ИТТ призываются эрудированные в экономических науках и, в особенности, марксисткой философии аноны для исчерпывающего разрешения некоторых, возможно, наивных вопросов.
Могли бы Вы пролить немного света на критерий демаркации личной собственности от частной? Насколько известно мне, частная собственность есть всегда только на средства производства некоторого товара, от реализации которого собственник средств получает прибыль. Личная собственность же, хоть и существует лишь в приватном пользовании, предназначена удовлетворить личные потребности владельца или для оказания некоторых услуг, но не производства реализуемого товара. Это так?
>>256600261 Это не относится к вопросу, друг. Я не преследую цель инкорпорировать в обсуждение личные воззрения. Но необходимы мне именно знатоки марксистской мысли. Учёные ли, философы, иль бредящие интеллигенты — совсем неважно.
>>256600457 Спасибо большое за ответ! Тогда следующий интерес: Я обладаю ножиком. Этим ножиком я вырезаю фигурки или, допустим, предметы быта из дерева. Свои поделки я продаю людям и получаю прибыль. Я произвожу реализуемый продукт. Продукт ножиком. Ножик, так получается, есть средство производства. Ножик — частная собственность в этом случае?
>>256600570 Все же я хотел бы услышать прямой ответ на свой вопрос. Законное предпринимательство или нет, не так важно. Факт есть. Такой ножик — частная собственность во парадигме марксистской мысли?
>>256600252 Нет. Личной собственности не существует, так как не существует такой собственности, из которой нельзя извлечь прибыль. Приведу простой пример: Абрамович не производит никакой продукции своей яхтой, поэтому, если мы вводим понятие "личной собственности", яхта Абрамовича должна остаться в его собственности, но это очевидная глупость. >>256600457 Оппортунист, ты как из котлована выбрался?
>>256600570 Добавлю лишь, что при такой постановке ответа демаркация вообще избыточна, и непонятно, зачем она в марксистском дискурсе, ведь капитализм не предполагает отличия частного от личного, а социализм — наличия частного. Если демаркация все же есть, значит, два таких вида собственности в какой-то момент должны находиться в обращении одинаково, чтобы мы понимали, что от чего и как отличить.
>>256600687 >непонятно, зачем она Для законов. На машине можно просто ездить, а можно таксовать. В последнем случае ты буржуй и к стенке тебя через повешение.
>>256600714 >марксистской идеи Да, правда термин не совсем корректный. >личной собственности Совковый бред, придуманный то ли Члениным, то ли ещё каким-нибудь Шариковым. К политэкономии отношения не имеет никакого.
>>256600816 Но ведь социальный прогресс формационного подхода редуцируется к виду собственности на производство товара в конкретной формации. А бытие всегда определяет сознание. Бытие всегда базис. Как отношение, то есть арбитрарная интенция обладателя вещи может быть базисом в дискурсе, если базис — бытие и материя (хотя в марксизме, вроде, это тождественные понятия)?
>>256600740 Нет, этот ножик всё ещё частная собственность, так как принадлежит тебе, а не коммуне, и абсолютно неважно, как ты его применяешь. Это, разумеется, не значит, что после обобществления этим ножом сможет пользоваться кто угодно, это значит, что этот нож будет находится у тебя во временном может, бессрочном пользовании, а владеть им будет коммуна.
>>256600892 Интенция это буквально сознание человека. Если отношения к собственности определяет формационное бытие, получается, что сознание определяет бытие. Или я чего-то не понимаю?
>>256600252 Средства производства это то, что позволяет капиталисту присваивать труд рабочего. Сам по себе станок не наносит вреда, если на нём работает его хозяин. Недостаток капитализма заключается в том, что наёмный рабочий не может купить весь произведенный им товар, из-за этого происходит кризис перепроизводства.
>>256600766 >можно назвать бытием Нет, собственность, как право владения, - социальный конструкт, то есть часть надстройки. >>256600892 >социальный прогресс Экономический. Экономика =/= материя, если что.
>>256601034 Нет, потому что при таком определении надобность в отдельном термине отпадает: распределение собственности между членами коммуны в соответствии с их потребностями уже заложено в определении общественной собственности.
>>256601054 Разве ещё в советских школах не преподавали, что экономика есть базис всякой культурной, социальной или иной надстройки общественного бытия в формационном дискурсе?
>>256601153 >в советских школах А в Африке людей едят. Абсолютно неважно, что было в совке, потому что совок - исключительно антикоммунистическое, варварское и ревизионистское ОПГ. >есть базис Базис - это не экономика, являющаяся идеей иначе социальным конструктом, а материя в данном контексте выраженная средствами производства.
>>256600252 > Могли бы Вы пролить немного света на критерий демаркации личной собственности от частной? Собственность которая не учувствует в производстве. > Это так? Да.
>>256600529 > Я произвожу реализуемый продукт. Продукт ножиком. Ножик, так получается, есть средство производства. Да. Весь инструментарий твой отбирается, а ты едешь в лагеря, за то что нологи со своей предпринимательской деятельности не плотил.
>>256600634 > Законное предпринимательство или нет, не так важно. Как это не важно? Ты пользуешься общественными благами и учебниками по производству ножом изделий, но не хочешь обществу ничего отдавать? Ну тогда в лагеря на 15 лет, по причине злостный пидорас.
>>256600687 > демаркация вообще избыточна Ебанутый шо ли? Или ты от жизни максимально оторван, гуманитаришка?
В любой срыночной стране такая же демаркация есть. Если ты делаешь для себя - ты нологи не платишь. Если ты производишь для других, с целью сбыта - моментальный нолог. При куколдокапитализме ты даже ПОДАРИТЬ без налогов не можешь, например. Т.е. если пытаешься приторговывать своим дерьмом или оказываешь дарение без налогов - твои товары сразу же переходят в другую категорию.
Обычное разделение тащемта, вполне стандартное, в судах всех стран мира такое есть.
>>256600252 Важно понимать, что собственность - это не какое-то внутреннее свойство вещи, которое присуще ей как тяжесть или цвет. Собственность - это общественные отношения. Один и тот же предмет может выступать в разных ролях. Например, компьютер. Он может использоваться просто для развлечения, тогда он выступает в роли личной собственности. Он может использоваться как средство производства, но работодателем, если сотрудник был переведён на удалёнку и работает со своего компьютера, так как сотрудник в конечном итоге всё равно остаётся наёмным работником и не распоряжается результатами своего труда. Наконец, если владелец компьютера - программист, он сам создал с нуля программу, сам же её реализует, например, через свой сайт, то есть распоряжается результатами своего труда, тогда компьютер выступает в роли частной, а не личной собственности.
>>256601534 > Ты, сука, живешь в самое сытое время в истории > даже ковидла пока ничего не сделала Что ты несешь, долбоебина? В РФ уже 1к жмуров от ковида загибается ЕЖЕДНЕВНО
>>256601449 В Народной Республике Кампучия Подтверждение идеи Маркса о том, что революция может пройти успешно только в материально подготовленных к этому странах, ты мог наблюдать в любой из тех банановых республик, где произошла "социалистическая" революция. Там же ты мог увидеть подтверждение идеи Энгельса о реакционных народах и мировой революции.
>>256601657 Нууу. Почему бы и нет? На самом-то деле, почему нет? И социализм и капитализм вполне может существовать в одном правовом поле. Сложно конечно, ну а кто сказал что будет просто.
>>256600252 >частная собственность есть всегда только на средства производства некоторого товара, от реализации которого собственник средств получает прибыль. Необязательно, вон фрс печатает деньги по 0 стомости и ему норм.
>>256601781 Чего? Вестник Бури за крепкий социлазим так-то. А я думаю, что ты и Вестник Бури не сможете с господином Усмановым бороться. Конечно есть варианты, но они только у меня в голове, ирл это малореально но я стараюсь
>>256601831 Прикол что всем нужно потеть, иметь средства производства, делать товар, потом его реализовывать/продовать, гречневых кормить и т.д. А они просто напечатать могут. Деньги—эквивалент стоимости любого товара если ты тупой как дятел. То есть, они могут заиметь любой товар не вколадываясь.
>>256601834 >за крепкий социлазим Не продолжай, пожалуйста. Бедная невежественная животинка, даже жалко тебя стало. Ты главное во время революции такого не говори, ладно?
>>256601412 > совок - исключительно антикоммунистическое, варварское и ревизионистское ОПГ >>256601607 > Подтверждение идеи Маркса о том, что революция может пройти успешно только в материально подготовленных к этому странах, ты мог наблюдать в любой из тех банановых республик, где произошла "социалистическая" революция.
>- А где я могу подтверждение существования Небесного Царства и ангелов? А также как могу быть уверен, что Спаситель придёт второй раз? >- В любой подворотне ты можешь видеть подтверждение того, что он не приходит из-за грехов наших.
Марксисты, коммунисты - одним словом долбоёбы. Прочитали не самую удачную книженцию 19 века об общественных отношениях и экономике, теперь 2000 лет будут ждать мировую пролетарскую революцию и коммунизьмъ.
>>256600529 Если ты живёшь в стране где есть дефицит ножиков, то ты имеешь возможность нанять человека который будет вырезать фигурки твоим ножиком. При этом фигурки будут принадлежать тебе, а человеку ты будешь платить столько, что бы после продажи фигурок у тебя появилась прибыль. Таким образом выходит что тот человек которого ты нанял вынужден отдавать тебе часть своего труда. Ведь если бы у него был свой нож он бы получал полную стоимость с продажи фигурок не отдавая часть тебе. Труд по продаже опустим, тут он ничего не меняет. Таким образом нож превращается в частную собственность и средство производства. >>256600740 Да. Ты же не товары производишь.
>>256601987 Ну давай, удивляй. Покажи мне коммунистическую страну, отменившую капиталистические законы эксплуатации человека человеком. За 150 лет так и не получилось? Мировое буржуйство мешает? Сознательности пролетариев не хватает? Недостаточно усердно постились и молились? Верить в калмунизм могут только юные читатели «Незнайки».
>>256602047 Дуралей, ты же ни сном ни духом ни в политэкономии, ни в истмате. Я прошу тебя, ребёнок: не позорьсе и больше не влезай в обсуждения этих тем. Даже на харкаче.
>>256602067 Чини детектор, маня. Я антикоммунист и КГБшное хуйло с красным партбилетом в столе никогда не поддерживал. Пыня - хуесос из КПСС, если тебе, малосообразительному, так понятнее. А ЕдРо - прямая наследница КПСС. Партия, созданная, чтобы быдло доверчивые граждане ехали за жратву копать Беломор/строить БАМ, а номенклатура жила красиво. Теперь моя политическая позиция тебе ясна, юный марксодрочер?
>>256601950 >Марксисты, коммунисты - одним словом долбоёбы. >>256602058 >Верить в калмунизм могут только юные читатели «Незнайки».
Неслабо тебя проткнули, что ты до сих пор гавкаешь по тредам и пытаешься унизить психически адекватных людей. Насколько твоя боль была сильна, по шкале батхёрта, капиталокуколдишка?
>>256602058 >так и не получилось Никто и не пытался. >постились и молились Даже объяснять не стану: ты всё равно не сможешь ответить ничего, кроме алогичного сравнения объективных историческо-экономических процессов, возникающих вследствие объективных материальных причин, с религиозными мантрами. иди тред создай на пораше, как разъебал коммунистов.
>>256602347 Ты таблетки, которые мамка даёт, не выбрасывай, а выпей, чтобы не мерещилось. Лайта никогда пыню не называет пыней, тем более хуйлом. Впрочем, что и говорить, у красножопых макак кругом одни враги народа, вредители, шпионы и инопгенты.
>>256602415 Вот тут согласен: объективные материальные причины делают коммунизм невозможным. Рыночной экономике же, как ни странно, эти причины не мешают существовать и развиваться столетиями.
>>256602547 Про что ты говоришь вообще, шизофреник поехавший? Мы не про твой манямирок говорим, а про предполагаемый социализм, который на опыт союза опирается.
>>256602532 >эти причины не мешают существовать и развиваться столетиями Согласно ним она и развивается, ебанутый, и согласно ним она и закончится. Про циклы накопления капитала, про глобализацию и монополизацию рынка слышал?
>>256602532 > Рыночной экономике же, как ни странно, эти причины не мешают существовать Нет конечно, рыночной экономики не существует в том виде, в котором её постулируют религиозные срыночные фанатики.
>>256602580 В том-то и дело. Рынок существовал всегда и продолжит существовать и развиваться, а для вашей красной религии нужны особые условия. Вот ещё немного и момент наступит! Уж извини, что я снова сравниваю с религией, но иначе не получается: до изобретения святых книжек законы физики действовали, действуют и при них. Действовали законы экономики раньше, до Маркса и Ленина, действуют и сейчас. Причём действуют в том числе и в тех странах, где пытаются строить коммунизм. Кстати, чем коммунизм отличается от рабства? Я же не могу ничего заработать лично для себя. Какой смысл работать при коммунизме? Вы ж всё равно накормите, оденете и жильё дадите? Или не накормите? Какой смысл выполнять планы и нормы, ну то есть работать эффективно? Вы ж не будете меня бить палкой за невыполнение? Или будете? Я высрался. Покидаю тред. Завтрак сам себя не съест
>>256603060 > Рынок существовал всегда и продолжит существовать и развиваться Нет конечно, рыночной экономики не существует в том виде, в котором её постулируют религиозные срыночные фанатики.
>>256603851 Капиталобляди с первого раза не понимают. Им нужно несколько раз одно и то же писать, чтобы они хоть что-то осознали.
Хз конечно, вряд ли капиталоблядками становятся от генных нарушений, скорее всего они просто не обучались и закончили школу с 5 классами образования.
А вообще, если по теме, подумал немношк. Нет вообще никакой рыночной экономики или плановой. В своём ядре есть отношения к собственности и отсюда всё остальное произрастает.
>>256604132 >подумал немношк. Ух, да ты герой! А если по теме, то есть рыночные отношения и есть отношения феодальные, основанные на вне-экономическом принуждении, по сути, рэкет. И они в разнообразных пропорциях имеются везде.
>>256604917 >Ух, да ты герой! Не стоит, я всегда думаю... >А если по теме, то есть рыночные отношения и есть отношения феодальные, основанные на вне-экономическом принуждении, по сути, рэкет. И они в разнообразных пропорциях имеются везде. Либерахенская шизофатазия и догматы, которая в реальности не работает. В реальности любой рынок имеет ограничения, любые покупатели и продавцы имеют ограничения, на любом рынке происходит нерыночная конкуренция. Женился на конкуренте-тяночки-писочки и вот уже у тебя нерыночная конкуренция произошла. Договорились господа между собой - опять нерыночная конкуренция.
Нет, никогда не было, и никогда не будет такого срынка, в котором люди не смогли бы порешать вопросики и договориться.
Некий великий швободный срыночек - это реально религиозная шизофантазия. Именно по этому либерахи, капиталокуколды и срыни проецируют свою религиозность на нормальных людей. Чтобы жопу не пекло с осознания, да. Ну и остальные перефорсы "врёти, это у вас" в ту же тему. А может это и перефорсы прямо от Пыни и Володина, чтобы не думали плохое.