Бамп на всякий случай.

>>135719
> о философии непротиления, который проповедует Семен
Откуда вы лезете, мудаки?

>>135723
Оттуда, откуда и ты - из пизды.

Прочёл.

Мне лень думать и поэтому я воспринял текст через призму буддийской непривязанности.

Нет больших привязанностей — нет и сильных страданий.

>>135727

Блин, какую стыдобу я написал.

Простите. Я не в форме.

>>135725
Тебя явно через жопу вынимали, непротивленец.

>>135727
>Нет больших привязанностей — нет и сильных страданий.

Но ведь без больших страданий и больших радостей нет. Может это не позиция мудреца, но выбор лентяя и труса? Человека, который не хочет лишний раз взять на себя ответственность, не хочет добиваться чего-то, превозмогать? Он покорно плывет по течению, спит на полу и равнодушно смотрит на незапертую дверь.

"Бог создал человека, чтоб живой был, чтоб и радость была, и тоска была, и горе было, а ты хочешь ничего, значит, ты не живой, а камень, глина! Камню надо ничего и тебе ничего... "

Я так и не понял на чьей стороне был Чехов.

>>135730
Вы явно разделы перепутали. Вам не в /bo, а в /b надобно, сударь.

>>135734
Ох, нихуя, буковкой ощибся, лал ))) xDDD

>>135733

>Но ведь без больших страданий и больших радостей нет. Может это не позиция мудреца, но выбор лентяя и труса? Человека, который не хочет лишний раз взять на себя ответственность, не хочет добиваться чего-то, превозмогать? Он покорно плывет по течению, спит на полу и равнодушно смотрит на незапертую дверь.

А уверен ли ты, что будешь счастлив после акта превозмогания? Уверен, что после того, как добьёшься заветного, придёт к тебе покой и удовлетворение?

Я себе в 16 лет обещал, что заживу в 18. Думал, многое откроется. Теперь мне 20 и я хочу сменить город. Найду ли я там себя или это очередная иллюзия и мозгоебля?

И я бы не сказал, что Семен — по рассказу — покорно плывёт по течению. Откинуть желание не равно плыть по течению. Он к этому пришёл не потому, что его принудили, а сам, как я понимаю.

>Я так и не понял на чьей стороне был Чехов.

Хуй знает, но это и не важно. Слушай себя.

>>135747
ну да, ты же умнее убогого Чехова. а зачем ты вообще в книжном разделе, если не секрет?

>>135757

Я не претендую на то, чтобы быть "умнее убого Чехова". Я просто сказал ему, что это не так важно, на чьей стороне был Антон Павлович.

>а зачем ты вообще в книжном разделе, если не секрет?

Я люблю читать.

>>135760
не вижу смысла в этом мероприятии, ты всё равно услышишь себя

>>135719
>Сахалин
А он ли?
Стал читать твой рассказ и внезапно:
> Землю продал, дом жидам заложил.
Откуда там евреи?

>>135813
Ты мне лучше скажи, где их нет?

>>135747
Если во всем видеть мозгоеблю, то зачем тогда вставать с постели? Зачем готовить яичницу на завтрак, вдруг пригорит, испортится?

Может тут вопрос в том, до какой степени горя нужно дойти, чтобы отчаяться и отречь все возможные источники страдания.

Алсо, хочу узнать именно точку зрение Чехова, ведь он мужик наверное поумнее будет всех нас вместе взятых.

>>135813
Это я читал в другом источнике. А действие просиходит в Сибире, на Волге. В Сибирь же обычно все каторжных ссылали. Даже Достоевского.

>>135816

ОП, я несколько не в себе и ничего толкового тебе не напишу сейчас, к сожалению.

Но могу посоветовать одну книжку: "Первая и последняя свобода", Кришнамурти Дж.

Думаю, тебе будет интересно покопаться в ней.

>>135824
Счас мода на буддизм и индийскую философию, что ли? Последний выход закрывают, суки.

>>135817
>в Сибире, на Волге
С каждым часом все охуительней. То жиды на Сахалине, то теперь Волга в Сибири.

>>135825

Да, в интеллектуальных(тм) кругах — модно. Экзистенциализм уже как-то не алё, зойшкварен.

>>135828
Самое потрясающее: они несут такую ахинею, что любой бодхисатва вместо сострадания возьмёт калашников в руки и начнёт убивать.

>>135826

Так то Сибирь. А у него Сибир, рассказ не читал, может в этом дело.

Раз уж речь зашла о буддистах современных, не могли бы вы пояснить за такого автора - Хенепола Гунаратана? А конкретно за его книгу "Простыми словами о внимательности". Какой-то анон недавно посоветовал, теперь вот думаю читать или нет?

>>135826
Эка я обосралси, господа.
Всегда было хуево с географией.