>>116684 (OP) 1) ИЛЭ 2) СЛЭ и ИЛИ - продуктивно, СЭЭ - деструктивно, ИЭИ и ЭСИ - нейтрально. На СЭЭ пидоры сидят, если судить по треду. Или туда просто всю мерзоту типируют.
В случае с драйзерами стабильная, почти сразу возникающая неприязнь, зачастую кстати взаимная, что закономерно периодически перерастает в конфликт. В случае с достами как правило начинаем за здравие, но спустя время обязательно заканчиваем за упокой...
>>116905 Вообще далёк от жука/дона. Суггестивную БЛ очень хорошо осознаю, к тому же. И со всеми остальными, с кем у гама должно складываться хорошо, хорошо и складывается. Вот кроме драев (конечно изредка встречались нормальные, но это 1 на 10) - ну ничего, это норма полагаю. Не будет вся эта сосионика работать как часы.
>>116684 (OP) Были неполадки и недопонимания и прочие заебы и попытки держать дистанцию с конфликтерами и с нессимметричными типами (заказа, ревизии). Считается за конфликт? Максон
>>117093 Хамят, не уважают и пытаются унизить у других на глазах поэтому промолчать получив статус тюфяка не представляется возможным, но в итоге они либо включают манипуляшку «хочешь с моим парнем поговорить?» или за них вступается рандомный каблучок «ты как с девушкой разговариваешь?». Ну по итогу я либо выгляжу юродивым нервным шизиком, либо тем кто не может найти что ответить и затыкается опустив уставший от противостояния взгляд, что выглядит как жалкий жест смирения, а чаще всего и одно и другое вместе.
>>117085 Будда, залогинься. У тебя чс болевая, обратно себе рационализировал что относишься как к детям, а тебя там и в хвост и в гриву шакалы мордой по полу возят пока ты себя в манямире в образе белого рыцаря представляешь.
>>117109 На меня не раз эти телки подкаблучников натравливали, были даже те кто сам бил в ебло пытаясь показаться альфой у этой тянки на глазах предугадывая что она хочет. С тянками опасно собачиться, в любой момент может подгореть пукан у закоренелого каблучка который видит себя как героя защитника.
>>117126 >На меня не раз эти телки подкаблучников натравливали, были даже те кто сам бил в ебло пытаясь показаться альфой у этой тянки на глазах предугадывая что она хочет И не смотря на всё это ты продолжал конфликтовать?
>>117126 Какой-то трешак у тебя по жизни происходит: тёлки, которые тебя зачем-то пытаются задоминировать, толпы каблуков, в том числе те, которые кидаются пиздить. Это везде сейчас так? Со времён моей молодости (1991 г.р.) всё сильно изменилось.
>>117127 Но так это логично: использовать наименее затратные и наиболее действенные средства достижения цели. Нелогично их не использовать, ограничивая поле своих возможностей и усложняя себе жизнь. В понятиях и принципах логичного ничего нет, это чисто из сферы этики. Женщины очень логичны.
>>117065 Этот вариант кстати рассматривается. Очень люблю и уважаю гюго, постоянно стараюсь за ними что-то полезное подсмотреть и чему-то научиться/вдохновиться. Но ощущаю так себе способности по чс, не тянет на четырхмерную и близко. Хотя вот Донов приятелей много и ревизию от дюм особо не чувствую... но это скорее были такие хилые дюмесы.
>>117133 >всё сильно изменилось Скорее всего, так. Тут две причины: а) года с 2016 в стране начал пропагандироваться феминизм, женщин начали представлять жертвами, нуждающимися в защите б) повсеместное распространение рэп-культуры, причём как у парней, так и у девушек, быдло-обезьяньи идеалы поведения, образ рыцаря улиц, пекущегося за статус, за всё правильное и чёткое
>>117133 Да даже не пытаются задоминировать, а просто относятся как к говну, а когда я возмущаюсь на такое отношение они включают пассивную агрессию и пытаются манипуляшками продавить, для этого могут использовать других самцов как рычаг давления на меня. Ну вот например тут на 6:28 смотри какой каблучок пришел, сам пришел, его никто не просил. https://www.youtube.com/watch?v=AwCTp6ku2N4
>>117139 Я не понимаю, почему это вообще у тебя происходит. Я вот бальзак и омежка, проблемы были и остаются только с особями мужского пола. Спустя неделю-две общения они все (за редким исключением) начинают меня ненавидеть, дерзить и пытаться задоминировать. Дружелюбных парней реально единицы попадись. От баб, хоть молодых, хоть не очень, ровное отношение.
>>117141 >Спустя неделю-две общения они все (за редким исключением) начинают меня ненавидеть, дерзить и пытаться задоминировать Ну и у меня также, только на меня либо пассивно агрессируют, либо чураются и вообще не здороваются, как с зашкваром со мной ведут.
>>117145 >Охуенно он опустил каблука Потому что он нап, (или дерзкий джек типа дани поперечного). довольно сильный чувак, бальзак бы не смог так уверенно держаться.
>>117144 >Спустя неделю-две общения они все (за редким исключением) начинают меня ненавидеть, дерзить и пытаться задоминировать >Ну и у меня также, только на меня либо пассивно агрессируют, либо чураются и вообще не здороваются, как с зашкваром со мной ведут. Интересно, в чём причина этого? Что заставляет всех так себя вести?
>>117144 Ну потому бальзаки и хиккуют. Вовсе не безосновательно. Психолог какой-нибудь скажет "пок пок пок социофобия", а нет, вполне обоснованные причины.
>>117152 Мягкость. Парень не может себе это позволить. Если с кем-то знакомишься, вливаешься в коллектив, сразу надо кусать и время от времени делать больно, тогда всё будет норм.
Что заставляет? Видовое что-то. Подобные особи не нужны.
>>117142 Мерности существуют, базовая и фоновая - действительно самые сильные функции. Но гюго (и максон) - исключение, у них ограничительная и творческая решают.
>>117149 Ну так бальзак же виктим с базовой би, это тоже самое если бы на спине было написано "пни меня, я тебе все равно не смогу ответить". У людей в психологии заложена агрессивность по отношению к более слабым, тем более сноб бальзак выглядит так будто он всех местных доминантов на хую вертел, такой кот который гуляет сам по себе, слишком внесистемный и этим бесит.
>>117165 >Два оставшихся виктима и вовсе альфарии. Потому что дело не в виктимности (которой не существует), а в слабой ЧС. А есениных никто не трогает, потому что они этики и лучше умеют с людьми ладить.
>>117175 Я не совошиз. А чем плоха версия? По внешке вполне гюго, видно, что рационал и экстраверт. Тем более ты сам сказал, что нап или джек, а ЭСЭ это где-то между.
>>117167 как юродивый, но при этом хладнокровный хикка косящий под успешного нормиса, может их такое статусное несоответствие и бесит, в этом что то есть от дуала.
>>117174 Есенины не индивудуалисты, в 3 квадре жестче, там нет своих, там каждый сам по себе. На еся тоже можно сагриться из за тупизны и упертости, видел я такое.
>>117181 Нихуя это не манямир. Схуяли Жукову трогать своего подудуала? Схуяли Наполеону травить дуала? Драйзеры тоже обожают балей. А это самые агрессивные типы в обществе. Манямир как раз у двачерских тостов, которые себя возомнили логиками только потому, что не получается общение. А потом "как же хочецца драйзерку((( но ана пачимуто не даёт((( шо делатт видимо не работают интертипные(((".
>>117182 А сколько я конфликтую то? стычек может 5 по жизни было всего, а так мне сыкотно прямо высказывать свое недовольство, боюсь не вывезу и буду выглядеть дурачком. Вообще я слишком скучный и легкие разговоры ни о чем это вообще не про меня, я душить начинаю и грузить какой то житейской мудростью, хотя мысли в слова трудно переводить из за слишком туманного сознания, я же мыслю не словами в голове, а пониманиями. Из за этого не могу давать даже определения словам, говорю я что то и у меня внезапно спрашивают что значит какое то слово, а я и объяснить не могу, но сам при этом понимаю.
>>117192 Да собственно кроме мелкой буквы никого они и не интересуют. Может, и не драйзерки. Остальные бальзаки достаточно реалистичны, чтобы всерьёз увлекаться какими-то девками, дальше дрочки дело обычно не доходит.
>>117199 Да, представь себе. Бальзак ещё склонен улетать в пространство маняреальности, а есенин беспощадный реалист и циник. Собственно отсутствие каких-бы то ни было иллюзий помогает ему видеть людей насквозь. Бальзак из-за активационной БЭ ещё может кем-то очароваться, то есенин нет, его не проведёшь.
>>117201 >у Бальзака проблем с драйзерками быть не должно Ну так у тебя бальзаки не бальзаки. Но впрочем даже "правильные" по твоему мнению бальзаки далеки от идеалов драйзерки.
>>117198 Нет, но может через год когда придет время скинуть листву зарегистрируюсь в тиндере и попытаюсь это сделать бесплатно, видел я скрины как с милфами знакомятся, там довольно прямолинейно о сексе говорили, может прямолинейность намерений и есть залог успеха в этом деле, да и к тому же милфы опытные и вряд ли будут выкручиваться когда встреча назначена ради конкретного дела, сделал дело - гуляй смело, как говориться. Ну или анонимно со шлюхой что бы ни в каких тиндерах не высвечивала моя фотка, а то вдруг наткнутся на меня какие то одноклассники или бывшие одногруппники, просто что бы мыслями к этому вопросу не возвращаться больше, а так мне довольно лениво будет долгие скучные телодвижения тазом исполнять и корчить из себя раскрепощенного нормиса, хотя кто его знает, может в сексе это будет мое естественное состояние, в тихих чертях омути водятся.
>>117220 А зачем с милфами? Лучше девкам лет 17-20 пиши. Симпатичных милф и так есть кому поебать, а на всратых старух у тебя самого не встанет. Молодые, малоопытные, похотливые, но не искушённые молодухи самый норм вариант.
>>117223 Вообще встречаться с блядями и бесплатными тиндер блядями желания особо нет, но мысль о том что в моем возрасте все одногодки ни раз уже поебаны и имеют хороший опыт отношений и общения с противоположным полом заставляет меня чувствовать себя бракованным отщепенцем. Я то еще на той стадии психического развития когда драйзерок за косички дёргаю, а они не понимают что я так заигрываю, а не проявляю агрессию.
>>117227 На таких девок очередь из чедов и около чедов стоит, с моими параметрами я не конкурентоспособен, к тому же не умею в зумерское легкое общение со смехуечками, так что я пролетаю, да и общение тянуть на себе не умею, а они в этом плане как инвалиды и сами не поддерживают разговоры, привыкли что их развлекают.
>>117231 То ли мне денег жалко, то ли обида на женский пол за то что им это легко достается. В то же время мое неопределенное отношение к сексу возможно играет роль. Я человек простой, подрочил и успокоился.
>>117243 >На таких девок очередь из чедов и около чедов стоит, с моими параметрами я не конкурентоспособен А то на взрослых женщин не стоит очередь! Ага. Конечно. Не ты один такой умный, ко всему мужики её ровесники и мужики постарше. Очередь не больше. Девки в возрасте 16-20 любят парней постарше. Половая жизнь только начинается, не всё ещё устаканилось, в том числе и пути поиска половых партнёров. В этом возрасте ещё экспериментируют, предпочтения ещё до конца не сформировались. Секс в новинку, потому он и те, кто его предлагают ценятся выше. В конце концов, люди в этом возрасте проще и наивнее. >к тому же не умею в зумерское легкое общение со смехуечками, так что я пролетаю, да и общение тянуть на себе не умею, а они в этом плане как инвалиды и сами не поддерживают разговоры, привыкли что их развлекают Всем бабам нужно лёгкое общение со смехуёчками, это не зумерское. Женщины любят ушами. Если ты молчун, то твой успех в личной жизни дело сомнительное. Говорить придётся и говорить придётся много.
>>117259 >Если ты молчун Бальзаки вообще много говорят? Я лично не знаю что говорить тянкам, драйзеркам тоже не знал что сказать, просто какие то свои оценки и мнения старался выражать по разным вещам, а им и похуй. >твой успех в личной жизни дело сомнительное. Я это уже давно понял >Не ты один такой умный, ко всему мужики её ровесники и мужики постарше. Очередь не больше. Мне кажется им бы хотелось для секса молодого тела, а не одногодок с пивными животами, они и позы какие им нравятся знают, а молодых самому придется обрабатывать, они в 17-18 лет эгоистичные потребители, да и у пёзд в этом возрасте какой то дроч на рост, а я карлан и у милф это вроде не зазорно. Вот скрины какого то чувака.
>>117243 >>117259 Короче говоря, в молодости может быть высок фактор глупости и комплексов. Самая банальная неуверенность в себе. Она может себя оценивать куда хуже, чем она есть на самом деле. Бабы повзрослее знают жизнь, знают себе цену. Они будут искать или мужа, или спонсора, или чего-то эдакого, топ-куна, чтобы полноценно насладиться отношачем. Проблемы найти мужика у них нет. Даже жирная баба за 40 без проблем найдёт желающих её выебать. Мужики говноеды. К тому же с возрастом вкусы тоже меняются: то, что старуха для парня, то нормас для дядьки.
Если ты думаешь выехать на сексуальном голоде, предстать таким молодым спасителем от одиночества, то ты заблуждаешься. Бабы, которых по возрасту не ебут, это уже предпенсионные бабки и пенсионерки, т.е. реально старые на взгляд любого мужика. А ебабельным милфам омежный сосунок нахуй не всрался.
>>117263 Не стоит себя ограничивать какой-то одной категорией, а так пробуй. Время у тебя много. >Мне кажется им бы хотелось для секса молодого тела, а не одногодок с пивными животами Не факт. Бабам не сильно важны внешность и тело, главное что мужик говорит, как он себя ведёт.
>>117267 Какая разница? Сначала придётся много пообщаться онлайн, потом будет свидание, которое не факт, что окончится сексом. Процедура точно такая же, что и в начале отношача. Впрочем, подобные свидания для секса вопреки изначальным планам могут перерасти в отношач. Так что разницы никакой.
>>117269 >Сначала придётся много пообщаться онлайн В текстовом виде еще можно, телефонные разговоры даются с большим трудом, а точнее не даются. >будет свидание, которое не факт, что окончится сексом. Что значит не окончится? мы же договоримся о нем, общение будет в эротическом ключе как на тех скринах. Это блядь что значит, на меня посмотрит вживую и скажет "фу, ну его нахуй", это же какой удар по моей и так разъебанной самооценке. Вообще какой смысл общаться долго и узнавать человека если цель встречи это секс?
>>117271 >Это блядь что значит, на меня посмотрит вживую и скажет "фу, ну его нахуй" Конечно. А ты что думал? Если она не возбудилась после общения с тобой, то поедет с тобой только из соображений совести и порядочности, типа "обещала - надо"? Может, и поедет, а может нет, скажет "а нахуй оно мне нужно?". >это же какой удар по моей и так разъебанной самооценке Даже у топ-кунов свидание не всегда заканчиваются сексом. Жизнь боль, особенно если ты кун. Крепись. >Вообще какой смысл общаться долго и узнавать человека если цель встречи это секс? Ну как бы это часть женского сексуального метаболизма. Им важна личность мужика. Это всё равно, что тебя спросить "какой смысл смотреть на внешность и на фигуру, если цель встречи это секс?"
>>117274 Нет, но они определенно были в те моменты моей жизни когда я пытался косить под социального нормиса, но перегибал палку и выглядел в итоге шизиком. Не симпатичен я этим зазнобам моего больного сознания, но страшно к ним тянет.
>>117275 >Им важна личность мужика. Мы вернулись к тому что бальзак это не архетип мужика по которому текут тянки. Ну какая там личность у бальзака, ну вы сами все знаете, двачер и в африке двачер.
>>117271 А если доходит до секса, а до дела выясняется, что ты первота? Всё может пройти хорошо, даже замечательно, а может тебя всего будет трясти и будет отсутствовать эрекция. Что вероятно, особенно если ты меланхолик и у тебя застаревшая листва. Лучше с проститутками для начала натренироваться. А то ебать мозги и себе, и бабе, контачить, назначать встречу, куда-то ехать, общаться, ехать на хату, чтобы в итоге дать жидкого - это просто нерационально.
>>117284 Ну какому-то тиму же нужно быть двачером и не социализированым чмом. Почему нет? А то получается какая-то соционическая политкорректность, где все равны и никто не лучше.
И в чём смысл тогда соционики и интертипных отношений, если всем бабам нужен мужественный языкатый мужик? Хоть драйзеркам, хоть напкам, хоть штиркам, хоть еськам.
>>117280 >ебать мозги и себе, и бабе, контачить, назначать встречу, куда-то ехать, общаться, ехать на хату, чтобы в итоге дать жидкого Это было бы вполне справедливо после того какие неимоверные превозмогания переживет лиственный бальзак уламывая взрослую тетку, ага, еще после всего этого бабу нужно удовлетворить, да у кого встанет после таких нервотрепок. Нет что бы просто приехать ко мне на хату и без лишних заебов и уговоров лечь в кроватку, а если бабе важна "личность мужика" и нужно еще какое то время надрываться что бы этого самого мужика из себя корчить, то вполне закономерно что сил на стояк уже не останется. Получай, бабенка, своего заслуженного вялого, ты его заслужила.
>>117365 >Фильмы типа Драйва забудь вообще А что Драйв? Персонаж вовсе и не показан героем-любовником, предметом женского обожания, про его прежнюю половую жизнь нихуя не повествуется. Ну перепала ему стрёмная бабёнка с прицепом - пиздец достижение! Во-вторых, это невероятно крутой чувак, не ровень местным бальзакам: если он кому-то и западал, то благодаря другим своим качествам и вопреки своей молчаливости. В-третьих, фильм и его главных персонах стали предметом фагготрии битардов, а не тянок. Главгер Драйва это отнюдь не парень мечты.
>>117371 Максон входит в число проблемных в этом плане тимов. Как и габен. У них не так, кончено, всё безрадостно, как у бальзака, но проблемы имеются. Тройка этих типов это листва 20+.
>>117377 Нет, только от ЧЭ. И не у противоположного, а у женского. Тянке чтобы иметь успех у противоположного пола не нужно никакой этики, достаточно вызывающе одеваться и всем давать.
>>117381 Успех как успех. Мы же говорим о половом успехе, а не о жизненной успешности в целом. Жизненный успех как у мужчин, так и у женщин достигается путём коммуникации и умением нравиться людям. В западных странах это, может, 85% успеха, в России это 100%.
>>117412 >Бабка, может, такого и не писала. То, что отношения строить - это БЭ, писала. Но о том, какая функция отвечает за социальные навыки, вроде ничего не было.
>>117410 ЧЭ (эмоции) никакого отношения не имеет к способности манипулировать.
>>117439 >Нет, вообще то черная, на бальзаков посмотри У Бальзаков нет социальных навыков из-за модели-А в целом, а не из-за БЭ. Они нонстопом летают в манямирках (базовая БИ), у них нет энергетики (ни эмоциальной, ни физической) + сентиментальные и нежные (опять же из-за БИ + слабая этика). У Говенов с социализацией таких проблем нет.
>>117420 >Если за социальные навыки отвечает БЭ, почему она называется интровертной этикой? Потому что слово интровертный не имеет никакого отношения нахуй к общительности и умения в социум. В соционике интроверты не являются менее общительными.
>>117498 >Потому что слово интровертный не имеет никакого отношения нахуй к общительности и умения в социум. Имеет. >В соционике интроверты не являются менее общительными. Являются.
>>117508 >Какое отношение сентиментальность имеет к интуиции? К белой интуиции - прямое. Как способность чувствовать внутренние настроения других людей, их внутренний мир и гармонию.
>Жуковы тоже нежные? Жуков - это танк. Да, он очень смутится, если ты перед ним заплачешь, например.
Но если ты попробуешь жестко ударить в болевую, то огребешь в челюсть скорее. Так что нежным его назвать ну никак нельзя.
>>117509 Творческая функция - это инструмент, который человек может и не использовать. Бальзаки вполне могут со своей творческой ЧЛ не работать, а вот джеку работа по базовой необходима. Так и Наполеоны могут не общаться вполне, а для драйзеров социальное взаимодействие - это основа жизни. И напы действительно на практике не такие общительные как драйзеры. мимо проходил
>>117509 >У них же этика слабее. Но она творческая, а творческая проявляется в социум активнее, чем базовая. Драйзер строит отношения, потому что отношения - это то, кем он является, это его жизненная программа. Наполеон строит отношения в году своей базовой ЧС. Кто из них более активен сложно сказать.
Если уж на то пошло, то Максимы более социально-активны, чем Жуковы. Ага.
>>117510 >чувствовать внутренние настроения других людей Это ЧЭ. >их внутренний мир Ты кажется раннее утверждал, что видеть чужой внутренний мир - это ЧИ. >Так что нежным его назвать ну никак нельзя. То есть нежность все-таки никак не связана с болевой этикой?
Нап может хикковать неделями, у него даже в качестве дуала находится молчаливый асоциальный овощ. Драйзер хикковать и жить без социума не способен и в качестве дуала у него, кстати, находится джек, который любит разговаривать без остановки.
>>117513 >Это ЧЭ. ЧЭ - это эмоции, внешние. БИ воспринимает внутренний мир человека (его настроение, гармонию)
>Ты кажется раннее утверждал, что видеть чужой внутренний мир - это ЧИ. ЧИ - это видеть внутреннюю суть людей, то, кем они являются. Психология.
>То есть нежность все-таки никак не связана с болевой этикой? Связана. У разных типов различная реакция в зависимости от модели-А. Нельзя рассматривать одну функцию отдельно от модели.
>>117514 Драй может хикковать неделями, у него даже в качестве дуала находится молчаливый асоциальный овощ. Бальзак хикковать и жить без социума не способен и в качестве дуала у него, кстати, находится нап, который любит разговаривать без остановки.
>>117516 >Ты уже сказал что активность определяется БЭтикой, пиздун. Я сказал просто этикой, пиздун :)
а тебе нужно научиться воспринимать людей не как отдельные функции, дауненок, а как полноценные ходячие модели-А. Потому что ни одна функция не работает отдельно, они все в связке с моделью работают. И базовая БИ Есенина и базовая БИ Бальзака - это две разные функции.
>>117511 На самом деле фоновая сильнее творческой за исключением двух случаев. У наполеонов фоновая ЧЭ, которая и отвечает за социальные навыки, поэтому напы - социобляди, а драйзеры, у которых ЧЭ ограничительная, наоборот, самые закрытые из этиков. Аналогично и фоновые ЧЛ дон кихоты и жуковы намного более трудолюбивые, активные и амбициозные, чем творческие ЧЛ габены и бальзаки.
>>117520 >На самом деле фоновая сильнее творческой Фоновая никогда не будет сильнее творческой. Это хуйню можешь выкинуть из своей головы.
>ЧЭ, которая и отвечает за социальные навыки ЧЭ не отвечает за социальные навыки
>Аналогично и фоновые ЧЛ дон кихоты и жуковы намного более трудолюбивые, активные и амбициозные, чем творческие ЧЛ габены и бальзаки. Жуков трудолюбивый из-за базовой функции. Габен и Бальзак ленивые опять же из-за базовой. Учитесь модель читать целиком.
>>117517 >ЧЭ - это эмоции, внешние. ЧЭ воспринимает в том числе и внутреннюю динамику объекта. >его настроение Это тоже ЧЭ. >ЧИ - это видеть внутреннюю суть людей, то, кем они являются. Психология. Чем это отличается от видения чужого внутреннего мира?
>>117526 >ЧЭ воспринимает в том числе и внутреннюю динамику объекта. >Это тоже ЧЭ. Здесь все сложнее.
Есть эмоции - это ЧЭ. Есть чувства - это БЭ. Есть еще настроения https://ru.wikipedia.org/wiki/Настроение >Настроение также может выступать в качестве чётко идентифицируемых состояний: скука, тревога, страх, печаль, тоска И вот вроде как страх, тревогу и печаль воспринимает именно БИ. Сказать как оно в действительности сложновато.
>Чем это отличается от видения чужого внутреннего мира? Тем, что ЧИ не может прочувствовать внутренний мир человека, его переживания там - это же динамика, а не статика (тут нужна либа БИ, либо хотя бы ЧЭ), а увидеть внутреннюю суть - пожалуйста.
>>117529 >Есть эмоции >Есть чувства >Есть еще настроения И все это ЧЭ. БЭ - это отношение, в чистом виде оно лишено какой-либо эмоциональной окраски. >И вот вроде как страх, тревогу и печаль воспринимает ЧЭ. >прочувствовать внутренний мир человека, его переживания там - это же динамика, а не статика Все правильно, поэтому это ЧЭ. Хотя БИ, возможно, тоже некоторый вклад в это вносит.
>>117532 >И все это ЧЭ. БЭ - это отношение, в чистом виде оно лишено какой-либо эмоциональной окраски. Это не все ЧЭ. И отношение по БЭ вовсе не лишено эмоциональной окраски.
>И вот вроде как страх, тревогу и печаль воспринимает Но ведь БИ тоже это воспринимает в итоге. Не все так просто.
>>117535 >И отношение по БЭ вовсе не лишено эмоциональной окраски. В чистом виде лишено, потому что за эмоции и все с ними связанное отвечает ЧЭ. БЭ - это просто дать оценку. А уже агрессивная неприязнь или страстная симпатия к чему-либо, например, это не чисто БЭ или ЧЭ, а связка обеих функций. >Но ведь БИ тоже это воспринимает в итоге. Почему БИ должна воспринимать страх, тревогу и печаль, если это все эмоциональные состояния?
>>117540 >Почему БИ должна воспринимать страх, тревогу и печаль, если это все эмоциональные состояния?
Потому что БИ воспринимает внутреннюю динамику поля. В данном случае поле является человеком, а его внутренняя динамика - его внутренними переживаниями.
>>117547 >Ты попросил меня аргументировать "мой пиздёж" - но поскольку у меня не было никакого "пиздежа" Но у тебя был пиздежь, сын шлюхи.
Ты обозвал меня пиздаболом без аргументации, значит ты просто напиздел с три короба. За базар свой отвечать отказался. На мой вопрос отвечать отказался >Где я напиздел? С пруфами желательно, а не кукареками.
>>117550 а БС воспринимает внешнюю динамику поля, что есть физические ощущения. Тело человека - это поле. Почему БИ не может воспринимать внутренние переживания по такому же механизму?
Одни и те же вещи можно воспринимать через разные функции.
>>117553 >Обоснуй что это пиздёж - с пруфами и аргументами. Пожалуйста, сын шлюхи. Ты назвал меня пиздаболом, но не удосужился указать причины, не привел никаких аргументов, что делает тебя - пиздаболом.
>я действительно не называл тебя пиздоболом без аргументации Называл. Пиздежь х4.
Я тебе даю последний шанс аргументировать свою позицию.
>>117556 >Я попросил аргументацию того что я сказал пиздёж >а не аргументацию того что я являюсь пиздоболом Если ты являешься пиздаболом, значит твои слова - это с высокой вероятностью пиздежь. Если ты говоришь пиздежь, значит ты пиздабол.
>Покажи где. Да вот здесь же. Назвал меня пиздаболом без аргументации >>117503 и здесь тоже напиздел >>117516 и тут напиздел про то, что якобы я напиздел (чего не было ни разу) >>117521 Дальше идет целая череда твоего пиздабольства.
С моей стороны не было пиздабольства. С твоей - были необоснованные и беспруфные попытки обвинить меня в пиздабольстве, что делает тебя Королем Пиздаболов.
>>117557 >Если ты являешься пиздаболом, значит твои слова - это с высокой вероятностью пиздежь
С высокой, но не 100% - значит ты не умеешь права называть любое мое утверждение пиздежом. Что и требовалось доказать. Аргументировать что мои слова были пиздежом ты не смог. Теперь идёшь нахуй.
>Да вот здесь же. Назвал меня пиздаболом без аргументации >Имеет и являются, пиздун ты. Тут нет таких слов - ни "пиздобол", ни "без аргументации". Ты еще и умственно отсталый вдобавок... Мне следовало сразу догадаться.
>>117560 >С высокой, но не 100% - значит ты не умеешь права называть любое мое утверждение пиздежом. Я имею права называть кого угодно и как угодно. Вот тебя называю пиздаболом, потому что за базар ты свой не отвечаешь. Или называю тебя сыном шлюхи, потому что просто захотелось.
>Тут нет таких слов - ни "пиздобол", ни "без аргументации". Хахахаха. У мелкого пиздунишки уже все защиты закончились, он теперь делает вид, что слово "пиздун" и "пиздабол" - это два разных по смыслу слова.
>"без аргументации" Правильно, потому что там ее нет. У тебя нет аргументации, только вскукареки маленького пиздливого гомункула, коим ты являешься.
>>117564 >Я имею права называть кого угодно и как угодно Ну ок - назвал, но это не правда. Так что я прав, пиздежа с моей стороны не было. А ты спиздел в очередной раз.
>он теперь делает вид, что слово "пиздун" и "пиздабол" - это два разных по смыслу слова. Ты не поверишь, но да, это два разных по смыслу слова. Но дело даже не в этом - ты же прямо утверждал что я назвал тебя пиздоболом, то есть употребил именно это слово. Спиздел, выяснили.
>>117568 >пиздежа с моей стороны не было Как это не было, пиздунишка? Было. Например >>117516 >Ты уже сказал что активность определяется БЭтикой, пиздун. Но я этого не говорил, а ты пойман на лжи.
Так что твой новый статус Короля Пиздаболов вполне заслужен.
>Ты не поверишь, но да, это два разных по смыслу слова. Нет, не поверю разумеется, я же не долбоеб. Так же как я не поверю, что проститутка и шлюха - это два разных по смыслу слова.
>>117569 >Так же как я не поверю, что проститутка и шлюха - это два разных по смыслу слова
Если твоя мама сосёт у всего подъезда за бесплатно - то она шлюха, но не проститутка. Не уверен что этот пример поможет тебе осознать разницу между этими двумя словами - ввиду твоей глубокой умственной осталости. Но поптыка не пытка.
>>117572 Я не знаю у кого и за сколько там сосет твоя мать, меня твой опыт не интересует. Я открываю словарь и читаю: https://ru.wiktionary.org/wiki/шлюха >1. вульг., груб. то же, что проститутка
Так что для меня вполне обосновано, что это одно и то же. Так же как слова "пиздабол" и "пиздун".
>>117577 Пиздунишка обосрался в штанишки. Какая неожиданность, лол.
А вот тебе, пиздунишка, еще один пинок под сраку https://ru.wiktionary.org/wiki/пиздобол >Синонимы >болтун, трепло, пустомеля, балабол, балаболка; пиздабол, пиздун, пиздунишка, пиздомол, пиздомеля
>>117583 >Как это разные по смыслу, если синонимы?
Синонимы это близкие по значению слова. Близкие, но не одинаковые. Да, я знаю что близкий и одинаковый для тебя это одно и тоже)) Но тут ничем не могу помочь, сорри. Может тебе там йоду попить, не знаю вообще лечится такое или нет. Я не врач.
Синонимы — это слова, разные по написанию, но имеющие схожее или тождественное значение.
Знаешь что такое тождественные? То то и оно.
Теперь я жду от тебя аргументов, что слова "пиздун" и "пиздабол" имеют не тождественное значение. У них одинаковый корень, они оба синонимы, значение у них тоже одинаковое. Вполне себе тождественные.
>Но тут ничем не могу помочь Так это тебе помощь нужна, а не мне, пиздабол малолетний.
>>117591 >Синоним это когда одно слово можно заменить другим без утраты смысла
Ни одно слово нельзя заменить другим без утраты смысла. Для того и придуманы разные слова чтобы передавать разные смысла. Другой вопрос, что умственно отсталые кретины не видят разницы между фактом и фактором, но это их проблема.
Во-первых, мы не выяснили что это одно и то же. Это только ты утверждаешь что это одно и тоже. Я тебя не поддерживаю в этом, хотя и сочувствую твоеё умственной отсталости.
Во-вторых, вне зависимости от того, одно и то же это или нет - ты утверждал что я назвал тебя пиздоболом, то есть употребил именно это слово. Но я этого слова не употреблял.
А вообще, когда ты говоришь что тебя назвали, но при этом тебя так не называли а ты просто сделал цепочку выводов по смыслу сказанного - это называется женская логика. А по сути это пиздёж и попытка обмана.
Женская логика: «Дорогая, ты не права.» «Ах, я не права, значит, я вру. Если я вру, значит, я брешу. Если я брешу, значит, я — собака… Мама, он меня сукой обозвал!»
>>117609 >Во-первых, мы не выяснили что это одно и то же. Выяснили >>117594
>Я тебя не поддерживаю в этом Меня не волнует, поддерживаешь меня ты или нет. Я выяснил, принес аргументацию с пруфами. Что сделалал ты? Промолчал. Твое молчание для меня - знак согласия.
>>117621 >Ты пытаешься вместо аргументации своей позиции выстроить соломенное чучело
Нет, я не пытаюсь выстроить чучело - ты действительно так сказала: ты меня называл другим словом, но сделав выводы я утверждаю что ты меня назвал вот этим словом.
>>117626 >ты меня называл другим словом, но сделав выводы я утверждаю что ты меня назвал вот этим словом. Да, потому что эти слова имеют тождественное значение и они синонимы.
То есть по сути так и было. Назвал бы я твою мать шлюхой или проституткой, роли не играет. Твоя мать все равно осталась бы шлюхой.
>>117628 >Да, потому что эти слова имеют тождественное значение и они синонимы.
Синонимичность даёт тебе право лишь говорить о смысле сказанного, а не о названиях. Употребив глагол "назвал", ты заявил что я произнес именно то самое слово. Но я его не произносил. Понимаю, что ты не различаешь слова "назвать" и "сказать что" - но тут ничем не могу помочь. Попей йоду может, вообще я не врач.
>>117639 >Синонимичность даёт тебе право лишь говорить о смысле сказанного Так об этом и речь. Меня эти твои формальности не ебут не капли на самом деле. Главное - смысл сказанного, а не форма.
>Но я его не произносил. Конечно ты его не произносил, ты его написал же.
Так что мне в принципе без разницы. Хочешь, отвечай тогда за то, что назвал меня "пиздуном". Для меня нет разницы. Но ответа не будет, ведь ты пиздабол и за слова не отвечаешь никогда.
- ты меня назвал пиздоболом - ну вообще-то нет, я тебя назвал пиздуном - *усирается джва часа, пытаясь доказать что его назвали именно пиздоболом. - Ну вообще мне без разницы, меня формальности не ебут.