Kamcatka Aynu itak nuyto oman na! камчатского айнского языка нить иди!описание грамматики:https://culturalanthropologyandethnosemiotics.files.wordpress.com/2017/03/akulov_kamchatka_ainu_verb.pdfhttps://culturalanthropologyandethnosemiotics.files.wordpress.com/2016/02/kamchatka_kuril_idiom5.pdf
>>267567На Камчатке айны оказали заметное влияние на ительменов. Так, например, духи гор и горячих ключей назывались гамулы/камулы,это слово очень напоминает айнское слово камуй, и очень вероятно, что ительменское слово происходит от айнского.
>>267590ссу в рот виабушному опущенцу. "айнские слова, записанные катаканой, становятся абсолютно непрозрачными с морфологической точки зрения, их невозможно анализировать и невозможно понять их смысл, тогда как в записи латиницей морфемные границы очень прозрачны и даже если знаете смысла слова, вы можете как-то его понять, если видите из каких морфем это слово состоит. Вот очень характерный пример: itak=an ro, что переводится как "давайте поговорим" состоит из трех морфем: глагола itak – "говорить", инклюзивного показателя 1 лица множественного числа =an и частицы ro, выражающей побуждение сделать что-либо совместно; в записи катаканой, в частности, например, на афише фестиваля айнского языка и на брошюрах этого фестиваля 'это выражение было записано вот так: イタカンロー совершенно очевидно, что при такой записи, если что и можно отделить, то только частицу ro, выделить же глагольный корень и показатель не представляется возможным. Но тут нужно еще учесть японскую традицию писать клитики слитно с ядерным членом, что очень затрудняет понимание и анализ.Очевидно, что запись катаканой блокирует настоящее понимание, проникновение в структуру языка, и таким образом постепенно утрачивается представление о подлинной структуре языка; не говоря уже о том, что катаканой просто-напросто неудобно записывать айнские слова."
>>267590" в языке айну есть слоги структуры V, CV, VC, CVC. В японском же могут быть только слоги структуры CV, CVn, CCV (если оба согласных одинаковы). Поэтому в записи катаканой все айнские CVC слоги превращаются в CVCV структуры: pirka превращается в pirika, mukkur в mukkuri/mukkuru. Правда сейчас иногда применяют особый вариант катаканы, где знаки передающие согласные в два раза меньше основного шрифта, но его начали применять очень недавно, а так обычно писали просто обычной катаканой и поэтому все айнские VC слоги превратились в слоги структуры VCV, а айнские CVC в CVCV структуры."поэтому нахуй кану
>>267624и еще смешной момент: откуда там япы взяли долготу в ро? там конечно может быть долгота, но вообще, в айнском языке долгота не важна. то есть, можно сказать итак ан ро или итак ан роооо - и смысл будет абсолютно одинаковый. и если долгота где-то и появляется, то она совершенно факультативна.
>>267631>ЕРОГЛИФЫ НИНУЖНЫ КАНА НИНУЖНА ДАВАЙТЕ ПИРИВИДЬОМ ЯПОНСКИЙ НА ЛАТИНИЦУ КРУТА БУДИТ АТВИЧАЮ!!!!11
>>267633я наверно открою тебе Омерису, но когда в Японии в эпоху Мэйдзи появился телеграф, то перед отправлением сообщения записывали латиницей, и ничего, проблем понимания не возникало.
>>267590из всех возможных айнских письменностей кана - наименее удобная. если выстроить шкалу от наименее удобной к наиболее удобной, то будет так: кана - кириллица - латиница.
>>267641Кириллица от латиницы по большому счёту отличается только тем, что в первой нет нужды в диграфах.
>>267644применительно к айнскому языку латиница более логична: одна и та же фонема всегда передается одним и тем же знаком, например: aynu айну "человек"/"айн"; yupi юпи "старший брат".
>>267640читал давно где-то у Мещерякова вроде бы. но вот английская вики говорит, что во время войны на Тихом океане японцы пользовались кодом для каны: https://en.wikipedia.org/wiki/Wabun_code кана - тот же алфавит по сути, то есть, передавали текст представленный в виде только каны, а не кандзи и кану.
>>267649Я не просил доказательств того, что такой записью пользовались. Я просил дать пруфы отсутствия проблем.
>>267648довольно странно писать йу, имея ю, ну и потом, надо учесть тот факт, что большая часть текстов на айнском языке записаны в латинице, не то чтобы невозможно было перейти с кириллицы на латиницу, но все-таки, логичнее использовать более широко применяемый алфавит.
>>267650если японские вояки сочли систему пригодной для использования в условиях войны, значит, наверное они ее тестировали на предмет проблем. не?
>>267654И это доказывает, проблем их не было или что японцы сочли систему пригодной для своих военных нужд?
>>267648другое дело, если публика заартачится и совсем не захочет латиницы, но пока что публики полтора человека и публика достаточно аморфна. и потом в учебных целях возможно и применение кириллицы, но где-то после второго урока становится очевидно, что она не нужна, потому что айнская латиница проста как сосновый табурет и однозначна.
>>267656ннуу, как тебе сказать, обычно военные все-таки стараются для своих нужд выбрать наиболее годное из имеющегося.
>>267671Совершенно верно. Поэтому для военных шифровок, написанных языком сухим, как пизда твоей мамаши, морзянка годится, а для японского языка вообще - нет.
>>267672скажи пожалуйста, сколько времени ты изучал японский язык, чтобы прийти к выводу своему замечательному? я так понимаю, что японского ыт не знаешь, но что-то тут пиздишь.
>>267677потому что тот кто хорошо знает японский - знает, что проблема "омонимов" надуманная, а чтобы выучить японский хорошо надо учить его долго. такие делы.
>>267688хуйней ты маешься. вырванное из контекста слово понятно что может быть любым, одним из омонимов. точно также в русском, например, слово вал. но если ты уточняешь кто, то это конечно помогает, да.
>>267695Так в этом же мякотка, что все эти слова можно поместить в один контекст и всё равно нихуя не будет понятно, о ком речь.
Спиздуйте на свою лингвопарашу, там хоть смайлики есть. И аватарка. И подписи. Чо мелочиться, а? Мы тут и без ваших сможем айнский выучить.
>>267702ｗｗｗｗｗアイヌ語って偉いな文化後言語だ。蝦夷って古代アイヌの一つの部分群だ。アイヌは倭人の父祖だ。日本文化の全てのいいことはアイヌ・縄文人から来た。新党の根本ってアイヌ信仰だ。初めの侍ってアイヌだった。天皇や貴族もアイヌだ。動物ってお前。
>>267899irankarapte, Cucikumo nispa.кстати, в камчатском айнском в качестве приветствия в какой-то момент стало использоваться заимствованное из русского языка turuma, от русского слова здорово ( в ительменском здорово превратилось тулюма). но что-то оно как-то звучит не очень, похоже на слово тюрьма, и я думаю, что лучше использовать более универсальное слово для приветствия.
Слышал, что староайнский был полисинтетическим, с инкорпорацией, анализируемостью и прочими радостями, а потом перестал. Что с ним случилось? Японское влияние?
>>267914эмм. как раз таки новоайнский имеет инкорпорацию и все прочие радости. а в древности был более аналитическим, а ранее и вообще изолирующим. радикальные изменения в языке произошли в эпоху Яёй ввиду возникновения невиданных ранее социальных катаклизмов связанных с притоком новых людей, появилась острая необходимость в радикальной языковой экономии, необходимость выражать больше информации в одной единице речи, именно в это время начинает развиваться то что мы наблюдаем и сейчас: когда в глаголе выражается вся необходимая информация, а все кроме глагола может быть факультативно.
>>267914причем, начальное складывание морфологии в айнском происходило еще до появления собственно японского языка, потому что некоррректно говорить о японском языке ранее периода Кофун. то есть, айнский в то время контактировал с языком, который был предком японского и корейского языков.
>>267967ты полнейший кретин не имеющий никакого отношения к науке вообще. в науке нет такого понятия как консенсус. то есть, в совковой науке может быть все что угодно, но в нормальной науке нет. истина устанавливается не согласием "уважаемых людей" и не ссылками на "профессор так считает", а экспериментами и в лингвистике в том числе. потому что лингвистика на самом деле точная наука.
Похоже, нас посетил капитан Аккомпонг с лингвофорума. Признаки:1. Мелкобуквенность.2. Айны.3. Вера в японо-корейскую семью.Всё сходится. Гоните капитана, насмехайтесь над ним.
>>268039довольно смешно видеть твои вскукареки и, да, японо-корейская группа реально существует, иди отсоси у Вовина.Alexander Akulov. 2016. Prefixation Ability Index and Verbal Grammar Correlation Index prove the reality of Buyeo group. Acta Linguistica Asiatica, Vol 6, No 1, pp.: 81 - 97All suggestions about reality of Buyeo group were based on the representation of a language as a heap of lexemes: such method allows different scholars to make different conclusions and doesn't suppose verification. Language is first of all structure/grammar, but not a heap of lexemes, so methods of comparative linguistics should be based on comparison of grammars. Prefixation Ability Index (PAI) and Verbal Grammar Correlation Index (VGCI) are typology based tools of comparative linguistics. PAI allows us to see whether languages are potentially related: if values of PAI differ more than fourfold, it's a sign of unrelatedness, if PAI values differ less than fourfold, there is a possibility for some further search to find proves of relatedness. VGCI completely answers questions about relatedness/unrelatedness: if VGCI value is 0.4 and more then languages are related, if VGCI is 0.3 and less then languages are unrelated. PAI of Japanese is 0.13, PAI of Korean is 0.13; it means they can be related. VGCI of Japanese and Korean is 0.57, it's almost the same as VGCI of English and Afrikaans that is 0.56, so it means that Japanese and Korean belong to the same group, but not just to the same family. http://revije.ff.uni-lj.si/ala/article/view/5503
>>268038ну ты то вообще никаким боком к науке, ни к какой, даже к такой как у Старостина, Дыбо и прочих, так что я бы на твоем месте молчал в тряпочку.
>>268054это ты пытаешься себя убедить в чем-то. но консенсус - это ненаучная хуйня. консенсус может быть там где нет нормальных методов верификации. если есть методы верификации - есть наука, нет методов верификации - это давление какой-то точки зрения, принцип "профессор так считает" и прочее и прочее, все что не имеет отношения к науке.
>>268068петушок здесь пока что только ты. почему ты так бомбируешь от того что кто-то предлагает языковые семьи и доказывает их существование?
>>268065Заяем ты повторяешь это в третий раз? От этого твои диванные манярассуждения правдивей не станут.
>>268092диванные рассуждения у тебя, покажи нам свои статьи по сабжу. если не покажешь - то ты будешь считаться публично обоссаным опущенцем.
>>267564 (OP)А насколько вообще перспективно возрождать отдельные диалекты для такого маленького языка и находящегося в состоянии радикального языкового сдвига? Существует ли в айнском наддиалектная форма?
>>268100это хороший вопрос. по большому счету, конечно, для таких языков как айнский лучше бы возрождать не отдельные диалекты, а стандартизированную форму. но в айнском языке нет наддиалектной формы. ее можно было бы разработать, но не очень понятно как, поэтому пока вопрос о ней всерьез не ставится. кроме того, на проект по возрождению камчатского айнского уже получен грант, который уже освоен и скоро надо писать отчет. лол.
>>268102Обычно стандартизированные формы разрабатываются на основе какого-то диалекта. Обычно наиболее хорошо описанного, лучше всего развитого в плане выражения различных явлений культуры.
>>268103ну как бе, лучше всего описаны диалекты южного Хоккайдо: Сару, Хоробэцу, Якумо. и если создавать стандартизированную форму - то на их основе. то есть, если вести речь о стандартизированной фомрме, то я бы взял за основу диалект Сару и радикально упростил бы всякие нерегулярности в грамматике, коих, впрочем, не особо много, ну и опционально можно пополнять словарь лексикой других диалектов.
>>268094Кем буду считаться, твоими одноклассниками? Ну что за детский сад.>>268097Кто-кто? Либо чини детектор, либо прекращай путаться в трех с половиной постах.
>>268103но есть и более интересный путь: реконструкция того состояния языка, которое было до возникновения диалектов и распространение этого реконструированного идиома как стандартизированной формы.
>>268113окаменевший член мамонта непонятный каменный артефакт из алломорфмита с поселения Кибэхигаси 木部東 (город Сакаи 坂井町, префектура Фукуи 福井), финальный Дзёмон (примерно 1000 - 300 до н.э.)на камне явно что-то написано/нацарапано, вероятно, позднедзёмонские иероглифы.
片口鰯たちさん、ヤポン語のスレがここまで転がってきたの？ハメハメしたモ茶がナホゥイすべてを叩き壊したよねぇー。切り殺したスレにこの質問をロシア語でしたんで、くそ猿たちが俺をよって禁止してた。今、どこにキャプチャするの？ゴモモ茶はヤポン語で読む方法を知っていらないかもねぇー
>>283918Нет. В 2015 – 2016 годах при помощи метода корреляции глагольной грамматики было установлено, что айнский язык является дальним родственником сино-тибетской семьи, а также языков андаманских аборигенов , то есть, все они составляют одну большую макросемью, которую условно можно назвать айнско-тибетско-андаманской. Языки родственные этой макросемье также, вероятно, могут быть обнаружены среди хальмахерских и западнопапуасских. Кроме того, какая-то реликтовая лексика, восходящая к айнско-андаманским языкам может иметься в языках оранг асли Малайзии и аэта на Филиппинах. Также интересно отметить, что данные лингвистики коррелируют с данными генетики: различные субклады Y гаплогруппы D-M174 достаточно широко распространены у айнов, цянов, тибетцев, а также и у некоторых андаманских аборигенов. Кроме того с данными лингвистики и популяционной генетики хорошо соотносятся данные культурной антропологии, например, сходство орнаментов на айнском текстиле и на бронзовых предметах культуры Шан-Инь .Таким образом, айны – это осколок некогда очень многочисленного населения заселявшего всю Восточную и Юго-Восточную Азию.
>>283924Кстати, ведь Вовин жидко обосрался с айнским языком. И дело даже не том, что сравнением рандомно набранной лексики невозможно установить родство языков, а в том, что Вовину так сильно нравятся австроазиаты, что он их засовывает к месту и не к месту. Так, он утверждал родство айнского языка мон-кхмерским, а потом написал статью, в которой доказывал австроазиатское происхождение рисовой лексики в японском. Но, стоп? Как так может быть, чтобы одно и то же племя выступило бы и в роли предков айнов и в роли основателей рисоводства? Какая-то нестыковочка получается.
>>283924никакого другого метода установления родства языков кроме индекса корреляции глагольной грамматики не существует
>>283919>>283918если подтвердится связь сино-тибетской семьи с нахско-дагестанскими языками, то окажется, что айны - дальние родственники чеченцев.
>>283927у Вовина вообще все построено на вот таких нестыковочках, и не только у Вовина, а и вообще у всей этой пиздобратии, которая любит устанавливать дальнее родство по лексике, но Вовин обычно особенно терминально незнаком матчастью. таки да рувэ нэ.
>>283926>А ты, видимо, вовинодрочер? Нет, Вовин просто классный, форсибельный и здорово опускал Петушаростина, хотя часто утверждает крайне сомнительные вещи. Лучший исторический лингвист на этой планете — Harald Hammarström, автор каталога Glottolog.А я просто не люблю кукаретиков-макробесов, у которых постоянно бывает безапелляционно «установлено» очередное чудесное построение (при этом у каждого макробеса и его секты своё, исключающее остальные), да вот только специалисты по соответствующим семьям от него за голову хватаются.Акуловские «индексы», списки Петушаростина, местоимения Гнидберга и папуаснутых, другие макробесные «универсальные» маняметоды — всё это одного поля ягоды. Либо доказательство языкового родства обширное, комплексное, учитывающее все имеющиеся обстоятельства, проверенное временем и другими специалистами, либо это очередная макулатура, доказывающая только дебильность своего автора.
>>283935ты просто мудачок-форсер, который освоил СИЯ на уровне списка глоттолога и википедии, и теперь бегаешь по всему разделу с фоткой вовина.
>>283935кто ты такой, петушара, чтобы рассуждать за методы? покажи нам свои работы по СИЯ? или съеби под шконарь и сиди там.
>>283975Акулка подорвался, топ кек. Под шконарём находишься ты и твои статейки. Покажи мне толковую западную публикацию, которая разделяет твои фантазии об айно-папуасо-андамандцах.
>>283935Вовин ни разу не классный, он тупой агрессивный поехавший мудак с сектантским мышлением и терминальным незнанием основ. если ты с ним не общался лично, то не пизди-ка тут.
>>283977>западную публикациюу тебя карго-культ или что? если западная, то это типа "нормальный ученый"? Лейденцы (Кортландт, Клукхорст, М. Роббеетс например) для тебя норм западные ученые или фрики?
>>283978Может перестанешь по 5 раз на одно и то же сообщение отвечать, Акулка? Или у тебя болезнь прогрессирует?
>>283977ты совсем мудак? идеи высказаны в 2016 году. наивно думать, что они будут распространены сразу же. насчет западных публикаций - вот, например, из последнего: Alexander Akulov. 2017. Verbal Grammar Correlation Index (VGCI) as a Tool of Comparative Linguistics. Linguistics. in Harry Barnes (ed.) Past, Present and Future Perspectives. NOVA Science Publishers, New York; pp.: 45 - 100 там, кстати, как раз о связях айнского языка. да, собственно, кому я тут рассказываю, какому-то битарду из заборостроительного института, у которого потолок в науке - это редактировать какую-нибудь сраную "научнопопулярную" группу вконтаче.
>>283979>если западная, то это типа "нормальный ученый"?Не обязательно, есть ведь гринбергианцы. Поэтому я и сказал «толковую».>Лейденцы (Кортландт, Клукхорст, М. Роббеетс например) для тебя норм западные ученые или фрики?Они недостаточно консервативны. В любом случае, тебе даже до их внимания как до Китая. Ты маргинал, Акулка.
>>283981>идеи высказаны в 2016 году. наивно думать, что они будут распространены сразу же.А по-моему это та же хрень, с которой ты годами уже носишься. Что, вошёл расчёт VGCI в научный мейнстрим? Или ты-таки маргинал?>Alexander Akulov. 2017А кого-нибудь кроме тебя можно?
>>283984когда был придуман рассчет VGCI? в 2015 году. сколько времени обычно надо на то, чтобы научная идея распространилась? при хорошем раскладе - лет 25, при не очень хорошем - лет 50. кстати, да, с Мартиной Роббеется я знаком заочно, мы переписываемся и она учитывает в своем проекте мои работы. ты моих работ не читал потому что ты читать не умеешь, а я твоих потому что их просто нет и никогда не будет. маргинал - это ты, потому что твой потолок в науке - это группки вконтаче и треды на бордах. вот это действительно топ кек.
>>283985>когда был придуман рассчет VGCI? в 2015 году.До этого были другие маняиндексы.>сколько времени обычно надо на то, чтобы научная идея распространилась? при хорошем раскладе - лет 25, при не очень хорошем - лет 50.Вот так ОПРАВДАНИЯ непризнанного гения. Нет, намного меньше, если это не акуловщина — ту через 50 лет и не вспомнят.>кстати, да, с Мартиной Роббеется я знаком заочно, мы переписываемся и она учитывает в своем проекте мои работы.Давай конкретные места в её статьях, где она пишет про папуасо-тибето-айнов.
Где обсуждение Курильско-Камчатского айнского, в треде какие-то пиздострадания какого-то поехавшего уебка - форсера? Эх, сажи бы сюда.
>>283990глоттолог - это что истина в последней инстанции? это же просто справочник как википедия, там древо языков отображается.
>>283986до 2015 индексов как таковых вообще не было.и, да, давай, попробуй что-нибудь изобрести, сделать что-нибудь новое и продвинуть это. не просто повторять уже сделанное старое, а придумать что-то новое. да ты вообще ни одной статьи даже не написал, твой потолок - кукарекать на двачах. с чего бы Роббеетс писать об айнах? она алтаист и айны ее как бе не интерсеуют. ты на всю голову поехавший.
>>284007>>284010Акулка даже на харкаче сам с собой разговаривает, топ кек.В Glottolog по каждому таксону есть ссылки на научные статьи, касающиеся его классификации. И твоих, поверь, там не будет никогда.>с чего бы Роббеетс писать об айнах? она алтаист и айны ее как бе не интерсеуют. Т.е. твоя маргинальная манятеория никого не интересует. Понятно.
>>284015вовинодрочер даже не знает что представляет собой глоттолог. глоттолог не занимается классификацией, он просто собирает вообще всю доступную информацию о всех языках, а в классификации следует самым широко распространенным точкам зрения. и, да, на нем есть упоминание моего словаря, который был составлен еще когда ты был мутной каплей на конце твоего папаши.
>>284015Роббеется алтаист, она в принципе не занимается айнами, с чего бы ей писать о них? ей интересны работы о сравнении пуёсских языков с алтайскими.
>>284031>вовинодрочер даже не знает что представляет собой глоттолог. глоттолог не занимается классификацией, он просто собирает вообще всю доступную информацию о всех языках, а в классификации следует самым широко распространенным точкам зрения.Он следует не «самым широко распространенным», а наиболее обоснованным точкам зрения, ссылаясь на научные публикации.>и, да, на нем есть упоминание моего словаряВ References там чего только нет, даже Марр. Но я не о них, аутистик, а о Comments on subclassification. Вот, например айнские языки — ссылка почему-то стоит на угадай кого, а не на твои маняпостроения с сино-тибетскими. Это твоя судьба, Акулка — быть фриком и маргиналом, на которого все плевать хотели.>>284032Тогда тем более непонятно, к чему ты её приплёл. Кто поддержал твоё сино-папуасское макробесие?
>>284038С чего ты вообще взял, что глоттолог вообще авторитет? Далее, мань, а почему ты думаешь, языковые классификации не меняются и не уточняются? Вовин ни в коем случае не является более обоснованным. Короче, мань, обтекай, ты обосрался.
>>284038может быть, ссылка на Вовивна потому что Вовин - дружбан людей, которые создали и поддерживают этот глоттолог. ты не думал об этом? ну кончено нет, куда тебе думать. а между тем, в науке лингвистике, да и не только в ней очень многие вещи делаются не потому что так объективно лучше, а по личным пристрастиям. так что съеби-ка ты в выгребную яму на лингамфорум, откуда ты и вылез. там тебе самое место.
>>284045Рад, что ты подорвался.>С чего ты вообще взял, что глоттолог вообще авторитет?Glottolog — не авторитет. Это каталог. Авторитетны научные статьи, на которые он ссылается. За это отвечает Хаммарстрём, превосходный лингвист, уличивший макробеса Росса в незнании школьной теории вероятностей.>почему ты думаешь, языковые классификации не меняются и не уточняютсяОни меняются и уточняются. Большинство ссылок в Глоттологе свежие, Вовин вон вообще прошлогодний. Всё актуально и современно.>Вовин ни в коем случае не является более обоснованным.Потому что так сказал фрик и маргинал Акулов?
>>284048Ну вот, непризнанного гения обидели проклятые заговорщики. Вечно эти учёные скрывают правду. Акулка, ты не думал с Фоменко и Носовским скооперироваться? Откроете людям глаза на великую айнско-монгольскую Империю.
>>284051нет. фрик и маргинал, а точнее просто кусок говна - это ты, человек который не написал ни одной статьи и никогда не напишет. мы уличили Вовина в том, что он не знает айнского языка, вообще не понимает ничего в том как сравнивать языки и пытается засунуть своих любимых австроазиатов куда надо и куда не надо. такого человека как Вовин в принципе не пускают в приличные дома. вот. кто такой Хаммарстрём - я вообще в душе не ебу. видимо, он настолько "велик", что о нем даже ничего не известно гуглу. еще раз, смешной и стремный мудило, ты обосрался, как и твой любимый Саша Вовин, иди подмойся маня.
>>284054Акулка, не рвись. Ну подумаешь — фрик, с кем не бывает? Вон твои друзяшки в петушином углу: Фоменко, Носовский и Старостин. Беги к ним.>мыТы и твоё альтер-эго?
>>284056Орнул с опущенца. С каких это пор Старостин попал во фрики? Маня, походу, это ты порвался у нас.
Бамп годному треду.Курильско-Камчатский диалект айнского языка является одним из плохо описанных айнских диалектов. Настоящий курс был разработан на основе реконструкции диалекта по материалам С. П. Крашенинникова и Б. Дыбовского, а также по материалам близких айнских диалектов. Курс состоит из 12 уроков. Также даются краткие айнско-русский и русско-айнский словари. Настоящий курс рассчитан на тех, кто хочет изучать язык своих предков, а также на всех интересующихся редкими языками.https://ridero.ru/books/kurilsko-kamchatskii_dialekt_ainskogo_yazyka/
>>284066«С каких это пор Старостин попал во фрики?» — раздался пронзительный голос со стороны параши.Но пацаны, как всегда, не обратили внимания на это визгливое кукареканье. Пусть кукарекает, что с него взять?Подсос Петушаростина — не человек, и сегодня ему предстоит очень трудная ночь. У него уже в течение полутора лет каждая ночь была очень трудной, и теперь его анус был разработан настолько, что он без труда мог спрятать в нём банку сгущёнки.
>>284066А это вот такой унылый имбецил вовинодрочер, носится по всему лингвачу и форсит Вовина. Причем, он не может рационально обосновать% чем же ему так приглянулся Вовин. топ кек.
>>284051Я смотрю тут у вас serious business. Дружище, не покажешь мне пальчиком, где вот в этих примерах регулярные соответствия: paar=aC=sE – par «летать»;prAA – pāŋ «рот», «уста»; ra “ «вниз» – k=ram «под», «ниже»; rAm «дух», «сердце», «ум» – k=lɔm «сердце»;rayonti – rayōŋ «радуга»
>>284073«Вовин - гениален!» — раздался пронзительный голос со стороны параши.Но пацаны, как всегда, не обратили внимания на это визгливое кукареканье. Пусть кукарекает, что с него взять?Подсос Вовина — не человек, и сегодня ему предстоит очень трудная ночь. У него уже в течение полутора лет каждая ночь была очень трудной, и теперь его анус был разработан настолько, что он без труда мог спрятать в нём банку сгущёнки.
>>284073Пожалуйста. С дальнейшими вопросами ступай куда-нибудь ещё, так как я не поддерживаю эту гипотезу.>>284074Только там, где он есть. Безграмотная мелкобуква ITT одна.
>>284077Каким образом в вышеприведенных словах в одном месте p соответствует p, в другом месте pr соответствует p? Где регулярность? Картиночки, которые ты привел нихуя не объясняют, потому что из них не понятно почему в одном случае pr соответствует p, в другом p соответствует p. Ты не находишь, что это мягко говоря несколько нелепо?
>>284080Это говорит о том, что Вовин полнейший кретин, он даже не смог подобрать словей так, чтобы были более-менее регулярные соответствия.
>>284080>Каким образом в вышеприведенных словах в одном месте p соответствует p, в другом месте pr соответствует p?Элементарно: допустим, pr > p в австроазиатских.Ты совершаешь грубую логическую ошибку. С тем же успехом можно было бы спросить: «каким образом в вышеприведенных словах в одном месте l соответствует r, в другом месте r соответствует r?».Или о парах дочь-daughter, два-two: «каким образом в вышеприведенных словах в одном месте д соответствует d, в другом месте д соответствует t?».Все эти соответствия регулярности не нарушают.С дальнейшими вопросами ступай куда-нибудь ещё, так как я не поддерживаю эту гипотезу.
>>284077И, кстати, Акулов - грамотный лингвист, в отличие от некоторых (не буду показывать пальцами). И метода сравнения языков, предложенная Акуловым, - годная, потому что структурные уровни в языке важнее материальных реализаций и важнее лексики.
>>2840>>284082>С дальнейшими вопросами ступай куда-нибудь ещё, так как я не поддерживаю эту гипотезу.Подожди? Ты что же? Против Вовина теперь?
>>284085>>283935>Нет, Вовин просто классный, форсибельный и здорово опускал Петушаростина, хотя часто утверждает крайне сомнительные вещи.
>>284082Возможность поиска соответствий в и.-е. языках были обоснована вначале сравнением их грамматик, но совсем иное мы видим у Вовина: не уделив должного внимания сравнению грамматических систем, он сразу же бросается к сравнению отдельных слов. Но так я могу доказать родство вообще любых двух случайно выбранных языков. Так что все что пишет Вовин - это, простите, хуета и бред.
>>284086ИМХО: Вовин просто кретин. Он портит все за что бы он ни брался. Особенно странные у него идеи о том, что алтайской семьи не существует, и что корейский и японский не родственны.
>>284087>Возможность поиска соответствий в и.-е. языках были обоснована вначале сравнением их грамматикЭто не так. В начале индоевропеистики опора шла на грамматику и лексику в равной степени.>Но так я могу доказать родство вообще любых двух случайно выбранных языков.Без применения методов Старостина типа выдумывания слов и игнорирования морфем много когнатов в общем случае не получится. Вовин, однако, тоже не находит большого количества.>Так что все что пишет Вовин - это, простите, хуета и бред.Не всё, а некоторые далеко идущие гипотезы. Я же ценю Вовина не за них, а за критику чужих.
>>284088>Особенно странные у него идеи о том, что алтайской семьи не существует, и что корейский и японский не родственны. Это не его идеи. Кроме того, именно таков научный мейнстрим. Копротивляйся сколько влезет.
Айн кун репортинг ин, на языке практически не говорю, но отец хорошо говорит, а для бабки это родной.
>>309735Серьёзно.>>310706Я не испытываю ненависти ни к тем ни к другим. Идентифицирую себя, как айна, хотя родился в Саппоро и вырос там. Соприкоснулся с японской, русской, айнской культурами.
>>316174>Серьёзно.Для меня это космический космос какой-то!Как географически, так и лингвистически. Не то что языка, а вообще жизни этой не представляю, ну, в смысле, что описывать языком айнов, для чего он хорошо приспособлен и является самым лучшим, а для чего он не приспособлен - и возникают трудности с описанием реальности. Ну, вообще - как это?Ну, вот то есть, бабушка моя на разбалачке говорила, и разбалачка эта очень красивая и душевная, но практически на ней нельзя, например, организовать движение пригородных электричек и дизелей, а тем более - метро. Зато посплетничать хорошо можно, высказать различные упрёки или же похвалу можно лучше чем на русском. А с языком айнов я не представляю вообще, и, наверное, никогда не пойму, так что и не спрашиваю. Ну, и вообще каково это, что малочисленный язык? Хочется ли его продолжать, или хочется перейти на более "удобные"? Даже на таком уровне не могу представить социолингвистическое окружение.
>>316687>А рельсовых автобусов? Анон, где рельсовые автобусы?Рельсовые автобусы несколько в иной локации. Куда дизеля не ходят из-за более узкой колеи:https://pl.wikipedia.org/wiki/Autobus_szynowy ※ https://pl.wiktionary.org/wiki/szynobus - и некоторые разбалачки, увы, не имеют такого лексического разнообразия, чтобы обслуживать движение рельсовых поездов, дизелей и электричек.
Почему в треде одни споры поехавших и нету даже ссылки на корпус айнского эпоса, который разрабатывают нормальные лингвисты, ссылающиеся в работах не только на самих себя?http://ainucorpus.ninjal.ac.jp/en/
>>388904> Почему в треде одни споры поехавших...Это же Двач! Очевидно же.https://www.youtube.com/watch?v=fKZOmRNarj8
