>>108917 Для начала, о личности Иоанна. Иоанн - любимейший ученик Христа, один из двенадцати призванных, к тому же, родственник отца Иисуса. Иоанн - единственный апостол умерший своей смертью, что, предположительно, связано с такими словами Христа:
"Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя?
21 Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?
22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.
23 И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?
24 Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его".
Иоанн - свидетель воскрешения Христом дочери Иаира, Только их (трех учеников) Иисус сделал свидетелями своего Преображения (Мф.17:1; Мк.9:2; Лк.9:28) и Гефсиманского моления. На Кресте Иисус поручил Иоанну заботиться о Своей Матери — Деве Марии.
Иоанн упомянут в списках апостолов в Евангелии от Матфея (Мф.10:2), от Марка (Мк.3:17), от Луки (Лк.6:14), а также в Деяниях Апостолов (Деян.1:13).
Согласно преданию, после Успения Матери Божией апостол Иоанн, по выпавшему ему жребию, направился в Эфес и другие Малоазийские города для проповеди Евангелия, взяв с собой своего ученика Прохора.
Находясь в городе Эфесе, апостол Иоанн непрестанно проповедовал язычникам о Христе. Проповедь его сопровождалась многочисленными и великими чудесами, так что число уверовавших увеличивалось с каждым днём.
Во время гонения на христиан, начатого императором Нероном, апостол Иоанн, по преданию, был отведён в узах на суд в Рим. За исповедание своей пламенной веры в Иисуса Христа апостол был приговорён к смерти. Однако, выпив предложенную ему чашу со смертельным ядом, он остался живым. Также он вышел невредимым и из котла с кипящим маслом. После этого апостол был сослан в заточение на остров Патмос, где прожил много лет.

Согласно житию, когда Иоанн прибыл на остров Патмос, его проповедь, сопровождавшаяся многими чудесами, привлекла к нему всех жителей острова: он обратил в христианство большую часть его жителей, изгнал бесов из языческих храмов, исцелил многих больных.
На острове Патмос апостол Иоанн удалился со своим учеником Прохором (известен только из церковного предания, ассоциируется с Прохором, апостолом от семидесяти) на пустынную гору, где совершил трёхдневный пост и молитву, после чего пещера, где они жили заколебалась и загремел гром. Прохор в страхе упал на землю. Апостол поднял его и приказал записывать слова, которые он будет произносить. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…» — возвещал Дух Божий через святого апостола. Два дня и шесть часов Прохор записывал сие благовестие (Евангелие). После возвращения Иоанна и Прохора в селение, Евангелие было переписано и распространено по острову. Через некоторое время Иоанн вновь удалился в безлюдное место, и провел 10 дней в пещере без еды в молитве. Когда он собирался выйти из пещеры, был к нему глас, говорящий: «Иоанн, Иоанн!» Он же сказал: «что, Господи!» И сказано: «сотвори в пещере другие десять дней и откроются тебе многие и великие тайны в месте этом». Он же сотворил другие десять дней, не ев. И был в ужасе великом, и видел силы великие, и ангела Божия, разъясняющего ему всё, что он видел и слышал. Затем позвав Прохора, сказал: «то, что услышишь из уст моих, запиши на бумагу». Так около 67 года была написана Книга Откровения (Апокалипсис) святого апостола Иоанна Богослова. В ней, по мнению христиан, раскрыты тайны судеб Церкви и конца мира.

Хуй

Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,
2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.
3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко. Лк 11:28
4 Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его,
5 и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею
6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.
Итак, мы видим крайне насыщенный текст раз. Два - уже вполне сформировавшиеся взгляды на Христа как на искупителя. Три - знакомство - это будет понятно и дальше - с ветхозаветными пророками и евангелиями.
Дал ему Бог Явная отсылка к тому, что никто кроме Отца не знает времени конца света, т.е. к словам Христа.
Вскоре конечно же имеется ввиду, что для Бога времени нет, Павлу, Позже, даже пришлось разубеждать Христиан, чтобы не ждали конца так скоро.
Блажен читающий и соблюдающий.. т.е. Иоанн ни капли не сомневается в богодухновенности откровения.
Асия Модерновые петухи, мол, говорят, Турция теперешняя. Меньше их слушайте.Иоанн, конечно, заботился о церквях Малой Азии Асия есть Асия, т.е. Азия, а она, как известно, большая. К тому же Асия - отсылка к ветхозаветным пророкам, пророчащим Асии беду в конце времен. Врядли они говорили о Турции.
Кровию своею т.е. понятие жертвы Христа не сто лет назад придумали, об этом смысле прекрасно знали и апостолы.

Ахаха, РАБЫ хасподне раскукарекались.

Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.
8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.
9 Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа.
10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;
11 то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.
Се, грядет с облаками Отсылка к словам Христа "ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого", т.е, что второй приход Мессии будет столь же ярким как молния и виден всем сразу.
Которые пронзили намек на евреев, которые увидят своего Месиию во время второго пришествия.
Я, Иоанн Засвидетельствание авторства брат ваш брат во Христе
Был в духе тут два варианта:1-й, в настроении, но тогда зачем писать об этом, 2-й - был осенен Святым Духом
Пошли церквам т.е. распространи. Семь Церквей имеют одно из важнейших значений в книге, как 7 реальных церквей Малой Азии, и как расширенные Церкви в мировой Истории.

C]t,b yf[eq e`,jr

Кто без сажи в тред напишет - пидор паракордный

>>108938 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников
13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:
14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный;
15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.
16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей.
17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, Дан 8:18
18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
19 Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.
20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.
Крайне интересный отрывок, один из ключевых.
Я есть Первый и Последний т.е. Бог. Но он еще и подобен сыну человеческому т.е. одновременно и Христос. Здесь мы видим почти полный догмат о троице (около 30 лет после смерти Христа прошло) и о том, что Христос и есть Бог.
И был мертв, и се, жив т.е. воскрес
имею ключи ада и смерти т.е. этой жертвой смерть и ад были побеждены, что и лежит в основе жертвы Христа, а написано это, опять же в течение жизни одного поколения после смерти Христа, многие апостолы были еще живы.
Семь церквей имеют в откровении несколько значений. В данном случае, поскольку видение апокалиптическое, Семь церквей имеют значение не только приходов малой Азии, но и семи периодов истории Церкви вселенской, до конца времен, а возможно и более глубокое. Ангел надзирающий за конкретной Церковью - личность отвечающая перед Богом за эту церковь.

>>108917
все эти ваши откровения иоана богослова это калька с еврейского пророка йехезкеля. а он взял из некрономикона аль хазреда ололо.

>>108984
Самое смешное, что Некрономикон - это тоже изложение какой древней хуйни про боговинопланетян, прилетевших на эту планету творить Добро, т.е. троллить и веселиться.

>>108979
Хоть конкретная дата апокалипсиса и не дается, но в Откровении достаточно много событий, которые должны случиться. И самые лютые - это трубящие Ангелы, и снятие печатей. Описано всё достаточно символично, но то что население земли будет вымирать это сказано понятно. Что собственно и доказывает грядущий бп перед концом света.
Кстати, Святой Антоний, каково твоё мнение о 144000 запечатленных анонов? Что это за VIP аноны и стоит ли число воспринимать буквально или помимо них еще будут выживальщики, которые попадут в Вечный Бункер?

>>108985
Самое смешное, что его не существует.
Это выдумка Г.Лавкрафта.

>>108995
Бога тоже не существует, это все выдумки евреев.

>>108917
Это довольно интересная тема. Но особенно её интересно рассматривать на стыке двух наук - псизоанализа и истории.

Что нам говорит психоанализ? То что людей с паталогиями, с маниями хватает всегда. Но их очень мало в процентном отношении. То есть единицы в год. Без интернета и других способов массового распространения информации наличие этих людей практически не заметно.
Однако за тысячи лет по закону больших чисел такие люди рано или поздно проявляют себя. Существуют теории, что именно таким образом и возникли все современные религии. Типа того, что за 6 тысяч лет(начиная с междуречья) 3-4 сумасшедшим везло и они таки умудрялись донести свой бред, заполучить сторонников, записаться в исторические тексты и так далее, со временем древность текстов верифицировала их высеры и мы получили нынешние "мировые религии".
Но это редкие ебанаты. Большинство шизофреников встраивали стремились встроить свой бред в уже существующие "мистические" учения. Мы можем это и в наше время наблюдать в нашей стране. Большинство чокнутых пытаются обосновать свои высеры православным учением.
Вот и древние шизики тоже пытались под местные религии подстроиться. Кто-то под мейнстрим, кто-то под новаторов.
Вот Иоанн свой бред и вписал в христианство.
Бред его вполне характерен. Ужос ужос, кровь гавно кишки. Всех утопят в сере, кровавые многоловые монстры, конец света ад ад гроб пидор. Ничего нового. Но дяденька свои удивительно оригинальные пророчества вписал в христоз. Христознутые решили что такой литературный дар надо использовать и использовали.
Такие дела.

>>108993 144000 это запечатленный Израиль, т.е. конкретное число обратившихся ко Христу евреев 12 колен. Но Израиль это еще и Истинная Церковь (2 значение), так что не очень ясно. Но, конечно, людей попавших в небесный Иерусалим будет намного больше. Вписанные в Книгу жизни как бы делятся на 2 категории: праведники живут в небесном Иерусалиме и правят со Христом, не очень праведники, но спасенные милостью Божией живут на обновленной земле.
>>108999 во-первых, тема гнусна и в треде не нужна. Фрейд напереносил в свое учение кучу гадости и мути, мерять Писание словами писаки ради срача я не буду, уж извини

>>109004
>конкретное число обратившихся ко Христу евреев 12 колен.
>обратившихся ко Христу евреев
>евреев
>обратившихся ко Христу

Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: Откр 1:16
2 знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; 1Ин 4:1; 2Кор 11:13; 2Тим 2:19
3 ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. Гал 6:9
4 Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься. Иез 18:24; Откр 3:3
6 Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.
7 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия. Быт 2:9; 3Езд 7:58
8 И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив: Ис 41:4, 44:6, 48:12
9 Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское. Лк 6:20; Иак 2:5; Рим 2:29
10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. Мф 10:21
11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти. Откр 21:8
12 И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: Откр 1:16, 19:21
13 знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.
14 Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали. Чис 25:1, 31:16
15 Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.
16 Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих. Ис 11:4; 2Фес 2:8; Откр 1:16
17 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает. Ис 65:15; Ин 6:33
18 И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану: Откр 1:14–15
19 знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых. 2Кор 9:12
20 Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. Исх 34:15; 1Кор 10:19
21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.
22 Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.
23 И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим. 1Цар 16:7; Пс 7:10; Иер 11:20, 17:10
24 Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени;
25 только то, что имеете, держите, пока приду.
26 Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, Дан 7:22; Ин 6:29; 1Кор 6:3
27 и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; Пс 2:9
28 и дам ему звезду утреннюю. 2Петр 1:19; Откр 22:16
29 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.

>>109052 Семь церквей имеют несколько значений. Процитирую:
Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, ходящий посреди семи золотых светильников. В данном случае должно быть два толкования, потому что во фразе есть семь звезд и семь светильников. Значит, это обращение относится к первой после апостолов церкви и к I Вселенскому собору. Ефесская церковь – это время «мужей апостольских» и «апологетов». Мои оппоненты из газеты «Православная Пермь» №3 за 2002 год приписали авторство известных слов «кому церковь не мать, тому Бог – не Отец» Игнатию Антиохийскому из мужей апостольских. Может быть и так – похожие слова я нашел у апологета Киприана Карфагенского: Тот не может уже иметь Отцом Бога, кто не имеет матерью Церковь [1]. Оба этих святых являются мучениками и авторами посланий, то есть соответствуют словам обращения: Ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.

К этим словам «кому церковь не мать, тому Бог – не Отец», которые нынешняя церковь считает концептуальными, относятся слова Иисуса Христа: Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Это означает, что оставил имя Христа – первую любовь и заменил имя Христа на понятие церковь. То есть неумеренное превозношение церкви началось очень рано и это можно рассматривать как искажение слов Евангелия: никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня (Иоан.14.6), где имя Христа подменяется церковью. Таким образом, ничем не ограниченное и неизменное учение Христа низводится – это означает слово «ниспал» – и ставится на один уровень с церковными правилами, которые ограничены местным и индивидуальным пониманием Библии и со временем могут изменяться.

К первому Вселенскому собору и его борьбе с ересями относятся слова: Ты не можешь сносить развратных, и ипытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы. Отмечаются заслуги собора: труд твой и терпение твое. Претензией к собору следует считать, что он «ниспал» от церкви до государства. Соединение церкви с государственной властью произошло на I Вселенском соборе, который прошел под руководством императора Константина. Догматическое постановление было обьявлено церквам в двух указах: и от лица собора, и от лица императора. Так положено начало формальному закреплению роли императора-христианина в христианской империи. Это стало прецедентом и для всех последующих Вселенских соборов [2].

Слова Иисуса Христа «сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» исполнились. Во-первых, произошло отождествление учения Христа с церковными правилами, вследствие того, что эта принципиальная ошибка не была исправлена «светильник церкви» был сдвинут и фактически центр церковной жизни переместился из старого Рима в новую Византию. Во-вторых, из-за того что на соборе епископов было дозволено державной власти вмешиваться в духовную жизнь церкви произошло их последующее незаконное смешение. Поэтому был сдвинут «светильник собора» и второй Вселенский собор прошел на новом месте – в Константинополе. Таким образом, в первом случае словом «ниспал» означает – от учения Христа до церковных правил, во втором случае – от внутрицерковных правил до государственных законов. Не со всем можно согласиться, но все же

>>109054 Классическое толкование Евсевия Кесарийского на вторую церковь
И ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив.

Он есть Первый - как Бог, и Последний - как ставший человеком в последок дней и отверзший нам врата жизни вечной Своею тридневною смертью.

Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем, ты богат).

Знаю твои скорби и нищету телесную, которые ты переносишь ради Меня, уязвляемый неверными и лишаемый имущества, но в духовном отношении ты богат, ибо имеешь сокровище, скрытое на поле своего сердца.

И злословие от тех, которые говорят о себе, что они иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.

Знаю Я и злые хулы сатанинского сборища, ибо они не то, чем называются: не иже бо яве иудеи... но изке в тайне (Рим. 2:28-29). Иуда же значит исповедание и покаяние.

Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтоб искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.

Не бойся скорбей, какие тебе причинят гонители Бога чрез раны и притеснения, потому что они будут кратковременны - только в течение десяти дней. Поэтому нужно пренебрегать смертию: она в самое короткое время доставляет неувядаемый венец жизни.

Имеющий ухо слышать, да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.

Имеющий духовный слух и победивший диавольские внушения хотя и умрет по плоти, но зато не потерпит вреда от геенны - смерти вторыя.

бамп во има сажи

>>109056
и што это всё значит ,на твой взгляд? можно не простынёй

>>109086 7 Церквей - 7 эпох церкви вселенской, значит, сдетектировав период можно примерно узнать сколько осталось до конца+духовное состояние Церкви

Бумп, Неужели неинтересно?

>>109313
>/ew/
>кому-то интересны бредни поехавших религияблядей
ахаххаххах

>>109315
>ахаххаххах
Ты из /b/ или турист, судя по отсутствию интеллекта?

>>109317
Религиоблядь не в праве что-то кукарекать про интеллект.

>>109319
>Религиоблядь
Да у тебя же детектор сломан. Религиозные предсказания конца света по-своему забавны и, главное, прямо относятся к тематике раздела.

Всем "О" Пацаны, не обращаем внимания на ебанашку и он изведется.

Очень интересно, но слишком мало конкретики. Что нужно сделать, чтобы в итоге не оказаться проигравшим? Когда это должно настать?
Не обращай внимания на школоатеистов. Они-то понимают, что в большом взрыве нету смысла.

>>109385 Тут надо понимать контекст. Откровение плотно связано с апокалиптическими высказываниями Христа+ветхозаветные пророки.
"И будет в тот день, всякий, кто призовет имя Господне - спасется".
А большего и не надо.
Постараюсь поконкретнее

>>109389
Но у господа нету имени. Всевышний един и не имеет имени.

>>109390 Это скорее метафора. Господь -это и есть имя

>>109395
>"И будет в тот день, всякий, кто призовет имя Господне - спасется"
Не так понял сначала. Как я понял при начале апокалипсиса или в его разгар следует воззвать к господу и будет помилование?

>>109397
перед вратами рая надо сказать: хосподь впусти - и будет блогодать тебе )

>>109397 Да.
http://www.pagez.ru/lsn/0001.php

>>109402 Особенно это:
. Бодрствуйте относительно жизни вашей; светильники ваши да не будут погашены, и чресла ваши не препоясаны, но будьте готовыми, ибо вы не знаете часа, в который Господь ваш приидет.
2. Вы должны часто собираться вместе, исследуя, что потребно душам вашим, ибо не принесет вам пользы все время вашей веры, если не сделаетесь совершенными в последний час.
3. Ибо в последние дни умножатся лжепророки и губители, и овцы превратятся в волков, и любовь превратится в ненависть.
4. Ибо, когда возрастет беззаконие, люди будут ненавидеть друг друга и преследовать, и тогда явится мирообольститель, как бы Сын Божий, и совершит знамения и чудеса, и земля предана будет в руки его, и сотворит беззакония, каких никогда не было от века.
5. Тогда тварь человеческая пойдет в огонь испытания и многие соблазнятся и погибнут, а устоявшие в вере своей спасутся от проклятия его.
6. И тогда явится знамение истины: во-первых, знамение отверстия на небе, потом знамение звука трубного и третье - воскресение мертвых.
7. Но не всех (вместе), а как сказано: приидет Господь и все святые с Ним.
8. Тогда увидит мир Господа, грядущего на облаках небесных.

Третьего дня было мне видение. Стоял я на осколках человечества, пожираемого, яростным, очищающим от пороков атомным пламенем, и вопрошая себя отправится ли моя душа в рай.

И явился мне Господь в лице Сына Божия, и дал мне ответ на вопрос мой, он мне сказал - Нет, но тут же я ему ответил ПИДОРА ОТВЕТ! И скрылся в своем прохладном бункере

>>109430 Бункера схлопываются от сейсмоудара, тащемта

>>109432
А с чего ты взял что мой бункер - под землей?

>>109435
потому что он в анусе твоей мамаши а говно как земля.

>>109436
Азазазаза лойс тибе)))) харашо затраллел))))))))))))))

>>108925
Второй пруф вызывает меньше доверия. В нем меньше букв же.

>>108998
Нет. Он существует. Инфа 100%

>>109004
Спалился Свидетель Иеговы. Ящитаю, проповедь Царства, писанная луркоязом на моих двачиках, не взлетит.

В Германии у мусульманина родился ребенок. Он все хотел сделать так, как полагается по сунне, и побрил ребенка на седьмой день и раздал садака золотом. Через несколько дней они повели ребенка на осмотр к доктору. Осмотрев ребенка, доктор с удивлением спросил: «Это вы побрили волосы ребенка, или он у вас таким родился?» Мать ребенка ответила: «Мы сами побрили». Тогда доктор объяснил причину своего удивления: «50 дней назад наши ученые сделали открытие, что если в течение 40 дней после рождения ребенка побрить ему волосы, то это усиливает его зрение, укрепляет волосы, открывает разум и несет еще много пользы. И в особенности, если это сделать на седьмой день, то все эти качества увеличатся. Поэтому я удивился, ведь это открытие сделано всего 50 дней назад, откуда вы об этом узнали». На что мама ребенка ответила: «Мы узнали об этом от Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям)». Доктор не понял, подумав, что это живой человек, и сказал: «Как быстро доходит информация до вашего пророка?». На что мама ответила: «Он жил 1400 лет назад и уже отошел в мир иной». И доктор очень поразился.

>>109474
Вот.

>>109474
А если лобок побрить, то член длиньше станет?

>>109482
Муслимы всё бреют. Поэтому они такие большие и умные.

>>109469 Э, нет, дорогой, я православный. А про 144000 сказано так, уж извини.

>>109482
Не станет, но ты и только ты будешь считать что он стал длиннее.

>>109467
Зато все знают как он выглядит.

Где дальше?