"Римские сплетники утверждали, что Фаустина все время изменяла своему мужу. Предположительно, у нее были романы с сенаторами, солдатами, моряками и гладиаторами.
Во времена Римской империи гладиаторы были секс-символами. Римляне верили, что пот и кровь гладиаторов были афродизиаком. Богатые и влиятельные римлянки нанимали гладиаторов в качестве своих "телохранителей". Конечно, они хотели, чтобы их тела "тщательно охранялись" этими воинами-рабами.
Фаустина была так увлечена одним конкретным гладиатором, что на самом деле заболела им. Она призналась в этом своему любящему мужу Марку Аврелию. Аврелий посоветовался с прорицателями, которые предложили самое необычное решение.
Аврелий вызвал Фаустину и гладиатора в свою комнату и попросил их заняться сексом. Пока они занимались сексом, солдаты Аврелия казнили беднягу. Фаустине пришлось искупаться в крови гладиатора. После смерти гладиатора, Аврелий и Фаустина занялись сексом.
Римляне верили, что кровь гладиатора была мощным афродизиаком. Искупавшись в крови гладиатора, Фаустина возродила бы свою страсть к Аврелию."
двачую
Ни хуя, это тру альфач.
Он не может быть куколдом или альфой по сравнению с гладиатором, потому что гладиатор для него вообще не человек. Соответственно, императору не нужно быть альфой, то есть выше по иерархии, и он не может быть ниже, то есть он вне системы. Получается, император чистый сигма, тонилайф.
>>261178435
и не куколд, так как раб не считался человеком...
таким же человеком
то была собственность,,вещь
это как зарубить чудодейственную собаку, породистую собаку, которая выебла твою еот,все равно стремно,но не то
тем не менее
>у нее были романы с сенаторами, солдатами, моряками
а вот поэтому куколд
Омежка из семьи депутатов все еще омежка, альфа из семьи стекломойных зэков все еще альфа.
>солдаты Аврелия казнили
Жалкий омеган и ничтожество, сам обдристался напасть на могучего гладиатора, ибо он разорвал бы его как червя. Наверняка ещё и карланом был. Просто повезло родиться в богатой семье, а так бы всю жизнь об него ноги вытирали бы все кому не лень.
Ты не очень понимаешь, что такое император. Он не "из семьи", он сам по себе бог среди людей.
Он был из семьи сенаторов, типичный мажор-омежка.
> Жалкий омеган и ничтожество, сам обдристался напасть на могучего гладиатора, ибо он разорвал бы его как червя. Наверняка ещё и карланом был. Просто повезло родиться в богатой семье, а так бы всю жизнь об него ноги вытирали бы все кому не лень.
Ебасос омежный, бородой компенсирует. Куколд.
Он был стоиком, а стоику было бы безразлично то, что его жена ему изменяет, так как писька жены находится вне его контроля. Историю про гладиатора не слышал и с радостью бы про это почитал, если скинете ссылочку, но это похоже на пиздёж и мне с трудом верится, что он бы такое сделал. Человек, написавший "медитации" или как их там на русский перевели? вряд ли стал бы такой хуйней заниматься, историки порой много глупостей пишут и подобную инфу нужно 10 раз проверять.
> почему латинский язык звучит столь благородно?
Потому что он у тебя ассоциируется с чэдами, построившими величайшую империю в истории
Всегда было смешно, что всякие омеганы мстят тому, с кем партнёр изменил, а не самому партнёру. Алло, нахуй, жена тебя предала и опозорила, а не гладиатор. Поэтому наказать и убить нужно было её, а не гладиатора.
Короче, он долбоёб в первую очередь. Ну и куколд, конечно же.
Сейм кстати. Хотя в его случае это можно понять т.к. жена это ещё важный инкубатор и какой-нибудь союз которые нежелательно проебывать просто так. Но и сейчас так делают те кто могут бабу поменять без задней мысли и всяких последствий а детей не планируют.
Мои мысли один в один. Это же блядь император-философ, ему на еблю было похуй по большей части, не считая кратковременного прилива гормонов как у всех людей. Больше похоже на современные тренды, где обязательно везде должен быть секс упомянут.
Фулл про нее.
"О кроткой любви римского императора Марка Аврелия к своей жене Фаустине еще при жизни обоих ходили легенды. Вся империя знала о том, какой развратной и жестокой была Фаустина. Тем не менее он смиренно принимал ее такой, какой она была.
Римский император Марк Аврелий отлично представлял себе, как проводит время его супруга. Но не стоит забывать о том, что Марк Аврелий был видным философом своего времени. И жизненные невзгоды он принимал с философским спокойствием.
Что можно сказать о его горячо любимой супруге Фаустине? О внешности ее остались разные отзывы. Некоторые полагали, что она была хороша собой. Другие считали, что Фаустина не отличалась привлекательностью. Женщину портили глаза навыкате: по всей видимости, императрица страдала базедовой болезнью. Но недостаток нисколько не мешал ей жить разнообразной интимной жизнью.
В молодые годы Фаустина выбирала себе любовников из рыбаков и гладиаторов. Поначалу она питала страсть к молодым спортивным мужчинам из низших слоев общества, чем, конечно, сильно позорила своего мужа. Вот, к примеру, как историк Юлий Капитолин описывает историю появления Коммода, сына Марка Аврелия, сменившего его на троне: «Некоторые говорят… что Коммод Антонин, его преемник и сын, родился не от него, а был плодом прелюбодеяния, и добавляют к этому такую живущую в народной молве сказочку: как-то раз Фаустина… при виде проходивших мимо гладиаторов воспылала любовью к одному из них — и после долгих страданий, причиненных любовным недугом, призналась в своей любви мужу. Когда Марк обратился к халдеям, они дали совет убить этого гладиатора, с тем чтобы Фаустина омылась его кровью и потом возлегла с мужем. Когда это было сделано, Фаустина, правда, освободилась от любви, но на свет появился Коммод — скорее, гладиатор, чем император: будучи императором, он выступал публично перед народом почти тысячу раз в гладиаторских боях, как это будет указано в его жизнеописании».
С гладиаторов и рыбаков императрица переключилась на актеров. Но то были только цветочки.
Ситуацию в стране сильно осложнило то, что Фаустина в один прекрасный день стала выбирать себе в любовники представителей высшей аристократии. А как известно, где знать — там интриги. Для начала развратница вступила в связь с таким же распутным, как она сама, Луцием Вером. И это при том, что тот был женат на ее дочери!
Дальше — больше. Фаустина почему-то считала мужа слабым правителем: женщину, видимо, смущала его, с ее точки зрения, недостаточная кровожадность. По наущению императрицы ее любовник и по совместительству наместник в Сирии Авидий Кассий поднял восстание и объявил себя императором. Момент Фаустина выбрала, как ей казалось, удачный: Марк Аврелий, с детства не отличавшийся крепким здоровьем, заболел в очередной раз. Но супруг выкарабкался, и Фаустина пришла в полный ужас от содеянного. Она страшно испугалась, что Авидий Кассий расскажет всем о своих разговорах с ней. И императрица стала забрасывать мужа письмами, в которых умоляла его казнить опасного бунтовщика. Вот что писала кровожадная женщина: «…Но я убедительно прошу тебя, если ты любишь своих детей, самым суровым образом расправиться с этими повстанцами. И полководцы, и воины привыкли действовать преступно, если их не подавить, то они сами будут подавлять… Ведь нельзя назвать любящим того императора, который не думает о своей жене и детях. Ты видишь сам, в каком возрасте наш Коммод… Подумай, как поступить с Кассием и его сообщниками. Не давай пощады людям, которые не пощадили тебя и не пощадили бы меня и наших детей, если бы победили…»
И Фаустина, надо сказать, добилась своего: голову Кассия принесли Марку Аврелию в качестве трофея. Император не обрадовался: безумно любя свою жену, правитель оставался умным человеком. Он не мог не понимать, что правитель Сирии пал жертвой циничных интриг.
Тем не менее в своей книге «Рассуждения о самом себе» император тепло отзывается о спутнице своей жизни и делится с читателями взглядами на жизнь: «Любить только то, что тебе выпало и отмерено. Что уместнее этого?.. Когда тебя задевает чье-нибудь бесстыдство, спрашивай себя сразу: а могут бесстыдные не быть в мире? Не могут. Тогда не требуй невозможного. Этот — один из тех бесстыдных, которые должны быть в мире».
Фаустину возбуждал сам вид крови — она сопровождала Марка Аврелия во всех летних военных походах. Соратники императора воротили нос от жестокой и ненасытной во всех смыслах императрицы. А умиленный правитель именовал супругу не иначе как «матерью лагерей». Во время одного из таких походов Фаустина скончалась от непонятной болезни. Случилось это в 176 году.
Марк Аврелий безутешно оплакивал жену. Сенат под воздействием императора объявил Фаустину божественной. В ее честь основали нечто вроде ордена «фаустинианских девочек». В местечке, где скончалась его жена, правитель воздвиг храм ее имени.
Все эти почести заставили римлян только плечами пожимать. В подлинный траур страна впала четыре года спустя, когда от чумы скончался Марк Аврелий.
Вот как описывает эти дни греческий историк Геродиан: «После кончины Марка, когда молва о ней распространилась, все бывшее там войско, а равно и масса простого народа были охвачены скорбью, и не было никого из подвластных Риму людей, кто бы без слез услышал такую весть; все как бы в один голос громко называли его: один — превосходным отцом, другие — добрым государем, третьи — замечательным полководцем, иные — воздержанным и скромным властителем, и никто не ошибался».
После его смерти среди вещей были обнаружены записи, которые император вел в своих походах. Позже они будут изданы под названиями «Наедине с собой» и «К самому себе». Можно предположить, что рукописи не предназначались для публикации, ведь автор действительно обращался к себе, предаваясь наслаждению размышлениями и давая уму полную свободу. Но пустые мудрствования ему были не свойственны. Все размышления императора касались реальной жизни.
На смену Марку Аврелию пришел его сын Коммод, который стал для Рима вторым Нероном. Он не вошел в историю империи как очередной «хороший император». На Коммоде закончилась некогда блестящая династия Антонинов."
Какие же сeльди ебаные мрази и шлюхи, пиздец прoсто.
>Когда это было сделано, Фаустина, правда, освободилась от любви, но на свет появился Коммод — скорее, гладиатор, чем император: будучи императором, он выступал публично перед народом почти тысячу раз в гладиаторских боях, как это будет указано в его жизнеописании».
Хм, то есть он гладиатору тому дал кончить и потом пошли сразу во второй раунд?
Да, либо они уже ебались до этого.
Чел, ты понимаешь, что на полном серьёзе рассматриваешь версию событий чувака, который там не был и знать ничего не мог и который пересказывают некую "сказочку" которую услышал хуй знает где?
Скорее это уже постфактум, зная любовь Коммода изображать себя гладиатором, придумали версию с изменой.
Бля ну дай пасту обсудить епта.
Душнила-отрицала, спок
Ну у меня есть знания аж из целых двух страниц из какой-то научпоп рыгнине по древнему риму, там две страницы как раз про сексуальную жизнь были.
В целом нравы относительно похожие на нынешние, мужикам по шлюхам ходить ок в жопы ебать рабов/рабынь ок и налево ходить ок но баб за блядство куда больше осуждали.
Я читал эту книгу, это художественная,
Про императора калеку
>Пока они занимались сексом, солдаты Аврелия казнили беднягу. Фаустине пришлось искупаться в крови гладиатора. После смерти гладиатора, Аврелий и Фаустина занялись сексом.
>Римляне верили, что кровь гладиатора была мощным афродизиаком. Искупавшись в крови гладиатора, Фаустина возродила бы свою страсть к Аврелию."
Все по заветам своих богов. Не вижу ничего такого. То общество имело другие нормы морали.
> Историю про гладиатора не слышал и с радостью бы про это почитал, если скинете ссылочку,
https://medium.com/lessons-from-history/marcus-aureliuss-deb7c542c3f0
Вот так шывилизатсия, вот так прохрэз! Римодрочеры, приступайте к своим вялым оправданиям.
Какой же ты тупой, он был сыном императора, отцом императора и сам императором. Он был из сенатского рода да, но первым среди равных, со своим культом к тому же.
Император его усыновил, его родной отец императором не был.
>своим культом
Ну и что? Всякие омежки-диктаторишки тоже любят культы имени себя, например всякие Кимы, обосралины, чаушески и прочие ничтожества.
> Вот так шывилизатсия, вот так прохрэз! Римодрочеры, приступайте к своим вялым оправданиям.
Сигма мейл как есть.
Ты с Грецией путаешь. В Риме гомоебля порицалась, хоть и не наказывалась. Сам герой этого треде Марк Аврелий о моральном вреде гомогейства писал лол.
В Древнем Риме к гомоебле не совсем спокойно относились. К активному гомосексуалу относились нормально, а к пассивному очень отрицательно. Ибо в Древнем Риме был культ мужества, захватчика, воина. А воин всегда берёт, а не даёт.
>в Риме общество спокойно относилось и к гомоебле
Зашкваром это было если выносилось на публику или содомит был чересчур активным. Со временем содомита просто могли не приглашать в общество если он был из патрициев.
Солдаты Аврелия
> пик
Няшная тяночка
Так то его внутренний мир был с ними скорее всего не согласен. Отчего его хуесосил его сын, который впоследствие разъебал всю его империю. И сам Марк дохуя болел изза лютого подавления себя.
Плюс и жена.
Короче типичный двачер вылезатор, который строит из себя дохуя умного и правильного. А по факту прыщавая омежка
> Короче типичный двачер вылезатор, который строит из себя дохуя умного и правильного. А по факту прыщавая омежка
>Марк Аврелий
Пидр, который нарушил систему наследования престола, работавшую как часы и давшую стране четырех ( или больше даже) богоподобных императоров, включая Траяна. Всё для того, чтобы умаслить сыночку-кровиночку. Разумеется, государство немедленно было спущено в унитаз и начался треш и угар.
При чем сыночка - наебыш
>чудодейственную собаку, породистую собаку, которая выебла твою еот,все равно стремно,но не то
То есть с нравственной точки зрения лучше, чтобы ЕОТ легла под собака, а не под мимокрока?
Хм, так-то смысл есть, но я не перестаю удивляться своеобразности двачерской морали.
>Он был стоиком
Стоик-это как терпила, только "крутой"?
Ты как говоришь, как будто терпильность это что-то плохое.
