Синтетический тип, как химические элементы, существование которых было предсказано на основе таблицы Менделеева. На практике встретить нереально, достами любят представляться самые разные этики.
Самые светлые и чистые люди. И здесь, и ирл их крайне мало. Из тех, кто ими представлялся в соционических топиках на двощах, никто не был реальным Достом.
>>209939 Потому что тут под Достами подразумевают только маминых дурачков-корзиночек с крестиком на шее. Их достаточно много, и половина так называемых Есей - это мистайпнутые Досты. Их почти никто не умеет отличать.
Ну нет, это дурацкий стереотип, из-за которого в базовые этики записывают по сути разных дурачков и аутистов. Если у кого-то сильная этика, он не можешь быть только хорошим или только плохим, сильной функции доступен весь диапазон. Блюстители должны уметь принимать тяжелые решения, находить компромиссы, выбирать между плохим и поганым, иногда где-то испачкаться, если оно того стоит.
А быть хорошим это не этика, это какая-то дурь. Нельзя со всеми просто дружить, потому что тогда ты теряешь субъектность. Если ты всегда поддакиваешь, чтобы не обидеть, то твой голос, твое мнение, твое отношение к ситуации, они ничего не стоят. Вместо тебя можно посадить попугая и научить его говорить "Ребята, давайте жить дружно" и "Кеша хороший". От такого человека нету пользы, потому что он не участвует в делах окружающих, его нет в жизни социума. Это паразит, подпевала, который выпрашивает кусок за красивые глаза, за то что он няшечка.
Кроме того, БЭ такая же рациональная как и БЛ, и отвечает в том числе за умение структурировать, а следовательно исключать из своего окружения нежелательное, то есть разных недоговороспособных ушлепков, с которыми по-хорошему нельзя. Также, БЭ отвечает за способность нести обязательства, только не обязательства перед законом, партией и Лениным, как БЛ, а перед своими людьми, перед теми кто тебе важен и кому важен ты. Поэтому быть такой няшечкой, как в стереотипах про Достов, это то же самое, что ходить и подписывать все бумаги, которые попадаются тебе на глаза. Чем это может закончиться? Только тем, что такого человека признают недееспособным дурачком, назначат опеку, а его собственную подпись признают недействительной.
>>209946 >Ну нет, это дурацкий стереотип Нет. Сужу по своим знакомым Достам. За жизнь всего 3 человека встретилось, и все прекрасные. Не могу представить, чтобы кто-то из них на двощ зашел, им тут нечего делать, слишком много негатива.
>>209946 ты игнорируешь болевую чс и судишь по себе, чем бесишь достов, которые это читают.
быть хорошим - это не этика. быть хорошим, каждый день побеждая свою мизантропию из-за говна, которому лишь бы свою чс продавить - это этика. базовая, принципиальная. подставить другую щеку обезьяне, которую бы с радостью закопал на заднем дворе - вот этика. а её рациональность состоит в твёрдых нерушимых структурируемых принципах Good-alignment'а. Поэтому дост дуалится со штирлицем, который настроен на созидание и благосклонность к окружающим
большая часть достов - обыватели, и могут разной хуйней заниматься, даже скользкой и мутной. сдать соседа жукова ментам запросто - и не объяснишь, что так не делается ("это у вас так чертей не делается, а у нас людей делается"). Но в целом все безобидные и сами конфликт не начинают - если не грубить по базовой
>>209956 >ты игнорируешь болевую чс и судишь по себе
Ты игнорируешь здравый смысл и судишь о людях по каким-то собственным галлюцинациям, которые бродят у тебя в голове. Запомни, Есь: как болевой ЧЛ ты не имеешь права даже раскрывать свой поганый рот, чтобы навязать нормальным людям свое наркоманское представление о бабочками и единорогах. И не только потому, что они не соответствуют действительности, а в первую очередь потому, что сам ты этим принципам следовать не собираешься.
>>209963 Какой нахуй Есь, шиз? Ни один Есь лицемерное малодушие а-ля "подставить другую щеку обезьяне, которую бы с радостью закопал на заднем дворе" этичным не считает.
>>209979 У драйзеров то это проявляется в том, что они еще и наказывают силой за то, что им там что-то показалось неуважительным. Они судят за действие, причину которого они не знают и даже не думают о причине, не видят суть. Досты хоть прозорливые по ЧИ
>>209993 >Они судят за действие, причину которого они не знают и даже не думают о причине, не видят суть Давай хоть с примерами, а то слишком абстрактно пока получается
>>209941 В еся я бы точно никогда не мистайпнулся, я только между робом и достом определиться у себя не могу, отличить ролевую от базовой как то надо. >>209954 Негатива тут много но и всякое интересное пообсуждать бывает классно, поделиться точками зрения с кем-нить и т.д. главное чтоб поменьше токсиков в диалог вклинивались и не обламывали настроение. >>209966 Вот хз как вы связали БЭ с "подставь щёку чтобы тебя пиздили ногами", по-моему бэшникам просто нравятся люди и делать для них что-нибудь хорошее, ну вон даже Фреско с пикрила хорошо иллюстрирует что это такое, хотел чёт глобальное для человечества сделать от души, а вы всё про какие то "подставь щёку" и про лицемерие.
>>209996 Если не ошибаюсь имеется ввиду что драй меньше склонен задумываться о мотивации каких то поступков, он просто отчётливо видит "хорошо-плохо" и исходит из этого, чишник постарается продумать логическую цепочку что привело к той или иной ситуации, а как будет правильнее рассудить учитывая все нюансы и всё в таком духе.