Я ИЛИ тян и очень хочу найти себе близкого человека ИЛЭ.
Какие подводные?
ИЛЭ не близкие тебе, вот собственно и всё.
>Я ИЛИ тян
Ты не ИЛИ тян.
/тред
А пикча гамлетовская
Будет требовать от тебя жратвы, хорошей годной, теплоты и секса. А ты бревно и готовить не умеешь. А ещё не жди от него волевого нажима.
На меня какую-то обиду будто бы почти с самого начала все похожие на типаж ИЛИ-тян держат при моих попытках подкатить. Всегда получалось так, что приходилось утверждать интеллектуальное господство, и после этого шли обиды.
>>141620
> жратвы, хорошей годной, теплоты и секса
Безусловно, если пущу к себе жить.
Оба xNTx - тут, чтобы все получилось, вас жизнь должна как-то сталкивать, иначе каждому интереснее тупо капчевать.
Склонность к виктимности у ИЛИ может заметно варьироваться, так что есть вариант остаться неудовлетворенной по ней, если не повезет.
ИЛИ
В долгосрочной перспективе ему будет с тобой скучно.
Почему хочешь найти ИЛЭ?
Мимо илэ
Он будут одалживать у тебя деньги и никогда не отдаст.
Что за писк?
Объяснение на конкретных примерах нужно? Объясняю. "Он так завизжал про матчасть, сердито сжал кулачки, грозно зыркнул, а потом вдруг закатил глаза и заорал ДАА СОВААА ООАА ШЕПЕТЬ КО ТИМММ КООО...." - вот тебе сплетни по ЧЭ, обращённой на наблюдаемые эмоциональные реакции людей. Опционально дополняются копированием жестов, лица описываемого объекта в момент произошедшего. "В общем, он тот ещё ебанат". Ебанат - уже оценка по БЭ.
А теперь отъебись со своей маняматчастью. Не перди в лужу и не растрачивай себя, в самом деле.
>ЧС в эго - животное, уёбок, примат, стадо, инстинкты. Социобляди среди напов и жуков - худшие животные которые могут только существовать, не способные мыслить вне статусно-социальных инстинктов.
Пофиксил долбоёба.
Тостер и гексоген - это милые пряники. А жук и НЭП - это кто тебя обоссали в третьем классе, а четвёртом ты узнал про систему олигархата и понял, что жук и НЭП обоссали тебя ешё до рождения.
>Это гамлетка
Кто "это"? Мы тут одни с тобой, поехавший. Говорю досточку расистку хочется (они же очень осуждающие, так что даже вероятно), какая гамлетка.
>из двачерских типов она даёт лишь Робеспьеру
Я как раз он. Регулярный секс у меня налаживался только с INxx типажами.
Ты меня хочешь убедить, что я отношался только с гамками? До чего же вы, иррационалы, особенные.
Кстати, с одной гамкой (не подтверждено на 100%, но явных сомнений не вызывала) как-то знакомился в соце, приятное впечатление, но, как и со всеми экстравертами, пара дней молчания для нее оказались равны вычеркиванию из жизни.
Определить типы верно не всегда получится и реальные интертипные могут быть иными.
Между назваными типами проблемы: скучно от схожести сильных и слабых качеств, раздражают ценностные несхожести, недостаёт помощи.
Зачем?
Одна установка - это пиздец, установки должны быть разными. У вас была бы одинаковая (логико-интуитивная).
Типировать любители МБТИ нормально не умеют. Плюс, Гуленко вывел, что характер может быть очень разнообразный в рамках одного типа. Кем на самом деле были МБТИшные "тождики" - страшно представить, учитывая поверхностность и неправильные образы некоторых типов в МБТИ. Конечно, сформировать крепкую пару могут не только дуалы. Но точно не тождики. С тождями прикольно дружить иногда, но не сожительствовать.
Интертипные в соционике гораздо больше приближены к многогранной реальности, чем фанфики МБТИ.
Смотря кто, кого и за что.
Конфликтёры одного пола друг друга довольно быстро начинают ненавидеть.
А они как раз различаются по логике и этике, циклотимии и шизотимии (рац/иррац). Как и по двум остальных дихотмиям. То есть в сумме по четырём.
Ревизоры и подревизные различаются по трём дихотомиям: всегда по шизо/цикло, интро/экстра и по ситуации по логике/этике или сенсорике/интуиции.
Как видишь, НЕНАВИСТЬ логиков к этикам и рационалов к иррационалам прописаны.
>насрал
Тебе за щеку.
>теорию, о необходимости разных установок
Эта хуйня подразумевается, если посмотреть на то, какие отношения считаются сносными. Гамка местная, например, отношалась с есем, в итоге разошлись. Есь местный отношался с досткой и гамкой, тоже всё к хуям.
Прописаны не только ненависть, но и любовь этиков к логикам, интуитов к сенсорикам и т.д.
Одни логики друг друга ненавидят (Жуков и Робеспьер), другие любят (Штирлиц и Робеспьер).
ИЛЭ