>>256642112 (OP) Нещадная эксплуатация эстетики 90х и 80х в современной поп музыке говорит о том, что нулевые и десятые в культурном плане были абсолютно пустым двадцатилетием. В них не родилось ни какого уникального стиля или мифологии, а эксплуатировались только лишь устаревшие парадигмы, не было создано ничего нового.
Когда учился в школе в 99 -2000 году там проводили дискотеки, куда наряду со школьниками любили ходить быдлосы всякие подпитые, которым было и по 25 и 30 лет, всякий ауе скам, блатные хуйные. Однажды даже отпиздили и подрезали классного и его жену. Я конечно, туда не ходил, не будучи тихим домашним малым. Сейчас работаю с мужиком 45 у.о, такой алконавт, вечно кичится понятиями. Так он расказывал, что они компанией свох зо летних былосов туда бухать и танцевать ходили, еще и 9-10 классницы с ними ебались. Говорю, да ну нахуй, что им сверстников мало. А он мне, ну они нас типо уважали, что мы там всех в страхе держим. А потом добавил - Я там как-то целку сбивал прям в кабинете Кате Иващик, с твоего класса по моему. Пизда у меня пукан на орбиту улетел нахуй, как раз та тяночка к которой я боялся подойти и в подушку плакал вечерами
>>256642969 >Пизда у меня пукан на орбиту улетел нахуй, как раз та тяночка к которой я боялся подойти и в подушку плакал вечерами Вырастешь-будешь тяночек ебать. Тяночки ебутся с 10 лет, а кунчики с 30, такова жизнь.
>>256643378 Ты просто омега, биомусор. Твои ровестники-алконавты всё так же вскрывают школьниц за гаражами. У альфачей гаремы, омежки сосут, так всегда было.
>>256643478 Всё ещё не понимаю, есть ли какой-то смысл в семпле was wollen wir trinken. Это для провокации сделано или реально какой-то посыл закладывается?
>>256643796 Слишком ты хорошего мнения. Лично слышал от парня служившего, что некоторые пёзды туда идут личную жизнь устроить, выполняя мелкую работку.
> was wollen wir trinken. А что не так с семплом немецкой группы 80х годов, написаной на мотив древней кельтской народной песни Son ar chistr? Какой тут ты видишь смысл, кроме заимствования, цепляющей из века в век, мелодии?
>>256644075 Купи на алике за полтора бакса наушники с бесплатной доставкой, мудила.
Ты слишком молод, чтобы звать меня гулять Тебе 17, а ему все 25 Он подарил магнитофон мне и цветы А ты? (Что?) Пока он на разборках в лесополосе Ты едешь в свою школу на автобусе Все знают, что он криминальный элемент О, нет! (Не может быть!) А мой мальчик едет на девятке По автостраде вдоль ночных дорог Я кружилась с ним на танцплощадке А ты и дальше будешь одинок Только больше не надо слов Не нужна мне твоя любовь Убегу от тебя и сяду на такси Только дело совсем не в нем Извини, но ты ни о чем Я не буду с тобой и даже не проси Только больше не надо слов Не нужна мне твоя любовь Убегу от тебя и сяду на такси Только дело совсем не в нем Извини, но ты ни о чем Я не буду с тобой и даже не проси Он носит кожаную куртку — это класс А на твоих ногах паленый "Adidas" Мне нравится "Мираж", а ты играешь рок Ну, ок (Странно) Прости, что я с тобой так и не сошлась Просто твоя судьба еще не родилась Тебе всего 17 — стоит подождать Лет пять (Условно) А мой мальчик едет на девятке По автостраде вдоль ночных дорог Я кружилась с ним на танцплощадке А ты и дальше будешь одинок Только больше не надо слов Не нужна мне твоя любовь Убегу от тебя и сяду на такси Только дело совсем не в нем Извини, но ты ни о чем Я не буду с тобой и даже не проси Только больше не надо слов Не нужна мне твоя любовь Убегу от тебя и сяду на такси Только дело совсем не в нем Извини, но ты ни о чем Я не буду с тобой и даже не проси Только больше не надо слов Не нужна мне твоя любовь Убегу от тебя и сяду на такси Только дело совсем не в нем Извини, но ты ни о чем Я не буду с тобой и даже не проси
>>256642112 (OP) Песня какая-то дискриминация по возрасту, ну да, один школьник, второму 25, и почему блять школьник будет и дальше одинок? Потому что он пока не может купить магнитафон и цветы? Наитупейшая блядина писала этот текст, самая тупая хуйня которую я слышал.
Исключительно положительные. Всегда рад видеть что-то оригинальное, ироничное и атмосферное.
В поп-музыке, тем более русской нет ничего годного. Шаблонная хуита про любовь-морковь.
А тут не шаблонная хуита. И не про любовь, а про то что мол иди на хуй со своей любовью.
И есть в этом всём какая-то сермяжная правда. В том что привлекательной тяночке не нужен какой-то странный челик играющи роцк. Когда есть успешный и авторитетный мальчик на девятке. Это ведь действительно так!
>>256642907 А в чем он не прав? Че нового придумали в 2000-10ых? Ни одного нового жанра, по сей день идет эксплуатация тех жанров которые придумали в прошлом веке.
>>256642112 (OP) Насколько я знаю, девочка из воен мед академии в спб Учился там, годных тяночек просто пруд пруди, все подтянутые и умеют подчиняться Сам кикнулся год назад оттуда, так что этот видос только навевает воспоминания о тех вкусных тяночках
>>256644174 Понятно. Спасибо за текст. Слышал её у знакомых. Ну, достаточно посредственная песня, как раз под стать всему тому "искусству", что так активно педалируется компрадорскими бюрократ-буржуазными режимами на территории пост-СССР - на лицо типичная для "масс-медиа" мещанизация культуры, потребительский фетишизм и культурное упрощенчество.
>>256644650 >пикрил Неужели этот форс из 2010-х снова стала актуальной? Я думал эту фотожабу только олды движа помнят. Так мы скоро и пожарму вспомним...
>>256644798 Текст добрый, девушка сохраняет верность своему парню и подначивает юношу к свершениям. >>256644809 Манифест Коммунистической партии, долбоёб, твой базовый текст, твой символ веры, блять, а ты не читал?
Уничтожение семьи! Даже самые крайние радикалы возмущаются этим гнусным намерением коммунистов. На чем основана современная, буржуазная семья? На капитале, на частной наживе. В совершенно развитом виде она существует только для буржуазии; но она находит свое дополнение в вынужденной бессемейности пролетариев и в публичной проституции. Буржуазная семья естественно отпадает вместе с отпадением этого ее дополнения, и обе вместе исчезнут с исчезновением капитала. Или вы упрекаете нас в том, что мы хотим прекратить эксплуатацию детей их родителями? Мы сознаемся в этом преступлении. Но вы утверждаете, что, заменяя домашнее воспитание общественным, мы хотим уничтожить самые дорогие для человека отношения. А разве ваше воспитание не определяется обществом? Разве оно не определяется общественными отношениями, в которых вы воспитываете, не определяется прямым или косвенным вмешательством общества через школу и т. д.? Коммунисты не выдумывают влияния общества на воспитание; они лишь изменяют характер воспитания, вырывают его из-под влияния господствующего класса. Буржуазные разглагольствования о семье и воспитании, о нежных отношениях между родителями и детьми внушают тем более отвращения, чем более разрушаются все семейные связи в среде пролетариата благодаря развитию крупной промышленности, чем более дети превращаются в простые предметы торговли и рабочие инструменты. Но вы, коммунисты, хотите ввести общность жен, - кричит нам хором вся буржуазия. Буржуа смотрит на свою жену как на простое орудие производства. Он слышит, что орудия производства предполагается предоставить в общее пользование, и, конечно, не может отрешиться от мысли, что и женщин постигнет та же участь. Он даже и не подозревает, что речь идет как раз об устранении такого положения женщины, когда она является простым орудием производства. Впрочем, нет ничего смешнее высокоморального ужаса наших буржуа по поводу мнимой официальной общности жен у коммунистов. Коммунистам нет надобности вводить общность жен, она существовала почти всегда. Наши буржуа, не довольствуясь тем, что в их распоряжении находятся жены и дочери их рабочих, не говоря уже об официальной проституции, видят особое наслаждение в том, чтобы соблазнять жен друг у друга. Буржуазный брак является в действительности общностью жен. Коммунистам можно было бы сделать упрек разве лишь в том, будто они хотят ввести вместо лицемерно-прикрытой общности жен официальную, открытую. Но ведь само собой разумеется, что с уничтожением нынешних производственных отношений исчезнет и вытекающая из них общность жен, т. е. официальная и неофициальная проституция.
>>256645009 >Манифест Коммунистической партии, долбоёб, твой базовый текст, твой символ веры, блять, а ты не читал? Ты достаточно сильно порвался, однако ты так и не понял сути того, что и где написано. Но пусть ты и не понял, да и похуй.
Я эту песенку еще лет 7-8 назад наизусть знал. Ты тогда у бати в яйцах был. Давай ты начни дальше мне о переводе рассказывать и исполнителе, жопа. Хохлосвинтус. Дом труба шаталь.
>>256645009 >Но ведь само собой разумеется, что с уничтожением нынешних производственных отношений исчезнет и вытекающая из них общность жен, т. е. официальная и неофициальная проституция Видишь, маська, что говорили коммунисты? Исчезнет вместо с калпитаглистмом
изначально песня была написана на бретонском языке двумя братьями-крестьянами из Франции — Жаном-Бернаром и Жаном-Мари Парма в 1929 году. И в переводе с бретонского она называлась «Песня о сидре». Слова там совершенно незамысловатые, подходящие любой попойке в корчме. И жила она себе в Бретони, пока в 1970 году её не исполнил бретонский музыкант Алан Стивелл. А в 1976 году нидерландская группа Bots написала свой текст под названием «Zeven dagen lang» на ту же мелодию. И понеслось! В 1977 году, как уже писал, Oktoberklub выпускает немецкую версию под названием «Was wollen wir trinken», где голландский текст не просто переведён на немецкий, но ещё и политизирован. И песня понеслась по миру. При этом наиболее популярные (как минимум у русскоязычной аудитории) немецкие версии существуют в двух вариантах текста: указанный текст от Oktoberklub и более близкий оригиналу перевод голландской песни, сделанный самими же Bots, но спустя четыре года после их голландской версии, в 1980 году. Этот вариант известен или под немецким названием «Sieben Tage lang», или тоже по первым словам как «Was wollen wir trinken», что вносит некоторую путаницу. Но если вы не знаете немецкого, а просто слушаете песню, вам в целом без разницы.
Из наиболее именитых исполнителей эту песню исполняли Blackmore’s Night (в 2003 году под названием «All for one») и Scooter (в 1998 году под названием «How Much is the Fish?»). И даже есть версия от белорусской группы «Молот» (в 2010 году со своим текстом и названием «Вперёд, товарищ!»)
>>256642112 (OP) Частенько звучит у меня в голове во время покатушек, но с иронией что ли. Зубило это же говно не едущее, ладе по меркам коробок. мимо на джиксере
>>256645923 Ничего не доказывает, додик. Фейк и дезинформация. Перевод кидай. В этой песне Гитлера восхваляют. Я видос смотрел, где Рашку-пидорашку под неё бомбили.
>>256645923 И еблан маленький здесь только ты. Смотри видеоролик. Если бы песня не восхваляла Гитлера, то немцы такого бы не снимали, не пели и не заливали на ютуб, маня. В рот трахал.
Как всегда, в рашке будут вылизывать задницу хабалке, ауешному быдлану, вершина дерзости которых - затравить омежку, одновременно насасывая более сильному. Это "дерзость" по-россиянски, это "бунт" по-россиянски. Бунт против элементарной человечности и порядочности.
>>256643604 В школе был один кабинет с телеком и видаком, иногда мы там на уроке кинч смотрели, когда учитель отдохнуть хотел, например так форсаж 1 посмотрели, он только только тогда вышел. А на переменах тогда MTV включали, как раз How much is the Fish показывали. В общем загорелся я тогда этой группой, а остальные через неделю уже лицо белыми мелом раскрашивали под стать KISS. В общем я один из класса остался Scooter слушать, ездил за кассетами по 50р на горбушку, когда откладывать получалось с карманных денег, сгонял на концерт в 2008 в Мск в Адреналин. Но после Techno Stadium Experience опопсели они как-то, разве что 4AM еще годная. На одной пиратской кассете был микс на I'm Raving, я его потом долго искал, оказалось что это Taucher, тоже "технарь" тех времен популярный. Да, были времена...Спасибо за клипы, взгрустнул
>>256648289 Твой дед кассету сам в третьем рейхе аутентичную пропаганду на кассету записывал? Потому что в любом другом случае там с тем же успехом мог бы быть Ласковый май, эта песня с 70х дохуя кем перепевалась и ты какой-то долбоёб.
>>256642112 (OP) только позитивные эмоции, самокопание себе ямы, играются пока, но когда им будет под 30ник и ребёнок, их никто близко к себе из мужчин не подпустит, у совсем кретинов глаза будут пооткрыты, трек хороший
>>256648868 С трофейного нацистского аудиомагнитофона. И дед с отцом прятали кассету в своих жопах от нквдшников. Или ещё лучше - магнитофонную катушку.
>>256649177 >дед с отцом прятали кассету в своих жопах кассета - не часы, но и человек советской закалки - не какой-то жалкий пиндос, гвозди бы делать из этих людей
>>256642112 (OP) Да ничего. И ежу понятно, что качать деньги она будет с рослого, а на хуйцу скакать у молодого. 25 летний старик никогда не возбудит молодую писечку
>>256642969 Ты че делаешь, я ща вспомнил один очень стремный нтр хентай, там тоже пацан шкил телочку любил а её распечатал какой то дяха с дрыном. Как мне стрёмно ща.
Песня вызывает воспоминания о 90-х. А также некоторое недоумение. Как и почему мальчик едет вдоль дорог, а не по дороге? Пипец, у неё пасть огроменная!
>>256642112 (OP) раздолбанное артиллерией село, дымящиеся трупы, оторванные головы, кишки наружу, эта тянка с улыбкой из калаша добивает кричащих днрвских детишек с оторванными конечностями
>>256650312 Мен, не являющийся криминалом, является шестёркой депутатов и ментов, которые рассказывают ему, как жить. Он деньги отдаёт Пыне, а не несёт в семью. Он терпит всё от всех, кто с такими ебаться захочет?
>>256644613 Там пидорасы разбушевались в ответах, но суть в том, что это действительно песня про сидр и трактирного пьянчугу, которого призывают его пить. Фашня же пела это на марше, чтобы не сойти с ума от шагистики. Это что-то типа "А моя Маруся дома ждёт", походный антидеприсант, так сказать. Причем, учитывая моральные скрепы Рейха, командование вполне могло наказать за такие песенки гансиков. Одно дело про Эрику, но тут вообще как ивашки бухлу в любви признаются.
>>256642544 >нулевые и десятые в культурном плане были абсолютно пустым двадцатилетием. Игровая и аниме культура, фильмы, дабстеп, электро, драмнбейс, трэп, кор-музыка, эмо, и куча чего еще было. Нулевые и десятые богатые не меньше прошлых декад.
>>256650534 Так он тоже шестёрка какого-нибудь пахана, которого в лесу зароют и обоссут за недоздачу клада. Ну а если созидание и творчество - удел терпил, то можно же быть бизнес-кабанчиком и тоже ни от кого не зависеть. Или у нас кабан=бандит?
>>256650999 >Так он тоже шестёрка какого-нибудь пахана, которого в лесу зароют и обоссут за недоздачу клада. Он хотя бы старается. Умереть в бою достойнее, чем умереть рабом. Если всё получится, он сам паханом станет, а то и президентом. > Ну а если созидание и творчество - удел терпил, то можно же быть бизнес-кабанчиком и тоже ни от кого не зависеть. Любой, кто легально работает, отдаёт почти все деньги налогами. И чем ты будешь официально богаче, тем больше к тебе будут проявлять интерес всякие паханы, желающие тебя крышевать, а если совсем богатым станешь, тебя антимонополисты выебут.
>>256651109 >Умереть в бою В бою за что? За шальное бабло и гедонизм, цена которому вечный страх расправы? Какая конечная цель подобных людей? Что они привнесут? Золотой унитаз и гора кокаина стоят того, чтобы отгородить себя от созидания и творчества. Даже с точки зрения гедонизма, последнее - самая глубокая и значимая радость, которую может пережить человек за короткий век.
>>256651475 > Какая конечная цель подобных людей? Что они привнесут? Построят крепкую семью со своей лолечкой и будут иметь безопасность и защиту. Созидать и творить можно будет тогда, когда ты сыт и защищён и в окружении любящих людей, а не когда ты раб-нищук. Пиздец, кокаин и унитазы-это в твоём воображении всё, что можно за деньги получить?
Хз, легкую меланхолию вызывает. На самом деле тут в достаточно популярной форме поясняется что происходит в башке у типичной еотов двачера, так что считай просветительская песня.
>>256642112 (OP) Охуенная тянка, и охуенная песня. Песня еще жизненная пипец, сам в 25 лет точно так же делал вид перед мокрощелками что я охуенно серьёзный деловой дядя при деньгах, хотя на самом деле был двачером-мамкожителем на дноработе.