>Смертний гріх — так в християнстві називають гріхи, які ведуть до загибелі душі. Гордыня - СЭЭ, СЛЭЗависть - ЛСИ, ЭИЭ, ИЭИГнев - ЛСЭ, ЭСЭУныние (лень) - ЭИИ, ИЛИ, ИЭИАлчность - ЛИЭ, ИЛИ, СЛЭЧревоугодие - СЭИ, СЭЭПохоть - СЭИ, ЭСЭ, ИЭЭ
>>36148 (OP)Лси гнев. Откуда зависть? Ограничительная чл (ака у всех отнять и все поделить) это не зависть.
>>36152Это сочетание дает бл ака все как у людей и эгоистическая чска. Есенюхи и максы самые завистливые твари. По хорошему, обоих творческих чс в гнев нужно записать, с разницей что у лси справедливый гнев, у эси полыхание этической жопы.
>>36154Я лси, чувство зависти отсутствует полностью. Ты шаблонный Долбоеб с стереотипами вместо головы.
То, что человек протипировался ещё не отменяет потребность в самореализации. И бывает даже, что люди не особо-то работают по блоку Эго, его ещё предстоит раскрыть, например. Как и истинные потребности человека.И имея проблемы с этим (а соционика лишь позволяет помочь в самореализации или реализации каких-то других целей по своей сути) человек может впадать в самые разные состояния и грехи. В том числе и навязанные обществом. Степень приобретения такой привычки зависит лишь от силы духа человека и влияния окружающей среды, которая может откровенно его дрессировать.
>>36160Мама боляче какао тобі в рот! Ти анальний садизм, я твоя мама робила це тобі в рот. Навіщо ти вимазався, синку? Хто твоя мама? Я твоя мама робила це, ти какашкін! Навіщо ти вимазався синку? Це кефір! Дай я тебе покакать! Ти анальний кефір я мама твоя ласкава мама! А чому з попки стирчить рука робота? Я гарантую, твоя мама, ласкаво мама, а я какашкін, ласкавий какашкін, у мене доктор голив вуса лобкові вуса махав пісюльку боляче какал мені в рот. Ти боляче плакав, а мама била тебе ремінцем по попі і какао тобі в рот! Тільки робот зберігає тебе від бід! Він сильний і смішний! Ти смішний какашкін! Навіть доктор допоможе тобі він не допоможе тобі ти гівна співаєш гівна співаєш гівна співаєш, какашкін, ласкавий робот, змасти кремом змасти кремом змасти кремом. Тобі вже легше тобі гірше тобі легше тобі Жужі тобі желче тілі жужу тобі жкол тілі жожужу! Маж кремом мама сказала маж кремом. А то боляче мама робила це і стьобала ремінцем робот плакав пригощав я КАКАШКІН !!! СМІШНИЙ какашкін. Убийте мене какао МЕНІ в рот Калака мені в какао маку немає !!! НІ !!!! КАКАЛДА МЕНІ В РОТ !!! КАКАКЛА мені в рот. МАЩЬ КРЕМОМ !!!!! Маленький сучонок, дай я тебе поцілую.
>>36154>>36149Ерунда, о гневе речи и быть не может, вот уныние - самое то. Хотя мне больше нравится формулировка "праздность" или англоязычное sloth, также подразумевающее леньмимоЭСИ
>>36161Бармен носит блестящий костюм, а сны делают из мертвых колдунов. Он поет как сумасшедший, склоняясь к их бритым черепам. Дождь из лягушек прошел, настало время кровавого дождя. Они шевелят губами, и я ухожу. Город - это только картинка за стойкой бара. Он тосковал по вкусу этих щупалец. Я понял это по ржавчине его волос.
>>36164Бармен носить блискучий костюм, а сни роблять з мертвих чаклунів. Він співає як божевільний, схиляючись до їх голених черепів. Дощ з жаб пройшов, настав час кривавого дощу. Вони ворушать губами, і я йду. Місто - це тільки картинка за стійкою бару. Він сумував за смаком цих щупалець. Я це зрозумів по іржі його волосся.
>>36166Barman nosi lśniący garnitur, a sny są robione z martwych czarodziejów. Śpiewa jak szalony, pochylając się w stronę ogolonej czaszki. Deszcz żab minął, czas na krwawy deszcz. Poruszają ustami i wychodzę. Miasto jest tylko zdjęciem za barem. Pragnął tych macek. Wyjaśniałem to przez rdzę jego włosów.
Если так подумать, то все грешники у централов. Периферия попадет в рай. Штирлиц не гневный, он просто так на раздражитель реагирует и быстро успокаивается, превращаясь в милого щеночка. Досты не ленивы, тормознутые но не ленивые. Дюма не такой уж и чревоугодный выблядок, просто любит тепло и комфорт (в отличие от торчебосов центральных квадр). К тому же не похотливые нихера, как и гексли (которые по сути своей асексуалы).Вообще у периферии нет секса. Они там ромашками обкидываются и понтуются что крутые, когда как на деле чисты как божьи одуванчики.
>>36199>>36200Стоит заметить, что и чс и чэ базовые любят поорать. Просто в случае чс это грозный рык, а в случае чэ - истерика. ЧЭшник выплёскивает свои эмоции, а ЧСник вселяет эмоции в других. Очень легко различить.
>>36202Вот мы и поймали Долбоеба. ЧЭ это внутренняя функция. Она не имеет выражений во внешнюю среду. Это психософийная эмоция являет собой внешние выражения эмоций. Следовательно чэ это сама эмоция, которая сформировалась в мозгу, а Э это непосредственное выражение этой эмоции. Я вот чувствую презрение к тебе, это внутреннее ощущение, но ты об этом не узнаешь, даже если стоять будешь рядом, потому что эмоция у меня низкая.
>>36201>К тому же не похотливые нихера, как и гексли (которые по сути своей асексуалы)В голосину с этого манямирка.
>>36205Кеки из-за болевой БЛ (статус) могут неуместные шутейки выдавать. А дюмычи так ищут себе кихотов
>>36204Пиздец. Соционические аспекты в принципе не могут выражаться. Ибо это вид ОБРАБОТКИ информации. Тим. Блядь. Поведение никогда не входит в Соционику. Но чс внешний аспект. И конечно же не отвечает за мордобитие и власть. Он как абсолютный аспект больше отвечает за сенсорное восприятие внешнего мира.
>>36206Даже если исключить из моего сообщения психософию, все остальное не меняется, потому что сферы влияния абсолютно разные.
>>36208Аспект это еда в информационном метаболизме. И люди могут делать так, чтобы у других были проблемы с информационным желудком и усваиванием информации.Соционика описывает поведение не в стиле "он носит длинные волосы потому что Гамлет", а в стиле "плохой информационный метаболизм, надо ответить по ограничительной". Физиологию пищеварения учи, кек.И типа по ЧС можно создать атмосферу некую в которой будет определённая "кислотность желудка", например.По психсофии человека уже более понимает потребность и энергию по отношению к тому же захвату территорий и материальных ресурсов, физика.
>>36211Примерно, только там шутейки другие чем у кеков. Дюмыч ориентирован на кихотов с болевой БЭ и аки индеец надевает его маску (они описаны) чтобы найти.
>>36210Это все хуйня - переделывай.Как нахуй процесс обработки влияет на внешние проявления? Ты дохуя меняешь я внешне в процессе еды? Максимум что ты можешь это пердеть в этот момент.
>>36213Ты ещё скажи, что нервов в желудке чтобы им управлять нет и вернись во времена до открытий Ивана Павлова в физиологии пищеварения, за что ему дали (за такой простой факт) Нобелевскую премию.
>>36215А то, что ты умеешь только пердеть во время еды или замечаешь только это это твои особенности и рефлексы.
>>36216Как это влияет на сабж?, допустим ты умеешь не только пердеть, но ещё видимо срать под себя во время еды. Что это меняет?
>>36217Это даёт более сложное поведение и возможности для управления ним. Управлять можно и ритмами в мозгу, и гормональной, и сердечно-сосудистой системой, и пищеварением и так далее. Это если с физиологической точки зрения.
>>36218Блядь, так ты Ебанутый. Причём тут процесс обработки информации? Поведение в одном углу, обработка информации мозгом в другим углу. Управляй чем хочешь, но соционика никогда не будет описывать поведение.
>>36219Соционика изучает поведение исходя из самого определения поведения:Если мёртвый может сделать это, значит, это не поведение. И если мёртвый это сделать не может, значит это поведение.Это так называемый тест мертвеца на определение что является поведением, а что не является."Обработка информации в мозгу" как ты выразился это тоже поведение. С другой стороны ещё полезно и осознавать контекст в котором появилась соционика и под влиянием каких концепций она возникла.
>>36220Обработка информации это не поведение. Поведение включает в себя взаимодействия. Метаболизм это действие. Ты в корне не прав и уходишь в пустословие. Соционика и поведение даже не рядом.
>>36221[...]Все бесконечное разнообразие внешних проявлений мозговой деятельности сводится окончательно к одному лишь явлению – мышечному движению. Смеется ли ребенок при виде игрушки, улыбается ли Гарибальди, когда его гонят за излишнюю любовь к родине, дрожит ли девушка при первой мысли о любви, создает ли Ньютон мировые законы и пишет их на бумаге – везде окончательным фактом является мышечное движение. Чтобы помочь читателю поскорее помириться с этой мыслью, я ему напомню рамку, созданную умом народов и в которую укладываются все вообще проявления Мозговой деятельности, рамка это – слово и дело. Под делом Народный ум разумеет, без сомнения, всякую внешнюю механическую деятельность человека, которая возможна лишь при посредстве мышц. А под словом уже вы, вследствие вашего развития, должны разуметь, любезный читатель, известное сочетание звуков, которые произведены в гортани и полости рта при посредстве опять тех же мышечных движений.Итак, все внешние проявления мозговой деятельности действительно могут быть сведены на мышечное движение[2]. Вопрос чрез это крайне упрощается. В самом деле, миллиарды разнообразных, не имеющих, по-видимому, никакой родственной связи, явлений сводятся на деятельность нескольких десятков мышц (не нужно забывать, что большинство последних органов представляет пары, как по устройству, так и по действию; следовательно, достаточно знать действие одной мышцы, чтобы известна была деятельность ее пары). Кроме того, читателю становится разом понятно, что все без исключения качества внешних проявлений мозговой деятельности, которые мы характеризуем, например, словами: одушевленность, страстность, насмешка, печаль, радость и пр., суть не что иное, как результаты большего или меньшего укорочения какой-нибудь группы мышц – акта, как всем известно, чисто механического. С этим не может не согласиться даже самый заклятый спиритуалист. Да и может ли быть в самом деле иначе, если мы знаем, что рукою музыканта вырываются из бездушного инструмента звуки, полные жизни и страсти, а под рукою скульптора оживает камень. Ведь и у музыканта и у скульптора рука, творящая жизнь, способна делать лишь чисто механические движения, которые, строго говоря, могут быть даже подвергнуты математическому анализу и выражены формулой. Как же могли бы они при этих условиях вкладывать в звуки и образы выражение страсти, если бы это выражение не было актом чисто механическим? Чувствуете ли вы после этого, любезный читатель, что должно прийти наконец время, когда люди будут в состоянии так же легко анализировать внешние проявления деятельности мозга, как анализирует теперь физик музыкальный аккорд или явления, представляемые свободно падающим телом?Но до этих счастливых времен еще далеко, и вместо того, чтобы гадать о них, обратимся к нашему существенному вопросу и посмотрим, каким образом развиваются внешние проявления деятельности головного мозга, поскольку они служат выражением психической деятельности.[...]
>>36222Автора укажи дебил это раз. Во вторых дата издания, дебил. Ты понимаешь что это бред уровня 18 века?
>>36223Уж не думал, что тебе сложно выделить несколько строчек и найти в гугле. До последнего надеялся что ты не такой тупой.Иван Михайлович Сеченов (1829—1905) — русский просветитель, медик, биолог, физико-химик, действительный статский советник, заслуженный профессор Московского университета, один из основоположников психологии.«Рефлексы головного мозга» — 1863 (были и издания попозже).Что существенно поменялось с тех пор? Люди утеряли всякую плоть и стали жить в мире идей Платона?Да и в ненавистном тебе 18 веке были заложены основы для того же гипноза.
>>36224Мне не лень, мне просто похуй на это очевидно устаревшие данные. Зачем тратить время на мусор? Уже сильно пожалел что потратил время на ответы тебе. Это был последний.
>>36225> устаревшиеО покажи мне непросвещенной темноте что там появилось такого нового, что в корне меняет всякие представления о человеке и почему тебя нельзя бить током как лягушку, а соционику использовать как фсбук сейчас управляет настроением масс с помощью заготовленных эмоционально постов?
Надо, пожалуй, создавать какую-то поведенческую соционику, где анализ поведения не будет сводится к отдельным поступкам, так сказать.
>>36761Два чаю. По ветхом завете - макс. В первые 7 дней творения - дон. После в макса перетипировался. Сатан это 4хмерный ЧСник, скорее всего нап или штир. Сенсорные проступки по христианству и иудаизму это главные грехи. Золотой телец, гордыня и тд .
>>36763Причем тут людские грехи, по библии сатана это змей-искуситель т.е. тот кто распологает к себе и манипулирует. На счёт макса двачую
