Белгородская девочка-инвалид получила от властей вонючую квартиру с долгом
Аноним
09/01/21 Суб 15:25:54
№1
7
1
Анна Деева — мама ребёнка-инвалида Вари из Шебекино. Недавно девочка получила от государства отдельную квартиру на улице Железнодорожной. Казалось бы, отличная новость. Вот только Анна так не считает. С изданием Go31 женщина поделилась неприятной историей.
Как выяснилось, условия проживания в семье были далеки от необходимых для инвалида. Поэтому Анна Деева обратилась в муниципалитет за соцжильём. Сначала их поставили в очередь, потом попытались оттуда убрать, но в итоге, белгородка выиграла суд и квартиру её дочери всё же предоставили.
Основная проблема была в условиях жилого помещения. Бывший хозяин — дедушка, который стаскивал в квартиру мусор отовсюду. Санитарное состояние жилья соответствующее. Соседи ругались на старика, ведь от запахов в квартире страдал весь подъезд. В итоге, двери в «пахучее жилище» запенили монтажной пеной. Теперь больному ребёнку придётся жить в этих условиях.
По запросу Go31 ситуацию прокомментировал Андрей Ноздрачёв — первый замглавы Шебекинского горокруга. По словам чиновника, никто девочку с очереди на социальное жильё не снимал и не пытался, а именно эту зловонную квартиру пришлось предоставить потому, что другого жилья, соответствующего нормативам площади, не было в собственности городского округа. Также Нозрачёв дополнил, что квартиру приведут в надлежащий вид, но когда и каким образом — не уточнил.
А тем временем, мама Вари выяснила, что прошлый владелец ещё и оставил стотысячный долг за коммунальные услуги. Но администрация сообщила, что якобы ничего выплачивать семье Деевых не придётся: «В случае предоставления жилого помещения по договору социального найма любым категориям граждан новый наниматель не несёт бремя уплаты долгов по социальному найму и коммунальным услугам, возникших от прежнего нанимателя».
Материалы по теме:
Белгородец обокрал инвалида на коляске ради алкоголя
В Белгороде женщина оставила ребёнка-инвалида в квартире без присмотра на два дня
Инвалид получил сломанную технику от российской компании
https://bel.ru/news/society/09-01-2021/belgorodskaya-devochka-invalid-poluchila-ot-vlastey-vonyuchuyu-kvartiru-s-dolgom
фу, рабсея, даж от новости воняит
>В итоге, двери в «пахучее жилище» запенили монтажной пеной.
Дедушка не смог выбраться и умер?
соседи не стали
его тогда хоронить
лишь пену достали
решили все запенить
двери и окна!
Кварьтир грясьний, ванюсий, зято бисьплятний!
ЕСЛИ БЫ ИНВАЛИДЫ НЕ ЗАНЯЛИ ЭТУ КВАРТИРУ, ТО ЕЁ ЗАНЯЛИ БЫ СОЛДАТЫ НАТО!!!
Почему инвалидам дают хаты а обычным людям нет? Обычным людям разве хата не нужнее, им плодиться надо, семью заводить или что это за дискриминация типа инвалид в отличие от здорового заработать на хату не сможет, учитывая какие бабки щас в интернетах поднимают, да даже если не поднимают, почему инвалидам именно хату дают а не какой-нибудь санаторий где за ними будут ухаживать, зачем им отдельное жильё то.
Нету нихуя.
>Старинный обряд «перепекания ребенка» оказался одним из самых живучих, отмечают этнографы, чьи экспедиции в глубинку России обнаруживали обряд даже в прошлом веке. В средневековье это было обязательным в крестьянских семьях, об этом написал В. Ходасевич в биографии поэта Гавриила Державина
Сука, пздц, канеш!
Лол, ей квартиру бесплатно дали, так, оказывается, должны были там еще и йоба ремонт запилить, у нее же пизда и самой прибраться ей не с руки.
>а именно эту зловонную квартиру пришлось предоставить потому, что другого жилья, соответствующего нормативам площади, не было в собственности городского округа.
Пускай депутат свое жилье инвалидке предоставит, жены или своих детей (наверняка у каждого по квартире), а сам в эту помойку переезжает.
>Девочка нуждалась в отдельном жилье
О КАК.
70% НАСЕЛЕНИЯ СРАШКИ ЖИВУТ С РОДИТЕЛЯМИ И ИМ ПОЧЕМУ ТО НЕ ДАРИТСЯ ЕЩЕ ОДНО ЖИЛЬЕ А ТУТ НА ТЕ И ЕЩЕ НЕДОВОЛЬНАЯ МРАЗЬ ПИЗДЕЦ.
ВЫЙДИ ХОТЬ РАЗ В ЖИЗНИ ИЗ СВОЕЙ СЫЧЕВАЛЬНИ ДОДИК И ПОСПРАШИВАЙ РАНДОМНЫХ ЧЕЛОВ ЕСТЬ ЛИ У НИХ СВОЕ ОТДЕЛЬНОЕ ЖИЛЬЕ. Я ТУТ ДАЖЕ ПРЕУВЕЛИЧИЛ. У 99% НЕТУ ОТДЕЛЬНОГО ЖИЛЬЯ. 150 000 000 ДЕЛИШЬ НА КОЛИЧЕСТВО КВАРТИР И ДОМОВ В СПИДОСРАШКЕ И УЧИТЫВАЕШЬ МИЛЛИОНЫ ВИСЯЧИХ БЕЗ ЖИЛЬЦОВ И ПУСТЫЕ ГОРОДА КАК В КИТАЕ.
Я не понял в чем проблема почистить квартиру?
Ну получили отдельную квартиру причем бесплатно. Помойте, сделайте ремонт. Ну или наймите кого нибудь что бы помыли все если сами не можете. Почему для меня купить квартиру на вторичке и привести ее в порядок норма, а для инвалида получившего такую же квартиру забесплатно нет?
Если малыш появлялся на свет маленького веса, имел рахит или другие недуги, то повитуха должна была его «перепечь». Это не условное название, а настоящий древний обряд, который действительно связан с печью.
Просто в старину считалось, что у матери в чреве ребёнок набирает сил, а если по каким-то причинам этого не произошло, то его необходимо додержать в печи, чтобы малыш «дозрел». В таком случае у него появится больше шансов на выживание.
Современный человек в негодовании может воскликнуть: «Ребёнка! В печь?». Почему такой варварский способ? Почему именно в печь? Это звучит дико!». Но только не для славян. Для них печь олицетворялась с единством загробного, земного и небесного миров. На печи спали старики и дети, в печи готовили еду, печь давала тепло и жизнь. Она занимала центральное место в хате и вообще вся жизнь проходила возле неё.
Поэтому именно к ней и обращались, когда наступала необходимость поддержать того, кто только появился на этот свет.
Ритуал заключался в следующем. Младенца заворачивали в сырое ржаное тесто, так, чтобы свободным оказывался только ротик и нос. Причём тесто тоже не было обыкновенным. Для замеса требовалась вода, набранная в трёх колодцах. Принести её мог не любой человек, а именно бабка знахарка. После того, как младенец был запечатан в тесто, его привязывали к лопате и отправляли в печь. Но не горячую, а теплую и без огня, с тлеющими углями.
Этот ритуал могла совершить либо сама мать, либо самая старшая женщина в поселении. Но всегда требовались помощники. Сам процесс сопровождался определёнными словами и заговором. А иногда и диалогом между участниками.
Речь, которую произносила знахарка, была построена по такому ритму, чтобы ребёнка можно было вовремя достать из печи, и чтобы он там не успел задохнуться. Часов в то время не было, поэтому «лекари» ориентировались на интервал между словами.
Диалог происходил следующим образом:
«Что делаешь?».
«Пеку хлеб», - и при этих словах двигала лопату к печи.
Свекровь на это отвечала:
«Да, пеки, пеки, только не перепеки».
И для матери это означало, что нужно лопату вынимать.
Такой обряд использовали поляки, немцы, словаки, венгры. Некоторые доходили даже до того, что после запекания отдавали тесто собаке, которая объедала его с ребёнка.
Спидерашкинская инвалидка наконец добилась того за что голосовала, вот если бы ее мамаше еще такое счастье привалило то может быть ей бы хватило денег на аборт.