Религия

Ответить в тред Ответить в тред
Check this out!
Общий буддизма тред № 96 Аноним  12/12/20 Суб 16:10:01 7272361
15919065108140.gif 1730Кб, 3552x2576
3552x2576
IndianTara007.jpeg 106Кб, 749x1050
749x1050
ugdongmafull508[...].jpg 241Кб, 508x792
508x792
gQhY7eyk1Q.jpg 116Кб, 600x851
600x851
По пути в Конгпо (провинция к юго- востоку от Лхасы), миновав Ньеронг, он повстречал на дороге пятерых девушек.

- Откуда ты и куда идёшь? – спросили они его.

- Я пришёл из того места, что находится позади меня и иду к тому, что расположено передо мной, – усмехнулся он.

- Всё же ответь нам, – настаивали девушки, – с какой целью ты в пути?

- Я ищу 15- летнюю девушку, – сказал Лама им в ответ. – У неё нежная кожа; мягкое, шелковистое, жаркое тело; узкое рыжее и уютное влагалище и круглое смеющееся личико. На неё приятно смотреть, она душисто благоухает и отличается острым рассудком. То есть, я ищу ту, которая имеет признаки дакини.

- А мы что же, не дакини? – спросили девушки.

- Сомневаюсь, – отвечал Лама. – Вы выглядите иначе, но есть различные виды дакинь.

- И какие же? – заинтересовались они.

- Есть Дакини Мудрости, Алмазные Дакини, Дакини Драгоценности, Лотосные Дакини, Дакини Активности, Будда-Дакини, Плотоядные Дакини, Мирские Дакини, Дакини Пепла и многие другие.

- И как же их распознать?

- Дакиня Мудрости лучезарна и полна жизни, – объяснял им Лама. – Кожа у неё белая с красноватым оттенком. Она любит причёски, напоминающие корону, и у неё пять белых знаков в области волос. Она полна сочувствия, чиста, правдива и преданна; кроме того, её тело красиво сложено. Союз с ней приносит счастье в этой жизни и предотвращает падение в низшие миры в следующей.

У Будда-Дакини голубоватый цвет лица и сияющая улыбка. Она не отличается сильной страстью, живёт долго и рожает много сыновей. Союз с ней обещает долголетие и перерождение в Чистой Стране Оргьен.

Алмазная Дакиня красива и обладает упругим гибким телом с хорошими пропорциями. У неё длинные брови, сладкий голос, и ей нравятся пение и танцы. Союз с ней приносит успех в этой жизни и перерождение богом.

У Дакини Драгоценности прелестное белое личико с приятным желтоватым оттенком. Она высокая и стройная, у неё белые волосы. Она не тщеславна, и у неё очень тонкая талия. Союз с ней даёт богатство в этой жизни и закрывает врата в ад.

У Лотосной Дакини светлая розоватая кожа с блестящим оттенком, плотное невысокое тело, короткие конечности и широкие бёдра. Она сладострастна и словоохотлива. Союз с ней приносит много сыновей, господство над богами, духами и людьми и закрывает врата в низшие сферы существования.

У Дакини Активности сияющая голубая кожа с коричневатым оттенком и широкий лоб; она довольно свирепа. Союз с ней защищает от врагов и закрывает врата в низшие сферы существования.

У Мирской Дакини белое улыбчивое и сияющее лицо, она почтительна к своим родителям и друзьям. Она верна и не скупа. Союз с ней обеспечивает продолжение семейного рода, даёт пищу и богатство, а также обеспечивает перерождение человеком.

У Плотоядной Дакини тёмно-пепельный цвет лица, широкий рот с выступающими клыками, на её лбу есть признаки третьего глаза, у неё когтеподобные длинные ногти, а в её влагалище – чёрная сердцевина. Она любит мясо и кровь и пожирает детей, которых рожает. Ей не хочется спать после захода солнца. Результат союза с ней – короткая и безрадостная жизнь, много болезней и перерождение в глубочайшем аду.

У Пепельной Дакини жёлтое обрюзгшее тело с пепельным оттенком, она ест золу из очага. Союз с ней служит причиной многих страданий и истощения, а также перерождения голодным духом.

- Ну а какие дакини мы? — нетерпеливо спросили девушки.

- Вы — совсем другого рода, — ответил он.

- Какого же? — продолжали они настойчиво расспрашивать.

- Вы жадные, но бедные, неудовлетворённые, но недружелюбные. Даже если вы найдёте какого-нибудь болвана, который свяжется с вами, никто не получит от этого никакой пользы…»


FAQ по буддизму, краткий:
http://pastebin.com/FcePq6by
FAQ по буддизму, краткий дополненный:
http://pastebin.com/G2zRq6kb
Палийский канон:
https://suttacentral.net/
Махаянский канон:
http://abhidharma.ru/A/Abhidharma.htm
Сото-сю:
https://global.sotozen-net.or.jp/eng/index.html
Архив тредов: https://pastebin.com/8hb9FJVN
Аноним  12/12/20 Суб 16:12:07 7272402
>>727236 (OP)
Предыдущий тред: >>722125 (OP)

Алсо, иконку случайно не ту выбрал (надо "тибетский буддизм"). Надеюсь, модер заменит.
Аноним  12/12/20 Суб 16:38:56 7272443
>>727240
Та иконка тоже вполне соответствует.
Аноним 12/12/20 Суб 18:08:04 7272854
Кто-нибудь встречал переводы Асанги на русский?
Аноним 12/12/20 Суб 19:39:19 7273385
Кустох товалай шармута!
Аноним 13/12/20 Вск 08:00:13 7274726
1BIdtFu.jpg 104Кб, 800x899
800x899
>>727240
Ты еще и в название "Тибетского буддизма тред" десять ошибок сделал.
Аноним 13/12/20 Вск 08:23:52 7274807
Аноним 14/12/20 Пнд 00:48:27 7276418
Известный основатель школы кагью Тилопа ( конец Х – начало ХI в.в.) среди своих учителей называл женщин. Всю духовную жизнь Тилопы на раннем этапе направляла женщина, которая обратила его в буддизм и выбрала для него гуру Сарьяпу и Матанги, а под конец сама дала ему посвящение в учение Сакрасамвара – Тантру.
Эта дакини следила за духовным развитием Тилопы и дальше. Когда она поняла, что он созрел для полного просветления, она послала его в один город в Бенгалии, чтобы он нашел женщину по имени Барима.
Барима была дакиней и ботхисаттвой и дабы освобождать живых существ вела жизнь куртизанки. Весь город был насыщен ее присутствием и давал наилучшее окружение для заключительного этапа пути к просветлению Тилопы, который занимался тем, что днем работал дробильщиком кунжута, а ночью – слугой куртизанки.
Аноним 14/12/20 Пнд 04:59:59 7276549
В каком-то из прошлом тредов был пост про сострадание. В том духе, что продвинутые буддисты грамотно и мудро сострадают, не помогают кому попало, не позволяют себя использовать. Но автор того поста намного более чётко сформулировал мысль, может кто-то помнит тот пост? Вроде бы один из домиков был автором.
Аноним 14/12/20 Пнд 05:26:19 72765610
>>727236 (OP)
>Вы жадные, но бедные, неудовлетворённые, но недружелюбные. Даже если вы найдёте какого-нибудь болвана, который свяжется с вами, никто не получит от этого никакой пользы
Грубо. Впрочем, местные буддисты от такого в восторге.
Аноним 14/12/20 Пнд 05:33:28 72765711
>>727656
Официальный представитель местных буддистов, ты?
Аноним 14/12/20 Пнд 05:43:55 72766012
>>727657
Нет, просто сужу по прошлым тредам.
Аноним 14/12/20 Пнд 05:58:03 72766213
>>727660
Пустое это, анон.
Аноним  15/12/20 Втр 11:24:09 72800614
Любые движения разума возникают ассоциативно и лавинообразно. Стимул, любой, порождает реакцию, крторая служит стимулом для других реакций, так множатся мысли.
Самость - такая же мысль, осознанность - такая же мысль, медитация - такая же мысль. Страдание - такая же мысль.
Оно порождает друг друга и поддерживает, я и мои проблемы существуют на этом уровне.
Не понятно.
Аноним 15/12/20 Втр 19:45:53 72814415
Может ли сознание что-то делать само или может только отражать бессознательное?
Аноним 15/12/20 Втр 19:49:30 72814516
>>728144
>Может ли сознание что-то делать само
Ну как бы оно и есть основа твоего и нашего существования. Является ли это деланием или нет решай сам.
Аноним  15/12/20 Втр 22:07:39 72817617
>>728144
Что значит "само"?
Аноним 16/12/20 Срд 22:56:35 72854418
Э, домик, ты чего это в >>727603 (OP) устроил дебош?
Аноним 17/12/20 Чтв 10:20:49 72861119
>>728544
>>727603 (OP) (OP)
Буддизм это метод, способ пробуждения; но для мирян он стал религией. Это практика для ищущих выход из колеса рождений и омрачений. Поэтому буддизм не одобряет проповедничество. В буддизм приходят сами, уставшие от круговорота желаний и их исполнений этих желаний в следующих жизнях. Насильно в нирвану не загонишь как Владимир Креститель холопов по Хрещатику в Днепр. Поэтому буддисты «не лезут со своим уставом в чужой монастырь», в этом нет смысла.
Аноним 18/12/20 Птн 02:24:54 72886320
>>728611
>Поэтому буддизм не одобряет проповедничество
Это ты не совсем верную инфу излагаешь. Буддизм вообще вполне себе миссионерская религия.

>After the Buddha's direct disciples themselves, the next significant Buddhist missionaries were those sponsored by King Asoka who were sent to all the religions of India, Sri Lanka and Burma and to as far away as Libya, Egypt and Syria

Если у тебя конкретный мастер, который предпочитает сидеть на берегу реки и ждать, что к нему течением принесет труп ученика, то это твоя специфика.
Аноним  18/12/20 Птн 06:32:38 72887921
>>728544
А чо бы и нет? ИТТ тухло, а там хоть немного шуволится мысля.
Аноним 18/12/20 Птн 07:15:10 72888322
>>728879
Ты проповедовать не умеешь.
Аноним 18/12/20 Птн 07:34:01 72888423
>>728863
>Если у тебя конкретный мастер, который предпочитает сидеть на берегу реки и ждать, что к нему течением принесет труп ученика, то это твоя специфика.
Сука, вот нельзя не уколоть. Пидор ты гнойный.
мимо
Аноним  18/12/20 Птн 08:01:06 72888624
>>728883
Ты имеешь в виду что я не толкаю проповедь в христианской стиле? Ну так да.
Аноним 18/12/20 Птн 08:57:24 72889125
ну и хуита
Аноним 18/12/20 Птн 10:42:19 72890226
>>728863
С трупом ученика повеселил.

Считаю проповедывать буддизм лучше реализованым мастерам.
Аноним 18/12/20 Птн 11:18:46 72890727
>>728886
Проповедовать надо так, чтобы тебя понял небуддист. А ты разговариваешь с небуддистами как с буддистами, которые разделяют с тобой все положения учения.
Аноним  18/12/20 Птн 11:37:22 72890828
>>728907
Так я не проповедую, лул. Это просто дискуссия. В том случае начавшаяся с доеба до моей иконки обсуждения медитации и её эффектов.
Аноним 18/12/20 Птн 16:47:27 72895529
>>728908
Это не дискуссия. Дискуссия предполагает интерес к самим мнениям, а не к стремление полюбоваться самим собой, как хорошо ты усвоил буддийские положения.
Аноним  18/12/20 Птн 17:26:15 72895630
>>728955
>интерес к самим мнениям
Там где есть мнение я на него отвечаю, вацт ур трабл?
Аноним 18/12/20 Птн 21:58:21 72897731
>>728884
>вот нельзя не уколоть
Зато зацени, как я изящно сформулировал фразу "ты несешь полную хуйню"!
Аноним 18/12/20 Птн 23:06:48 72898232
>>728977
Да, ты замечательный душный пидор, моë почтение.
Аноним 18/12/20 Птн 23:53:04 72898633
>>728982
А про буддизм тебе есть чего сказать? А то доебываться до того, как выражаются другие - это ты самый ваджрный душнизм и продемонстрировал тут.
Аноним  19/12/20 Суб 08:47:27 72903034
>>728986
>ваджрный душнизм
Как реализовать?
Аноним 19/12/20 Суб 08:48:51 72903135
Мдаа
додик - главный контент-мейкер треда
Аноним 19/12/20 Суб 08:50:45 72903236
>>728986
Да, есть. Смотри:
душный пидрила не может быть буддистом, а ценность его мнения лежит в окрестности нуля.
Дискасс?
Аноним  19/12/20 Суб 10:34:15 72903637
>>729032
Это простл язвительный вброс.
Во первых совершенно не буддийский подход, так как оценочен и выражен в грубой форме, где грубость применена ради грубости.
Во вторых ценность суждения не была проверена ни рассуждения и ни экспериментально. Но какое то мнение и заявляется,, значит ценность оцениваемого суждения не главное, а так как кроме оценочности и грубости в твоём суждении ничего нет, то ты видимо просто решил устроить ругань.
В третьих ты пытаешься толстить в Будда-треде на отвлеченные темы.

Вывод: нодискасс.
Аноним 19/12/20 Суб 11:00:31 72904038
zhara[1].jpg 43Кб, 852x398
852x398
Аноним 19/12/20 Суб 11:22:42 72904739
>>729032
Ты уже третий день скачешь тут на пуканной тяге, как будто тебе что-то попало в болевую точку. Но поскольку тебя порвало на абсолютно ровном месте, то это твое личное говнецо расплескалось. Сансара, она такая. Иди, лечи пукан и головушку.
Буддийская философия. Аноним 19/12/20 Суб 12:25:57 72906040
Можете посоветовать литературу по буддийской философии и буддийской психологии?Желательно на английском.
Аноним 20/12/20 Вск 18:17:47 72931941
ИМХО этот текст о Чистых Землях будд.

Взвейтесь кострами, синие ночи!
Мы пионеры - дети рабочих.
Близится эра светлых годов.
Клич пионера: "Всегда будь готов!"
Аноним  20/12/20 Вск 18:21:26 72932042
>>729319
Ты просто натягиваешь атмосферу ожидания Чистых Земель на надежду о коммунизме.
Аноним 20/12/20 Вск 18:44:23 72932843
>>729060
>философии
на картинке в оп посте есть список литературы.
Аноним 20/12/20 Вск 19:43:43 72935744
>>729320
Тут ещё:
>«Всегда будь готов!»
Это ведь пребывать в настоящем, в изменчивом мире.
Аноним 20/12/20 Вск 23:59:49 72940945
>>727236 (OP)
Есть фильм Бертолуччи буддистский - Маленький Будда/Little Buddha (1993).

На ютубе бесплатно можно посмотреть.
Аноним  21/12/20 Пнд 00:07:22 72941246
Весь мир футбольное поле,
а ты в нем футбольный мячик
21/12/20 Пнд 00:18:00 72941347
>>729412
Футбол - игра для дырявых Дзюба доказал
Аноним  23/12/20 Срд 14:00:58 72962048
Аноним  23/12/20 Срд 16:27:37 72963749
>>729620
>Даджжаль будет одноглазым, краснокожим, широкотелым и у него будут кучерявые волосы.
>кучерявые волосы
Конечно, это будет буддист.
Аноним  23/12/20 Срд 16:53:13 72964150
>>729637
Будда Амитабха (Будда западного рая) часто изображается красным + есть такая тема как Телесные характеристики Будды - там присутствует широкоплечие + каждый волос завит в правую сторону.

Аноним 23/12/20 Срд 19:01:34 72965051
1608739292641.jpeg 56Кб, 481x557
481x557
1608739292647.png 1486Кб, 960x1315
960x1315
1608739292649.jpg 404Кб, 2326x3000
2326x3000
1608739292672.jpg 132Кб, 600x450
600x450
>>729637
>кучерявые волосы
Аноним  23/12/20 Срд 20:02:11 72966052
>>729650
Хотя, если подумать, то Будда не изображается с полностью закрытыми глазами, они полузакрыты.
Да и про войну с млечхами сказано, что это они нападут на Шамбалу, когда прочухают где она находится.
Там в видосе еще был тезис о том, что Даджаль приготовил для всех, если победит. Так никакого бросового и ненужного человечества в той войне нет - после неё все, включая людей религии млечхаов-мясоедов перерождаются на новой прекрасной земле (если вспомнить добрейший авраамический дискурс - враги единого Б-га попадают в ад, причем, если говорить про христианство и ислам, навечно)
По другим же мнения ммлечхи - это материалисты и люди гедонистического склада ума, и это как бы не обязательно представители "религий пророков". Там даже сказано, что праведные мусульмане, христиане и т.д. должны встать на сторону императора Калачакры.
(https://www.youtube.com/watch?v=GU6evNMkwpM - вот эта полезнейшая лекция сразу приходит в голову, вот это тоже можно прочесть https://studybuddhism.com/ru/prodvinutyy-uroven/vadzhrayana/kalachakra-prodvinutyy-uroven/predskazaniya-o-vtorzhenii-v-kalachakre)
Крч всё очень сложно, но Джемаль всё равно прикольно подметил, но есть и мусульманская критика такой его позиции
https://www.youtube.com/watch?v=2u-h47qxRNo
Аноним 23/12/20 Срд 20:05:39 72966153
>>Приходят такие на сеансы регрессивного гипноза с давящим одиночеством на всю жизнь и все шансы на отношения магически идут по пизде, а потом выясняется что они Катарами были какими-нибудь в средневековой европе и приняли обеты безбрачия.

если допустить что это правда (я не буддист, хотя уважаю эту религию) - как это фиксить?
Аноним 23/12/20 Срд 20:42:59 72967654
photo2020-12-22[...].jpg 81Кб, 800x640
800x640
>>727236 (OP)
Группа петербургских буддистов у входа в храм. Фотография ателье Карла Буллы. Санкт-Петербург. Июнь 1914 года
Аноним 23/12/20 Срд 20:59:05 72968055
Аноним 23/12/20 Срд 22:04:25 72970756
>>729661
Была во времена Будды одна арахант (просветлённая, пробуждения, достойная и т.д. и т.п.) история которой во многом отвечает, почему людям нередко сложно найти пару. Жила была одна очень красивая девушка по имени Исихаси из знатного семейства. Поэтому родителям не составило особого труда сосватать ее и поженить на мужчине. Со своими обязанностями жены она справлялась хорошо. Но была проблема, мужу было неприятно, неинтересно рядом с ней находиться. В конце концов он с ней развелся. Так продолжалось и дальше и с одним, и с другим. Ей повезло, что рядом была монашеская община (Сангха) Будды. То ли от самого Будды, то ли от другого монаха со сверхспособностью виденья прошлых жизней она узнала, что некоторое количество прошлых жизней назад она была мужчиной, который меняет женщин как перчатки, причем некоторых женщин бросал довольно жёстко получая удовольствие от этого. За это он некоторое время перерождался в неблагих уделах, типа ада и мира голодных духов. Спустя время он накопил достаточно хороших заслуг чтобы переродиться красивой девушкой 2500 лет назад во время ещё живого Будды (со слов Будды это огромное везение и результат благой кармы), и в конце концов достичь нирваны.
Конечно это не значит, что все кто сейчас имеет трудности с противоположным полом делал именно такие неблагие поступки, однако это даёт примерное картину того что вы могли бы сделать в прошлом, чтобы получить такие проблемы в настоящем.
Аноним 23/12/20 Срд 22:29:24 72971357
>>729661
>>729707
По поводу того как это фиксить? В глобальном смысле - никак. Оно само пройдет "естественным" образом через некоторое время. В худшем случае понадобятся целые жизни. Однако, буддизм не учит смиряться со своей судьбой. Природа этого мира такова, что она всеми способами хочет загнать тебя под шконку (в неблагие уделы, типа ада и мира духов). А Будда учит как ей противостоять и в итоге победить. Грубо говоря кармические результаты создают твое начальное состояние (мир, место, состояние здоровья и т.п. на момент рождения) и потом в течение жизни внешние обстоятельства (отношение людей к тебе, опять же психическое и физическое здоровье и т.п.). С точки зрения буддизма все в мире взаимосвязаны результат одного действия, является причиной для другого и т.д. То есть имею в виду что ты можешь менять внешние обстоятельства путем влияния собственными действия на связанные с этим обстоятельствами объектами. Например, нередко причиной одиночества людей является социофобия она, а на появление социофобии повлияла карма, которая на момент рождения уже создала определенную биохимию мозга и реакцию на окружающий мир. И спустя десятки лет совокупность этой бомбы замедленного действия и внешних обстоятельств зарождает у человека социофобию. Человеку везёт, он родился в наше время когда социофобия успешно лечится. Он лечит социофобию, и неблагой результат кармы в виде неуспешных отношений с людьми уходит. Примерно таким образом можно менять результаты своей кармы посредством действий (что буквально переводится на санскрит как карма). Порочный круг, однако
Аноним  23/12/20 Срд 22:29:41 72971558
>>729680
Он не тоже самое говорит, только издали похоже. Очень интересно, но спорно. Видимо этот ребе плохо знает дхармические религии. Даже лень разбирать все по пунктам - Начиная от того, кого и кто заковал в горе Кайлаш, заканчивая тейками про идущую вверх трубу - ну это просто агрессивная профанация, на мой взгляд. Но всё равно - было интересно, спасибо!
Аноним 23/12/20 Срд 22:32:45 72971759
>>729650
У Будды это не волосы а ракушки, ваш кэп
Аноним 23/12/20 Срд 22:38:48 72971960
>>729717
>Фикс
Хотя нет, я ошибся. Это волосы
Аноним 23/12/20 Срд 23:03:15 72972461
>>729717
> это не волосы а ракушки
Будда был ниггером? У них такие "волосы".
Аноним 24/12/20 Чтв 00:58:17 72974562
14736012832200.jpg 72Кб, 918x592
918x592
Хочу вкатиться в медитацию, НО. Не хочу читать многа букаф, слушать часовые подкасты или смотреть длиннющие видево. Хочу сразу быстрый старт, чтобы как можно скорее ощутить результат. А дальше уже углубятся.
Что делать?
Аноним 24/12/20 Чтв 01:03:14 72974763
Аноним  24/12/20 Чтв 01:03:32 72974864
Аноним  24/12/20 Чтв 02:01:12 72975665
>>729747
Да, а ислам и христианство не пессимистичны (про иудаизм не буду говорить, там все сложно) ?
У тебя не возникает тоска и уныние от того, что кто то будет ВЕЧНО мучатся в аду, пока ты будешь трахать девственниц, ну или вечно, вместе с праведниками, петь песни Богу. По твоему кто нибудь в своей жизни совершил хоть что то такое, чтобы вечно страдать (про Гитлера и Чикатило - вообще не аргумент, т.к. его я могу легко разнести) ?
ИМХО - если у тебя не возникает тоска и негативный взгляд на такой порядок вещей и такое жесточайшее представления о загробной жизни - то у тебя нет сострадания.
(а это так - к слову https://www.youtube.com/watch?v=QudYbC25vdc)

Аноним 24/12/20 Чтв 03:31:02 72976366
>>729713
Спасибо за ответ, у меня есть ещё элемент внутреннего избегания, хотя без личной жизни хреново.
Аноним 24/12/20 Чтв 03:54:43 72976667
>>729756
>про Гитлера и Чикатило - вообще не аргумент, т.к. его я могу легко разнести
го
Аноним 24/12/20 Чтв 06:19:28 72977268
>>729747
Чем буддизм пессимистичен?
Аноним 24/12/20 Чтв 07:21:12 72977669
>>729756
Подвачну, это одна из причин, почему я стал буддистом. Христианские и исламские ады являются очень скучными и унылыми местами. Особенно в исламе, как будто в каком-то ГУЛАГе повесили вывеску рай. Не думал, что так много людей хочет каждый день вечно петь и слушать диферамбы богу. Все эти девственницы рано или поздно станут обыденностью и даже в раю рано или поздно (за вечность то) появятся поводы для печали
Аноним  24/12/20 Чтв 07:28:22 72977770
>>729756
У меня возникает печаль и уныние от перспективы ВЕЧНО заниматься одним и тем же. Будь то ад, рай или опиаты.
Аноним 24/12/20 Чтв 07:45:59 72977871
>>729661
Не слушать дегенератов, вешающих тебе на уши лапшу.
Аноним 24/12/20 Чтв 07:49:49 72977972
>>729776
Ну, Будда как-то говорил, что может всю жизнь просидеть под деревом, переживая полное и совершенное счастье. Петь и слушать дифирамбы Богу - это не обязанность праведников, это всего лишь следствие желания выразить восторг, возникающий при созерцании Бога во всей Его славе.
Аноним  24/12/20 Чтв 10:19:53 72978573
>>729779
Пиздел упрощал.
Учти, что совершенное счастье в буддизме это полное отсутствие дукхи.
>желания выразить восторг
Здесь уже есть страдательный компонент в форме желания выражать и в форме оценки и привязанности к созерцанию б-га. И то и то дукху имеют как неотъемлимый компонент.
И либо тот кто это описывал так же как и Будда пиздел упрощал, либо в созерцании б-га есть лишь страдательное псевдосчастье превращаюшее такое созерцание в трансцендетальный метафизический ГУЛАГ ака Сансару.
Аноним 24/12/20 Чтв 11:56:03 72978774
>>729785
>Здесь уже есть страдательный компонент в форме желания выражать и в форме оценки и привязанности к созерцанию б-га. И то и то дукху имеют как неотъемлимый компонент.
>И либо тот кто это описывал так же как и Будда пиздел упрощал, либо в созерцании б-га есть лишь страдательное псевдосчастье превращаюшее такое созерцание в трансцендетальный метафизический ГУЛАГ ака Сансару.
Насколько я понимаю, дукха и сансарические страдания - следствие прежде всего бессамостности всего сотворённого, постоянные изменения которого создаёт расхождение ожиданий и реальности. Но после смерти ни о каком непостоянстве не может идти и речи: христианство рассматривает время не как циклы, и как прямую линию, в отличие от буддизма и индуизма. То есть нет никаких временных циклов, которым подчинена жизнь индуистских богов, которые живут и умирают в соответствии с ними. Христианское посмертное непосредственное созерцание Бога - вечно, и оно не надоедает. А не надоедает оно потому, что слава божия - беспредельна, и как бы много ты уже не увидел - всегда есть то, чего ты ещё не увидел, и всё, что ты ни увидишь - совершенно.
Аноним 24/12/20 Чтв 12:09:41 72978975
Сап, аноны, вопрос такой.
Я пробовал проводить медитацию анапанасати в позе лотоса и просто стоя с прямой спиной. В обоих случаях через непродолжительное время после начала начинается онемение рук, причём несимметричное: я правша, и быстрее и сильнее немеет левая рука. Причём, кроме онемения руки начинают сами собой мягко и достаточно плавно подрагивать, как будто я стою в очень неторопливом, тёплом водном потоке. Мне кажется, это явные проблемы с кровообращением, то есть я как-то неправильно держу плечи. Наиболее близкое к моему вопросу - вот здесь:
>В Випарита карани начинают неметь руки. Виновата малая грудная мышца, которая при классическом положении рук у людей с плохо раскрытым плечевым поясом может давить на лежащий под ней сосудисто нервный пучок.
- но эта самая "Випарита карани" - совсем другая поза.
Также во время медитации возникает странное ощущение, будто мне на голову надета какая-то плотная, тяжёлая тканевая шапка. Особенно отчётливо ощущение обруча, идущего над ушами параллельно земле, это край шапки.
Что это всё может быть, и как с этим бороться? И нужно ли?
Аноним  24/12/20 Чтв 12:15:26 72979076
>>729787
>желания выразить восторг
Люблю когда дают ложные предпосылки в самом начале. Не правильно понимаешь.
Аноним  24/12/20 Чтв 12:16:33 72979177
>>729790
Тупой мобильник не скопировал. Вот что запастить хотел.
>следствие прежде всего бессамостност
Аноним 24/12/20 Чтв 14:30:26 72982178
>>729789
Никак с этим ненадо бороться, само пройдет(или не пройдет). Не отвлекайся от обьекта медитации.
Аноним 24/12/20 Чтв 14:40:51 72982479
>>729821
Но что это такое?
Аноним 24/12/20 Чтв 16:42:32 72984480
>>729789
У меня тоже во время медитации, сидя на стуле с прямой спиной, начинают неметь руки, тряски рук у меня нет.

Но у меня руки ещё немеют таким же образом, когда я несу рюкзак с картошкой (из гаража домой), там видимо тоже как-то выпрямляется спина.

Думаю тут дело в особенности кровоснабжения.
Аноним 24/12/20 Чтв 17:54:22 72985481
>>729789
>Что это всё может быть, и как с этим бороться? И нужно ли?
Это омрачения твоего ума. Как только этот обруч на твоей голове лопнет - ты станешь свободен. Этот момент ты ни с чем не перепутаешь.
Аноним 24/12/20 Чтв 18:15:35 72986382
>>729821
Я понимаю это, но мне бы не хотелось, чтобы у меня отвалились руки.
Аноним 24/12/20 Чтв 18:30:17 72986683
image.png 125Кб, 833x447
833x447
>>729844
Ну, это не совсем тряска, это едва-едва заметные покачивания.

Да, именно так я и подумал. Просто, если про онемение ног пишут часто, то про онемение рук - как-то совсем редко, и то какую-то хрень про энергии и чистки. Я думаю, дело в пикрелейтед, мы для выпрямления спины слишком сильно вытягиваем шею.
Аноним 24/12/20 Чтв 20:47:37 72989184
>>729779
А где можно почитать о второй части сообщения? Знаю что в библии, но где конкретно хотя бы книгу или главу, то же самое касается про то что на Бога хочется "смотреть" вечно
Аноним 25/12/20 Птн 17:34:20 72997185
Kali coming - D[...].jpg 34Кб, 540x731
540x731
Аноним 25/12/20 Птн 19:05:49 72999886
>>729891
В фильме «Догма»
-Ты же стоял перед ликом Бога, видел его славу. Зачем ты траллишь людей?
-/ответ не помню/
Аноним 25/12/20 Птн 19:45:06 73001187
>>729719
Ты не ошибся. Это улитки, которые залезли на голову Будды чтобы охладить его от жары по легенде. Будда брился налысо как все остальные монахи.
Аноним 25/12/20 Птн 20:18:30 73002288
>>730011
> The Buddha's hair is usually depicted in the form of "snail-shell" curls. Monks have shaven heads, but according to legend, when the Buddha cut his hair, the uncut portions snapped into these curls and he never had to cut his hair again.
Аноним 25/12/20 Птн 20:33:42 73002389
>>730022
Еще одна легенда просто, лол. Разницы никакой. Что улитки, что волосы которые никогда стричь не надо. Куча легенд, противоречащих одна другой.
Аноним  25/12/20 Птн 20:43:21 73002890
>>730022
Тоесть у Гаутамы была полная голова вросших волос? Сурово.
Аноним 25/12/20 Птн 20:55:38 73003491
>>729715

Это основополагающий дискурс по отношению к
синкретическим религиям
Аноним 26/12/20 Суб 14:40:29 73008792
Интересно спросить тех кто шарит, насколько распространенные в этой стране центры Карма Кагью являются сектой или это одно из признанных направлений буддизма.
Аноним 26/12/20 Суб 14:57:24 73008993
>>730087
Это каноничная школа тибетского буддизма. Тибетский и не обычный буддизм отличаются.
Аноним 26/12/20 Суб 15:47:18 73009294
Я сейчас мутузил своего вялого Джанго и внезапно осознал, что мой разум отключился от внешнего мира на двадцать минут, а это дремотное состояние без единой мысли разрушилось от осознания себя. Вы испытываете похожее состояние при медитации?
Аноним  26/12/20 Суб 19:30:18 73012595
>>730087
Это одно из признанных направлений буддизма, подшкола школы Кагью. Но, соль в том, что в буддизме слово "секта" не имеет негативных коннотаций, которые ты тут пытаешься натянуть с позиций жадных до власти христиан.
Аноним 26/12/20 Суб 19:38:24 73012696
1609000703506.jpg 175Кб, 1200x675
1200x675
1609000703518.jpg 141Кб, 1000x726
1000x726
1609000703527.jpg 47Кб, 700x394
700x394
1609000703532.jpg 131Кб, 1200x900
1200x900
Аноним 26/12/20 Суб 19:52:21 73012997
>>730126
Чего смешного? Он всё правильно сказал.

Секта (сред.-в. лат. secta — школа, учение, от лат. sequor — следую) — понятие (термин), которое используется для обозначения религиозной, политической, философской или иной группы, отделившейся от основного направления и противостоящей ему, или указания на организованную традицию, имеющую своего основателя и особое учение.
Аноним 26/12/20 Суб 20:28:38 73013598
32 (4).jpg 271Кб, 1920x1080
1920x1080
Постоянное ощущение одиночества, отсутствие друзей. Как быть с этим чувством опустошения? думал буду работать из дому, но сейчас подрабатывая из дома я осознал насколько это ужасно ощущается, я просто просыпаюсь делаю что-то за пк и ложусь спать, нет друзей, нет общения, у меня и так не особо хорошие скилы в общении, но сейчас я чувствую что я ухожу все дальше и дальше. Я не хочу так больше существовать, но не знаю как изменится. Даже с родственниками я не могу нормально поговорить. Друзья после вуза разошлись в разные стороны, общаемся конечно, но не так часто удается встретится, все реже и реже. Ощущаю себе ужасно одиноко, никакое творчество здесь не помогает сколько артов бы я не нарисовал, сколько бы видосов не склипал - мне все так же одиноко. Даже онлайн знакомые все реже мне пишут, я боюсь остаться совершенно один. Собираюсь пойти на работку именно куда-то в офис, чтобы просто хоть люди на фоне говорили как телевизор, но постоянно откладываю, сейчас говорю себе что после нг точно. Пытался было найти тян, но как-то все сливалось после ужасно нервного первого свидания, я просто не могу быть сам собой, я не могу говорить что хочу, не могу делать что хочу. Некому излить душу, поможет ли мне работа в офисе? как минимум она же мне подарит ощущение что я не нахожусь в одном и том же месте абсолютно все время? Может кто-нибудь опытный посоветовать что-нибудь? Пишу сюда потому-что однажды мне тут помогали, когда я медитировал все облегчилось немного, но вернуться уже не могу, потому что хочу чтобы мне это помогло, а оно не обязано.
Аноним 26/12/20 Суб 20:50:49 73013999
1609005048645.jpg 86Кб, 600x797
600x797
>>730129
Смешно про христианскую жажду к власти было
Аноним  26/12/20 Суб 20:55:37 730140100
>>730139
Муслим, ты либо сиську надень, либо нахуй съеби.
Аноним 26/12/20 Суб 21:08:02 730141101
>>730135
Не ну дома сидеть это деградация, офис тут будет тебе в помощь. Там и общение и самореализация и мэй би снежинки. Зря не медитируешь, за несколько дней опять войдёт в привычку. Режим дня тоже хорошо, прямо по часам распиши весь день. Ещё можно найти онлайн-сангху какую-нибудь, чтобы вместе практиковать.
Аноним  26/12/20 Суб 21:13:07 730142102
>>730141
Например этот тред. Тут дают уникальную передачу Ваджрайобы.
Аноним 26/12/20 Суб 21:18:49 730143103
>>730142
Здесь много негатива и рыщет полиция Дхармы со своим единственным правильным пониманием. И вебки у всех выключены.
Аноним  26/12/20 Суб 21:19:49 730144104
>>730143
У меня включена
Просто смотрит в дверь
Аноним 26/12/20 Суб 21:22:42 730145105
>>730141
Вкачусь в офис, немног стремно что в итоге окажец что в офисе буду ток я и еще один человек с которым нельзя будет поговорить в
итоге. Ну надеюсь все наладиц.
Аноним 26/12/20 Суб 21:37:34 730150106
>>730140
Обосрался - обтекай, чмо
Аноним  26/12/20 Суб 21:57:24 730153107
>>730150
Кекнул с этого бабаха.
Аноним 27/12/20 Вск 01:28:07 730164108
>>730139
>>730126
То, что на твоих фотографиях — не про жажду власти.
Аноним 27/12/20 Вск 01:29:36 730165109
>>730143
Покажи примеры, ссылки на посты
Аноним 27/12/20 Вск 04:13:34 730178110
1609031614283.jpg 12Кб, 270x360
270x360
1609031614288.jpg 315Кб, 800x600
800x600
1609031614311.jpeg 129Кб, 495x292
495x292
1609031614339.jpg 57Кб, 743x960
743x960
Аноним 27/12/20 Вск 07:25:20 730182111
Буддийский тред, а Дхамма, как ни странно, пылится где-то на полочке. Кому она интересна здесь? А никому.
Аноним 27/12/20 Вск 07:35:17 730183112
>>730182
Ну да, ну да. Ты же единственный рупор дхаммы, а все другие ошибаются. Ты один Дартаньян, а все другие... Сам знаешь. Прежде чем искать недостатки в окружающих, ищи их в себе. Будда вообще запрещал судить об уровне нравственности других людей. Ты ничего не знаешь, Джон Сноу
Аноним 27/12/20 Вск 07:43:07 730185113
>>730182
>>730183
Как говорил Шантидева в Бодхичарбя-Аватара:
Если такова уж природа незрелых существ –
Причинять зло другим,
Тогда злиться на них столь же нелепо,
Как гневаться на огонь за то, что он обжигает.

А если их порок случаен
И они добры по своей природе,
Тогда злиться на них столь же нелепо,
Как гневаться на небо за то, что дым застилает его
Аноним 27/12/20 Вск 08:02:02 730187114
>>730182
Это ты как определил?
Аноним 28/12/20 Пнд 02:26:20 730285115
>>727236 (OP)
У кого-нибудь нет внятных инструкций по туммо на русском?
Аноним  28/12/20 Пнд 11:28:00 730301116
>>730285
Одевайся потеплее.
Аноним  28/12/20 Пнд 11:33:20 730302117
>>730178
Ну раз понял, то зачем ты горишь?
Аноним 28/12/20 Пнд 13:08:10 730304118
self-immolation[...].jpg 209Кб, 980x577
980x577
Аноним 28/12/20 Пнд 13:30:45 730307119
1609151445276.jpg 190Кб, 981x1080
981x1080
Все так?
Аноним  28/12/20 Пнд 13:48:51 730309120
Аноним  28/12/20 Пнд 13:58:18 730310121
>>730178
Очень похоже на ту ситуацию, когда в офисе есть работник, который редко обсирается, и многие завидуют его способностям. Так вот, стоит ему один раз оступиться - так все начнут злорадствовать.
А есть один кадр, который всегда творит х*ю - к нему уже все привыкли, и когда он что то нормальное наконец таки сделает - то его хвалят.
Ну я думаю, что аналогии буддизма и авраамичекских религий (ислама, в частности) тут понятна. Давайте будем откровенны - все мы понимаем где больше жестоких фанатиков. Так что - не будем лицемерами)
Аноним 28/12/20 Пнд 14:31:04 730313122
>>730309
Ага, то есть те цитаты отменяет эта притча?
Аноним  28/12/20 Пнд 14:31:55 730314123
>>730310
Только вот он недоволен реакцией на исламскую агрессию в Мьянме и Шри Ланке. И территориальными тёрками кхмеров и Вьетнама.

Условно релевантен только з-гхайль япошка, топивший за з-гхайль в Японии 30-40х годов которая в тот момент была строго по-зиге и без без его страданий.
Аноним 28/12/20 Пнд 14:35:34 730316124
>>730307
Нет,так как в буддизме куча тех женщин,что тоже оставили свой след в учение.
Аноним  28/12/20 Пнд 14:38:12 730318125
>>730316
Можно ли их считать женщинам, кроме как с точки зрения генетики?
Аноним  28/12/20 Пнд 14:42:41 730320126
>>730313
та нет, просто мнения разные есть) мем поверхностный оч
Аноним  28/12/20 Пнд 14:44:30 730321127
>>730314
Что за Япошка, я вот как раз про него не особо в курсах. Не удивлюсь, если он любитель Буддизма Чистой Земли.
Аноним  28/12/20 Пнд 14:57:28 730323128
>>730321
Http:\\ru.wikipedia.org/wiki/Инцидент_15_мая_1932_года
Ниссё Иноуэ, топил за абсолютизм для императора, опираясь на буддийское учение.
Аноним  28/12/20 Пнд 15:11:05 730325129
>>730323
Ну, и опять таки "Вопреки широко распространенному мнению, он никогда не был рукоположенным священником Ничирэн, а скорее был самозваным проповедником, чьи экстремистские принципы широко осуждались основным буддийским истеблишментом Японии того времени" )
Аноним  28/12/20 Пнд 15:17:43 730326130
>>730304
Чувак с фото взрывал и резал христиан, наверн?)
Аноним 28/12/20 Пнд 15:39:36 730328131
>>730307
Странно что не добавили цитату из какой-то сутты, где Будда говорит что то вроде:"Какие же женщины тупые, пиздец просто". Может у меня касательно нее и ложные воспоминания, но я чётко помню как переводчик в комментах оправдывался, что это мол позднее добавление, и Будда так не мог сказать. И якобы эту сутту перевели только для истории. Чтоб была
Аноним  28/12/20 Пнд 15:58:22 730329132
>>729766
Понятие вечного ада не соотносится с тем, что человек сделал. Чего бы человек не сделал - вечный ад - это антигуманная и жестокая идея, которая не могла быть порождена добрым и сострадательным Божественным разумом.
Посмотри сколько времени длится самый жесткий ад в Буддизме - 339,738,624⋅1010 лет. Сравни этот непомерно огромный срок с вечностью - и ты обнаружишь, что такой срок - это даже не крупица от вечности. Я не знаю - почему людям не очевидно - что вечный ад - это опровержение любых прекрасных эпитетов бога, относящихся к его бесконечной Благости и Доброты. Если мы берем за точку отчета, что Добрый и Всеблагой бог - справедливо отправляет людей на вечность в аду - то мы пользуемся Оруэлловскими "война это мир, свобода это рабство, незнание сила", т.к. всеблагой бог не может быть таким ебанутым маньяком, а если может, то он противоречит своим же определениям (если доброта бога - это возможность навечно отправлять людей на муки, то это не является добротой - по её определению. Если мы говорим, что у бога есть свое определения доброты - и отправлять людей на вечные муки - это и есть доброта, то мы имхо находимся в искаженном понимании, и верим в правильность определений, похожих на оруэловский новояз, а это пиздецки неадкеватно)
В этом отношении мне нравится позиция мусульман - да наш бог всеблагой и любящий - но не по отношению к кяфирам, т.е. да, его доброта - это факт, но его определение доброты - не исключает, что бог вечно мучает людей за их "заблуждения" (он же является тем, кто определяет добро и зло). По людоедски - но зато честно.
Касательно Гитлера - адекватной была бы позиция его душевного исправления через невечный ад, ибо если на земле человек, в более кайфовых условиях - Адик не смог понять, что аморально устраивать геноцид тем, кто тебе не особо таки нравится - то он должен научиться состраданию и получить своё через мучительный адский мир, который никак не может быть вечным.
Только существо (высший Разум) без эмпатии и сострадания может породить вечный ад - ИМХО. Поэтому у меня возникает ощущение, что если авраамический бог и существует, то он специально кинул тейк про вечный ад, чтобы те люди, которых только так и можно заставить делать добро - принудить к добру, а на самом деле у всех есть надежда на спасение.
Аноним 28/12/20 Пнд 16:30:09 730332133
1609162208498.jpg 215Кб, 1200x1200
1200x1200
1609162208512.jpg 299Кб, 1400x787
1400x787
1609162208529.jpg 99Кб, 1347x1024
1347x1024
1609162208536.png 916Кб, 1080x1590
1080x1590
Аноним  28/12/20 Пнд 16:40:00 730333134
Аноним  28/12/20 Пнд 16:53:02 730334135
>>730332
https://www.youtube.com/watch?v=0WblDw_2JWQ
А теперь назови мне исламских лидеров, которые осудили отрезание головы учителю, а не говорили, что нас провоцируют на отрезания бошек - мы обиделись, не обижайте нас)
Предлагаю закончить это - потому что уже смешно становится.
Можно сойтись на мнении - что хороши (я кстати даю моральную уступку, когда это говорю, это очевидно). Если взглянуть в глубину веков - вся история человечества - это постоянное проявления жестокости и моральных извращений.
Аноним 28/12/20 Пнд 16:53:49 730335136
Heads-from-the-[...].png 44Кб, 443x364
443x364
1N55WNvpIka-PpD[...].jpeg 56Кб, 400x453
400x453
tumblrmdxgd82eV[...].jpg 80Кб, 570x799
570x799
1z7euiz2LakdvCF[...].jpeg 2048Кб, 4000x2835
4000x2835
>>730333
> мы все понимаем где больше жестоких фанатиков
Конечно
Аноним 28/12/20 Пнд 17:00:11 730336137
1609164010987.jpg 24Кб, 240x320
240x320
1609164011000.jpg 22Кб, 375x502
375x502
1609164011003.jpg 26Кб, 473x500
473x500
Аноним  28/12/20 Пнд 17:05:11 730338138
>>730335
Ещё татар запость потому что узкоглазые. Синто? Не не слышал.

>>730336
Что-то плохое есть только в Сёко Асахаре. Так и если рассуждать объективно, на тот момент когда он активно общался с ЕСДЛ он вёл себя по буддийским стандартам вполне неплохо. Алсоу ЕСЛД и другие буддийские видные лица выгораживать Сёко не стали и прямо осудили этот ёбаный пиздец и выразили сожаления.
Аноним 28/12/20 Пнд 17:10:56 730339139
616y1N0jQqL.jpg 88Кб, 907x1360
907x1360
>>730338
> Синто? Не не слышал.
Китаро Нишида и Киотская школа? Не не слышал. Съеби, клоун.
Аноним  28/12/20 Пнд 17:17:51 730340140
Аноним  28/12/20 Пнд 17:23:00 730341141
image.png 80Кб, 829x256
829x256
>>730339
Ты ведь даже собственные картинки не читаешь, бородач.
Аноним  28/12/20 Пнд 17:34:27 730342142
>>730335
Сейчас бы идеологию государства путать с религией.
В буддизме государство и религия не связаны друг с другом, в отличии от...
Не будь лицемером, накидал картинок с буддистами-нациками)
Проблема в том, что количество жестокости буддистов вообще никак не соотносится с христианством и исламом, да и некоторыми организациями в иудаизме)
Аноним  28/12/20 Пнд 17:37:19 730343143
>>730339
Да, и эту книгу написала Буддистка из Sōtō Zen, и за её голову даже награду не объявили) представь себе?
Аноним 28/12/20 Пнд 17:45:44 730344144
>>730318
Можно ли считать Будду мужчиной,кроме как с точки зрения генетики?
Аноним  28/12/20 Пнд 17:56:32 730345145
>>730336
Ты реально думаешь, что эти фотки - это какой то аргумент)?
Они там наверно обсуждали как бы лучше организовать взрывы в метро и всё такое, это же очевидно) Если у глав государств (например) есть совместные фото с челами, которые в будущем будут устраивать геноцид, то это безусловно доказательства, что они за одно. Если эта логика работает то - я не знаю что у тебя с башкой.
Ведь таких фоток про муслимов можно столько накопать, от верхушек - до фоток Джемаля с ваххабитами)))
Предлагаю закончить сей глупый спор. Я просто сижу и ору с тебя.
Аноним 28/12/20 Пнд 18:01:50 730347146
meiji.jpg 80Кб, 318x450
318x450
BB1aSa8g.jpeg 43Кб, 750x500
750x500
Ashokasvisittot[...].jpg 255Кб, 861x822
861x822
>>730342
> В буддизме государство и религия не связаны друг с другом
Ага
Аноним 28/12/20 Пнд 18:03:26 730348147
>>730345
> Ведь таких фоток про муслимов можно столько накопать, от верхушек - до фоток Джемаля с ваххабитами)))
Так а в чем разница между буддистами и ваххабитами, не совсем улавливаю
Аноним  28/12/20 Пнд 18:06:03 730349148
>>730347
Где в трипитаке есть что то похожее на шариат? Ты реально не понимаешь о чем идет речь? крч все мимо, картиночки он кидает, ахахах - аргументы моё почтение . Заканчивай себя позорить)
Аноним 28/12/20 Пнд 18:08:08 730350149
>>730349
> шариат
Аргумент в том, что муслимы хотят жить и создают законы, в отличие от буддистов, которые хотят умирать и убивать, я правильно понимаю?
Аноним 28/12/20 Пнд 18:10:50 730351150
Поясните за первоисточники буддийских школ.
Я если честно ничего не понял,кроме того что есть три крупных канона и вот по ним все учение и создано.Я прав? А что по поводу канонов дзэн-буддизма и прочих не совсем ординарных школ?
И вообще,поясните за дзэн-буддизм?Это получается практика осознанности и созерцания доведенная до абсолюта? Просто он мне вроде эстетически нравится,а что за философия я вообще не врубаюсь,кроме того,что эта школа иррациональна.
>>730349
Кстати,а чего вы сретесь то? И чего этому муслиму нужно от тебя?
Аноним 28/12/20 Пнд 18:13:05 730352151
>>730341
> буддизм - путь к пониманию японского милитаризма
Лактовегетарианская диета и вправду наносит непоправимый ущерб мозгу
Аноним 28/12/20 Пнд 18:17:48 730353152
>>730350
В том,что Ислам как раз таки претендует на закон и роль в государственном управление.
Чего буддисты то убивать и умирать хотят?
Аноним  28/12/20 Пнд 18:21:01 730354153
>>730348
Да ты что, никакой разницы, одно и тоже - это же очевидно)
Как у тебя вообще эта гениальная аналогия в голове возникла? Я указываю логическую ошибку, её приписывают мне. Или ты троль, или у тебя у тебя проблемы с вниманием.
Мой тезис про использование таких фоток - как плохой аргумент - не опровергнут.
ну так, по секрету - если Джемаль фоткался с Хаттабом - то это не говорит, что он террорист и ваххабит, если у Жирика есть фотки, где он делает намаз с Хуссейном - то это не означает, что Жирик причастен к геноциду курдов
Аноним  28/12/20 Пнд 18:26:36 730355154
>>730350
Законы в исламе создал Бог (ну ты то должен об этом знать), а буддисты не хотят убивать и умирать (тут я просто промолчу). Конечно ты правильно все понимаешь, ты что)))
Мир тебе, и предлагаю закончить срач, а то какая то духота без аргументов началась!
Аноним 28/12/20 Пнд 18:27:39 730356155
>>730354
Вот кстати Джемаля это делает еще как.
Аноним 28/12/20 Пнд 18:52:23 730361156
>>730354
> Да ты что, никакой разницы, одно и тоже - это же очевидно)
> Как у тебя вообще эта гениальная аналогия в голове возникла?
Хуй его знает, из-за того, что буддисты из Мёшин-джи, Тенрю-джи и Санбо-кёдан после теракта 11 сентября принесли официальные извинения за 20 миллионов убитых во второй мировой и сами сравнили современный джихад с ужасами своей священной дзен войны?
Аноним  28/12/20 Пнд 18:56:59 730363157
>>730352
>на картинке даже не упомятут буддизм
>книга толкует о японском дзене в свете японского же зигхайль
Кек
Аноним 28/12/20 Пнд 18:59:28 730364158
>>730363
> дзен
> доминирующая форма буддизма Махаяны
Ты точно буддист, клоун?
Аноним  28/12/20 Пнд 19:01:42 730365159
>>730364
>путает Чань и Дзен
Аноним  28/12/20 Пнд 19:03:46 730366160
>>730351
Срёмся из-за количественного отношения террора в разных религиях, кому то не очевидно, что представители буддизма натворили меньше зол, чем представители авраамического дискурса. У махаянских-тибетцев было рабство, например. Не знаю - почему никто не употребил этот аргумент, правда большинство источников про зверство в Тибете - это прокитайская коммунистическая агитка, она может оказаться предвзятой. Но опять таки - всё постигается в сравнении.
У меня сложилось стойкое впечатление, что всегда лучше сойтись на мнении - что все хороши, и такие споры не приносят и капли сострадания и взаимопонимания между людьми.

В дзене не очень хорошо разбираюсь, но могу сказать, что его отличия от школы чань буддизма не особо существенные.
Да, по моим впечатлениям - дзен больше про созерцание и мистическую практику - нежели про логику, особенно если вспомнить о жизнеописании монаха Бодхидхармы, который привнес много интересного.
Мне тоже нравится такая эстетика - вообще дзен-эстетика ярко проявляет себя в минималистской японской чайной церемонии, да и вообще во всей культуре японцев. Очень советую фильм - Смерть мастера чайной церемонии.
А так, если сравнивать дзен с тхеравадой - вторая более логичная и ортодоксальная (имхо).
Аноним 28/12/20 Пнд 19:10:29 730368161
>>730365
Лол, да ты и вправду клоун
Аноним  28/12/20 Пнд 19:11:31 730369162
>>730368
>Ничего кроме оскорблений, случайных картинок и собственного БИСМИЛЛЯХА так и не завёз
Вот это точно лол.
Аноним  28/12/20 Пнд 19:14:11 730370163
>>730366
> У махаянских-тибетцев было рабство, например.
Ещё у них отмечается как праздник - день когда убили короля который устраивал гонения на буддизм, хуле уж.
Аноним  28/12/20 Пнд 19:14:25 730371164
>>730356
Не сказал бы, что супер разбираюсь, но он скорее всего суннит-саляфит, со всякими оригинальными взглядами на Джушей и Маджушей, а так же на Имама Хусейна. Т.е. у него в вероубеждении есть кусочки не суннитских взглядов. Опять таки - мб я плохо разбираюсь)
Аноним 28/12/20 Пнд 19:15:59 730372165
>>730369
> книга, из-за которой буддисты до сих пор просят прощения за джихад и 20 миллионов убитых
> кАрТиНкИ
Завязывай с вегетарианством, мань
Аноним 28/12/20 Пнд 19:16:22 730373166
>>730371
Это тот случай когда вообще похуй к чему там относится,а важно лишь контакт с Хаттабычем.
Аноним  28/12/20 Пнд 19:26:31 730374167
>>730372
>буддисты
Да, неселективно, все.
Аноним 28/12/20 Пнд 19:29:35 730375168
>>730374
Так погоди, ты на какие-то негативные коннотации намекаешь?
>>730125
> в буддизме слово "секта" не имеет негативных коннотаций, которые ты тут пытаешься натянуть с позиций жадных до власти христиан

Аноним  28/12/20 Пнд 19:40:52 730377169
>>730361
Ну да, и в отличии от большинства мусульман - они не считают, что резню в Нанкине устроило правительство Японии, вместе с иллюминатами, чтобы дискредитировать мирный буддизм (раз уж мы приводим параллели с мусульманским отношением к Nine eleven).
Проблема в том, что джихад ("малый джихад") никто в исламском мире не будет осуждать, потому что это часть религии)
Опять таки, часто ли официальные лидеры исламских стран извиняются за этнические и религиозные чистки?
Ты действительно считаешь, что ислам все принимали мирно? Тебе скинуть мнения историков о том, что исламским завоеваниям в 6-7 веке сопутствовал геноцид миллионов людей? А в индию тюркские народы ходили просто потусить? Кто устроил резню в крупнейшем буддистском монастыре Наланда (где извинения за это)? Хотя мне и мерзко от того, чтобы вот так мерятся цифрами, но вот и получается, что эти 20 миллионов ничто по сравнению с сотнями миллионов жертв завоевательного джихада. А христиане - это вообще - сама кротость. Но про них не будем)
Предлагаю закончить этот спор, не вижу смысла дальше мерятся пиписьками) Желаю больше благоразумия и сострадания.
Аноним  28/12/20 Пнд 19:44:41 730378170
>>730370
Мало того, было время когда они завоевали часть Китая) веке в 7-8, если не ошибаюсь.
Аноним 28/12/20 Пнд 19:46:00 730379171
>>730377
> Ты действительно считаешь, что ислам все принимали мирно?
Расскажи мне про мирного Ашоку
Аноним  28/12/20 Пнд 19:48:17 730380172
>>730372
Да, ВСЕ буддисты просят, они же все виноваты.
https://www.youtube.com/watch?v=VREiJPf26SY
Там же все военные были монахи)
За Наланду кто нибудь извинения попросил?)
Аноним 28/12/20 Пнд 19:51:35 730381173
>>730380
> фрагмент из художественного фильма в ответ на книгу со ссылками на кучу источников
Так а че, буддисты оказывается такие же жадные до власти как христиане, или всё-таки некоторые секты в буддизме воспринимаются негативно?
>>730125
> в буддизме слово "секта" не имеет негативных коннотаций, которые ты тут пытаешься натянуть с позиций жадных до власти христиан
Аноним  28/12/20 Пнд 19:59:36 730382174
>>730379
да, Ашока - это такой жесткий автор геноцидов) Прием самое интересное, что Ашока вел завоевания до принятия буддизма.
Прям праведный халиф) Аргумент такой - что прям все, что я написал опровергает одним Ашокой (причем без знания о нём).
Я просто сижу весь вечер, и ору с вашей непоследовательности и непонимания соотношения цифр с устроенным на нашей планете пиздецом)
Вспоминается видос
https://www.youtube.com/watch?v=-evIyrrjTTY
Аноним  28/12/20 Пнд 20:06:05 730383175
>>730375
>ты на какие-то негативные коннотации намекаешь?
Да, япошки и без буддизма - довольно агрессивная нация.
Синтоисты и атеисты и японские христиане точно так же резали китайцев и корейцев во время ВМВ.
Аноним  28/12/20 Пнд 20:10:50 730384176
>>730381
Видос - это не аргумент, если ты думаешь, что это какой то ответ на твою книжечку, которую написала буддистка, и за которую ей даже голову не отрубили - то ты не понимаешь зачем я кинул видос, он просто для атмосферы) И да - книга конечно обвиняет прям ВСЕХ буддистов - все буддисты в этом виноваты)
Да, среди буддистов есть лицемеры жадные до власти, но среди людей авраамического дискурса их больше. Сам факт того, насколько авраамические религии распространились ни о чем не говорят? То, что цари - это помазанники божие, и то, что король Саудовской Аравии, а так же глава Ирана - это тоже своего рода божие помазанники - это ни о чем не говорит?
Ну что.
За Наланду будет извинение? Какой нибудь пакистанец написал книгу про разрушение Наланды? как же все запущено(
Аноним 28/12/20 Пнд 20:12:37 730385177
>>730382
> да, Ашока - это такой жесткий автор геноцидов) Прием самое интересное, что Ашока вел завоевания до принятия буддизма.
Нет, ты что, это самый мирный из людей, мирно захвативний весь индийский субконтинент, мирно убивавший, депортировавший и моривший голодом сотни тысяч людей, мирно создававший камеры для пыток, и, самое главное, абсолютно мирно обратил 50 миллионов человек в буддизм. Ну и конечно же именно обращение его к великой мудрости Будды чудесным образом остановило его кровожадность.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ashoka%27s_Hell
Аноним 28/12/20 Пнд 20:14:59 730386178
BrianVictoria.jpg 15Кб, 200x274
200x274
>>730384
> книжечку, которую написала буддистка, и за которую ей даже голову не отрубили
Предпочитаю пиздаболов не имеющих ни малейшего понятия о вещах, о которых пытаются пиздеть, посылать сразу нахуй. Пикрил - та самая "буддистка".
Аноним  28/12/20 Пнд 20:21:00 730387179
>>730383
Да нет, что ты, дуг - резню в Нанкине устроили скопом - все буддистские монахи мира), там не было кучи нациков-синтоистов, да и просто людей - которые вообще никак не относились к религии, а просто были воспитаны в фанатичном обожествлении императора) Эта книга вообще теперь опровергает все зверства авраамизма. Нет никого хуже буддистких дзен монахов, лучше общаться с пуськами- фаххабитами, чем с этими людоедами)
https://www.youtube.com/watch?v=FoEvGFk4JEs
Аноним 28/12/20 Пнд 20:27:55 730388180
>>730385
В буддизме убивать и буйствовать как бы не считается чем-то плохим. Если тебе отрубили голову, то виноват прежде всего ты сам - нехуй было создавать такую карму.
Аноним  28/12/20 Пнд 20:30:00 730389181
>>730386
Какая разница какой пол, если сам аргумент то от этого не становится хуже. Это чувак - священник. Ему бошку не отрубали за то, что он - будучи в традиции дзен написал страшную правду. И я и без его книжки прекрасно знал, что тогда в Японии был пиздец.
Поэтому впринцопе все мои аргументы в действии, а факты (не смотря на пол автора) остаются фактами.
Обосрался с переводом в вики, что делать - не меньше чем вы обсираетесь в ссылках на фотки с холокостом рохинджа, на которых лежат христиане)
Тебе все равно остается - это слать нахуй)

Аноним 28/12/20 Пнд 20:30:24 730390182
>>730388
Так я об этом же и вещаю тут клоунам манябуддистам
Аноним 28/12/20 Пнд 20:34:52 730392183
>>730388
Именно поэтому по той же причине тебе не рекомендуют убивать и буйствовать,так как плохая карма и тебе самому бошку отрубят.
Аноним 28/12/20 Пнд 20:40:30 730393184
Вопрос без рофла: буддизм может убить мозг? Я вроде как будущий учёный. Сперва заинтересовался буддизмом, но посмотрел, как вы тут воюете со своим собственным умом, что-то оторопь взяла. Всё это начинает походить на добровольную овощенизацию.
Я так понимаю, что единственный профит от буддийской "мудрости" - уравновешенность, но от буддийских практик я не стану больше знать о вещах, например, о дереве?
Аноним  28/12/20 Пнд 20:41:07 730394185
>>730388
Это ты откуда узнал) - можно ссылки на конкретные сутры? Мб ты путаешь с индуизмом, где карма (отчасти) нужна для объяснения той ситуации с кастой (да и вообще, вжизни), в который ты оказался.
"В буддизме убивать и буйствовать как бы не считается чем-то плохим" - да, то то буйные буддисты завоевали большинство стран)
Есть конкретная статья - откуда ты это взял?
Есть такое понятие как ваджрный гнев, но он больше относится к махаяне, с ним всё сложно.
Аноним 28/12/20 Пнд 20:41:34 730395186
dtsuzukim.heide[...].jpg 62Кб, 564x763
564x763
>>730389
> ашока мирно создал дворец пыток по образу буддийского ада, где людям, включая ни в чем неповинных, заливали раплавленный метал в глотки, пока сам ашока принимал ванну и преисполнялся буддийской мудрости наблюдая за буддийским адом
> геноциды и войны это все хуйня по сравнению с авраамийскими зверствами
> ему же голову за книгу не отрубили
Мань, хватить уже тут обоссаным ебальником мелькать
Аноним 28/12/20 Пнд 20:49:03 730396187
temur-khan-medi[...].jpg 48Кб, 360x450
360x450
YuanEmperorAlbu[...].jpg 1575Кб, 1339x1600
1339x1600
>>730394
> то то буйные буддисты завоевали большинство стран
Никто не виноват в том, что буддистские завоевания просраны, говеная карма у вас просто, видимо
Аноним  28/12/20 Пнд 20:55:31 730398188
>>730390
Единственные клоуны тут тычут дурацкими фотками и одной книжкой, при этом игнорируя миллионный "холокост", который устроили представители авраамических религий.
Ссылки будут на аргументации позиции, что убивать и буйствовать - это нормально для буддиста? Или опять будут аргументы по типу - ыыыы - автор книги мужик - это все меняет - ты обосрался ыыыыы, а Ашока террорист, и вообще сейчас буддисты сидят и едят младенцев, сейчас фоточку скину)
Нашёлся вещатель истины) Еще раз утверждаю - невозможно доказать, что буддисты большие людоеды, чем представители религий мира и добра.
Аноним 28/12/20 Пнд 21:00:31 730399189
>>730394
>Это ты откуда узнал) - можно ссылки на конкретные сутры? Мб ты путаешь с индуизмом, где карма (отчасти) нужна для объяснения той ситуации с кастой (да и вообще, вжизни), в который ты оказался.

>Позднее люди спрашивали Будду, почему столь великий и просветлённый монах не защищался и погиб такой жестокой смертью? Будда сказал, что, причиной было злодеяние, совершённое Маудгальяяной в прошлой жизни. Он убил собственных родителей, что является одним из пяти действий, которые порождают наихудшую карму, и поэтому принял неизбежные последствия. Даже сверхъестественные силы не в состоянии предотвратить результаты серьёзной кармы.
Пожалуйста. Классическое самвиноват.
Аноним 28/12/20 Пнд 21:06:54 730400190
>>730398
>и вообще сейчас буддисты сидят и едят младенцев, сейчас фоточку скину)
Вообще-то джайнисты такую хуйню творят.
Мимо джайнист
Аноним  28/12/20 Пнд 21:13:36 730404191
>>730395
Дурачок. Опять таки - количество зверств не может сравниться.
Интересно - кто это в наше время устраивает "Ад Ашоки"? - чекнем ролики ИГИЛа - там и сжигание заживо, и все что угодно, но это конечно же ДРУГОЕ))

Да и насчет Ашоки - "Самудра отчитал Ашоку за построение камеры пыток и далее проинструктировал его построить 84000 ступ в соответствии с пророчеством Будды и гарантировать безопасность всех существ. На эти требования Ашока согласился. Кроме того, он признался в своих преступлениях и принял Будду и Дхарму. После признания палача Ашока приказал сжечь его заживо, а также приказал снести дворец пыток. Согласно Ашокавадане , «красивая тюрьма была снесена, и всем существам была предоставлена ​​гарантия безопасности». С этого момента Ашока стал известен как Ашока Благочестивый"
Аноним 28/12/20 Пнд 21:15:30 730405192
>>730399
Не знаю что за дегенерат пишет статьи на вики, до приведенной тобой цитаты написано, что Маудгальяяна с помощью сверхсил излечил себя, слетал к Будде, пообщался с ним, ушел в свою хижину и ушел в париниббану. А это уже не жестокая смерть, это обычная практика архатов с иддхами, когда больше он не видит необходимости находится в сансаре. Он превращается в стихию огня и испаряется без остатка. Вот сутта для примера:

Я слышал, что однажды Благословенный пребывал рядом с Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анатхапиндики. И тогда Достопочтенный Дабба Маллапутта отправился к Благословенному и, по прибытии, поклонившись, сел рядом. Затем он обратился к Благословенному: «Настало время для моего окончательного Освобождения, О Благословенный!»
«Тогда поступай, Дабба, так, как считаешь нужным».

Достопочтенный Дабба Маллапутта, поднявшись со своего сиденья, поклонился Благословенному, и, обойдя его справа, взмыл в воздух со скрещенными ногами. Войдя в свойство огня и выйдя из него, он полностью освободился. Когда Дабба Маллапутта взмыл в воздух со скрещенными ногами и вошёл в свойство огня и вышел из него, полностью освободившись, его тело настолько сильно сожглось, что не осталось ни праха, ни копоти. Подобно тому, как масло или топлёное масло сгорает и растрачивается, не оставляя ни сажи, ни копоти, то точно также, когда Дабба Маллапутта взмыл в воздух со скрещенными ногами, вошёл в свойство огня и вышел из него, полностью освободившись, его тело настолько сильно сожглось, что не осталось ни праха, ни копоти.

Затем, осознав значимость этого, Благословенный произнёс:

«Тело уничтожено,
Восприятие прекращено,
Боль и восторг полностью растрачены,
Формации успокоены:
Сознание угасло».

Аноним 28/12/20 Пнд 21:24:44 730407193
>>730405
>Не знаю что за дегенерат пишет статьи на вики, до приведенной тобой цитаты написано, что Маудгальяяна с помощью сверхсил излечил себя
>излечил себя
И где об этом написано?
>А это уже не жестокая смерть, это обычная практика архатов с иддхами, когда больше он не видит необходимости находится в сансаре.
Вот смотри:
>Некоторые источники говорят, что для этого они наняли шайку разбойников. Маудгальяяна в то время жил в лесной хижине на склоне горы Исигили неподалёку от Раджагахи[56]. Завидя приближение опасности, он с помощью сверхъестественных сил ускользнул от нападавших через замочную скважину, в другой раз отшельник спасся через крышу, взмыв в воздух[57]. После встречи с Марой Маудгальяяна был готов к смерти, но он старался уберечь нападавших от жестокой участи, которая стала бы следствием его убийства. Согласно джатакам, разбойники приходили целую неделю и лишь на седьмой день схватили отшельника. Избив его до полусмерти, они поспешили за наградой[57]. После их ухода Маудгальяяна очнулся и силой медитации перенёсся к Будде[58]. По его просьбе он прочитал прощальную проповедь, продемонстрировав чудеса, затем вернулся в свою хижину и растворился в ниббане без остатка (по версии джатак он скончался у ног Татхагаты)[59][60].
Как ни бегал, всё равно насосался дубинок, но в паринирвану всё же ушёл, да. И дубинок он насосался, несмотря на всю свою мощь.
Аноним 28/12/20 Пнд 21:25:45 730408194
>>730398
> завоевания, создание империй, геноциды, десятки миллионов жертв на протяжении тысячелетий
> а СсЫКлКи БуДуТ?

> Shaku Soen (1859-1919) was one of the first Zen Masters to enthusiastically embrace war as Zen training. Well known as D. T. Suzuki’s teacher, Soen was the first Zen teacher to visit the United States, arriving in Chicago in 1893 to attend the World Parliament of Religions. In the war against Russia, Soen served as a chaplain and wrote: “In the present hostilities into which Japan has entered with great reluctance, she pursues no egotistic purpose, but seeks the subjugation of evils hostile to civilization, peace and enlightenment.” (In fact, Japan’s invasion of Russia was entirely self-serving and hardly reluctant.) To Soen, Japan was engaged in a “holy” and “just” war, a “war of compassion” fought by bodhisattva soldiers against the enemies of Buddha. Furthermore, war was “an inevitable step toward the final realization of enlightenment.”

> Sawaki Kodo (1880-1965), one of the great Soto patriarchs of this century, was, according to Victoria, another evangelical war proponent. Serving in Russia as a soldier, he happily related how he and his comrades had “gorged ourselves on killing people.” Later, in 1942, he wrote, “It is just to punish those who disturb the public order. Whether one kills or does not kill, the precept forbidding killing [is preserved]. It is the precept forbidding killing that wields the sword. It is the precept that throws the bomb.”

> Using poetic language in praise of Japanese soldiers, D. T. Suzuki said, “Our soldiers regard their own lives as being as light as goose feathers while their devotion to duty is as heavy as Mount Taishan [in China]. Should they fall on the battlefields, they have no regrets.” This metaphor of “goose feathers” would become a major point of military indoctrination, teaching recruits and the young kamikaze (“divine wind”) pilots that their individual lives were meaningless and had no weight. Only total devotion to the emperor would give their existence meaning.

> Soto sect raised money for two fighter planes, Soto I and Soto II. Not to be outdone, the Rinzai head temple Myoshinji contributed three fighter planes to the imperial navy. The Bodhisattva of Compassion, Kanzeon, was officially renamed “Kanzeon Shogun” and invoked to bring greater victory in the “holy war.” 

> By 1940, D. T. Suzuki began to change his tune, but in 1937, in Zen and Japanese Culture, he wrote that Zen “treats life and death indifferently” and “is a religion that teaches us not to look backward once the course is decided.” He stated further that Zen “has no special doctrine or philosophy. It is therefore extremely flexible in adapting itself to almost any philosophy and moral doctrine as long as its intuitive teaching is not interfered with.” Zen can be “wedded to anarchism or fascism, communism or democracy . . . or any political or economic dogmatism.”

> The fact is that Zen leaders who supported Japanese militarism did so on the grounds that Japanese aggression expressed the very essence of the Buddha Dharma and even enlightenment itself. Thus, until and unless their assumptions are closely examined and challenged, there is no guarantee that Zen’s future, whether in the East or West, will not once again include support for the mass destruction of human life that is modern warfare.
> Regrettably, many Western Zen leaders continue to either evade or rationalize the connection of their own Dharma lineage to Japan’s past aggression. For example, in the fall 1999 issue of the Buddhist magazine tricycle, one well-known U.S. Zen master, Bernie Glassman, had the following to say about Yasutani Haku’un’s wartime militarist and anti-Semitic pronouncements:

> So if your definition of enlightenment is that there’s no anti-Semitism in the state of enlightenment. If your definition of enlightenment is that there’s no nationalism, or militarism, or bigotry in the state of enlightenment, you better change your definition of enlightenment. For the state of enlightenment is maha, the circle with no inside and no outside, not even a circle, just the pulsating of life everywhere.
Аноним  28/12/20 Пнд 21:29:03 730409195
>>730395
> ашока мирно создал дворец пыток
Согласно легенде.
Аноним 28/12/20 Пнд 21:29:15 730410196
1609180154779.jpg 55Кб, 420x228
420x228
>>730404
> Интересно - кто это в наше время устраивает "Ад Ашоки"? - чекнем ролики ИГИЛа - там и сжигание заживо, и все что угодно, но это конечно же ДРУГОЕ))
Нет конечно же, это ТО ЖЕ САМОЕ, дружок
Аноним  28/12/20 Пнд 21:33:02 730412197
>>730408
> or bigotry
Ммм, мизогинию забыли.
Аноним 28/12/20 Пнд 21:33:04 730413198
>>730409
> Согласно легенде
Ну да, той же самой буддийской легенде, в которой говорится о его просветлении и милосердии после принятия буддизма. Ну то есть построение храма пыток и буддийского ада на земле буддисты ставят как пример буддийского милосердия и миролюбия.
Аноним  28/12/20 Пнд 21:38:03 730414199
>>730400
Ага, классическая индийская кухня)
Помню, что Агхори делают что то похожее, но с мертвыми телами.
Джайны не едят мясо, да и от некоторых овощей отказываются. Ещё у них есть салекхана - добровольная смерть от голода.
Аноним 28/12/20 Пнд 21:38:36 730416200
>>730412
> пропустить буддистов оправдывающих убийства 30 миллионов человек, изнасилования, сжигания заживо, тренинги по отрубанию голов
> доебаться до использования слова bigotry в 1999 году
Ебать у вас тут кружок имбецилов
Аноним  28/12/20 Пнд 21:41:05 730417201
>>730410
Только в 21 веке) ну что делать - всемирный халифат сам себя не построит)
Аноним 28/12/20 Пнд 21:41:21 730418202
>>730414
Пиздят тебе они. Буддисты и джайнисты живут по сутре набитого желудка и им это главное.
Мимо джайнист.
Аноним  28/12/20 Пнд 21:41:31 730419203
>>730416
>ничего кроме оскорблений пока не придумал
Ну-ну
Аноним  28/12/20 Пнд 21:42:45 730420204
>>730410
сейчас бы тебе скинуть кучу фоток на которых представители религии мира и добра стоят с отрубленными головами в руках) но мне лень.
Аноним 28/12/20 Пнд 21:43:35 730421205
>>730417
А геноцид в Мьянме а каком веке происходит?
>>730419
> ваши никем не опровергаемые аргументы не аргументы
Такой манямирок. Вы же больные люди, ребята
Аноним 28/12/20 Пнд 21:45:57 730422206
>>730420
Зачем? Чтобы показать какие мусульманские террористы такие же плохие как буддисты? Я и так об этом говорю - одно и то же
Аноним  28/12/20 Пнд 21:46:44 730423207
>>730421
Геноцид кого в мьянме?
Аноним 28/12/20 Пнд 21:49:15 730424208
Предлагаю всем не вестись на провокацию тролля и практиковать правильную речь. Тут тупо спор ради спора, а не ради правды. Тролль передёргивает и прямо лжет, вестись на подобное явно не будет практикой правильной речи. Ибо будет только спор без результата. Для иноверцев это будет плохой пример. Пример того как буддисты предаются спорам словно заурядные люди, а не искушённые в знании ученики Благородного
Аноним 28/12/20 Пнд 21:51:29 730425209
Inn-Din-Nonesen[...].jpg 235Кб, 800x600
800x600
thumbsbc6983c5c[...].jpg 96Кб, 864x486
864x486
rohingya-myanma[...].jpg 190Кб, 1200x800
1200x800
>>730423
Завязывай с вегетарианством, мань
Аноним  28/12/20 Пнд 22:01:50 730428210
>>730416
Доебаться до пола чувака, который написал книгу с критикой, которая относится к проявлению насилия той религии, в которой он находится.
Придумать, что буддисты тут сидят, и оправдывают геноцид и изнасилования)
Никто тут ничего не оправдывает. Есть просто факт - кто больше вырезал народа (носители авраамического дискурса), и с ним как бы тяжело поспорить.
Аноним 28/12/20 Пнд 22:10:30 730431211
>>730428
Не доебаться до пола, а обоссать пиздабола, ляпающего языком на тему в которой абсолютный ноль
> Есть просто факт - кто больше вырезал народа (носители авраамического дискурса), и с ним как бы тяжело поспорить.
Кроме твоего фантазийного манямирка этот факт кем-то ещё установлен, обоссаныш?
Аноним  28/12/20 Пнд 22:16:22 730433212
>>730425
https://www.youtube.com/watch?v=0WblDw_2JWQ
Есть подобные заявления от исламских лидеров, особенно после недавних терактов в вене (кроме того, что вас обидели - и поэтому можно неверных убивать) ?


https://ru.wikipedia.org/wiki/Геноцид_в_Руанде
https://ru.wikipedia.org/wiki/Геноцид_армян
https://ru.wikipedia.org/wiki/Резня_в_Смирне
https://ru.qaz.wiki/wiki/Bosnian_genocide
https://islamunveiled.livejournal.com/25811.html
список можно бесконечно продолжать -добрые авраамические религии

Аноним 28/12/20 Пнд 22:24:07 730436213
>>730433
>
> Есть подобные заявления от исламских лидеров, особенно после недавних терактов в вене (кроме того, что вас обидели
Не "нас", а ВАС, шизло, я к тоталитарным культам смерти вроде ислама и буддизма никакого отношения не имею

> https://ru.wikipedia.org/wiki/Геноцид_в_Руанде
> https://ru.wikipedia.org/wiki/Геноцид_армян
> https://ru.wikipedia.org/wiki/Резня_в_Смирне
> https://ru.qaz.wiki/wiki/Bosnian_genocide
> https://islamunveiled.livejournal.com/25811.html
> список можно бесконечно продолжать -добрые авраамические религии
Опять аргумент в том, что мусли джихадисты такие же плохие как буддисты? Да, я тоже так считаю
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Buddhism_and_violence
Аноним  28/12/20 Пнд 22:36:16 730437214
>>730431
Заметь насколько ты агрессивен. Мне не нужна книжка этого чувака, чтобы знать, что Япония творила херню. Знаю я и про резню в Нанкине, и про отряд 731 и т.д. - и я это нисколько не оправдываю (как твоему агрессивному умишке кажется). Но и перебарщивать обвиняя всех буддистов в этом - не стоит. Это максимально глупо.
А твоя животная агрессия - это лишнее доказательство того, что ты не можешь дать внятных доводов для того, чтобы опровергнуть тейк о том, что авраамические религии принесли за собой больше жертв. Сколько мусульмане воевали с христианами, а сколько последние вырезали индейцев, в своё время? (и ведь тут можно бесконечно продолжать, мне просто лень).
Нет никакого манямирка - есть сухие цифры, а с ними тяжело спорить. Крч все себя запятнали - кто то больше, а кто то меньше.
Крч, ты ссал против ветра - обоссал себя)
Аноним 28/12/20 Пнд 22:39:31 730438215
>>730437
> христиане и муслимы убили миллионы
> буддисты убили столько же же
> но это ведь не все буддисты
Да нет, дружок, обоссан был тут только ты
Аноним  28/12/20 Пнд 22:42:18 730440216
>>730436
У него ислам и буддизм - это тоталитарные культы смерти, а шизло тут я) Что ты имеешь ввиду, когда используешь определение культ смерти?
Аноним 28/12/20 Пнд 22:48:03 730441217
Атеизм и иудаизм - культы смерти
Аноним 28/12/20 Пнд 22:49:19 730443218
>>730437
>А твоя животная агрессия - это лишнее доказательство того, что ты не можешь дать внятных доводов для того, чтобы опровергнуть тейк о том, что авраамические религии принесли за собой больше жертв.
>да, буддисты убивали, а вот у авраамистов...
Уважаемый, у тебя какие-то причудливые представления о религиях. Ты обсуждаешь их, как колбасу на рынке:
>да, пересолёная и с гнильцой, но в соседнем-то ларьке ещё хуже!
Извини, но любая религия - это претендент на абсолютную истину, и буддизм в том числе. Не важно, сколько ложек говна в бочке мёда - содержимое этой бочки мёдом назвать уже нельзя. Так и буддизму по существу нечего ответить на указания на геноцид. Как нечего ответить мусульманам или христианам или иудеям на указания на резню.
Аноним  28/12/20 Пнд 22:50:34 730444219
>>730438
Нет дружочек - пирожочек. Буддисты не такие людоеды - убили столько же они только в твоём маня мирке). Но вклад в насилие сделали все - кто то больше, а кто то меньше. Долго будем мерзостями мериться? Мне уже надоело как то)
Аноним  28/12/20 Пнд 23:20:54 730448220
>>730443
Религии практикуются людьми, а они, в силу своей природы (или называй это как угодно) склонны к насилию. Нет такой религии, в которой все верующие вели себя как Будды, или как ветхозаветные праведники. Как сказал далай Лама: "Вспомните лик Будды, если бы он был там - то он бы встал на защиту мусульман"
Открывая каждое священное писание - человек может использовать его (в меру своей испорченности) как угодно, оправдывая любую кровожадность. Свинья везде найдет грязь. Проблема в том - какие священные писания чаще приводят к этому - а это уже более серьезный, деликатнейший вопрос.
Аноним 28/12/20 Пнд 23:25:24 730449221
Аноним  28/12/20 Пнд 23:52:50 730451222
pict354.jpg 42Кб, 391x512
391x512
>>730449
Этот вид похорон (перзахоронений). Там в статье написано, что это обычай + есть проблемы с землей.
Да и причем здесь насилие? Ты уже видимо не знаешь чего такого найти, чтобы очернить буддизм, но очерняешь только себя.
Мой тейк - это насилие и количество убийств за веру (вот в каком смысле я использую термин людоедство), а не обряды похорон.

Ну и вот, для примера.
https://ardm.livejournal.com/46565.html
https://fotomm.livejournal.com/42716.html?page=1
Согласно буддийским обычаям, тело умершего должно быть предано одной из пяти стихий:
Земле. Такой способ погребения привычнее для российских народов.
Воде. Проводится в приморских городах.
Огню. Кремация применяется в том числе из-за сложностей со свободными местами на кладбищах.
Воздуху. «Небесные похороны» по-прежнему проводятся в Тибете. При этом тело умершего поедают птицы-стервятники.
Дереву. Пережиток далёкого прошлого. Умершие забрасываются выкорчеванными пнями или оставляются в деревянной домовине, пока тело не разложится полностью.
Аноним 28/12/20 Пнд 23:57:01 730452223
Когда происходит реинкарнация, меня может реинкарнировать в тело другого пола? Или пол всегда один и тот же?
Аноним 29/12/20 Втр 00:10:22 730455224
1609189821651.png 442Кб, 1080x1105
1080x1105
>>730451
Речь шла о людоедстве вроде?
> As is common in Tibetan (and South Asian) contexts, the bodies of spiritually superior beings are transformed through religious practice to such an extent that even in death their bodily wastes, by-products and flesh are given the same status as the living person from where they originated (Martin, 1994: 273–4; Tokarska-Bakir, 2000: 77). In the course of the funeral ceremonies, participants were informed that Bokar Rinpoche’s dead body continues to carry a soteriological power, and accordingly various methods were used to ‘extract and benefit’ from its properties (Ramble, 1982: 353; cf. Garrett, 2010). Salt crystals, which were used to embalm the body, drawing out the moisture and drying the corpse, were distributed to devotees for their consumption. Other substances such as blood and semen were ritually prepared and refined before being distributed to devotees in the form of red and white bodhicitta pills. Although commonly understood as the virtue of an altruistic intent, bodhicitta also refers to the creative substances of the body, which can be transformed and purified through tantric practice. The Tibetan abbot of the monastery, Khenpo Lodro Donyod, discussed the appearance of bodhicitta as integrally connected to Tibetan Buddhist embodiment. He informed the international disciples that Bokar Rinpoche had attained trikaya, the three bodies of a Buddha. His material and impermanent form, or nirmanakaya body, had now passed away. This death was communicated as consciously determined by Bokar Rinoche, who, it was reported, remained in a state of meditation for three days after his physical death. This state of meditation, or samadhi, was marked by his ‘abiding in dharmakaya’, a non-dual and consequently non- spatial and non-temporal vehicle, from which all things and beings are said to emerge. Made possible through his accomplishment of the deity in tantric practice, the cessation of this samadhi involved his manifestation in sambhogakaya form and the discharge of red and white bodhicitta from his nostrils.
> Foreign disciples often discussed these bodily remains as a means through which they could access dharmakaya. His physical corpse and the bodhicitta pills, made from the procreative substances, were said to contain his ‘dharmakaya mind’. I was told:
> This is what he can offer to disciples. Now is the time that they can merge their minds with his. When an enlightened being dies he remains in the dharmakaya. The ceremonies and prayers are per- formed so that we can merge with his mind. We are assisted in this process by being here, by circumambulating the kudung and even just by being near the physical body we are strengthening our connection with Bokar Rinpoche and receiving his blessings. This is why the body is being kept. The body will be preserved and later, once the embalming process is complete, displayed inside the monastery for the benefit of his disciples and anyone who sees it. By eating the pills and salts we can become closer to the lama.
Аноним 29/12/20 Втр 00:51:40 730458225
>>730452
Реинкарнации нет, атмана/души нет, никакого "тебя" в буддизме тоже нет.
Аноним 29/12/20 Втр 00:57:59 730460226
>>730440
> У него ислам и буддизм - это тоталитарные культы смерти, а шизло тут я)
Что такое "нирвана" не напомнишь?
Аноним 29/12/20 Втр 05:41:34 730481227
>>730452
Да, возможно реинкарнация в любой пол. Однако, лучше готовься реинкарнировать в самку собаки, ибо человеческое рождение крайне редкое событие
Аноним 29/12/20 Втр 05:50:15 730483228
>>730460
Прекращение страдания. Арахант не ассоциирует себя со своим телом и психикой. То что видится как смерть для заурядного человека, видится лишь как прекращение нового возникновения тела и психики (имени и формы) для араханта. К тому же арахант не стремится к смерти (как было бы в настоящем культе смерти), а несёт пользу для всех живых существ. Согласно буддийской доктрине арахант чисто физически не способен убить себя.
Аноним 29/12/20 Втр 10:16:40 730489229
>>730483
>Арахант не ассоциирует себя со своим телом и психикой. То что видится как смерть для заурядного человека, видится лишь как прекращение нового возникновения тела и психики (имени и формы) для араханта.
А кто он, что не тело и не психика и существует отдельно от них, душа что ли? Вроде в буддизме такого нет...
Аноним 29/12/20 Втр 11:59:11 730492230
>>730489
С чего ты сделал вывод, что арахант не тело и не психика? Покажи мне свою логическую цепочку на основании моих слов. Ты подобен тем людям, которые на слова Будды "смотреть на мир как на иллюзию", начинают говорить, что мир это иллюзия
Аноним 29/12/20 Втр 14:04:33 730494231
>>730492
>Арахант не ассоциирует себя со своим телом и психикой
Кому принадлежат тело и психика? Из чего состоит тот, кому они принадлежат?
Аноним 29/12/20 Втр 14:36:51 730496232
>>730483
Этот твой высер должен был как-то опровергнуть моё утверждение о буддизме как культура смерти?
Аноним 29/12/20 Втр 14:38:54 730497233
>>730496
> культе смерти
быстрофикс
Аноним  29/12/20 Втр 14:55:08 730500234
>>730496
Этот твой высер как то доказывает что буддизм - культ смерти?
Аноним 29/12/20 Втр 14:59:08 730501235
>>730500
> буддизм не культ смерти, буддизм кудьт прекращения страданий
> арахант не умирает, его ждут 72 девственницы в нирване
Ору
Аноним 29/12/20 Втр 16:56:37 730507236
Обладает ли по буддизму свободой воли собака? Если человек реинкарнировался в собаку, а собака в основном действует лишь за счёт своих инстинктов, как принято по крайней мере считать, значит ли это что перерождение собаки в более высшее существо детерминировано? Если нет, то каковы факторы по которым собака может откатиться по карме назад или вперёд?
Аноним 29/12/20 Втр 17:09:43 730512237
>>730507
Нет. В буддизме в принципе нет свободы воли. Свобода воли предполагает, что существует некое ничем не обусловленное "я", которое принимает решения. А в буддизме считается обусловленным все, кроме нирваны.
Аноним 29/12/20 Втр 17:10:50 730513238
>>730507
В буддизме нет реинкарнации, инерция кармы это не реинкарнация
Аноним 29/12/20 Втр 17:14:57 730514239
>>730512
По такой логике я и спрашиваю, если человек в каше жизни под названием "сансара" превратился в собаку, значит ли это что в следующей жизни он снова обязательно станет существом по иерархии выше?
>>730513
Откуда и куда приходит инерция кармы? Что то в первый раз об этом слышу.
Аноним 29/12/20 Втр 17:36:53 730517240
>>730514
Инерция никуда не приходит, дебс, это свойство вещей продолжать свое движение
Аноним 29/12/20 Втр 17:39:03 730519241
>>730514
Кто "он"? Какой "человек"? В буддизме нет ни души, ни личности, никто ни в кого не превращается
Аноним 29/12/20 Втр 17:41:50 730520242
>>730517
> дебс
Ты чего такой агрессивный? Как я уже сказал, я первый раз слышу шизу про инерцию кармы, мне кажется если ты не можешь про неё рассказать, то я допускаю возможность того что ты сиранул какой то маргинальной хуйнёй
Аноним 29/12/20 Втр 17:42:36 730521243
>>730517
Каких "вещей"? Откуда "инерция"?
Аноним 29/12/20 Втр 17:43:02 730522244
>>730514
>По такой логике я и спрашиваю, если человек в каше жизни под названием "сансара" превратился в собаку, значит ли это что в следующей жизни он снова обязательно станет существом по иерархии выше?
Я и сам задаюсь этим вопросом. Карму создаёт только намеренное действие. Животные по своей природе не имеют намерений, как говорится животные живут целесообразно, а люди целенаправленно. Следует животные не создают карму, а проживают только ее плоды, потом уходят в более высокие уделы.
Однако, согласно толкованию традиции животные создают карму, и их попадание в высшие миры в основном удача.
Аноним 29/12/20 Втр 17:46:56 730523245
>>730520
>>730521
Ты решил доебаться до использования мной всем понятного латинского слова инерция? Слово "продолжение" тебя устроит или мне нужно было использовать термин из санскрита?
Аноним 29/12/20 Втр 17:48:43 730524246
>>730523
Почему ты не хочешь ответить на мои вопросы? Обосрался?
Аноним 29/12/20 Втр 17:50:15 730525247
Аноним 29/12/20 Втр 17:53:35 730526248
>>730393
Так и есть, буддизм - добровольная овощенизация и ввержение себя в дереализацию. Полезно когда ты реально в дерьме или в дереализации, но если жизнь тебе приносит хоть какое нибудь удовольствие, то дело гнилое. Можешь ограничиться медитацией.
сейчас взорвутся буддистские попки
Аноним 29/12/20 Втр 17:55:08 730527249
>>730393
Да может. Чем эзотеричнее направление, тем выше риск обезуметь. В целом это зависит от предрасположенности, которая еще и обусловленна генетически (на примере шизофрении).
Аноним 29/12/20 Втр 17:57:28 730528250
>>730524
В чем твой вопрос? В буддизме нет реинкарнации, нет души, нет "тебя", и единственное, что остаётся в "перерождении" это влияние кармы, так же как единственное, что передается из одного бильярдного шара в другой при ударе это сила
Аноним 29/12/20 Втр 18:01:39 730529251
>>730528
> в "перерождении" это влияние кармы, так же как единственное, что передается из одного бильярдного шара в другой при ударе это сила
Ну давай по второму кругу, я так понимаю ты глуповат немного. Инерция не может взяться из ниоткуда, соответственно карма взялась откуда то, я тебя спрашиваю откуда. Ты сам пишешь пример про бильярдные шары, если я бильярдный шар в который вьебался другой бильярдный шар, то чем являлся этот бильярдный шар который в меня вьебался?
Аноним 29/12/20 Втр 18:11:51 730530252
1609254711855.mp4 57Кб, 480x360, 00:00:03
480x360
>>730529
> я так понимаю ты глуповат немного
> просит разжевать и в рот положить базовые концепции
Аноним 29/12/20 Втр 18:16:07 730531253
16062432355470.jpg 22Кб, 413x395
413x395
>>730530
> не может пояснить базовые концепции
Аноним 29/12/20 Втр 18:19:00 730532254
>>730531
Мамку попроси помочь
Аноним 29/12/20 Втр 18:26:42 730533255
>>730532
Найс подрыв псевдоинтеллектуальной маньки. Как будто я где то позиционировал себя как буддолога. Хотя сейчас каникулы наступили вроде, чему я удивляюсь
Аноним 29/12/20 Втр 18:30:38 730534256
1609255838897.jpg 18Кб, 462x577
462x577
>>730533
> Найс подрыв псевдоинтеллектуальной маньки.
Аноним 29/12/20 Втр 18:31:39 730535257
>>730534
Боевые картиночки пошли! Возвращайся в б, где тебе и место
Аноним 29/12/20 Втр 18:32:48 730536258
>>730535
Возвращайся на пикабу, дебич
Аноним 29/12/20 Втр 18:47:07 730537259
>>730529
У нас в треде за такие вопросы молчат
Аноним 29/12/20 Втр 19:22:01 730539260
Аноним 29/12/20 Втр 19:24:40 730540261
>>730528
>В буддизме нет реинкарнации, нет души, нет "тебя", и единственное, что остаётся в "перерождении" это влияние кармы, так же как единственное, что передается из одного бильярдного шара в другой при ударе это сила
Тогда что в твоей бильярдной аналогии - шар? Нет реинкарнации, нет души, нет "меня" - тогда что же является носителем кармы?
Аноним 29/12/20 Втр 19:51:36 730545262
Аноним 29/12/20 Втр 23:47:25 730575263
>>730545
Мне не совсем понятно, на каком основании одна санкхара и её карма отделяется от другой санкхары и её кармы. Как именно влияние кармы остаётся только в рамках одного и того же потока санкхар: часто судьба человека объясняется его кармой, но никогда не объясняется влиянием чужой кармы.
Аноним 30/12/20 Срд 00:18:54 730581264
>>730575
> Мне не совсем понятно, на каком основании одна санкхара и её карма отделяется от другой санкхары и её кармы.
В моем понимании не отделяется

> Как именно влияние кармы остаётся только в рамках одного и того же потока санкхар
Этот "поток санкхар" и есть бытие/"сансара"

> часто судьба человека объясняется его кармой, но никогда не объясняется влиянием чужой кармы
Карма - это не судьба
Аноним 30/12/20 Срд 05:41:09 730604265
>>730581
Ты продолжаешь высирать бессвязную хуету?
Аноним 30/12/20 Срд 05:48:14 730606266
>>730604
Бессвязная хуета это твоя никчемная жизнь, чмонь
Аноним 30/12/20 Срд 05:56:35 730607267
16080705920220.jpg 10Кб, 225x225
225x225
>>730606
Порватка как она есть
Аноним 30/12/20 Срд 05:59:11 730608268
>>730607
Съеби уже, инвалид
Аноним  30/12/20 Срд 07:55:42 730609269
>>730604
Чтоб на сансарУ не накрутило - не тролль ты будданов, мудила.
Аноним 30/12/20 Срд 08:13:21 730610270
>>730575
В настоящем буддизме есть перерождающееся индивидуальное существо. Есть разные уровни тонких тел. Например, боги не живут в плотном теле, у них тело иное, тонкое. Так же у разных духов тонкое тело. В том числе, от умершего человека отделяется тонкое тело - гандхабба в ПК. Этому вопросу посвящена дискуссия об антарабхаве и смежные темы, о чем можно прочитать у Васубандху. А то что тут тебе втирают про то что ничего нет так это диванные дзенцы, слабоумные люди.
Аноним 30/12/20 Срд 08:33:28 730612271
>>730507
Собака обладает намерением, как и люди. Что такое воля это надо сначала определить. Собаки не действуют лишь инстинктивно. Инстинкты это совершенно конкретные врожденные поведенческие стереотипы. Согласно традиционной концепции буддизма собака формирует негативные привычки ума, которые подкрепляют негативную карму и активируют ее, все как и у человека. Если ты родился в семье наркоманов и тебя воспитывали дебилом, то ты от этого не избавляешься от намерений и последствий своих действий. Но буддийская концепция не проработана, конечно, я сам ей не доверяю на 100%. В любом случае, воззрения что ты не имеешь воли меняться к лучшему считаются неправильными.
Аноним 30/12/20 Срд 08:38:00 730613272
>>730448
Ничего деликатного тут нет. Ислам это религия войны и насилия, а буддизм это религия мира. Потому что таковы концепции изложенные в их священных текстах. Будда не рубил головы иине воевал. Мухаммед рубил и воевал и других призывал. Поэтому муслимы и уводят тему обсуждения с учения на действия каких-то отдельных людей.
Аноним  30/12/20 Срд 08:47:45 730615273
>>730610
>настоящий буддизм
Не раскалывай сангху, тхеравадист.
Аноним 30/12/20 Срд 09:00:13 730616274
>>730612
Понятно, спасибо хоть за какой то адекватный ответ, а то тут агрящихся школобесов развелось. Ну и собственно тут открывается большое поле для полемики, как я понимаю любой буддист может быть при своём мнении касательно этого вопроса, ведь вопрос не очень сильно продуман, хотя может неправильно судить об этом по этому треду, где нибудь в Тибете или в Таиланде есть гигамонах который мог бы за это пояснить интересующемуся. Хотя если честно я думал это базовый вопрос на который может ответить любой буддист, ведь речь идёт об одной из основных идей - карме.
Аноним  30/12/20 Срд 09:23:17 730618275
>>730616
Наличие воли и возможности выбора, скорее, вопрос выбора аксиоматики, читай веры. Чем каких то философско-практических изысканий.
Воля и выбор удобно наблюдаются на больших выборах, а вот индивидуально их наблюдать, по крайней мере не будде невозможно. Ты ведь видишь только один вариант событий.
Аноним  30/12/20 Срд 09:23:50 730619276
>>730618
>Больших выборках
Fxdftgj
Аноним 30/12/20 Срд 09:31:01 730620277
>>730581
>В моем понимании не отделяется
Как именно получается так? Например, у кого-то есть карма быть убитым при ограблении. Значит, у кого-то другого есть карма стать тем бандитом, который убьëт. При этом карма одного совершенно не зависит от кармы другого, и определяется только прошлым той самой санкхары, которая впоследствии станет одним из участников этой драмы.
Аноним  30/12/20 Срд 10:10:53 730621278
>>730620
Ящетаю у тебя неверные предпосылки для рассуждений, смари: ограбление и, как следствие, карма ограбления у них общая. А значит, вполне логично как минимум предположить, что в момент образования кармического потенциала оного ограбления они оба получают эту карму в пределах одного события и связанны через него. При том события могут быть довольно глобальны.
Если натягивать нагу на глобус - всё бытие одно глобальное событие объединяющее кармически всех существ. Просто какие то кармические связи очевидны, какие то можно отследить, а какие то очень и очень опосредованы. Но тогда возникает вопрос о воле и выборе.

Носители могут быть "персональными" , а вот карма может быть общая. Как кредит, например, заёмщиков двое, а кредит один. И соответственно, если тебе важен кредит в контексте заёмщиков - кредит один на двоих, а если заёмщики в контексте кредита, то тут два заёмщика объединенные кредитом.
Аноним 30/12/20 Срд 11:22:52 730630279
>>730610
> В настоящем буддизме
И принёс термины из индуизма в их индуистском значении
> у Васубандху
Давай цитату про индивидуальное существо
Аноним  30/12/20 Срд 11:30:04 730631280
>>730630
Ты тоже не раскалывай сангху, пидр.
Аноним 30/12/20 Срд 12:29:26 730640281
>>730631
Дваче-сангха, поворот двачерного колесо дхармы, непрерывная линия передачи учения в 96 тредов
Аноним  30/12/20 Срд 12:34:08 730642282
>>730640
Какая есть.
Йобаяна, 359й поворот колеса дхармы, бла бла бла.
Срач должен быть конструктивен.
Аноним 30/12/20 Срд 14:12:31 730651283
>>730615
Сектант,ебло прикрой)
Аноним 30/12/20 Срд 16:18:01 730658284
mjn7tsc45xx31.jpg 287Кб, 2720x1064
2720x1064
Буддизм Гаутамы не решает практичных задач, вроде интеграции личности в окружающий мир, ее места в этом мире как части природы (а не детали кастового механизма). Буддизм не предлагает решения личностных конфликтов. Буддизм предлагает пассивный уход от мира, прикрываясь ширмой благодетели. Ведь даже сострадание в буддизме имеет пассивную форму, ведь действовать – это создавать карму и привязанности, что вновь приведет к страданиям. Буддизм не предлагает методы обретения счастья при жизни. Он предлагает методы бегства от огорчения до самой смерти.

Буддизм- это позиция изнеженного труса, что однажды покинул зону комфорта и не желающего искать действительное решение на жизненный вызов, а находящего утешение в абстрактной идее из-за своей внутренней слабости и незрелости, не имея широкого восприятия полноты окружения и ощущения себя в нем.

Слабый страдает потому, что он слаб. Дурак страдает потому, что он глуп. Трус страдает потому, что слабый и глупый. А буддисты (как, в общем, и прочие последователи религий)- несчастные трусы, которые обрели свое утешение в самовнушении через отрицание.
Аноним 30/12/20 Срд 18:18:31 730664285
>>730658
Лол. Буддизм основан на вере (знании) в реинкарнацию. Если реинкарнация есть, то твои ценности которые ты тут описал это залупа конская (о чем, кстати, написано в индуистских текстах, в том числе). Йога натхов от буддизма практически не отличается. Натхи выписаны из шиваитов?
Аноним 30/12/20 Срд 19:08:29 730668286
>>730664
>буддизм основан на вере в реинкарнацию
Так что же будет реинкарнировать у буддиста, если "я" не существует, а как тут невнятно объясняли, "я"- некая совокупность каких-то энергий. Но тогда можно сказать, что "я" как целостное пусть и из составных частей, все же существует.
Ну и как ты правильно сказал, буддизм- такая же безпруфная херь как и хрюсовство, основывающееся исключительно на вере в посмертие и плясках вокруг гроба.
Но почему-то среди буддистов много зазнаек, которые сидят на двух стульях: атеизм совмещают с буддизмом и орут, что это самая рациональная религия ррряя ни то что ваши авраамизмы тупые.
Аноним 30/12/20 Срд 19:19:10 730670287
>>730631
Какая сангха, я тот же анон, что про дзенджихад наваливал
Аноним 30/12/20 Срд 19:34:47 730671288
>>730658
> не решает практичных задач, вроде интеграции личности в окружающий мир, ее места в этом мире как части природы (а не детали кастового механизма). Буддизм не предлагает решения личностных конфликтов.
Так это к психотерапевту надо, причем тут буддизм. Просто идеология позитивного мышления стала влиять на буддизм, от этого кажется, что это типа из одной сферы, или даже они конкурируют оказывается, как у тебя.
А те, кто на бизнес тренинги ходят и учатся быть эффективными меменеджерами, личностный рост вся хуйня, это по твоему не трусы? По моему, это еще большие трусы, чем те чмы, которых ты представляешь ввиде будистов всяких.
Аноним 30/12/20 Срд 20:20:32 730678289
>>730668
>Так что же будет реинкарнировать у буддиста, если "я" не существует
Ничего. Буддизм полон парадоксов.
Аноним  30/12/20 Срд 20:30:08 730681290
>>730668
>я не существует
Вот когда это поймёшь, тогда и перестанешь реинкарнировать
Аноним 30/12/20 Срд 21:09:01 730684291
>>730658
Аргументы будут?
Аноним 30/12/20 Срд 21:51:56 730685292
>>730668
>Так что же будет реинкарнировать у буддиста, если "я" не существует
Вы в курсе, что по факту никто/ничто никуда не реинкарнирует реально, а реинкарнация всего лишь игра ума? Т.е. ум сам себе придумывает тело, личность, а потом также они распадаются, как только ум теряет на них конценрацию и начинает придумывать новые. Так что просто ум переходит из фантазии в фантазию, просветление лишь убирает с этой иллюзии налёт реальности.
Аноним 30/12/20 Срд 22:30:42 730691293
>>730685
>Вы в курсе, что по факту никто/ничто никуда не реинкарнирует реально, а реинкарнация всего лишь игра ума? Т.е. ум сам себе придумывает тело, личность, а потом также они распадаются, как только ум теряет на них конценрацию и начинает придумывать новые.
Скажи, а почему так получилось, что люди умирают от травм? Ум теряет концентрацию на теле от того, что в тело входт инородный предмет?
Аноним  30/12/20 Срд 23:58:56 730695294
>>730691
А ты умирал от травм?
Аноним 31/12/20 Чтв 02:16:13 730703295
>>730507
>Обладает ли по буддизму свободой воли собака?.....
>каковы факторы по которым собака может откатиться по карме назад или вперёд?
https://2ch.pm/news/res/9032432.html#9032432
Эта собака «откатилась» вперёд.
Аноним 31/12/20 Чтв 02:20:59 730704296
>>730681
Так давно понял, буддисты же объяснили. Хули изменилось? Теперь я не просто умру и окончательно исчезну как тупой аметист, а умру и окончательно исчезну как просветленный буддист? Круто.
Аноним 31/12/20 Чтв 02:23:52 730705297
22fd2330-4af5-1[...].mp4 8192Кб, 1280x720, 00:00:31
1280x720
Аноним 31/12/20 Чтв 02:25:17 730706298
>>730685
То есть, нечто "ум" в твоем пынямании- это что-то типа души? Но пока эта душа спит, ей снятся иллюзорные сны, а вот с помощью буддизма можно проснуться и начнется что-то иное, охуительноечто?. Похоже на ничем недоказуемый бред Проснись, Нео, ты опять обосрался!
Аноним 31/12/20 Чтв 07:53:10 730714299
>>730704
Нет ты неправильно понял. Окончательно исчезает только аметист, потому что он считает своим я свое тело и ум. Для буддиста тело и ум (имя и форма) не является своим я. Только говоря на языке относительной истины мы называем своим я свое тело и ум, для удобства в общении. С точки зрения абсолютной истины никакая часть тела, никакой элемент психики не может называться своим Я, включая тонкое тело. Вот цитата бханте Бхиккху Бодхи про то, что происходит с арахантом (просветлённым) после смерти:

Что же происходит с арахантом после его смерти? Это состояние аннигиляции или состояние вечного существования в той или иной форме? Будда отрицает оба варианта, объявляя этот вопрос неуместным. Вопрос «Что происходит с арахантом после смерти?» возникает в силу едва различимого цепляния за идею, что у араханта есть эго. Но поскольку у араханта нет эго, он не входит ни в какое состояние вечного существования на небесах или как «Вселенское Я» в безличной форме. Также, состояние ниббаны – это не аннигиляция, поскольку эго, которое якобы подвергается уничтожению или аннигиляции, не существует. То, что мы называем арахантом – это взаимозависимо возникший процесс становления. Говорить о том, что лежит за пределами прекращения этого процесса – значит строить догадки за границами представлений, за пределами языка. Будда говорит: «Только в той мере существует способ для вербального, языкового, концептуального выражения – сфера познания, в какой существует сознание вместе с имя-формой. Когда нет сознания и имя-формы, тогда нет и способа для вербального, языкового, концептуального выражения».
Аноним 31/12/20 Чтв 08:19:02 730715300
>>730668
>Так что же будет реинкарнировать у буддиста, если "я" не существует

Тупой вопрос. Я не существует, а тело существует. От того что я не существует тело перестало существовать и ты не можешь перейти из комнаты в комнату? Демагог, плз. Ты совершенно не понимаешь ни что такое анатта. Она не означает что нет ничего.
Аноним 31/12/20 Чтв 08:20:49 730716301
>>730685
>Вы в курсе, что по факту никто/ничто никуда не реинкарнирует реально, а реинкарнация всего лишь игра ума?

Вы в курсе что никто/ничто никуда не ходит реально, а переход в туалет этотвсего лишь игра разума?

Молотком ебнуть? Это же игра разума.
Аноним 31/12/20 Чтв 08:34:37 730717302
>>730616
Абхидхарма руководствуется концепцией атомов состоящих из вкусов, цветов, первоэлементов (огонь, вода и т.д.) и пр. О какой проработке вообще может идти речь? Никто тебе ничего не пояснит, т.к. если он будет пояснять по абхидхарме, то для европейца это просто дичь уровня древних греков. А если он тебе пояснит от себя, прозрев какую-то истину, то все его будут обзывать нью-эйджером и шизотериком, НИКАНОН. Буддизм имеет истину в поверхностны вещах изложенных в суттах. Да, есть реинкарнация, да все безличностно, да взаимообусловлено и т.д. Но вот механики как все работает это продукт просто ума древних монахов, чей уровень был не выше уровня греков того же времени!
Аноним 31/12/20 Чтв 08:57:44 730718303
>>730716
>Молотком ебнуть? Это же игра разума.
Ну ёбни будду молотком, лол, молоток об него сломается. А вот если тебя ёбнуть молотком, то сломаешься ты. Этим ты и отличаешься от будды.
Аноним 31/12/20 Чтв 09:04:17 730721304
>>730718
Лол, вся суть дзенских недоумков софистов. Этот сломался, несите нового.
Аноним 31/12/20 Чтв 09:47:00 730722305
>>730695
Не припомню такого.
Аноним 31/12/20 Чтв 10:25:06 730726306
>>730721
Ну и зачем же ты сломался, недоумок?
Аноним 31/12/20 Чтв 17:35:27 730756307
>>730726
Так ты отрицаешь что тело существует? Если тело существует, то почему реинкарнации не существует? Если реинкарнации не существует, то ее не существует ровно настолько насколько не существует тела. Если ты утверждаешь что тела не существует, то о чем тогда вообще говорить? Таким образом отрицающие реинкарнацию впадают в обычный нигилизм, полное отрицалово всего и вся.
Аноним 31/12/20 Чтв 17:48:34 730758308
>>730756
При этом, не стоит думать, что нельзя сказать, что ничего нет. Можно сказать что ничего нет, т.к. в конечном итоге все пусто и не имеет самобытия, рождено из пустоты и подобно миражу. Но, тем не менее, то что есть, хоть его и нет, не более отсутствует чем что-либо другое.
Аноним 31/12/20 Чтв 21:04:29 730774309
1609437868713.png 253Кб, 500x369
500x369
>>730718
> Ну ёбни будду молотком, лол
Аноним 31/12/20 Чтв 21:12:47 730776310
>>730756
Это у тебя какой-то особенный манябуддизм или ты просто высираешь чушь, которую тебе в мытищенской школе маняйоги рассказали?
Аноним 01/01/21 Птн 07:42:53 730792311
>>730703
Получается собаки и другие живые существа по факту обладают неким, прошу заметить неким подобием свободы воли? Ну эта некая свобода воли и у человека есть. То есть буддизм постулирует одновременно и свободу воли и её отсутствие. Ну то есть, если так звёзды сложились что человек совершает различные неправильные поступки, то оно так и должно быть, если бы не буддизм. Возникновение буддизма даёт людям шанс стать лучше, но если бы буддизм не возник, то всё бы оставалась на своих местах. Поэтому Гаутама совершил своего рода великий подвиг и великий вклад в человечество. Но в мире собак нет Будды, но по буддизму обладает природой Будды любое живое существо, и медитировать может даже крокодил. Так получается свобода воли есть или нет? Как буддизм может ответить на этот вопрос?
Аноним 01/01/21 Птн 07:46:31 730793312
>>730717
А почему ты снизвёл древних греков до какого то уровня параши? Про Платона, Аристотеля слышал что нибудь?
Аноним 01/01/21 Птн 09:12:43 730797313
>>730792
В буддизме нет свободы воли, выше уже говорили почему
Аноним 01/01/21 Птн 09:20:03 730798314
>>730797
Хорошо, тогда как собака приняла решение помочь ребёнку?
Аноним 01/01/21 Птн 09:52:13 730799315
>>730798
Не факт что она решила именно помочь. Может хотела как обычно потявкать на мимопроходящую другую собаку, а в этот раз волк был. Спасение произошло ненамеренно
Аноним 01/01/21 Птн 10:02:53 730800316
Отвечаю и объясняю всем клоунам манябуддистам треда скопом один раз:
Санкхара (saṃskāra, sam - приставка "вместе", "со-", kāra - делать) - буквально "создания". На русский это переводят как формации, обусловленные явления.
В научном понимании человек состоит из клеток, клетки из молекул, молекулы из атомов и т.д. В буддизме любые феномены состоят из феноменов, являются условиями и сами обусловлены другими феноменами, которые тоже всего лишь условия. Элементарных частиц которые невозможно было бы расщепить на составные части в буддизме НЕТ. Санкхары являются лишь условиями существования санкхар. В них нет ничего своего.
И чтобы было понятно, что и на метафизическом уровне нет никаких постоянных сущностей, никаких платоновских абсолютных идей по которым предметы из составных частей собираются в целое, никакого кода из которого компилируются вещи, для этого и используется слово анатта - отрицание существования атты. Атта на пали - буквально "взятое", "подразумеваемое", то же, что в латыни objectum, а в русском предмет. В контексте это и душа, и личность, и идея, и самость, и индивидуальность (неделимость).
https://suttacentral.net/define/atta
Так вот ничего этого НЕТ. Анатта - это не какая-то маняконцепция, которую нужно дохуя понимать (в отличие от "санкхара"), как некоторые клоуны пишут итт, anattā - буквально не являющийся объектом или субъектом, безличностный, как это слово везде и переводят.
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an6_100-anatta-sutta-sv.htm
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an3_136-uppada-sutta-sv.htm
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an6_104-atammaya-sutta-sv.htm
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/sn5_10-vajira-sutta-sv.htm

Реинкарнации в буддизме тоже НЕТ. Слово использующееся в текстах - punarbhava/punabbhava - превращение, перерождение, становление.
https://suttacentral.net/search?query=punabbhava
Превращение и перерождение САНКХАР. Как моча, которую выссали, попадает в канализацию, выливается в реку, река впадает в океан, океан испаряется в облака, а облака проливаются дождём. С тем отличием, что ни одного атома мочи в дожде не остаётся, так как атомы тоже санкхары которые состоят из санкхар обусловленных санкхарами нахуй, и душа мочи не живёт в облаке, так как души нет. Вот и всё перерождение.

Карма - буквально действие.
https://suttacentral.net/search?query=kamma
Будда кармой называет cetanā - намерение, идея, воля, желание, активная мысль:
https://suttacentral.net/define/cetan%C4%81
Монахи, намерение я называю каммой. Породив намерение, человек действует телом, речью или умом.
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an6_63-nibbedhika-sutta-sv.htm
Как в научном представлении есть понятие причинной взаимообусловленности, каузальности, так и в буддизме любое действие имеет следствие, причём и ментальные причины тоже порождают следствия. Эффект бабочки нахуй. Созревающие плоды кармы - это всего лишь аллегория. Вопросы о том каково влияние действий санкхар на перерождение санкхар и о возможности стать собакой после дрочки на гэнгбэнг порно на этом месте уже должны были отпасть.
... убивает живых существ ... перерождается в состоянии лишений.
... убивает живых существ ... перерождается в счастливом уделе.
... воздерживается от убийства ... перерождается в счастливом уделе.
... воздерживается от убийства ... перерождается в состоянии лишений.

http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn136-maha-kammavibhanga-sutta-sv.htm

Итак, проще говоря, карма - это любое движение мысли. Которое вместе с чувствами, восприятием и т.д. обуславливает и порождает сущности - санкхары. Сущности, которые неопределённые, не имеют и не могут иметь под собой никакой основы, недолговечные, и поэтому приносят страдания.
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an6_98-anicca-sutta-sv.htm
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an6_99-dukkha-sutta-sv.htm

Любые намерения, желания, чувства, восприятие форм, звуков, запахов, вкусов, тактильных ощущений, ментальных феноменов - если ты хочешь перестать страдать, то от всего этого нужно избавиться. И тут мы подходим к самому интересному.

Нирвана:
nir - отрицательный префикс
vā - дуть
nirvā - сдуть, затушить, уничтожить
nirvāṇa - задутый (огонь), исчезнувший, потерянный, умерший, усопший, упокоенный, покойный нахуй.
Будда, ради прекращения страданий, предлагает не просто выпилиться из физического мира, но и прекратить существование и в мире чувств, и в мире форм, и в бесформенном мире, перестать существовать как мысль, как условие, как ассоциация.
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an6_105-bhava-sutta-sv.htm
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an6_101-nibbana-sutta-sv.htm

Вот вам ПРОНИКАЮЩЕЕ нахуй изложение дхаммы.

За сим откланиваюсь,
ваш не буддист бородач без бороды антидзенджихада мимокрок
Аноним 01/01/21 Птн 10:37:36 730802317
>>730799
Вот, опять сработали обычные инстинкты а не сила воли. Значит в системе реинкарнации есть иерархия живых существ, шах и мат, манябуддисты
Аноним  01/01/21 Птн 13:18:23 730811318
>>730800
Так не практикуй, хуле ты.
Аноним 01/01/21 Птн 17:23:09 730824319
>>730802
Да есть иарархия существ в буддизме, кто то с этим разве спорит?
Аноним  01/01/21 Птн 18:14:13 730825320
>>727236 (OP)
Что будет если долго медитировать на камни?
Аноним 01/01/21 Птн 21:53:24 730831321
>>730800
>В буддизме
В каком? Уточни.

>В буддизме любые феномены состоят из феноменов, являются условиями и сами обусловлены другими феноменами

В буддийской абхидхарме разных сект существует (разное) учение об ану, параману.

https://buddhismencyclopedia.wordpress.com/2016/09/19/%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%B7%D0%BC/

Призванное описать реальность на фундаментальном уровне. Ты прав, что в "буддизме" нет ничего подобного атому современной физики. Их "атомы" это психические элементы составляющие восприятие.

>Реинкарнации в буддизме тоже НЕТ

Конечно есть.


>Слово использующееся в текстах - punarbhava/punabbhava
Нет, перерождение там описано как фактическое явление и для его описания используется много синонимов. Чаще всего там используется корень джати и бхава.


6. "Ananda, there are four kinds of persons existing in the world. What four?

(i) "Here some person kills living beings, takes what is not given, misconducts himself in sexual desires, speaks falsehood, speaks maliciously, speaks harshly, gossips, is covetous, is ill-willed, and has wrong view.[4] On the dissolution of the body, after death, he reappears in the states of deprivation, in an unhappy destination, in perdition, in hell.


Bhagavā etadavoca:
Cattāro me ānanda, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ. Katame cattāro: idhānanda, ekacco puggalo idha pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesu micchācārī hoti, musāvādī hoti, pisunāvāco hoti, pharusāvāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālū hoti, vyāpannacitto hoti, micchādiṭṭhi hoti, so kāyassa bedā parammaraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati.

Можно видеть, что Будда говорит именно о перерождении upapajjati конкретного существа. Как, впрочем, в любых других сутрах.


Бредовые выводы про камму даже комментировать лень, т.к. многобукав писать придется.

Замечательная лекция бханте Топпера про карму в тхераваде https://www.youtube.com/watch?v=gdbfTPbKk5I


И рекомендую ознакомиться со старым спором с тхеравадином о перерождении, сущности богов, духов и неправоте тхеравады.

https://drive.google.com/file/d/144HaoJdddsZOC4v2TTx_dRh7_w9Mk_aZ/view?usp=sharing

Где-то был еще тред, в котором я так же доказал что махаяна права, а тхеравада ошибается касательно праны и практик йоги.

Аноним 01/01/21 Птн 22:06:52 730833322
>>730831
> В буддизме
> В каком? Уточни.
В любом, кроме мытищенской школы маняйоги

> Можно видеть, что Будда говорит именно о перерождении upapajjati конкретного существа. Как, впрочем, в любых других сутрах.
https://suttacentral.net/define/upapajjati
Никакого "конкретного существа" нет и быть не может, anattā, дружок

> Бредовые выводы про камму
Бред - это твои маняфантазии. В примере идёт речь о том, что действия всего лишь порождают действия, независимо от того плохие они или хорошие. Это притча, дебич, сказка для дебилов вроде тебя.

> Где-то был еще тред, в котором я так же доказал что махаяна права, а тхеравада ошибается касательно праны и практик йоги.
Никаких существенных отличий конкретно в понимании высказанных мной концепций между махаяной и тхеравадой нет.
Аноним 01/01/21 Птн 22:09:19 730834323
>>730833
*действия причины порождают следствия
Аноним 01/01/21 Птн 22:14:16 730835324
>>730833
>В любом
В каком любом? О каких ты знаешь? Ты полностью проигнорировал мой комментарий. Что неудивительно, ведь я изучаю буддизм почти 15 лет и все эти вопросы обдумывал много раз.


>anattā, дружок
Анатта не предполагает несуществование вещей. Как анатта не предполагает несуществование колесницы, хоть колесница не является колесом, осью и пр. элементами колесницы, тем не менее мы на ней катаемся и она может менять лошадей.


>Бред - это твои маняфантазии.

Пока маняфантазии я вижу у тебя. Ты прочитал пару сутр и выдумал себе какую-то маняконцепцию, думая что до тебя их никто не читал, видимо. Поверь, их читали и не только их. И разные секты обсуждали эти вопросы много раз за 2000 лет.


>Никаких существенных отличий конкретно в понимании высказанных мной концепций

Конечно есть. Тхеравада и махаяна говорят о перерождении. Тхеравада, в отличии от махаяны не признает учение об антарабхаве. А учение махаяны об антарабхаве отличается от прочих сект буддизма. А были даже такие секты буддизма, которые учили о пудгале и даже их тексты существуют.
Аноним 01/01/21 Птн 22:18:00 730836325
>>730833
> Это притча, дебич,
Это потому что ты абхидхарму не читал. Во-первых, нигде Будда не говорит что это притча, во-вторых, Будда прямо говорит что это быль во многих сутрах где рассказывает о своих, или чьих-то воплощениях. В-третьих, есть абхидхарма и комментарии.
Как всегда, ньюэйджеры с дивана придумали свой буддизм и учат всех что он правильный.
Аноним 01/01/21 Птн 22:20:51 730838326
>>730835
> Анатта не предполагает несуществование вещей.
Atta - буквально объект/предмет.

PTS Pali English Dictionary

atta
that which has been taken up, assumed. atta-daṇḍa, he who has taken a stick in hand, a violent person, SN.i.236; SN.iv.117; Snp.630, Snp.935; Dhp.406. Attañjaha, rejecting what had been assumed, Snp.790. Attaṃ pahāya Snp.800. The opp is niratta, that which has not been assumed, has been thrown off, rejected. The Arahant has neither atta nor niratta (Snp.787, Snp.858, Snp.919), neither assumption nor rejection he keeps an open mind on all speculative theories See Mnd.82, Mnd.90, Mnd.107, Mnd.352; Cnd.271; Snp-a.523; Dhp-a.iv.180 for the traditional exegesis. As legal t. t. attādānaṃ ādīyati is to take upon oneself the conduct, before the Chapter, of a legal point already raised. Vin.ii.247 (quoted Vin.v.91).

https://suttacentral.net/define/atta

An - негативный префикс.

PTS Pali English Dictionary

an-
form of the neg. prefix a-before vowels.

https://suttacentral.net/define/an

Anattā - НЕ ПРЕДМЕТ, НЕ ОБЪЕКТ.

На этом дискуссию с клоуном считаю законченой.
Аноним 01/01/21 Птн 22:41:06 730841327
>>730838
>Atta - буквально объект/предмет.

Т.е. ты делаешь все свои умопомрачительные выводы на основании дословного перевода одного слова неверного, конечно же в одном словаре? лол Вот это гигант мысли! Впрочем, не ново.

Atta это многозначное слово (как почти любое слово в древних индоевропейских синтетических языках). Этимология его ясно указывает на то что оно означало и означает в пали душу как свое первое значение.

Cognates (Sanskrit: आत्मन्) ātman, (Pāli) atta, Old English æthm, German Atem, and Greek atmo-[4] derive from the Indo-European root ēt-men (breath). The word means "essence, breath, soul.



Далее, в твоем же словаре первое значение это душа и никакого "предмета" там нет как значения в "буквальном смысле". Где ты там увидел буквальное значение "предмет"? Зачем ты врешь? Ты плохо понимаешь английский?


Кстати, постить надо было с самого начала

atta1
masculine

the self, the soul, as a permanent, unchangeable, autonomous entity (always rejected by the Pāḷi Buddhist texts as not corresponding to any reality).
the self, one’s own self (the abstract individual); the image in a looking-glass; especially.
oneself, himself, yourself, (used (in the sg.) as reflexive pronoun for all three persons and genders); instr. attanā, by oneself; in oneself, as for oneself, often used in the sense of a nom. (see also atta(n))
atta2
mfn.
full, complete (or personal)

Concise Pali English Dictionary
atta
masculine
soul; oneself.

PTS Pali English Dictionary
atta1
that which has been taken up, assumed. atta-daṇḍa, he who has taken a stick in hand, a violent person, SN.i.236; SN.iv.117; Snp.630, Snp.935; Dhp.406. Attañjaha, rejecting what had been assumed, Snp.790. Attaṃ pahāya Snp.800. The opp is niratta, that which has not been assumed, has been thrown off, rejected. The Arahant has neither atta nor niratta (Snp.787, Snp.858, Snp.919), neither assumption nor rejection he keeps an open mind on all speculative theories See Mnd.82, Mnd.90, Mnd.107, Mnd.352; Cnd.271; Snp-a.523; Dhp-a.iv.180 for the traditional exegesis. As legal t. t. attādānaṃ ādīyati is to take upon oneself the conduct, before the Chapter, of a legal point already raised. Vin.ii.247 (quoted Vin.v.91).

ā + d + ta; that is, pp. of ādadāti with the base form reduced to d. Idg
d-to; cp. Sk. ātta
Аноним 01/01/21 Птн 22:43:59 730842328
Как обычно. Заметьте, что такую дичайшую дичь пишут, в основном, отрицатели реинкарнации. Если кто-то отрицает реинкарнацию, то можно гарантировать, что дальше начнется шизофазия. Т.ч. сразу узнавайте у собеседника его взгляд на реинкарнацию и существование духовного мира (богов, духов, демонов и т.п.).
Аноним 01/01/21 Птн 22:47:57 730844329
1609530478123.png 62Кб, 512x443
512x443
>>730831
>И рекомендую ознакомиться со старым спором с тхеравадином о перерождении, сущности богов, духов и неправоте тхеравады.

Пчел, ты... сохранил наш с тобой спор и теперь используешь его как аргумент. Где граница твоей мании?
Аноним 01/01/21 Птн 22:49:29 730847330
>>730841
"Душа" - это христианская концепция, дебил. Atta - буквально "взятое", там в примере использования "человек взявший палку". Это именно то же самое, что и объект - метнутное пред собой - ПРЕД-МЕТ. Как в физическом, так и метафизическом смысле. Представленное. Я специально привёл в пример платоновские идеи, но куда дебилу, изучавшему буддизм 15 лет до таких безумно сложных концепций. Не позорься, идиот.
Аноним 01/01/21 Птн 22:50:16 730848331
>>730844
Мне лень писать все заново. Кто действительно хочет понять истину прочитает сохранённый тред. Зачем мне постоянно писать одно и то же? Тем более, у меня память плохая, я в основном пишу то что рождается спонтанно.
Аноним 01/01/21 Птн 22:53:36 730849332
>>730847
>"Душа" - это христианская концепция
Ты вообще человек, или бот? Может ты обкуренный?

>Atta - буквально "взятое"
Нет, атта это буквально душа. Жизненное дыхание. Индивидуальная сущность. Что следует из его этимологии и контекста применения. Затем оно стало притяжательным местоимением и начало использоваться в синтетическом языке в переносном смысле в разных притяжательных формах.

Аноним 01/01/21 Птн 22:58:23 730851333
>>730849
> atta-daṇḍa, he who has taken a stick in hand, a violent person, SN.i.236; SN.iv.117; Snp.630, Snp.935; Dhp.406. Attañjaha, rejecting what had been assumed, Snp.790. Attaṃ pahāya Snp.800. The opp is niratta, that which has not been assumed, has been thrown off, rejected.
Мало того, что мой пример платоновских идей уже исчерпал все твои определения, быдлан, так ты ещё и своими же определениями опровергаешь свои же предыдущие манявысеры. Съеби.
Аноним 01/01/21 Птн 22:58:39 730852334
>>730848
Подкину тебе в помощь статью бханте Тханиссаро Бхиккху в котором он аргументировано поясняет, почему отрицать реинкарнацию в буддизме это неправильное воззрение:
https://earlydhamma.com/rebirth-thanissaro/
Аноним 01/01/21 Птн 23:00:14 730853335
>>730852
Ммм, русский - именно этот язык всегда ассоциируется с изучением буддизма.
Аноним 01/01/21 Птн 23:04:17 730855336
>>730851
Что ты несешь? Я тебя не понимаю. Я тебе показал ясно что ты заблуждаешься. Зачем ты цитируешь то что я уже объяснил тебе?

Повторю - слово атта изначально означает душу, это его первое значение. Слово атта не означает предмет в буквально смысле. Твои цитаты это результат трансформации слова в местоимение. В суттах Будда использует слово атта именно как душу, в полемике с брахманами. Строить концепцию на основе вторичного перевода одного слова, без учета контекста это Фоменковщина. Буддизм это традиция и у нее давно есть куча полемики и комментариев. Стило бы тебе ознакомиться с ними, а не заниматься выдумыванием отсебятины на таком низком уровне.
Аноним 01/01/21 Птн 23:05:41 730856337
>>730853
Всё понятно, явный дурак. Разговаривать больше не о чем.
Аноним 01/01/21 Птн 23:11:39 730857338
>>730855
Ещё раз, даун, специально для тебя - то, что ты, будучи рожденным в пидорахии, и в абсолютно христианском контексте понимаешь под душой - это НЕ ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО АТТА. Как ещё тебе объяснить, даун ты тупорылый? То, что ты абсолютно не понимаешь что такое идеи по Платону показывает, что ты и первого курса универа не закончил, по сути - быдло, с которым не о чем разговаривать, о чем ты кому можешь тут объяснять, мань? Съеби под шконку.
Аноним 01/01/21 Птн 23:25:34 730858339
>>730857
> НЕ ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО АТТА
Ох уж эти враки от антихристиан. Во-первых, ты не знаешь что в христианстве означает слово душа, т.к. ты необразованный и не разбираешься в христианской догматике, а в христианской догматике тысячи томов схоластов, философов за тысячи лет. Во-вторых, концепция души и посмертного бытия для всех индоевропейцев схожа во многих аспектах, т.к. имеет единый корень в культуре праИЕ и русскому христианству свойственны отчасти языческие традиции в народной среде. В-третьих, ИЕ не самые особенные и у других народов, через влияние ли ИЕ, либо самостоятельно, развивались вполне схожие концепции и они не уникальны, а соответствуют восприятию человека. придумать тут что-то новое вообще сложно, у всех концепции души схожие, даже у индейцев, которые с ИЕ не контактировали. В-четвертых, само христианство имеет на себе печать влияния зороастризма и грекоримской философии, т.е. ИЕ влияния. В-пятых, иудаизм развивался сам под влиянием зороастризма и эллинизма.

Т.ч. прежде чем утверждать что мое понимание уши отличается от понимания души индусом (хотя я с детства имею понимание индуистское, т.к. прежде всего читал восточную философию, а не христианскую) стоит принести серьезные пруфы.

Какой смешной школьник.
Аноним 01/01/21 Птн 23:27:59 730859340
>>730858
Кстати, эта тема тоже разбиралась совсем недавно в треде, где подобный антихристианин был красиво обоссан. Можете поискать. Было не так давно, может 91 тред.
Аноним 01/01/21 Птн 23:42:10 730863341
>>730853
Мда... Надеюсь это просто оправдание лени, а не тупость. А перевод кстати хороший, видно что переводчик постарался. SV порой сутты хуже переводит
Аноним 01/01/21 Птн 23:54:23 730866342
>>730858
Да, свое маняпонимание и души, и субъекта с объектом, и философии ты уже показал, клоун, мог не усираться со своими больными фантазиями
Аноним 02/01/21 Суб 07:33:06 730908343
Еретик, придерживавшийся взглядов Локаяты (атеисты древней
Индии), проповедовал эту доктрину людям страны Рода. Буддийский
ученый опроверг все его аргументы, сказав, что существует причи-
на и следствие. Но было не решено, который из двух прав, потому
что не было судьи. Когда Тилопа прибыл в разгаре спора. Люди
попросили его быть судьей. К конце Тилопа сказал: "Тот, кто
признает причину и следствие - победитель." Тогда Еретик возра-
зил: "Я желаю поспорить с тобой." Тилопа разгромил его своими
сверхобычными постижениями, и дал ему учение. Тогда Еретик ска-
зал: "Так как я не вижу причину и следствие непосредственно, я
не принимаю твою доктрину. Если она верна, пожалуйста, покажи
мне прямо. Только тогда я приму учение Будды." Щелчком пальцев,
Тилопа показал еретику огненные пытки миров ада. Еретик увидел
медный чан наполненный расплавленным металлом, но в котором не
было людей. Он спросил охранника ада: "Почему нет существ в этом
котле?" Мужчина ответил: "В стране Рода в Джамбудвипе есть ере-
тик, который не верит в причину и следствие, и который создает
отрицательную карму распространяя неправильные взгляды. После
его смерти мы сварим его в этом котле." Еретик тогда сказал Ти-
лопе: "Может быть и правда, что рождаются в аду из-за плохой
кармы, но возможно совсем необязательно совершать добродетельные
поступки?" Тилопа сказал: "Подойди, я покажу тебе." В одно мгно-
вение Тилопа перенес его на Небо Тридцати Трех Богов. Там, в
каждом из дворцов бога находилась божественная пара - бог и бо-
гиня. В одном дворце, однако, была лишь богиня в одиночестве.
Еретик спросил: "Почему у тебя нет супруга?" Богиня прямо отве-
тила: "В Джамбудвипе есть существо, которое как раз сейчас меня-
ет свою точку зрения, понимая причину и следствие, отказываясь
от недобродетельных поступков и практикуя добродетельные поступ-
ки. После смерти он переродится здесь." Таким образом, еретик
развил глубокую преданность. Тилопа сказал: "Грешные существа,
побуждаемые плохой кармой, терпят ментальные феномены ада, но
добродетельные существа, побуждаемые положительной кармой,
наслаждаются ментальными феноменами высших миров." Он затем дал
еретику учение и освободил его. С этого дня, тот стал прозы-
ваться йогином Дина и проживал в Палкирьи.
Аноним 02/01/21 Суб 07:52:59 730911344
Аноним 02/01/21 Суб 17:57:19 730978345
>>730831
> Можно видеть, что Будда говорит именно о перерождении upapajjati конкретного существа.
>>730849
> Нет, атта это буквально душа. Жизненное дыхание. Индивидуальная сущность
Ты уже определись, шизик

>>730835
> Анатта не предполагает несуществование вещей.
> вещей
Санкхар

> Тхеравада, в отличии от махаяны не признает учение об антарабхаве.
Какое отношение рассуждение о том, что происходит с сущностями во время их преобразования в другие сущности имеет к тому о чем шла речь?
Аноним 02/01/21 Суб 20:53:57 730996346
>>730978
Что ты не понял? Я уже объяснял. Будда учит о перерождении как реальном явлении, таком же реальном как поход в магазин. Анатта не означает что нет перерождения. Как она не означает что нет колесницы, хоть колесница и не обладает самосущностью.

>Санкхар
Хоть чего. Сарвастивада учила что все дхаммы/санкхары реальны.


<Какое отношение рассуждение о том, что происходит с сущностями во время их преобразования в другие сущности имеет к тому о чем шла речь?

Прямое, если школы спорят о том, есть ли гандхабба, есть ли антарабхава, то утверждать, что в буддизме нет перерождения это нонсенс, т.к. они обсуждают детали того как происходит перерождение и есть ли перерождающийся дух (тонкое тело).


Аноним 02/01/21 Суб 23:42:52 731008347
>>730996
Дружок, ты уверен, что тебе следует заниматься вопросами религии и философии? Может стоит пересмотреть свой взгляд на собственные интеллектуальные способности и вернуться к подметанию трамвайных путей?
Аноним  03/01/21 Вск 08:34:05 731054348
7cc3c4c35c83a26[...].jpg 89Кб, 692x960
692x960
>>730529
Совершенно отличный вопрос. Вопрос об агенте передачи кармической информации. Я его тут поднимал неоднократно, конечно, никто ничего не знает. Махаянцы создавали системы объяснения типа алая-виджняны, но объяснение там такое себе. Та часть тхеравадинцев которая отрицает что гандхабба, упоминаемая Буддой, это дух умершего - вообще ничего не предлагают, а их "конгломераты/потоки дхарм" в виду недачи определения конгломерата и потока, его формы, интенсивности и т.д. - несостоятельны.
Из самой концепции механизма кармы в тхераваде мы знаем, что карма не просто передается от одного конкретного живого существа после смерти "другому", но она нелинейно созревает, в зависимости от разных условий и может не созреть вообще, будучи "погашена" противоположной кармой. При этом, созревает она так же без привязки к совершённому действию (кроме этической привязки - плохие действия дают плохой плод). Например, если ты убил кого-то, то вовсе не обязательно что тебя убьют "в ответку", и что расплата придет от именно того кого ты убил. Ты можешь заболеть просто, или родиться в аду, или родиться калекой и т.д. А еще есть такие нюансы как то, где там карма у богов бесформенных миров и как они встроены во ВЗВ. Что уж говорить про махаяну, где карму можно отмолить, отработать практикой аскезы.
На мой взгляд, конечно же, права была школа самматиев (пудгалавада, ватсипутрия). Без признания существования гандхаббы, пудгалы, дживы, как тонкого тела, переходящего из становления в становление и несущего с собой "кармические лог-файлы" невозможно объяснить реинкарнацию с переносом кармических семян.
Аноним  03/01/21 Вск 08:43:13 731056349
>>731054
>Вопрос можно переформулировать как вопрос об агенте передачи кармической информации

фикс
Аноним 03/01/21 Вск 08:59:15 731058350
>>730621
>А значит, вполне логично как минимум предположить, что в момент образования кармического потенциала оного ограбления они оба получают эту карму в пределах одного события и связанны через него.
Вовсе не обязательно. К одному и тому же результату можно прийти совершенно разными путями.

Это, конечно, хорошие рассуждения, но я спрашиваю немного не о том. Меня удивляет, что при всех разговорах об обусловленности всего и отсутствии реинкарнации, карма странным образом связывает только последовательно живущих людей, никогда не распространясь. В разговорах о прошлых жизнях всегда говорится "он сделал то-то", и никогда - "с ним сделали то-то". Создаëтся впечатление, что существует некий обособленный от мира агент, производящий карму и одновременно выступающий еë носителем, и он-то и есть душа. Привлекая частую аналогию про бильярдные шары: кажется странным, что шары на этом бильярдном столе выстроены в строгий ряд, и никогда шар не ударяет одновременно два шара, но всегда - только один или ни одного.
Аноним 03/01/21 Вск 09:13:24 731067351
>>731054
> Из самой концепции механизма кармы в тхераваде мы знаем, что карма не просто передается от одного конкретного живого существа после смерти "другому", но она нелинейно созревает, в зависимости от разных условий и может не созреть вообще,
Механизм кармы - это бесконечное домино во все стороны. "Плод кармы" - это всего лишь аллегория того, что любое действие-мысль породив последствия так или иначе тут или там выстрелит обратно. Карма - это мысль, нахуй, поэтому на игнлиш "санкхары" и переводят как "кармические формации" нахуй.
Концепция кармы одинакова во всех сектах, в каком-нибудь pure land точно так же пытаются избежать "кармических последствий" в "Sukhāvatī"/"чистой земле"/"земле высшего блаженства" - "мире", который "обрел" или "создал" или в который "попал" Амитабха посредством медитации на протяжении эонов бла бла бла, а простым языком посредством отключения мозга нахуй и любых мыслительных процессов, все та же ебучая нирвана. Но клоуны манябуддисты треда "изучающие буддизм по 15 лет" все долбятся своим узким лбом об аллегории и до сих пор не могут определиться подразумевает анатта существование индивидуальных сущностей или нет.
Аноним 03/01/21 Вск 09:32:34 731074352
>>731067
И да, под последствиями подразумевается не судьба или какое-то наказание, а создание "кармических формаций"-санкхар - проще МЫСЛЕЙ НАХУЙ. Пока ты мыслишь - ты существуешь в сансаре и создаёшь своими мыслями всратые сущности. Вот о чём карма.
Аноним 03/01/21 Вск 09:42:37 731075353
>>731067
> Карма - это мысль,
(Активное) мышление*
быстрофикс нахуй
Аноним 03/01/21 Вск 09:56:56 731076354
>>731074
Как ты объясняешь ещё живых арахантов, у которых нирвана прижизненная? Они мыслят, они что-то делают. Могут прибраться если грязно и пр. Или ты имеешь ввиду что они мыслят пассивно (пассивное мышление)? Если так, то это бред какой-то
Аноним 03/01/21 Вск 09:58:14 731077355
>>731076
>>731074
Ах да, почему я речь завел об арахантах? Они карму не создают новую, вот почему
Аноним  03/01/21 Вск 10:15:08 731079356
>>731067
>домино во все стороны.
Домино это механическое взаимодействие. Дальше не читал.
Аноним  03/01/21 Вск 12:17:11 731086357
>>731079
>Домино это механическое взаимодействие
>механизм кармы
Ностик, ты либо плерому свою сортируй либо из треда выйди. Личные концепции личными концепциями, а читать тоже уметь надо.
Аноним  03/01/21 Вск 12:38:22 731087358
>>731086
Механизм кармы никакого отношения не имеет к домино и к чему-либо подобному. Буддийская абхидхарма разделяет причины и процессы на разные категории. Кармические причины не относятся к категории естественных, а являются уникальными, магическими. Это любой дурак бы понял прочитав мой пост внимательно в той части, где описаны принципы работы кармы в тхераваде. Это уже было обсуждено в прошлых недавних тредах, где были ссылки и на Бхиккху Бодхи, кажется.
Аноним  03/01/21 Вск 12:50:12 731088359
>>731087
Погоди, а карма не подвержена взаимозависимости?
Аноним  03/01/21 Вск 13:15:54 731089360
>>731088
Всё происходящее в мире обусловлено причинами. Но не все причины являются кармическими. Как именно передается кармическая информация никем никогда описано не было (или мне неизвестно, хоть я и прочитал кучу литературы).

https://buddha.by/pancha-niyama
Аноним 03/01/21 Вск 13:46:36 731091361
Карма — это привычки ума?
Аноним 03/01/21 Вск 15:47:41 731098362
>>731079
> Домино это механическое взаимодействие.
>>731087
> Кармические причины не относятся к категории естественных, а являются уникальными, магическими.
Ты о недвойствеености что-нибудь слышал, клоун? Advaya нахуй.

>>731076
> Как ты объясняешь ещё живых арахантов, у которых нирвана прижизненная?
Ты скозал?
> Они мыслят, они что-то делают. Могут прибраться если грязно и пр.
Лол. Ты про пассажи о прекращении "загрязнения"?)
He is an arhat monk whose contaminants have ended...
Once his contaminants had ended ...
Birth has been ended, the religious practice has been established, and the task has been accomplished.” He is no longer subject to existence

https://suttacentral.net/ma2/en/patton
> Или ты имеешь ввиду что они мыслят пассивно (пассивное мышление)?
Я написал "активно" потому что пассивные вещи вроде восприятия чувств, звуков, форм и т.д. Будда упоминает отдельно. Издержки языка и понимания концепции мышления/когниции в 5 веке до нашей эры.

>>730800
> Карма - буквально действие.
> https://suttacentral.net/search?query=kamma
> Будда кармой называет cetanā - намерение, идея, воля, желание, активная мысль:
> https://suttacentral.net/define/cetan%C4%81
> Монахи, намерение я называю каммой. Породив намерение, человек действует телом, речью или умом.
> http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an6_63-nibbedhika-sutta-sv.htm
> Итак, проще говоря, карма - это любое движение мысли. Которое вместе с чувствами, восприятием и т.д. обуславливает и порождает сущности
Аноним 03/01/21 Вск 16:33:24 731101363
>>731098
>Ты скозал?
Что это значит? Ты мой вопрос не понял?
>Лол. Ты про пассажи о прекращении "загрязнения"?)
Нет. Я говорил буквально. Араханты убирают свое жилье, общаются с людьми и т.д. В общем ведут обычную монашескую жизнь.
>Я написал "активно" потому что пассивные вещи вроде восприятия чувств, звуков, форм и т.д. Будда упоминает отдельно.
Что является критерием для разделения "вещей" на активные и пассивные?
Аноним 03/01/21 Вск 16:35:47 731102364
>>731101
Я уже ответил на все эти вопросы, перечитай ещё раз
Аноним 03/01/21 Вск 17:04:55 731106365
>>731101
Разжую дебилу в последний раз
> Что является критерием для разделения "вещей" на активные и пассивные?
Представление Будды об активности и пассивности когниции, нахуй. Восприятие пассивно, а мышление/намерение активно. Ты можешь пассивно воспринимать запах говна, видеть его коричневый цвет, а можешь думать о говне, а думая о говне ты не можешь отделить говно от того, что его кто-то высрал, что какая-то скотина обосралась, что говно это переработанная еда, что в нем живут микробы, а микробы порождают болезни и так далее и тому подобное. Вот в чем домино нахуй. Ты не можешь взять и думать о говне как одном целом и неделимом, существующем отдельно от всего, так как таких вещей нет, анатта, все вещи - условия существования условий, санкхары, не за что зацепиться. Ты скачешь от сущности к сущности оставаясь в сансаре. Вот тебе суть кармы.

> Араханты убирают свое жилье, общаются с людьми и т.д. В общем ведут обычную монашескую жизнь.
Архат - монах на пути в нирвану. Когда он её достиг - он перестаёт существовать, как об этом Будда сам и говорит:
He is an arhat monk whose contaminants have ended...
Once his contaminants had ended ...
Birth has been ended, the religious practice has been established, and the task has been accomplished.” He is no longer subject to existence

https://suttacentral.net/ma2/en/patton
Аноним  03/01/21 Вск 17:52:46 731112366
>>731089
>Всё происходящее в мире обусловлено причинами. Но не все причины являются кармическими.
Это уже выдрачивание терминов, при том сугубо в тхеравадистской системе оных.
Аноним 03/01/21 Вск 18:08:35 731118367
Алсо проорал с клоуна
>>731054
> Из самой концепции механизма кармы в тхераваде мы знаем
>>731079
> Домино это механическое взаимодействие. Дальше не читал.
Аноним 03/01/21 Вск 19:41:21 731128368
>>731106
>Архат - монах на пути в нирвану
Архат - это то кто уже достиг нирваны, а не где-то там на пути. Архат - достигший/достойный. Я уж не говорю о том, что архатсво ничего не говорит о наличии монашеского статуса человека.

>He is no longer subject to existence
>он перестаёт существовать
Это не так переводится с английского. А во вторых там фраза продолжается: and knows is as it really is.

Он более не подлежит существованию и знает это в реальности.

Как можно перестать существовать и при этом знать об этом (не существуя)? Там другой смысл.
Аноним  03/01/21 Вск 19:46:48 731129369
>>731128
Тогда уж не "подлежит существованию", а "не подчинён бытию".
Аноним 03/01/21 Вск 20:06:45 731131370
>>731128
> Архат - это то кто уже достиг нирваны, а не где-то там на пути. Архат - достигший/достойный.
Отлично, архат - это уже выпилившийся монах, сути это не меняет

> >He is no longer subject to existence
> >он перестаёт существовать
> Это не так переводится с английского.
Он больше не субъект существования. Опять же сути не меняет.

> А во вторых там фраза продолжается: and knows is as it really is.
Ага, и трахает 72 девственницы

> Там другой смысл.
Так и появился дзен - чем пытаться что-то объяснять идиоту, проще посадить его в угол и пиздить палкой по башке.
Аноним 03/01/21 Вск 20:12:18 731133371
>>731131
> Он больше не субъект существования.
>>731129
> Тогда уж не "подлежит существованию", а "не подчинён бытию".
Ты прав, там не "a subject" как существительное, а "subject to", но опять же суть та же самая.
Аноним 03/01/21 Вск 20:13:10 731135372
>>731131
>Отлично, архат - это уже выпилившийся монах
Архат это "звание" для вполне живого монаха. Те же 500 архатов составляли первый буддийский собор после пари-нирваны Будды.
Аноним 03/01/21 Вск 20:16:14 731136373
Аноним 03/01/21 Вск 20:17:17 731138374
>>731136
Ну и где же там такое написано?
Аноним 03/01/21 Вск 20:19:33 731139375
>>730800
>Как моча, которую выссали, попадает в канализацию, выливается в реку, река впадает в океан, океан испаряется в облака, а облака проливаются дождём.
Представим мочу в виде живого существа. Допустим дождь - это Будда. Будда вспоминает прошлые жизни и говорит что 5 жизней назад он был мочой. Вопрос - на основании чего он говорит, что был мочой, а не кирпичным домом, если реинкарнации нет?
>Как в научном представлении есть понятие причинной взаимообусловленности, каузальности, так и в буддизме любое действие имеет следствие, причём и ментальные причины тоже порождают следствия. Эффект бабочки нахуй. Созревающие плоды кармы - это всего лишь аллегория. Вопросы о том каково влияние действий санкхар на перерождение санкхар и о возможности стать собакой после дрочки на гэнгбэнг порно на этом месте уже должны были отпасть.
>... убивает живых существ ... перерождается в состоянии лишений.
>... убивает живых существ ... перерождается в счастливом уделе.
>... воздерживается от убийства ... перерождается в счастливом уделе.
>... воздерживается от убийства ... перерождается в состоянии лишений.
>http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn136-maha-kammavibhanga-sutta-sv.htm
О чем говорит эта цитата на самом деле? Что в следующей жизни ты можешь переродиться, где угодно. Если смотреть на протяжении нескольких жизней то действует глобальный закон дхаммы:

Then Venerable Ānanda went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him, “Ānanda, I absolutely say that you should not do bad things by way of body, speech, and mind.”

“But, sir, if someone does these things that should not be done, what drawbacks should they expect?”

“They should expect these drawbacks. They blame themselves. After examination, sensible people criticize them. They get a bad reputation. They feel lost when they die. And when their body breaks up, after death, they are reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell. These are the drawbacks they should expect.”

“Ānanda, I absolutely say that you should do good things by way of body, speech, and mind.”

“But, sir, if someone does these things that should be done, what benefits should they expect?”

“They should expect these benefits. They don’t blame themselves. After examination, sensible people praise them. They get a good reputation. They don’t feel lost when they die. And when the body breaks up, after death, they are reborn in a good place, a heavenly realm. These are the benefits they should expect.” AN 2.18


“And what, bhikkhus, is right view that is affected by the taints, partaking of merit, ripening in the acquisitions? ‘There is what is given and what is offered and what is sacrificed; there is fruit and result of good and bad actions; there is this world and the other world; there is mother and father; there are beings who are reborn spontaneously; there are in the world good and virtuous recluses and brahmins who have realised for themselves by direct knowledge and declare this world and the other world.’ This is right view affected by taints, partaking of merit, ripening in the acquisitions. MN 117
>>731106
>Восприятие пассивно, а мышление/намерение активно.
Ок, а критерий то какой? Это -
>Представление Будды об активности и пассивности когниции
Где это он так разделяет?
>>731135
К тому же Будда тоже арахант.



Аноним 03/01/21 Вск 20:37:06 731141376
>>731139
> О чем говорит эта цитата на самом деле? Что в следующей жизни ты можешь переродиться, где угодно.
Кто "ты", шизик?
https://suttacentral.net/an6.100/ru/sv

> >Восприятие пассивно, а мышление/намерение активно.
> Ок, а критерий то какой? Это -
> >Представление Будды об активности и пассивности когниции
> Где это он так разделяет?
https://suttacentral.net/an6.63/ru/sv
https://suttacentral.net/an6.63
Вопрос был о том почему я использовал словосочетание "активное мышление" о карме. В сутте указаны чувствственные удовольствия, чувства, восприятия, "пятна", карма и страдания. Какие из них пассивные, а какие активные, думаю сам разберёшься, при том, что Будда буквально говорить "мысль - это действие". Почему он разделяет когницию на чувствственные удовольствия, чувства, восприятия, "пятна", карму и страдания? Ну хуй его знает
Аноним 03/01/21 Вск 20:42:57 731142377
>>731141
>Кто "ты", шизик?
И правда, кто?
>>730800
>Любые намерения, желания, чувства, восприятие форм, звуков, запахов, вкусов, тактильных ощущений, ментальных феноменов - если ты хочешь перестать страдать, то от всего этого нужно избавиться.
Аноним 03/01/21 Вск 20:47:35 731143378
>>731142
Я же не буддист, дебич, для меня я и ты существуют, а вот для тебя, манябуддиста - нет
Аноним 03/01/21 Вск 20:54:08 731144379
>>731143
Я не буддист. А ты тролль не буддист.
Аноним 03/01/21 Вск 21:44:52 731154380
>>731141
>Кто "ты", шизик?
Я думал из контекста очевидно, что я говорю на языке относительной истины. Ты, твоя личность, твои 5 совокупностей:
“‘Just as it is by the condition precedent
Of the co-existence of its various parts
That the word ‘chariot’ is used,
Just so is it that when the Skandhas
Are there we talk of a ‘being.’”’Mil 3.1.1

>Вопрос был о том почему я использовал словосочетание "активное мышление" о карме. В сутте указаны чувствственные удовольствия, чувства, восприятия, "пятна", карма и страдания. Какие из них пассивные, а какие активные, думаю сам разберёшься, при том, что Будда буквально говорить "мысль - это действие". Почему он разделяет когницию на чувствственные удовольствия, чувства, восприятия, "пятна", карму и страдания? Ну хуй его знает
Итак вывод - ты делишь эти "вещи" на активные и пассивные по желанию левой пятки. Ибо Будда никаких критериев на давал.

> Почему он разделяет когницию на чувствственные удовольствия, чувства, восприятия, "пятна", карму и страдания? Ну хуй его знает
Когницией в русском языке как правило называют либо способность к познанию либо сам процесс познания. Из твоих ссылок не видно, чтобы Будда процесс познания делил эти "вещи" или наоборот их называл общим словом "познание" (способность к познанию). Я понимаю это сложно, но если уж говоришь на русском языке, то используй слова согласно их значению
Аноним  03/01/21 Вск 22:01:46 731158381
>>731133
"Подлежит" и "подчинён" а так же "подвержен" - разные слова с разным оттенком.
Аноним 03/01/21 Вск 22:08:01 731160382
1609700881003.png 484Кб, 1080x939
1080x939
1609700881339.png 418Кб, 760x1170
760x1170
1609700881580.png 484Кб, 760x1170
760x1170
>>731144
А я не троллю, просто воспринимать аллегории из притч о "прошлых жизнях" и "райских садах чистой земли" с кисельными берегами и жопастыми девственницами буквально - это же идиотизм.
Аноним 03/01/21 Вск 22:21:04 731161383
>>731158
Я и говорю, что ты прав про "не подчинен бытию".

>>731154
Ещё раз на бис, для дауна:
Kiñcetaṃ paṭicca vuttaṃ? Cetanāhaṃ, bhikkhave, kammaṃ vadāmi.

PTS Pali English Dictionary

cetanā
state of ceto in action, thinking as active thought, intention, purpose, will Defined as action (kamma: AN.iii.415; cp. Kvu.viii.9 § 38 untraced quotation; cp. AN.v.292). Often combined w. patthanā & paṇidhi (wish & aspiration), e.g. SN.ii.99 SN.ii.154; AN.i.32, AN.i.224; AN.v.212; Cnd.112 (in def. of asucimanussā people of ignoble action: asuciyā cetanāya patthanāya, paṇidhinā samannāgatā). Also classed with these in a larger group in KV., e.g. Kv.343, Kv.380 combined w. vedanā saññā c. citta phassa manasikāra in def. of nāmakāya (opp. rūpakāya) SN.ii.3 (without citta), Pts.i.183 (do.); Ne.77, Ne.78
 enumerated under the four blessings of vatthu, paccaya, c., guṇātireka (-sampadā) & def. as “cetanāya somanassa-sahagatañāṇa-sampayutta-bhāvo” at Dhp-a.iii.94. Cetanā is opposed to cetasika (i.e. ceto) in its determination of the 7 items of good conduct (see sīla) which refers to actions of the body (or are wilful, called cetanākamma Ne.43, Ne.96; otherwise distinguished as kāya- & vacīkammantā AN.v.292 sq.), whereas the 3 last items (sīla 8–⁠10) refer to the behaviour of the mind (cetasikakamma Nett., mano-kammanta A), viz. the shrinking back from covetousness, malice, & wrong views.; Vin.iii.112; SN.iii.60; AN.ii.232 (kaṇhassa kammassa pahānāya cetanā: intention to give up wrong-doing) Vv-a.72 (vadhaka-cetanā wilful murder); maraṇacetanā intention of death Dhp-a.i.20; āhār’ āsā cetanā intention consisting in deśire for food Vism.537. Pv-a.8, Pv-a.30 (pariccāga˚ intention to give); Pp.12; Mil.94; Sdhp.52, Sdhp.72
 In scholastic lgg. often explained as cetanā sañcetanā sañcetayitatta (viz. state or behaviour of volition) Dhs.5; Vb.285
 Cp. Dhs.58 (+ citta); Vb.401 (id.); Vb.40, Vb.403; Vism.463 (cetayatī ti cetanā; abhisandahatī ti attho).

kamma
neuterthe doing, deed, work orig. meaning (see karoti) either building (cp. Lit kùrti, Opr. kūra to build) or weaving, plaiting (still in mālākamma and latā˚ “the intertwining of garlands and creepers”; also in kamma-kara possibly orig employed in weaving, i.e. serving); cp. Lat. texo, to weave = Sk. takṣan builder, artisan, & Ger. wirken orig. weben. Grammatically karman has in Pāli almost altogether passed into the -a decl., the consonant forms for instr. & abl. kammā and kammanā gen. dat kammuno, are rare. The nom. pl. is both kammā and kammāni.

I. Crude meaning

(lit.) Acting in a special sense i.e. office, occupation, doing, action, profession. Two kinds are given at Vin.iv.6, viz. low (hīna) & high (ukkaṭṭha) professions. To the former belong the kammāni of a koṭṭhaka and a pupphacchaḍḍaka, to the latter belong vāṇijjā and gorakkhā
 Kamma as a profession or business is regarded as a hindrance to the religious life, & is counted among the ten obstacles (see palibodha). In this sense it is at Vism.94 expld by navakamma (see below 2a)
 kassa˚; ploughing, occupation of a ploughman Vism.284; kumbhakāra˚; profession of a potter Ja.vi.372; tunna˚; weaving Vism.122; Pv-a.161. purohita˚; office of a high-priest (= abstr n. porohiccaṃ) Snp-a.466; vāṇija˚; trade Sāsv. 40
 kammanā by profession Snp.650, Snp.651; kammāni (pl.) occupations Snp.263 = Kp.v.6 (anavajjāni k. = anākulā kammantā Snp.262). paresaṃ k˚ṃ katvā doing other people’s work = being a servant Vv-a.299; sa˚ pasutā bent upon their own occupations DN.i.135, cp. attano k˚-kubbānaṃ Dhp.217. kamma-karaṇa-sālā work-room (here: weaving shed) Pv-a.120.

Acting in general, action, deed, doing (nearly always-˚)

(active) act, deed, job, often to be rendered by the special verb befitting the special action like cīvara˚; mending the cloak Vv-a.250; uposatha˚ observing the Sabbath Vb.422; nava˚; making new renovating, repairing, patching Vin.ii.119, Vin.ii.159 (˚karoti to make repairs); Ja.i.92: Vism.94, adj. navakammika one occupied with repairs Vin.ii.15; SN.i.179; patthita˚ the desired action (i.e. sexual intercourse) Dhp-a.ii.49 kammaṃ karoti to be active or in working, to act nāgo pādehi k.k. the elephant works with his feet MN.i.414; kata˚; the job done by the thieves Dhp-a.ii.38 (corehi), as adj. kata˚ cora (& akata ˚cora) a thief who has finished his deed (& one who has not) Vism.180 also in special sense: occasion for action or work, i. e; necessity, purpose: ukkāya kammaṃ n’atthi, the torch does not work, is no good Vism.428.

(passive) the act of being done (-˚), anything done (in its result) work, often as collect. abstr. (to be trsld. by E. ending-ing): apaccakkha˚; not being aware, deception Vb.85 daḷhī˚; strengthening, increase Vb.357, Vism.122 citta˚; variegated work, mālā˚; garlands, latā˚; creeper (-work) Vism.108; nāma˚; naming Bdhd 83; pañhā˚ questioning, “questionnaire” Vism.6
 So in definitions niṭṭhuriya˚ = niṭṭhuriya Vb.357; nimitta˚ nimitta, obhāsa˚ = obhāsa (apparition → appearing) Vb.353

(intrs.) making, getting, act, process (-˚) Often trsl. as abstr. n. with ending-ion or-ment, e.g. okāsa˚; opportunity of speaking, giving an audience Snp.p. 94; pātu˚; making clear, manifestation Dhp-a.iv.198

anāvi˚, anuttāni˚ concealment Vb.358

kata˚ (adj.) one who has done the act or process, gone through the experience Snp-a.355

añjali˚, sāmīci˚ veneration honouring (in formula with nipaccakāra abhivādana paccuṭṭhāna) DN.iii.83 (≈ Vin.ii.162 Vin.ii.255) AN.i.123 AN.ii.180 Ja.i.218, Ja.i.219

(Specialised) an “act” in an ecclesiastical sense proceedings, ceremony, performed by a lawfully constituted chapter of bhikkhus Vin.i.49, Vin.i.53, Vin.i.144, Vin.i.318; Vin.ii.70 Vin.ii.93; Vin.v.220 sq.; Khus J.P.T.S. 1883, 101. At these formal functions a motion is put before the assembly and the announcement of it is called the ñatti Vin.i.56, after which the bhikkhus are asked whether they approve of the motion or not. If this question is put once, it is a ñattidutiyakamma Vin.ii.89; if put three times, a ñatticatuttha˚ Vin.i.56 (cp. Vin. Texts i.169 n2) There are 6 kinds of official acts the Sangha can perform: see Vin.i.317 sq.; for the rules about the validity of these ecclesiastical functions see Vin.i.312–Vin.i.333 (cp Vin T. ii.256–285). The most important ecclesiastical acts are: apalokanakamma, ukkhepanīya˚ uposatha tajjaniya˚ tassapāpiyyasikā˚ nissaya˚, patiññākaraṇīya˚ paṭipucchākaraṇīya˚ paṭisāraṇiya˚ pabbājaniya˚ sammukhākaraṇīya˚
 In this sense: kammaṃ karoti (w. gen.) to take proceedings against Vin.i.49, Vin.i.143, Vin.i.317 Vin.ii.83, Vin.ii.260; kammaṃ garahati to find fault with proceedings gone through Vin.ii.5; kammaṃ paṭippassambheti to revoke official proceedings against a bhikkhu Vin.iii.145.

In compounds: -ādhiṭṭhāyaka superintendent of work inspector Mhvs.5, Mhvs.174; Mhvs.30, Mhvs.98; -ādhipateyya one whose supremacy is action Mil.288; -ārambha commencement of an undertaking Mhvs.28, Mhvs.21; -āraha entitled to take part in the performance of an “act” Vin.iv.153 Vin.v.221; -ārāma delighting in activity DN.ii.77; AN.iv.22; Iti.71, Iti.79; -ārāmatā taking pleasure in (worldly activity DN.ii.78 = AN.iv.22, cp. Vb.381; AN.iii.116, AN.iii.173 AN.iii.293 sq., AN.iii.330, AN.iii.449; AN.iv.22 sq., AN.iv.331; AN.v.163; Iti.71; āvadāna a tale of heroic deeds Ja.vi.295; -kara or -kāra used indiscriminately. 1 (adj.) doing work, or active in puriso dāso + pubbuṭṭhāyī “willing to work DN.i.60 et sim. (= DN-a.i.168: analaso). AN.i.145; AN.ii.67; Vv.75#4. 2 (n.) a workman, a servant (a weaver? usually in form dāsā ti vā pessā ti vā kammakarā ti vā Vin.i.243; DN.i.141 = Pp.56 (also ˚kārā); AN.ii.208 AN.iii.77, AN.iii.172; Thig.340; Ja.i.57. Also as dāsā pessā k˚kārā AN.iii.37 = AN.iv.265, AN.iv.393, and dāsā k˚ kārā Vin.i.240, Vin.i.272; Vin.ii.154; DN.iii.191; SN.i.92
 a handyman Ja.i.239; Mil.378; f. -ī a female servant Vin.ii.267 -kāra Vin.iv.224, kārī Dhs-a.98 = Vv-a.73 (appl. to a wife); -karaṇa 1 working, labour, service Ja.iii.219; Pv-a.120; DN-a.i.168 2 the effects of karma Ja.i.146 -karanā and kāraṇā see below; -kāma liking work industrious; a˚ lazy AN.iv.93 = Ja.ii.348; -kāraka a workman, a servant DN-a.i.8; Mhvs.30, Mhvs.42; Cnd.427 a sailor Ja.iv.139; -garu bent on work Mil.288; -ccheda the interruption of work Ja.i.149; Ja.i.246; Ja.iii.270; -jāta sort of action Ja.v.24 (= kammam eva); -dhura (m. nt. draught-work Ja.i.196; -dheyya work to be performed duty AN.iv.285 = AN.iv.325; cp. Ja.vi.297; -dhoreyya “fit to bear the burden of action” Mil.288 (cp. Mil. trsl. ii.140); -niketavā having action as one’s house or temple ibid.; -nipphādana accomplishing the business Ja.vi.162; -ppatta entitled to take part in an eccles act Vin.i.318; Vin.v.221; -bahula abounding in action (appl. to the world of men) Mil.7; -mūla the price of the transaction Mil.334; -rata delighting in business DN.ii.78; Iti.71; -vatthu objects, items of an act Vin.v.116; -vācā the text or word of an official Act. These texts form some of the oldest literature and are embodied in the Vinaya (cp. Vin.i.317 sq.; Vin.iii.174, Vin.iii.176 Vin.iv.153, etc.). The number of officially recognized k is eleven, see J.P.T.S. 1882, 1888, 1896, 1907; k˚ṃ karoti to carry out an official Act Mhvs.5, Mhvs.207; Dhs-a.399
 ˚ṃ anussāveti to proclaim a k˚, to put a resolution to a chapter of bhikkhus Vin.i.317; -vossagga difference of occupation Ja.vi.216; -sajja(a) “ready for action,” i.e. for battle Ja.v.232; -sādutā “agreeableness to work” Dhs-a.151 (cp. kammaññatā & kamyatā) -sāmin “a master in action,” an active man Mil.288 -sippī an artisan Vv-a.278; -sīla one whose habit it is to work, energetic, persevering Mil.288; a˚; indolent lazy Ja.vi.245; a˚-ttaṃ indolence, laziness Mhvs.23, Mhvs.21 -hīna devoid of occupation, inactive Mil.288.

Аноним 03/01/21 Вск 22:29:15 731162384
>>731161
Твоя стена текста не опровергает мои тезисы. Да и собственно ты тупо игнорируешь другие мои вопросы. Отвечаешь на то, что удобно тебе, а неудобные вопросы игнорируешь, ибо ответ на них рушит всю твою ложь
Аноним 03/01/21 Вск 22:32:17 731163385
>>731162
Да нет, друг, ты просто дебил
Аноним 03/01/21 Вск 22:34:13 731164386
Аноним 03/01/21 Вск 22:34:41 731165387
>>731160
Так это не идиотизм. Это религиозные реалии жизни древних людей 5 века до нашей эры. 5 века. До нашей эры. Я не вижу причин по которым мне нужно посчитать что это некая метафора и Будда со своими учениками говоря одно думали нечто иное. Нет смысла общаться аллегориями среди своей же собственной аудитории, которая уже и так знает "как есть на самом деле" (если бы такое было).
Аноним 03/01/21 Вск 22:38:26 731166388
>>731165
О том, что они считали написано в пикрилах к посту, на который ты отвечаешь, но читать, а тем более думать, я вижу, тут не принято, на сим ссу вас всем на ваши клоунские ебала и адидас, мучачос
Аноним 03/01/21 Вск 22:42:37 731167389
>>731166
Кто "они"? Тибетцы и Амидаисты? Очень интересно что считают тибетцы и амидаисты об индийском буддизме.
Аноним 03/01/21 Вск 22:49:17 731168390
>>731167
> статья об анализе ранних буддийских сутр
> Кто "они"? Тибетцы и Амидаисты?
Друг, если ты ни читать ни гуглить не умеешь, то может ну его этот буддизм? Сортире сами себя не почистят.
Аноним 03/01/21 Вск 22:55:38 731169391
>>731168
Ну и зачем мне твой анализ? Его кто делал? Тибетцы? Написано же. Я за тебя буду гуглить твои статьи? Ты алло?

Нет там такого в сутрах. Я и свой анализ могу провести. И провел уже давно. Твой тибетский анализ тибетцев о чем думали древние индусы 5 века дэ нашей эры по мнению тибетцев мне не интересен и аргументом не является.
Аноним 03/01/21 Вск 22:58:44 731170392