Скажите, этот шиз что-нибудь понимает в музыке, или это просто бессвязная ерунда в духе философии постмодернизма и про музыку там ничего нет? https://rateyourmusic.com/~liliilinii
>>1859973 (OP) >Всё, что сейчас происходит, происходит из узора русского: из речи (горечи) героя Лермонтова, чей аппарат деления скоростей ничто созывает (sic! требует генерала!) для выстрела, но всё ещё выстрела в узорящееся небытиё, чтобы этим окликом, в этой скорости узора, породить «те самые» узоры прекрасного, единый для всех культур свет «подлинного существования». Что он употребляет?
>>1859973 (OP) >какое-то унылое говнотехно >бездумное обожествление Kraftwerk типа второй горохов) >дрочит на mujuice и al-90 >гонит на DJH (калище), хвалит TCF (точно такое же калище) Говноед ебаный, пиздец.
>>1860059 Что ты делаешь, прекрати! Опять увидит тхреад, опять обидится и опять выпилит аккаунт, лишив публику возможности прикоснуться к сокровищнице своих мыслей. Уже было такое, уже выпиливался. Потом не выдержал и запилился взад, как было.
>>1859973 (OP) >бессвязная ерунда в духе философии постмодернизма Она не просто в духе, там почти вся терминология из Делёза. Бтв вроде мысли-то и не самые бестолковые, и разумное в них уловить можно, но выглядит это всё как попытка придать большего значения тому, что просто приятно самому погонять. Как бэ без негатива, но щас бы реально сидеть писать простыню про то, кто там смешал транс с техно раньше на год, а его не услышали, когда можно с этим же усердием врываться во всякий иркамовский движ, например.
>>1860095 Сравни его кашеобразный поток сознания и кристально чистую мысль Горохова. Горохов начал свою деятельность в 35 лет в 1996 году, когда этого говнарика в роддоме из мамки доставали. Для пиздюка поздновато, но для критика с претензией на культурный ориентир нового поколения все же рановато.
>>1860159 >когда можно с этим же усердием врываться во всякий иркамовский движ, например. Для этого нужно иметь образование. Как минимум. И, как минимум, знать французский. И вообще эта среда крайне закрытая, причем год от года эта закрытость только усиливается. Ну а сейчас... нутыпонел, да.
>>1860168 >кристально чистую мысль Горохова. Горохов в музыке не разбирается вообще, причем этим еще и гордится. Но это ему и не надо - разбираться, не надо знать теорию и практику, у него другие цели были. Что-то сродни инфо-троллинга в стиле околоиндустриальной тусовки вокруг TG и, позднее, Билла Драммонда. Субверсия, сознательное издевательство над публикой, в чем он тоже признавался не без удовольствия, и прочие подобные фокусы. Деятельность Горохова - не только и не столько журналистика, это своего рода современное искусство. "Практический дадаизм", художественные провокации, вот эта вся хуйня. Он в этом смысле больше "художник", чем "писатель" или "журналист". Тем более, что художничает он, с никаким, правда, успехом, почти всю жизнь. Но дальше средней паршивости графики у него дело так и не пошло.
>>1860211 Ну даже без образования, изучил бы сам базу, покопался в работах, которые они пишут. Французский да, выучить бы пришлось, но будто что-то плохое, зато мог бы стать ретранслятором, освещал бы передовые идеи оттуда. Я бы такое читал, а то самому с французского интервью переводить не очень.
>>1860560 >Ну даже без образования, изучил бы сам базу, покопался в работах, которые они пишут. Без полного курса музыкального образования "изучить базу" едва ли удастся вообще. Порог вхождения чрезвычайно высокий и год от года становится выше.
>>1859973 (OP) Тебе совсем делать нехуй? Пиаришь какого-то очередного ноунейма с хипстерского сайта, в котором восхваляют каждый посредственный релиз. Ещё бы доебался до юзеров из всяческих рупоров ласт.фм’а. Лучше займись чем-нибудь полезным!
Просто пожалейте бедного графомана. Ему тоскливо. И, видимо, поэтому он поудалял часть своих высеров.
>Я много слушаю музыку из-за невыносимого чувства одиночества. Не снимают фильмов на темы, что меня интересуют (а значит не формируют в обществе тип людей вроде меня); нет ныне живущих философов, что обсуждали бы то, что меня волновало (а значит нет людей, что способны поддержать со мной беседу); не издают худлита в «аестетиках» и «тезариусах» что мне кажутся важными
> инфополе для меня пустыня, какой-то вечный тикток.
>Нет ни одной причины почему бы у меня — в принципе — не было бы уже сегодня известности в России как у Ролана Барта, беда в том, что у Ролана Барта есть собеседники, потому что в школьной программе Франции есть Бальзак и Флобер, они повод заинтересоваться Роланом Бартом, для меня в мире поводов нет, я случайность, сор.
>>1860634 Я его понимаю, сам такой. Когда-то вел свой паблик и собрал вокруг себя тусовку преданных идее, но поверхностных говнарей. Душевного родства достичь так и не удалось ни с кем. Они не видят в музыке того, что вижу и ищу я. Правда через тексты реализовывать себя даже не пытался, нет таланта к этому. Абсолютно посредственная потреблядь. Уже вот-вот стукнет 30, а я так и не реализовался в том, что мне действительно нравится. Критику не выношу. От того и паршиво на душе.
Что касается писанины, знаю только их. С тем графоманом их, конечно, не сравнить, но я гарантирую, что с них можно нехило похохотать (авось даже приглянутся):
Из всего русского рэпа первые треки ТВЖ -- это единственный раз, со времён финальных строчек "дало в ноги", когда можно было говорить о поэзии в рэпе и поэзии серьезной. Всё, что там потом у Хаски было -- это так, круги на воде. Не описать какая гаспарноэвщина происходила со школотой и птушниками, где треки ТВЖ были фоном, мне кажется, сама та веха куда более страшный период в культурном плане, чем "лихие девяностые", и, собственно, учитывая, что девяностые в провинции дотянули до десятых, а десятые вышли "солевыми", то бессмысленно рассматривать это как кардильно иные времена.
Слушать рассказы о лимонке под ноги на выходе из подъезда, казанских группировках или автоматной очереди в мужчин за соседним столиком в ресторане на семейном празднике было умильно в контексте еженедельных стрел, где насиловали битами, рофлили над испуганными медиками, которые в карету заносят пацана у которого глаз вытекает после того как на нём попрыгали кодлой в двадцать рыл или рутине передозов каким-нибудь МДПВ в коммуналках и общагах, когда у передознувшегося в руке нож или оса, дверь заперта, а этаж седьмой-восьмой.
Мой любимый тип экспириенса той поры, конечно же, когда у водителя, который выглядел абсолютно трезвым, начинается приход на оживлённом перекрёстке, ты на переднем, он выжимает сотню киллометров в час после зелёного и начинает вылазить в окно или раздеваться, положив ноги на руль, закатив глаза и видно забыв как дышать, что-то нечленораздельно крича, когда машина во всю несётся в потоке. И это будни той поры. "Ушла эпоха".
>>1860634 >Ему тоскливо. Ему не просто тоскливо, у него серьезные проблемы с психическим здоровьем. >Я много думаю об опиатах. Я очень боюсь инъекций, игл, крови, не представляю как можно «колоться героином», тем более, что в моём городе его и нет, есть метадон, его побольше, его можно пить, закусывая чаем, но он весь прикопами в лесополосе за городской чертой, не могу себя представить копающимся в земле ради дозы, да и страшно: вдруг я импульсивно, имея его на руках, совершу суицид, выпив сразу всё, что приобрету. И, в целом, опиатный дурман утомителен.
Я (вновь) много думаю о суициде. Мне нравится как изменился мелос моих мыслей о самоубийстве, как литература и философия, музыка и поэзия в контексте увлечения философией излечили меня от упадничества, ненужных изрываний души на канавки бытия перед разливами Нила бессилия. В целом, вновь и вновь, я прихожу к одной единственной мысли: если ты интеллектуал, то ты не имеешь права покончить с собой просто из-за одиночества. Представляю каким бы кошмарным местом был мир для меня, если бы Платон после казни Сократа покончил с собой, а не написал «Диалоги», или если бы Burial после неудачи тюнов в духе Broken Home решил уйти из жизни.
И всё же я много думаю о том, чтобы уйти из жизни. Много думаю, мне мучительно больно, потому что я не способен к творчеству: я столько прочёл стихов, но не могу написать стихотворения, я столько прослушал альбомов и композиций, но не могу написать музыки, я так много пишу без дела и «по делу», но я не могу «уйти в мир иного зрения», в мир письма художественного, эвакуироваться от цунами одиночества через худлит — я просто утратил язык, фантазию, само ощущение слова, чтобы писать художественные тексты. Мне только и остаётся что в дневнике фиксировать трагедию отсутствующего сообщества в эпоху самой большой свободы информации и ждать, когда коэволюция моих речей из дневника сольётся с реальностью, сам мир станет страницами моих записей, ведь это и есть пафос любой литературы, причина хоть что-либо выписывать, записывать, помечать.
То есть, это смешно, но я не теряю надежды. Мой ориентир для меня в моей, кхм-хм, «литкарьере» — Галковский. Галковский написал гениальную книгу, опубликовал с горем пополам, а потом узнал, что его читателя не существует, ему нужно создавать его под ключ, и вот он жизнь на это потратил, первые читатели у него появились, дай боже, в 2012 году, публикация была в 1997-м, то есть, — (мотай, братец, на ус) — если ты действуешь в отсутствующем сообществе и терроре колониальных машин социализации, то тебе необходимо минимум 15 лет, чтобы ты пророс в такой культурной ситуации, хоть чем-то в небытие умолчаний срезонировал с флуктуациями враждебного медиаполя.
При этом, насколько сильно я люблю Галковского, я не могу перестать примечать примеры божественного юмора, хохоток вселенной. Галковский как-то написал, что избрание наследия Розанова ключевым для создания его магнум-опуса — случайность, сам Розанов с Галковским, по большому счёту, не имеет ничего общего, к тому же Розанов был замордован библейской пропагандой и тратил время, как философ, на постыдную чепуху вроде нумизматики, и, в конце концов, Галковский «единственный несоветский человек выросший в Советском Союзе».
И вот в этом контексте он 15 лет создавал читателя, жалуясь на невыносимое одиночество, потом читатель появился, внимательный и чуткий, готовый воспринять какой угодно текст от Мэтра, и что же делает Дмитрий Евгеньевич? Бросает писать, снимает двести роликов про Сталина и издаёт письма своей психически больной сестры, попутно очень много рассказывает как он любит театр и как жалеет, что жизнь ему не посвятил, примечая, что русские лишь, цитата, «пеньки обосанные» и книг не заслуживают. При этом у него три сына, то есть, программа-максимум жизни выполнена, он получил то, о чём мечтал, живя так, как жил, следуя тем идеалам, что избрал важными.
>>1859973 (OP) Честно сказать, когда я прочитал его статью «декада после нулевых» я подумал про себя: «а может это очередной местный тролль?». Но потом я по совету одного из анонов этого треда зашёл на его страничку то понял... что это очередной местный дурачёк, который наяривает на себя в зеркале и выкладывает свою никому нахуй не нужную летопись в вк по типу дани порнорэпа. Причём ладно если бы он палил какую-то местную годноту музачерам, но нет он сидит и на серьёзных щах декларирует какую-то хуету про лил пипа, тентасьона, блейди, ски маска, тальника и куча подобного одноразового хлама. На самом деле данный товарищ — это яркий пример того что бывает если вашему ребёнку давать в руки тифарет и вики.
>>1860667 Мне одно непонятно: как подростку в свое время мог понравиться шизофренический словопомол "бесконечного тупака"? Это же как кишащая опарышами груда падали, а когда ты молодой, то омерзение еще сильнее, рефлекторное, как рвота.
>>1860671 Никак. Просто ему кто-то сказал, что <имя переоценённого исполнителя> офигенный и его надо случать... и естественно он бегом побежал безосновательно слушать его дискографию. Производить музыку в наше время это всё равно, что продавать снег зимой — идиоты всё равно купят! Остаётся лишь красиво подать свой материал для таких вот ИЛИТАРЕЙ и дождаться своей долгожданной публики, которая в дальнейшем будет катать свои хвалебные статейки с кучей эпитетов.
>>1859973 (OP) В чем профит вообще высирать эти рецензии? Что на кинопоиске, что здесь...уже давно прошло время, когда хомяки прислушивались к мнению критика. Разве что и правда писюн теребить на самого себя.
>>1861033 >Разве что и правда писюн теребить на самого себя. Ну так весь бложик пациента - манифестация его психического расстройства. Но оно у него какое-то странное. То нарциссизм и нафапывание на самого себя - а то приступы тоски и самобичевание. Короче, ему бы психиатру показаться. Пока не стало слишком поздно. Распад личности штука крайне поганая и печальная.
>>1861071 Кому ты пиздишь про психиатра. У меня более серьезные траблы, и я показывался. Я абсолютно здоров, хотя сам подозревал шизотипию. Это такой характер и инфантильная недозревшая личность прост. Только зря деньги потратит. Я бесплатно тож самое ему диагностирую.
>>1861071 > ему бы психиатру показаться Тогда уж лучше в церковь, потому что психиатры это замаскировавшиеся под наукообразным видом те же мракобесы и драгдиллеры, прописывающие наркотики, принцип работы которых неизвестен ни им, ни самим производителям, спонсирующим их, у которых все диагнозы имеют сугубо описательные субъективные критерии, у которых нет каких-либо анализов с измеряемыми величинами. У которых гомосексуализм то является, то выписывается из заболеваний, и не на основании каких-то последних научных открытий, а на основани меняюшейся политической повесточки, путем голосования карманных жидов, сидящих на хуйцах фармкомпаний. Которые нужны только когда нужно высрать какую-нибудь "экспертизу" в уголовном деле. Короче средневековье посреди 21 века.
>>1859973 (OP) Это не философия, это шизофазия. В смысле, у пост-модернистов тоже довольно путанные мысли есть, однако они не сложнее дидов из 18-19 веков.
“How can another see into me, into my most secret self, without my being able to see in there myself? And without my being able to see him in me. And if my secret self, that which can be revealed only to the other, to the wholly other, to God if you wish, is a secret that I will never reflect on, that I will never know or experience or possess as my own, then what sense is there in saying that it is my secret, or in saying more generally that a secret belongs, that it is proper to or belongs to some one, or to some other who remains someone. It's perhaps there that we find the secret of secrecy. Namely, that it is not a matter of knowing and that it is there for no one. A secret doesn't belong, it can never be said to be at home or in its place. The question of the self: who am I not in the sense of who am I but rather who is this I that can say who? What is the- I and what becomes of responsibility once the identity of the I trembles in secret?”
А вообще, можете порекомендовать реально каких-либо журналистов или критиков, которые пишут о музыке? От академической до самой попсовой. Желательно тех, что говорят именно о музыке
>>1861033 Не совсем, большинство до сих пор читает подобные рецензии, дабы понять: стоит тратить на это время или нет? Правда, на данный момент аудитория подобных немного угасает, так как современные зумерки стали навешивать на всех графоманов и критиков ярлык «душный». Поэтому подобные идут работать на каких-нибудь изданий по типу афишы или медузы. Если же и там не берут, то остаётся только делать как пациенту этого треда.
>>1861223 >стоит тратить на это время или нет? Сейчас проще потратить время на один трек, чем на прочтение простыни ждановской словесной руминации в несколько экранов. И понять, надо это тебе или не надо.
>>1862516 Читать про чужие впечатления от прослушивания музыки. Зачем тогда вообще слушать музыку, если дорожишь своим временем настолько, что занимаешься подобной хуйнёй?
>>1862530 >Читать про чужие впечатления от прослушивания музыки. А ты на редкость наивен, мэн, если считаешь этот распадный нарциссический бред впечатлениями от прослушивания музыки.
>>1860159 Этот шарит. Слежу за текстами сабжа с самого дебюта, там что-то про deconstructed club было.
Если суммировать, то это представьте, если бы Розанов (или Одиноков из БТ) был бы музыкальным журналистом, но вместо Ницше и Шпенглера читал бы Делеза. Его расстраивает факт отсутствия русской музыкальной журналистики, особенно на фоне тотального доминирования британцев (люди работают) в музжуре. Он пытается проецировать ситуацию Серебряного века на русскую сцену/журналистику, воспринимая музыку как литературу, используя для этого Бурдье.
>>1868997 >Мой отчим был киллером литовской ОПГ, что приехала из Москвы в Карелию крышевать торговлю лесом. Мне очень тяжёло даются любые произведения искусства, что заигрывают с блатной тематикой. Отчим был очень немногословен, до поры до времени. В определённый момент в Карелии произошло сращивание чеченской мафии и государственных институтов, все некавказские ОПГ зачистили под корень, отчиму удалось залечь на дно, но как залечь? На шею моей матери. Сутки напролёт он играл в Пасьянс-Паук (на единственном компьютере), ночью втихую от матери кушал водку; он не смог нормально трудоустроиться и просто начал спиваться, спиваться по-чёрному, в конечном итоге, дошёл до ручки и совершил страшную вещь, после которой мать (наконец таки) его прогнала. Но перед этим были долгие годы его хмельных разговоров со мной по ночам перед телевизором (я страдал от бессоницы). Тем у отчима было две: как ему жалко друзей, что погибли с ним в горячих точках, а он не погиб (отчим был контуженным десантником с каким-то крайне странным подбором мест службы, судя по всему, он участвовал в операциях под чёрным флагом, если я правильно понимаю что это) и вот вторая тема — насколько омерзительны воры, насколько гнилые люди блатные, не попадай в тюрьму, не попадай в тюрьму.
ЧИВО БЛЯТЬ??? У меня только одно объяснение подобным текстам — он жрёт местные мухоморы.
>>1859973 (OP) Этот пользователь мне дико напоминает на данюпорнорэпа. Такой же лишённый иронии тон, тупая восторженность, отсутствие вкуса и нелепые аргументы в пользу дерьмовой музыки. В том же вкудахте загляните в какой-нибудь музыкальный паблик, там подобных чудаков-админов тоже пруд пруди. Видать, там уже вся аудитория занята решил на этом сайте её собрать.
>>1868995 Вот что это такое, если суммировать. На тебе вкусную копипасту Блейхера. >Резонерство — тип мышления, характеризующийся склонностью к пустым, бесплодным, основанным на поверхностных, формальных аналогиях рассуждениям. Она проявляется в неадекватном реальной ситуации мудрствовании, многословности и банальности суждений. При этом цель мыслительной задачи отодвигается на задний план, а на передний выдвигается стремление больного к «рассуждательству».
>Психологическая структура резонерского мышления раскрыта Т. И. Тепеницыной (1965, 1968, 1979). Автор обнаружила, что резонерство не связано с каким-либо определенным видом ошибок в осуществлении собственно мыслительных операций. Оно обусловлено особенностями личностно-мотивационной сферы больных. Этот вариант личностной позиции больного определяется как чрезмерная потребность в «самовыражении» и «самоутверждении». Этим объясняются такие типичные черты резонерского мышления, как утрированная претенциозно-оценочная позиция больного, аффективная неадекватность выбора предмета обсуждения, несоответствие последнего способам доказательств и рассуждений, тенденция к «сверхобобщениям» по пустячному поводу, недостаточная самокритичность, своеобразная манера речи (витиеватость, склонность к многозначительным интонациям, употребление в избытке зачастую совершенно не подходящих к предмету обсуждения понятий, многоречивость).
>>1869028 Глянул, ещё на столько всё плохо. Но тревожные звоночки уже имеются (если это конечно он).
>>1869003 Эталонным пиздецом считаю: Fast Food Music, Родной звук, Рифмы и Панчи, Афиша, Blackwall, Куртка Болтендаля и им подобные. Для кого они нахуй это делают? У них ни то что рекламу брать никто не хочет. Некоторым артистам неприятно даже находиться в этих группах.
>>1869369 Первый хотя бы не подрывается как ребёнок малый. Да и на том же ластике хахахаюрдеду такой пользователь как Cinskiy предъявлял за Троицкого и в целом всячески его подъёбовал.
>>1870081 >получил эрэфянское гуманитарное образование Ты его тексты читал вообще? Там суть в том, что он его не получил и что ему, простолюдину с Русского Севера, не пробиться в круги гуманитарной интеллигенции.
>Челик вырос на интернет-мемасиках А это вообще не плохо. Мы все на них выросли, не так ли?
Это нормально, что я не понял не только цитату про Лермонтова в третьем посте, но и вообще постинг в этом треде? Существует какой-то вниманиеблядский музыкальный форум или что? Я когда музыку слушаю мне похуй на Делёза, Билла Драммонда и Горохова (я и хз кто эти люди). Ну да я имею свое мнение, что это кал, а это годнота, но писать какие-то огромные тома по поводу музыки, при этом самому не находясь даже в околосфере и не производя музыку, зачем?
>>1870929 Это называется низкая образованность. Даже не знать, кто такой Делёз - это довольно сильный пробел в общей эрудированности, но для 2022 года более менее норма.
>>1870956 Таким он занимался лишь при работе в паре с Гваттари. В одиночку он писал вполне внятным языком, не считая Кино и работы про Фуко. Вот какое-нибудь Ален Бадью - это точно постмодернисткая ебань на птичьем языке.
>>1871019 Бля, какой же он при всех своих выебонах говноед, как в треде уже на первых постах отмечали. Татарка, Шортпарис, Муджус, Трагедия Всей Жизни, Лил Пип, Блейд.
>>1871045 Так элитизм музыкальных журналистов блоггеров смешон, когда челы только "правильных" артистов берут в расчет, а какую-нибудь неплохую и популярную музыку воспринимают жвачкой для быдла, не заслуживающей внимания.
Вот то, что он пишет про ТВЖ, это реально правда, парни передали переживание эпохи в своих треках. У него была программная статья про рэп, там было про функции рэпа в современном обществе.
>>1871052 ТВЖ - действительно хорошая группа. Из названных мной исполнителей ТВЖ вообще делали самую сильную музыку, но про переживание эпохи ты, конечно, сказал чушь.
>Так элитизм музыкальных журналистов блоггеров смешон, когда челы только "правильных" артистов берут в расчет Никто так не делает. Даже Горохов со своим ярко выраженным снобизмом очень много писал про популярные группы.
>>1871062 >про переживание эпохи ты, конечно, сказал чушь Нет. В российской провинции 2010-2015 гг. ощущалась твжшность. Хотя группа московская.
Горохов это отдельная история. Кстати эссе Карты созвучий про Горохова я не понял. Может, дело в том, что "Музпросвет" я не осилил, он мне показался слишком скучным. У Горохова раздражала манера описывать музыку.
>>1871066 У Горохова тупо отсутствует описательный аппарат, кек. Он ни теории, ни, тем более, практики не знает. И вообще никогда не мог в музыку. Чего никогда и не скрывал. Потому что это ему не нужно. Горохов это не о музыке. Это о другом.
>>1871163 >Он ни теории, ни, тем более, практики не знает Ты точно говоришь про Горохова, а не про недокритиков вроде сабжа? Теорию Горохов как раз-таки знал, это отчетливо видно по его тексту. Да и имел он довольно чуткий музыкальный слух, это опять же видно по его тексту. Кто не знает теории и практики - это господа вроде Самеха(сабжа).
>>1871174 >недокритиков вроде сабжа В чем твоя претензия к нему, объясни, плез. Хорошо ведь пишет. Я, зумер с гуманитарным образованием, люблю читать такое. Очень похоже на https://www.tinymixtapes.com/
>>1871181 Акционизм и вообще совриск, "культурный терроризм" и субверсия по типу тусовки вокруг TG. С поправкой на тяжелое постсоветское наследство в виде навязанного статусного образа мышления и выстраивания культурных иерархий.
Не забывай, что Горохов всю сознательную жизнь пытается в живопись и графику, больше во второе, под влиянием Фоменко.
>>1871791 я про музыку и про то как он рассуждает (вы не понимаете гитарную музыку значит вам не понравится этот альбом/нужно прослушать много блюза чтобы понять этот альбом), насчёт фильмов не знаю
>>1860644 >>1860680 Нормально. А есть профили с исключительно мрачной/депрессивно-суисыдальной музыкой в разнообразных жанрах? В вк был один чел, который палил годноту по теме, но он что-то притих, а самостоятельно искать алмазы в куче говна мне просто лень.
>>1859973 (OP) Данный персонаж — это яркий пример того, почему музыкальная журналистика и, как часть её, музыкальная критика (не только в рассее, но и во всём мире) давным давно сдохла. Музыкальный критик сегодня — это ходячий труп, вымазавшийся пудрой своё ебало. Ибо они только норовят описать какую-то несусветную хуету за прайс или просто за подачку, в тексте своём надев на неё одежки здравого смысла и новизны. Хвалят на сложных щах всякий проходняк и сиюминутное говно, выдавая это за некое новое веяние. В том же ВКонтакте таких кишат целый табор цыган, есть даже отдельная вкладка «Кураторы» (как будто этого было не достаточно). Челик просто опоздал со временем и выбрал не ту площадку, а так мог бы стать админом какого-нибудь говна по типу Афишы.сру.
>>1873126 >Челик просто опоздал Самех слишком образованный, слишком высокомерный и, главное, покажется слишком странным для быдла с афиши. Мне доводилось видеть, как он общается, это неприятное зрелище для более менее прошаренного человека, а для левых типов с минимальным набором знаний просто непонятное.
>>1873186 Самех - это тот, кому посвящен тред. Под образованием я имею ввиду не корочку, а наличие большого количества знаний, с которым он, к сожалению, плохо обращается.
Друзья, но кто будет отрицать, что человек которому посвящен тред, как минимум действительно разбирается в мировых музыкальных трендах и то что рекламирует в The Wired например можно найти и у него ; плюс приятные культурные отсылки и в целом очень искренняя подача .
>>1873197 Эти "знания" не систематизированы, а посему бесполезны. Это пыль из книг, вытряхнутая в пустой череп. И самое главное: у человека напрочь отсутствует критика как к поглощаемой им информации, так и к собственному состоянию, что намекает на серьезные проблемы с психикой.
>>1873235 После прочтения его шизофации хочется задать один вопрос: ты на себя дрочил, пока писал это? Ведь это ненужная хуйня отвлечённая от темы. Одна история охутительней другой просто. Про говно, блядь. Про какую-то хуйню, малафью. Впечатление такое, что автору спекулирует на трендовой музыке, которая ему самому не по душе. Но сказать надо было, поэтому спрятал два слабых тезиса за якобы замысловатыми формулировками и кучей отсылок и терминов, которые легко можно убрать и вы ничего не потеряете. Текста этого товарища — это сплошная вода.
>>1873316 >Эти "знания" не систематизированы Почему ты так решил? Он умело сочетает Галковского с французами, это самая что ни на есть система.
>отсутствует критика как к поглощаемой им информации У него постоянно проскакивает критика прочитанного. Например, он считает Латура агентом британского влияния в социальной философии, а Романа Михайлова осуждает за дурацкие эксперименты вместо культуры.
>>1873341 >а Романа Михайлова осуждает за дурацкие эксперименты вместо культуры. Я мимо шёл, но заметив это имя с фамилией не мог пройти мимо. Что он подразумевает под культурой и что есть дурацкие эксперименты, лол? Что он вообще о человеке знает, кроме того, что он бывший математик и ныне ставит постановки в театре. И его постановки смотрят, он получают призы за это. Не понимаю, в чём бугурт, в общем-то. Это не тебе адресовано, если что, просто мысли вслух.
>>1873316 >что намекает на серьезные проблемы с психикой. Такими темпами у 99% процентов земного шара серьезные проблемы с психикой, что ты несешь-то? Можно диагностировать невротичность сабжа, и сделать это можно явно не исходя из того, что ты написал.
>>1873341 >Он умело сочетает Галковского Дальше можно не читать. Это уже ipso facto свидетельствует об отсутствии критики. Остальное - обычное болезненное резонерство.
>>1873616 Истеричка в бытовом смысле - это и есть истеричка. Не существует никаких так называемых гистриоников, как не существует интровертов, экстравертов, шизоидов и многих других.