>>113280 Так соционика это не наука, ее можно трактовать как угодно. На доске 95% срачей именно из-за этого (трактовок). Но с другой стороны психоанализ тоже ненаучен, но его можно использовать как рабочий метод. >>113275 >>113279 Т.е. интуиты - это люди, обделенные критическим мышлением? >>113278 Я вот осознаю что не все абстракции могу держать в голове по всем интересующим меня темам, но я в принципе часто задаюсь вопросами, которыми не задаются в принципе многие окружающие меня люди. Но возможно это экстраверсия и логика? Помню на первых курсах надо было на философии написать эссе, я написал по Витгенштейну и его языковым играм мне. Так вот один одногруппник, по уровню задумчивости это лютый интуит, когда мы обсуждали эссе, начал затирать какую-то околофилософскую хуйню уровня мультивселенных, я просто охуел с пошлости и простоты его мысли. А ведь по меркам доски это гениальный Бальзак, наверное.
>>113283 >Так соционика это не наука, ее можно трактовать как угодно
Не "её" можно трактовать как угодно - а отдельные высеры отдельных шарлатанов можно трактовать как угодно. А соционика вполне себе наука и трактованию не подлежит.
Другой вопрос, что во времена созданий этой науки еще не было точных методик типирования, но те времена уже прошли.
>>113300 Ты делаешь высказывание "Если ты не понимаешь, то ты не интуит", я его не понимаю, хочу пояснений, подробностей, а ты продолжаешь меня от основной темы уводить. Поясни за базар, опиши почему ты так думаешь. В описании не должно быть ссылок на авторитеты - так я тебя не пойму.
>>113310 За такие вопросы на социофоруме убивают нахуй. Нет никаких классификаций, любая статистика кроме личной по умолчанию не верна, нет в соционике никаких ответов, лишь теория, некоторым образом соотносящаяся с реальностью. Если человек среднепопуляционно что-то делает лучше остальных, то с немалой вероятностью он делает хуже что-то противоположное, и это можно предугадать. Я, например, мастерски маняфантазирую, значит я должен быть хуже среднего законнекчен с реальностью, но это можно в себе развивать до степени отсутствия отличий. По крайней мере более или менее адекватно смог оценить свои достоинства и недостатки через призму психотипологий, что, возможно, путь излишне тернистый, но имею что имею. Не еби себе голову соционикой и моделями, сделай просто на базе всей этой информации выводы о людях, экспериментируй, подстраивайся, находи новые шаблоны поведения чуть проще, феминизируйся. И да, ты навсегда поехал кукухой, как и все тут присутствующие, так что не нарывайся на психиатрическую бригаду - тебе точно пиздец, если схватят.
>>113285 > времена созданий этой науки еще не было точных методик типирования, но те времена уже прошли И тут ты такой точную методику типирования предлагаешь. Хотя бы одну.
>>113316 >И тут ты такой точную методику типирования предлагаешь. Тут не предлагаю - нахуй нужно перед дебилами распинаться. Так что ты меня перепутал с кем-то, ебанашка.
>>113263 (OP) Если у тебя бывают осознанные сновидения, и вообще образы в голову лезут без твоего ведома (настолько часто, чтобы это было обыденностью), то у тебя БИ в ЭГО. У меня например такое часто перед сном бывает: не могу уснуть, потому что сюжеты в голове прокручиваются, которые остальным типам только во снах приходят. Ну а также ты редко опаздываешь, легко можешь определить, сколько времени ты занимаешься тем или иным действием и, что самое главное обладаешь следующим обострённым восприятием: Восприятием происходящего, через отзвук реальных событий во внутреннем состоянии. из описания аспектов Шепетькоесли ты бишник, то поймёшь, чё это. И ещё у тебя всё в порядке с чувством эмпатии.
Ежели у тебя ЧИ в ЭГО, то у тебя должен иметься сильный исследовательский инстинкт. Идея и идейность -- для тебя максимальный приоритет во всём. Ты прям когда находишь что-нибудь в твоём понимании интересное -- ты прям загораешься этим. Вот коммунисты-интеллектуалы например: осознают, что у их идеологии хоть и много противоречий и логических несостыковок, но ведь классно верить в мир, где все равны! Но вкупе с идейностью ты также довольно проницателен. Легко вычисляешь мотивации других людей и хорошо видишь их скрытые способности. У самого проблемы в поисках своих способностей быть не должно быть. Также ты легко осваиваешь новый материал, тебе нравится разбираться во всём непонятном электронные устройства например и у тебя хорошо это получается. И ещё: ЧИ притягивает БС -- и наоборот. То есть тебе нравится трапезничать в компании людей, тебе нравится, когда заботятся о твоём комфорте.
Ну а в общем: сенсорики - люди дела. Сначала делают, потом думают. Интуиты же наоборот.
>>113320 >И ещё у тебя всё в порядке с чувством эмпатии. Эмпатия - это БЭ. >Ну а также ты редко опаздываешь, БИ тут второстепенна, пунктуальность вероятнее будет присуща Штирлицу, который каждый свой шаг распишет, чем обитающему в манямирке Есенину. >Легко вычисляешь мотивации других людей и хорошо видишь их скрытые способности. Этика. >Сначала делают, потом думают. Рац/иррац (рационалы больше склонны обдумывать свои действия, иррационалам проще, в том числе и чисто психологически, действовать спонтанно) и отчасти вертность (интроверты погружены в себя, экстраверты более смелые в действиях).
>>11332 Эмпатия – способность прочувствовать внутреннее состояние других людей – БИ. Трогательность, лиричность, пожалеть-поплакать – это всё про вторую и третью квадру.
Благодаря сильной БЭ этик может понять, чего человек желает к чему он притягивается. ЧИ же понимает, из-за чего у субъекта животного, человека, т.д. происходит побуждение к действию, то есть мотивация.
Нравится, когда за ними ухаживают, может и большинству. Но другое дело – как люди это воспринимают. Если белый интуит воспринимает это как хороший повод забить хуй на БС, то чёрные прям что именно удовольствие от этого получают. Сенсорики же сами со своими бытовыми делами успешно справляются.
>Эмпатия - это БЭ. Тоже такая версия была, но БЭ всё же отвечает за чувства притяжения, а не за чувства как его называют внутреннего мира что БИ
>БИ тут второстепенна, пунктуальность вероятнее будет присуща Штирлицу, который каждый свой шаг распишет, чем обитающему в манямирке Есенину. Штир слишком увлекается процессом, поэтому забывает про время. Начни его доёбывать по этому поводу – побледнеет.
>>Легко вычисляешь мотивации других людей и хорошо видишь их скрытые способности. >Этика. ¯\_(ツ)_/¯
>>Сначала делают, потом думают. >Рац/иррац (рационалы больше склонны обдумывать свои действия, иррационалам проще, в том числе и чисто психологически, действовать спонтанно) и отчасти вертность (интроверты погружены в себя, экстраверты более смелые в действиях). Очень странно, когда за аспект БИ отвечает за планирование.
Бывает, что когда злюсь на себя за своё прошлое, начинаю себя бить. Это как-то объясняется соционикой? Или только психиатрией? Впервые вообще в голову мне пришла мысль бить себя, когда во втором классе нужно было выучить таблицу умножения. Не получается запомнить результат - значит нужно стукнуть себя по голове.
>>113353 В современном мире конфликтность -- это этика. Это ж в первую очередь ругань, словесные перепалки, провокации, и в последнюю уже махич кулаками. Поэтому Жуков неконфликтен. Да, может ему и хочется часто в ебасосину прописать, но ведь и Бальзаку приходится свои токсичные замечания в себе держать, чтобы не падать в глазах остальных людей. We leave in soeciety, как грица
>>117551 Активационная БИ это такая, слабую ЧИ прикрывает, в мбти под это даже отдельную функцию выделили и сделали базовой тамошних аналогов максона и дрисера.
>>117561 Ну вот человек к примеру скучает по школьным дням и одноклассникам, учителям и говорит, что отдаст всё дабы вернутся в то время. Это какая БИ?