) и на Лиго голыми купаются
Это супер архаичные вещи оставшиеся со времён охоты и собирательства. У Рыбаков в "Язычество древних славян" про это есть.
>Как что-то плохое
Ну может тебе и нравится, когда тебя дикарем называют, но вообще-то это как-то не очень
Ну да, а какое это отношение к православию то имеет? Покажи ка мне хоть одну цитату из священного предания, про обязательное хрючево и лампадку на кладбищах? Правильно, такого там нет, а мерить по шизобабкам состояние и форму традиции это пиздец. Воистину язычники долбоёбы.
Рыбакова*
Или как там её это вот всё описание познаний о старославянских верованиях. Практически всё было сожжено и утоплено в болотах после крещения. Письменных никаких знаний не было в те времена, а что было не сохранилось. Всё что есть сегодня это прыгнуть через костёр в Ивана Купалу и сказки Пушкина. Остальное навыдумывали энтузиасты
Блядь, да кому не насрать, что там христиане/мусульмане в слова вкладывают?
/b/рат, выйди в праздник в свой мухосранск, там нас больше 50%.
Скоро станет еще больше.
У прибалтов побольше сохранилось. У литовцев в Жемайтии вообще чуть ли не непрерывная жреческая традиция осталась.
Что за профессия такая, как оно ощущается изнутри? Какие в вашем узком кругу сейчас громкие темы у всех на слуху? Каких нежданчиков история религии огребла от первых двадцати лет XXI века? И каких открытий в каких смежных областях она с нетерпением ждёт от будущего?
Или я задаю неверные вопросы и у вас похуизм и стагнация во все поля?
>Ну да, а какое это отношение к православию то имеет?
Самое прямое, ибо по сути двоеверие сохранилось.
>Покажи ка мне хоть одну цитату из священного предания, про обязательное хрючево и лампадку на кладбищах?
Какая разница, что там написано, если пофакту сохранились языческие ритуалы?
>а мерить по шизобабкам
Ага, в бессмертные полки только бабки ходят. Праздники с языческими корнями отмечают только бабки.
>Воистину язычники долбоёбы.
Обосрались в насаждением христианства получив двоеверие, а виноваты язычники.
Если уж на то пошло, то на терретории Литвы вобще пруссы были (нет не те Пруссы типа немцы, а древнее племя) и о них знают ещё меньше чем о славянских верованиях вобще, так как Ливонский орден там зачистил всё более чем основательно. Там так же нитакиекаквсе себе напридумывали ритуалов в современные годы и назвались жрецами.
Поясните за кощея. Вот про бабу Ягу у Проппа есть фановый контент и куча спекуляций с пруфами разного уровня мутности, а про кощея где почитать?
Но нахуя? Если ты так развлекаешься - то ты - долбоеб. Устроил тут, блять, поигрушки в Богов. Если ты во что-то решил верить - тоже долбоеб. Потому что вера без дела мертва. Если уверовал "до плеши" - окстись. Ибо чучундрие! Мазлык чумпан. И куски говна.
На что ты расчитываешь, обмазавшись язычеством? Тебе даже не заплатят, чмоня!
>а мерить по шизобабкам состояние и форму традиции это пизде
Давай по попам педофилам мерить.
Или по кирюше с нанопылью.
Хрюстианская церковь в любое время вертеп под управлением дегенератов от самого хрюста до современных попов и кардиналов освещающих бандитские мерседесы.
Ты же реально тупой хрюс прячущий гойлову в песок раб.
Слушаем, просвещаемся.
https://www.youtube.com/channel/UCHR0m_tGNxOKAAOJY6_IJAw
>Так как кроме Ярилы, бабы Яги и кощея бессмертного от времён язычества ничего не сохранилось.
Сохранились божества земледельцев, скотоводов, ремесленников и военной аристократии. Сохранились праздники. Сохранились ритуалы внутри православия.
Блядь, каждый год бессмертный полк проходит и миллионы христиан зажигают лампады для умерших предков, а также оставляют им еду.
Пруссы были на территории Пруссии, а на территории Литвы были (и есть) жемайты да аукшайты. Под Ливонским орденом они никогда не были, а весьма успешно с ним воевали. Христианство приняли добровольно и весьма поверхностно, продолжая в своих лесах молиться своим богам. Вот пруссы таки попали под немцев и были ими ассимилированы. Но ничего загадочного в пруссах нет, литовцы как литовцы
Кощей был жив около 8 тысяч лет лет до нашей эры. Сильный колдун из ведруссов. Тогда Северная Африка была цветущей. По небу летали виманы, а Берингова пролива не существовало. И дикари с Востока Азии набегали на Северную Америку. Так появились индейцы. На берегах Ра (Волги) жили угры. Жена у меня была из них... До сих пор снится.
Да понятно, что визги про ничего не сохранилось идут от невежд.
А древние укры вырыли Черное море?
Я не ослышался? Ты упомянул дяды?
Да да, охуительные истории современных косплееров в язычество, рассказывающих о том как у них очень всё прям древнее, а не придуманое вчера.
Так же и над каждой пивнушкой написано АННО 1488, хотя на этом месте даже города 100 лет назад не было.
>Что за профессия такая, как оно ощущается изнутри?
Обычный историк со специализацией на религиозных тёрках.
>Какие в вашем узком кругу сейчас громкие темы у всех на слуху?
Хз о чем ты. История про историю, а не про сейчас.
>Каких нежданчиков история религии огребла от первых двадцати лет XXI века?
Да хз, я 2 года назад только универ закончил. Год в школе отработал, сейчас гранты ем на кафедре.
>И каких открытий в каких смежных областях она с нетерпением ждёт от будущего?
История - ретроспективная наука.
>Или я задаю неверные вопросы и у вас похуизм и стагнация во все поля?
Скорее это.
Ну да. Беларусы их в исконном виде до недавнего времени отмечали. В третьем дерьма есть квест основанный на данном ритуале.
>Да да, охуительные истории современных косплееров в язычество
А вот и отрицание исторических фактов про восточнославянское язычество пошло.
> Самое прямое, ибо по сути двоеверие сохранилось.
Ну да , ахуенно конечно язычество сохранилось. Увы, но чего ты ожидал увидеть после 70 лет совдепии? Может еще и Кашпировского вспомнишь? Хех.
> Какая разница, что там написано, если пофакту сохранились языческие ритуалы?
"Сохранились" как неканоничтная практика для утерменшей, ахуенная причина для критики.
> Ага, в бессмертные полки только бабки ходят.
Лично наблюдал такие полчища, либо согнанные школьники либо шизостарухи.
Все так, потому как эти "корни" существуют только в их головах адептов. Язычество восточных славян Здохло еще до крещения руси.
> Обосрались в насаждением христианства получив двоеверие, а виноваты язычники
Так нет никакого двоеверия. Есть елда поклонцы без представления о вере предков и своей онтологии , и религия на которой выросла цивилизация.
>История про историю, а не про сейчас.
Но ты-то работаешь сейчас. Неужели нет каких-то новых горячих тем, о которых спорят на хрипоты на конференциях и бьют друг другу ебала?
> неканоничтная
Лол, хрюс. Так каноны, централизация, сращивание с бандитами и гойсударством это всё у вас.
О, первый каргокультист порвался.
Чего там отрицать? Было бы хотя бы что-то отдалённо напоминающее реально существовавшее верование, то антропологи бы уже сбежались, всё записали, классифицировали и издали в книгах. Отутствие массовых знаних говорит не о том, что блядь в центре Европы секретный древный культ существует, а о том, что это сампола уровня асградцев с Вотуном головного мозга.
>нтропологи бы уже сбежались, всё записали, классифицировали и издали в книгах.
Амельченко В. В., Глинка Г. А., Максимов С. В. Вера и верования русского народа. — М.: Воениздат, 2003. — 256 с. — (Редкая книга). — ISBN 5-203-01928-2.
Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. — СПб.: Типография М. М. Стасюлевича, 1914. — XXXIX, 386 с.
Афанасьев А. Н. Славянская мифология. — М.: Эксмо; Мидгард, 2008. — 1520 с. — (Гиганты мысли). — ISBN 978-5-699-27982-1.
Васильев М. А. Особенности формирования и развития восточнославянского язычества
Волошина Т. О., Астапов С. Н. Языческая мифология славян. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. — 448 с. — ISBN 5-85880-202-8.
Гаврилов Д. А., Наговицын А. Е. Боги славян. Язычество. Традиция. — М.: Рефл-бук, 2002. — 464 с. — ISBN 5-87983-054-3.
Гаврилов Д. А., Ермаков С. Э. Древние боги славян. — М.: Вече, 2014. — 320 с. — (Неведомая Русь). — ISBN 978-5-4444-2245-8.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси (Репринтное издание). — М.: Индрик, 2000. — 700 с. — (Памятники древней письменности. Исследования. Тексты). — ISBN 5-85759-108-2.
Гимбутас М. Славяне. Сыны Перуна. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2003. — 254 с. — (Загадки древних цивилизаций). — ISBN 5-9524-0357-3.
Грашина М. Н., Васильев М. С. Языческий календарь. Миф, обряд, образ. — М.: Вече, 2013. — 384 с. — (Неведомая Русь). — ISBN 978-5-4444-1031-8.
Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1991. — 512 с. — (Этнографическая библиотека). — ISBN 5-02-0165700-0.
Зеленин Д. К. Избранные труды. Очерки русской мифологии: Умершие неестественною смертью и русалки. — М.: Индрик, 1995. — 432 с. — (Традиционная духовная культура славян. Из истории изучения). — ISBN 5-85759-018-3. Архивная копия от 23 февраля 2014 на Wayback Machine
Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. — М.: Наука, 1974. — 344 с.
Клейн Л. С. Воскрешение Перуна : К реконструкции восточнославянского язычества. — СПб.: Евразия, 2004. — 480 с. — (Magicum). — ISBN 978-5-8071-0153-7.
Левкиевская Е. Е. Мифы русского народа. — М.: Астрель, 2000. — С. 442—445. — 528 с. — (Мифы народов мира). — ISBN 5-17-002811-3.
Ловмянский Г. Религия славян и её упадок / Пер. с пол. М. В. Ковальковой. — СПб.: Академический проспект, 2003. — 512 с. — ISBN 5-7331-0045-1.
Мансикка В. Й. Религия восточных славян. — М.: Изд-во ИМЛИ им. А. М. Горького РАН, 2005. — 368 с. — ISBN 5-9208-0238-3.
Петрухин В. Я. Русь в IX—X веках. От призвания варягов до выбора веры. — Изд. 2-е, испр. и доп. — М.: Форум : Неолит, 2014. — 464 с. — ISBN 978–5-91134–691–1.
Русанова И. П., Тимощук Б. А. Языческие святилища древних славян. — М.: Вече, 2017. — 368 с.: ил. — (Неведомая Русь). — ISBN 978-5-4444-6039-9.
Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. — М.: Наука, 1981. — 608 с.: ил.
Рыбаков Б. А. Язычество древней Руси. — М.: Наука, 1987. — 784 с.: ил.
Славянская мифология и религия славян // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Слухай Н. В., Мосенкіс Ю. Л. Мовна символіка і міфопоетика текстів Тараса Шевченка. — К.: Видавничий дім А + С, 2006. — 164 с. (укр.)
Сперанский Н. Н. Русское язычество и шаманизм. — М.: Институт общегуманитарных исследований, 2006. — 608 с. — ISBN 5-88230-195-5.
Язычество / Толстая С. М. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2012. — Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). — С. 616—619. — ISBN 978-5-7133-1380-7.
Толстой Н. И. Очерки славянского язычества. — М.: Индрик, 2003. — 624 с. — (Традиционная духовная культура славян / Современные исследования). — ISBN 5-85759-236-4. Архивная копия от 26 октября 2014 на Wayback Machine
Боги / Топоров В. Н. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 204—215. — ISBN 5-7133-0704-2.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. — СПб.: Алетейя, 1995. — 362 с. — (Славянские древности). — ISBN 5-85233-003-8.
Шеппинг Д. О. Мифы славянского язычества. — М.: Академический проект, 2014. — 216 с. — (Технологии культуры). — ISBN 978-5-98426-141-8
подводные в том, что все литература по теме суть есть новодел и никакого отношения к труязычеству не имеет ибо нет достоверных данных по всем этим богам и верованиям - не записали хули
Sources
Creuzer, Georg Friedrich; Mone, Franz Joseph (1822). Geschichte des Heidentums im nördlichen Europa. Symbolik und Mythologie der alten Völker (in German). 1. Georg Olms Verlag. ISBN 9783487402741.
Bernshtam, T. A. (1992). "Russian Folk Culture and Folk Religion". In Balzer Marjorie Mandelstam; Radzai Ronald (eds.). Russian Traditional Culture: Religion, Gender and Customary Law. Routledge. pp. 34–47. ISBN 9781563240393.
Dynda, Jiří (2014). "The Three-Headed One at the Crossroad: A Comparative Study of the Slavic God Triglav" (PDF). Studia Mythologica Slavica. Institute of Slovenian Ethnology. 17: 57–82. doi:10.3986/sms.v17i0.1495. ISSN 1408-6271. Archived from the original (PDF) on 7 July 2017.
Froianov, I. Ia.; Dvornichenko, A. Iu.; Krivosheev, Iu. V. (1992). "The Introduction of Christianity in Russia and the Pagan Traditions". In Balzer Marjorie Mandelstam; Radzai Ronald (eds.). Russian Traditional Culture: Religion, Gender and Customary Law. Routledge. pp. 3–15. ISBN 9781563240393.
Gasparini, Evel (2013). "Slavic religion". Encyclopædia Britannica.
Hanuš, Ignác Jan (1842). Die Wissenschaft des Slawischen Mythus im weitesten, den altpreussisch-lithauischen Mythus mitumfassenden Sinne. Nach Quellen bearbeitet, sammt der Literatur der slawisch-preussisch-lithauischen Archäologie und Mythologie (in German). J. Millikowski.
Ivakhiv, Adrian (2005). "The Revival of Ukrainian Native Faith". In Michael F. Strmiska (ed.). Modern Paganism in World Cultures: Comparative Perspectives. Santa Barbara: ABC-Clio. pp. 209–239. ISBN 9781851096084.
Ivanits, Linda J. (1989). Russian Folk Belief. M. E. Sharpe. ISBN 9780765630889.
Pettazzoni, Raffaele (1967). "West Slav Paganism". Essays on the History of Religions. Brill Archive.
Jakobson, Roman (1985). Contributions to Comparative Mythology: Studies in Linguistics and Philology, 1972–1982. Walter de Gruyter. ISBN 9783110855463.
Rock, Stella (2007). Popular Religion in Russia: 'Double Belief' and the Making of an Academic Myth. Routledge. ISBn 9781134369782.
Veletskaya, N. N. (1992). "Forms of Transformation of Pagan Symbolism in the Old Believer Tradition". In Balzer Marjorie Mandelstam and Radzai Ronald (ed.). Russian Traditional Culture: Religion, Gender and Customary Law. Routledge. pp. 48–60. ISBN 9781563240393.
Vlasov, V. G. (1992). "The Christianization of Russian Peasants". In Balzer Marjorie Mandelstam; Radzai Ronald (eds.). Russian Traditional Culture: Religion, Gender and Customary Law. Routledge. pp. 16–33. ISBN 9781563240393.
Wejman, Grzegorz (2004). "Biskupstwa katolickie na Pomorzu Zachodnim od X wieku do 1945 r.". Wrocławski Przegląd Teologiczny. 12 (1): 139–156.
Kempiński, Andrzej (1993). Słownik mitologii ludów indoeuropejskich. Poznań: SAWW. ISBN 9788385066910.
Kropej, Monika (2012). "Supernatural Beings from Slovenian Myth and Folktales". Studia mythologica Slavica – Supplementa. Lublana. ISSN 1581-9744.
Pitro, Martin; Vokáč, Petr (2002). Bohové dávných Slovanů (in Czech). Praga: ISV. ISBN 80-85866-91-9.
Álvarez-Pedrosa, Juan Antonio (2012–2014). "¿Existió un dios eslavo Hennil?". Faventia (in Spanish). 34–36: 135–138. ISSN 2014-850X.
Szyjewski, Andrzej (2003). Religia Słowian. Kraków: Wydawnictwo WAM. ISBN 83-7318-205-5.
Gieysztor, Aleksander (2006). Mitologia Słowian. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. ISBN 978-83-235-0234-0.
Strzelczyk, Jerzy (1998). Mity, podania i wierzenia dawnych Słowian. Poznań: Dom Wydawniczy Rebis. ISBN 83-7120-688-7.
Brückner, Aleksander (1985). Mitologia słowiańska. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe. ISBN 8301062452.
Graves, Robert (1987). New Larousse Encyclopedia of Mythology: With an Introduction by Robert Graves. Gregory Alexinsky. Nowy Jork: CRESCENT BOOKS. ISBN 0-517-00404-6.
Téra, Michal (2009). Perun: Bůh hromovládce (in Czech). Červený Kostelec: Pavel Mervart. ISBN 978-80-86818-82-5.
Váňa, Zdeněk (1990). Svět slovanských bohů a démonů (in Czech). Praga: Panorama. ISBN 80-7038-187-6.
Borissoff, Constantine Leo (2014). "Non-Iranian origin of the Eastern-Slavonic god Xŭrsŭ/Xors". Studia Mythologica Slavica. 17: 9–36. doi:10.3986/sms.v17i0.1491. ISSN 1581-128X.
Gorbachov, Yaroslav (2017). "What Do We Know about Čьrnobogъ and Bělъ Bogъ?". Russian History. 44 (2–3): 209–242. doi:10.1163/18763316-04402011. ISSN 1876-3316.
Kolankiewicz, Leszek (1999). Dziady. Teatr święta zmarłych. Gdańsk: Słowo/Obraz Terytoria. ISBN 8387316393.
Witkowski, Teodolius (1970). "Mythologisch motivierte altpolabische Ortsnamen". Zeitschrift für Slawistik (in German). Berlin: Akademie Verlag. 15 (1): 368–385. doi:10.1524/slaw.1970.15.1.368.
Álvarez-Pedrosa, Juan Antonio (2021). Sources of Slavic Pre-Christian Religion. Leiden: Koninklijke Brill. ISBN 978-90-04-44138-5.
>Modern Paganism in World Cultures: Comparative Perspective
>The Revival of Ukrainian Native Faith
О чём и говорил, современный самопал, даже названия книг об этом говорят.
Кинуть линк на фотки патриарха педрилла на яхте с проститутками ты имеешь ввиду?
Bojtár, Endre (hu). Foreword to The Past: A Cultural History of the Baltic People. Budapest, Hungary; New York: Central European University Press, 1999. Accessed June 25, 2021. http://www.jstor.org/stable/10.7829/j.ctt1cgf840.
Brückner, Alexander. "Osteuropäische Götternamen. Ein Beitrag Zur Vergleichenden Mythologie". In: Zeitschrift Für Vergleichende Sprachforschung Auf Dem Gebiete Der Indogermanischen Sprachen 50, no. 3/4 (1922): 161-97. Accessed June 25, 2021. http://www.jstor.org/stable/40847373.
Calin, Didier. Indo-European Poetics and the Latvian Folk Songs. Riga: 1996. Thesis (expanded version).
Dini P. U., Mikhailov N. "Materiali preliminari per una bibliografia della Mitologia baltica. In: Res Balticae, Nr. 03, 1997. pp. 165-213.
Dini P. U., Mikhailov N. "Materiali preliminari per una bibliografia della Mitologia Baltica. II. In: Res Balticae, Nr. 7, 2001. pp. 101-116.
Eckert, Rainer. "On the Cult of the Snake in Ancient Baltic and Slavic Tradition (based on language material from the Latvian folksongs)". In: Zeitschrift für Slawistik 43, no. 1 (1998): 94-100. https://doi.org/10.1524/slaw.1998.43.1.94
Vėlius, Norbertas. Senovės baltų pasaulėžiūra: struktūros bruožai [The World Outlook of the Ancient Balts]. Vilnius: Mintis, 1983.
Zaroff, Roman. "Some aspects of pre-Christian Baltic religion". In: New researches on the religion and mythology of the Pagan Slavs. Edited by Patrice Lajoye. Paris: Lingva, 2019. pp. 183-219.
Lietuvių mitologija. T. 3. Sudarė N. Vėlius ir G. Beresnevičius. Vilnius: Mintis, 2004.
Двоечник, что ты мелишь? Что ты сейчас за хуйню высрал? Съеби, невежда.
worship, Oxford University Press
worship, Merriam-Webster, Incorporated
venerate, Cambridge University Press
veneration, Oxford University Press
veneration, Merriam-Webster, Incorporated
Dávid-Barrett, Tamás; Carney, James (2015-08-14). "The deification of historical figures and the emergence of priesthoods as a solution to a network coordination problem". Religion, Brain & Behavior. 6 (4): 307–317. doi:10.1080/2153599X.2015.1063001. ISSN 2153-599X. S2CID 146979343.
Whitehouse, Harvey (2004). Modes of Religiosity. A Cognitive Theory of Religious Transmission. Alta Mira Press. ISBN 978-0-7591-0615-4.
Atran, Scott; Norenzayan, Ara (2004-12-01). "Why minds create gods: Devotion, deception, death, and arational decision making". Behavioral and Brain Sciences. 27 (6): 754–770. doi:10.1017/S0140525X04470174. ISSN 1469-1825. S2CID 145808393.
Igor Kopytoff (1997), "Ancestors as Elders in Africa", in Roy Richard Grinker, Christopher Burghard Steiner (ed.), Perspectives on Africa: A Reader in Culture, History, and Representation, Blackwell Publishing, ISBN 978-1-55786-686-8
Some reflections on ancestor workship in Africa Archived 2009-04-25 at the Wayback Machine, Meyer Fortes, African Systems of Thought, pp. 122–142, University of Kent.
Bureau of African Affairs (3 May 2011). "Background Note: Madagascar". U.S. Department of State. Retrieved 24 August 2011.
Bradt (2011), pp. 13–20
Adalbert J. Gail; Gerd J. R. Mevissen; Richard Salomon (2006). Script and Image: Papers on Art and Epigraphy. Motilal Banarsidass. pp. 187–190. ISBN 978-81-208-2944-2.
978-81-8324-113-7.
Ōtō, Osamu (2011). "Life and Death, Funeral Rites and Burial Systems in Early Modern Japan".
978-0-520-31608-9, JSTOR j.ctvr7fdd1.8, retrieved
Ancestor Worship and Korean Society, Roger Janelli, Dawnhee Janelli, Stanford University Press, 1992.
Park, Chang-Won (2010). 978-1-4411-1749-6.
Bae, Choon Sup (August 2007). "The Challenge of Ancestor Worship in Korea" (PDF). University of Pretoria.
Sadan, Mandy (2005). Skidmore, Monique (ed.). Burma at the turn of the twenty-first century. Hawaii: University of Hawaii Press. pp. 90–111. 978-0-8248-2897-4.
Harvey, G. E. (1925). History of Burma. Longmans. pp. 327–328.
Spiro, Melford E. (1978). Burmese Supernaturalism. Transaction Publishers. pp. 69–70. ISBN 978-1-56000-882-8.
Scott, William Henry (1994). Barangay: Sixteenth Century Philippine Culture and Society. Quezon City: Ateneo de Manila University Press. ISBN 978-971-550-135-4.
"How to Travel the Underworld of Philippine Mythology". The Aswang Project. Retrieved 11 May 2018.
"The Soul According to the Ethnolinguistic Groups of the Philippines". The Aswang Project. Retrieved 11 May 2018.
Stephen K. Hislop (1971). "Anitism: a survey of religious beliefs native to the Philippines" (PDF). Asian Studies. 9 (2): 144–156.
Imke Rath (2013). "Depicting Netherworlds, or the Treatment of the Afterlife in a Colonial Contact Zone: The Paete Case". In Astrid Windus & Eberhard Crailsheim (ed.). Image – Object – Performance: Mediality and Communication in Cultural Contact Zones of Colonial Latin America and the Philippines. Waxmann Verlag. ISBN 978-3830979296.
Maria Christine N. Halili (2004). Philippine History. Rex Bookstore, Inc. pp. 58–59. ISBN 978-9712339349.
Fay-Cooper Cole & Albert Gale (1922). "The Tinguian; Social, Religious, and Economic life of a Philippine tribe". Field Museum of Natural History: Anthropological Series. 14 (2): 235–493.
"Mindanao Customs and Beliefs". SEAsite, Northern Illinois University. Retrieved 11 May 2018.
Rodney C. Jubilado; Hanafi Hussin & Maria Khristina Manueli (2011). "The Sama-Bajaus of Sulu-Sulawesi Seas: perspectives from linguistics and culture". Journal of Southeast Asian Studies. 15 (1): 83–95.
Fenella Cannell (1999). Power and Intimacy in the Christian Philippines. Cambridge Studies in Social and Cultural Anthropology, Volume 109. Cambridge University Press. ISBN 978-0521646222.
Harding, John S. (2013). Studying Buddhism in Practice. Routledge. ISBN 978-1136501883 – via Google Books.
Marti Patel, "Trance Dancing and Spirit Possession in Northern Thailand", 19 November 2010.
Rambo, A. Terry (2005). Searching for Vietnam: selected writings on Vietnamese culture and society. Trans Pacific Press. p. 75. ISBN 978-1-920901-05-9.
Davies, John; Jenkins, Nigel (2008). The Welsh Academy Encyclopaedia of Wales. Cardiff: University of Wales Press. ISBN 978-0-7083-1953-6.
McNeill, F. Marian (1961, 1990) The Silver Bough, Vol. 3. William MacLellan, Glasgow ISBN 0-948474-04-1 pp.11-46
O'Driscoll, Robert (ed.) (1981) The Celtic Consciousness New York, Braziller ISBN 0-8076-1136-0 pp. 197–216: Ross, Anne "Material Culture, Myth and Folk Memory" (on modern survivals); pp. 217–242: Danaher, Kevin "Irish Folk Tradition and the Celtic Calendar" (on specific customs and rituals)
Hutton, Ronald (1993). The Pagan Religions of the Ancient British Isles: Their Nature and Legacy. Oxford, Blackwell. pp. 327–341. ISBN 978-0-631-18946-6.
Moore, A.W. (ed) Manx Ballads & Music (1896) G & R Johnson, Douglas.
http://www.orchadash-tucson.org/rabbi-mourning-customs.html Archived July 21, 2015, at the Wayback Machine
Hultkrantz, Åke (1982). Vecsey, Christopher (ed.). Belief and Worship in Native North America. Syracuse University Press. doi:10.2307/j.ctv9b2xgt.9. ISBN 978-1-68445-013-8. JSTOR j.ctv9b2xgt.
Hart, Kimberly (2015). "Emplacing Islam: Saint Veneration In Rural Turkey". Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and World Economic Development. 44 (1/2): 71–111. ISSN 0894-6019. JSTOR 24643137.
Michele Renee Salzman, "Religious koine and Religious Dissent," in A Companion to Roman Religion (Blackwell, 2007), p. 116.
Salzman, "Religious Koine," p. 115.
William Warde Fowler, The Roman Festivals of the Period of the Republic (London, 1908), p. 418.
R.G. Lewis, "Imperial Autobiography, Augustus to Hadrian," Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.34.1 (1993), p. 658.
А зачем тебе какая-то литература ? Обращайся своими словами, прославляй богов, можешь вырезать кумиры, но это не столь важно. И главное бери ответственность за свою жизнь, боги любят сильных и сильным помогают
Любое язычество это новострой, каждый интерпретировал святые места по своему
Ты хотя бы на Сахалине/Курилах живёшь ? И ты понимаешь, что это национальная религия, и в лучшем случае, тебе от нее ничего не будет?
Конечно они не божества, это люди, что своей праведной жизнью стяжали благодать, уподобившись ангелам, христианство схоже с вайшнавизмом или вуду, там есть главный бог, есть второстепенные, в синто к слову тоже так
>Язычество восточных славян Здохло еще до крещения руси.
Какой пиздливый хрюс.
>Язычество восточных славян Здохло еще до крещения руси
Дак там же двоеверие ещё было, разве нет?
> в лучшем случае, тебе от нее ничего не будет?
Хз у нас в магаче был чувак который просто Богине помолился в храме синто и за год нормально себе жизнь баффнул. Языческие Боги не жидовский Иегова который всех ненавидит.
Ну это явно лучше, чем христианство, но не знаю, я бы лучше вкатывался в науку, это интересней и дает полезные знания.
Значит ему повезло. Но ты ведь будешь не в храме молиться,а вне "дома" слышат хуже
Молишься Тиру.
Профит.
Вопросы?
Щас бы верить колдунам учёным, у которых семь пятниц на неделе
Ты про Тюра ? Скандинавам не молятся, их славят, и куют своим руками свою жизнь. За слабость они жестоко карают, а просить это слабость. Максимум можешь попытаться купить их расположение, алкоголем, и висами
>я бы лучше вкатывался в науку, это интересней и дает полезные знания
Времена, когда вучёный энтузиастс-одиночка, что-то мог создать/открыть уже прошли. Если посмотреть на научпоперов, то можно обнаружить скучных долбоёбов.
Плюсую. Голова, дай денег.
Как их мусульмане не ёбнули? У них же отношение к язычникам, как у христиан лет 500 назад.
Если в это верит весь народ, воевать с ним проблематично. Сейчас вон Кадыров пытается с колдунами бороться, но получается с переменным успехом
>Какие подводные?
Русалки
>Русалки
У славян русалки в лесах жили и не имели рыбьего хвоста.
Хуита, язычество - это, прежде всего, другое восприятие мира, другая прошивка мозга. Проблема неоязычества не в том, что они пытаются какую-то устаревшую хуйню воскресить, а в том, что они пытаются косплеить со своей современной прошивкой мозга людей, которые буквально видели и ощущали мир иначе.
А как они его ощущали?
Голова дай денег и сил
>которые буквально видели и ощущали мир иначе
Для этого достаточно съебать в лес или начать жить на своей земле.
>Решил стать язычником
> Пришел учиться на двач
Может ты просто поязычишь мои яйца, позер?
По-другому
Эти люди не имели даже самых базовых представлений об устройстве мира, они на полном серьёзе принимали грозу и засуху за гнев богов и боялись домовёнка. Человек, который учился в школе, уже никогда не сможет обмануть самого себя настолько сильно, чтобы на всех уровнях сознания и подсознания верить во всю эту хуету. Примерно приблизиться к древнему человек может разве что баба, я охуел, но они все на полном серьёзе поголовно верят в колдовство и гадалок, что у нас, что на западе
Для этого нужно воспитываться к фильме шьямалана "Лес". Не имея понятия что есть другой мир с айфонами и либерализмом
>Для этого достаточно съебать в лес или начать жить на своей земле.
Для язычества нужен инициатический опыт вроде того который испытал пресловутый Серёга охотник, либо любая ритуальная практика после которой будет контакт с тем или иным Богом. Вообще любые мистические события.
И на самом деле всё это на расстоянии вытянутой руки находится.
>грозу и засуху за гнев богов
Так это часто и есть гнев Богов, долбаёб.
С чего ты взял, что я пришёл учиться?
Не кажется тебе, что молится деревянному хую уже как-то устарело?
Древние римляне и греки были охуенно развитые, что не мешало им быть язычниками. Блядь, есть языческая Япония.
Ебало представили?
Бессмыслено пытаться возродить древнее язычество, в контексте современных представлениях о мире, просто невозможно неиронично верить в него. Лучше придумывать новое.
Что за охотник Серёга?
гугл в помощь, друх
Ты живешь в мире где уже и хрюсы ушли в прошлое, сейчас религия это не более чем метка чтобы тебя "свои" могли отличить, религиозных людей нет кроме фанатиков каких-нибудь. Так что ты можешь себя называть как угодно, религиозным ты от этого не станешь, время не то
Любой мистический опыт рушит современный манямирок как карточный домик.
Мой неразрушил
>Бессмыслено пытаться возродить древнее язычество
Язычество развивалось и менялось совремён охотников и собиратель. Собственно, на хуй ненужно восстанавливать все древние ритулы.
>в контексте современных представлениях о мире
До хуя язычников живёт в современном мири и у них всё заебись.
>Лучше придумывать новое.
На хуя, если религия, как и языки появляется сама?
Мистический опыт не тоже самое что религия. Бытие человеков верующим нечто большее чем просто опыт того что ты ебаку в темноте увидел, тудавходят ритуалы, община людей и вообще уклад жизни. Из такого в россии только долбославы
> Язычество развивалось и менялось совремён охотников и собиратель. Собственно, на хуй ненужно восстанавливать все древние ритулы.
А какие нужно?
> До хуя язычников живёт в современном мири и у них всё заебись.
Вопрос в том, действительно ли они язычники. Имхо, чтобы относить себя к язычникам нужно не просто обвеситься рунами и молотами, но и по-настоящему верить в это. Я вот не могу представить, чтобы кто-то верил, что молнии кидает Зевс или типа того
> На хуя, если религия, как и языки появляется сама?
Нет, она не появляется сама, она складывается под влиянием людей
>Ты живешь в мире где уже и хрюсы ушли в прошлое
В США всё нормально с хрюсами. Погоди немного и скоро будешь охуевать от количества муслимов вокруг.
>религиозных людей нет кроме фанатиков каких-нибудь
Просто, ты в аметистском постсовке живёшь.
>Мистический опыт не тоже самое что религия.
У хрюсов безусловно, они так увлеклись изгнанием Богов из этого мира, что в конце концов и у самих теперь хрен с маслом(бог это моя совесть, бог есть любовь и тому подобная срань)
Теперь любой якутский шаман или негр с Гаити имеет веры больше чем папа римский.
>они на полном серьёзе принимали грозу и засуху за гнев богов
а чё типо христиане нет?
>А какие нужно?
В первую очередь те, что сохранились в том же христианстве и прочем народном православии.
>Вопрос в том, действительно ли они язычники.
Япония.
>Я вот не могу представить, чтобы кто-то верил, что молнии кидает Зевс или типа того
Древнегреческое язычество не так работало.
>Нет, она не появляется сама, она складывается под влиянием людей
Появляется, что и отличает религию от сектантских новоделов. Она изменяется и развивается вместе с людьми.
> В первую очередь те, что сохранились в том же христианстве и прочем народном православии.
Ну так они сохранились, зачем их возраждать
> Япония.
Это другое, там не прерывалась традиция и синтоизм со временем эволюционировал. Оп же предлагает возродить до христианское язычество
> Древнегреческое язычество не так работало.
Ну ты понял, что я имел в виду. Если я не прав, то объясни почему
> Появляется
Как? Почему? Приведи пример
>Ну так они сохранились, зачем их возраждать
Потому что вплетены в православие.
>Это другое, там не прерывалась традиция и синтоизм со временем эволюционировал.
У нас некоторые традиции тоже не прерывались.
>Оп же предлагает возродить до христианское язычество
Где предлогает?
>Ну ты понял, что я имел в виду. Если я не прав, то объясни почему
Ну типа из-за христианство язычество воспринимается в лоб. Типа чилят боги на облаке или горе и хуярят оттуда молниями.
>Как? Почему? Приведи пример
Хуй знает, но язычество корнями уходит в каменный век. Языки тоже никто не создавал, они появились сами и развивались.
> У нас некоторые традиции тоже не прерывались.
Так религия - это не традиции, это в первую очередь мировоззрение, а ритуалы нужны, чтобы поддерживать уверенность в этом мировоззрении
> Где предлогает?
> Решил вкатиться в восточнославянское язычество
> Ну типа из-за христианство язычество воспринимается в лоб. Типа чилят боги на облаке или горе и хуярят оттуда молниями.
Насколько я знаю, боги там использовались в качестве объяснения некоторых явлений и поклонение этим богам, могло оказать влияние на эти явления, это не так?
> Хуй знает, но язычество корнями уходит в каменный век. Языки тоже никто не создавал, они появились сами и развивались.
И что? Из этого не следует, что язычество появилось само собой.
Твое?
>Так религия - это не традиции, это в первую очередь мировоззрение
С мировоззрением и моралью отличными от христианства проблем нет. Проблемы с обрядами и традициями.
>а ритуалы нужны, чтобы поддерживать уверенность в этом мировоззрении
Это христианство какое-то.
Вкатывание в славянское язычество не подразумевает скакание вокруг хуёво сделанных идолов в древних рубахах. Это какая-то реконструкция с примесью долбославия.
>Насколько я знаю, боги там использовались в качестве объяснения некоторых явлений и поклонение этим богам
Нет, ибо всю куда сложнее. Там божества могли быть и самим явлением и потусторонним миром и ещё дохуя чем.
>И что? Из этого не следует, что язычество появилось само собой.
А как оно появилось? Как языки появились?
У тебя какие-то христианские представления о религии.
Какую традицию практикуешь?
И что тут христианского, объясни?
Я русский и мне, конечно ближе славянское язычество. То что веками исповедовали моя предки. Но поскольку нам не повезло, как скандинавам со снорри стурлсоном имеем дело с тем что есть.
Как и всякий европейский язычник в какой то мере я исповедую свою собственную традицию. У людей дохристианской эпохи не было святого писания, его нет и у меня.
p.s. прошу прощения за долгий ответ
Ну типа типичное представление хрюсов о других религиях. Прям как у аметистов, которые затирают про Бога на облаке и молитвы на кресты. Даже тысячу лет назад никто не молился деревянному идолу. Требы приносились конкретному божеству/покровителю.
Дурачок. Что что, а хуй не устареет. Ты как питурд должен это понимать.
Как можно вообще делать идолы, разве кто видел бога, чтобы делать его изображение?
А что толку от библии? Библия сама по себе, ИМХО, вполне гармонирует с языческим мироощущением, что старый, что новый завет. Если хочешь что-то с мощным зарядом неуподоблюсина, я бы предложил скорее психопата Августина или пиздабола Аквинского.
Легко.
>Как можно вообще делать идолы
Это упрощало проведение многих обрядов и демонстрировало род деятельности человека/общины и тд.
>разве кто видел бога, чтобы делать его изображение?
От религии зависит.
Не очень тебя понял, если честно. Что значит что толку от библии. Это памятник литературы. Очень важная книга для понимая культуры общества в котором живешь. Ее необходимо прочитать для понимаю христианства, очевидно.
>чтобы понимать, кем вы не являетесь, если вы в христианской среде выросли
Вот этого, конкретно вот этого, она не даёт и дать не может. Памятник литературы - согласен, просто клёвое чтиво - местами, но пытаться сформировать на её основе сколь-либо справедливое понимание современного христианства - дело совершенно безнадёжное.
>>253187700
Это все от непонимания окружающего мира и попытка придать ему человеческий облик. Если бог есть, никто не мог его видеть, по крайней мере из живых людей, значит все якобы его изображения это просто идолы, именно им люди и молились.
То есть по вашему для понимания современного христианства библию читать не нужно?
Почему никто не мог видеть бога, можно прояснитью
>Это все от непонимания окружающего мира
Ты скозал?
>Если бог есть, никто не мог его видеть
Из чего это следует?
>значит все якобы его изображения это просто идолы
Кого его? Богов много.
>именно им люди и молились
Да молились, свечки покупали и молитвы читали вообще охуеть.
Небесполезно, но определённо недостаточно.
А отчего мы на "вы"?
>Какие подводные?
Лишение анальной девственности на деревянном идоле
Я и не говорил, что библии достаточно для понимания христианства, но это определенно необходимое условие.
На "вы" мне просто привычно. Не принципиально.
>Это все от непонимания окружающего мира
Греки прекрасно понимали что такое война.
>попытка придать ему человеческий облик
Сделать статую воина проще чем изобразить боевые действия в мраморе.
>Если бог есть, никто не мог его видеть,
Греки видели бога войны - это и есть война.
>именно им люди и молились
Не проецируй христианские ритуалы на другие религии.
Двачую. Сразу видно человек шарит.
>>253188440
Люди сейчас то мир до конца не понимают, дальше кварков и их взаимодействий темный лес. А ты говоришь про время, когда боялись грозы и принимали ее за гнев божий.
Ты лично видел бога? Может кто из твоих родственников, друзей? Посмотри на изображения греческих, скандинавских и славянских богов, они выглядят как люди народа, который их изображал. Это попытка очеловечить силы природы, чтобы понять их, это из-за недостатка информации о мире.
Никто из библейских пророков не видел лица бога, кроме разве что иисуса, но об этом не говорится.
То, что богов много, вообще бессмыслица, у них совет там что ли? Один за одно отвечает, другой за другое, полномочия не пересекаются?
И что это такое, война? Разве это человек? Это просто конфликт людей, бывает по разным причинами, происходил в разные времена между разными народами, разным оружием, количеством и тактикой ведением боя. Ничего греки не видели. Они и циклопов изображали, но циклопов никогда не было, как и минотавров, потом сами же спустя тысячу лет удивлялись статуям своих предшественников.
Придется в церковь ходить, святым да иконам поклоняться. Домового задабривать, с банником не шалить. Лешего конечно с водяным сейчас не сыскать. В масленицу блины, на Ивана Купалу - костер. Такое вот оно, язычество.
Я язычник. Мои боги вокруг меня, они существуют в том же смысле, что и мы с тобой. Их, как ты выразился "полномочия" разделяются весьма условно. Если есть вопросы, задавай.
Вот, кстати, не пойму поклонения иконам, явно греческое влияние, молиться на изображение, в том числе бога, лица которого художник не мог видеть, в ветхом завете запрещено, или святой дух, который вообще не является чем-то физическим и человеческий облик не имеет.
Лишь твои фантазии для самоуспокоения. Как выглядят твои боги, почему ты думаешь, что их какое-то определенное число и что каждый за что-то конкретное отвечает? Где это написано?
Что такое война? Ярость воина, слезы матерей, кровь на руках, верность друзей и т.д. Это и есть Арес.
Это мое мировоззрение. Реальность данная мне в ощущениях + фантазия (интерпретация). Как выглядят боги? А как выглядит война? p.s. читай выше
Они сами хоть верят в эти сказки, субханалла.mp4
Тебе даже сослаться не на что, лишь твое мироощущение и фантазия источник истины для тебя. Сойдешь с ума и не поймешь.
>Люди сейчас то мир до конца не понимают, дальше кварков и их взаимодействий темный лес.
На твою жизнь как повлияют знания о кварках/хуярках и что там было до БГ? Древние люди прекрасно знали что делать с землёй и скотом при соответствующем уровне технологий, а вот современные люди с прогрессивной идеологией совсем недавно, чуть не ебанули сельское хозяйство в Китае миллионы трупов, на хуй.
>А ты говоришь про время, когда боялись грозы и принимали ее за гнев божий.
Ты можешь пруфануть про боязнь грозы в разных реклигиях?
>Ты лично видел бога? Может кто из твоих родственников, друзей?
Зависит от определения и конкретной религии. Христианского бога не видел.
>Посмотри на изображения греческих, скандинавских и славянских богов, они выглядят как люди народа, который их изображал.
Блядь, потому что изобразить воина проще, чем выдолбить из камня боевые действия.
>Это попытка очеловечить силы природы, чтобы понять их, это из-за недостатка информации о мире.
Какой недостаток информации тогда был о войне? А о торговле и виноделии? Ты заебал всё упрощать и сводить к сила природы.
>Никто из библейских пророков не видел лица бога, кроме разве что иисуса
У христиан, Иисус и есть бог бог триедин.
>То, что богов много, вообще бессмыслица, у них совет там что ли? Один за одно отвечает, другой за другое, полномочия не пересекаются?
Бляя, у тебя представления о религии на мультиках про геркулеса сформированы?
А на что еще ссылаться в вопросах мировоззрения, кроме мироощущений и фантазии?
БВ/Большого_взрыва*
Давай разберем по частям тобой написанное, складывается впечатление...
Знания о фундаментальных взаимодействиях позволят понять полную картину окружающего мира, постичь все процессы, происходящие во вселенной.
В древнее время голодали так, что вымирали целые народы, люди не могли противостоять засухе или резкому похолоданию, сейчас тоже не сильно могут, но уже меньше зависимы от урожая, есть парники, гидропоника и прочее.
Тор, зевс, перун, в легендах испускали молнии, люди боялись их гнева, очеловечивали грозовые явления.
Ты никакого бога не видел, если видел, то докажи.
Изображение воина - норма, молиться воину - не норма, ведь это просто статуя, ее ударишь, она рассыпется, силы не имеет.
Иисус сын бога, посланник, все люди дети божьи, начиная с адама, об этом говориться в библии.
Ну объясни, как там они решают между собой дела? Суетятся как люди? Может и коррупция между ними есть и главный бог всем остальным зарплату платит?
Солипсист, что ты знаешь о мире? Ничего практически. Расти ты в лесу, не знал бы ничего, кроме того, что видел глазами и слышал ушами. Знать бы не знал, что такое электрический ток или радиоактивный распад нахуй ненужон
говорится
фикс*
Солипсизм это бессмыслица. Солипсизм тут не причем. Что то я знаю о мире, чего то я не знаю. То что я видел глазами и слышал ушами, трогал руками и т.д. есть мой опыт. Я свой опыт, как то интерпретирую. Все так. С чем ты споришь то, я не пойму?
Ты утверждаешь, что видел бога (богов) своими глазами наяву не во сне? Даже если и так, ты не можешь свидетельствовать сам о себе, что это было в действительности.
>Знания о фундаментальных взаимодействиях позволят понять полную картину окружающего мира, постичь все процессы, происходящие во вселенной.
Не позволяют. А ты докажи, что не Аллах.
>В древнее время голодали так, что вымирали целые народы, люди не могли противостоять засухе или резкому похолоданию
Потому что на низком техническом уровне были. Голод в СССР унсил больше жизней чем в 19 веке.
>Тор, зевс, перун, в легендах испускали молнии, люди боялись их гнева, очеловечивали грозовые явления.
Тащи пруфы, что скандинавы очеловечивали молнии.
>Ты никакого бога не видел, если видел, то докажи.
Гугли видео боевых действий и смертей запечатлённых на камеру. Гугли работу врачей и видео с торговлей.
>Изображение воина - норма, молиться воину - не норма, ведь это просто статуя, ее ударишь, она рассыпется, силы не имеет.
Так никто и не молился статуе. Как и христиане не молятся деревянному кресту.
>Иисус сын бога
А ещё отец и святой дух. Живи теперь с этим.
>Ну объясни, как там они решают между собой дела? Суетятся как люди? Может и коррупция между ними есть и главный бог всем остальным зарплату платит?
Сам вкатывайся и узнавай.
Могу от чего ж нет.
>Не позволяют. А ты докажи, что не Аллах.
Не можешь знать этого, на данный момент не позволяют.
>Потому что на низком техническом уровне были. Голод в СССР унсил больше жизней чем в 19 веке.
Бывали голода и страшнее, голод в ссср обусловлен во много политикой партии на тот момент.
>Тащи пруфы, что скандинавы очеловечивали молнии.
Тор это бог грома (как следствие молний) и дождя, бурь и плодородия, значит он за них отвечает.
>Так никто и не молился статуе. Как и христиане не молятся деревянному кресту.
Молились реально статуе, собирались вокруг нее, проводили ритуалы, берегли ее как идол, может и не считали ее саму богом, но как его изображение, фигура, которой нужно поклоняться считали.
>А ещё отец и святой дух. Живи теперь с этим.
Отец и есть бог, что есть святой дух, сказать сможешь?
>Сам вкатывайся и узнавай.
Такого простого сказать не можешь. Не придумал еще наверное.
Никто не запрещает, но никто и не поверит.
Пёрнул. До сих пор помню эту катку, где сёстры-лезбиянки покоряли святые места, разбросанные за тридевять земель
Не поверишь в существование Войны, например?
>>253191574
У африканских племен война тоже греческий облик имеет? А если они никогда не видели греческих лиц, значит и войны не видели?
Кто не знает войны и смерти? Какая связь африканцев и греческих лиц?
Боги везде разные нелепо в этом сомневаться.
>Не можешь знать этого, на данный момент не позволяют.
Тогда на хуя заморачиваться?
>во много политикой партии на тот момент
Об этом и речь. Наличие новых знайний и технологий ничего не гарантирует.
>Тор это бог грома (как следствие молний) и дождя, бурь и плодородия, значит он за них отвечает.
Так был природными явлениями или отвечал за них? И на основании чего, ты такие выводы делаешь?
>Молились реально статуе
Статуям не молились. Определение молитве можешь дать?
>Отец и есть бог
Как сын и святой дух.
>что есть святой дух, сказать сможешь?
Я не христианин. Спрашивай у христиан или сам вкатывайся.
>Такого простого сказать не можешь. Не придумал еще наверное.
Ага, всё настолько просто, что люди книги новучные пишут по древним религиям и всю жизнь на изучение тратят. Да и чего тебе объяснять, если у тебя веруны на статуи молятся.
Короче, подведем итоге, ибо я ем и смотрю саус парк и мне некогда.
Изображение бога бессмысленно, ибо никто его не видел. Многобожие также неуместно, взять того же одина - верховного бога. Зачем ему делегировать часть полномочий другим богам поменьше, он что, не всесильный и не может уследить за всем сам? Что это за бог такой.
Сын на то и сын, что есть его создатель, бог. Это не как в греческой мифологии с полубогами. Иисус творил чудеса силой бога (седи одесную меня), только благодаря вере в его могущество, как и апостолы и древние пророки.
Ты даже основных языческих тезисов сказать не можешь, ведь сам не знаешь, какое из язычеств с какими богами взять за основу.
Пиздец, эт троллинг тупостью какой-то.
>Изображение бога бессмысленно, ибо никто его не видел.
Видели и ощущали.
>Многобожие также неуместно
Ты скозал?
>Зачем ему делегировать часть полномочий другим богам поменьше, он что, не всесильный и не может уследить за всем сам?
На хуя, ты с такими хуёвыми познаниями в скандинавском язычестве, что-то пишешь про Одина и всесилие?
>Сын на то и сын, что есть его создатель, бог. Это не как в греческой мифологии с полубогами.
>Иисус творил чудеса силой бога (седи одесную меня), только благодаря вере в его могущество, как и апостолы и древние пророки.
Ты опять обосрался. В христианстве концепция триединого бога.
>Ты даже основных языческих тезисов сказать не можешь
Ты случаем не Стас ай как просто? Только он может подобную хуиту нести. Какие на хуй тезисы язычества?
Тезисы христианства есть, это в первую очередь 10 заповедей. А что заповедуют языческие боги?
Ты неправильно понимаешь концепцию триединого бога, это не многобожие, это все один бог, о едином боге говорит и иисус.
Что за чушь xD
Хотел прокомментировать, но тут как то особо нечего
>аметисты мспользуют христианскую мораль
Че ещё спизданёшь?
Прочитай библию, в евангелие нет такого понятия триединого бога.
>А что заповедуют языческие боги?
Блядь, ты тысячи богов хочешь на хрюсовскую концепцию натянуть.
>Ты неправильно понимаешь концепцию триединого бога, это не многобожие
Приведи пример, где я писал про многобожие.
>это все один бог
Я тебе про это и писал, когда, ты нёс хуиту выше.
А какую мораль используют аметисты выросшие в христианских странах?
Подводные в том, что никакого письменного источника знаний по славянской мифологии не осталось. Половина - это фальсификации из Велесовой книги, а вторая половина — это фанфики шизов/нациков/etc
Отец, сын и святой дух. Троица – это ключевое понятие православия.
>что никакого письменного источника знаний по славянской мифологии не осталось
Остались упоминания в трудах путешественников и христианских текстах. Кое что осталось в устной традиции. Некоторые обряды в православии заимствованы у язычников.
Остались. Только никто хорошо в этом разбирающийся цельную монографию-реконструкцию так и не сделал, если я правильно знаю. Так что вкатываться правильно в это могут только историки, умеющие работать с историческими источниками. Все остальные скорее будут в половине случаев сталкиваться со спекуляциями.
>Христианская мораль меня не устраивает
Кек вашето у древних славян и христиан одна и таже мораль как и вера в единого бога.
Трикверт кельтов или тримурти индусов или троица христиан это одно и тоже например.
Славяне как известно Яфетический народ.Тоесть потомки древнего титана гиганта библейский времен яфета.Традиции людей земли темболее белых людей во многом одни и теже.Достаточно поизучать немного историю и провести аналогии
>Кек вашето у древних славян и христиан одна и таже мораль
Нет.
> в евангелие нет такого понятия триединого бога.
Вашето не только в евангелии.Косвенно про троицу говорится даже в ветхом завете.Например традиционно считается что три ангела пришедшие к лоту в содоме есть персонификация троицы.Хотя официально троице поклоняются только христиане.
>>253195649
Просто смотря для чего ты вкатыватся хочешь.Как школьник аутист резать куриц и поклонятся сотоне в обмен на профиты или что ты хочешь?
еслипб у тебя был бы хоть намек на айсикью мог бы сам без историков почитать и изучить.А не делать тредик на двачах в БЭ лол
Да поэтому Христос и говорил что идти на восток не надо там люди живут по уму.Философия Индоарийцев гиперборейцев во многом христиаская будийская со всепрошением помошью ближнем и тому подобным.Потомучто в христиаснтве главный ЗАКОН это любовь.А когда ты в любви и любишь ближних и зверей и природу как самого себя то и поступаешь соответственно
Вот христос и пришел жидов научить любви а не только шекели считать
Напрямую этот догмат не постулируется ни в одном из текстов (всякие персоно), но он подразумевается в том смысле, в котором он необходим для целостного восприятия Писания (по крайней мере в одной из интепретаций).
>>253196235
>Например традиционно считается что три ангела пришедшие к лоту
К нему 2 ангела пришли. Ты, вероятно, путаешь с Авраамом. Но это может быть только проявлением концепта Троицы, он там никак не постулируется всё равно.
>еслипб у тебя был бы хоть намек на айсикью мог бы сам без историков почитать и изучить.А не делать тредик на двачах в БЭ лол
Чел блядь, в последовательности постов "мой пост - твой пост - мой пост" ты блядь меня уже как-то с ОПом спутал, у тебя всё норм? А ещё что-то про iq пишешь.
>мог бы сам без историков почитать и изучить
Это не связано с айсикью, это просто очень долгий и обширный труд, никто блядь таким не будет заниматься, кроме профессиональных историков.
Лул, конечно, когда как даже Ольга и часть правящих мужей руси в летописях указываются как христиане, все же культурная экспансия византии. А до 5 века по территориям восточных славян только медведи бегали и всякие Бусы с тюрками. Вообще странно что за весь тред не всплыли евразицские тейки неужели язычники так отупели, что кроме всхрюков больше ни на что не способным.
>язычники так отупели
Так отупели, что славят Перуна и Велеса а не двух евреев и одну еврейку.
>Какие подводные?
Про язычество практически нихуя никто не знает. Все кроме того что описал рыбаков это маняфантазии долбоебов
Вот же хороший символ. Почему надо обязательно свастоны выбирать?
> долгий и обширный труд,
Да хуйня это если захочешь изучишь не захочешь будешь капчевать до старости в тредах головы.На это ведь ума у всех хватает тут обитающих.
Например Дый славян значит тоже самое что и Сущий у евреев.Деус Девс зевс примерно тоже самое.
>>253197309
>Ты, вероятно, путаешь с Авраамом.
Да перепутал мальца
>>253197309
> только проявлением концепта Троицы,
В начале сотворил Бог небо и землю (Быт. 1:1). Ветхий Завет написан был изначально на древнееврейском языке. И с первых же строк Библии мы встречаемся с удивительным явлением — слово «Бог» в еврейском тексте стоит во множественном числе, а слово «сотворил» - в единственном. Если буквально переводить, то получилось бы: «В начале сотворил Боги небо и землю». Что это и почему пророк Моисей, автор книги Бытия, так странно употребляет слово «Бог»? По изъяснению святых отцов Церкви множественное число слова «Бог» указывает на Троичность Божества, а единственное число слова «сотворил» - на Его Единство.
Ну ваше как4 я говорил выше троица была у многих народов в том числе язычников явь навь правь прошлое настояшее будушие был есть буду и так далее
>А до 5 века по территориям восточных славян только медведи бегали и всякие Бусы с тюрками
Хз свастоны всякие и изображения богини матери в вышевки сохранялись во многих селах вплоть до 19 века
Кароч. Так как все язычество - новодел
1) пилишь своих богов!
2) Желательно больше одного!
3) Делаешь идолов.
4) Профит! - Ты язычник!
> Так отупели, что славят Перуна и Велеса а не двух евреев и одну еврейку.
Да точно, ведь славянские язычники только и могут как прыгать с бубном во круг костра надеясь на лучшее. Ничем вы от бабок с пикрелейтед не отличаетесь. Особенно смешно от языческих вспуков, когда ты живёшь в мире, где большинство духовных благ создано на основе христианской культуры, пока язычники верещат о порвунах и дождьбохах.
А зачем тогда вообще быть язычником?
Зачем? Авраамические религии же более прогрессивные.
>большинство духовных благ создано на основе христианской культуры
Рабские стада готовые служить кому угодно.
Вот итог хрюстианства и его плоды.
Христианин это скотина, вьючное животное и шабесгой под управлением самой отпетой мразоты и попов педофилов и педерастов.
>более прогрессивные
Ох уж эта рабская религия освободившая человечество от рабства.
У тебя слева 80% картинок из византии и христианского рима, лол.
Ну и Купидоны и Диана, да хрюс?
Ты знаешь, что такое проценты, 80% это значит 80 частей из 100, или 4/5, иными словами не все, но большая часть, можешь такое уразуметь?
Еслибы язычество было мёртвым, то крещение огнём и мечём не понадобилось бы. И не нужно было бы строчить охуительные антиязыческие тексты спустя столетия. В ебенях типа Полесья, языческие ритуалы до 20 века исполняли. Языческий орнамент даже в церквях и церковной утвари встречается.
Свастоны - это солярные символы, а у тебя символ земли/земледелия
Так это никому и не нужно то. Все язычество живет в качестве сухого культурного остатка, в конце концов никто не совершал "крещение огнем", как и многие другие условности, ради пантеона языческих божков. А все эти "традиции" сквозь время служат скорее свидетельством мифологическим нежели религиозным.
Чем прогрессивнее и почему прогресс в религии - это что-то хорошее? Социальные и политические институты развитых стран зародились ещё в Риме и древней Греции.
>явь навь правь
Ну вот, ты запостил самую распространённую фальсификацию о язычестве: навь и правь встречаются только в Велесовой книге, больше нигде. А ведь мог бы в источниках предварительно покопаться, прежде чем постить это, что ж ты этого не сделал?
Насчёт множественного числа в Ветхом завете есть и альтернативное лингвистическое объяснение, кстати.
*явь и правь
Алсо добавлю, что суть концепта Троицы не просто в числе 3 прежде всего, а в единосущности.
>навь и правь встречаются только в Велесовой
Кек ты что дебил
Явь на яву и проче как и навь Нави это понятия древних славян.То что их попытались использовать долбославы незначит что таких понятий небыло или их неиспользовали
В верованиях южных славян нави — это демонические существа, причиняющие вред роженицам и младенцам. Навями часто становились души мертворожденных детей и умерших во время родов женщин, а также младенцев, скончавшихся некрещеными
Мне кажется что поклонение религиозным артефактам не имеет четкой культурной основы, скорее это невозможность человека постоянно держать в голове абстракцию, другими словами - так проще. При этом этот феномен присутствует и у мусульман (Кааба) .
>Явь на яву
И никакого мифологического смысла у этого слова нет. Как и у прави. Не говоря уже о совокупности всех этих трёх слов (а ты их как пример к прообразу Троицы привёл, напоминаю).
Использовал я признаюсь как долбослав.
Но почему мифологического смысла не имеет дебс когда имеет.Нави и навь означала потусторонний мир а явь дневной.Правь это даж в ветхом завете есть.Те кто правые сердцем и так далее.
Нет никаких данных, чтобы утверждать, что у славян был концепт Яви как дневного мира (который противопоставляется Нави), это твои домыслы).
Про навь известно только употребление по отношению к мистическим существам, это единственное понятие, которое несёт сходных мифологический смысл.
>Правь это даж в ветхом завете есть.Те кто правые сердцем и так далее.
Лингвистическая аналогия на библейском иврите (которая ещё никак не связана с понимание понятия Прави — мира богов — в родноверии), очень интересно. Даже при условии, что она и в оригинале есть, как это хоть как-то связано со славянской мифологией, чел? Где данные, что там был концепт Прави (чтобы под этим не подразумевалось.
Вообще хуею с этого примера, конечно, со всех сторон пиздец.
*сходный
*что бы
/thread
Подводные в том, что отсутствовал развитый пантеон богов у славян. Зато широко представлено низшие язычество, т. е. демоны, барабашки, духи леса и т. д.
Так же имел место культ предков. Вот краткий список книг по теме
>жили в болотах и лесах
Хуйня. Южные славяне жили бок о бок с римлянами и греками. Северные с германцами.
Также в немецких хрониках ясно сказано про то, что у полабских славян, которых немцы тогда завоёвывали, были какие-то свои надписи.
Тем более, что спиздить алфавит у соседнего народа - это не что-то такое прямо сложное и в истории полно примеров.